谈谈对新闻工作者职业道德的看法

第一篇：谈谈对新闻工作者职业道德的看法

谈谈对新闻工作者职业道德的看法

中国自古就是一个礼仪之邦，从古至今对于道德的强调一直影响着每一位中国老百姓。且不说那些古代先贤的至理名言，单说现在的道德劳模就有不少。道德是一种规范，一种约束，一种意识形态，它不是特定于某些人、某些领域，而是每一个人、每一个行业都应该须具备的。现在我想谈谈对新闻工作者职业道德的一些看法，不过我了解的一些事实不多，只能就事论事，可能有些偏颇。

书中写到新闻工作者的职业道德有五点：（1）坚持真理，维护新闻的客观公正；（2）爱岗敬业，努力实现人生的价值；（3）遵纪守法，不侵犯公众的权益；（4）以人为本，全心全意为人民服务；（5）与人为善，积极开展友好的竞争。这些理应是每一个新闻传播者需做到的，不过在现实社会中，受到各种不定因素的影响，又很难做到。如今由于各种主客观因素的影响，一些新闻从业人员让新闻界形象折损的事件仍然时有出现。如第八届中国摄影金像奖组委会最近再次“打假”取消两位摄影师的获奖资格，河北蔚县矿难中一些记者收取“封口费”等事件。当然，还有前几年的“纸馅包子”、“茶水发炎”、“有毒香蕉”、“注水西瓜”等问题报道和事件，都让新闻媒体的公信力受到严重侵害，极大地影响到新闻工作者的社会形象。这些事件所反映出的陷阱新闻、过度键入、疯狂炒作、浮躁和蓄意造假、超出道德底线、触犯法律等问题确实值得我们深思。

道德有时也可等同于信仰，有人说中国人没有信仰，可能大多数人对此会嗤之以鼻：我们怎么会没有信仰？我们信仰儒家学说，我们信仰马克思主义，倡导科学发展观，我们有规模庞大的共产党员群体，我们会没有信仰吗？可有几个真正具有共产主义的信仰（不绝对，党中央还是值得我们去拥戴的），倒是委曲求全、趋炎附势、争名逐利的例子不多，所以可以说我们绝大多数人谈不上有无“信仰”。而那些外国人不得不说，在信仰方面，确实做得比我们好。有人会说他们那些都是带有宗教色彩的信仰，不科学，我们的信仰是符合真理的马克思主义，是不可相提并论的。对于马克思主义，我没有什么意见，可我们绝大多人是否都做到了呢？做到了也不会有前面所举的例子了。相反那些有宗教信仰的外国人每当重要事件来临时都体现出了符合其信仰的理念，我们又该做何评论？信仰，哪怕带有迷信色彩的宗教信仰都是一种价值观的坚持，是任何胁迫都不能使之屈服的理念。比较中外记者，实在是相形见绌，难以启齿。在我看来，每一个新闻人在走上这个职业时都会有像普罗米修斯为人类谋取幸福火种的理想，但却没有准备好像普罗米修斯那样忍受宙斯的惩罚和神鹰的啄食。在这里，或抛弃理想的火种，或继续忍受折磨和痛苦，成为每个传媒人不可回避的人生命题。

这里举个例子：据10月27日《中国青年报》报道，西部时报驻山西记者戴骁军接到山西干河煤矿矿工举报，41岁的矿工吉新红在矿内被闷死。事故发生后，煤矿未向上级报告，反而为闻风而来的各地的所谓“记者”发放“封口费”。9月25日晚，记者戴骁军拍摄留下了中国新闻界耻辱的一幕：一场矿难发生之后，真假记者争先恐后地赶到出事煤矿去领取煤矿发放的“封口费”。什么职业道德，什么新闻信仰在此刻早就不知道飞到那个旮旯里去了。可能我们会为此惊慌：这个世界还有什么能够让我们相信呢？我想说的是，新闻不同于其他行业的特点之一，就是一个人讲的真话，可以击破成千上万个人的谎言。甚至可以说，一场矿难发生后，几十名记者赶到出事煤矿领取煤矿发放的“封口费”，并不是中国新闻界耻辱的一幕。应该看到，在这些人群中，还有戴骁军赫然站在他们外边，以一个记者的良知，传递事实真相。无数事实证明，真相总在真相背后，最终的胜利还是属于有良知的媒体人。可有良知的媒体人是占多数还是少数就值得我们去思考。如今我们处在社会转型期，各种思潮泛滥于世，这个时候稳定是重中之重（我们的领导人经常强调），而新闻媒体在现在的局势中就起到一个引导的作用，是对坏习气推波助澜还是讲求社会和谐与邪恶势力作斗争，我们必须作出决定。

可能我们会痛恨那些欺诈、丧失良知的记者们，但有时他们也是无奈的。上面例子中，煤矿死几个人和损失多少钱，不仅与企业的命脉相连，而且与官员的仕途相连。在权力和金钱夹缝中生存的媒体人，角色其实相当尴尬。无形的新闻纪律要求媒体人不能“添乱”，资本则胁迫媒体人不能“抹黑”。当然，这样说，并不是为某些丧失职业道德和良知的记者开脱。人世间的事情之所以复杂，就在于任何事情的来龙去脉，无不牵涉诸多利益纠葛。试想，如果能让媒体在政府和企业之间保持独立品格，那就没有“封口费”之说了。说得更难听一点儿，政府履行了本职之责，矿难还会发生吗？矿难发生后，政府不配合企业买通记者，企业自己能“摆平”吗？企业只给记者“封口费”，能封住真相吗？政治是平衡的艺术，新闻也是，只不过，新闻平衡的是人心，而平衡人心的第一要义，就是传递、交流真相。曾经有人说，“什么事情放在中国就变得很复杂了”，我们且不论其正确性，但放在新闻行业却未为不可。

