岳麓版七年级下历史第一单元 活动课：历史短剧 《文成公主入藏》

第一篇：岳麓版七年级下历史第一单元 活动课：历史短剧 《文成公主入藏》

新课标七年级下册活动课一《历史短剧

──文成公主入藏》

江苏南京市高淳县第三中学 陈长福 211300

课程标准

了解唐和吐蕃民族交往的史实；以文成公主入藏等故事为题材，编演历史短剧。活动目标

学生通过自编自演历史短剧《文成公主入藏》，提高搜集历史资料、处理历史信息的能力；通过角色扮演法，在活动中再现历史情景，认识盛唐时期开明的民族政策，加深对汉藏两族人民世代友好的情感体验。

活动准备

1.学生查找相关历史资料，编写剧本，进行角色扮演；对照课文上的画像，做一些头饰（胡须等）、纸折的元宝，找镜子两面。

2.教师查找歌曲《青藏高原》，制作相应的课件。把学生分成三大组，要求每一组编演一幕短剧；对角色扮演提出一些要求，并对剧本编写进行相应的指导。

活动要求

1．历史短剧要尽量地再现历史，主要情节要符合历史真实。2.小组成员分工要明确,并积极参与到活动中来。活动过程

多媒体播放韩红的歌曲《青藏高原》，并打出相关背景图片。

师：“我看见一座座山，一座座山川……”一曲《青藏高原》把我们带到了青藏高原。

（投影青藏高原图片）我们知道今天生活在青藏高原一带的少数民族主要是藏族。那么藏族的祖先是什么人呢？（吐蕃人）在7世纪前期，吐蕃出现了一位杰出的赞普，由他统一青藏高原。这位杰出的赞普的是？（松赞干布）当时的松赞干布十分仰慕中原文明，几次向唐朝求婚。唐太宗就把一位才貌双全的公主嫁给了松赞干布。这位才貌双全的公主是？（文成公主）那么文成公主又是怎样嫁到西藏去的呢？今天我们就共同来

演绎这一段历史。

（投影）历史短剧──文成公主入藏

（投影）第一幕

吐蕃使者求婚（音乐起，大唐音乐）小太监：吐蕃使者到。

禄东赞：尊敬的天可汗，祝您永远安康！天可汗仁慈爱民，大唐人杰地灵，赞普久仰中土文明。我们奉赞普之命，特来大唐求婚。这里有黄金5000两，珍宝数百件，作为聘礼，请天可汗收下。（太监收下）

唐太宗：自古皆贵中华，贱夷狄，朕爱之如一。赞普千里迢迢派使臣向唐朝求婚，朕深感欣慰。不过目前已有回纥，突厥等族的使臣前来求婚。众多使臣都来求婚，令朕左右为难。还需找出一个择婿的万全之策。

小太监：宣众使臣进见。（众使臣上）

唐太宗：（眉头一皱，计上心头）现在朕出三个考题，如有哪国使臣能答出、答好，朕就把公主嫁给谁的君主。出题！

宫女：请听题。第一题：御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里，有100匹母马关在右边的马圈里，请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。开始答题。（回纥使臣和吐蕃使臣举手）

回纥使臣：尊敬的天可汗，回纥使臣已有答案。把100匹小马驹一一宰杀，母马听到自己的孩子哀鸣，定会痛苦嘶鸣。用此法，可一一辨出小马驹和母马。

禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使臣另有更好的方法解决此难题。唐太宗：说来听听。

禄东赞：此法是：把小马驹饿一整天，然后放他们出来，小马驹定会跑到母马处吃奶。这样既不伤害小马驹性命，又能让其和母马团聚，还能体现天可汗的宽厚仁慈，何乐而不为呢？

唐太宗：此法甚妙。出下一题。

宫女：这里有一颗九曲明珠，几束丝线。请你们想出办法把丝线穿过明珠中间的孔。小太监：这颗明珠中间的空弯弯曲曲，所以叫九曲明珠。要想用一根软软的丝线穿过去，谈何容易。（几位使臣拿着丝线直发愁）

禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使者有一办法。我可以找来一只蚂蚁，用一条马尾鬃毛

拴在蚂蚁的腰上。然后，把蚂蚁放在九曲明珠的孔内，然后不断的向孔里吹气。蚂蚁不久就会从另一端的孔中钻出来。我再把丝线接到马尾鬃毛上，轻轻一拉，丝线就穿过了九曲明珠。

唐太宗：（哈哈大笑）此法甚好。还有最后一题。请看!(众宫女如仙女般走出来，装束打扮相似)这里有30位美女,其中一位是文成公主)你们要在一刻钟时间内从中找出文成公主。

禄东赞：（哈哈大笑）赞普久闻文成公主芳名，倾慕公主良久。文成公主出生于皇宫，自然气度不凡，风华绝代，与众不同。臣已经辨认出来。

唐太宗：（诧异）哦，指出来，给朕瞧瞧。

禄东赞：公主知喜事而来，额头上有红痣乍现，且祥瑞出现，身后有彩蝶飞来。（太宗、众宫女纷纷望着文成公主，文成公主摸摸额头，不仅嫣然一笑）唐太宗：（哈哈大笑）吐蕃使臣果然机智非凡，想必赞普更是聪明绝伦。既然吐蕃使者一一破解难题，那文成公主就嫁于吐赞普。

禄东赞等：多谢天可汗！祝天可汗万岁，万岁，万万岁！！

（过渡）唐太宗已决定把文成公主许配于松藏干布，那么文成公主又是如何嫁到吐蕃去的呢？

(投影)第二幕

西行入吐蕃

旁白：公元641年，文成公主将要起程去吐蕃

唐太宗：女儿呀，路途漫漫，远嫁千里，你一定要好好保重呀。朕怕你思乡心切，特地命人铸造了两面黄金宝镜给你。这两面宝镜名叫日月镜。宝镜能照见中原河山，让你思乡时使用。

文成公主：父皇陛下，请放心。女儿会好好保重的，你们也要多保重身体。我走了。（悲戚状）

江夏王：（跪下）陛下，臣就此告辞。（众人起程）旁白：文成公主一行人来到唐朝和吐蕃的交界地。

文成公主：（拿出宝镜东照西照，不禁潸然泪下）离别家乡已经千里，举目四望，茫茫苍苍，宝镜使人儿女情长，肝肠寸断，留此物何用呢？（扔掉日月宝镜，继续西行）

禄东赞：公主殿下，前面有一条河，渡过此河，我们就进入到了吐蕃地界。文成公主：（回首故土，失声痛哭）天下河水尽向东，惟我一人向西行。禄东赞：公主殿下，你看，你看，河水改变方向了，掉头向西流淌了。文成公主：（擦干眼泪）河水是引领我们西行呀，快过河吧！

旁白：经过一个多月的艰苦跋涉，在春暖花开的时候终于来到了逻些城。男女老少奏乐欢舞，欢呼“赞蒙来了”。

（唱民谣）今天文成公主来西藏，狮子进了大森林，孔雀落在了大平原，不落的太阳高高升起，西藏从此幸福太平……

松赞干布：欢迎大唐使臣送公主前来，请江夏王明日按照唐朝仪式主持婚礼。江夏王：好！好！婚礼明日举行。

江夏王：（婚礼音乐起）一拜天地，二拜高堂，三入洞房。（百姓高呼“扎西得勒”三声）

（投影）第三幕

文成公主在吐蕃

（过渡）文成公主和松赞干布喜结良缘，有情人终成眷属，两人婚后生活怎样，看了第三幕我们就知道了。

旁白：文成公主嫁到吐蕃后与松赞干布相亲相爱。

松赞干布：（对禄东赞）我族我父，从未有通婚大唐皇朝的先例，我今天能得到大唐公主为妻，实为有幸。我要为赞蒙筑一座城池作为纪念，让子孙后代都知道。禄东赞就由你主持布达拉宫。

禄东赞：臣这就去办。

文成公主：亲爱的赞普，此次来吐蕃，臣妾带来了各种谷物，蔬菜种子，药材，茶叶和各种书籍。一批工匠、乐师、农技人员也随同而来。臣妾想为赞普分忧解难。

松赞干布：赞蒙知书达礼，见解独到。你就参与朝政，协助我来共同来治理好吐蕃。文成公主：请喝茶。

松赞干布：好茶，好茶，喝起来别有一番风味。

文成公主：这是臣妾为了合吐蕃人的口味，特地泡制的奶茶。下面请赞普来欣赏汉族乐舞。

（汉族宫女翩翩起舞，众汉族乐师演奏音乐）松赞干布：好！好！（赞不绝口）

旁白：很快富丽堂皇的布达拉宫建成。文成公主和松赞干布搬了进去。

松赞干布：赞蒙，如有雅兴何不去布达拉宫参观一番。（松赞干布带领文成公主参观，介绍绘画和雕刻）

旁白：文成公主在吐蕃和睦邦交，促进了汉藏友好，对吐蕃的经济和文化发展也作出了巨大的贡献。吐蕃人民用诗歌形式来表达他们对文成公主的尊敬和喜爱。

（诗歌）从汉族地区来的文成公主，带来了各种粮食三千八百种，吐蕃粮库打下了坚实的基础； 从汉族地区来的文成公主，各种手艺的工匠五千五百人，土蕃工艺打开了发展的大门； 从汉族地区来的文成公主，带来了各种牲畜共有五千五百种，使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。

教师小结：表演已经结束了，大家比较真实地，生动地再现了历史。下面请每一组推选出一位你们心目中优秀的选手上台来领奖，我这里有丰厚的奖品。这里有黄金五千两，请收下。（纸折的元宝）

