北关中学316工程自查报告

第一篇：北关中学316工程自查报告

北关中学实施“316工程”自查自评报告

在实施“316工程”中，我们按照《陕西省学校发展水平督导评估316工程初中指标体系》的要求，以项目促发展，以管理要效益，以质量求生存，全面贯彻教育方针，全面实施素质教育，力求办好人民满意的教育。经过认真自查自评，现将具体情况汇报如下：

一、学校基本情况

北关中学始建于1978年，学校位于县城东一路27号，现已有固定资产1033余万元，学校占地面积46667㎡,，校舍总建筑面积27000 ㎡,在校学生4480余名，共设了60个教学班，现有教职工316人，高级教师 23人，中级职称 99人，国家级优秀辅导员18名，省级先进教师16人，市县级骨干教师教学能手80余人。教师学历合格率100%，其中本科学历以上者占专任教师人数中的85%。

学校现有教学大楼两幢，办公图书、实验大楼一幢。拥有可容纳200多人的多媒体、多功能厅各一座。各类部室齐全，设施能满足教学需要，图书馆藏书12万册、报刊杂志35余种，借阅规范。学校拥有独立的校园网站，现代化远程教育技术网络系统及ADSL宽带的连接，使学校迈入了信息化的快车道。各教学班都配备了“四机一幕”等电教设施，为学校的长足发展提供了强有力的支持。

学校按照“示范学校”的要求建设。有标准化的心理咨询室和卫生医疗室，建有200米环形跑道的操场，篮球、足球、乒乓球、单双杠等运动场地。为师生强身健体提供了广阔的空间。

二、主要做法：

1、加强领导，真抓实干。我校组织全体教师认真学习了316工程实施方案和指标体系，成立了316工程实施领导小组，制定了《北关中学316工程实施方案》实行由陈校长牵头、各主管副校长具体负责，各处室共同参与的工作格局，确保任务明确，责任到人，措施得力，有效促进了316工程的实施

2、全员参与，全面实施。学校领导成员各负其责，相互协作，在认真领会标准的基础上，把握工作重难点，做到心中有数，及时高效完成整改工作任务。特别是将整改工作和常规教学工作结合起来，做到两不误。

三、主要成效：

（一）树立正确的教育观念，明确办学方向。

近年来，我校始终坚持社会主义办学方向，树立了“以人为本，全面发展”的办学指导思想；以“尊重个性，培养能力，为每一位学生的发展奠基”为办学理念；以“夯实基础、培养新人”为办学宗旨；以“学生高素质、教学高质量、办学高效益”为办学目标；秉承“厚德博学、严谨求实、志存高远，开拓创新”的校训，形成“科学严谨、博学好问、慎思明辨、求实创新”的校风、“依法执教、教学相长、尚德敬业、为人师表”的教风和“善

思、好问、自主、愉悦、合作、探究”的学风、“敢为人先、无私奉献、勇于创新、协作奋进”的北中精神。

（二）合理运作办学经费，改善办学条件。

1、依照上级规定，规范财务管理。

依照上级规定认真做好财务及校产管理工作，做到经费使用合理、帐目清晰、实行校务公开，学校无乱收费现象，做到学校资产产权明晰、管理规范、物尽其用。

2、加大经费投入，改善办学条件。

近年来，学校先后投入资金100多万元，装修了新教学楼，安装了欧式花园护栏，处理了教学楼楼顶、校园的上下水道，维修了供暖设备，更换了一部分老化的现代化教学仪器和现代化办公设施及学生桌椅，对多媒体两厅的电教器材、电脑教室、打印室进行了高标准充实和装换，安装了各领导办公室电脑和打印机、校园监控、防盗设施和LED显示屏，购臵了新图书、理化生实验仪器药品，添臵了管乐器材，改造了运动场地，更换了4 副篮球杆、6 张乒乓球台案。修建了校园文化墙，刷新了校园标语，新贴了千字文、道德经，实现了“三化建设”，绿化、美化、硬化了校园，做到了“让每一块墙壁说话，每一处景观都育人”，为师生创造出了一个温馨和谐的校园环境。

2010年学校筹建的 130 万元的厕所改建工程已经立项，不久将破土动工。

（三）加强师资队伍建设，重师德提素质。

1、建立教师业务档案。为了及时全面了解教师学历、职称、工作量与教学效果、科研、进修、奖惩等业务素质情况，达到对教师公正考核、知人善任。对教师本人保存资料、申报职称等也有好处。学校坚持每学年每学期末两次续建教师业务档案，一人一袋，专人管理。内装材料：学校实行的是条块管理，学校管理部分由（校务、政教、教务）三处和教科研室、年级组分管装入；个人上缴部分由教师本人按要求整理装入。

2、重视后备力量培养。学校先后提拔了刘良斌、张宏杰、吴红云、李晓芳、王海红、郭宝斌等一批青年教师，充实了领导班子，学校班子成员的民主作风建设和团结协作能力得以加强，学校各项工作措施得力，执行有力。

3、强化师风师纪教育。学校每学年都要利用暑期学习会和每周全干会积极组织教师学理论、学法规、学规范、学习模范事迹，进行廉洁从教自查，开展“做人民满意教师”演讲活动，学校还与每位教师签定廉洁从教承诺书，强化师风师纪教育。

4、狠抓教师素质提高。一是通过三字三话（画、化）的训练，过硬基本功。二是通过通识培训实现教育观念的转变。三是鼓励教师学历进修和继续教育、班主任培训、教材教法过关、专业技术人员供需课学习，实现知识结构的拓展、教育教学能力的提高。四是进行学科与信息技术整合培训，使所有的专任教师具备了应用计算机查阅资料、制作课件、打印教案、接收播放远教资源的能力，适应了新课改的要求。五是选派教师到名校学习，全面实施“名师工程”，带动和辐射广大教师。六是通过公开示范课、新升新进教师技能展示课、骨干能手选拔赛、教后反思、个案交流等活动，促进了年轻教师的快速成长。七是继续开展了“两好三师四满意”、“师德标兵”评选活动，形成了学校骨干教师群体。

