八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光同步测控 人教新课标版（xiexiebang推荐）

第一篇：八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光同步测控 人教新课标版（xiexiebang推荐）

同步测控

大河流域的文明曙光我夯基我达标

1.著名的历史学家希罗多德说，E国是“尼罗河的馈赠”，其中的“E国”是指（）A.古埃及 B.古巴比伦 C.古中国 D.古印度 答案:A 解析：“E国”应是古埃及，因为尼罗河流经埃及，而且孕育了古埃及的文明。2.金字塔是古代埃及国王的（）

A.宫殿 B.寺庙 C.行宫 D.陵墓 答案:D 解析：本题看似简单，但要分辨选项还不是很容易的，必须理解识记金字塔是埃及法老为自己建造的陵墓。

3.今天的伊拉克仍然暴力不断。它所在的两河流域曾是世界文明的发源地之一，出现在该流域的文明古国是（）

A.古代印度 B.古代埃及 C.古代希腊 D.古代巴比伦 答案:D 解析：大约在公元前1894年，来自叙利亚草原的阿摩利人占据了巴比伦城，在两河流域建立起古巴比伦王国。A项发祥于印度河流域和恒河流域，B项发祥于尼罗河流域，C项发祥于地中海地区。

4.伊拉克是同学们非常熟悉的一个国家，它位于两河流域，两河流域文明出现在（）A.公元前3500年 B.公元前3000年 C.公元前2700年 D.公元前2500年

答案:A 解析：文明的第一缕曙光出现于古代西亚底格里斯河和幼发拉底河（两河流域）之间的苏美尔地区。至少在公元前3500年以前，苏美尔人就建立了自己的城邦。因此，两河流域的文明应该是出现在公元前3500年。

5.关于《汉谟拉比法典》的叙述，正确的是„（）A.由序言、正文和结语三部分组成

B.从法典可看出当时已经有封建生产关系 C.法典维护地主阶级的利益

D.法典号召同等级公民要团结互助

答案:A 解析：此题考查对《汉谟拉比法典》的了解，可采用对比分析法来解决。B项“封建生产关系”和C项“法典维护地主阶级的利益”的说法都是错误的，因为当时还是奴隶社会；D项“法典号召同等级公民要团结互助”也不符合史实，法典在同等级的公民中实行同态复仇法。只有A项的说法是正确的。6.(2010福建福州中考，14)佛教的传入，对我国文化产生了深远的影响。佛教起源于（）A.古巴比伦王国 B.古代印度 C.巴勒斯坦地区 D.日本

答案:B 解析：考查了对基础知识的掌握，佛教起源于古代印度。世界三大宗教的起源、教义、经典、传播等应归纳记忆。

7.古代印度种姓制度中的首陀罗（）A.掌管宗教祭祀

B.从事农、牧、工商业的普通雅利安人 C.主要掌管军政大权

D.绝大多数是非雅利安人，有的甚至沦落为“贱民”

答案:D 解析：此题考查对印度种姓制度具体内容的了解。阅读相关材料可知：第四等级首陀罗是社会最低层的劳苦大众，他们绝大多数是非雅利安人，世代从事各种低贱的职业，有的甚至沦落为更低贱的不可接触者——“贱民”。因此，D项的说法是正确的。A项掌管宗教

爱心

用心

专心 祭祀的是第一等级婆罗门，B项是第三等级吠舍，C项是第二等级刹帝利。8.下列有关佛教的叙述正确的是（）

①创始人是乔达摩·悉达多 ②主张“众生平等” ③认为痛苦的根源在于人有欲望 ④在唐朝时传入中国

A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④

答案:C 解析：此题考查对佛教的了解。提供的组合项中①②③都符合历史事实，只有④是错误的，因为佛教传入中国是在汉朝。

9.(2010山东淄博中考，16)古印度是世界文明的发源地之一，创造了辉煌灿烂的文化。下列与古印度无关的是（）

A.种姓制度 B.《汉漠拉比法典》 C.阿拉伯数字 D.佛教

答案:B 解析：此题是一道逆向选择题。解答此类题目可先确定与印度有关的（或无关的）选项，然后用排除法。《汉谟拉比法典》是古代巴比伦王国的文明成就，与古印度无关，故B项符合题意。

