读《教育的真谛》有感其三[最终定稿]

第一篇：读《教育的真谛》有感其三

读《教育的真谛》有感其三

读《教育的真谛》有感其三 就在昨天我才对“教学做合一”有了粗浅的认识和了解，今天继续阅读《教学做合一下之教科书》，也打开了我在这一方面的认知。教学三年，我一直都自认为勤勤恳恳，专研教材，紧跟课标，但是我却从没认认真真静下心来想过，我为什么要教，学生为什么要学，这样的教法对不对？教科书上的知识是学生所需要的吗？今天在这里，我似乎找到了一丝头绪。教科书在我们的教学生活中是最为关键的工具，它承载着我们所要教授的知识，学生所要学习的知识，是教师和学生之间最直接最有效的沟通工具。所以，它的重要性不言而喻，陶老先生告诉我们，一本真正的教科书应该是有生命的，应该是鲜活的。生活即教育，是生活便是教育；不是生活便不是教育。没有生活做中心的教育是死教育，没有生活做中心的学校是死学校，没有生活做中心的书本是死书本。做着这样的教育，先生先死，学生学死，只有教学做合一，教育才能有教育的作用。教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都已做为中心。做当然不是盲目的去做，而是要体现行动、思想以及伴随着新价值的产生。只有一面行动，一面思考，才会产生新的价值，这样的做才是有意义的。做是发明，是创造，是实验，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。所以，不做无学；不做无教；不能引导人做之教育，是假教育；不能引导人做之学校，是假学校；不能引导人做之书本，是假书本。书是一种工具，一种生活工具，一种“做”的工具。工具是给人用的；书也是给人用的。但是“读、讲、听、看”都有一贯的目的，这目的便是它们对于“用”的贡献。我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。所以，对于我们手持教科书的老师来说，要运用我们的书，让学生动起来，给他们以思想上的震动，让他们能够以掌握这些知识为基础，从而去产生属于自身的新的价值。只有老师自身了解并教学做合一，践行这一思想，才能培养出更多“高能”的学生。

第二篇：《叩问教育的真谛》有感

《叩问教育的真谛》有感

什么是教育？ “广义指以影响人的身心发展为直接目的的社会活动。狭义指由专职人员和专门机构进行的学校教育。”“叩问教育的真谛”表达了我对教育工作永不停息地深入反思与永不厌倦地潜身实践。

在教育理念上，我比较认同陶行知。生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张。

教育家陶行知当小学校长时，有一天看到一个学生用泥快砸自己班上的同学，当即喝止他，并令他放学时到校长室里去。

放学后，陶行知来到校长室，这个学生已经等在门口了。可一见面，陶行知却掏出一块糖送给他，并说：这是奖给你的，因为你按时来到了这里，而我却迟到了。学生惊异的接过糖。随之，陶行知又掏出一块糖放到他手里，说：这快糖也是奖给你的，因为我不让你在打人时你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖给你。

那个同学更惊异了。陶行知又掏出第三快糖塞到他手里，说：我调查过了，你用泥快砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。你砸他们，说明你很正直善良，有作斗争的勇气，应该奖励你啊！那个同学感动极了，他留着泪后悔的说：陶校长，你打我两下吧！我错了，他们毕竟是我的同学啊！

然而，教育工作所面对的是活生生的人，是人世间最为复杂的工作，我们必须以率真的心虔诚以对。

在前苏联的一所学校，校园的花房里开出了美丽的玫瑰花，每天都有很多同学前来观看，但没有人去采摘。

一天清晨，一个四岁的小朋友(就读于该校幼儿园)进入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。当她拿着花走出花房时，迎面走来了该校的校长。校长十分想知道小女孩为什么要摘花，便弯下腰亲切地问：“孩子，可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗？”

“送给奶奶的。奶奶生了重病，我告诉她学校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我摘了送给她看，希望她早点好起来，等奶奶看完了之后我会把花送回来。”

听完孩子的回答，校长的心颤动了。他牵着小女孩的手，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，说道：“这一朵是奖给你的，你是一个懂事的孩子；这一朵是送给你奶奶的，感谢她养育了你这样的好孩子。”

