第一篇：播撒梦想,收获成长,三年级新书发布
播撒梦想，收获成长
——记三年级（3）班《种子的梦》新书发布会
金秋时节，瓜果飘香，三年级（3）班的同学们再次迎来收获。继去年班级发布《蓓蕾》之后，今年，他们的第二本新书——《种子的梦》在声声期盼中印制成册。
9月22日上午，三（3）班在我校四楼多功能厅举办了《种子的梦》新书发布会。班级部分家长及家委会成员一起跟孩子们播下了一颗有梦想的种子
《种子的梦》是由班主任何老师策划，班级家委会负责整理、汇总、设计、编排、校对，爱心家长殷泽博轩的爸爸出资印刷的。全书共收集了班上55位同学的121篇优秀作品，根据作品的题材、内容不同，共分为六大类，分别是写人、记事、状物、写景、抒情和插上想象的翅膀，其中状物部分分为植物天地、动物世界和玩具；写景分为季节时令、壮丽山河、魅力家乡和亲身游历；抒情分为向往诗歌、我爱你们和生活感悟。《种子的梦》是一本由孩子们主笔，记录他们成长点滴的，真正属于他们自己的作品集，专辑。
新书《种子的梦》
小主持人闪亮登场
发布会上，刘俊詟妈妈为大家做新书推介的同时，提醒孩子们饮水思源，感恩老师及各位家长对新书出版所做的不懈努力，并勉励孩子们以此为起点，努力写出更加优秀的作品，力争能在校报、《少年月刊》、《兴趣语文》等优秀刊物上发表。
刘俊詟妈妈为我们做新书推介
“小作家”周欣雨热情洋溢地为大家分享了自己写作文的心得体会。从图书的选择，阅读的方法，习惯的养成等方面非常详尽地告诉大家自己成功的秘诀。聆听了她的分享，同学们受益匪浅，直呼——“听君一席话，胜读十年书啊！”
周欣雨同学分享“小作家”养成记
同学们报以热烈的掌声
《种子的梦》不仅承载着家长们的希望，也满载着孩子们的梦想，圆梦达人殷泽博轩爸爸在他的致辞中，既肯定了孩子们这一年以来的成长与进步，也鼓励他们要相信自己，善于观察、积累生活中的点滴、趣事。今天我们可以作为《种子的梦》的作者，明天我们就能够成为宏伟蓝图的作者。
殷泽博轩爸爸的致辞太精彩啦
最后，班主任何老师一番动情、感人的寄语，几乎让在场的所有家长、孩子们的眼睛都湿润了。她希望孩子们珍惜眼下的学习、生活和友情，坚持不懈，多读书，读好书，不断积累，不断提高，在未来的某个时刻与惊喜相遇，与最好的自己相遇，并心怀感恩地踏上以后的路。
何老师像妈妈一样对我们寄予厚望
家委会的叔叔阿姨为我们赠书
迫不及待地翻阅我们的新书
我们的全家福
很快，发布会就到了尾声，鲜艳的书皮映衬着孩子们如花般绽放的笑脸，“啪——啪——”的闪光灯，将这一切定格成为永恒，《种子的梦》也会在孩子们成长的天空绽放出最美丽的光芒。相信我们的孩子，今天他们播下了一颗种子，明天就一定能够长成参天大树„„
(图文报道：刘俊詟妈妈高瑞霞何娟)
第二篇：新书发布2
新书发布会
豫龙三小 2011年9月
新书介绍——《安徒生童话》
安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。
安徒生的童话不单是为了丰富孩子们的精神生活，也为了启发成年人，因此，它不仅为儿童，也为成人所喜爱。而他的童话具有一般成人文学所欠缺的特点：丰富的幻想，天真烂漫的构思和朴素的幽默感。这些都植根于现实生活。他的许多脍炙人口的童话都具有这种特色。如《夜鹰》、《豌豆上的公主》、《皇帝的新装》、《牧羊女》、《扫烟囱的人》等都充满了浓郁的生活气息。在他的童话中，他以满腔热情表达了他对人间的爱，对人间的关怀，对人的尊严的重视，对人类进步的赞颂。如《海的女儿》等。
新书发布会
豫龙三小 2012年3月
新书介绍——《钢铁是怎样炼成的》