10.《汉谟拉比法典》和古印度的种姓制度都维护哪一个阶级的利益（）A.地主阶级 B.奴隶阶级 C.奴隶主阶级 D.自由人阶级

答案:C 解析：都是奴隶主贵族为维护自己利益颁布的，故排除A、B、D三项。

我综合我发展

11.世界文明古国中，文化传统唯一未曾中断过的古国是（）A.古代中国 B.古代印度 C.古代埃及 D.古巴比伦

答案:A 解析：该题考查对四大文明古国文化传承的掌握。四大文明古国中，古巴比伦王国已经不复存在；古代埃及和古代印度在其发展过程中，都曾经受到外来侵略，而使其传统文化出现中断，现在虽然有埃及和印度，但已经不完全是古代埃及与古代印度发展绵延下来的文化了；而古代中国经受了历史的考验，在它的发展过程中没有因受到外来侵略而被消灭，它的文化是一脉相传、五千年连绵不断的。12.阅读下列材料：

材料一 如果理发师不经奴隶主许可，就把不属于他的奴隶的标志剃掉，那理发师的手应该砍掉。

——某古代法典

材料二 雅利安人进入印度后，建立了奴隶制国家，在内部逐渐产生了不同的等级，形成了一种严格的等级制度。

——《世界历史》第一册

请完成：

（1）材料一体现了哪国的法典？这部法典是谁制定的？在世界文明发展中的地位怎样？（2）材料二中所说的“一种严格的等级制度”具体指什么制度？根据这一制度判断当时的印度商人属于第几等级？颁布这种严格的等级制度的目的是什么？

答案:（1）古代巴比伦王国。汉谟拉比。是世界上第一部体系完备的法典。（2）“种姓制度”。商人属于第三等级。保护奴隶主贵族、婆罗门的特权和地位。13.分析佛教诞生的背景、教义，谈谈佛教诞生后为什么会成为世界性的宗教？

答案:背景：种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级，在当时的印度社会引起了许多人的反对和批判，佛教就是当时反对种姓制度的众多思想潮流中的一个派别。教义：佛教反对将人分为等级的种姓制度，主张众生平等。很快得到了广大低等级的印度人的支持；其核心

爱心

用心

专心 是人生一切皆苦，苦的根源在于人有欲望，佛教的任务就是教导人们如何消除人的欲望而避免苦的结果。原因：受到统治者的欢迎，佛教很快成为世界性的宗教。

爱心

用心专心 3

第二篇：大河流域的文明曙光 说课稿

《大河流域的文明曙光》说课稿

大家好！今天我说课的题目是北师大版《中国历史》八年级下册第17课《大河流域的文明曙光》。我主要从课程资源、学习目标、教学重难点、教学方法、教学过程共五个方面来说。

一、课程资源

根据新课程理念，教材只是课程教学资源之一，教师、学生的经历和知识、网络媒体上的各种资源、图片、影视资料、文物、遗址等等，都可成为我们的课程教学资源。所以，我从以下三方面来说课程教学资源： 1．教材分析

本课内容是第四单元《人类祖先的基业—古代世界》中的重点课文。本课主要讲述在人类的发展历程中，土地肥沃、水利资源充沛的大河流域促进了农业的发展，孕育了人类社会的早期文明。四五千年以前，在埃及的尼罗河流域、中国的黄河流域、印度的印度河流域、西亚的幼发拉底河和底格里斯河流域，先后出现了世界上最早的奴隶制国家，四大文明古国形成。本课内容分为三部分：“神奇的金字塔”一目主要讲述埃及文明的形成和举世闻名的金字塔；“《汉谟拉比法典》”一目主要讲述古代巴比伦王国的建立和《汉谟拉比法典》的内容与实质；“‘种姓’的国度”一目主要讲述印度的种姓制度和佛教的产生、传播。2．学情分析

学生对古代历史比较感兴趣，尤其金字塔及佛教的那份神秘，但他们只了解一小部分，而且较模糊，其中产生的原因及其实质都不明白，了解的一知半解，我为学生准备了许多材料，为他们用心探索并揭开古代的神秘面纱做了充分的准备，使他们由模糊变清晰。

二、教学目标

根据新课程标准、教材内容和学生学情，围绕知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个教学纬度，确立本课的学习目标如下： 1.知识与能力 ：知道古代埃及金字塔是人类历史上的奇迹。了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一步体系完备的法典。了解古代印度的种姓制度和佛教的兴起。