这位校长就是伟大的教育家、万世景仰的育人楷模苏霍姆林斯基。

按常规，打人是要收到教育的，摘花是要受到批评的，而陶行知和苏霍姆林斯基却反其道而行之，通过自己的教育智慧在肯定学生的同时让学生自己认识到自己犯的错误。教育方式的多样，教育方法的灵活是教育者必须学习的。曾见教师在课堂上向学生发放小红五星以示鼓励，然而，这样的做法符合教育规律吗？得到五星的学生自然兴高采烈，但是，没有得到的呢？经常得不到的呢？教师是否意识到，有的孩子被深深地冷落了？况且，得到五星的孩子，关注点在五星上，还是在学习上？这提醒我们，仅有好的出发点远远不够，必须关注教育的效果。

现实中，高考、中考选拔制度的存在，人们无法摆脱对分数的追求。社会对教学质量的极度关注，令学校和教师须臾不敢放松课堂，课堂教学能力成为教师教育实践能力的重要组成部分。那么，怎样从课堂细节入手发现和创造课堂的美丽？怎样从学生身心发展需求出发精心设计课堂教学？我们离高效课堂还有多远？

必须明确，教育绝不是优胜劣汰，更不是只追求升学率，而是培养真正的人。教育的终极目的是为了人的幸福，教育本身就应该让每个人享有幸福。

对教育的叩问，不是人云亦云，不迎合，不媚俗，而是求真，求实，求进步。这其中有欣喜与快乐，也有困惑、苦恼与痛苦，还有百思不得其解。不管怎样，我的心里有着不灭的希望，总有一种教育，让所有的学生潜能得以开发，个性得到张扬。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索„„

《叩问教育的真谛》有感

侯镇中心小学

肖帅

第三篇：【读书心得】读《幼儿园真谛》有感

【读书心得】读《幼儿园真谛》有感

代菲菲 辛燕陕西省学科带头人工作坊

古人云：“开卷有益”，书是前人劳动与智慧的结晶，它是我们获取知识的源泉。莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品...”书让我们的头脑有知，明智而知不足，扩充知识以外兼可涵咏性情。对于教师而言，读书不仅是精神生活的重要内容，更是专业发展的重要途径，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。辛燕工作坊每周推送坊员读书笔记一篇，使坊员之间形成追赶超越积极读书，读好书的读书氛围！

近期辛燕工作坊组织成员开展“好书共读，专业成长”促进坊员专业成长读书活动。在众多的学前教育专业书籍中，本人挑选了日本仓桥物三的《幼儿园真谛》这本书。

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1仓桥物三是日本幼教界儿童中心主义保育观的确立人，其一生都身体力行地倡导以儿童为中心，尊重幼儿生活和自由游戏的幼儿园教育。此书生动明确的体现出仓桥物三的幼教思想集锦。例如作者认为，生活形态是第一位重要的问题，然而，迄今为止，对幼儿园保育法的研究多数是着眼于有关幼儿能力适应的问题或教育方法房卖呢一些细节问题，而就十分重要的幼儿园生活问题还没有进行认真的研究。总之，幼儿园的真谛并只是考虑把什么作为保育目的、如何设法使之与幼儿能力相适应之类的问题，还必须考虑作为幼儿园的真实姿态，作为幼儿园实体，让幼儿生活在什么样的生活形态中。

所谓幼儿园的真谛，是仓桥物三先生过于保育的一些看法和认识。这些看法和认知来自于对幼儿园以机械化、定型化的模式剥夺幼儿生动活泼生活的反感；对幼儿园强制性地引导幼儿遵循自身的规定，不从幼儿角度去考虑的叹息，是打碎了旧壳，从破碎的旧壳中发现的东西。幼儿园的真谛就是立足于幼儿的生活，并在此基础上让幼儿的生活真正如流水般地连续地流动起来。

阅读此书，可以对幼儿园的保教工作，教师的真正觉得有了新的认知，例如书中提到“并非每天都机械的按规定完成教学任务，正是幼儿园的升级之所在。教育中的幼儿的生活与江河流水是不相同的，因为生活的形式与内涵都是在不断的变化着。幼儿的生活流朝着什么方向，()以什么样的速度流逝，教师必须自始至终地关注，并根据实际情况调整其方向和速度。”这应该就是我们常说的因材施教，有教无类吧。作为一名新手型教师，在日常的工作中，我目前更多关注的依旧处于根据教学计划，按时完成每日的教学内容。但这只是作为一名教师的入门级要求，面对着鲜活、灵动的幼儿，他们的需求和变化就化是多方向和不确定的。