《钢铁是怎样炼成的》的作者尼·奥斯特洛夫斯基（1904～1936）是苏联著名的无产阶级作家和优秀的共产主义战士。他出身在于乌克兰一个工人家庭，1919年加入共青团。在革命战争中，他身负重伤，双目失明，全身瘫痪，但以顽强的意志和惊人的毅力创作出了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》和《暴风雨所诞生的》（第一部）。本书是一部闪烁着崇高的理想光芒、洋溢着炽热的革命激情的长篇小说。作品是以作者生活史为原型写成的，但又并非作者本人的自传，而是经过艺术加工提炼、典型化的文学珍品。小说通过主人公保尔·柯察金在革命斗争中成长的历程，真实而艺术地反映了从十月革命、国内战斗到恢复国民经济各个时期的苏联社会特点和时代气氛，热情歌颂了为祖国而战的苏联年轻一代，展示了他们的成长历程和精神风貌。本书一出版，就受到了国内外广大读者的欢迎和赞扬。它在国内被成百次地再版，并被译成50多种民族语言广泛传播；在中国、印度、巴西、蒙古、阿根廷等国都被翻译出版。保尔·柯察金的形象早已成为世界人民热爱的艺术典型和生活中的榜样。保尔关于“生命”的名言成了千百万革命青年的座右铭。
新书发布会
豫龙三小 2012年9月
新书介绍——《昆虫记》
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，这本书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则，让世界读者首次领略昆虫们的日常生活习性、特征的描述等。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者让·亨利·卡西米尔·法布尔。法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”。在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。
新书发布会
豫龙三小 2013年3月
新书介绍——《三国演义》
《三国演义》是我国最早的一部长篇章回体历史小说，描写了三国时期的历史故事，集体表现了统治者之间政治和军事斗争。该书最早的版本是明嘉靖元年刊印的《三国志通俗演义》，分24卷，240则，每则一个七言标题。此后新的刊本迭出，卷数、回目、引用诗词等均有改动。清康熙时，毛纶、毛宗岗父子对《三国志演义》进行了修订，遂成为最通行的本子。今有人民文学出版社1973年版。《三国演义》全称《三国志通俗演义》。我国古代历史演义小说的代表作。明代小说家罗贯中依据有关三国的历史、杂记，在广泛吸取民间传说和民间艺人创作成果的基础上，加工、再创作了这部长篇章回小说。作品写的是汉末到晋初这一历史时期魏、蜀、吴三个封建统治集团间政治、军事、外交等各方面的复杂斗争。通过这些描写，揭露了社会的黑暗与腐朽，谴责了统治阶级的残暴与奸诈，反映了人民在**时代的苦难和明君仁政的愿望。小说也反映了作者对农民起义的偏见，以及因果报应和宿命论等思想。战争描写是《三国演义》突出的艺术成就。这部小说通过惊心动魄的军事、政治斗争，运用夸张、对比、烘托、渲染等艺术手法，成功地塑造了诸葛亮、曹操、关羽、张飞等一批鲜明、生动的人物形象。《三国演义》结构宏伟而又严密精巧，语言简洁、明快、生动。有的评论认为这部作品在艺术上的不足之处是人物性格缺乏发展变化，有的人物渲染夸张过分导致失真。《三国演义》标志着历史演义小说的辉煌成就。
新书介绍——《西游记》
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个“梦”字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
新书介绍——《水浒传》