2．过程与方法 ：阅读课文，检索有效信息。利用多媒体参与教学，扩大课堂容量。在课堂上，教师应引导学生对设计的问题进行思考并开展讨论。

3.情感.态度与价值观 ：通过了解古代四大文明古国的象征，感受人类的伟大，认识到统治阶级对奴隶的残酷奴役和骄奢淫逸的腐朽生活，体会奴隶们非凡的智慧和才能。体验古代文明蕴含着的人文精神对今天人类社会产生的深远影响。

三、教学难重点

1、教学重点：亚非文明的突出成就。印度奴隶社会的特点：种姓制度。

2、教学难点：佛教的兴起。

四、教学方法

看图讲解、对比、阅读分析、小组辩论、启发讨论归纳。

五、教学流程

（一）、情境创设.：

以一个富有感情的声音引领同学们踏上穿越时空之旅，思维牵到远古时代。

（二）、问题导入：

1、看大屏幕所示图片请同学们观察图片，提问：你知道古代的四大文明古国吗？

2、思考：世界四大文明古国地理位置在分布上有什么共同之处吗？

3、出示课题：《大河流域的文明曙光》并在黑板上板书：四大文明古国

（三）、教学过程开展

1、神秘的古埃及

第一步：利用一首赞美尼罗河的诗歌，引出尼罗河对埃及人命的贡献，从而说明尼罗河是埃及的母亲河。

第二步：让学生列举埃及的文明成果，并让学生展示自己对金字塔的了解，金字塔：它是古代世界七大奇迹之一，是用来储存法老尸体的坟墓，其中最著名的就是胡夫金字塔。

第三步：利用图片让学生加深对金字塔的认知，并组织学生讨论“金字塔的修建说明了什么？”

第四步：教师结合学生回答，进行总结，并过渡到下一个内容。

2、东方神韵的古巴比伦

第一步：让学生根据图片说出两河流域的两河指的是什么？加强学生对西亚文明的理解。

第二步：从空中花园的消失来引出《汉谟拉比法典》，然后让学生看

书，了解《汉谟拉比法典》的具体知识，如历史地位，内容构成等。

第三步：利用《汉谟拉比法典》石柱引出“君权神授的思想”。第四步：摘录一些法典内容，让学生读一读，再议一议，了解《汉谟拉比法典》的实质。

3、佛音缭绕的古印度

第一步：通过视频让学生了解“种姓制度” 的相关知识，再结合课本内容，进行师生互动交流。

第二步：设置问题，自然过渡到佛教的相关知识，并简要罗列佛教的产生时间、创始人、教义等。

第三步：小小辩论会。让学生初步了解种姓制度和佛教的区别。第四步：简要讲解佛教的，同时表明佛教最终会成为世界三大宗教之一是历史发展的必然。

（四）畅谈收获

先让学生谈谈本节课的收获，然后出示教师总结的内容。

（五）课堂反馈

出示练习题。

板书设计

四大文明古国 古代埃及 古代巴比伦 古代印度 古代中国

第三篇：《大河流域的文明曙光》教学设计

八年级历史下册第十七课 《大河流域的文明曙光》教学设计

谭磊

导入新课：

在上新课之前，老师首先请同学们回答两个问题：第一、同学们知道世界上四大文明古国是哪四个吗？接下来我们一起看大屏幕思考第二个问题，看地图想一想世界四大文明古国地理位置在分布上有什么共同之处？（课件展示）

教师讲述：正是因为大河流域土壤肥沃，水源充足，适合农业生产，所以在这四个地方都产生了农耕文明。关于古代中国，我们七年级的时候已经学习过了，今天我们一起来学习其他三个文明古国，请同学们翻开历史课本第90页，第17课，《大河流域的文明曙光》（课件展示）新课讲授：