教师对每一组进行一个简要的评价。

（投影）课堂小练习：

1．如果你跟随文成公主入吐蕃，你能帮助文成公主做哪些有益于吐蕃的事情？ 2．本节课你学到了什么，写一篇心得体会。

第二篇：示范教案(活动课一 历史短剧——文成公主入藏)（本站推荐）

活动课一

历史短剧——文成公主入藏

●活动目标 知识目标

通过表演话剧再现历史，可以让学生在编、导、演的过程当中，自觉的查阅相关的历史资料，从而达到拓宽学生知识面，增加知识储备的目的，做到“润物细无声”。

能力目标

1.通过对相关材料的搜集整理，加工润色，进而编成表演性很强的剧本，培养学生对材料的整合、概括、运用能力。

2.采取学生自编、自导、自演的形式，不仅可以让学生在凝固的历史材料中，赋予自己独立的思想、情感，培养学生的独立操作能力，组织安排能力，而且诸多环节的合作，可以培养学生之间整体的协作能力和团队合作精神，增强学生的集体意识。

德育目标

通过对历史知识的搜集学习、表演评价，让学生在巩固知识的同时，更能深刻的体会到，为了祖国的疆土，为了人民的安居乐业，我们的先辈们所做的抉择与奉献。增强学生的爱国主义情感和乐于奉献的精神。

●教学重点

组织学生课前搜集材料，整理剧本等一系列准备工作 ●教学难点 活动秩序的维持 ●活动要求

1.历史短剧是今天的人演过去的事，要尽量以历史史实为依据，再现已逝的历史。

2.通过小组成员的合作，共同完成短剧的编排、演出任务。

3.历史短剧的背景知识和主要情节要符合历史史实，但同时也可以加一些合理的想象、发挥，使历史短剧流畅、生动、有趣。

4.选若干名同学组成评委，商议制定评比项目和评比规则，要让大多数同学有获奖机会。评委要做到客观、公正。

●活动准备

1.按剧情发展，将全班分成3个组，分别饰演“吐蕃使者求婚”“文成公主西行”“文成公主在吐蕃”等历史片段。

2.各小组选出一名组长，负责协调监制。其余同学分任编剧、导演、演员、旁白、服装美工设计、配乐等。允许兼职。

3.各小组成员在确定任务后，要分工明确，各负其责去搜集相关材料及演出用的道具，编剧写出剧本初稿后，请老师商议并提出指导性意见。然后由组长组织全组同学进行讨论、修改。

4.导演根据已经修改好的剧本，组织演员进行排演。在此过程当中一定要发挥导演和演员的想象力与创造力。不好演的剧情或是无法布置的道具，可用旁白或是投影。

5.演出完毕，历史科代表组织全班同学投票选举最佳男演员、女演员、配角、编导等。

6.教师做最后的总结，肯定学生的成绩的同时，提出意见或建议，为日后的课外活动积累经验。

●拉开剧幕

音乐响起。（最好是舒缓的适合朗诵的）

旁白：比海水更深的蓝，飘浮在天空。阳光舞蹈着，穿梭于大地空旷的长廊里。

雄伟的布达拉宫上空，悠远的钟声回荡着，黎明下的祈祷覆盖了远方的人群，无数的藏袍，无数的智慧，随风吹去。

雪山高耸，静静的俯视着这块神奇的土地，白色的光泽垂直而下，大片的帐篷如一朵朵巨大的花盛开在布达拉宫周围„„

这就是神秘的西藏，一千三百多年前，这里被人们称为“吐蕃”。

公元636年，勇敢智慧的吐蕃国王松赞干布统一了青藏高原上其他的部落，建立了以逻些为中心的强盛王国。

勤奋好学的国王松赞干布早就对大唐的强盛和富庶羡慕不已。634年，唐太宗李世民见吐蕃日益强大，便派使节前往安抚，松赞干布在逻些城接见唐使后，对唐朝有了进一步的认识，更对唐朝的制度、文物、礼乐、冠裳向往神慕，很想与唐王朝联姻，学习中原文明，于是他派使臣东入长安，向唐朝进贡并请求娶公主为王后。

当时向长安求婚的，还有已经表示愿意臣服唐朝的东突厥和吐谷浑使节，李世民便优先考虑了早到的吐谷浑，而婉言谢绝了吐蕃和东突厥的请求。求婚心切的松赞干布听完后大怒，立刻出兵攻打素来和睦的邻邦，并把吐谷浑赶到了青海湖以北地区。第二年，得胜的松赞干布一面派使臣带聘礼入唐迎娶公主，一面派大兵压境来迫使唐朝允婚。

但是，唐太宗并没被吐蕃咄咄逼人的阵势所压倒，相反却立即迎战吐蕃，不到十天，唐军便打败了吐蕃。回国不久，松赞干布就转向泥婆罗（即今天的尼泊尔）国王求婚，娶回了该国美丽的尺尊公主，经过一年多的冷静思考，松赞干布还是不能放弃同大唐通婚和好的愿望。但这时他已意识到，必须诚心通好才能娶回公主，于是公元640年，他又一次派出使节出使长安，表示谢罪之意并诚意通婚„„

第一幕

吐蕃使者求婚

时间：贞观十四年（公元640年）地点：皇宫附近的旅馆

出场人物：禄东赞（吐蕃丞相）及随从。

旁白：贞观十四年十月二十二日傍晚，吐蕃国使者——大相禄东赞率随从一百多人，奉吐蕃国王松赞干布之命，一路晓行夜宿，历尽跋涉后终于来到长安。

因为此时朝见皇帝已经太晚，所以禄东赞等人只好下榻在皇宫附近的旅馆里，随行人员都已经睡着了，上床后的禄东赞尽管已是疲惫不堪，但由于满腹心事，所以一时还是无法入睡。傍晚在长安城见到那些气势宏伟、富丽堂皇的建筑至今还使他叹慕不已；那熙熙攘攘的人流，百业兴隆的繁华景象更使他流连止步；更重要的是，明天的金殿一行，使他心潮澎湃、激动不已。自己能不能完成赞普交给的任务，将美丽的公主迎回本国，就在于明天自己的举止和言行了。心情难以平静的他翻身下床，向店主人要了一壶酒，一个人踌躇满腹的喝起来。

老板娘送菜，见此情景，不禁问道：“客官打扮，不像本地人氏，一个人喝酒，定然有心事，有什么事需要帮忙吗？” 禄东赞感激的望了一眼这位大嫂，坦率地说：“不瞒大嫂说，我是来向大唐求婚的使节，明天要去朝见皇帝，但我心里还没十分把握能娶回公主，所以睡不着，只好一个人喝酒解闷。”

老板娘听完，脱口说道：“公主聪明美丽，博学多才，怎么舍得远嫁他乡？” “大嫂怎知道的？”

“我怎么会不知道，我从前在宫里侍奉过公主，公主的秉性、爱好我怎会不知，她的双眉间有一颗红痣„„哎哟，我怎么会说起这些呢，客官你早些休息吧！”老板娘见禄东赞已伏案睡着，便轻轻的带上房门走了„„

禄东赞一觉醒来，天已大亮。他急忙洗漱、穿戴整齐，带着随从去皇宫朝见大唐天子。

地点：大唐金殿

出场人物：禄东赞、唐太宗、传令宫女、各国使节 禄东赞：“吐蕃大相禄东赞参见吾皇万岁，万岁，万万岁！”

唐太宗：“爱卿平身，不知爱卿跋山涉水，不远万里来到大唐为了何事？” 禄东赞再次跪拜：“臣此次来到大唐，是代表赞普向陛下来请罪的，前番攻打松州一事，实在是两国之间的误会，还请陛下谅解吐蕃人的鲁莽，这里有黄金五千两、珍宝数百件，请陛下收下我们的诚心。吐蕃乃蛮荒之地，远离中原文明，既已归属大唐，吐蕃人愿从此学习中原文化，所以，臣这次仍然斗胆向大唐求婚，希望得到大唐公主的教化。”

旁白：唐太宗对禄东赞的才干十分欣赏，对吐蕃人的诚心和恒心也已心中有数，更重要的是，他对吐蕃的崛起不敢有丝毫的忽视。于是，唐太宗：“松州一事双方都有失误，我们就不要再旧事重提了。至于求婚，因为求婚者甚多，而大唐公主只有一个，让朕好生为难。幸好公主聪慧，她出了五道题目来考验众使节的智力，谁最后取得胜利她就嫁给他的国君。”

旁白：禄东赞在本国一向以聪明机智闻名，他环顾了一下金殿上其他国家的使节，见他们一个个跃跃欲试，便爽快干脆的答应下来。

第一道题在禄东赞入座不久就上来了，一个俏丽的宫女手托托盘，盘中放一颗闪闪发亮的明珠。

宫女：“这颗明珠叫九曲明珠，是公主珠串中的一颗。公主今天拆下来，看诸位谁有办法再把丝线从孔中穿进去。”

旁白：众使节一听都站起身凑向前去观看，不看还好，一看全都泄气了，那明珠的孔不但小，而且极弯曲，用手工针线都无法穿过。使节们回到座位后都议论、喧哗、摇头。禄东赞不露声色的站起来说：“让我来试试。”

他让手下人从殿外捉来一只蚂蚁，将丝线缚在蚂蚁的腰部，轻轻把蚂蚁放进明珠的孔内，然后对着孔内吹气，立不住身的蚂蚁便不停地向里爬。不一会儿，带着丝线的蚂蚁便从明珠的另一个孔中钻了出来，线也就穿好了。

第二天，他们被带到了一个大牧场上。那儿马匹混杂成群，都在埋头吃草，这时候仍是那个小宫女出来。

小宫女：“这是100匹母马和100匹马驹，马驹在牧场自由惯了，不肯回到母马身边，看谁有办法在两天内将它们母子分别寻认出来。”

