《儿童英语优秀教学案例与评析》读后有感

第一篇：《儿童英语优秀教学案例与评析》读后有感

《儿童英语优秀教学案例与评析》读

后有感

《儿童英语优秀教学案例与评析》读后有感

走上讲台已经有三个年头了，执教英语也整整三年，为了站稳这个讲台，我和老师们不断的磨课，不断的写反思，渐渐的便有了自己写的英语教学案例，但什么是案例，你知道吗？用几句简单的话来总结就是：

教学案例，是以叙事的形式来描写富有深刻道理的教学事件。它具有叙事的一般特征：背景、冲突、问题、活动方式以及结果。它展示特定教学活动的发生、发展和效果，包含着具体的处置方式和特有的教学理念，反映的是教师

与学生的典型行为、思想和情感。教学案例具体形象，描述真切，给人以真实感和亲切感。因此，在解决教与学的问题时，具有不可替代的特殊作用。

《儿童英语优秀教学案例与评析》这本书的主要内容是：

撰写教学设计易被忽略的几个问题

’syourfavouritefood?教学案例

?教学案例

’syourhobby?教学案例

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教学案例

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’samagichat教学案例

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’s3：15!教学案例

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：It’stimeto教学案例

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：Friends教学案例

音素阅读教学案例

教学案例

’scoldinwinter教学案例

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教学案例

教学案例

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每个案例，都有针对性地进行描述、接着就是教师对案例中的课的反思，并且相关的专家学者对该案例的点评，最后还附有相关问题的思考，从而使你对该案例中所蕴涵的道理有更深的认识。

通过阅读这本书，我的最大收获是学到了许多英语课堂的教学技巧，这本书集合了众多有经验的老师如何处理课堂的意见，我想这对于我即将要进行的实习和以后参加教育工作都有很大的作用。在这本书里，有好多值得学习的案例，在这里我就其中一个案例谈谈我的

看法。这是一堂小学五年级的英语课，《what’syourfavoritefood?》案例中的课堂实录并没有引起我的关注，吸引我眼球的是这堂课上完后的后续工作，及学生的成果积累，令我深深佩服，其中就有学生自己制作的食物名称词汇表，收集的食物的句子，自编的食物的歌谣，等等，这些是公开课里无法完成的，但是可以延续的后续内容，这位老师把公开课的后续工作做的完整有意义，把公开课作为资源的功能发挥的淋漓尽致，这令我感到惭愧，我的公开课上完后顶多自己写个教学反思，从不会这样精致的去延续这堂课，而这位老师给我做了一个好榜样，我想今后自己的课，不光要严谨的备课，精彩的上课，更要创新的延续这堂课，这也是我们大多数英语老师需要注意的地方。

《儿童英语优秀教学案例与评析》这本书，给我带来了乐趣，也教会了我许多英语课堂的教学技巧，给我提供了丰富的教学资源，今后还会不断的揣摩

这本书，以便消化为我所用。

第二篇：读后有感

读《商鞅变法》有感

寒假里，我读了《中华传统美德故事》中的《商鞅变法》一文，深有感触。

文章介绍了战国初年，秦国因国力衰微，常遭中原大国欺负。公元前361年，秦孝公决心改变秦国的现状。当时卫国人公孙鞅（又名商鞅）认为秦国要想强盛，唯有变法图新。于是，秦孝公就命公孙鞅任左庶长，统令变法之事。

公元前359年，公孙鞅颁布了新的法令。可是，老百姓却认为又是一阵风似的把戏，都不以为然。公孙鞅便想出了一个办法，他让军士在南门竖立了一根又粗又长的木头，并贴了一张告示：谁能把这根木头扛到北门去，赏十两金子。听到这个消息，很多人聚集到南门议论，却没人扛木头。公孙鞅又让军士贴了一张告示，把赏金提高到五十两。这回刚把告示贴了上去不久，就有一个彪形大汉说：“我来！”一口气将木头扛到了北门。没想到公孙鞅果真把五十两赏金送到了大汉手中，大家一看，看来官府这次是言出必行了。于是全国百姓都知道一个叫公孙鞅的官儿非常守信，全国上下也都响应了他的变法号召。