（四）坚持教学中心，突出质量立校。

1、落实常规教学管理。近年来，我校加大对教学工作管理的落实力度。首先，加大领导示范影响力度。学校领导除后勤领导外全部带课，带主课，并坚持深入课堂听课、教研备课组评课及课后个别交流。以此激活整个教学过程，把向45分钟要质量落到实处，充分发挥了领导的示范作用，也提高了影响力度。一学年中，大多数领导累计听课、评课100节以上。其次，加大对教师备课、作业批阅的检查力度。学校教务处、年级组坚持备课周检查评比、月汇总奖励制度，作业周抽查划等、月汇总公布制度。落实了备课的有效性、作业批阅的及时性。第三，加大科学检测、及时补教补学力度。学校借鉴“先学后教，当堂训练”的课堂模式，进行周小考、月检测制度。实现了“堂堂清”、“天天清”、“周周清”、“月月清”。夯实了学生的基础，提高了教学质量。

2、强化校本教育和教研。我校专门成立教科研室，负责日常科研工作的管理和实施。首先坚持教研活动做到了地点、中心发言人、主题、记录、人员“五落实”。

各教研组每学年都有自己的教研专题并进行实验和研究。其次，利用全干会进行专题引路。每学期发言演示教师达20多人，形成校本教育和校本教研特色。近年来，学校先后承担国家级课题：“农村中小学心理健康的途径和方法”，“三结合对学科教学的影响和对策”“创新教育和创新型教师素质提高的途径和方法”，“信息技术和学科教学的整合”等，并有部分课题结题。第三，借它山之石，构建北中课改模式。2009年10月至今，学校着重围绕学习洋思经验，借鉴永威模式，落实课堂教学改革。教科研室先后编印了《他山之石，可以攻玉》、《洋思经验解读一》和《洋思经验解读二》共3本小册子，帮助同志们快速学习洋思和永威的先进教学理念，效仿“先学后教，当堂训练”的教学模式，构建适应北中发展的课改模式。

3、为学生终身发展奠基。在现代教育日新月异的环境下，我校坚持以人为本，为学生的终身发展着想，开展多种课外活动、兴趣小组活动，建有校管乐队，舞蹈队，篮球队，“校园之声”、《希望月报》等，为学生开辟了丰富多彩的第二课堂。

（五）抓德育讲安全，创建平安校园。

1、坚持德育为首，提升学生的做人品质。依据中学生身心发展的特点，重视学生做人品质的培养，以规范日常行为、培养良好的学习生活习惯为重点，有计划、有针对性的安排系列德育

教育活动：坚持升国旗制度和班会，晨会制度，重视学生行为习惯的养成教育。每学年定期召开“我是规范生”、“感恩教育”等主题班会，开展心理健康辅导讲座，师生上交发言稿1500余份；学校聘请了县检察院曹杨友、古徵律师事务所郭忠海、城关派出所吴郭森三位同志为法制副校长，常年对学生进行法制知识教育；积极配合完成了教育部关工委举办的“我是90后”主题教育读书征文演讲活动；继续推广中华经典诵读活动，进一步提升师生文化素养，传承中华文化。

2、建立健全管理制度，做到安全警钟长鸣。在全国上下学校安全被列为第一要务之时，我校建立健全各类安全管理制度，编印了《规矩方圆》、《守望平安》、《星徽闪耀》和《雏鹰翱翔》等书籍；与教师、学生、家长签订安全责任合同书；成立警务室,聘请四名保安常住我校，共同整治校园周边秩序，处理到校寻衅滋事、殴打学生的社会青年；晚上放学巡警在校外巡逻，有效地维护了学校正常的教育教学秩序。举办了法制报告会和交通安全专题报告会，通过鲜活的事例和图片展览的形式，对学生进行教育。并于2010年4月成功承办了澄城县教育系统平安校园创建活动现场会，我校工作受到与会领导及同仁的一致好评。

（六）桃李不言，下自成蹊。

自“十一五”规划实施以来，特别是十七大召开以来，我校坚持质量立校，注重素质教育，在全体教职工的辛勤耕耘下，硕果累累：学校中考质量连续多年稳居全县第一，尤其是今年中考，全县保送生录取100名，我校录取了65名，重点生录取200名，我校录取了119名，普高上线791名，录取率62%以上，实现了中考的三连冠；教师撰写的课改论文有多篇获国家级奖，100 余篇（件）论文、课件获省市县级奖，并有多名教师在市县组织的教学能手赛讲评选活动中获奖；素质教育成果显著，省法制宣传教育征文比赛中有 6 名学生获奖，县局组织中华经典诵读比赛中我校参赛的五个节目分获一二三等奖；第六届书信活动中，100%以上的同学参与，县学科竞赛中参赛学生获奖率达80%以上；阳光体育运动开展效果良好，在县局组织的两届中小学运动会中，我校参赛学生多名获奖，我校运动团体总分第一，并获“团体表演优秀单位”，“优秀组织奖”等荣誉称号。学校相继获得“国家心理健康教育理事学校”、“国家教育科学十五规划课题先进单位”、“省级义务教育示范校”、“省级教育先进集体”、“省级德育工作先进单位”、“省级科研兴校明星学校”、“市级文明校园”、“市级现代技术实验学校”、“市级阳光体育活动先进单位”“市级健康教育示范学校”等殊荣。

四、综合评定：

对照《陕西省学校发展水平督导评估316工程初中指标体系》，得出我校发展水平量化总分为 898 分，综合结论为优良。

五、存在问题和整改措施：

一是办学条件尚须加大改善力度。尽管与周围学校相比，我校的办学条件还算不错，但是因地处县城，学生人数增加过快，班额过大。所以，我们将争取政府部门更大的支持，以推进学校的硬件设施的快速改善，适应不断变化的教育新形势。