旁白：禄东赞一听差点乐出声来，这个问题对于以畜牧为生的吐蕃人来说真是太简单了，他恐怕别国使节抢走答题的机会，因此宫女话音刚落，他便接声说：

禄东赞：“那还不简单，先将母马和马驹分别圈养起来，然后断绝马驹的草料、饮水，一天以后，这些马驹就会自己去找母马吃奶”。

旁白：第二天，按照禄东赞的办法圈养的马驹早已又饿又渴，一放出来，他们立刻到自己的妈妈身边，没命地吃起奶来。

转眼到了第四天，这一天早上众使节还没去朝见，便收到了太宗派使送来的100缸酒和100只羊。

使者：“皇上有旨，要各国使节在一天内喝完酒，吃完肉，还要把羊皮鞣好。” 旁白：各国使节一见肥羊和美酒，都匆忙把羊杀掉，大碗喝酒，大口吃肉，酒肉还未吃完，人已酩酊大醉，根本鞣不了多少羊皮。

而智慧的禄东赞却让随从的骑士排好队，杀完羊后，一面小口喝酒，小口吃肉，一面鞣皮子，天还没黑，任务就圆满完成了。

第四个问题却迟迟不肯宣布，第五天晚上，宫中忽然敲起鼓来，就在使节们晕头转向之时，有人传来圣旨。

使者：皇上有旨：各国使节火速进宫商议国事。

旁白：其他使节都睡意惺忪的跟着入宫，禄东赞却在后面一边走一边做记号，到了皇宫。唐太宗：这是公主出的第四道题，看你们能不能顺原路返回，各位使节请吧！„„

第六天，上朝的使节除了禄东赞之外，其余的一个个神情沮丧。

太宗：“诸位不要灰心，还有一道题没做呢，这次谁最后胜利了，公主才许给他的国王。”

各国使节一听，兴致立刻提了起来，太宗朝后宫拍了拍手，只见两队如花似玉的年轻宫女从里面鱼贯而出。

太宗：“这三百名服装扮相相同的宫女中，只有一个是真正的公主，谁能凭运气认出公主，谁就能最后获得胜利。”

旁白：禄东赞一听，立刻后悔万分，他责备自己第一夜不该昏睡过去，而顾不上向老板娘打听一下公主的容貌，现在，只好凭那颗红痣去认公主，对不对，只能听天由命。

当他看到其中一个宫女眉间有痣时，一时大喜。刚要喝出声，那宫女一回头，禄东赞忽然认出她是那个两次传令的宫女。

直到三百个宫女走完，他也再没发现第二个眉间有痣的宫女。禄东赞站起来，激动地说：“我找到公主了！”

第二幕

文成公主西行

旁白：公元641年正月十五日，送亲的队伍在宫外排了长长的一列。公主的随从人员中有乐队、文士、农技人员、工匠、厨役，在他们的身后是大量的车队，依次是金银器皿、珠宝饰物、绢帛绸缎，中国古代的历史、文学、医药、历法和记载各种生产技术的书籍，各种农作物蔬菜种子、碾磨、纸、酒等细微的日用品。送亲的队伍到了长安城西十里的送客亭，文成公主拜别了皇帝和送行的诸大臣，细细的北风刮了起来，车队浩浩荡荡的离开了唐都。

文成公主入吐蕃，路途漫漫，留下许多美丽的传说。青海有座日月山，唐朝时是唐和吐蕃的分界线。据说文成公主在离开时，唐太宗特地为她铸造了两面黄金宝镜——日月镜，宝镜能照见中原河山，文成公主途经此地时，拿出宝镜东照长安，不觉潸然泪下。可是一想到唐蕃友好的局面，她毅然扔掉日月宝镜，随着宝镜“哐当”落地，那里竟慢慢隆起两座山，这就是我们今天在青海西宁市看到的日月山。经过了无数个日夜顶风冒雪的艰苦跋涉，公主一行终于来到了水草丰盛，牛羊漫布的黄河源头。文成公主来吐蕃的消息早已传遍了所有的毡帐，人民怀着从未有过的兴奋和喜悦，欢迎公主的到来。松赞干布也穿上汉族的袍带，打扮成唐朝的驸马去迎接公主。

（以上内容难于表演，可根据实际情况酌情表演）

第三幕

播撒汉唐之风

旁白：文成公主一入吐蕃，就对吐蕃人按传统习惯用赭色黏土涂面的习俗看不惯，而且她更认为这种习惯是毫无必要的，有一天在闲谈中，便向藏王提出了废除的建议。

松赞干布：“这是祖上留下来的习俗，能够驱邪避魔的，怎么能废除呢？” 文成公主：“大唐千千万万的百姓都不赭面，也没受邪魔侵害，可见这是没有道理的。”

松赞干布沉吟了一会儿说：“虽然没有道理，但恐怕是旧俗，一时难以改过来。”

文成公主鼓励他说：“既然没有道理，又有碍容颜，而且天天这么麻烦不舒服，只要赞普下令，大家会慢慢明白并且改掉的。”

松赞干布觉得有理，便立即下令废除赭面。一开始一些守旧的吐蕃人很不习惯，但慢慢觉得那些保持本来面目的人，既方便又好看，而且也没遭到邪魔的侵害，便也不赭面了。

春暖花开的日子，随文成公主来藏的农技人员和藏族人民一起忙碌着将带来的农作物及蔬菜种子播撒在高原的沃土里。其他随从人员也都陆续展开了自己的工作，文士们像在唐朝一样仔细的整理吐蕃的文献，记录藏王和大臣们之间的谈话。乐师们时常为藏王和文成公主演奏唐宫的乐曲„„

文成公主用她的东方式的柔情和修养感化着慓悍古朴的高原人民。年轻的文成公主没有辜负大唐赋予她的神圣而重大的使命，在对西藏经济、文化的扶持推动上，她的功绩辉煌灿烂，她的名字千古流芳„„

评委评分，选出最佳男女主角、配角、最佳导演。教师点评„„

第三篇：《历史短剧——文成公主入藏》教学设计

历史教学实践活动课教学设计 黑龙江省嫩江县科洛学校

蒋尊平

邮编：161421

《历史短剧——文成公主入藏》教学设计

姓 名 ：蒋 尊平

单 位：黑龙江省嫩江县科洛学校 邮 编：161421 手 机：***

历史教学实践活动课教学设计 黑龙江省嫩江县科洛学校

蒋尊平

邮编：161421 《历史短剧——文成公主入藏》教学设计

一、活动指导思想：

以**为首 “藏独”分子，指使部分不法分子制造的“3·14打砸抢事件”，严重破坏了社会秩序，危及到了当地人民的财产甚至生命的安全，造成了极恶劣的影响。任何一个了解中国历史的人都知道：西藏自古以来就是我国领土不可分割的一部分。我们学习了历史的学生就更加清楚：自唐朝开始，汉藏就“和同为一家”，文成公主入藏、金城公主入藏就是最好的证明。这节活动课是针对热点问题让学生进行自编自演历史短剧《文成公主入藏》。

二、活动内容：

根据第5课“和同为一家”的课文，以及相关的素材，自编、自导、自演关于文成公主入藏的历史短剧。

三、活动目标： 知识与能力：

（1）、通过收集，整理运用资料，培养学生获取和运用历史知识的能力开发他们的创造潜能，激发他们的创新精神

（2）、通过短剧的编演，培养学生客观地看待历史问题的能力，形成正确的历史观。

过程与方法：

（1）、活动分为两个阶段：第一阶段：活动准备阶段；第二阶段：汇报表演。（2）、选用情境探究型教学方法，将全班同学分成3个小组，分别饰演 “吐蕃使者求婚”“文成公主西行”“文成公主在吐蕃”三幕。

（3）、把桌子摆在四周，黑板前是老师和主持人的位置，其他三排是演员的位置，中间是舞台。

情感态度与价值观：

（1）、汉藏世代好友的情感体验，并深刻体验民族友好交流，有利于民族之间的发展。

（2）、通过短剧的编演，使学生认识到历史并不是离人们遥远的，只能死记硬背的死知识，而是有血有肉的与我们现实生活密切相关的，能够感知和探究的既有趣又有用的东西，从而增强学生学习历史的兴趣。

四、活动重点难点

1、重点：唐朝是我国历史上的一个繁荣昌盛的朝代，其繁荣强盛与其开明的政策是分不开的，所以在活动中再现当时唐朝开明的民族政策以及吐蕃与唐朝的友好关系是本历史短剧的重点。

2、难点：历史短剧是今天人演过去的事，七年级学生受阅历的局限，让他们

历史教学实践活动课教学设计 黑龙江省嫩江县科洛学校

蒋尊平

邮编：161421 把唐朝与吐蕃两族的友好关系淋漓尽致地表演出来是个难点。

3、突破重点、难点的方法是：旁白及准备相应的道具。

五、活动形式：

学生自己排演历史短剧进行表演。

六、参与的对象：

七年（1）班全体学生

七、指导老师：

历史老师：蒋尊平

八、活动时间：

2011年4月4日——10日为学生收集资料、编写剧本、进行角色份演、排练的时间，4月11日利用一节课学生进行表演。

九、活动过程：

1、活动准备

（1）、一个星期的时间准备查找相关历史资料、编写剧本、进行角色扮演；对照课文上的画像，做一些头饰（胡须等）、纸折的元宝，找镜子两面。

（2）、在教师指导下，学生查找歌曲《青藏高原》，制作相应的课件。把学生分成三大组，要求每一组编演一幕短剧；对角色扮演提出一些要求，并对剧本编写进行相应的指导。

2、活动要求

（1）、历史短剧要尽量地再现历史，主要情节要符合历史真实，同时可以有一些合理的想象、发挥，使历史短剧流畅、生动、有趣。

（2）、小组成员分工要明确，并积极合作，共同完成短剧的编排、演出等任务。

3、活动提示：

（1）、收集资料可见教材第45页或上网或查找相关书籍或咨询历史老师等。

（2）、全班同学分成3个小组，分别饰演“吐蕃使者求婚”“文成公主西行”“文成公主在吐蕃”三幕。

（3）、各小组选出一名组长，负责协调监制。其余同学分任编剧、导演、演员、旁白、服装美工设计、配乐等。允许兼职。

（4）、编剧写出剧本初稿后，请老师审阅并提出指导性意见。然后，由组长组织全组同学进行讨论、修改，最后定稿。

（5）、导演根据修改好的剧本，组织演员同学排演。注意发挥导演和演员的想像力和创造力。不好演的剧情内容，可采用旁白。

历史教学实践活动课教学设计 黑龙江省嫩江县科洛学校

蒋尊平

邮编：161421（6）、班长和历史课代表，组织全班同学汇报演出。评委同时进行评比打分。

（7）、演出完毕，根据评选结果，对表现优秀的同学进行表扬。也可组织全班同学投票，分别选举出两名他们心目中的优秀演员、编导等。

4、具体活动过程：

（1）、创设情境：（大屏幕播放歌曲，展示青藏高原图片）

（2）、学生表演：

第一幕：（略）

第二幕：（略）

第三幕：（略）

（3）、主持人：同学自由发言（围绕**为首的“藏独”行为发表自己的看法）

在这个阶段中，同学们都很踊跃，他们用历史上的一些史实充分说明西藏与祖国是密不可分的关系，汉藏两族人们的感情源远流长。奉劝**集团趁早放弃分裂祖国的言行，如果他还一意孤行的话，最后他会自食其果，成为历史的罪人。

