第一篇:谈谈对邓小平理论的浅薄认识
谈谈对邓小平理论的浅薄认识
摘要:在各个阶段的发展过程中,邓小平同志根据中国国情,集中了全党和广大人民的意愿和智慧,提出了一系列的方针和政策问题,其中有一些是重大的新的理论问题。邓小平同志的观点和对问题的方法就是所说的“邓小平理论”。
一、首先谈谈邓小平理论精髓
解放思想,实事求是是马列主义的精髓,是毛泽东思想的精髓。同时也是邓小平理论的精髓,解放思想、实事求是、是我们党的思想路线。
“实践证明,作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。”---江泽民《高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪》。邓小平理论在中国的指导地位的确定,无疑给中国的经济建设和各项事业的蓬勃发展指明了正确的方向。但是,什么是邓小平理论,它的精髓又是什么呢?
邓小平理论是在和平和发展的时代主题之下的历史条件中形成的,是对世界形势和时代发展进行科学分析的基础上形成和发展起来的。邓小平理论在中国的确立不是偶然的,它是时代发展的需要。邓小平理论是在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验,并借鉴其它国家社会主义的兴衰成败历史经验的基础上形成和发展起来的,是在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中形成和发展起来的。总的来说,邓小平理论是马克思主义基本原理与当代中国实际相结合的产物。
二、谈谈对邓小平理论的浅薄认识
邓小平同志指出实事求是是党的思想路线的根本点,实事求是是无产阶级的世界观,是马克思主义的思想基础。邓小平同志高度评价实践是检验真理的唯一标准的讨论在确立实事求是的思想路线中的作用。邓小平同志是解放思想的倡导者。邓小平同志有精辟的解释:我们讲思想解放,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。
邓小平同志指出工作重心应该转移到现代化建设上来。他为实现工作重心的转移进行了巨大努力。第一,他首先抓了思想路线问题。他说:“不解决思想路线问题,不解放思想,正确的政治路线制定不出来,制定了也贯彻不下去。我们的政治路线就是搞社会主义现代化建设。”第二,他对社会主义社会的阶级和阶级斗争做出了科学的分析和正确的估量。第三,他反复论述了我国当前所要解决的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。第四,他努力维护和发展安定团结、生动活泼的政治局面。第五,他以其远见卓识和革命精神,提出要改革党和国家的领导制度和组织制度问题。第六,他根据马克思主义的普遍真理必须同各国具体实际相结合的原则,提出要建设有中国特色的社会主义。
三、邓小平理论是经济文化落后国家建设社会主义光辉理论
20世纪是社会主义运动由空想转变为现实的一个重要时期。是继续前进,还是后退或倒退,一个严酷的现实摆到了马克思者面前。面对世界性巨变和纷繁复杂的社会思潮,邓小平以政治家的敏锐眼光和理论家的大无谓勇气,站在历史和时代的高度,从现时代的发展和现时代的特征出发,对落后国家如何建立和建设如何发展和巩固社会主义问题进行了深深的思考。针对过去我们党在“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”的问题上不够清醒,他提出要重新认识社会主义和马克思主义。他从解决“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”入手,提出了建设有中国特色的社会主义的理论、实践和一系列针对性方针、政策,构成邓小平理论的一个核心内容,这是邓小平理论对科学社会主义的发展,也是邓小平对马克思主义的重大理论贡献。
邓小平作为改革开放的总设计师,在领导改革开放和社会主义现代化建设的过程中,他对“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”的新探索中,始终贯穿着两个鲜明的特点,一是反复强调“老祖宗不能丢”的思想。解放思想,实事求是是我们党的思想路线,也是邓小平理论的基石和灵魂。离开实事求是,不从我国实际出发,社会主义革命和建设会走上邪路上去。这是历史经验的深刻总结,纵观改革开放前20年我国社会建设的曲折经历,改革开放和20年出现的困惑,都是没有从我国的实际出发,没有完全搞清社会主义这个首要的基本理论问题分不开的。
四、邓小平理论是科学社会主义理论艰辛探索的伟大成果
邓小平关于“什么是社会主义”、“怎么建设社会主义”的一系列论述,最终归结到对社会主义本质及概括。这个新的概括是“社会主义的本质是解决生产力,发展生产力,消灭剥削、消除两极分化,最终达到共同富裕”。这个概括十分深刻,它既表明邓小平理论对马克思经典作家关于“社会主义特征”论述的继承和发展,深化和创新,又纠正了以往我们对社会主义的不全面和不确切的认识,甚至扭曲的认识。
第二篇:演讲:“我对市场营销的浅薄认识”
尊敬的评委,领导以及同事:
大家好!