一、请同学们一起看大屏幕，了解关于本节课我们需要掌握的学习任务有哪些？（课件展示）

二、课下的时候老师已经让同学们自己预习这一课了，现在老师再给同学们5分钟的时间自己看书，然后完成黑板上的表格。（同学看书，教师板书表格）

三、学习古埃及

1、（课件展示古埃及地图，教师对照地图讲述古埃及历史）古埃及居民通常被认为是北非的土著居民，这种居民被称为哈姆人。埃及于公元前4000后期步入阶级社会，奴隶制国家初步形成。最初形成的国家称为“斯帕特”，最高统治者称为“阿塔兹”，拥有军事、行政、司法，祭祀大权。大约在公元前3100年，埃及处于早王朝时期，埃及形成了统一的国家。后来又经过若干年后，埃及进入到古王国时期，都城在孟斐斯。在这一时期，金字塔开始修建并盛行，所以这一时期也称为金字塔时期。

2、（教师）提起金字塔，我想同学们应该不陌生，这是埃及留给世界的著名历史遗产。（课件展示金字塔图片并介绍因为它的形状很像汉子“金”，所以我们中国人称之为“金字塔”。）

3、（教师提问）现在请同学们看书看资料想一想，为什么埃及人要修建金字塔？

（教师补充）同学们回答的很好，金字塔的修建来源于埃及人的灵魂不灭观，金字塔法老们的陵墓，古埃及的法老们不仅仅满足于生前统治着人世，而且幻想死后复活成神，仍是阴间的统治者，他们深信埃及神话传说，只有保存好尸体，灵魂才有寄托的地方，才能复活。因此，他们把尸体挖去内脏，浸以盐水等防腐剂，填以香料，然后用麻布裹紧。这种可以保存很久很久的尸体叫做“木乃伊”。金字塔便是存放木乃伊的地方，是他死而“复活”后的“永世的城堡”。

4、（教师）埃及境内现存金子塔有约80座，散布于尼罗河下游两岸。众多的金字塔中以第四王朝的第二代法老胡夫的金字塔规模最大。（课件展示并介绍）在胡夫金字塔旁边稍小一点的是胡夫的儿子哈佛拉的金字塔。塔旁有一座巨大的狮身人面像斯芬克斯，高二十二米，长五十七米，一只耳朵就有两米长。它是用一整块天然巨石雕成的，面部是哈佛拉的脸型。古埃及神话里，狮子是各种神秘地方的守护者。据说法老死后要成为太阳神的，所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护陵墓。（课件展示并介绍）

5、（教师提问）请同学们想一想，建造这雄伟壮观的金字塔和威风凛凛的狮身人面像，古埃及统治者的目的是什么呢？（使人们相信，国王凌驾一切的权威是永世不可动摇的，妄图以此震慑人民的心灵，维护奴隶主专政。）

6、（教师提问）屹立几千年的金字塔，在建筑上的高超技巧是令世人叹为观止的，同时又给我们留下了未解之谜。这么庞大的金字塔是如何建造成的呢？（课件展示，请同学们分小组讨论）（教师通过课件，与学生们分享未解之谜）

7、（教师）当然，要真正揭开金字塔的建筑之谜，还得依靠人们的不懈努力和勤奋研究。尽管多种理论都有它的依据，但不可否认，古埃及奴隶们从中所起的不可磨灭的功绩，因此从金字塔的建造，我们可以了解到它的实质。（展示课件，解说金字塔实质）

四、学习古巴比伦

1、（教师过渡）离开了神秘的古埃及，让我们把目光转向亚洲。

2、（课件展示两河流域地图，教师讲解古巴比伦历史）在亚洲西部有两条大河。它们分别是幼发拉底河和底格里斯河。他们并行奔流，自西北向东南流入波斯湾。在两河间是肥沃的平原，被称为美索不达米亚，我们通称为两河流域。地理范围大致相当于今天的伊拉克。在埃及文明高度发展的同时，西亚的两河流域地区也发展成为人类文明的摇篮。公元前3500年前，两河流域的苏美尔人在南部建立的一系列奴隶制城邦，苏美尔人就创造出辉煌的成就。被称为苏美尔文明，后来苏美尔人建立的这些城邦逐渐衰落了。大约在公元前19世纪，来自叙利亚草原的游牧部落阿摩利人，来到两河流域，占据了巴比伦为都城，建立了政权，历史上称为“古巴比伦王国”。到第六代国王汉谟拉比在位时，统一了两河流域，建立起以巴比伦为首都的中央集权的奴隶制国家，汉谟拉比自称为“天下四方之王”。