《水浒传》写的是北宋宣和年间(1119---1121前后)宋江等聚众起义的故事.事在《宋史》和宋人笔记里有多种记载,虽不一致,但都说到力量强大,威胁朝廷,在民间影响深广.南宋人龚圣与说:“宋江事见于街谈巷语.”说书中也有宋江等人的故事.到宋,元年间,话本,杂剧广泛演说,有些存留到现在,如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧.施耐庵把宋元以来史书,传说,话本和杂剧等“水浒”故事加以汇集,选择,加工,创作而写成《水浒传》.它以梁泊起义叙写了农民反封建斗争发生,发展和失败的全过程,以深刻的思想,广泛的内容,杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗,革命悲剧,反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾,反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争.起义发生是“乱自上作”.统治者上起皇帝,大臣,下至地方贪官污吏,土豪恶霸乃至吏役狱卒,全国上下,朝廷内外,形成统治网,公然用恶.像梁中书两年就搜刮几十万贯给丈人蔡京庆贺生日,贿赂公行;高俅为报私仇迫害王进,为高衙内霸占人妻而害林冲,逼得本不想反的人不得不反,揭示出起义发生的真正原因是“官逼民反”.小说真实地叙写了起义斗争的发展过程:从个人反抗到集体反抗,从分散斗争到有组织斗争,规模从小到大.鲁智深,林冲,武松等开始都是个人抗争,只为逃避官府缉捕而找安身立命之地;虽有梁山,二龙山,桃花山等许多山头,但彼此孤立,不能抵御逐步升级的官府“进剿”;晁盖，新书介绍——《伊索寓言》
《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。
伊索寓言大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
新书介绍——《爱的教育》
这是一本日记体的小说，记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑、善与恶。这里有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐；也有华梯尼的虚荣狭隘，诺琵斯的傲慢无礼；还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
《爱的教育》是由意大利作家亚米契斯耗时近十年完成的伟大小说。作者于1846年10月31日生于意大利古利亚地区一个名叫奥奈季亚的小村镇。他自幼酷爱学习和写作，1868年发表处女作《军营生活》，并由此出名。1886年，《爱的教育》出版，使他的创作生涯达到顶峰。
第三篇：国旗下讲话稿——播撒梦想收获希望
各位老师，全体同学们：
早上好！我讲话的题目是《播撒梦想收获希望》
与大家分享两个小故事。
昨天下午看了中央7套节目《打着火把去上学》。故事主人公张华英是陕西省紫阳县保坪小学学生，12岁。从小遭父母遗弃，由邻居爷爷奶奶收养。现在爷爷已经70多岁，仍打点零工维持生活。她们家庭生活贫困，每餐只有米饭，没有菜，只吃点辣椒，张华英几乎辍学。
张华英每天早上5点多钟从家里出发，当时四周漆黑一片，她独自一人点着火把，行走咋荒山旷野之中，走了半个多小时才遇到其他打着火把上学的伙伴。经过两个多小时才走到学校。她们每天都是这样，从不迟到。她们用毛竹捆成一捆，点燃当做火把。许多学生的手都被烧过。为什么不用手电呢？我想大家都会想到，贫困的生活是买不起不起手电筒的。
尽管生活艰苦，家境贫困，上学路途遥远，但张华英仍坚持求学，这是因为她心中有一个梦想——要当一名医生，医治爷爷奶奶的病痛，救治天下的病人。
看看我们自己，一日三餐，餐餐有菜，生活无忧，上学车接车送，不用在漆黑的早晨打着火把行走在崎岖的山路上，我们有什么理由不好好学习呢？！