当出现造假新闻时，大众一直关注对新闻造假者的问责，但遗憾的是，鲜见媒体老总为之丢乌纱帽，更不用说主动引咎辞职了。而在国外，媒体老总因假新闻而引咎辞职，已成业内惯例。“记者”说好听点是传媒人士，说不好听点就是媒体老总的打工仔，那些造假新闻最后是从那些上位者流出去的，如果编辑把好关，老总严格要求，会有假新闻的出现吗？所谓“上行下效”，如果上面的人不允许，下面的记者们也不会没事找事做吧！

真实，是新闻的生命，也是新闻工作者应坚守的职业底线。去伪存真、揭露真相是新闻工作者永远的担当和神圣职责。媒体公信力不仅是媒体安身立命之本，也是社会言论环境的基本保障。我只希望作为新闻工作者能真正担当起作为信息传递者的角色，刚正不阿，坚守自己的职业信仰，不被利益迷了眼睛，不被权势压了腰杆，这样才对得起广大群众对你们的期望，不负“社会雷达”的称号！！

第二篇：新闻工作者职业道德

新闻工作者职业道德是新闻工作者在长期的新闻实践活动中形成的调整人们相互关系的新闻规范和准则，是社会道德对新闻记者这一职业所提出的特殊要求。职业新闻记者协会成员相信，公众的启蒙是正义的先驱，民主的基石。新闻记者的职责就是通过追求真实，提供关于事件和问题的全面公平的叙述，达到启蒙公众的目的。来自所有专门领域和媒体的有责任感的记者，都努力彻底和忠实地为公众服务。职业正直感是记者信誉的基础，协会成员因此对于职业道德行为产生共同认识，并采用本规范作为协会实践原则和标准的声明。

追求真实并加以报道

新闻记者应该忠实、公正和勇敢地搜集报道和转述信息。

新闻记者应该：

●检验来自所有来源的信息的准确性，小心避免无意的错误。绝不允许故意扭曲。

●努力找到报道的主体，给他们对于声称的错误行为做出反应的机会。●任何可能的时候，都要指明消息来源。公众应该有尽可能多的信息来判断消息来源的可靠性。

●在承诺保证信息来源匿名之前，永远要质问一下信息来源的动机。要对为换取信息而作出的承诺中各种可能的情况都做出清楚的说明，一旦承诺，则保守诺言。

●确保标题、导读和其他突出处理的材料、照片、音像、图表、声音和印语都没有误表达。

●避免在转述和连续性的报道中误导。如果有必要转述别的媒体一条新闻，可以这样做，但要标识清楚。

●除非传统的公开的方法不能得到对公众至关重要的信息，不要采用秘密的或窃听式的方法获取信息。如果使用了这样的方法，在报道中应该加以说明。

●永远不要剽窃。

●勇敢地讲述关于人类经验多样性和广泛性的报道，尽管这些经验可能是不经常有的。

●检查自己的文化价值观念，并避免将这些价值观念强加给别人。●观察人时不要被民族、性别、年龄、宗教、种族、地理、性取向、是否残障、外貌或社会地位这些因素框住。

●支持公开的意见交流，即使这些意见自己很反感。

●让无声的人们发出声音；官方信息和非官方的信息被以同样价值对待。

●在鼓吹文章和新闻报道之间做出明确区分。分析性文章和评论应被明确标出，以免与事实和报道文本相混。

●对广告和新闻做区分，避免出现模糊二者界限的杂交式文章。●认识到自己的特殊使命，要确保公众事务是公开处理的，而且政府记录可以公开查阅。

减小伤害

有职业操守的记者把新闻来源、采访对象和同事都看作值得尊敬的人。新闻记者应该：

●对那些可能因为新闻报道而受到负面影响的人们表示同情。当面对孩子和没有经验的新闻来源或新闻主体时，要特别小心。

●当采访和使用受到正在悲伤中的人们的照片时，要特别小心。●要认识到采集和报道信息会引起伤害和不适，报道新闻并不意味着你就可以傲慢自大。

●要认识到，一般人比公共官员和追求权力、影响和希望引起人们注意的其他人，有更多的权利保有关于自己的信息。只有当有十分迫切的公共需要时，侵入任何人的私人领域获取信息才是正当的。

●品位要高。避免迎合任何低级趣味。

●在指出青少年犯罪嫌疑人或性犯罪受害人时，才要非常谨慎。●在正式控诉文件出来之前指明犯罪嫌疑人时，要非常审慎。●在公众被告知的权利和犯罪嫌疑人被公正审判的权利之间寻求平衡。