我叫葛杰,作为万佛新型建材团队的一员,能够站在这个讲台上演讲,非常感谢领导给予我们每个职员张扬个性,展示自我的机会,我怀着我学习,我参与,我快乐的心情,参与演讲,谢谢大家!
今天,我为大家演讲的是“我对市场营销的浅薄认识”。市场营销是指个人或集体通过交易其创造的产品或价值,以获得所需之物,实现双赢或多赢的过程。
有一位中国古代著名军事家说过这样一段话:“不战而屈人之兵,善之善者也。”用在市场营销策略上,就是说要尽量避免竞争而给自己创造利润。所以在制定市场营销策略时,不要总是考虑如何与对手进行面对面的竞争,而应该多多调查和了解顾客的真正需要,认真考虑企业是否具有满足这些需要的能力;再考虑具体的产品是什么,如何最优地组织企业去设计、制造和销售这些产品。于是策略就形成于为顾客创造价值之中,形成于尽可能避免竞争之中。
“雅玛哈”是日本一家有名的钢琴制造公司。经过多年艰苦的努力,该公司控制了整个世界钢琴市场40%的销售量。但与此同时,市场对钢琴的需求量却以每年10%的速度下降,钢琴行业面临危机。雅玛哈公司该拿什么样的策略来对付这个严峻的现实呢?是退出钢琴行业,还是从钢琴的质量与价格上与同行进一步展开竞争?还是另找良方?
公司经过冷静思考和深入调查后发现,从莫扎特开始到现在,钢琴的结构和功能几乎没有变化,学会弹钢琴太费时间,现代人的时间又太有限,以至学弹钢琴的人越来越少。此时再埋头竞争以进一步扩大钢琴市场占有率已意义不大,因为市场需求已趋饱和。生产质量再好,成本再低的钢琴也不一定能解决多大问题,因为市场需求急骤下降的原因不在于钢琴的质量和价格。那么,唯一的出路就是从根本上改变钢琴的功能。
于是,雅玛哈把数控技术和光学技术相结合,将原来的钢琴改造成为一种新型钢琴,这种新型钢琴既可作为普通钢琴供人们弹奏,同时又具有许多特殊的功能,它可以精确地区分和记录92种不同强度和速度击键方式,具有录放功能:可以把在其上演奏的乐曲准确的录制在计算机软盘的盘片上,录制的软盘又可使钢琴做无人自动弹奏,其效果和钢琴家的弹奏几乎一样。这样,人们可以把自己所喜爱的钢琴家请到家中,让他在钢琴上演奏乐曲,并把它录制下来供以后欣赏。当然也可以从专门商店购买钢琴录音盘片拿回家使用。由于把已有的老式钢琴改造成这种新型钢琴只需2500美元,不少顾客认为值得,乐于接受雅玛哈的这项服务,光这一项就使雅玛哈再次生机勃勃。
这里没有竞争,在满足顾客的真正需要的同时,雅玛哈成功了。
第三篇:浅淡对邓小平理论的一点认识
浅谈对邓小平理论的一点认识
我对邓小平感兴趣源自于一首歌《春天的故事》,那时我的年龄还很小,只知道没有邓小平,老百姓没那么快过上好日子。从电视报纸广播那里,无数次看到听到“邓小平理论”这个词,一直弄不明白,邓小平理论是什么?有机会学到《邓小平理论和三个代表概论》这本书,虽然我个人的理解可能很浅薄,但是能了解并感触到一个伟人的伟大思想是很愉快的事。
我理解的邓小平理论是邓小平同志根据中国国情,集中了全党和广大人民的意愿和智慧,提出了一系列的方针和政策问题,其中有一些是重大的新的理论问题。邓小平同志的观点和对问题的方法就是所说的“邓小平理论”。
一,邓小平理论的精髓:解放思想实事求是