另外与大家分享的是旭日阳刚的故事。
王旭，河南商丘人，烧过锅炉，卖过水果，卖过水煎包；刘刚穆棱市河西乡人，当过兵，XX年就开始在北京流浪唱歌。
两人一直生活在社会的底层，但他们始终怀揣对音乐的梦想，在北京地铁通道唱歌。他们的生活条件艰苦，就像他们唱的那样：“没有信用卡没有她，没有24小时热水的家”，可是为什么“当初的我是那么快乐，虽然只有一把破木吉他。在街上在桥下在田野中，唱着那无人问津的歌谣…….在清晨在夜晚在风中，唱着那无人问津的歌谣……”
因为他们有梦想，因为他们对生活充满希望！
旭日阳刚为什么会获得成功？原因很多，在我看来，贵在执着，贵在坚持。
旭日阳刚的梦想已经实现，小学生张华英正在为她的梦想而努力。
现在我要问一下各位同学，你们有没有梦想？你们的梦想能不能实现？我坚信，你们的梦想一定会实现。
让我们在这美丽的春天里，播撒梦想将来收获希望
第四篇：许书明教授新书发布
许书明教授新书发布
四川师范大学文学院许书明教授继2013年9月推出《当代语文名师智慧课堂教学艺术》（中学语文卷）（中国社会科学出版社）后，再于2014年3月推出新书《当代语文名师智慧课堂教学艺术》（小学语文卷）（科学出版社）。这两本书是许书明教授多年研究名师教学艺术的集大成之作。
这套书基于当下课堂缺少“智慧”的现状和教师专业发展的新要求。意在探寻语文教学艺术的新视角和新途径，探索名师教学智慧之教学艺术的理论特质与有效实践。以期从一个侧面揭示出名师成功的有效途径和奥秘，这对一般教师迅速成长为名师（智慧型教师）具有特殊意义和价值。
本书创造性地提出了“智慧艺术”这一新概念。从语法结构看，不能将它们理解为“智慧的艺术”，亦不能简单地理解为“智慧与艺术”。二者互有交叉，相互联系；艺术离不开智慧的参加，智慧需要艺术的表现形式。“教学智慧”和“教学艺术”都属于教学实践的范畴，但二者有一定区别：教学智慧是指解决问题的能力，教学艺术是指如何使问题解决得更好。
课堂教学有三种形式：规范课堂、有效（高效）课堂、智慧课堂。“智慧课堂”是最高级的课堂教学形态。它具有灵动性、创造性、愉悦性和高效性的特点。“智慧课堂”需要智慧型教师，只有智慧型教师才能创造和驾驭智慧课堂。智慧课堂教学艺术是一门卓有成效而轻松愉悦地解决课堂教学问题的艺术。它具有问题性、真实性、生成性、趣味性、互动性、创造性等基本特征。
名师，特指教育界有较大影响力和较高知名度的智慧型教师，他们或是某种教育理论的创立者和实践者，或为某种独特的教育理念的追求者和探索者。他们具有高水平的职业素质和专业素养。
课堂，是名师课改的前沿阵地，是其教育理念或理论的试验场，是其教学艺术提升的大舞台。名师的成长离不开课堂，名师的智慧课堂因名师的教学艺术而大放异彩。
本书研究的名师，可谓我国改革开放30年三次教育大变革中的代表人物，他们提出或创立了特色语文，自成理论体系，具有鲜明的个性化语文教学艺术风格和特点。
第一代名师李吉林的“情境语文”，贾志敏的“本真语文”，于永正的“悟读语文”，靳家彦的“导读语文”；第二代（中生代）名师窦桂梅的“情思语文”，孙双金的“情智语文”，第三代（新生代）王松洲的“诗意语文”，薛发根的“简约语文”。八位名师的“特色语文”是对“语文课程”的独到解读，蕴含丰富的“智慧课堂”教学思想，具有高超的“智慧课堂”教学艺术。他们的智慧课堂教学思想（理念、模式、方法、特色）自成理论体系，成为智慧课堂教学艺术的内驱力。他们的智慧课堂教学艺术（因人而异，各具特色）是“教学智慧”的结晶，是“智慧语文”的珍奇。探索名师智慧课堂教学艺术，评析名师的经典教学课品，是深化课改的需要，是教师专业化发展的需要，是名师成长的重要研究课题。李吉林、靳家彦、于永正、贾志敏等，堪称我国当代教育改革以来划时代的重要人物，是新时期第一代产生深远影响的小学语文名师。