独立行动

除了公众的知情权之外，新闻记者不应该对任何其他利益负有责任。新闻记者应该：

●避免自己的利益与采访发生冲突，不管是现实的利益还是可能的利益。

●不参加任何可能伤害自己公正和信誉的组织和活动。

●如果将伤害记者的正直感，拒绝一切礼物、好处、费用、免费旅游和特殊对待，并避免第二职业、政治涉入、在公共办公机构或社区机构工作。

●如果这些冲突必不可免，那么将它们暴露出来。

●勇敢地要求那些拥有权力的负起责任。

●拒绝广告商的优厚待遇和特殊利益，抵制他们企图影响新闻报道的压力。

●警惕新闻来源为了好处或金钱而提供信息，避免力求新闻出现的心理。

可信

新闻记者在他们读者、听众、观众的眼中是可信的。新闻记者应该：●澄清和解释新闻报道，就新闻界的行为邀请公众对话。●鼓励公众说出他们对新闻媒体的不满。●承认错误，并迅速纠正。●揭露新闻记者和新闻媒体的不道德行为。●遵守他们对于别人提出的高要求。第一条责任。搜集和传播新闻与意见的最初目的是服务大众利益，将情况通知他们，使他们能对当时的情况作出判断。为个人私利或不值得的目的滥用自己专业工作者的力量的报人，将辜负公众的信任。美国新闻媒体是自由的，这不仅是为了告知大众，或作为一个争辩的论坛，也是为了能对社会中的力量，包括政府各级官员的行为，进行独立的检查。

第二条

新闻自由。新闻自由属于人民。必须保护新闻自由不受来自任何公共或私人集团的侵蚀与破坏。新闻记者必须时时警惕，关注公共事务是否在公开场合下讨论解决。他们必须同任何利用新闻媒体为自己谋私利的企图进行勇敢的斗争。

第三条

独立性。新闻记者必须避免任何表面或实质上的不适当、表面或实质上的利益冲突。他们既不应该收受任何东西，也不应该参加任何看起来有可能伤害他们正直性的活动。

第四条

真实与准确。来自读者的良好信任是优秀新闻的基础。应该不惜一切努力保证新闻的准确、没有偏见、平衡表达各方意见。社论、分析文章和评论，在准确性上应该与报道中的事实做同样的要求。严重的事实错误，和疏忽产生的错误，都应该做最快的和突出的更正。

第五条

公正。公正并不意味着新闻媒体不应该进行质问，或者不应该发社论表示意见。但是，它却要求媒体在新闻报道和媒体意见之间为读者划出一个清晰的界线。其中有观点和个人意见的文章应被明确标识出来。

第六条

正义性。新闻记者应该尊重被报道的人们的权利，遵守普通的正派的标准，对其报道的准确性和正义性向公众负责。被公开指控的人应该在最早的时间得到做出反应的机会。保证为新闻来源保密是要花很大代价的，因此不应轻易承诺。除非有十分清楚和急切的要求为新闻来源保密，他们应该被明确指出来。

这些准则是为了保持、保护和加强联结美国新闻工作者和美国人民的信任和尊敬，这种联结对确保这个国家的创始人委托给美国新闻工作者和美国人民的言论自由事关重大。

沃伦.哈定

u 记住，每个问题都有两个方面，要将这两个方面都反映出来。u 要可信。

u 要挖掘事实。错误必不可免，但是要努力做到准确。我宁愿有一篇非常准确的报道，而不愿有一百篇有一半错误的报道。

u 要正派、公正、宽容。

u 要支持人——而不是打击他们。每个人身上都有好的一面，将这好的一面引发出来，永远不要无谓地伤害别人的感情。

u 报道政治聚会时，要搜集事实，并如实地报道，而不要按你自己希望的那样去报道。

u 对所有党派一视同仁。如果有什么党派需要评论，我们会在社论栏目进行评论。

u 对待所有宗教事务都要尊敬。

u 如有可能，永远不要忽视一个无辜的妇女或孩子对自己亲属的错误或不幸的倾诉。不要等被要求才去这样做，而要主动去做。

u 而且，最重要的，要干净。永远不要让一个脏词或未被确证的报道付印。

u 我希望这张报纸能这样做，这样它才能走入千家万户，而不伤害任何一个孩子的天真无邪

用心血和生命写出来的，是跑路跑出来的。

在选择事实、分析事实、叙述事实的过程中，反映出思想水平的高低。

第三篇：新闻工作者的职业道德

新闻工作者的职业道德

1.什么是新闻职业道德？

所谓新闻职业道德，就是新闻传播（大众传播）业的行业道德。新闻从业人员或者大众传媒自身，遵循一般的社会公德和本专业的专业标准，对其职业行为进行理性的自我约束和自我管理。这里所说的职业道德指新闻人的道德责任与职业素养。

2.体现新闻职业道德的条约或文件

国际社会

1945年联合国经济及社会理事会《国际新闻及道德公约》；1954年国际工作者联合会《记者行为基本原则宣言》；1999年国际新闻工作者联合会《媒介伦理和自律》 美国比较著名的是《纽约时报新闻伦理》；2000年的《广播电视新闻编辑者协会伦理规范和职业操守》