仓桥物三先生认为，如果说幼儿园的保育有好坏之分的话，那么做得好就在于能够巧妙的调整流水的方向，而做的差的则对此无动于衷或无能为力。能让谁不中断，不堵塞、不强令其改方向，却能使之自然地榆教育目的和方向保持一致，这样的教师才是好的教师，好教师的作法乍看似乎是放任流水任意的流动，而这正是为了不妨碍幼儿自身生活的自然性，不使幼儿产生厌烦情绪，显现出教师高超的保育智慧。“

我们应该追求的是像书中所说的，幼儿在园的时候，让他们忘掉自己在幼儿园；而离开时，让他们切实地感受到是从幼儿园回家去。让幼儿能够持有这种感觉是作为有名幼教工作者努力营造的。

作者简介

赵炎鹏

西北大学幼儿园教师。陕西师范大学学前教育专业硕士研究生。曾参加过国家级省级课题4项；发表论文6篇，曾在2018年学前教育研究会上发言分享《幼儿园安全管理体系构建研究》

第四篇：读《真相》有感：写作的真谛

写作的真谛

——读《真相》有感

冰镇火药

现在窗外，雨在淅淅沥沥地下着，突然想到哈利的话：“雨可杀不了人！如果你没有勇气在雨里奔跑的话，就没有勇气写出一本书来。”好吧，作为一个特别讨厌下雨的人，我竟然那么容易就认怂了！我没有办法坚持跑步，更何况是下雨天！

但是，我竟然在这下雨天，用双手打完了书中对写作的31条建议。全部加起来，竟然接近3000字！满满的干货啊！而在打完这么多字之后，再来写一写和这本书的故事吧！怎么样也得写个1500字，凑一半字数，以此对作者：若埃尔·迪克致以敬意吧！好吧，说来就来！

和《真相》的“故事”

和《真相》相遇是在图书馆，挑选书籍的我对这本厚厚的书，产生了好奇，并不由自主地把它取了下来，翻开了第一页！哦，这是一本讲破案故事的书！对于热爱侦探类小说的我，死死地把它抱在了我的怀里，并带回了家，甚至都没有注意到：它有649页，没有怀疑过我能否读完它！要知道，我上一本读的砖头书，还是《达·芬奇密码》，而且······看完它还花了我半年多的时间······

打开这本书，看完第一页后，急不可耐地往后翻，想要知道：案子的调查进展？想要知道：凶手究竟是谁？想要知道：为什么一个案件能够写那么多？

但是，在翻到第八页后，我对这本书越来越失望！什么鬼？一个得了“作家病”的人，在成名后写不出文章，一个人纠结的自述？很惭愧地说，看这本书的第一章，我花了大半个月！

感谢自己没有放弃！死者“诺拉”的名字终于出现了！而故事也在这位得了“作家病”主人公：马库斯，决定要为这起案件写一本书来拯救哈里后，开始变得有趣了起来，而我也对这本书也重拾起了希望。

慢慢地对这个故事越来越好奇，脑子里一直跟着作者，猜测谁是凶手，猜测凶杀案的作案过程，猜测故事的结局如何······就这样，在两个月里，看完了这本书，也改变了我对于侦探小说的看法，更是打开了一个新世界。

读《真相》的收获

如果你喜欢看侦探小说，可以去看一看这本书！

首先，这是一部侦探小说，在这本书里，不到最后，你永远无法肯定，凶手是谁？是否还有谜团没有解开？

要知道，当我在文章将近结尾的时候，看到这样一句话：“当你写到最后的时候，记得要在最后一分钟给你的读者来一个大反弹。”，内心是崩溃的！想要在结尾的时候出人意料，也不要这么明目张胆，好吗？而且，在读文章的时候，我隐约猜到了凶手，看来我还是挺有做侦探的潜质的嘛，哈哈！但······还是没有猜全！这绝对是一部与众不同的侦探小说。