解放思想,实事求是是马列主义的精髓,是毛泽东思想的精髓。同时也是邓小平理论的精髓,解放思想、实事求是、是我们党的思想路线。在中国这样的一个半殖民地半封建的东部大国进行革命,必然有许多复杂的问题,必须把国内的具体国情同理论相结合,使他们融合,以给我们提出正确的指导方向。实践证明它的正确性,在拨乱反正的过程中,解放思想、实事求是的重新确定,有力的保证和推动了拨乱反正的进行。现代社会中,改革开放正全面的进行。解放思想,实事求是的确立有力的推动和保证了改革全面的进行。邓小平指出,十一届三中全会以后,“我们主要做了两件事,一是拨乱反正,二是改革开放。”解放思想、实事求是就要一切从本国的实际出发、敢于和善于走自己的道路。正是理论和实际的结合的过程中产生了当代中国的马克思主义—邓小平理论。
邓小平同志指出实事求是是党的思想路线的根本点,实事求是是无产阶级的世界观,是马克思主义的思想基础。过去我们党搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。邓小平同志指出党在现阶段的政治路线就是一心一意地搞四个现代化,实现四个现代化是一场深刻的伟大的革命。在这场伟大的革命中,我们是在不断地解决新的矛盾中前进的。他根据把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来的原理以及我国的历史经验,提出建设四个现代化必须从中国和特点出发,适合中国的情况,走出自己的道路,这就是建设有中国特色的社会主义。邓小平同志指出工作重心应该转移到现代化建设上来。他为实现工作重心的转移进行了巨大努力。第一,他首先抓了思想路线问题。他说:“不解决思想路线问题,不解放思想,正确的政治路线制定不出来,制定了也贯彻不下去。我们的政治路线就是搞社会主义现代化建设。”第二,他对社会主义社会的阶级和阶级斗争做出了科学的分析和正确的估量。第三,他反复论述了我国当前所要解决的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。第四,他努力维护和发展安定团结、生动活泼的政治局面。第五,他以其远见卓识和革命精神,提出要改革党和国家的领导制度和组织制度问题。第六,他根据马克思主义的普遍
真理必须同各国具体实际相结合的原则,提出要建设有中国特色的社会主义。现在,在党中央的正确路线的指导下,我们可以全神贯注的搞社会主义现代化建设了。社会主义现代化建设已经成为全党和全国人民注意力的集中点。
二,邓小平理论的本质特征:实践性
理论是以实践为基础的。它来源于实践,又回归于实践,既在实践中产生和发展,又在实践中指导和实现。中国的社会主义建设实践决定了邓小平理论产生的客观需求。实践使邓小平理论获得勃勃生机,邓小平理论又给实践带来成功和希望。
当今时代的主题是和平与发展。随着和平成为当今时代的主题,必然造成以下两个实践的变化,并因此而引起相应的关于邓小平理论基本问题的思考和探讨: 一是和平的时代主题使社会主义和资本主义从原来的激烈对抗而逐渐转向加强对话和接触,这客观上给中国社会主义建设创造了和平和稳定的国际环境,有利于中国的发展。二是社会主义和资本主义要在相当长的时间内并存、竞争和发展。如何使我国社会主义建设能够充分体现社会主义制度的优越性,特别是创造出比资本主义高得多的劳动生产率,就成为一个越来越急待解决的问题。