加拿大有加拿大广播公司联合会（CBA）道德规范、日报联合会关于原则的陈述（1995）；加拿大发行量最多的报纸《多伦多星报》的原则自述》

英国这方面的文件很多，比较有名的有：1994年《英国记者联合会规范》、1998年的广播标准委员会《新闻公正和保密的规范》、《BBC约章》。

其他国家，如德、法、俄，韩国、日本也有类似的法律文件或公认章程。

我国大陆及港澳台地区.1991年全国记协制定的《中国新闻工作者职业道德准则》，在1997年第二次修改时其准则由原本的八条变为六条。2007年曾着手第三次修订，但至今没有出台。中国香港在2000年的“陈健康事件”（1998年10月19日香港上水天平邨发生一宗伦常命案，事件主角陈健康因在深圳另结新欢、令妻子不悦，妻子其后将两名儿子从上水天平邨住所抛落地下，然后跳楼自杀身亡。香港传媒争相报道事件，追访陈健康的下落及包二奶的细节，其中《苹果日报》记者向陈健康提供5000港元召妓，拍下独家照片，事件引起公众哗然，该案件亦成为探讨香港传媒专业操守的案例及教材。）后，原本互相对立的四个新闻工作者组织联合起来制定了《记者协会道德准则》。台湾有《台湾报业道德规范》、《台湾电视道德规范》，以及台湾记者协会指定的《台湾记者协会伦理规范》

3.我国职业新闻从业者道德意识现状

根据1997年中国人民大学新闻学院舆论研究所和2002年复旦大学新闻学院陆晔等人所做的有关新闻从业人员职业道德现状调查,对比发现五年里我国新闻工作者的职业道德意识非但没有提升,反而处在停滞不前的地步.对于记者与被采访方发生利益交换的问题,为数不少的记者是持赞同态度的.而这种态度所造就的中国传媒界的种种问题,社会也都有目共睹.这一现状令人难堪与担忧.4.我国新闻界职业道德缺失典型表现

1．假新闻。

新闻具有真实只能够和客观性，新闻工作者必须坚守这一点。一旦新闻成为假新闻，新闻工作者便违反了其作为新闻人的职业道德，也失去了从事新闻行业的资格。北京电视台生活频道新闻专题节目《透明度》接获马姓包子业者举报，指称北京市众多的流动摊贩卖的包子都是“纸馅包子”。该栏目组就这一事件进行了连续几天的跟踪报道。北京市公安部门组成专案组查案，2007年7月16日公布其调查结果：《透明度》栏目组临时人员訾北佳，化名“胡月”，用欺骗手段要求做早点生意的陕西省来北京人员卫全峰等4人按其要求为其制作纸馅包子。然后，他又用自己的家用数码摄像机（DV）拍摄了制作过程，又获得播出。事后，北京电视台遭到社会各界的批评与质疑。

2钱权交易

利用手中公众赋予的权利，做的却是危害公众的事情地方发生重大事故后，得到消息的记者蜂拥而至，第二天却看不见有关事件的报道。原来地方为了降低事件的不利影响，出钱收买记者。类似的时间已经不是什么新鲜事了。这是拿钱后不说话的，还有拿钱后乱说话的。有的媒体部门得到企业赞助后，夸大其词为该企业进行宣传，误导公众，给社会造成恶劣的影响。

3制造“传媒假事件”

制造新闻，使新闻按照编排的方向发展。地方重大会议召开，在路上随便找一个市民，让他对着镜头念采访者早已写好的稿子；2007年闹得沸沸扬扬的“杨丽娟事件”，如果没有媒体的推波助澜，事情不会演变成那样一个悲剧。

4恶炒明星绯闻

为吸引观众眼球，赚取发行量和收视率，爆出一些没有事实根据的新闻。前不久的“锋

芝离婚事件”，可以说在很大程度上是由媒体的过分关注所造成的。以及新近走红的“凤姐”，“兽兽”等人，都是由媒体捧出来的。不论其媒介是什么，其本质都是利益驱使

5无人性的冷漠报道

作为新闻工作者，首先是一个人，其次才是新闻人。两者次序的颠倒，造就的是冷冰冰的新闻。中央电视台四套在播放俄罗斯人质危机的新闻报道是，屏幕下方滚动的是这样的信息：

有奖竞猜：俄罗斯人质危机中一共有多少人丧生？

此事最终以有关人员的开除结束。这禁引起了我们的深思，在党的喉舌中，竟然出现这样的漠视生命的事情，可见中国新闻工作者者的职业道德急需提升。

6利用不正当手段获取独家新闻

为博人眼球，利用高科技设备侵犯他人隐私，并公布于大众，低俗可耻。2007年11月，香港周刊《壹本便利》在封面上刊出阿娇在马来西亚举行“Twins环游世界云顶演唱会”时，在后台换衣服的裸照。从照片上看，阿娇换衣服的裸照由针孔摄像机拍得。事件发生后，引起娱乐圈极大的轰动，引来了包括艺人、妇女团体、公众的斥责。

7广告版与新闻版混淆

进场在报纸上看到以新闻形式出现的广告,这种现象在地方性报纸上犹为突出.这样做的效果是广告商满意,给报社带来更多经济利益,而读者却成了最大的受害者,购买到了虚假产品,经济利益受损长此以往,报纸就会逐渐失去其公信力.新闻最大的特点是其真实性,当新闻与广告界限不明的时候,这一特性便会荡然无存.5.造成职业道德缺失的原因

1．利益驱使。

大到一个电视台，一家报社；小到一个记者，一个摄像师。都能从手中的工作里找到利益点。媒体本身需要企业资金的支持，而企业也需要媒体这个平台进行宣传，而这一拍即合本无可厚非。当媒体为了更多的自身利益而忽略公众利益时，事情就变味了。像上面提到的那样，记者可能为了利益，对地方不利消息闭口不提，摄像师也可能为了利益，选择多拍或少拍。