第一代语文名师，特别强调“双基教学”，重视学生思维能力的培养和智力的开发，凸显学生的主体地位，注重启发式教学，着力于学生自学能力的形成。其课堂教学由“重教”到“重学”，由“重知识”到“重能力”“重智力”，由“接受和理解”到“建构和发现”，由“偏重课内”到“兼重课内外”，成为当时最主流的智慧理论话语。第一代语文名师以语文课堂教学模式的改革为重点；极其重视文本导读，重视对文本的原意理解，重视对教材的语言文字的品味；始终关注学生在课堂上的心理需求，努力追求教学过程的心理学化，在教学细节上精雕细刻。
窦桂梅、孙双金等，是我国当代教育改革以来第二代（中生代）具有较高知名度和较大影响力的小学语文名师。第二代语文名师从自己的职业身份出发，自觉地站在更为宏大的历史反思、思想反思、文化反思的背景下，试图为中学语文教学寻求新的理论基础与支点。他们试图摆脱长期以来的“工具论”话语定势，跳出狭隘的语文训练之类的专业空间，将语文的言说融入“人的成长”“生命的尊严”“人格与个性”等教育话语之中。较之第一代名师，他们更自觉地阅读思想史与哲学史，也更自觉地表现出对于语文问题的学理追问。他们自觉地以“教学目标”为鹄的，注重文本导读的角度选择与方式设定，突出教学重点，重视教学内容的重组、引申、拓展和语文能力的迁移、应用与超越。
王松洲、薛发根等是第三代（新生代）小学语文教学名师的个性代表。与第二代名师相比，他们有一种特立独行的气质，坚持读书，在语文教学上拥有自己的独立见解。在文本解读上，他们似乎更加关注学生对文本的个性化理解，尊重学生的阅读感受，试图以建构主义的文本阅读观取代传统的文本观。他们在课堂上注重让学生获得审美体验和人文熏陶，注重培养思想与人格的独立性，引发观点争鸣和思想碰撞，体现出鲜明的“后现代”色彩。
周国平说：“人类最高的智慧，是敏感和警觉。每个人都有智力，一种是情感智力，一种是逻辑智力，一种是觉悟智力。无论是情感智力还是逻辑智力，都必须在感官的敏觉度上发展而来。我们必须抓住每一次机会强化我们的敏感度。”
每个人都有“慧根”，名家的教学智慧可以激发这种“慧根”，使我们智力之树上迸发出智慧之花。智慧不是一种手段或方法，但不论形成还是获取它，都离不开手段或方法。一般意义上说智慧，是指大思想、大文化，但这里的教学智慧，不一定是指大的抽象的东西，而是指比较具体的手段或方法。教学智慧，不但指方法或能力，而且指实现教学目标或达到某种教学境界的技能素养，它是一个教师思想、文化和艺术等综合素养的体现。
名师是教学艺术的高手，教学艺术是一种修养，教学智慧是一种习惯。二者有必然联系：名师深谙教学理论，遵循教学规律，但绝不偏执一端，而是将系统理论学习与个人经验反思很好地结合起来，重视对 11周国平，《纯粹的智慧》，中国电影出版社，2005年版。教学人文性、艺术性的把握，重视智慧性的养成。
李如密说：教学风格与教学艺术、教学方法（技能技巧）是紧密地联系在一起的。任何人都会使用一定的教学方法（技能技巧），所不同的是，有的人使用教学方法（技能技巧）不够熟练，而有的人却娴熟自如。教学方法（技能技巧）的进一步熟练就发展成教学艺术，教学艺术的进一步发挥和升华，就形成教学风格。
教学风格就是教师教学艺术的独特性，是教师教学艺术个性化的基本特征。钱梦龙曾在《语文教育散论》序中谈到，在语文教育领域，任何一名成功的语文教师都必然要经历四种境界：第一境界属于实践操作层次，第二境界属于经验积累的层次。第三境界属于理论探索的层次。第四种境界属于形成思想、风格或体系的层次。达到这一境界的老师，完全进入了语文教育的“自由王国”，他们并非刻意表明自己追求某种理论，而是已经把这种理论追求深深融进了教学实践的每一个“毛孔”；他们视野开阔，见解深刻，个性鲜明，教学上则挥洒自如，游刃有余，随心所欲而不逾矩，他们也许并不明确宣布构建了什么“体系”，营造了什么“风格”，但是人们从他们卓有成效的教学中，分明感觉到一个完整的教学体系，一种独特的教学风格的存在。