看了这则故事后，我不禁想起了贪玩不爱写作业的自己。有一次，我为了要跟着妈妈出去玩，就答应妈妈，回来后写一篇日记。我如愿以偿的和妈妈出去了，可是回来后又懒的写，于是就拿出了以前写下的稍作修改交给了妈妈，竟然糊弄过去了。现在看来，多不应该呀！

我既然已答应妈妈，就应该信守承诺再写一篇日记，可是我却将做人最重要的“诚信”二字抛在脑后。公孙鞅为了国家能做到信守承诺，而我却为了玩，而没有守信。想一想真是惭愧！我以后也要想公孙鞅一样，做到诚实守信，把我们祖祖辈辈的优良传统和美德传承下去!

第三篇：读后有感

读《芦花荡》后有感

席君恒

这是一篇描写抗日战争时期发生在白洋淀的一个小故事，记述着当时人民群众为保护革命队伍、守护家园与敌人斗智斗勇的一件小事。

故事场景一反往常的硝烟战火，而描写一个看似与战争毫无相关的“浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰”的老头子为了部队的供给，为了部队的后续力量，一次次的通过敌人的封锁线，给战争中的战士和群众带来生的希望。文章中有几处不和谐场景，唯美的家园画面描写与当时的战争年代相背离；即将步入残年老头与凶悍的手持武器的敌人相对比；单纯的小女孩与其残酷经历的相矛盾。通过这几个打破常理与愿相违的实例，激发读者内心的不平，引起读者对战争的厌恶、对侵略者的痛恨、为保卫家乡誓死抵抗之情。

这些善良、纯真的人们在战争的环境中更加能反衬出其人生的光辉，通过写老头的顽强，表现出那一代人的精神面貌，恰恰是我们这代人缺少的，为了保卫家园，为了保护祖国的将来，不畏强敌，凭借自己一计之强捍卫者自己的尊严，捍卫着祖国的尊严。面对强敌的层层围追堵截、面对敌人的优良武器他没有丢失代表一个国家的精神。在看到将被自己带进部队的小女孩受伤时让他自责的丢了自己曾有的勇气。这篇文章着重描写这一个老头，将近六十岁，按说应该在家园安度晚年，他却像青壮年一样，充满活力，无所畏惧，在敌人严密封锁下，出没苇塘，成为一名贡献卓著的英勇的交通员。

“那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮”，这是一个抗日老英雄的形象。他的爱国热情是如此高涨，“你什么也靠给我”，是他的豪言壮语，为民族抗战他甘愿尽心竭力，而且充满自信。他勇敢得出奇，里外交通，运输粮草，护送干部，在敌人的眼皮下出入，竟“像一个没事人”，心情悠闲，“编算着使自己高兴也使别人高兴的事情”。这不仅因为他熟悉白洋淀的地理环境，有高超的“水上的能耐”，更是因为他具有英雄气概，藐视敌人，无所畏惧。老头子具有爱憎分明的强烈感情，对乡土，对同胞，对抗日队伍，他是如此深情，对敌人则满怀仇恨。老头子那么喜爱两个孩子，这是他对同胞的感情。他对大菱说：“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血”，爱得深切热烈，恨得咬牙切齿，血债要用血来还，而且要叫鬼子用十倍的血来偿还。在老头子的意识中，咱中国人才是白洋淀真正的主人，他对家园充满感情，对侵略者充满仇恨。老头子的过于自信自尊，使他自信万无一失，因为这一次女孩子的受伤，他就觉得“丢人现眼”“没脸见人”。这样的要脸面，正包含一种非常强烈的责任心，他对自己要求之严，近于苛刻，偶有过失，他就痛苦得万箭穿心，愧疚得无地自容。老头子的英雄性格，还表现在智勇双全的英雄行为。老头子用竹篙痛砸十几个鬼子的脑袋，是用了计谋的。他早在枯木桩子上系上了一只只锋利的钩子，船头上放了一大捆新鲜的莲蓬，引诱鬼子进入枯木桩子的水区，让钩子把鬼子咬住，叫鬼子动弹不得，束手挨打，张牙舞爪的鬼子在他面前一个个成了被绑的困兽。