二是结合教育的工作策略还要进一步深化。学校教育仅是教育的一个方面或环节，社会影响和家庭教育的作用不可低估，因而要切实形成学校、家庭、社会三结合的立体格局。

三是对学生综合素质教育尚不到位。在学校教育过程中，我们还没有完全从唯考试分数为评价标准的人才评价观中走出来，因此，我们要不断修订完善学生综合素质评定标准，形成科学的综合素质评价体系，经常性的疏通学生心理，开展必要的心理健康辅导和咨询活动，保证学生的身心健康。

总之，我们将认清当前形势，抓住实施“316”工程这一机遇，坚持以创新为主题，以推进素质教育为动力，以促进学生自主发展为根本，全面推进学校各项工作，为把我校办成充满活力的现代化名校而不懈努力。

北关中学 2010.10.13

第二篇：北关中学家访活动总结

家访活动阶段性总结

北

关

中

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家访活动阶段性总结

按照县教育局关于做好 “大家访”活动的通知，我校认真组织安排，严密部署，学校全体老师对学生家庭进行了一次全面家访，这一活动得到了社会和家长的大力支持、配合和高度评价。老师普遍反映通过家访了解到了很多平时很难了解到的情况，对学生、家长也有了全新的认识。教育是个大家庭，学校、家庭、社会共同承担教育的责任，各施其职并相互促进，提高教育质量。教师只有建立起良好的师生关系，才能保证教育过程的顺利进行，促进学生健康成长。和家长建立友好的工作关系，这是教师自身的职业责任和职业任务。家访是完成这一职业任务的有效途径。家访更要体现一个字“爱”。如何在家访中渗透爱是我们每一位老师都能在自己人的家访中渗透这个字。让老师与家长互相了解，家长对学校、教师的了解，更好的支持学校做好各项工作，通过家访,学校的学习风气更加浓厚，教学秩序更加稳定，学生学习的自觉性，积极性更加高涨，达到预期目的，现就家访情况总结如下：

一、思想重视，认清误区、讲究方法

活动开始时，部分教师对此有自己的看法。现在信息这样发达干嘛非得去学生家？但是走访后，此想法开始变化了。也认识到了家访的作用是其它手段难以替代的。家访是门学问与艺术。要想达到预期的目的，体现它的实效性就必须讲究方式方法。合理选择时间，把握最佳时机，用老师们总结的经验就是“多报喜，巧报忧，多倾听，巧辅导，多鼓励，巧建议”。家访前一定和学生家取得联系，以便有足够的时间。把送“教育”上门，送“服务”上门，送“关爱”上门的活动真正的发挥其作用，不流于形式。

二、高度重视家访工作。为顺利开展了家访活动，学校制订了详细的活动方案，发放了家访情况反馈记录表，要求教师走访10名以上的学生家庭。教师的家访开展情况，与教师的考核挂钩。让每一位教师充分认识到家访是教师了解学生、联系家长、提高教育教学效果的必要途径和自觉行为。各班班主任，对班级学生都作了具体分析，事先确定了家访对象，改变了以往只走有问题学生家里的做法，如确定家访对象时，不但有文化尖子生，又有中等生，还有体育生、艺术生、家访目的很明确，就是围绕学校各项工作的顺利进展，取得更好成绩为目的。

三、以家访促家教，用耐心换诚心。

每位教师根据学生的情况有计划地进家访，在家访时要求教师做到“两不”和“三要”。即：家访不告状；不指责家长和学生。要有针对性；要主动进行家访及时与家长联系；要与家长一起分析原因，共同寻找解决的办法。家访时，教师、家长、学生共同在民主、和谐的氛围中，交流家教的方法、学生的特长、发展优势、教师的期望，让学生畅谈自己的想法及打算。这样的家访没有了抵触与推诿，避免了以往家长、学生一听老师要来家访就认为是来“告状”的心态。教师、家长、学生之间紧紧地连在了一起，家访成了相互交流、互通信息的最好一种形式。教师们用自己的耐心、诚心，换来了家长对教师、学校的诚心。

四、重点家访“两困生”：“学困生”和“家庭贫困生”。

每个学期学校对各班的“两困生”都进行排队摸底，确定每位教师必须家访的对象。教师们放弃暑假的休息，冒着酷暑，对特困生家庭挨家挨户地进行家访。每到一家，老师们都详细地向家长询问了家庭经济收入、身体状况、了解困难的具体情况，鼓励他们树立信心。表示学校将尽最大努力帮助他们解决部分困难，使他们的子女顺利地完成九年义务教育，把学校大家庭的集体温暖送到特困生家庭成员的心坎上。家长被老师们的爱心所感动，表示要教育自己的子女，好好读书、学好本领，长大以后报效社会、报效祖国。

五、家长期待、学生愉快、效果明显。

要明确家访的目的，与家长面对面的交流使双方更全面的了解学生，交换意见更全面的评价学生，与学生心贴心交流鼓励学生。在和谐的气氛中解决了诸多问题。家长非常高兴。孩子们真的变了，变得开朗了、爱发言了、更遵守纪律了、作业写了、写得更好了、成绩提高了、自律了、有爱心了、乐于帮助人了，融洽了师生关系。

六、认真实践，善于总结，提高效率

家访多数都是在老师们的休息时间进行，虽然辛苦却很有价值，所以更应该善于总结经验。广大教师都做了家访活动总结，但如果老师们都能认真做好家访日记不失为一种好的办法，这样可以少走弯路提高效率。毕竟家长的文化程度、生活经历、职业、自身素质等方面有很大差异。及时调整就会事半功倍，不然有可能适得其反。家访应该制度化，坚持不懈，循序渐进，良性循环起来，才能真正达到教育的目的。

家访在老师和家长，学校和社会之间架起了一道五彩缤纷的心灵彩虹。一家家真心实意的热情接待，一番番和风细雨的情感交流，一场场深入人心的亲密接触，拉近了学校与社会、家庭的关系，增进了老师与家长、学生的感情，促进了家庭教育与学校教育的互动。我们将一如既往的开展好爱心家访活动，用爱心播撒崇高师德，传递人间真情。