如果你好奇作家的生活，也可以去看一看这本书！

这本书里揭示了很多成名作家的“内幕”！一部成名小说之前的“造势”是什么样的？小说的工作团队是怎么运作的？“影子写手”是什么鬼？成为一个作家后，就能变自由吗？看到这些时，我好像听到了作者在对我说：Too yang too simple！完完全全的一个新的世界！一个真实的“作家”世界！

如果你想要成为一名作家的话，更要看一看这本书！

细细品味这本书，哦不用，作者很贴心地把对于写作的建议写在了每一章的开头，每一章一个建议，很实用，也······很多，但根本不够，好吗？写作的建议，小到词语对于作家的意义，大到什么是作家，正好可以对照着书中的各个章节去看，去“学习”！很多建议，都一语中的。

若埃尔·迪克的介绍

对写作有那么多见解的作家，能写出如此详细作家生活的人，能想到这样去写文章的作家，我一直觉得是一位很有名望的小说家，或是一位老师！但是，在看到书本封皮上到介绍后，惊呆了！作者是1985年才出生的年轻人？立马去百度了一下，简直秒变迷妹了有木有？可惜，他的书，能百度到的只有这一本！

百度百科对于这位“男神”的介绍也太少了！我就全复制粘贴过来了。

《真相》最初是以书稿的形式入选“龚古尔奖”最终决选，并获得“法兰西学院最佳小说奖”。这使得该书在出版前就广受文学评论界和媒体关注，一经出版，就连续五个月位居法国亚马逊总榜第一名，上市三个月狂销50万册。此外，该书的影响力不只是在法国，2012年的法兰克福书展，《真相》创下史上最高版权预付，售出36国版权，引发书展热烈讨论。在德国、西班牙、意大利均位列畅销榜第一名，在台湾地区位列金石堂网络书店文学榜首。

这本小说的出版给若埃尔的生活带来了翻天覆地的变化。然而，面对突如其来的巨大成功，这位年仅28岁的年轻作家却表现得非常低调和谦虚，“我不知道我现在是不是可以被称为作家，我想我还需要继续努力。”《真相》在全球出版界的迅速升温，也像旋风一样席卷了这位作家的个人生活。正如书中的主人公马库斯那样，如今的迪克走在瑞士日内瓦的街头，几乎人人都能认出他来，他甚至已经不好意思再在公众场合打电话交谈。

“现在我所经历的一切，也让我意识到，我书里写的有些东西是不对的。当你真正经历巨大成功的时候，跟想象的是不一样的。在我的小说里，作家马库斯在新书大卖后，他就去休假了。可是我近两年来都没有休过一天假，我要在全世界各地参加我的作品推广活动。”他笑道，“当然，也有一些书里的描写的确发生在了我身上，比如，走在街上，人们都能认出我来，在地铁站或者其他地方，都能看到我的作品海报。”

关于小说的内容，若埃尔?迪克则表示：“这个故事在我的脑海中有它们自然的发展节奏，当我下笔开始写的时候，情节走向就已经不受我控制，我只是遵从故事发展的方向自然地把它们用文字表述出来。”或许正是这样自然的表达，让这个600多页的故事读起来一气呵成、自然流畅。

这么一部广泛畅销的获奖小说被改编成电影是意料之中的事情，《真相》已经被华纳影业购下电影版权，并由知名导演朗·霍华德执导电影。朗·霍华德的《达·芬奇密码》《美丽心灵》等诸多电影作品都给观众留下了深刻印象。这也让《真相》这部小说更加令人期待。

最后，你以为我会告诉你，是谁杀了诺拉吗？好吧，我相信你对这结局已经不感兴趣了，而且······我也不会告诉你！

能看到最后的人，相信都是真爱，那么就关注一下我，下周我就附上我辛辛苦苦摘抄的那31条建议！

第五篇：爱——教育的真谛——读《美丽的教育》有感

如果孩子是鸟，你就是天空；

如果孩子是鱼，你就是大海；-----------------题记 如果孩子是花，你就是春天。

爱——教育的真谛

——读《美丽的教育》有感

“面对孙蒲远老师，我心里涌动一种崇高的敬意和巨大的好奇，使我无法拒绝这本书的强烈诱惑。”，是的，正如著名教育专家孙云晓教授所说的，当我拿到《美丽的教育》这一本书时，当我翻开书本，看见一个个鲜明的案例，我就被这本书深深的吸引了，确切的说是被孙老师的的人格魅力，教育艺术所吸引。