3、（教师）其实汉谟拉比为后世所熟知是因为，他在位时期为了巩固统治，制定了一部全国统一的法典，即《汉谟拉比法典》（课件展示并介绍法典）

4、（教师提问）现在请同学们认真看课本91页，回答下面几个问题（课件展示问题）《汉谟拉比法典》分为几部分？《汉谟拉比法典》把哪些方面用法律的形式固定下来？《汉谟拉比法典》有什么样的地位？这部法典的目的是什么？法典的实质是什么？即它用来维护谁的？（目的是为了巩固奴隶主的统治严格保护奴隶主阶级的私有财产，维护奴隶主专政的实质。）

五、学习古印度

1、（教师过渡）说起人与人之间的不平等，古巴比伦还不算是最厉害的，古印度的等级制度比它还严格，下面我们一起走进今天文明之旅的最后一站——古印度。

2、（课件展示古印度地图，教师讲解古代印度历史）如果说尼罗河造就了古埃及，两河流域成就了古巴比伦，那么古代印度文明就始于印度河流域。公元前20世纪中叶，属于印欧语系的一支游牧部落雅利安人从中亚高原南下，他们征服了印度居民，在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。而雅利安人由原始社会向奴隶社会过渡过程中形成了一套森严的等级制度，即 “种姓制度”，它是古代印度奴隶制国家重要的特征。

3、（教师提问）接下来请同学们阅读92页第二自然段，回答问题：印度的种姓制度可分为几类？分别代表那个阶级？

4、（教师通过课件讲解种姓制度）

5、（教师）在奴隶制的发展中，不仅劳动人民对等级制度不满，刹帝利阶层也对婆罗门阶层不满，婆罗门和刹帝利之间的矛盾矛盾愈演愈烈。在长期的争霸战争中，刹帝利获得大量财产，政治地位也随着王权的加强而得到提高，与此同时，一些婆罗门的地位开始下降，不得不靠劳动为生。刹帝利不再甘心屈于婆罗门之下，他们利用了吠舍和首陀罗对等级制度的不满，发动了对婆罗门特权的攻击。公元前6世纪，佛教便在这种情况创立了。

6、（教师通过课件展示提问）请同学们阅读课本92页最后一段，归纳佛教兴起的时间、创始人、教义。

7、（教师通过课件讲述佛教的传播）由于统治者们的认同，佛教发展很快，并且广为传播。汉代时从古印度传入中国的，对古代中国文化也产生了巨大的影响作用。并由中国传播到朝鲜和日本，成为世界性的大宗教。

（本课小结过渡）关于佛教流传的故事有很多，比如佛祖释迦牟尼如何在菩提树下创立佛教的？中国的佛教有大乘佛教和小乘佛教之分，它们有什么区别呢？等等这些，由于时间的关系，今天老师就不再往下扩展了。同学们如果有兴趣，可以课下跟我交流、讨论。说到这儿，本节课就结束了，请同学们跟我一起进入畅想收获的环节。

畅谈收获

1、（课件展示：本节课你收获了什么？）邀请同学一起分享。

2、（课件展示：歌谣总结知识点）

尼罗河畔古埃及，建金字塔是奇迹。

《汉谟拉比法典》制，古巴比伦有第一。

种姓制度古印度，婆刹吠首四等级。

前六世纪佛教现，创始人释迦牟尼。

第四篇：八年级历史下册 教学计划 人教新课标版

八年级历史下册教学计划

一、指导思想

全面贯彻落实党的教育方针，以学校工作计划要点为指导，积极推进基础教育课程改革，转变观念，加强课堂教学，强化质量意识，坚持教育创新。以培养学生主动学习精神和自主学习的实践能力为目标，扎实开展教与学的实践活动，争当名师。全面实施素质教育。着眼于学生的发展。

二、教学目标

继续增强学生对历史的学习兴趣，使学生掌握重要的历史事件，历史人物，历史现象，理解重要的历史概念，把握不同历史时期的基本特征及其发展趋势。培养学生识图、读史料的分析能力，引导学生学会收集、整理和运用相关的历史学习材料，启发学生对历史事物进行想象、联想和分析、综合、比较、概括等认知活动。注重培养学生的创新意识，以及与他人合作和参与社会实践活动的能力。增强学生的民族自豪感和爱国主义情感，弘扬世界各民族的优秀文化。完成中国历史八年级下册的历史教学任务，争取平均分、优秀率、合格率都超过东莞市平均水平。