北关中学政教处

第三篇：赴北关中学学习心得体会修改

赴北关中学学习心得体会

2014年10月21日，我们一同9人在冯志阳主任的带领下去北关中学学习，收获颇多！我主要从以下几个方面来阐述：

1、细节决定成败

走进北关中学的大门，就充分感受到其文化氛围，学校注重让每一个墙壁、楼道、每一个景点都尽量发挥其育人功能，“会而必议，议而必决，决而必行，行而必果”“一六一六，我爱一六，一六一六，勇创一流！”校园文化氛围浓厚，格言警句随处可见，这些细微之处体现着教育者们的良苦用心，他们的各类资料的展示，分类整理，条目细、种类多，他们的教研活动，老师的激烈的讨论，印象最深的是一个老师说，作文教学我有想法没办法,恳请别人帮忙，看到了他的急。这些无不显示出他们从细致入手，精细化的管理。也许正如弥局长所说的他们是精益求精.2.多彩教学，育我成长

（1）精心设计课堂教学

从北关中学两位老师的课堂教学中，我能充分感受到教师的准备相当充分，不仅吃透教材，还以生为本。

（2）丰富教学过程

最值得一提的是赵老师的政治课《学会学习》，本来枯燥的一课，赵老师结合七年级学生的心理，除最基本的导学提纲，问题探究，挑战自我，牛刀小试外。赵老师还让学生在政治课堂上求1+2+3+4+5一直加到100，从而直接理解并充分感受学习必须有良好的学习方法，他的知识树，让学生获取知识更直白，更明了，提升了课堂效果!

3.轻松育人，快乐学习

这是我这次学习最大的收获，老师领的轻松，学生学的轻松，学的快乐。

无论是党月萍老师的语文课还是政治课，他们都把教师的活动压缩到最低限度，老师只是引导，启发学生。渗透了新的教学理念，真真正正做到我的课堂我做主，我的清春我做主

4.老师---良师益友

老师的一言一行，一举一动都给学生潜移默化的影响，老师有示范性的为学生做榜样以个性育个性，以创新育创新，育人先育心，老师善待每一位学生，与学生打成一片，从课堂上两位老师会意的眼神，不吝啬的鼓励，到班会上上会场与学生打成一片抬桌子、摆道具，难以分辨孰生孰师，是的，我们老师要走进学生的心灵，做学生的益友。

5.学生张扬的个性

这无论是课堂上的呈现还是早操的展示，都显示出北中学子张扬的个性，但最让我震撼的是他们的主题班会“诚信在我心中”从一开始的诗歌朗诵，讲故事情景剧的表演，现场采访，歌曲，宣誓到后来的总结，都是学生自己完成，他们自信，他们沉稳，他们的不做作，让我很是惊讶，是呀，飞扬的青春，张扬的个性尽显与此。

总之，一天是短暂的却是充实的，对我来说，是一次极好的教育，也是对我工作的鞭策，通过学习，我认识到作为一名老师，必须树立终身学习的意识，在反思中调整自己教育学生用自己的热情点燃学生的热情，用自己的爱心引起学生对自己所教科目的热爱!

谢谢大家！

王庄镇中学:韩敏

2014年10月23日

第四篇：关中 民俗文化

一、中国传统文化的影响

中国传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。中国传统文化是一中华民族为主流的各种文化在长期的历史发展中形成、融合和发展起来的，是具有稳定形态的中国文化。其中包括了思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文化艺术、教育科技等很多方面的丰富内容。而其中的风俗习惯则作为最贴近人们生活的一种思想形态源远流长的流传了下来。

中国传统文化是中华民族的身份证和和象征，是中华民族区别于其他民族的唯一标志。同时也是中华民族个民族之间区分的重要特征。

我们的传统文化，体现为五伦八德和道德精神，其中表明了，对人是仁民爱物，对己是修省立诚。

中国传统文化对于个人的发展具有巨大的影响作用，而且是非常积极的影响。

二、简介易经、道、儒、佛三家

易经，是一本解开人生的密码书，可以指导人怎么生活、怎么工作、怎么处世、怎么做领导、怎么经商等等。儒家学说，是教会人诚信、忠厚、宽恕、自省、仁爱、勤俭等美德。而老子的《道德经》，是一本深沉的哲学书，处世经典书，它教会人更真实地生活，更踏实地生活。还有庄子，教会人许多生活的智慧，让人活得更加豁达平和。

儒家创始人为孔子，名丘字仲尼，鲁国人（今山东曲阜）。孔子思想里，最重要的内容之一就是“礼”。所谓的“礼”只是纲常名教化的政治、社会秩序。

所谓道家，最初见于汉代司马谈《论六家要旨》。司马说：“道家使人精神专一，动合无形，瞻足万物，其为术也，因阴阳之大顺，采儒、墨之善、撮名、法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多”。“知变，因变，应变”可谓道家之特长。

佛教于两汉之际传入中国，在中国的历史条件下，开始生根、发展，成为中国封建社会上层建筑的一部分。佛教是一种伦理道德色彩相当浓厚的宗教。佛教以人生为苦，因而它就把追求人生的解脱作为自己的最高理想，为了实现理想便提出了一套去恶从善的理论学说和伦理道德准则，形成了有关宗教伦理道德的思想体系。

三、调查：

（一）陕西地域文化对关中人的影响

陕西省关中人的性格特色：

1）“生”

“生”，总的来说有两重意义。一是关中人在人格气象上表现为一种“混沌未凿”与“壮怀激烈”两种心态并存的状态；二是关中人的人格气象又表现为纵向上的“大得自在”、“上下不慕”和横向的“亲疏有别”、“内外分明”两种社会态度。

陕西是汉王朝的发祥地，关中是汉民族最先形成的风水宝地。更早一些时日，秦王朝就因商鞅变法的“政策推进”的影响，关中人的习武公战、勇毅献身、大气刚正的人格气象就逐渐形成；后自西晋末年始到南北朝终，鲜卑、匈奴、羯、氏、羌等西北方少数民族大批进入关中。东汉以来，羌人“大部分已迁到陕西”；而氐人在魏蜀争霸中受到曹操挟持，从武都迁徙于天水、扶风和京兆一带。西晋时，“关中之人，百余万口，率其户口，戎狄居半。”通过千百年来的互通婚姻与磨合杂处，关中原住民也深受“胡气”的浸淫。心性结构上形成了勇毅、豪迈和自信等特色。今日，关中人民在任事创业上的另辟蹊径，不拘熟套的生猛气象，在社会生活中不傍不倚、卓自特立的侠士风范，依然清晰可见。