我刚刚走上教师的岗位，也刚刚当上世界上最小的主任-----班主任。官职虽小，但任务艰巨，责任重大。自从当上班主任那天起，我每天面对着许许多多的琐事，比如谁谁打架了、谁谁作业没写了、谁谁的家长来告状了、谁谁值日逃跑了、谁谁校徽没戴等等，没完没了的琐事让我喘不过气，在这样的环境下，我的教育天空是灰色的。我从来也没有想过教育是美丽的，但孙蒲远老师却能用宁静的、美丽的心情来看待班主任辛苦的工作，她将春日的鲜花，夏日的小溪，秋天的明月，冬天的残阳，这些美好的风姿带进我们日常的教育生活之中，为我们描绘了一幅美丽的教育图画，为学生编写了一个美丽的教育童话！

为什么孙老师能创造美丽的童话？我读完《美丽的教育》这本书以后，总结出一个字——爱。那么爱是什么？孙老师用具体的行动告诉我们：

爱就是尊重 故事1：当看到后进生小郭同学举手时，孙老师激动地对全班说：“郭某能积极参与学习，我们特别欢迎，他就是念错十个地方，我也不批评他。”这暖暖的一句话里，有鼓励、有尊重，更让其他同学对小郭同学也十分尊重。结果这个孩子只在一个地方打了磕巴，没有念错一处！这个孩子爸爸原来几乎天天打他，家里几天就得买一把新笤帚，孙老师教他后，和爸爸及时进行了沟通，爸爸就再没有打过他。一天，他突然问孙教师：“孙老师，您哪天生日？”“你问这个干什么？”他哭了，一边哭

一边说：“您对我太好了„„我想长大了报答您„„我有您这样的老师觉得很幸福。”孙老师听后感动得热泪盈眶，紧紧握着他的手„„

孙老师的故事告诉我们：爱学生，就要尊重学生。人们常说：“尊重就是坐在一条板凳上”，尊重就是平等。教师多一份尊重，学生就多一份自信。作为班主任对待学生，要将心比心的思考，设身处地的比较，推心置腹的教诲。让每个学生都觉得自己是一个鲜活的个体，体验被别人尊重的滋味，享受被别人尊重的快乐。唯有这样，他才能学会尊重别人。爱就是信任

故事2：有一个三年级的女生，总也不完成作业，批评也不见效果。孙老师试着用孩子的方式与她“拉钩”，约定完成作业，居然取得了成功。这位女生在日记里写道，当她不想写作业时，想起了孙老师，“老师温暖的手紧紧地拉着我，我怎么能辜负老师呢？我要守信用，不能骗人！”

孙老师的故事告诉我们：爱学生，还要信任学生。唯有信任，才能和孩子交心，才能发现每个学生的优点，才能找寻每个学生的长处，才能捕捉每个学生的亮点，以便制造机会，架设平台，让他们登台亮相，展示自我，在信任中汲取力量，在鼓励中茁壮成长。

爱就是责任

故事3：有一个女孩得了耳聋病，家长怕影响全班的平均成绩，决定让女儿退学。但孙老师执意留下她。她说：“如果我班的平均分低一些，这只影响我个人的名利问题，而这个女孩能不能上学可是她一生的问题。”孙老师让这个女生坐在第一排，看她的口型上课，终于使她读完了小学，升入了初中。后来，这个女孩顺利地参加了工作，还建立了幸福的家庭。有一天，她带着爱人来看孙老师，很感动地说：“要不是您，我妈妈说我现在只能打哑语和别人交谈，谢谢您，老师，谢谢您。”

孙老师的故事告诉我们：爱学生，就要承担责任。德国诗人歌德讲：“责任就是对自己要去做的事情的一种爱”。也有人说，教书育人是世间一部很大很沉的词典，而“责任”是这部词典里最重的一页。的确，作为一名光荣的人民教师，面对着天真可爱的学生，走进那明亮庄严的教室，站上这神圣无比的三尺讲台，我们的责任更多的是爱，因为责任，我们关爱学生的生命；因为责任，我们爱岗敬业；因为责任，我们时刻用爱心召唤着学生，带着学生不断走向新的辉煌。