过去,我们往往简单地以为,社会主义根本制度一旦建立,可以一好百好,甚至可以一劳永逸地消灭一切不合理的现象和社会弊病,社会经济、政治、文化也会因此自然而然地繁荣和发展,社会主义的优越性也会很快得到充分的实现。结果证明,社会主义的发展并没有这么顺利,社会主义制度在具体实现中要经历一个逐步完善的过程。其次从对资本主义的认识来看,我们也要根据实践及其变化的新特点,作出更合理的和更有说服力的解释。过去,人们对资本主义制度存在的理解同样过于简单,以为它一进入垄断阶段就完全失去存在的根据,就是垂死的、腐朽的、行将灭亡的。这种观点并不符合客观实际,也不利于我们正确看待资本主义国家中的东西,特别从中学习对我有用的知识、技术、管理经验等。实际上,资本主义制度在其丧失了优越性以后,仍然有一个逐步走下坡路的过程;尤其是在当代,由于其尚具有一定的自我调节能力,再借助已有的科技和经济优势的作用,可以程度不同地缓解劳资矛盾,使自己保留甚至获得一定的生命力。中国的社会主义建设实践面对这些新情况和新问题,就急需去建立与之相应的建设有中国特色社会主义的理论体系。不但和平成为时代主题对中国实践和理论的影响很大,而且发展成为当今时代的另一个主题,同样也促进了中国社会主义建设实践发生重大的变化。
三,邓小平理论的社会主义观
对于什么是社会主义,邓小平从不同视角作过回答,如贫穷不是社会主义,少数人富裕不是社会主义;平均主义不是社会主义,两极分化不是社会主义;经济长期处于停滞状况总不能叫社会主义,人民生活水平总是停留在较低水平不能叫社会主义等等。
我理解的邓小平理论的社会主义观主要有以下几个特点:
1,是独立自主地走自己的路的有中国特色的社会主义,不是照搬 任何外国模式的社会主义。有中
国特色的社会主义,就是社会主义与中国特色的统一,社会主义是共性,中国特色是个性。我们不照搬别国模式,也不希望任何外国照搬我们的模式。干社会主义,全靠独立思考,独立自主。
2,是以经济建设为中心、不断解放和发展生产力的社会主义,不是以阶段斗争为纲的贫穷的社会主义。把全党工作着重点由抓阶级斗争为纲转到以经济建设为中心。即以发展为中心,强调“发展是硬道理”的理论,也是党的基本路线的核心。
3,是改革开放的社会主义,不是僵化封闭的社会主义。这是强国之路的理论,这是发展社会主义最重要的路线、方针和政策,是党的基本路线“两个基本点”中的一个。改革是全面的改革,是社会主义制度的自我完善,是中国的第二次革命,是解放生产力的根本途径。开放是全方位的开放,是解放和发展生产力必不可少的外部条件,是适应经济全球化趋势的唯一正确选择。
4,是经济社会协调发展、物质文明和精神文明共同进步的社会主义,不是一手硬一手软的畸形社会主义。邓小平同志提出的一系列“两手抓、两手都要硬”的思想,把精神文明建设提到了更加突出的地位,采取了一系列行之有效的重大措施和实际行动,才使当今社会主义中国出现了空前未有的民族团结、社会进步、政治稳定、科学昌盛、文化繁荣、人民安居乐业的大好局面。
5,是发展民主健全法制实现法治的社会主义,不是没有民主法制搞人治的社会主义。回想十年内乱时期,连国家主席、解放军元帅的人身权利都得不到保障,真是“无法无天”!邓小平同志大胆拨乱反正,既坚决纠正冤错假案,在“治标”上下功夫。更强调加强民主法制建设,着力从完善制度上解决问题,在“治本”上下功夫。改革开放以来,中国民主法制建设进程迅速发展,中国的政治环境逐步宽松,广大人民群众的心情越来越舒畅。回顾建国以来60年,回溯中国历史5000年,才深深感到,今天这个大好局面多么来之不易!