2.缺少新闻自律组织

由于体制原因，我国没有监督新闻的行业自律组织。自律组织的职权范围很广，但主要是监督新闻工作，审理涉及自律范围的申诉，进行仲裁或调解，并予以相应的制裁。这种组织的制裁很有效，他约束着新闻工作者必须遵守职业道德。

3.相关法律法规的缺失

前面提到我国关于职业道德的法律法规可以看出，是并不健全的。我国体制不够成熟，也由于社会意识形态的差异，我国无法大量借鉴西方各发达国家的做法，要走一条逐步摸索的路子。因此，这方面的立法非可立即解决的。

4.社会监督的不足

在中国,太多人秉持着“看客”思维,可以围观,却不愿伸出双手做力所能及的事.倘若社会的监督能够真正落到实处,是新闻工作者在作为监督者的时候,也能够同时有着担任被监督者的自觉意识.这样社会监督才发挥到了它应有的作用.6.解决措施

1.记者必须转变观念。我很赞同陈力丹教授在《新闻理论十讲》中提到的观点：记者将“权力“意识转变为”权利“意识。记者必须认识到拥有采访和报道权是一种”权利’而非“权力”.。要牢牢记住你是为公众利益服务的。

2.积极推进自律组织的建立。使新闻工作者受到真正的，有效的制约，提高他们的危机与敬畏意识。

3．落实已有法规，推动时效法规的建立。用有效的法规约束新闻从业者利用手中权力获取不当利益的行为

4.充分胶东社会群众的监督积极性,转变观念,树立主人翁意识.对新闻工作者大胆监督,勇于揭露与批评.参考文献：[1]陈力.新闻理论十讲[M].复旦大学出版社，2008，237-281

[2]维基百科陈[EB]陈健康事件

第四篇：当代新闻工作者如何坚持新闻职业道德

当代新闻工作者如何坚持新闻职业道德

08级新闻学专业姜琳200805301012

摘要:见年来，部分新闻记者丧失了职业精神和违反职业道德的现象，如捏造事实，虚报新闻，对新闻的客观事实的不尊重。如何改善和加强新时期新闻记者的职业道德的建设成为当今社会人们对新闻界热点关注的问题。

关键词：新闻工作者 新闻记者职业道德缺失提高自身修养

一，前言

1，目的新闻道德是新闻工作者在自己的职业活动中，应当遵循的道德准则和规范。它是新闻职业出现之后，新闻从业人员在长期的新闻劳动实践中逐渐形成和发展起来的。我国的新闻记者是人民的耳目喉舌，要坚持全心全意为人民服务，坚持正确的舆论导向，遵守宪法、法律和纪律，维护新闻的真实性，保持清正廉洁的作风，发扬团结协作精神。见年来，部分新闻记者丧失了职业精神和违反职业道德的现象，如捏造事实，虚报新闻，对新闻的客观事实的不尊重。如何改善和加强新时期新闻记者的职业道德的建设成为当今社会人们对新闻界热点关注的问题。

2，研究对象

当代新闻工作者，其他媒介从业者等从事传播媒介工作的从业人员。

3，新闻职业道德的含义

新闻职业道德是新闻工作者在长期的新闻实践活动中形成的调整人们相互关系的新闻规范和准则，是社会道德对新闻记者这一职业所提出的特殊要求。

二，新闻记者职业道德内容：

新闻职业道德：是从事新闻传播活动的人们，在长期的实践中形成的调整相互关系的行为规范的综合。1991年1月，中华新闻工作者协会第四届第一次全体会议，通过了《中华新闻工作者职业道德准则》，该准则对我国新闻工作者的道德行为制定了六条标准，全心全意为人民服务”“坚持正确的舆论导向”，“遵纪守法”，“维护新闻的真实性”，“保持清正廉洁的作风”，“发扬团结协作精神”。

1，全心全意为人民服务

为人民服务是社会主义道德建设的核心，是社会主义道德的集中体现，也是我国新闻工作的根本宗旨。新闻工作者要在党的领导下，发挥密切党和政府同人民群

众联系的桥梁、纽带作用，坚持对党、对国家负责和对广大群众负责的一致性。2，坚持正确的舆论导向

新闻工作者要增强政治意识、大局意识、责任意识，坚持正确的舆论导向。要坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针，造成有利于推进改革开放、建立社会主义市场经济体制、发展社会生产力的舆论，有利于加强社会主义精神文明建设和民主法制建设的舆论，有利于鼓舞和激励人们为国家富强、人民幸福和社会进步而艰苦创业、开拓创新的舆论，有利于人们分清是非、坚持真善美、抵制假恶丑的舆论，有利于国家统一、民族团结、人民心情舒畅、社会政治稳定的舆论。3，遵守宪法、法律和纪律

新闻出版工作者必须在宪法和法律的范围内活动，自觉遵守宪法、法律和宣传纪律。坚定地宣传、贯彻党的理论、路线、方针、政策。不得利用自己掌握的舆论工具，宣传同中央决定相违背的内容。

4，维护新闻的真实性

真实是新闻的生命。新闻工作者要坚持发扬实事求是的作风，深入基层、深入实际、深入群众，加强调查研究，报实情、讲真话，不得弄虚作假，不得为追求轰动效应而捏造、歪曲真实。力求全面地看问题，防止主观性、片面性，努力做到从总体上、本质上把握事物的真实性。