（4）、老师总结评价：对于各组参加表演的同学进行口头的表扬，肯定他们的创新思维，并祝贺同学们演出成功。

（5）、评选最佳：采用举手表决的民主方式产生。

5、活动总结：

整个这节活动课，老师起了个组织者的作用，所有的材料搜集基本上都是学生自己完成的，从学生所收集的材料来看，他们能够有选择性地进行资料的查找。另外从学生编演的历史短剧来看，虽然有的学生表演起来还有些放不开，但从整体来看，他们能比较完整地表现出一个历史故事。在表演的过程中，同学之间合作得也相当默契。所以我认为这节课学生在短短一个星期的准备后能达到这样的效果是不错的。它不仅锻炼了学生自己收集有效资料的能力，自主学习的能力得到了加强，而且锻炼了与同学合作学习的能力，加强了学生的团队精神。更重要的是通过今天的活动课，使学生培养了用历史的眼光看待、分析现实问题的能力，这有利于学生历史素养的形成。

6、活动拓展性作业：

（1）、如果你跟随文成公主入吐蕃，你能帮助文成公主做哪些有益于吐蕃的事情？

（2）、本节课你学到了什么，写一篇心得体会。

十、教学反思：

历史教学实践活动课教学设计 黑龙江省嫩江县科洛学校

蒋尊平

邮编：161421 通过本次活动课，学生口脑耳眼等多种感官能同时并用，使学生由被动记忆知识转化为主动探寻知识，体验到了历史的真实感，激发了他们学习历史的兴趣，也充分体验到了协作和参与的乐趣，特别是一些平时成绩不理想、不爱发言的同学、通过此次活动让我对他们产生了新的认识，发现了他们身上的闪光点。通过排练到表演这一过程，既增强了学生彼此间的友谊，也拉近了师生间的距离，师生关系进一步融洽！所以在适当的情况下，上一节活动课是很有意义的。

第四篇：岳麓版七年级下历史复习提纲经典版

七年级下历史复习（1——24课）

一、繁荣与开放的社会

1、隋朝的建立

581年，杨坚（隋文帝）建立隋朝，定都长安。589年，隋灭陈，统一南北。

2、隋大运河的开凿

605年，隋炀帝下令开凿大运河。大运河以洛阳为中心，北通涿郡（今北京），南达余杭，全长2000多公里，是南北交通的大动脉。大运河的开凿，对南北经济文化的交流和国家统一的巩固起了很大的作用。（四段：永济渠、通济渠、邗沟、江南河）

3、科举制的创立

隋文帝时，改革选拔官吏的办法，通过分科考试选拔人才，开科举制度的先河。隋炀帝又创设进士科，科举制度正式形成（进士科的创设标志着科举制度正式形成）。

4、科举制的作用：(1)打破了门第的限制，给一般的知识分子提供了做官参政的机会;（2)选拨官吏的权力也从地方集中到了中央，为统治者吸收、笼络人才拓宽了道路。(3)隋朝创立的科举制对后世具有深远的影响，以后各朝都相继沿用。

5、科举制把读书、考试、做官三者联系起来所产生的影响：科举制促进了文化教育事业的发展，调动了人们积极进取的精神，提高了官吏的素质，有利于社会的进步。

6、.P4页（温故知新）隋朝与秦朝的相似之处有哪些？(1)建立背景：都是结束了长期分裂局面，实现了国家的统一；(2)政权特点：都采取新的措施来加强专制主义的中央集权；(3)存在时间：都很短暂，二世而亡；

(4)灭亡原因：都因为统治者的暴政，被农民起义推翻；(5)大型工程：都修筑了大型工程，长城和大运河；

(6)历史地位：都起到了承上启下的作用，灭亡教训为后来的统治者借鉴，出现封建社会的盛世。

7、唐的建立和“贞观之治”（运用）

618年，李渊建立唐朝，定都长安。626年李世民（唐太宗）发动“玄武门之变”继位，627年改年号为贞观。

什么叫“贞观之治”？唐太宗在位期间（627~649年），政治清明，经济得到发展，国力逐渐强盛，史称“贞观”之治。

8、贞观之治的内容：（1）政治方面：①知人善任，重视纳谏。唐太宗认为“致安之本，惟在得人”，很重视选官用人，所以政治清明。②沿用隋朝的三省六部制，加强了中央权力。（P8三省六部制示意图）③合并州县，精简机构，加强了对地方的管理，提高了行政效率。（2）经济方面：轻徭薄赋，提倡节俭。（3）教育方面：完善科举制度，大兴学校发展教育。唐朝科举的常设科目是明经科和进士科。明经科主要考试儒家经典；进士科主要考试诗赋和政论，难度很大，是做高官的主要途径。

9、评论唐太宗：唐太宗是我国古代杰出的政治家。他吸取隋亡教训，调整统治政策，处理好君与民的舟水关系，轻徭薄赋实行以民为本的思想。知人善任，虚怀纳谏。实行三省六部制，精简机构；完善科举制度，大兴学校教育。实行民族开明政策，（曾俘虏东突厥首领颉利可汗），有“天可汗”尊称。对外关系实行开放政策。出现了政治清明、经济发展、国力强盛的“贞观之治”局面。

唐太宗任人唯贤，重视纳谏，他任命富有谋略的房玄龄和善断大事的杜如晦为相，人称“房谋杜断”，重用敢于直言的魏征和能征善战的大将李勣、李靖等。9页（知识巩固）（畅想天地）

10、女皇武则天（识记）

武则天建立周朝，是我国历史上唯一的女皇帝。重用人才，发展农业生产，史称她的统治有“贞观遗风”）。

重用人才的措施：首创由皇帝亲自策问举人的殿试；创立武举；创立“自荐”求官制度。（狄仁杰、骆宾王）

11、“开元盛世”的基本史实（识记）

唐玄宗统治前期，励精图治，政绩卓著。他选拔德才兼备的姚崇、宋璟、张九龄等为相，大力发展生产。他还整治吏治，严格执法。唐玄宗前期的年号为开元（713~741年）。开元年间，社会稳定，经济空前繁荣，国力强盛，唐朝进入全盛时期，史称“开元盛世”。

12、唐朝社会经济繁荣的表现：（1）农业生产方面，发明了曲辕犁和筒车；（2）唐都长安建筑宏伟，布局严重，商业繁荣，人口达百万，是全国政治、经济文、文化中心，也是当时著名的国际性大都市。

13、唐朝疆域空前广大，东到大海，西达咸海，东北至外兴安岭以北和库页岛，南及南海，是当时世界是最大的国家之一。（P16 唐朝前期疆域及边疆各族分布图）

14、隋唐之际北方少数民族中，漠南地区的东突厥势力最为强大。唐朝派军扫平东突劂，俘颉利可汗后，在当地设立都督府。在唐朝开明的民族政策的感召下，西北各部少数民族尊称唐太宗为“天可汗”。

15、唐朝对西域的管辖：唐太宗在天山以南设安西都护府，武则天在天山以北设北庭都护府。

16、唐与吐蕃的交往史实（识记）

①唐太宗时，文成公主入藏与松赞干布成亲，促进汉藏两族的友好关系。②唐中宗时，金城公主入藏与尺带珠丹成亲。吐蕃与唐“和同为一家”。③821年，唐蕃会盟“患难相恤、暴掠不作”。会盟碑成为汉藏两族团结友好的象征。20页（知识巩固）（畅想天地）遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡（理解）

17、唐朝对外交通发达，长安是陆路交通中心、国际性大都市，广州是最大的外贸港口。唐政府在广州设置市舶司 管理对外贸易，这是我国历史上最早设置的管理对外贸易的官署。

18、遣唐使：唐政府实行开放的对外政策，当时先进的经济文化有巨大的吸引力中外交往出现盛况空前的局面。日本、大食、天竺、新罗等国派遣使节来唐朝。日本13次派出遣唐使，使团庞大，居各国之首。大食派使节来唐达30多次。

19、鉴真东渡：唐朝赴日本的使者和僧人中，最有影响的是鉴真。他在日本传播佛教，还把唐朝的建筑技术、医药知识、绘画等传给日本，为中日文化交流做出了杰出贡献。

玄奘西游：唐朝初年，著名僧人玄奘西游天竺（印度）取经，为中印文化交流做出了不可磨灭的贡献。他的《大唐西域记》成为研究古代印度和中亚地区历史、佛教的典籍。25页（温故知新）（畅想天地）20.隋唐的科学技术

赵州桥，隋朝工匠李春设计和建造了赵州桥，是世界上现存的最古老的石拱桥。

隋唐发明雕版印刷术，成都、洛阳等地成为著名的印刷中心，《金刚经》是世界现存最早的标有确切年代（868年）的雕版印刷品。

唐代的僧一行，是世界上首测子午线和发现恒星移动现象，制定《大衍历》。孙思邈：是唐朝的医药学家，著有《千金方》，被后人尊为“药王”。唐代的《唐本草》是我国、世界上第一部由国家正式颁布的药典性专著。30页（温故知新）（畅想天地）21.隋唐文学艺术