爱就是理解

故事4：一次，孙老师接过学生送来的一团看不出模样的用画报贴成的东西时，想笑，看着学生庄重的样子，她忍住了笑，努力发挥着自己的想象力，终于看出来了：“一个机器人！”“对极了！”学生高兴地叫道。试想，如果老师随便一句：“这是什么破玩意儿呀？”会是怎样的结果呢？

孙老师的故事告诉我们：爱学生，就要理解学生。诗人泰戈尔说：“爱是理解的别名”。理解有多深，爱就有多深。只有了解学生，理解学生，才能有师生情谊，有了感情，才能沟通，才能解决问题，才能尽到教书育人的责任。

爱就是宽容 故事5：在孙老师的班里，上课的时候学生也可以去上厕所。如果去的时间长了没回来，孙老师会让另一个学生带着手纸去厕所，看看是不是那位同学碰到了什么困难？有人担心地问，您这么宽容，会不会让孩子养成一上课就去厕所的习惯？孙老师摇摇头说，几十年的实践证明，孩子们没有这样

孙老师的故事告诉我们：爱学生，还要宽容学生。宽容是一种信任和激励，更是一种仁慈和关爱。试想，同学看不起，老师瞧不上的学生会怎么样呢？答案只有一个，肯定是自暴自弃、破罐破摔。如果你认定一个人是璞玉浑金，缺的只是琢磨而已，那么，尽管他身上有一些小缺点，你的宽容也会使他成为一块璞玉。

通过孙老师的这些教育故事，我们知道：爱是一种信任，是一种尊重，一种责任，一种理解，更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。如果一种教育未能引起人的共鸣，不足以震憾人的情感，那就不是成功的教育。而孙老师对学生的爱犹如一股涓涓细流，虽无声，却能滋润干涸的心灵。它虽平凡，却能在平凡中孕育着一份惊人的伟大。

可见，爱是一个极其重要的教育因素，否则“教书育人”就达不到预期的目标。为了使学生感受到我们不是亲人胜似亲人的关爱，我们应通过以下几方面传递我们的爱:

热情地面对全体学生

热情的面对全班同学，让学生感受到班主任的爱，这样学生才会“亲其师、信其师”进而“乐其师”。教师只要付出爱，就能得到爱，就会体验

爱，因此，爱是一种心与心的交换。只有这样，教师爱的教育才能获得事半功倍的成功，这就是爱的感染作用。反之，如果教师用粗暴专制的教育方法去对待学生，用讽刺挖苦的口吻去数落学生，那么，教师不仅不会得到良好的教育效果，反而会给学生的心灵投下阴影，让学生内心感到痛苦和教导，反而会对教师望而生畏、敬而远之，这些学生还会与教师产生对立情绪、逆反心理，久而久之，这些学生还会发展到厌恶老师、厌恶学习、厌恶校园生活，导致自暴自弃，消极无为，不思上进，有的学生甚至走上违法犯罪的道路。

平等对待每一位学生

我们知道，爱优生、好生，对大多数教师来说不是困难的事，而要爱那几个为数不多却令人头疼没商量的差生却不是容易的事。这也正是需要我们用平等心去面对的现实。我们要认识到：差生也是我们的学生，我们不能视而不见，不能把这些学生搁在一边，漠不关心，或一味批评、漫骂。不要在有意、无意间让学生觉得你看重这个，忽视那个。例如,下课了.许多学生围了过来,想与老师交谈,当教师面对的是优生时,教师脸上是笑容灿烂,边说边点头,流露出的是赞赏与肯定.而当差生挤过来想与教师交谈时,教师却马上眉头一皱,用不满的眼光看了他一眼,更有甚者,或用手将他推开,或自己转过身子背对此生。每个教师都应该清楚，我们的学生，他们每个人都很明白自己在教师心中的位置。

因此,教师要平等对待每一位学生,仅仅不训斥、不指责、不苛求他们，是不够的。必须重视自己的非语言方面的行为在与学生交往中作用。教师要让所有学生感到老师对我很好，老师是喜欢我的。