5，保持清正廉洁的作风

新闻工作者要坚持发扬清正廉洁的作风，自觉抵制拜金主义、享乐主义、个人主义思想的侵蚀，坚决反对“有偿新闻”等不正之风，树立行业新风。

6，发扬团结协作精神

团结协作，形成合力，是社会主义新闻工作的一大优势。新闻界同行之间应建立平等、团结、友爱、互助的关系。提倡互相学习，相互支持，开展正当的业务竞争。尊重同行和其他作者的著作权，反对抄袭、剽窃他人的劳动成果。在同国外新闻界交往中，要维护祖国的尊严，维护中国新闻工作者的尊严。

三，新闻记者职业道德缺失的原因

1，残酷行业竞争

全国的媒体数量大量增加，广播，电视，报纸，网络等媒体种类的增多，使得媒体行业之间出现了同质竞争、同城竞争纸质媒体之间、电视之间、广播之间的竞争，而且还发展为多媒体的复合竞争和跨地区、跨行业媒体间的竞争。为了争夺受众，扩大发行量，吸引更多的广告，很多新闻工作者手段尽出，目的就是为了遏尽所能吸引更多受众的眼球，攫取更大的经济效益。2，经济利益的驱动

商业化倾向侵蚀媒体，中国人民大学舆论研究所所长喻国明也开始将“注意力经济”理论引入传播领域，称：传播回收的是受众的“注意力”，出售给广告商的也正是受众的“注意力”，“注意力”是传媒真正能赚钱的终端的产品。为了在在短期内产生良好的经济效益，不惜牺牲新闻的真实性原则。

3，我国的媒体职业构成和行业管理制度存在缺陷，导致记者职业素质良莠不齐。由于我国新闻事业的快速发展，各路媒体为了更加及时、快捷、大信息量地获取新闻，招收了大量新人扩充到记者队伍中来，其中许多人并不十分了解新闻媒体的各种基本操作规范，有时甚至是缺乏一些最基本的常识性知识的储备，当然就更谈不上具有更高层次的马克思主义的新闻观、记者职业素养、职业精神和职业道德了，使得庞杂而混乱的新闻记者队伍职业道德水平整体下滑。

四，当代新闻工作者如何坚持新闻职业道德

1，加强学习，提高自身修养

加强自身修养，坚持实事求是。完善新闻记者的自身素质，遵守职业道德新闻工作者在针对新闻信息采集和报道时，应作为旁观者的身份，采用客观的态度对事实进行如实报道，尊重新闻的真实性。新闻工作者要加强诚信教育，加强政治、业务素质教育，树立正确的世界观，掌握正确的方法论，进行自我约束，自觉地遵守新闻工作者的职业道德。要做到对新闻信息的真实性；思想要正确，以引导人们看清事实和社会问题等；要与群众的建议，评价以及观点相联连，秉承全心全意为人民服务的态度；要不断进行自我总结和自我批评。另外，要严格遵守《记者守则》，以及《中国新闻工作者职业道德准则》。

2，新闻工作者要坚持以正确的社会舆论为正确导向

在工作中，新闻记者要始终坚持以正确的社会舆论为正确导向，始终坚持绝对的真实性为新闻原则，做好社会的舆论监督，社会公正监督的代表。在新闻采访中要坚持用事实说话，绝不制作虚假新闻，在处理新闻与广告中，要将新闻与广告绝对的分开，相互之间不能受到干扰和影响。

3，新闻工作者要注重个人的自身素质修养

新闻工作者应该在工作中不断的学习，努力提高自身素质，以积极客观的态度面对工作。将新闻的真实内容展现给大众。

3，建立惩处和制约机制

在新闻工作者自身提高职业道德的同时，也同时需要一部有可操作性的法规来惩处假新闻的制造者，通过立法来进行强制性制约，使中国的新闻事业走上符合新闻传播规律的规范化、法制化的轨道。新闻工作者职业道德的提高，既要依赖新闻记者和媒体的职业道德自律、新闻行业从业规范的约束，更需要国家法律的约束与监管。

最后，虽然现在又很多新闻工作者已经在利益等等各种原因下迷失了自己前进的方向，但是，新闻工作者的职业道德是每一个媒体人都应该坚持，遵守和贯彻的。新闻工作者担负着引导舆论导向，和政府与人民喉舌的重任，应该努力不断学习，完善自身，严格遵守《记者守则》和《中国新闻工作者职业道德准则》，完成自己身为记者的责任。

第五篇：论新闻工作者的职业道德

论新闻工作者的职业道德

2007年7月8日，北京电视台生活频道《透明度》栏目播出了《纸做的包子》报道后，引起社会广泛关注。后经北京市公安部门调查，发现该新闻系北京电视台生活频道《透明度》栏目组临时人员訾某自带肉馅、面粉和纸箱，授意外地来京人员卫某等人将纸箱经水浸泡后掺入肉馅，制成包子，訾某用其自带的家用DV机拍摄了制作过程，随后将其编辑，用欺诈手段获得播出。消息播出后，经多家媒体转载转播，引起国内外舆论的广泛关注，不但严重败坏了我们国家的声誉、干扰了社会的正常生产和生活秩序、造成了严重的经济损失和恶劣的社会影响，而且严重伤害了新闻媒体的形象和公信力、违背了新闻记者的职业精神和职业道德。这一事件所凸现的我国新闻从业者职业道德意识缺乏、对职业规范的亵渎，值得我们思考。

职业道德越来越重要的今天，记者由于内部和外部原因却不能保持新闻的真实性，造成了媒体社会公信力的下降、并对国家和人民带了了严重的危害。加强记者的职业道德成为刻不容缓的大事。