读这篇小说，我们可以感知：中国人民是不可征服的，中国人民是英雄的人民。这篇小说主要写了一个老英雄，让我们看到英雄少年的风貌，让我们想到苇塘里坚持抗战的队伍。通过描写老人来间接赞美英勇的中国人。从苇塘的歌声可以想见他们不怕艰险，豪迈乐观，斗志昂扬。读这篇小说，可以感受到，顽强无畏的中国人民是不可战胜的。

第四篇：儿童英语项目教学法PBL教学案例

儿童英语项目教学法PBL教学案例

当中国老师根据课本内容照本宣科时，美国老师在策划小项目选题，引导孩子们制定项目计划和实施方案；当中国孩子在为考试分数发愁时，美国孩子在利用图书馆和网络查找资料，为自己的项目实施寻求素材，以上教学案例在瑞思学科英语课堂上时常出现，因为这展现了中美儿童英语教学方式的截然不同的两种教学法，作为美式教育的率先垂范者，瑞思则采用的是项目教学法PBL来引导中国孩子学习儿童英语。

瑞思课堂实施的项目教学法（Project-Based Learning），顾名思义是指，通过实施一个完整的项目而进行的教学活动，强调以孩子为主体，老师为引导，依托设定项目主题和学习方式，让孩子自主观察、分析、探究、展示与分享，锻炼孩子自主分析和解决问题的能力。

更具体地来讲。对孩子们来说，项目，可以是一次家庭作业，制作一本英文小书等。就像玩跳皮筋，也可以看成一个小项目管理，这非常适合6-12岁这个年龄段的儿童英语学习的孩子们，在没有成人参与的情况下，孩子们有自己的规则，自主分组，分组中孩子也会考虑如何分配跳得好的和跳得不好的，以及好的怎么带着不好的等。管理项目的过程中，可以锻炼孩子的统筹能力、时间管理、自我管理、解决问题的能力等。

在更深层次的学理层面上，这一教学法的提出，是由教育专家弗雷德·海因里希教授在“德国及欧美国家素质教育报告演示会”上，以一则实例介绍项目教学法：首先由学生或教师选取一个“造一座桥”的项目，学生分组对项目进行讨论，并写出各自的计划书；接着正式实施项目，利用一种模型拼装桥梁；然后演示项目结果，由学生阐述构造的机理；最后由教师对学生的作品进行评估。通过以上步骤，可充分发掘学生的创造潜能，并促使其在提高动手能力和推销自己等方面努力实践。

当这一教学法与瑞思结合后，则进行了一定程度的中国化，即孩子们通过讨论设计项目选题——制定项目计划书——进行项目分工、明确职责——调查、分析数据——总结项目成果，制作演讲PPT等步骤，进行项目管理，提高解决问题的能力。

相比中国“老师讲、学生听”的传统教学而言，美国教育则更强调孩子批判性思维和创造性思维的培养。学科英语的项目教学法是美国

学校普遍采用的课堂教学模式，与中国传统教学可优势互补，成为瑞思孩子们学习的有益补充。而在瑞思英语课堂上，用英语进行项目管理和演讲演示也成为英语学习的必修课，在这个过程中，也无形中加深对团队合作能力的理解和实践，在瑞思学习英语可谓一举三得。

关于瑞思学科英语

2007年进入中国，率先从事学科英语教育培训，3-18岁少儿英语培训专家，其“浸入式学科英语”课程体系涵盖3～6岁幼儿英语、7～12岁儿童英语、13～18岁青少儿英语，并注重培养项目管理、演讲演示和团队合作三大能力。

每天，全国80多个城市250多家校区10万多名学员在瑞思同步学习；

每年，数十万家庭选择瑞思，九成以上的家庭选择持续续费，让孩子一直在瑞思学习，直至进入美国名校。

第五篇：弟子规读后有感!