唐朝是我国诗歌的黄金时代，李白、杜甫、白居易是杰出的代表。诗仙——李白《望庐山瀑布》、诗圣——杜甫（三吏三别）、白居易《长恨歌》《琵琶行》（唐朝时他的作品最多）

唐朝时，著名书法家颜真卿、柳公权的楷书.张旭（“草圣”）、怀素的草书。

唐初画家阎立本，以人物故事画著名。盛唐画家吴道子《天王送子图》“吴带当风”，被后人尊为“画圣”。

隋唐时期的敦煌莫高窟，又称千佛洞，是我国是大的石窟艺术群，也是世界艺术的瑰宝。

隋唐时期的乐舞：隋万宝常和唐李龟年是当时著名的音乐家，唐朝的舞蹈代表有《秦王破阵乐》和《霓裳羽衣舞》。35页（知识巩固）

二、经济重心的南移与民族关系的发展 辽、宋、西夏、金政权的并立（识记）

22、辽（契丹首领耶律阿保机916年在上京称帝，建立契丹国，后来契丹改国号为辽）、宋（960年，赵匡胤在陈桥驿发动兵变，建立宋朝，定都东京，史称北宋）、西夏（1038年，党项族首领元昊称帝，国号大夏，建都兴庆，史称西夏）、金（完颜阿骨打做了女真族首领后，率从抗辽，1115年称帝，建立金国，定都会宁）。南宋（1127年，赵构建立南宋，都城在临安。）23、1004年，辽宋“澶渊之盟”，辽宋之间100多年保持和平往来，经济文化交流加强。

1126年，寇准，东京保卫战；1127年，“靖康”之变，北宋灭亡。南宋抗金名将岳飞在郾城大败金军，岳飞后来被秦桧杀害。24、1141年宋金和议内容：双方以东自淮水中流、西至大散关为界；宋向金称臣，每年向金贡送银25万两、绢25万匹。形成了南北对峙的局面。

44页（知识巩固）（畅想天地）49页（知识巩固）（畅想天地）中国古代经济重心南移的史实（识记）

25、经济重心南移的原因和表现（书本P50）

两宋时，经济重心已从黄河流域转移到长江流域。即经济重心南移。太湖流域成为全国重要粮仓。

26、宋代农工商业发展的表现：

农业：①宋朝时，发明了新农具“秧马”，还出现了牛转翻车。②“苏湖熟、天下足”说明太湖流域是重要的粮食产区；出现了占城稻和棉花由南往北、小麦由北往南推广的现象。手工业：①纺织业：民间丝织专业户；苏州、杭州、成都官营织锦院；棉纺织业南方逐渐普及。济南刘家功夫针铺的白兔标，是我国目前发现的最早商标。②陶瓷业：江西景德镇成为著名瓷都。③采煤业：采煤技术领先世界，煤已大量用于居民生活。④造船业：宋朝造船业在当时世界首屈一指，海船装有指南针，隔舱防水技术。

商业：①北宋时，在四川地区出现了世界上最早的纸币“交子” ②北宋都城东京、南宋都城临安，人口达百万，是闻名世界的大都市，城市周围出现的集市，逐步发展为市镇。③泉州、广州、明州等是对外贸易的主要港口。

27、宋代丰富多彩的社会生活：①打破居民区和商业区的界限。②服务行业增多，有专门的娱乐场所“瓦肆”。③喝茶、饮酒成风，民间传统节日丰富多彩。

54页（知识巩固）（畅想天地）

元朝民族关系的发展（识记）28、1206年，铁木真统一蒙古各部，建立以和林为都城的蒙古汗国，被尊称为成吉思汗； 1271年忽必烈建立元朝，次年定都大都。1276年，元军攻占临安，南宋灭亡；1279年元军统一全国。

29、巩固统一的措施：①元朝实行行省制度。在中央设立中书省，地方设立行省。我国省级行政区的设立，始于元朝。②设宣政院掌管全国佛教事务和西藏地区。西藏成为中央政府的正式行政区。③还设置澎湖巡检司，管理澎湖和琉球（今台湾），标志台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分。

30、元世祖发展农业生产的措施：重视农业生产，禁止把农田改作牧场，鼓励垦荒，兴修水利，把新增田地和人口的多少作为考核官吏的重要条件。作用：促进了农业的恢复和发展。

31、元朝经济发展的表现：①松江的黄道婆对棉纺织业做出了重要贡献，松江成为全国的棉纺织业的中心。②元大都是闻名世界的国际性大都市。③元朝时，泉州是对外贸易的最大港口。

意大利旅行家马可·波罗来华并写了《马可波罗行纪》，描绘了大都的繁华景象。

59页（知识巩固）（畅想天地）

32、元朝民族关系的发展（识记）

①元的统一，给各族人民相互交往和学习提供了有利的环境。②蒙古等族人民成批迁往内地，汉族人也大量来到边疆，契丹、女真等族人民早已进入黄河流域，各族人民杂居相处，互通婚姻，逐渐融合。③元朝时，许多信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人迁入中国，同维吾尔、蒙、汉等民族逐步融合，形成一个新的民族——回族。④在元朝的广大疆域内，出现了民族大融合的盛况。第13课 宋元的科学技术（四大发明）

33、世界上最早的指南仪器是司南，司南发明于战国时期。北宋时，人们发明了人工磁化法，制成了指南针，南宋时，指南针广泛用于航海事业，还由阿拉伯人传入欧洲。指南针的发明促进了航海事业的发展。

34、唐朝孙思邈的《千金方》中记载了火药配方的记载，唐末用火药制造武器；宋元时期，火药在军事上广泛使用，出现了火箭、突火枪、火炮和火铳等火药武器。我国是最早发明火药的国家。35、11世纪中期，北宋毕昇发明活字印刷术（陶活字），比欧洲早400多年。元代又发明了木活字、锡活字。活字印刷术灵活、经济、省时。

36、造纸术、指南针、火药和印刷术，是我国古代的四大发明，为人类在文化、经济、军事等领域的发展提供了重要条件，是我国人民对世界文明做出了重要贡献，也是我国成为文明古国的重要标志。四大发明经由阿拉伯传入西方，对欧洲及世界文明的发展起到了重要作用。第14课.宋元的史学、文学和艺术

37、北宋史学家司马光，主持编写的《资治通鉴》，是我国第一部编年体通史。全书近300卷，记述了从战国到五代1300多年的历史。我国古代史书编写体例有编年体（时间《资治通鉴》）、纪传体（人物《史记》）、纪事本末体（时间《通鉴纪事本末》）等。

38、词在唐代已经出现，宋代文学的主要成就是词，北宋著名词人苏轼，开创了豪放词风《念奴娇·赤壁怀古》；李清照是两宋之际杰出的女词人，她的词风格委婉《如梦令·昨夜雨疏风骤》；南宋豪放派词人辛弃疾《破阵子·醉里挑灯看剑》。

39、元曲是由杂剧和散曲组成，元朝最优秀的剧作家是关汉卿，他的代表作是悲 剧《窦娥冤》。元代著名散曲作家有马致远，代表作《天净沙.秋思》。

40、北宋大画家张择端的《清明上河图》，是风俗画的代表作。元朝的赵孟頫 是当时的画坛领袖，《秋郊饮马图》。

第7单元 统一多民族国家的巩固和社会的危机 第16课 明朝皇权的高度集中 41、1368年朱元璋在应天（南京）称帝，建立明朝；明成祖朱棣迁都北京。

42、明朝加强皇权的措施：

①废丞相，设三司：在中央，撤中书省，废丞相，六部长官直接听命于皇帝；在地方，废行省，分权于三司——布政司（民政、财政）、按察司（刑狱）、都司（军事）。

② 建立厂卫制度：目的：监视官吏、镇压人民。机构：明太祖时设锦衣卫、明成祖时设东厂、明宪宗时设西厂。厂卫都由皇帝直接控制，厂卫特务机构的设置是明朝君主专制高度强化的一种表现。

③八股取士。目的：选拨官吏、加强统治及思想控制。内容：科举考试内容限于四书五经，应考者不能发挥个人见解，文体严格限于八股文。影响：束缚了知识分子的思想，不利于社会的进步。

④大兴文字狱，加强思想控制。80页（知识巩固）、（畅想天地）第17课 郑和下西洋和戚继光抗倭

43、郑和下西洋（理解）

郑和下西洋：①条件：明成祖时，经济发展，国力强盛、航海技术先进。②目的：为了扩大明朝的政治影响，加强与海外的联系。③时间：1405～1433年。④郑和率船队先后7次下西洋，到过亚非30多个国家和地区，最远到达非洲东海岸和红海沿岸。⑤意义：郑和下西洋，促进了我国与亚非的经济文化交流和友好往来，比欧洲航海家远航印度和美洲早半个多世纪，是世界航海史上的空前壮举。⑥影响：郑和下西洋后，我国有更多的人去南洋做工和经商，他们带去先进了生产技术和文化知识，对开发南洋做出了贡献。

44、戚继光抗倭（理解）民族英雄戚继光抗倭。16世纪，明政府派戚继光等将领组织抗倭。“封侯非我意，但愿海波平”。倭寇是指日本海盗。戚继光先平荡了浙江倭寇，接着又与俞大猷共同平定了福建、广东的倭寇。85页（温故知新）第18课 清朝专制统治的强化45、1616年，女真首领努尔哈赤建立后金，创立八旗制度。皇太极改女真族名为满洲，1636年，改国号为清。1644年，清军入关，顺治帝迁都北京，建立起对全国的统治。