在当前新课程改革教育改革背景下，名师教学智慧的研究价值，不仅仅是教学艺术问题，更重要的是能为教师的专业知识与技能的发展提供支撑与启示。
《论语》曰：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下；取法乎下，其下下矣”。一个人制定了高目标，最后仍然有可能只达到中等水平，而如果制定了一个中等目标，最后有可能只能达到低等水平。这句话告诉我们，无论是治学还是立事，一定要志存高远，并为之努力奋斗，才有可能登峰造极。教师的专业成长离不开个人反思，离不开同伴互助，也离不开名师引领。向名师学习，研究名师的智慧课堂教学艺术，其意义正在这里。
23 李如密，《教学风格论》，人民教育出版社，2002年。
徐萍、曹明海，钱梦龙：一种独特的教学风格的存在，《中学语文》（教师版），2009年第5期。
第五篇：播撒汗水 收获成功（范文）
播撒汗水 收获成功
亲爱的老师，同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《播撒汗水 收获成功》。
又是一年春绿，又是一年花飘香，我们又迎来一个万物复苏，万象更新的时节。俗话说：“一年之计在于春。”你给生活多少懒惰，生活就回敬你多少苦涩；你为生活付出几份耕耘，生活就回馈你几份收获。
今天我们精神振奋，展现我们崭新的气象，呈现在我们脚下的也是一个全新的起跑线，我们满怀憧憬，对未来,我们充满信心。
对于每一位同学来说，过去无论你是拥有“春风得意马蹄疾”的光耀，还是遭遇挫折、失败的痛苦，请你都将这一切定格在记忆的橱窗里，成为你值得珍视的人生风景。因为你们不要忘记，在今后的道路上还有更多绚丽的风景等待你们去发现，还有更多的精彩等着你们去创造。
不过在“学习”这个充满着荆棘和鲜花的路途中，采撷鲜艳娇嫩的成功的花朵并不是一件容易的事情。所以我们必须要有坚韧的意志力。
有人说我们２０后娇气，也有人怀疑我们新一代的青少年能否担负起建设祖国、振兴中华民族的重任。至此，我想起了四个字——行胜于言。我们一定要用自己的行动来证明我们——我们能行！
我们这一代肩负着太多祖辈、父辈的殷切希望，学校领导、老师也以自己辛勤的汗水教育我们早日成才。太多的历练还在等待我们去亲身体会，人生的道路也不会一帆风顺。有曲折有坎坷才能有壮美的人生。目前，我们能够并且必须做到的，那就是踏踏实实地把学习搞好。人们常说：“自古瓜儿先苦后甜。”看一看我们身边学习优秀的同学，没有哪一个是不经过辛勤努力而得到的，那些品学兼优的同学他们有着共同的特点：勤奋刻苦，求知若渴，奋发图强，勇攀高峰！
种瓜得瓜，种豆得豆。只有播撒辛勤的汗水，才能有丰硕的收获。当然，蛮干式的刻苦也未必就能见效，我们也应该按照老师们交给的正确的方法去领会每堂课的精髓，也就是知识点。爱因斯坦曾说过：成功=勤奋+正确的方法+少说空话。这非常精辟。我们都应该记住这句话。而且，做任何事情都要持之以恒。只要功夫深，铁杵磨成针。
同学们，良好的开端是成功的一半，一个好的开始，就意味着同学们应该制定新学期的计划树立的理想，就像一棵树，正是有了对阳光的渴望，它才能直插云霄；就像一只鹰，正是有了蓝天的向往，它才能遨游天际，所以，只有理想的人生才是积极的人生，才能飞得更高，才能飞的更远，才能真正体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。
同学们，让我们乘着和煦的春风，用我们的勤奋和汗水，用我们的睿智和热情出发吧！
谢谢大家，我的演讲到此结束。
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