2）“蹭”

一个“蹭”字特别传神地显示了其偏执传统时间观念的非现代性意识。细而言之也有三重义项。

首先，“蹭”是指关中人“内隐性”层面上的“延迟”心理。“延”即拖延心态也；“迟”即迟疑情状也。两相协同，则彰显了关中人的优柔寡断的心理品性。他们留给世人的就只能是蔫蔫乎乎，磨磨蹭蹭和拖拖拉拉的主体形象。

其次，就是“外显性”社会行为层面上的怠堕状态。

最后，就是社会财富和劳动价值（包括时间）分配上的“蹭饭”心理。

关中的原住民遇事绝不会当机立断，而必定要同家长 “对话”，而家长们则通过他们所掌握的经验了知识教育下一代。

3）“愣”

“愣” 从本质上讲，这是一种儿童心理。也就是老子讲的“含德(含生命真元之气)之厚，比若赤子”的意思。所以，关中人性格中的“愣”之第二义“愣”，是一种亟待解构的人格特征。通过解构，才有望增加思维的系统性、整体性、全面性、联系性、复杂性和依条件而与时俱进的变化性、相对性；才会从“一根筋”状态下解放出来。

“愣＂是一个贯穿古今、始终如一的个性。这是极需要发扬广大的一种血性资源。因为关中人的这种品质正是孔子期盼的，这是一种并非一般人可以企及的“智、仁、勇三达德”和谐统一的道德境界！

关中人的“愣”，是一种亟待解构的人格特征。通过解构，才有望增加思维的系统性、整体性、全面性、联系性、复杂性和依条件而与时俱进的变化性、相对性；才会从“一根筋”状态下解放出来。

4）“倔”

一般表现为一种犟牛式的“愣头青”的气质，主要是讲人们的妥协思想资源便极为稀缺

（二）关中风俗文化（秦绣、虎头鞋、皮影、剪纸、麦秆画）

1、秦绣

陕西姑娘爱绣花，在漫长的小农经济时期，绣花是农村妇女的必修艺能，也就是我们所说的的“女工”表现为母女相传的形式。“纳纱绣”是陕西传统的民间刺绣。在陕南、关中广为流传。迄今为止还有很多的民间刺绣是巧手姑娘、媳妇还喜欢三、五成群聚在一起绣花而产生的。

秦绣起源于陕西省民间古老的绣种“纳纱绣”和“穿罗绣”，是陕西省当代刺绣艺术，秦绣以其产地独有的历史和革命传统为题材，在充分吸收光伽民间刺绣基础上创立，是继四大名绣和众多地方绣品后的又一朵绣苑奇葩。

秦绣不同于传统刺绣的长针掺线，它是在真丝纱络上用真丝线依照经纬网眼施针，一孔一针或几孔一针。由于针的走向不同，使图案花纹，画面变幻多端，花中套花。针法的不同还使得绣线产生不同反光，同一色线形成不同的色彩效果，彰显出真丝线材质的缤纷美感。秦绣作品中，小花纹的微妙变化与大块面色彩经常对比运用，此时画面生出层次和立体感，增加了整幅绣品格调的瑰丽典雅。秦绣的另一特点是：设计稿从属于针法，设计为制作服务。并且秦绣充分的体现出黄土高原那种粗犷、豪放、凝重的艺术风格和装饰情调。

2、虎头鞋

虎头鞋是一种中国传统民间手工艺制作的童鞋，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋。它既有实用价值，也有观赏价值，同时它又是一种吉祥物，人们还赋予它了驱鬼辟邪的功能。

穿虎头鞋的时间，是在幼童百天以后。人们认为虎是百兽之王，寓意着吉祥如意、福气冲天，穿了虎头鞋孩子将来眼明、耳灵。虎是威信、英勇和尊贵的象征，虎能为宝宝守神护岁，守护平安。

虎头鞋的做工复杂，仅虎头上就需用刺绣、拨花、打籽等多种针法。鞋面的颜色以红、黄为主，虎嘴、眉毛、鼻、眼等处常采用粗线条勾勒，夸张地表现虎的威猛。民间制做此鞋时，还常用兔毛将鞋口、虎耳、虎眼等镶边，红、黄、白间杂，轮廓清晰。虎头鞋鞋底肥大，插空纳上九个菱形破花，九个破花称为九颗圆子，意为“九子十成”之说。

虎头鞋宽敞的内部空间和宽阔的鞋底，既有利于幼儿脚丫的生长发育，又可以防寒保暖；即能满足孩子脚丫的安全防护，又能使鞋子大面积的接触地面，帮助孩子脚踏实地、稳步行走。虎头鞋艳丽的色彩搭配和栩栩如生的造型，美学价值更是一目了然。

虎头鞋的民俗学价值，是它在民间流传至今的主要原因。老虎的外貌雄健，气势威猛，更以其额头有像“王”字的花纹，自古受到中国人的喜爱和崇拜，被尊为“圣兽”、“兽中之王”等等。

缝制虎头鞋除了掌握剪裁、缝制、绣花等多种技法外，还需要有一定的艺术想像力和创造力，这样才能缝制出与众不同的虎头鞋。“高手”可以将司空见惯的色线，巧妙地加工成虎须、虎眉或皮毛，而那些花红柳绿的布头，经过她们拼凑、整合，转眼变成了虎眼、虎嘴、虎耳、虎尾巴。有些“高手”还用珠子、扣子等物直接代替虎眼和虎鼻；有的用毛皮将虎耳、虎眼、鞋口等部位镶边等等，不仅增加了装饰性，更加强调了质感。孩子在行走或玩耍时，闪闪发光的金属片和毛茸茸的皮毛与虎头上鲜艳夺目的“王”字交相辉映，常常引来街坊邻居的津津乐道。当然，茶余饭后的经验交流，更使“高手”们乐此不疲。也正是这种看似平常的交流提高，为经过几千年孕育、传承的民间工艺这个庞大肌体，注入了源源不断的养分和新鲜血液