46、清朝前期加强专制统治的主要措施①雍正时，设立军机处，军机大臣完全听命于皇帝。军机处的设置，使皇权进一步加强，也在一定程度上提高了办事效率。②康乾期间，大兴文字狱，实行思想文化专制。文字狱的危害：强化了集权统治，阻碍了学术文化的发展，造成了万马齐喑的局面，阻碍了社会的发展和进步。③雍正时，实行“耗羡归公”与“养廉银”制度，减少贪污。★89页（知识巩固）（畅想天地）（自己动手）第19课 抗击西方殖民者入侵 47、16世纪开始，葡萄牙、西班牙、荷兰等殖民者相继侵入我国东南沿海。1553年，葡萄牙殖民者攫取了在我国澳门的居住权，澳门于1999年12月20日回归；西班牙和荷兰相继占领台湾，后荷兰独占台湾。

48、郑成功收复台湾（理解）

为取得反清复明的根据地，1661年，郑成功率军进攻台湾。1662年，荷兰殖民者投降。郑成功是我国杰出的民族英雄。郑成功开发建设台湾，被称为“开台第一人”。

49、★为什么说台湾自古以来是中国的领土：书本、笔记P93页 50、雅克萨之战

17世纪中期，沙皇俄国势力侵入我国黑龙江流域，在雅克萨和尼布楚修建城堡。1685、1686年康熙帝组织两次雅克萨之战，取得胜利；1689年，清朝与沙俄签订《尼布楚条约》，这是中俄第一个边界条约。意义：这个条约从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域，包括库页岛在内的广大地区都是中国领土。★95页（温故知新）（畅想天地）第20课 清朝加强对边疆地区的管辖

51、设置台湾府

1684年清朝设台湾府隶属福建省，台湾府设置的意义：有利于国家的统一和海防的巩固；加强了台湾与内地的联系；促进了台湾的开发。

52、平叛和反分裂斗争

①康熙帝平定三藩叛乱，维护了国家的统一

②康熙帝三征噶尔丹。乾隆时，设置乌里雅苏台将军管辖漠北地区。③乾隆帝平定回部贵族大小和卓兄弟的叛乱；清朝设伊犁将军，管辖包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区。

④土尔扈特部在首领渥巴锡的率领下重返祖国，受到乾隆帝的隆重接待和妥善安置。

53、加强对西藏的管辖的措施：①顺治册封**五世为“**喇嘛”，康熙册封**五世为“**额尔德尼”，确定了中央政府册封**、**的制度。②雍正时设驻藏大臣，加强了对西藏的管辖。③乾隆帝时建立“金瓶掣签制”，并规定驻藏大臣和**、**地位平等，共同管理西藏事务。

54、清朝疆域图（识记）

西抵葱岭和巴尔喀什湖北岸，西北包括唐努乌梁海地区，北至西伯利亚，东到太平洋，东北至外兴安岭以北（包括库页岛），南包南沙群岛。

55、★清朝为加强对边疆地区的管辖，进行了哪些斗争？（P99页笔记）

56、★清朝前期为加强对边疆地区的管辖采取了哪些措施？（P100页知识巩固笔记）

57、★想一想为什么说新疆、西藏自古就是中国的领土？（P100页畅想天地笔记）第22课 盛世危机

58、康乾盛世：康熙、雍正、乾隆帝在位期间，出现了社会安定、经济繁荣、国力强盛的“康乾盛世”局面。原因：统治者积极吸收汉族文化，勤于政事，奖励农桑，兴修水利，严惩贪污。

59、闭关锁国”的主要表现及其影响（运用）

实行闭关锁国政策的原因是：第一，自给自足的封建经济占主要地位，统治者认为天朝的物产丰盈，无须同外国互通贸易；第二，害怕外国商人和沿海人民往来会滋扰生事，威胁其统治。

表现：清朝前期，实行闭关锁国政策，严格限制对外贸易，既严厉控制外国商人来华贸易，又限制中国商民出海。

影响：清朝的闭关锁国在一定程度上起了自卫作用；但它限制了中外正当的经济文化交流，不利于我国人民接触外国的先进文化的科学技术，阻碍了中国社会的进步。

60、社会危机：从乾隆后期起，清朝开始由强盛走向衰落。

表现：①政治上：统治集团吏治腐败，人民起义不断；②经济上：财政匮乏，土地集中，赋税繁重；③军事上：军备废弛；④西方资本主义国家开始把侵略矛头指向中国。

61、举出康熙帝的主要活动：①1685、1686年调派清军反击沙俄侵略军，取得两次雅克萨之战的胜利；②1689年签订中俄《尼布楚条约》；③平定三藩叛乱；④三征噶尔丹；⑤册封五世**⑥ 在位期间，经济发展，政局稳定，出现了盛世局面。109页（温故知新）（畅想天地）第23课 明朝和清朝前期的科学技术

62、明长城和北京故宫：明长城东起鸭绿江，西至嘉峪关，全长6300千米，是世界上伟大工程之一；明成祖时修建了北京城，北京城由宫城、皇城和京城三部分组成，城中心紫禁城内的皇宫建筑群是我国现存最大最完整的古建筑群，北京城的建筑体现了我国古代都市建筑的最高成就，是世界城市建筑艺术的杰作。63、李时珍：是明朝的医药学家，著有《本草纲目》，该书西方国家称它为“东方医学巨典”。

64、《天工开物》明末清初的科学宋应星编写的，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

65、明朝徐光启的《农政全书》是中国农学史上第一部介绍方近代科学技术的科学著作。66、清朝科学技术落后的原因：①清朝统治者实行思想文化专制，实行八股取士，大兴文字狱，阻碍了学术文化的进步，不利于科学技术的发展。②封建统治者推行闭关锁国政策，限制了中外正当的经济文化交流，不利于我国人民吸收外国先进文化和科学技术，阻碍了中国社会的进步。③封建自然经济占主导地位，缺乏对科技发展的迫切要求和有力推动。114页（温故知新）第24课 明朝和清朝前期的小说和艺术

67、明清小说：元末明初的罗贯中《三国演义》是我国优秀的长篇历史小说。元末明初的施耐庵和罗贯中《水浒传》是一部描写民众反抗斗争的长篇小说。明朝吴承恩《西游记》是一部浪漫主义色彩的神魔小说。清朝曹雪芹（高鹗）《红楼梦》思想性和文学性最高，代表了明清小说的最高成就，它不仅是中国文学史上的瑰宝，而且在世界文学宝库中也占有重要地位。

68、明清绘画以山水、花鸟华为主，以诗、书、画三结合为特色。明朝徐渭创泼墨花卉，《墨葡萄》。清朝郑板桥的画以竹、兰最负盛名。清朝中后期，在北京以徽剧、汉调为基础，到同治、光绪年间，形成一种新的剧种——京剧。

第五篇：七年级历史文成公主与西藏

第六课 文成公主与西藏 ——探究活动

（一）（建议方案）

课程内容标准的要求：了解唐与吐蕃等民族交往的史实。

教学活动建议：以文成公主入藏等故事为题材，编演历史短剧。

活动目标：高耸入云的皑皑雪山，碧波荡漾的清清海子，牛羊成群的茫茫草原，巍峨耸峙的金色庙宇，这是电影《红河谷》展现在我们面前的迷人景象，也是我们一直向往的祖国大西南圣地西藏的真实写照。早在1300多年之前，唐代的文成公主就已入藏，带去了大唐的文化和物产，成为汉藏两族友好交往的历史佳话。西藏人民亲切地称文成公主为“阿姐甲沙”（意为汉族阿姐）。至今青藏高原还留下许多赞颂文成公主的诗歌和传说。今天我们不妨追踪一下当年文成公主的入藏经历，重温汉藏民族友好传统。

1、识读历史地图，运用地图了解文成公主入藏的艰难。

2、复习收集、整理历史材料的方法与途径，强化动手、动脑的能力。

3、学习文成公主促进民族团结友好的精神，加深认识汉藏两族人民的友好传统。活动形式：“重游文成公主入藏之路”。活动资源：

1、课文内的文字与图片。

2、《中国历史》地图册七年级（下）4、5、6、7页。

3、图书馆中有关的图片与资料。

4、有关的电视摄像资料。

5、有关文成公主和松赞干布的课外读物。

6、《新思维·随堂练》七年级（下）第17页《文成公主入藏》、18页《布达拉宫》。教学参考书55——59页。

7、网址推荐：

活动建议：[以下为准备阶段]

1、全班学生以小组形式，选择专题，比如：展示文成公主进藏路线以及重大事件的图片及摄像资料；有关文成公主入藏的历史故事和生动情景，有关文成公主在西藏的文化传播和友好交往活动；有关藏族人民颂扬文成公主的诗歌、传说和学生自行创作赞颂文成公主的诗歌等。

2、各组同学按自己所选的专题的要求，根据前述活动资源提供的途径收集相关资料。

3、各组将收集的文字、地图、图片、影像资料以及自己创作的诗歌，分别进行整理、筛选和编辑，制作成几组图文并貌、文字说明流畅优美的主题陈列系列。[以下为活动展示]

4、在黑板上挂出“文成公主进藏路线图”。由一位同学担任导游，简要介绍“文成公主入藏之行”的历史背景、入藏路线和活动意义。以下推出入藏各站的导游，沿途分别讲解。（1）长安站：出示图片《步辇图》，欣赏图片。描述松赞干布派遣禄东赞赴长安请求通婚的故事，介绍唐长安城风光。

（2）青海站：描述文成公主从青海入藏的路线以及在入藏过程中的生动情景和艰难历程（介绍青海风光，并可联系青藏公路和即将修筑的青藏铁路进行对比）。（3）拉萨站：欣赏布达拉宫和大昭寺等有关图片、幻灯片或影视资料等，介绍拉萨地名的由来以及布达拉宫、大昭寺建成与文成公主的关系。介绍拉萨风光。[以下为演讲、朗诵]