三、学生情况分析

初二学生正处于感性认识向理性认识的过渡阶段，掌握了一定的历史基础知识、合作技巧及自主探究学习的能力，能积极主动地参与教学过程与实践活动；但大部分学生还没有掌握科学的学习方法，掌握的基础知识和基本能力也不扎实。学生对历史较感兴趣，但学习的自觉性较差,尤其是男生的自觉性更差。但也有部分学生对所学知识模糊不清，理解能力差，应用能力差，学习态度消极，厌学情绪浓。成为制约成绩提高的主要因素。

四、教材分析

本学期所授的内容是中国历史现代史部分。教科书由单元和课组成。每一个单元为一个学习主题，每一个学习主题下分若干课。本册共七个单元，共二十一课。由文化课和活动课两种课型组成，以课为单位。每课课文由提示、正文、阅读课文、图、表、资料、注释、每用心爱心专心 1

课一得以及课文中思考题和课后练习，活动建议等组成。其中正文紧扣教学大纲目标要求，可作为课堂教学应完成的基本任务。其余内容，可根据学生具体情况，提出不同的教学目标与要求。

五、教学重难点：

重点：开国大典、抗美援朝、《中华人民共和国土地改革法》、一五计划、三大改造、中共八大、文化大革命、十一届三中全会、对内改革对外开放、邓小平、民族区域自治的内容和意义、港澳的回归、和平统一和一国两制、现代化海空军的建立、和平共处五项原则、外交事业的发展、科技成就、教育事业、文学艺术和体育的发展、社会生活的变化。

难点：新中国成立的伟大意义、抗美援朝的原因、土地改革的意义、《中华人民共和国宪法》的性质、社会主义改造的实质、社会主义建设出现失误的原因、“文化大革命”带来的灾难、经济特区、“一国两制”的含义、万隆会议、理解“三个面向”、就业制度和社会保障体系的建立。

六、教学措施

1、认真钻研新课程教学目标和要求，认真备好每节课，明确重点、难点，在传授知识的基础上，进行思想教育和能力培养。钻研教材，学习“课标”真正做到备教材、备学生、备教法、备学法、备出高质量的课时教案。

2、加强课堂教学，准确、完整地把握历史教学目标及内容，以课标和教材为依据，全面完成教学目标。

3、以转变学生的学习方式为核心，注重学习过程，让学生学会学习。鼓励学生交流合作，探究问题。养成探究的习惯。

4、加强辅导。以优秀生和学习困难生为主，注重学习方法的指导，培养自主学习的能力，努力提高成绩。

5、教学方法要灵活多样，讲究教学技能和教学艺术，加强课堂教学的设计，增强趣味，幽默感。要充分运用多媒体、历史地理、图画、图表，积极创造条件，以教学的直观性，调动学生学习历史的积极性和兴趣。

6、增加课堂容量，精讲精练，减轻学生负担，提高课堂效率。一节课是四十五分钟，再除去两分钟准备时间，实际只有四十二分钟。我打算将课堂内的四十二分钟分成三份：前五分钟复习上节课所学的内容，导入新课；中间二十五分钟教学新课；后十分钟练习巩固。

7、教会学生学习方法。在上一个学期，我在指导学生自主学习上做得不够好，本学期我要教会学生学习历史的基本方法，尤其是让学生掌握历史小论文的写作方法。在教学中注重改变学生的学习方式，从学生的实际出发，注意调动学生学习的积极性和创造性思维，使学生有举一反三的能力；注重发挥学生的主动性，发散学生的思维,注重综合能力的培养,有意识的培养学生的思维的严谨性及逻辑性,在教学中提高学生的思维素质。

8、积极参加教研室历史组、学校教研组的教研活动，反思教学中存在的不足，将教学中的点滴进行整理，以提高自身教学水平。

9、认真完成学校布置的各项工作。

10、成立历史学习小组，互出测试题，切实提高历史学业成绩

七、德育渗透

本学期通过中国现代史的教学，使学生感受我国在经济、国防、外交、科技、教育、文化等各方面取得的巨大成就，增强爱国主义情感，培养实事求是的精神和崇尚科学的态度。了解我国的基本国情，认识处于社会主义初级阶段的中国社会的历史发展规律，认识社会主义现代化建设是一个曲折漫长的过程，从中国现代社会的不断发展中体会到中国共产党领导的必要性。坚定建设有中国特色的社会主义的信念。初步确立为祖国的社会主义现代化建设做贡献的人生理想和社会价值观。