平等地对待每一位学生，是全社会的需要，是素质教育的需要。在学生的心中培养一种爱，需要比培养任何一种名花更多的细心和耐心。教师不仅要爱聪明的、漂亮的、健康的、稳重的、学习好的和家庭富有的学生，教师还要爱迟钝的、残疾的、调皮的、有不良行为习惯的和家庭贫寒的学生；教师不仅要关心学生的学习生活，还要关心学生的精神生活。爱可以使学生的知识得到丰富，精神得到充实，情操得到陶冶，性格得到优化，思想得到升华。

在移情中，善于与学生沟通

所谓“移情”，就是指自己在觉察他人情绪时自己也体验到的与之相同的情绪。也就是人与人之间的一种心理体验过程。美国学者戈尔曼说过：“不能识别他人的情绪是情感智商的重大缺陷，也是人性的悲哀。”因此，教师在教育教学过程中，应做个有心人。用“移情”这一心理互换的方法来对待学生中出现的问题，发生的事情。这样，往往可以收到事半功倍的效果。

常常看到这样的现象：有学生进办公室，要向老师报告，而老师此时谈趣正浓，因此，学生刚开口说话，或说了半句，或还没有说完，教师就极不耐烦地说：去，去，去，别来烦我！教师这样粗鲁地对待学生，完全不顾及学生的情绪、学生之所想，能跟学生心心相印吗？如果教师能站在这个来报告的学生的角度去考虑一下的话，那么他就体验到学生的无助。他是抱着求助老师的希望来报告的。如教师能及时认识到这一点，体验学生当时的心情，那么不和谐的场面就可以避免了。

实际上，这里面也有一个师生理解的辩证关系。教师理解学生，尊重学生，那么相应的，学生也一定会产生“我要好好学习”“我要对得起老师”“我一定要出色”这些朴素的思想感情，并会用行动来回报老师；对于教师来说，其实也有一个“被认同”的问题。自己的学生是不是能认可你，你在教学中是否能如鱼得水，这都取决于你与学生之间的沟通程度，沟通的成效。

人是感情动物，在与学生的沟通中，教师要以情为重。也就是说，我们所说的每一句话，所做的每一件事，都要顾及到学生的感情。是“动之以情”“以情育情”，还是“一意孤行”“惟我独尊”？显而易见，前者更能引起师生双方情感的共鸣，更能满足学生情感的需要，从而有利于师生双方的沟通。

建立新型的师生关系

在学校里的任何地方：教室、办公室、走廊……，我们经常可以听到教师说的这些话：我懒得对你讲了，你不要拖欠作业了，拖欠作业最后受害的是你自己；我这样也是为了你的孩子好，他的这些毛病再不改，后果不堪设想；你怎么这么不争气，总是给我捅漏子，你不会学学好吗？凡此种种，都让我们感觉到了教师在为学生着想，教师是恨铁不成钢。但事实是如此吗？实际上，教师的这些话给学生留下的信息是：我不好，我没救了！至于自己究竟该如何做，学生却是稀里糊涂不明白。教育是一门艺术。面对个性各异，千人千面的学生，如何引导他们，积极鼓励他们努力向上，这对教师来说不是一个简单的课题。教师要对学生少警告、多鼓励。法国教育家第惠多斯说：“教学的艺术不在于传授的本质，而在于激励、唤醒、鼓舞。”教学是这样，教育又何尝不是这样呢？

因此，在教育教学中，创设民主平等的气氛，建立亲密无间的新型师生关系，关键在于观念的转变，在于教师是否有与学生讲民主平等、把学生当作朋友的意识。如果不树立这样的观念，还会一味地坚持自己是师长，惟我独尊，颇指气使，自己是金口玉言，只能你听我的。这种家长式的专制教育，已远远落后于时代的要求和教育改革发展的要求，不是吗？学生是学习的主体，是学习的主人已被认同。那么，首先是作为人的学生，他们渴望被尊重、被理解、被接受、被认同。他们也有讲民主、讲平等的热望。所以，建立民主、平等、亲密新型的师生关系，也是学生身心健康发展的需要。

“子系蒲公英，宁静而致远。真情做教育，把爱洒人间。”把孙老师比喻成一棵蒲公英是非常恰当的。虽然蒲公英是一种普普通通的小草，没有花香，没有树高，但是它却把种子撒向祖国大地的各个角落。无论是悬崖峭壁，还是辽阔的荒原。我们也应该发挥蒲公英的精神，“捧着一颗心来，不带半根草去”，真情做教育，把爱洒人间。