5、同学演讲、朗诵有关赞颂文成公主的传说、故事和诗歌（包括自己创作的诗歌），总结文成公主入藏之行的体会感想。活动说明：

1、运用从长安到拉萨的历史地图和图片、影像资料，不仅能熟悉中国地理，加强空间概念，而且能帮助学生真切地感受历史。

2、讲解、描述、演讲、朗诵等活动，既可以锻炼口头表达能力，也可以提高写作水平。

3、全部的准备活动，可以帮助同学进一步了解收集、整理、筛选和编辑资料的全过程，培养图文、影视编辑能力。在全过程中，要提倡个人创造与群体协作以及发挥集体智慧相结合的精神。

一、活动目标：

（一）、知识目标：

让学生通过这节课进一步熟悉掌握文成公主与松赞干布的有关史实。

（二）、能力目标：

1、识读历史地图，运用地图了解文成公主入藏之路的艰难。

2、复习收集、整理历史材料的方法与途径，强化动脑、动手的能力。

（三）、情感目标：

1、学习文成公主促进民族团结友好的精神，加深认识汉藏两族人民的友好传统。

2、坚定他们维护祖国统一，反对分裂势力的信心。

二、活动形式： “重游文成公主入藏之路”主题班会

三、活动资源（让学生用一班的时间+课外时间准备；分组分专题）：

1、课文内的文字和图片。

2、地图册。

3、图书馆中有关的图片与资料。

4、有关文成公主与松赞干布的课文读物。

四、活动过程：

1、导课：

高耸入云的皑皑雪山，碧波荡漾的清清海子，牛羊成群的茫茫草原，巍峨耸峙的金色庙宇，这是电影《红河谷》展现在我们面前的迷人景象，也是我们一直向往的祖国大西南圣地西藏的真实写照。早在1300多年前，唐代的文成公主就已入藏，带去了大唐的文化和物产，成为汉藏两族友好交往的历史佳话。西藏人民亲切地称文成公主为“阿姐甲沙”（意为汉族阿姐）。至今青藏高原还留下许多赞颂文成公主的诗歌和传说。今天我们不妨追踪一下当年文成公主的入藏经历，重温汉藏民族的友好传统。

在黑板上挂出“文成公主入藏之路图”让一个学生照图说一下文成公主入藏的路线。然后让每组选出的代表按“路线”的先后讲：

现在先请一位同学把吐蕃的历史简单讲一下：（不一定和下边完全相符）

唐朝时期，吐蕃的赞普松赞干布统一高原，建立了一个强大的国家。吐蕃东临中国，西临新崛起的阿拉伯帝国，南临印度戒日王朝和尼婆罗（尼泊尔），北临突厥。为了进行统治，把战略位置重要的逻些作为都城，就是现在的拉萨。

松赞干布热心地接受周围各族的先进文化，派贵族子弟到天竺留学，招揽了天竺的学者、尼婆罗的技师、大食的医生。所有这些国家中，以中国的文明程度最高，松赞干布非常仰慕中原文明，决心要和唐朝建立友好关系。公元634年，第一批吐蕃使臣来到了长安。（显示《松赞干布像》和《吐蕃赞普图》）

唐朝很快派使者到吐蕃，松赞干布见到唐朝使者的礼物，更增加了他对中原文化的无限向往，两次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次，派宰相禄东赞携带大量珍宝到长安。（出示《步辇图》）（并让学生找出哪个是禄东赞，哪个是 唐太宗）

唐太宗认识到吐蕃是西部疆域重要的力量，要保证安宁，与吐蕃建立友好关系是必要的，准备答应松赞干布的请求。但是几位年龄合适的公主都害怕到吐蕃吃苦，太宗很为难。江夏王李道宗的女儿得知以后，很欣赏太宗讲的“一桩婚姻顶得上十万雄兵”这句话，自愿前去。但是又怕边远地区的人是不是太粗俗？因此她出了三个难题，如果使臣能够答上，她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高兴，封她为文成公主（显示《文成公主像》）；禄东赞也接受了挑战。

现在请三个同学分别讲一下三个难题 第一道题

是要求把一根很细的丝线，穿过一颗有九曲坑道的明珠。禄东赞把丝线系在蚂蚁的腰部，蚂蚁带着丝线，爬过明珠的九曲坑道，丝线也就带过来了。第二道题

是把100匹母马和100匹小马驹儿放在一起，要求辨认哪匹小马驹儿是哪匹母马生的。禄东赞把母马和小马驹儿分开关了一天，断绝了小马驹儿的饲料和水。第二天再把它们放在一起。饿慌了的小马驹儿分别奔向自己的母亲那里去吃奶，它们的母子关系也就认出来了。第三道题

考完第二道题后的当天夜里，宫里钟鼓齐鸣，皇帝传召各国使臣入宫。其他几位使臣急忙穿戴整齐赶到宫里。只有禄东赞想得周到，他因为初来长安，路途不熟，怕回来的时候找不到路，就让随从带着红染料，在去皇宫途中的十字路口都做了记号。原来唐太宗是请各国使臣到宫里看戏。看完后，唐太宗说：“你们各寻归路吧，谁能最先回到住处，就把公主许给谁的国王。”禄东赞有记号指引，很快就回到了住处。其他使臣由于不熟悉路途，摸来摸去，直到天亮以后才找到住处。

唐太宗也出了两个难题。经过五次这样类似的考试，禄东赞都取得了胜利。唐太宗非常高兴，心里想：松赞干布的臣子这样聪明、机智，松赞干布自己就更不 用说了，于是，决定将文成公主嫁给松赞干布。

禄东赞不仅顺利地解答了难题，还在公主面前展示了吐蕃人的机智和能歌善舞，取悦于文成公主，使文成公主心悦诚服地愿意嫁给松赞干布。

经过了充分的准备，一支庞大的送亲队伍从长安出发了。

下面请几位同学来讲一讲文成公主嫁吐蕃的故事。（经过准备的三位学生分别讲述下面的故事）

学生甲：公主带着乳娘、宫女、乐队、工匠，加上江夏王率领的3000羽林军，组成一支庞大的队伍。他们带着华贵而丰富的妆奁。其中有金银、珍宝、绸帛，显示了唐朝国力的充沛：有经史、诗文、佛经、佛像以及种树、工艺、医药、历法等书籍，送去了中原文化的精英；他们还带着种子、工具等物，成为传播中原先进的农业手工业技术的队伍。一行人浩浩荡荡出了长安，长安城的居民纷纷赶来送行。大路两旁有几十万人，排出二十里长的队伍。人们挥舞着香花和彩带，祝愿他们的“女儿”一路平安。文成公主由礼部尚书李道宗护送入蕃。先向西，后向南。西行经过日月山、到淌河等地，到达黄河源附近的柏海。这时，松赞干布也从吐蕃远道赶来迎接，他穿上汉族的服装，打扮成唐朝的驸马，并且以子婿之礼和李道宗相见。然后李道宗返回长安，文成公主由松赞干布亲自护送到吐蕃。学生乙：因为青海的吐谷浑首领早已接受了唐朝的册封，娶了唐朝的公主，所以热烈欢迎文成公主的到来。他们在事先建好的“行馆”里休息了三个月，以适应高原的气候和吐蕃的风俗习惯。继续行进中，公主看到青海的土地平坦，河流纵横，但是居民只会种植疏朗的青稞，于是让随行的工匠教他们种植大麦和燕麦，还为他们装上水磨。当地人为了纪念公主，在山上树立了一尊公主的石刻像。

学生丙：文成公主经过长途跋涉到达拉萨时，吐蕃人民万人空巷喜迎这位汉妃。看到赞普娶的是一位仪态大方的美丽公主，并带着典雅华美的中原物品，鲜明的仪仗，十分高兴。接着，文成公主和松赞干布举行了隆重的婚礼。文成公主笃信佛教，由她选址设计建成了大昭寺、小昭寺，至今我们都可以在大昭寺看到文成公主带来的释迦牟尼像。松赞干布在创制藏文的同时，还派遣贵族子弟到长安学习诗书，聘请汉族文人入蕃代典奏疏。公元648年，王玄策去西域，被天竺抢劫，于是向吐蕃军队求援；松赞干布当即出兵天竺，击败天竺为王玄策出气。公元649年，唐太宗卒，唐高宗即位，松赞干布特派专使吊祭。

学生丁：

680年，文成公主去世，她在吐蕃总共生活了40年。吐蕃为文成公主举行了最隆重的葬礼。

青藏高原上的日月山、到淌河、大昭寺前的唐柳都和文成公主入藏有关。吐蕃人民为了纪念她，特地规定了两个纪念日。一个是十月十五日，据说是文成公主的生日。这一天，吐蕃境内男女老少都到寺庙里祈福。另一个是五月七日，女孩子门化装跳舞，歌唱文成公主的事迹。直到现在，拉萨市的布达拉宫和大昭寺里，还供奉着他们结婚洞房的遗迹。文成公主为汉藏两族的友谊做出了贡献，一直受到藏族人民的怀念和称赞。

学生戊： 下面是一首歌颂文成公主的歌谣：

“从汉族地区来的王后文成公主，带来不同的粮食共有三千八百类，给西藏的粮食打下坚实的基础。

从汉族地区来的王后文成公主，带来不同手工艺的工匠五千五百人，给西藏的工艺打开了发展的大门。

从汉族地区来的王后文成公主，带来不同的牲畜共有五千五百种，使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。”

以上歌谣中的数字显然是夸张了的，但可以肯定，随着文成公主嫁到吐蕃，中原地区的农具制造、纺织、缫丝、建筑、造纸、酿酒、制陶、碾磨、冶金等生产技术和历算、医药等科学知识，陆续传到吐蕃，这些物质和精神的文化对吐蕃社会的发展，提供了极为有利的条件。