新闻工作者的职业道德是一种责任。新闻传播业应该不为任何权力左右，新闻工作者必须站在客观、公正、平衡的立场上报道事实，尽可能把个人感情因素降到最低程度，把对新闻事件评价的权利交给受众。新闻工作者有其特殊的使

命，他们应该有自己的职业规范、职业道德和职业良知，所谓真实、客观、公正等正是这种规范、道德和良知的体现。

美国《世界报》创始人普利策说过：“记者是国家航船上的了望哨。他要站在一望无际的海面上，观察一切，审视海上的不测风云和浅滩暗礁，及时发出警告。不计较自身的成败、荣辱和老板的喜怒盈亏，而是为了信任他的人民服务”。

正因如此，记者要“审视海上的不测风云和浅滩暗礁，及时发出警告”。

新闻传播的核心是从业人员对其自身的控制，职业道德不具有法律的强制性，作为一种自我约束的内在力量，只有新闻工作者真心诚意地接受，并转化为个人意志，才能在日常工作中发挥作用。“道德的基础是人类的自律”进行新闻专业主义教育，使记者内化自己繁荣职业角色，才是长远之计。

新闻道德社会作用在于：它对社会道德有重大的影响作用；在新闻传播活动中起调节作用；对新闻工作者的新闻工作行为起指向作用；对新闻工作者具有自我调节作用。

中国新闻传播的核心价值非常简单而纯粹，就是追求新闻的真实性，媒体在新闻报道中要客观、准确、全面的记录事件。如果隐瞒信息或信息不实或用虚假信息愚弄受众，或超越职业道德所允许的范围，利用自身权利和影响，以不正当手段去达到某种目的或获取某种利益的行为，不仅会导致更多毫无意义、毫无权威的信息源，更重要的是媒体会彻底失去公信力，加大老百姓的心理恐慌程度，不利于社会的长治久安，还会影响新闻事业的整体形象，甚至影响到良好的舆论环境。

（三）职业道德缺失的原因

对于种种有违新闻职业道德的现象，业内人士或专家在分析其内在原因时给出了不同看法。有的学者认为这是忽视新闻职业道德教育所造成的，有的则认为缺少监督机构。但无论如何分析这一原因，其实它们都与新闻道德有关。

1．新闻从业人员职业意识淡薄、职业道德匮乏的外部原因总结如下：

（1）传媒的职业权利与党政权力的混同。我国传媒长期作为党政机关的一部分运转，在市场经济新形式下，传媒有了自身的利益，记者的采访“权利”有了一定的“权力”，就有可能成为行贿的对象。

（2）编辑部与经营部混岗现象严重。从中央到地方，都存在要求记者拉广告，分摊征订任务的问题。于是，记者的正面采访就可能变成一种发稿权与广告的交换。所谓“有偿新闻”，便是在这种机制下产生的。

（3）媒体竞争激烈，职业精神成为追逐短期利益的牺牲品。我国传媒在市场经济条件下尚不成熟，不少传媒间和传媒内部的竞争处于低水平的无序状态。传媒作为具有自身利益的利益单位，有着维护和扩张自身利益的驱动力。在生存焦虑的驱动下，传媒从业人员有可能淡化职业责任感。

（4）缺乏具体的、可操作的自律规范和有效的规范执行机制。尽管从1991年起，全国记协就通过了《中国新闻工作者职业道德准则》，此后又经过两次修订，但该准则内容不够具体，缺乏可操作性，更缺乏执行和监督机制，实际效果并不明显。我国新闻业行业协会的影响力有限，难以发挥切实的指导、约束和惩戒作用。

2．但是不能忽略内部原因是工作人员自身素质问题。新闻工作人员违背职业道德的最

大诱因：经济利益，还有部分新闻工作者自身素质不高，业务水平不强，缺乏应有的新闻职业道德，同时在现代新闻从业人员中新闻职业道德的原则和规范教育不够，一些记者没有充分认识到自己身上所担负的社会责任和义务。新闻职业道德的原则和规定没有真正被新闻从业者内化。在各种利益的诱惑下，职业道德的约束往往显得乏力，这是虚假新闻蔓延的一个重要原因。

3．有些新闻工作者缺乏对自己工作内容的认识，他们没有意识到报道行为是一种具有广泛社会性的活动，它决定了新闻报道者是为社会其他一部分人，或是整个社会在报道。而不是单纯的为自己或是某个人报告消息。从这个意义出发，新闻工作者应该认识到整体利益、广大劳动人民的利益应该而且必须高于个人或所属小集团的利益。

（四）职业道德对于社会和个人的影响

“蝴蝶轻轻地舞动一下翅膀，可能导致系统最终发生极大的变化”，用“蝴蝶效应”来比喻假新闻的危害一点也不为过。媒介是社会公器和社会守望者，它的虚假对社会生产和生活系统以及记者自身会产生极其巨大的影响。

举例说明：

1．广州某报的一则道听途说的报道，让全国的瓜农遭遇了一场“台风”，损失惨重，仅海南一省就损失三千万。

2．7月19日广州某报新闻称：广州市民向有关部门投诉，怀疑西瓜被注入了红药水。一时间，广州市面上的西瓜无人问津。紧接着，香港几家媒体转载了这则报道，引起香港食品环境卫生署和香港消委会的重视，专门提醒香港市民提高警惕，谨防“食瓜中毒”。“西瓜注了红药水”的新闻很快传播，在全国许多地方的消费者中引起买瓜恐慌，人们望西瓜兴叹，各地西瓜价格暴跌。海南夏季西瓜主要销往广东和香港等地，谣言给海南西瓜以重创，由于无人收购，大片大片的西瓜烂在地里。河南、湖北、山东、宁夏等地瓜农遭受到不同程度的损失。