3、皮影

皮影，又叫傀儡戏、灯影。在华县，又叫碗碗腔皮影戏，形成于清代初叶。皮影是在灯光的照射下用兽皮刻制的人物隔着一层亮布来演戏。“一张牛皮居然喜怒哀乐，半边人脸收尽忠奸贤恶”，在中国民间广为流传，享有“中华一绝”的美誉。

华县皮影戏是中国乃至世界上最古老的民间艺术，是我国民间工艺美术与戏曲的巧妙结合。

皮影戏始于秦汉，当时主要是为帝王宫廷服务，唐朝以后就流传到民间,开始成为人民的艺术。皮影俗称“灯影子”，在灯光的照射下，以兽皮刻制的人物隔亮布演戏而得名，是我国民间广为流传的傀儡戏之一，有“电影之父”之美称。皮影的原型是用纸剪的，后来才改成用皮刻制。

华县皮影不仅是中国乃至世界上最古老的艺术品种，同时也是被国内外皮影界公认的所有中国地方皮影乃至世界皮影艺术种类之集大成者。因其最古老、最精粹、最成熟、最完美、最经典和最有资格代表中外皮影艺术的最高水平。

华县皮影四绝：

一是皮影雕刻作品造诣高。华县皮影一般由牛皮刻成，皮质优，雕工精细，造型逼真，含义深刻，个个堪称艺术精品；

二是演唱功力极深。选用碗碗腔，生旦净丑各种角色，全由一人包唱，非绝等深厚之演唱功底者所不能为；

三是表演者功力精湛。一个剧团一般仅有5人，除演唱和对白之外，还有挑线、二弦、板胡、月琴、碗、锣、鼔、钗、梆、琐呐、号等20多件乐器，每个人都要充当4个以上的角色，因此可以说个个都是身怀绝技。特别是挑线手，外地皮影至少得2人以上，华县皮影则一人独挑，一人操作数十个乃至上百个皮影造型，临乱不惊，游刃有余，堪称一绝；

四是华县皮影博大精深，综合艺术水平炉火纯青，堪称为戏曲艺术之绝唱。

4、剪纸

女红是我国传统女性完美的一个重要标志，作为女红的必修技巧——剪纸，也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样，通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物，鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景，以至最后达到随心所欲的境界，信手剪出新的花样来。

剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。

明、清时期时剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。除南宋以后出现的纸扎花样工匠外，中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍，还是那些农村妇女。

中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。

陕西从南到北，特别是黄土高原，八百里秦川，到处都能见到红红绿绿的剪纸。那古拙的造型，粗犷的风格，有趣的寓意，多样的形式，精湛的技艺，在陕西，在全国的民间美术中占有很重要的位置。陕西剪纸，专家们称之为“活化石”，因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样，如鱼身人面，狮身人首，以及与周文化相似的“抓髻娃娃”。与汉画像所相似的“牛耕图”等。传承了中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念。如陕北剪纸中的“鹰踏兔”、“蛇盘兔”、“鹭鸶衔鱼”、“鱼戏莲”、“蛙、鹿、鱼、鸟”等。

陕西剪纸大都出自农家妇女之手，以淳朴、粗犷、简炼、明朗为特点。她们创作的剪纸饱含着浓郁的泥土气息和强烈的感情色彩，没有丝毫的矫揉造作，具有古朴的民风。他们一方面受民间文化的熏陶，另一方面对生活进行仔细入微的观察和理解，凝聚着普通劳动人民的智慧，心到手到，并通过大胆丰富的想象，用剪纸来表达自己 对生活的感受和对美的理解。陕西剪纸，这一民间艺术形式有着悠久的历史，在全国各地不同风格和特色的剪纸艺术中，古老而纯朴的陕西剪纸以它特有的魅力，为人们所喜爱。陕西剪纸形式多样，内容丰富。窗花最为普遍。每逢春节,不论那里的农村，给窗子糊上洁白的纸，贴上红纸剪成的窗花，喜庆新年。陕西的窗花在表现内容上，一种是继承传统，一种是贴近生活，近距离反映现实。有人物活动、花鸟鱼虫、飞禽走兽、民间故事传说等。造型严谨，民间风味十足。

在陕西剪纸艺术中，首推陕北民间剪纸。由于作者都是农民，面广人多，年龄相异，所以剪纸的题材丰富多彩。蔬菜花木、放牧纺织、婚丧嫁娶、民间传说等是老年作者表现的对象。关中剪纸以其造型优美，细致逼真而深受人们的喜爱。陕南剪纸人数较少，以其夸张中带精巧、细致中藏真情的特点。

剪纸是妇女们创造的文化，在陕北曾有“找媳妇，要巧的”的习俗，给娃找媳妇，“不问人瞎好，先看手儿巧”，手儿巧就是看剪纸绣花。有“一看窗子二看帘”的说法，看窗子，是看剪的窗花，看门帘是看绣花的本事。人们普遍认为，剪花好的女子肯定聪明，以后生下的娃娃自然也是聪明的。正月妇女们相互串门看谁的窗花好，看谁手最巧。而今陕北农村，谁会剪花，仍被全村人所敬重。每到腊月天婆姨女子们在一起相互学着剪花，有好样子出来，争相替样。

陕西剪纸分为六种形式：

1）单色剪纸；

2）色纸拼贴剪纸；

3）是点彩剪纸；

4）是渗染剪纸；

5）是纸塑窗花；

6）是剪纸熏样。

剪纸的形式多种多样，单色、点彩、拼贴、纸塑等多种形式相互运用，内容上以戏曲人物为主，花鸟动物中常常加进象征文化符号的琴棋书画，八宝等，有浓烈的中原文化特征。

5、麦秆画

麦秆画承载着中国千年以来的历史文化。从麦子作为古代直至今天中国民众的主要食粮，可以说麦子是奠基中国民众生存经济的骨髓，也是滋育社会发展的生命血液，因麦子而产生的艺术，必定是发自深心、源自血内的生命艺术，其中没有虚浮，没有哗宠，没有伪佞和懈惰，有的都是真希望、真心血和超乎绝伦的辛勤和智慧。