五、教师小结：

同学们讲述得特别好。今天，在拉萨布达拉宫的墙壁上，保存着蔚为壮观的两组壁画。一组记述着禄东赞用智慧争取到文成公主远嫁吐蕃的故事。另一组壁画则描绘了唐中宗时期接受尺带珠丹的请求，把金城公主嫁到吐蕃的故事。金城公主和文成公主一样，也在吐蕃地区留下了许多美好的民间传说和历史古迹„„公元821年，在唐蕃会盟时双方决心以后要“患难相恤，暴掠不作”。会盟碑现立于西藏拉萨市大昭寺门前，是汉藏两族友好关系的见证。唐蕃关系，说明西藏自古以来就是中国的领土，任何挑拨汉藏关系、想把西藏从中国分裂出去的言行，必将遭到汉藏人民的谴责，因为汉藏团结坚如磐石，牢不可破。可选用资料：

1、吐蕃的社会生活

吐蕃人是藏族的祖先。蕃，在此处既可读作ｂō，也可读作ｆāｎ。当前，多数人将“蕃”读作ｂō。早在旧石器时代，青藏高原就有人类居住。从战国到东汉，诸多西羌部落，如越(即牦牛部)、发羌、唐旄羌等先后进入西藏地区，并逐渐同当地土著居民融合，成为吐蕃人的祖先。隋朝时，在今西藏和青海西南等地分布着苏毗(今藏北和青海西南)、羊同(今藏西北)、女国(今藏西、葱岭南)、附国(今川西和西藏昌都地区)、牦牛部(今西藏山南地区)等部落和政权。其中，以牦牛部落建立的吐蕃政权实力最强。约在隋末唐初，吐蕃赞普(赞普，藏语，意为有权势的君王，沿用为吐蕃国王的专称)朗日论赞兼并了苏毗。六七世纪之交，吐蕃人已经经营农业，有小麦、青稞麦、荞麦等农产品，但畜牧业仍是重要的生产部门。家畜有牦牛、马、羊、猪和独峰驼等，取牛羊乳酪为食，用毛织衣，住毡帐中。矿产有金、银、铜、铁、锡。人民爱用赭(ｚｈě，土红)色涂面以避风寒。乐器有海螺和鼓。用五行(金、木、水、火、土)和十二属(鼠、牛、虎„„)纪年，以麦熟时为一年的开始。

2、松赞干布统一吐蕃

松赞干布是吐蕃王国的创建者，629年继位为赞普，当时年仅13岁。他父亲朗日论赞在奴隶主集团相互争夺中被毒死，国内混乱，父王诸臣和母后诸族举兵公开叛乱，与羊同、苏毗诸部内外呼应。松赞干布“骁武多英略”“少年奋发”，在叔父论科耳和宰相尚囊等帮助下，查出阴谋进毒为首诸人，将其满门抄斩，消灭了宫廷内部的敌对力量。他团结支持王朝的力量，经过二三年的准备，组织训练了一支精锐军队，随即出兵平叛，攻取了判乱者所据地区。平定内乱后，决定迁都逻些，因为那里形势险要，原野秀美。布达拉山居高临下，雄峙原中，就在布达拉山修筑王宫，即碉堡式的布达拉宫。迁都后真正据有了西藏高原的心脏地区，接着又征服了强大的苏毗、羊同等部，统一了西藏高原，建立起吐蕃王朝。

为稳定内部，巩固王权，松赞干布仿照唐朝的府兵制，在吐蕃建立了四个被称为“如”(藏语意为部或翼)的军政组织。此外，还有四个禁卫军千户所分镇四个如。每个支如的马匹呈不同毛色，旗帜也各不相同，以示区别。千户所统兵一万，既是军事组织，又是行政组织。军队的百夫长、千夫长等平时就是地方行政长官。军法很严，战时前队皆死，后队方进。以战死为荣，几代都战死的人家被视为高门大族。在政治制度上，松赞干布仿唐朝的官制。赞普是最高统治者。赞普之下设大相、副相各一人，总管全国政事。其下又设都护一人，主持管理属部、军事征讨等事务。设内

大相、内副相、内下相各一人，主管王朝内部政事。主管王朝司法事务的官员是刑部尚书、整事大相、副整事、小整事各一人。这些官员都是父死子继，无子则由近亲承袭。担任官职的人，通常在其名字前面冠以“论”或“尚”的字样。“论”是与王室有直接亲属关系的大臣；“尚”是和王室通婚的大贵族出身的官员，原义是舅舅。由赞普及赞普以下三部分组成的统治机构，藏语称“尚论掣逋突瞿”，意思是由王室和贵族掌握着的吐蕃全部政权。赞普与群臣每年举行一次小盟，三年举行一次大盟，通过盟誓，使臣下保证世代无条件地效忠王室。松赞干布在大相噶东赞(《新唐书》作禄东赞)的协助下制定了严酷的法律。其法律的内容大致是“对争斗(者)罚款，对杀人者依死者的地位罚命价。对盗窃的人罚赔8倍，连同原物共为9倍。对说谎的人拔断其舌头„„对贤良的人和出身高贵的人，不能与他们争斗，要听他们的吩咐„„按期还债，称量时勿行欺骗”(《王统世系明鉴》第61页)。吐蕃刑法严峻，“虽小罪必抉目，或刖，劓，以皮为鞭抉之，从喜怒，无常算。其狱，窟地深数丈，内囚于中，二三岁乃出。”(《新唐书·吐蕃传》)

松赞干布是藏族历史上也是中国历史上的杰出人物。他在位的时候，创制了吐蕃文字，即今天的藏文。制定官制、兵制和法律。原来寂寞无闻的中国广大西部地区，因强有力的吐蕃奴隶制政权的出现，变得有声有色了。

3、文成公主入吐蕃

年轻的松赞干布决心跟唐朝建立友谊。贞观八年(634年)第一批吐蕃使臣访问长安，唐朝使臣很快到吐蕃回访，成为汉藏两族友好关系的良好开端。松赞干布遣使献贵重礼物向唐王室求婚，唐太宗未允。贞观十四年(640年)，又命大相(宰相)禄东赞为使官，以黄金5 000两及珍宝数百件作聘礼，请许婚。唐太宗允将宗室女文成公主出嫁到吐蕃。

贞观十五年(641年)，唐太宗命江夏王李道宗护送文成公主入吐蕃。公主携带大批丝织品、手工艺品，还有史书、营造与工技著作60种，医方100种，诊断法5种，医疗器械6种，医学论著4种。又带了耐寒抗旱的芜菁(通称大头菜)种子和其他谷种。还带着通晓所带书籍的文士和制造各种物品的工匠以及乳娘、宫女、乐队等。

松赞干布到吐蕃东部边境亲自迎接公主。公主到逻些时，吐蕃人民穿着节日的盛装，迎接这位远道而来的赞蒙(藏语王后)。松赞干布说：“我父祖没有和上国通婚的，我能娶大唐公主，深感荣幸，当为公主筑一城以夸示后代。”他在逻些为公主修筑了唐式宫室。松赞干布也改服唐人服装，派遣贵族子弟到长安入太学学习诗书，聘请唐朝文士掌握与唐往来的文书。到长安学习的吐蕃人很多取得成就，如唐高宗时吐蕃使臣仲琮，唐中宗时使臣明悉猎，都是著名的汉学者。

文成公主在吐蕃生活近四十年(680年逝世)，为汉藏两族的友谊做了许多工作。随公主入藏的工匠，把中原地区的农具制造、纺织、缫丝、建筑、造纸、酿酒、制陶、碾磨、冶金等生产技术传入西藏。吐蕃的农业技术原来比较粗疏，土地不加平整，不打畦，没有阡陌，水土容易流失。汉族农业技术传入后，吐蕃劳动人民开始挖畦沟，田野间阡陌纵横，大大提高了产量。公主带的水磨，深受劳动人民欢迎，公主和她的侍女，还把纺织、刺绣技术传授给吐蕃妇女。

松赞干布和文成公主对汉藏两族的友谊和吐蕃社会的进步，做出了重要贡献。今天拉萨市的布达拉宫和大昭寺内还供奉着松赞干布和文成公主的塑像，布达拉宫还保存着他俩结婚的洞房遗迹，大昭寺前的唐柳传说是公主亲手所栽。藏族的史书用大量篇幅来记载公主的事迹。

4、金城公主嫁到吐蕃

景龙四年(710年)，唐中宗以亲王女金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹，并赐锦帛数万匹，大批杂伎工匠及龟兹乐队。工匠将生产技术传到吐蕃，至今拉萨还保存着许多唐代乐器。《毛诗》《礼记》《左传》《文选》等书籍也在这时传入吐蕃。汉族文化进一步传播，唐蕃关系更加密切。开元十八年(730年)，尺带珠丹给唐玄宗上书说：“外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家。天下百姓，普皆安乐。”(《旧唐书·吐蕃传》)

5、大昭寺

大昭寺建于647年，是拉萨最早的木结构建筑。松赞干布统一吐蕃以后，先后迎娶了尼泊尔的尺尊公主和唐朝的文成公主。由于这两位公主都是虔诚的佛教信徒，松赞干布因此决定修这座收藏佛像和经书的宫廷佛堂。大昭寺大殿坐东向西，高四层，上覆金顶，具有唐代建筑风格，也吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色。大殿正中供奉着释迦牟尼佛像，两侧配殿有松赞干布和文成公主、尺尊公主的塑像。大昭寺正门前还立有823年镌刻的唐蕃会盟碑和文成公主手植的柳树，这是汉藏团结的历史见证。

6、对“吐蕃”一词的由来的不同看法

对“吐蕃”一词的由来，学术界有两种不同的看法。

一种意见认为，汉文古文献的“吐蕃”一称，很可能是由我国北方最早使用文字的突厥人和突厥语言传过来的。汉文古文献中的“吐蕃”一词中的“吐”，很可能就是古突厥语“TuP”一词的汉语音译。

另一种意见认为，唐宋元时期汉文汉语正式法定文稿都称“吐蕃”(Tubo)不叫TuFan，系用中古“中原变音”前的古文语音。明清前有“补过切”。语义系来自当时的藏民自称，原意是“大蕃(bo)”。此词的汉文字面音读，因有涵义和其后的衍化、扩展产生的影响，则表现出唐代汉族人民对当年西藏地方藏族先民的颂祝和赞美。