3．一名在新西兰本地工作的记者在看到几则关于中国黑心产品的相关新闻后，提出要在新西兰抵制中国进口产品。根据报道，这名记者看到了关于北京黑心“纸箱馅包子”和上海大白兔奶糖含甲醛的新闻后，在当地媒体上表示，新西兰应该对中国进口的产品实行更严厉的进口检测这样才能保证新西兰人的生活。而炮制“纸箱馅包子”的记者最终获刑监禁1年。

这样的假新闻不仅对人民生活造成恐慌，而且在国际上严重影响了中国的大国形象，使外国记者在我国发生突发事件的时候添油加醋。恰如刚刚经历的3.14西藏砸抢烧事件。

4．《纽约时报》的一个例子：2005年，《纽约时报》记者布莱尔炮制了多篇使用匿名信源的假新闻。而在这一年，美国国内新闻界先后爆发了“古兰经**”、“深喉事件”“特工门事件”等。结果由于布莱尔多次杜撰假新闻，受到终身执业禁止的处分。

社会主义新闻职业道德是马克思主义的道德科学的一部分，也是当下构建和谐社会所亟待继承与宣扬的标尺。作为党和国家媒体的新闻工作者，要严格遵守、坚决捍卫社会主义新闻职业道德，同一切违反和丧失社会主义新闻职业道德的现象作坚决的斗争。

假新闻首先是对学科的颠覆；其次是对客观事实的践踏；第三是对新闻伦理的背叛；第四是对公众信念的嘲弄。

5．但是并不是所有的记者都失去了职业道德：四川汶川大地震，让我们再次领教了大自然的无比威力，同时也让我们见证了中华民族英勇顽强、在灾难面前众志成城的民族性格，更让我们感受了新闻工作者不畏艰险、忘我工作的敬业与拼搏。在抗震救灾报道中，记者的职业精神和职业道德之旗再一次高扬。

我们欣喜地看到，为了肩负的神圣使命，许多媒体的记者忘记性别差异，克服难以想象的困难，在第一时间里奔赴灾区现场。他们顶着余震不断的危险，他们在黑夜中冒雨前行，他们身背器材徒步开进，他们连续奋战夜以继日。正是他们用自己辛苦的劳动，让亿万受众及时了解震区受灾情况，全面掌握党和政府的救援进展，生动再现解放军武警官兵、医护工作者拯救生命的感人事迹，跟踪报道社会各界对灾区的支持与援助。

四新闻职业道德的建设

1．加强马克思主义新闻观教育 对新闻工作者来说，只有具备叫高的政治觉悟、饱满的政治热情、坚定正确的政治方向，才能更好的学习和掌握新闻业务，更好的为社会和人民服务

2．规范和细化监管体制

一般来说，对于传媒职业道德和工作规范的控制有三种模式：受众模式、第三方控制、同行控制。

受众控制。从我国目前的情况来看，受众对媒体和媒体从业人员的职业活动的余数力是相当有限的。这一方面与国民的媒介素质不高有关，另一方面也和媒介体制有关。媒体的工作服务于公民言论出版的权利，媒体的权利归根到底是公众赋予的。因此，树立受众中心的观念，自觉把自己置于受众的监督之下，是新闻工作者树立职业意识的重要方面。

第三方控制.我国实行的关于新闻职业道德的法律.法规.行政规章制度已经较为全面,问题在于如何把这些制度性的东西细化和可操作化,而不是仅仅停留在字面上,流于形式.可参照国际上有关规定和相关条例更加细致以可增强可行性。

同行控制。不妨效仿外国的先进经验，成立一个由学界、政界和业界知名人士组成的独立的、权威的媒介批评和处理受众投诉委员会，负责监督媒介及其从业人员的职业活动，并使其裁决在国内各媒体具有强大的舆论监督压力。另外，该组织应设立一个媒介信用等级评价体系，在这种机制的制约下，假新闻多，信用度低的媒体其等级就会相应降低，同时权威性强、坚持新闻真实性的媒体就会脱颖而出，受到受众的信任和支持。

3．建立健全传媒自律机制

一个健全而有效的自律机制，不能仅仅停留在字面上，需要传媒自身配置一套实施细责和监督机制.西方一些媒体会定期的发给记者一份新闻道德准则和一份调查问卷,每位记者都必须认真阅读，填写然后签名为证。在经常强调下，使每个记者都深深自省自己的职业活动是否违反了行业道德和行业规范.我国媒体可以借鉴这种做法,各媒体行业自律的检查工作日常化,达到警钟常鸣,防微杜渐。此外,媒体还可以设立专职的受众意见调查员,专门负责将受众的意见分析汇总并反馈给媒体决策者。

只有建设新时期的新闻职业道德，加强新闻自律，从源头上制止虚假新闻的产生。同时要加强新闻工作者的职业精神和职业道德教育，提高从业人员的自身修养，养成良好的新闻职业素质和新闻职业道德素质，严格遵守从业范围，是根除虚假新闻的最根本途径。

参考书目

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