弟子规读后有感！

说起三百千，也许大家都很熟悉，就是我们常说的《三字经》、《百家姓》和《千字文》三部儿童的启蒙读物。明代思想家吕坤曾说：“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”由此可见，这三本读物对于每个人成长有着很重要的意义。

而《弟子规》这本书也是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。今天利用寒假的时间重新研读，可谓受益匪浅，重新审视了自己的人生，对以后的生活又有了深刻的认识和定位。

读完弟子规之后，给我整体的感觉就是它是我国古典文学的集大成者，内容包含了仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。弟子规里很多内容对于我们今天的生活、工作、职场、家庭乃至于整个社会都有很好的规范与示范作用，是标榜我们人生的一部智库全书。【入则孝】

首先是入则孝篇。百善孝为先，弟子规开篇名义讲的就是忠、孝、悌。对我影响比较深刻的就是父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承。尊老、敬老、爱老、助老是我们中华民族的传统美德，也是我们人生在社会上的立足之本。在日常生活中，我们常常以品德、德行来评价一个人，而我们更要看重的是他是否孝，孝的涵义比较广泛，小到孝顺父母，大到忠孝国家，正所谓德乃人之本，孝为德之先。

怎么样才算是孝顺父母？这是摆在我们八零后这代人面前的一个人生课题。有人说多给父母一些钱，让他们多买些好吃的；有人说常常回家看看父母，多陪陪他们聊天；也有人说逢年过节带父母出去旅游，游览祖国的大好河山......凡此种种，不一而论，每个人对于孝的理解是不一样。

而我认为孝顺父母，要从小事做起，爱父母，心裏想的父母，理解，关心父母;行动上帮助父母，为父母分忧;努力学习，积极工作，让父母高兴„„这些都是孝敬父母的表现。亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个“人”呢? 又有谁愿意和他打交道呢?

【出则弟】

出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，融入社会。对于出篇，给我感觉最深的还是长幼有序，恭谨谦让，尊老爱幼吧，但是其核心的内容还是围绕着仁、义、礼、孝等几点来说的。

为什么这么说呢？这是有一定的原因的，在出篇也体现出了入篇的孝义。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。

【谨篇】

人生在世，如白驹过隙。谨篇就要求我们早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。日常语言行为的要则，让我们即知即行，掌握自己，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向，认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈现出美玉来。【信篇】

凡出言，信为先！诚信乃人生立足社会之根本，人无信不立，国无法不安，可见诚信的可贵伟大之处。我国古代伟大的哲人墨子也曾经说过，言不信者，行不果。

信篇告诉我们怎么样为人处事，怎么样谨言慎行。在职场中，首先要讲究信用，不要在同事之间尔虞我诈，更不要挑拨离间。生活中话说得多不如说的少，我们要学会倾听，努力的学习；凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。【泛爱众】

泛爱众有一种脱离了世俗的感觉，给人一种人间大爱、挚爱之感。它教育我们要对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。

当然了，生活中我们很少有人能够做到这一点，但是这也许正是需要我们不断努力学习和改善的地方，我们可以慢慢培养我们的胸怀，开拓我们的眼界，壮大我们的思想，使得我们的心中之爱惠及社会，惠及我们自己的人生。【亲仁篇】

亲仁篇给我最深的感悟就是要有自己的人生价值观，有自己心中所追求的东西。不要跟着世俗的社会随波逐流，不要和污浊的小人同流合污。生活中是要多亲近仁者，多向哪些品德高尚的人学习，正所谓“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高”，说的就是这个意思吧。【余力学文】

余力学文就是要求我们在生活中不断的努力学习、怎么样学习（读书学习的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。）、学习什么知识等做了很好的诠释。只有不断的学习，才能丰富自己的人生阅历，使得自己的生活更加的丰富多彩。

另外，在学文篇中提到“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”读来感受颇深，受益匪浅。因为自己以前在生活中和工作当中总是拖拖拉拉，没有做到今日事，今日毕，没有时间和组织观念，抱着一种得过且过的思想，现在想来实在是不应该哦。在平时的工作当中很少主动的去学习，总是自以为是，认为自己的都是对的，这种思想观念是万万要不得的。通过余力学文篇的学习，我能够认清自己的不足，相信在以后的工作当中能够取长补短，不断的弥补自己的不足，改正自己的缺点，让自己的工作更加的轻松，也让生活更加的美好。

《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众，亲仁及余力学文着手，在日常生活中的点滴做起，经家庭扩及到学校、社会，最能孕育出正人君子的品行。所以我们要不断的认真研读，学之精华，弃之糟粕，来充实我们的人生，丰富我们的生活，也把我们祖国美好的思想一代代的传承下去。