6,是坚持爱国主义、维护世界和平的社会主义,不是搞狭隘民族 主义和强权政治的社会主义。改革开放以来,我国既巩固了毛主席、周总理创建的外交格局,又纠正了一度存在的以意识形态划线、以我为标准、四面树敌的“左”的错误,开拓了外交工作前所未有的新局面。香港澳门实现顺利回归,中国的国际地位不断提高,国际影响日益扩大,海外侨胞从来没有像今天这样扬眉吐气。
综上所述,邓小平理论是在和平和发展的时代主题之下的历史条件中形成的,是对世界形势和时代发展进行科学分析的基础上形成和发展起来的。解放思想、实事求是,坚持“一个中心、两个基本点”,坚持改革、发展、稳定,逐步富强、民主、文明,有邓小平理论做为党中央一切工作的指导思想,中国的经济才腾飞起来,才有了足够的力量抵御了98年洪灾,08年雪灾,09年汶川震灾和10年玉树震灾。成功的举办了世界瞩目的08年奥运会,10年世博会。
第四篇:邓小平理论的认识
邓小平是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师,建设有中国特色社会主义理论的创立者,伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人,历史的巨人,虽然已溘然长逝,然而他为我们整个国家,整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想,都必将在历史的长河中熠熠发光,指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进!
通过对邓小平理论的简略学习,使匀更加正确的认识了社会主义,坚定了社会主义信念,对党和人民更加热爱。更增强了我对祖国明天更美好的信心。
邓小平理论让我明白了中国社会主义的发展道路和前时方向,我们这一代的大学生,面对着市场主义体制下的激烈竟争,我们应该始终铭记“三个有利于”。把“是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于培增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民生活水平”做为我们是否对祖国和人民做出贡献的根本标准,努力拼搏,学习好科学知识,为祖国更灿烂的明天贡献出自已的一份力量。
改革开放的春风吹遍了祖国大地,风风火火多少年的改革开放,让人民的生活富裕了,也让我们这一代人有了很好了学习和生活的环境,从十一届三中全会以来的几十年里,我们祖国发生了翻天覆地的变化,农村的毛草房被红砖瓦房所代替,一条条致富大道纵横穿索,花园城市一个个的涌现,高楼大夏的林立,我国的国民经济总值翻了几翻,一切的变化数不胜数,而这些,都得益于我们国家的总设计师对小平同志的改革开放政策。深圳特区的飞速发展,做为我们祖国的一个世界之窗,让更多的外国企业在祖国大地投资经营,吸收了大量外资,也促进了周围城市的快速发展,只有坚持邓小平理论的改革开放,我们的祖国才能更加繁荣昌盛。
解放思想,实事求是是马克思列宁主义的精髓,是毛泽东思想的精髓,也是邓小平理论的精髓,同时也是我们当代热血青年的行为指南。解放思想,我们可以学习更加先进的外国文化,实事求是,可以让我们更客观,更正确的处理好生活中的每一件事情。实事求是,也可以说就是现在的诚信,全国各地正在兴起诚信教育,无论做什么事情,没有诚信,不是实事求是,就不会得到他人的信赖,成功的机会也就几乎为零了。我们青年一代是祖国的希望,是明天的接班人,我们更应实事求事,踏踏实实做好生活中的每一件事,为以后的学习和工作打下扎实的基础。
邓小平理论的“一国两制”伟在构想,凭我的理解:“一国两制”是“一个国家,两种制度”的简称,具体说,就是指在中华人民共和国内,祖国大陆实行社会主义制度,香港、澳门、台湾实行资本主义制度。要正确理解“一国两制”,必须处理好三种关系:一是统一和自治的关系。离开了国家统一这一大前提,也就谈不上自治;没有自治,就无法保持香港、澳门、台湾的长期繁荣和稳定。二是主体和个别的关系。当一个国家内实行两种不同的制度时,就“两制”而言应有主次之分。具体来说,祖国大陆实行的社会主义制度是国家的主体部分,代表国家的性质;香港、澳门、台湾实行的资本主义制度是国家的个别部分,不代表国家的性质。三是并存和互补关系。两种制度长期并存,互不干涉,这是实施“一国两制”的基本保障;但互不干涉,并非是“老死不相往来”;恰恰相反,在一国之内,祖国大陆和港澳台地区可以相互取长补短,互补互惠,共同发展,共同繁荣,这也是“一国两制”的应有之义。
祖国统一一直是我们全国人民的希望,在对台湾问题上,邓小平理论中指出,台湾是祖国不可分割的一部分,祖国统一是包括台湾同胞在内的中国人民的共同愿望,我相信,在不久的将来,台湾一定会回到祖国的怀抱,就像香港和澳门一样,在邓小平理论伟大构想的“一国两制”的体制下更加富饶美丽。
因此,我更应该坚定我的信念:坚持下去,是黄金,总会发光;是玫瑰,必然开花;是种子,终将发芽。同时,不忘加速自己的步伐,无论是学习,还是思想上紧跟时代的发展,继续深入学习邓小平理论,用邓小平理论武装我们的大脑,不说为四化建设出一份更大的力,也许该向家乡的人们证明点什么,或者更好为自己以后的学习和工作做准备。
第五篇:浅薄推荐读后感(推荐)
尊敬的各位领导、同事大家好!