八、加强岗位练功

1、练“三笔一话”基本功，每周写一页正楷钢笔字，对照字帖认真训练；坚持讲普通话，写规范板书。

2、练驾驭“课标”、教材的能力，更好地完成教学目标。

3、苦练课堂教学基本功，包括规范化的历史教学操作，教学语言、教态等。

4、运用现代教育技术基本功。学会使用多媒体教学设备，利用好互联网和空中课堂为教学服务。

5、坚持业务学习，认真做好笔记，重点学习“课标”和课标解读；认真阅读历史方面的期刊和杂志，收集教育教学信息。

6、坚持写好教学手记和案例。真实反映教学中和得失，积累经验。

九、本学期教学指标：本学期要脚踏实地的工作，不断吸取经验教训。教好每一名学生，严爱结合。力争使平均分超过60，及格率超过65，优秀率达到达20。

第五篇：第17课大河流域的文明曙光导学案

第17课大河流域的文明曙光

教学目标：

知道古代埃及金字塔是人类历史上的奇迹。

了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的法典。

了解古代印度种姓制度和佛教的兴起。

自学提纲

一、古代埃及尼罗河---公元前3100年埃及统一-----法老的陵墓金字塔。

二、古代西亚

公元前1894年叙利亚草原上阿摩利人建立古巴比伦王国，汉谟拉比制定一部世界上体系完备的奴隶制法典----《汉谟拉比法典》（分序言、正文、结语三部分）

三、古代印度

1、种姓制度（等级制度）：婆罗门—刹帝利---吠舍—首陀罗--（贱民）。

2、佛教：创立时间公元前6世纪；地点----古印度；人物---乔达摩•悉达多（释迦牟尼）； 教义：反对分为等级的种姓制度，主张“众生平等”。人生一切皆苦，苦的根源在于人有欲望，佛教的任务是教导人们消除欲望避免苦的因果。

分布：东亚、东南亚传入中国：汉朝

课后习题答案

P92动脑筋想一想佛教的主张与种姓制度有什么不同?

提示：种姓制度鼓吹不平等的社会等级是天生的，每个等级之间有着不可逾越的鸿沟，以此来维护婆罗门贵族的特权。佛教反对等级制度，主张“众生平等”，认为神、人及众生都是平等的，社会上的不同种姓只是由于不同的职业分工形成的，而不是天生如此。佛教宣扬消灭一切欲望，通过修行人人都能达到：‘极乐世界”。每课一得

你知道金字塔的神奇之处吗?

提示：金字塔的神奇之处有：金字塔顶部有磁场；塔内能起保鲜作用；生锈的金属放在塔内一段时间会变的金光灿烂；头痛病人在塔内坐上半小时，就觉得脑目清醒；塔高的10亿倍，大致等于地球与太阳的距离；塔的底层是正方形的，四边正对着东南西北4个方向，误差不超过0．5度；塔高的平方和三角形斜面的面积正好相等；塔底周长和高度的2倍之比正好是3．1416。

P93材料阅读

第一九六条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。

第二00条倘自由民击落与之同等自由民之齿，则应击落其齿。

第二0五条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。——《汉谟拉比法典》

提示：反映了在同等级的公民中实行以牙还牙的同态复仇法，在不同等级中维护高等级的利益，奴隶遭受残酷的剥削和压迫，处境非常悲惨。

P93自我测评古代巴比伦、埃及、印度和中国文明分别产生于哪些大河流域?请将它们与它们的产生地用线连接起来。

提示：古代巴比伦文明底格里斯河和幼发拉底河流域

古代埃及文明尼罗河流域

古代印度文明印度河流域

古代中国文明黄河流域

P93活动建议

古代埃及、古代巴比伦、古代印度和古代中国四大文明古国的自然地理环境的共同特点 都处于大河流域，灌溉农业发达，都建立了专制王权，维护国王、奴隶主的利益。教后反思

体验远古文明蕴含着的人文精神对今天人类社会产生的深远影响。