麦秆画，又称麦草画、麦烫画、麦秸画、烧烫画等，其工艺源于我国古代中原地区，历史已有千年，后经历代传播，成为一种完善的艺术形式。麦秆画是民间纯手工艺技术，它充分利用天然麦秆的自然光泽和材质，表现天地风雨、花鸟虫鱼、人物风景、花卉动物等，栩栩如生，巧夺天工。其一幅作品的完成要经历割、漂、刮、碾、烫、熏等多道工序，制作精细而繁琐，过程漫长而艰辛，对制作者的耐心、毅力以及审美能力等都是一种考验。正因我们中华民族劳动人民的勤劳和坚毅的品质，才造就了麦秆画这不可多得的艺术精粹。因其出色的工艺价值和表现技巧，文化部将其正式誉为。

麦秆画，是始于隋唐时代的宫廷工艺品。它和剪纸、布贴一样是一种剪贴艺术。麦秆要经过：“熏、蒸、漂、刮、推、烫、以及剪、刻、编、绘”等多道工序，依麦秆本身的光泽、纹彩和质感，一般不着色，根据需要进行剪裁和粘贴而成。麦秆画具有光泽透亮、装钸效果好、艺术感染力强等优点，制作出的人物、花鸟、动物栩栩如生，活灵活现，给人以古朴自然，高贵典雅之美。

麦秆工艺画既具有深厚的传统文化内涵，又极富现代装饰性和欣赏性，最能体现和展示中华民族自古就有的精巧技艺和聪明才智，自麦秆画浮现以来，因其独特的工艺价值和广泛适合的装饰性.麦杆画分字屏、画屏，已制作出玻璃镜框与油漆硬板两种幅画，挂式、立式、座式，大中小型齐全，多种字画图案能与现代各种款式家具摆饰和谐，悦目赏心，并广泛应用于家庭、宾馆、店铺、会议厅等室内永久性装饰。

麦秆画既具有深厚的传统文化内涵，又极富现代装饰性和欣赏性，其艺术魅力源于所蕴含的历史文化，也表现在其所作的传承与创新。

麦秆画在古代是一种源自民间的手工艺术，限于古人的思维定势和社会发展水平，麦秆画虽属创新，但还存在做工粗简等弊病，麦秆画的制作技术在当时也并不成熟，还是处于生长和摸索时期，那个阶段的麦秆画仅仅是把麦秆简单处理后贴至画板上，效果呆板，还不具备适合大众的观赏性和装饰性。直到九十年代初麦秆画立体绘画熨烫技法产生，在制作中加入美术绘画专业方面的构想和设计，将现代美术思想和绘画技法融入到麦秆画制作的关键步骤中，创作出了具有清晰的层次、合理的透视、自然的光感，具有崭新的艺术表现效果的作品，才使麦秆画的制作工艺发生了变革，跃上了一个新台阶。并且随着工艺技术的革新，麦秆画的表现题材也有了很大突破。立体绘画熨烫技法产生之后，麦秆画的表现题材开始呈多样化，出现了花卉、风景、建筑、花鸟、山水、人物、人体、文化、器物等多种题材，极大地丰富了麦秆画的表现范围，增强了麦秆画的适应性和普及程度。

四、总结、感受

每一种文化的发展模式都不是静止的，也不是简单单一的。随着时代的变迁，文化的发展模式也会相适应的而改变。各民族的传统文化都是根据中国传统文化的精髓而产生和发展的，同时与时具进的适应各个时代或朝代的更替和发展也对其产生了不可或缺的影响。中国传统文化在历史的变迁中不断流传、发扬、变化。它时刻都在影响着我们，使我们今天的传统文化之所以比前人有更高、更新。

中国传统文化的精神时刻贯穿在个民族的生活和艺术成就当中。当我们为自己的民族特色而自豪时，更应该深刻的体会到中国传统文化随着时代的变迁而对各地风俗文化和习惯日以加深的影响。它以各种形式深入到我们的生活与意识文化之中，成为一种无可代替的文化遗传基因。并成为现代设计无法舍弃的情结。

中国传统文化作为我们必不可少的文化宝藏，将成为我们特色文化艺术取之不尽的营养源泉。任何传统文化,都必然对艺术与科技的发展,产生非常深刻的影响,并且通过艺术与科技,或者直接,或者间接,都对现代设计产生巨大的影响。

同时，近二十几年时间里，我国的传统民俗文化，受到的关注和取得的成就已达到了超高的水准。多位艺术家的作品被选为国家领导人赠送外宾的礼物，或者摆放到一些国家、国际级的重要场合，在多届不同的博览会、交易会和工艺品专业评奖中更获奖无数。但是中国传统文化的传承发展模式还有待于继续探索，我们仍需要更多的努力。传承发展中国民俗文化，就是守护我们共有的家园。

第五篇：在北关中学法制教育报告会上的讲话文档

在北关中学法制教育报告会上的讲话

尊敬的派出所 所长，尊敬的 校长，各位老师，全体同学们：

大家好！今天，有幸参加我们 中学组织的法制教育报告会，有两点感受比较深刻：一是派出所 的报告以案释法，以法论事，事例典型，通俗易懂，犹如春雨润物一般，给我们上了一堂生动形象的交通安全和法律知识解读课。二是我们 中学校园整洁，教学秩序井然，师生们乐教爱学，学校的一草一木朝气蓬勃，蓄满了春意。在此，我代表县教育局首先向派出所领导表示感谢，同时也向全体师生致以亲切的问候。关于法治教育，我谈三点意见，与大家交流。