今天,我为大家推介的是一本由美国的尼古拉斯·卡尔新著、刘纯毅翻译、中信出版社于2010年12月推出的名为《浅薄——互联网如何毒化了我们的大脑》的经济读物。
作者卡尔是一名著名的科技作家,曾任《哈佛商业评论》执行主编。
本书围绕麦克卢汉的“媒体即信息”这条主线,作者思考的是:随着人类媒体的革命,人本身的思维发生了怎样的变化。特别是互联网这个革命性的媒介将怎样从根本上改变人的思维。作者通过大脑在语音时代、文字时代以及印刷文明时代的差异,引证大量神经生理学、文化发展史文献,不计其数的实验证明:人的大脑是可塑的,这种可塑是技术工具可以完成的,而这一技术工具在2011年的今天,就是互联网。最后得出结论,“互联网正让我们浅薄”,也就是说,互联网正按照自己的面目改变我们,我们变得对扫描和略读越来越得心应手,但是,正在丧失的却是专注能力、沉思能力和反省能力。
本书的绝大部分叙述,也许让人有悲观无助的感觉,但它同样是令人深思的。我认为阅读这本书,不会轻松,但一定很值得。主要是因为以下三点:
一、这是一本百科全书
它有智能技术的发展历史,有大众科学的普及知识,有文化批判的真知灼见,全书处处闪耀着令人难忘的智慧之光。其形象易懂的言语表达,其贴切丰富的实例论证,其缜密严谨的逻辑思维,无一不让我们为之叫绝。
二、这是一种新奇的声音
记得大学的时候,老师曾给我们介绍克拉克的“媒体无用论”即“运送食品的卡车并不会改变食品对于我们的营养价值”。长久以来,我们大家一般都认为不管采用什么媒体,通过现象看本质的思维方式都是主流的。但本书作者却提出:“思维方式的变化与我们所使用的生产力工具具有内在的决定联系”。这是一种不同的声音,更是一种新奇的发现。
三、这是时代的一股清醒剂
在喧嚣的网络时代,我们也许会亲历以下场景:
场景一:我们每天看似很简单地坐在办公室里,却在同时面对着形形色色的人,处理着各种不同的事情:QQ、微博、淘宝、E-mail、大智慧,甚至还有下了一半的围棋。
场景二:随着眼睛和手指的移动,我们通过各种搜索引擎迅速收集到尽可能多的信息;我们匆匆浏览各个网站,顶多看上一两眼就打开新网页。
场景三:当我们在试图浏览一本书,打算静心品读的那一刻,口袋里的手机再次震动起来,一条短信就让我们的注意力立刻转移。
如果大家对以上场景都很熟悉,那么恭喜你,你正在进行着大脑的精力分散训练。正如作者所说 “我曾经是一个文字海洋中的深潜者,现在却只能像一个喷气式滑雪板爱好者一样在表面徘徊”。不愿丧失深度阅读和深度思考的我们,迫切需要《浅薄》这股清醒剂。因此,我们大家也将会是《浅薄》的最佳读者。
谢谢大家!