一、深刻理解和领会学法、知法、守法、护发的重要性 加强青少年的思想道德建设，特别是法制教育是学校德育教育的长期任务和重要内容，对于规范学生的行为，帮助学生树立正确而高尚的人生观，依法维护自身的合法权利，预防和降低青少年犯罪，起着十分重要的作用。刚才派出所领导讲的一些生动鲜活、触目惊心的青少年犯罪案例和少年犯 的现身说法，使我们每个人为之震撼。特别是去年发生在我们身边的两起中学生杀人的恶性案例，更让人深思和警醒。犯罪人正处花季，阳光灿烂，天真无邪，却因一时冲动，两个天人永隔，两个身陷囹圄，令人扼腕叹息。血淋淋的教训一再给我们敲响警钟，法制教育必须加强。据了解，我省决定今年在全省开展以“学法律、讲权利、讲义务、讲责任”为主题的“法治宣传年”活动，在学校开设法治教育课，并将法治教育列入中小学考试范畴。我们要充分认识法治教育的重要性，利用多种形式开展法治宣传活动，使广大学生在宣传法律知识的同时，深刻理解和领会学法、知法、守法、护法的重要性，自觉遵守校纪校规，用法律武器保护自己。

二、要敬畏生命，尊重生命，珍爱生命

有一位母亲曾对自己的孩子这样说过：“孩子，我什么都能给你，但生命只能给你一次。”同学们，我们每一个人都是从婴儿走来，十几年的吃喝拉撒、上学读书乃至今后的工作和生活都离不开父母和老师的帮助，包含着他们日日夜夜的操劳。每一个鲜活的生命都是父母、老师心血的凝结，他们用自己的青春换来了你们的茁壮成长，有时甚至是生命的寄托。我们经常从报刊上看到，或者就是发生在我们身边的事情：儿子违法锒铛入狱，熬白了父母的头发，熬干了父母的眼泪，扼杀了一家人的幸福。对于个体来说，生命只有一次。从大处来讲，犯罪影响稳定和谐，耗费物资财力，给社会带来了负担。所以，生命不仅仅是我们个人所有，更是父母的、国家的、社会的。我们每个人都要敬畏生命，尊重生命，珍爱生命。

三、做遵纪守法的小公民，打造平安和谐校园 构建和谐稳定的校园环境是学校的责任、老师的责任，也是每一位学生的责任。首先要不断学法、知法、守法、用法，增强法制观念。学校要充分发挥课堂主渠道的教育作用，特别是要在思品、政治、语文、历史、综合教育等课堂教学中，科学合理的渗透法制教育。要通过电视、报刊、课堂等途径，让学生广泛涉猎各种法律和交通法规，认识合法与违法，懂得善美与廉耻，提高伦理道德知识和水平，不断规范自己的言行，不侵权、不违法，会用法律维护自己合法权益。其次要自觉抵制不良文化和犯罪行为。打开窗子，进来的不只是阳光和空气，还有灰尘，一些腐朽落后的思想垃圾会随机浸入到我们的脑海里，不知不觉影响着我们的行为，特别是近年来十分“火热”的网络暴力游戏。有媒体称：“网络暴力是当前校园的第一杀手。”今年，教育部用教基一（2010）2号文下发了关于加强中小学网络道德教育、抵制网络不良信息的通知，要求各学校引导学生正确对待网络虚拟世界，合理使用互联网和手机，提高对黄色网站、暴力和淫秽色情信息、不良网络游戏等危害性的认识，增强辨别和抵制能力。我要特别提醒并要求大家不要上网打一些刺激游戏，看一些淫秽无聊书籍，这些东西往往赋予犯罪以英雄色彩，场面血腥，格调粗俗，是诱导我们犯罪的罪魁祸首之一，另外，在我们周围，也有一些不三不

四、游手好闲的社会渣滓，他们总是以我们身上的某种东西为目标，或猎取钱财、或打架取乐，希望同学们有一双“火眼金睛”，分清香花毒草，明辨是非黑白，筑牢思想防线，自觉抵制不良文化和行为。第三要自觉守法。无规矩不成方圆，法律是道德的最底线，是一条能保证大家健康成长能到达预定站点的轨道。如果没有这条轨道的有效约束，我们可能都会“出轨”，后果自然不堪设想。所以，同学们务必要自觉、严格遵守法律和学校各项纪律，在一些火冒三丈或者心里极不平衡的时候，要调整心态，求助于学校、老师，三思而后行，不要因为一时冲动造成终生遗憾。要记住“冲动是魔鬼”，有时候，你的一拳头就是你的一生罪，就是亲人两行泪。越是危险时刻，越要理智行事。第四要加强校园安全教育，提高事故防范能力。校园，本该是一方净土，文明的殿堂。然而，近年来，校园暴力事件时有发生，有老师打学生的，有学生打老师的，有学生打学生的，也有校外人员进入校园行凶闹事的，给宁静的校园蒙上了一层阴影。作为学校，一方面要加强对学生的正面教育和引导，用正义充分占领学生的思想阵地；另一方面还要加强对校园安全隐患排查和整改，对校舍、设施设备、食堂卫生、学生矛盾纠纷等方面进行定期、全面的排查和整改，建立台账，研究规律，提高事故防范能力。同时，也期盼公安部门继续加强与学校的合作，开展“送法进校园”活动，共同打造平安校园，维护社会和谐稳定。

同学们，德国诗人歌德曾说过这样一句话：“谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，他就永远是个奴隶。”人的一生是短暂的，小恶铸大错，小善成辉煌。希望大家牢记“一失足成千古恨”和“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的古训。

给大家带来宋代朱熹的一首诗：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”意思是：少年的时光如果不珍惜，一晃就要慢慢走向衰老，如果老了才想起学习，就晚了。哪怕是一点点的光阴都不要轻视，春天刚刚来临，还没有发觉到春草绿了，转眼间，台阶前的梧桐叶已经发黄了。希望同学们珍惜光阴，遵纪守法，收获香甜。

最后，祝愿我们的老师身体健康，合家欢乐，祝愿我们的学生健康成长，欣欣向荣，祝愿我们的校园，永远在祥和的氛围中繁花似锦！