辩题类型及其常用思维

第一篇：辩题类型及其常用思维

（本文作者系1995年国际大专辩论会冠军队——南京大学队的教练）

辩题可以有不同的内容，也可以有不同的语言表达形式，分类的标准不同，结果也就不同。按辩题的表现形式分类，从辩题的表现形式出发，可将辩题分为绝对型辩题、判断型辩题、比较型辩题、利弊型辩题等。必须注意的是，这种分类由于标准的不同而具有交叉情况。在审题时，不能将辩题仅仅定位于某一类型，而应该是类型的交叉。

（一）根据辩题所叙述的是事实还是人们的需要意愿、价值取向，可分为事实型辩题与价值型辩题。

1、事实型辩题

这类辩题是从现实出发，根据一定的现实背景，以现实为依据展开讨论。这类的辩题是有一定的现实意义的。所以入手这类辩题时，应当先进行适当的背景分析，侧重点一定要基于社会现实基础，从事实出发。例如“美是客观存在还是主观感受”、“电脑是否给人类带来福音”等。就后者而言，它的当今电脑技术的日新月异，对人们的生活、工作的帮助越来越大，人们对电脑的依赖性也越来越强。我们在分析辩题时，就应当立足于现实，看看电脑究竟是否给人类带来了福音。

事实命题，要求论述的是该命题与客观事实是否相符。比如：“善心是真善/善行是真善”【对于这个题目，我个人稍有异议，因为事实辩题的判断事项（对于这个题目来说就是“真善”）是不得争议的，比如“必要条件”、“客观存在”、“主观感受”等判断事项词都是固定含义，或者基本确定含义的，然而“真善”二字本身值得讨论，故“将什么视作„真善‟”就构成了这个辩题的争议点。而这本身就是一个仁者见仁，智者见智的问题，牵涉个人的价值取向，故而，个人倾向于将其视作“价值辩题”】、“逆境有利人才成长/逆境不利于人才成长”、“温饱是谈道德的必要条件/温饱不是谈道德的必要条件”等。

2、价值型辩题

有一些辩题，主要是从一个问题的价值取向上来看，然后在价值层面上展开讨论的。这类辩题讨论的往往是“应不应该”的问题，比如“人是否生而平等”、“医学的发展有没有伦理界线”等。拿第一个辩题来说，反方可能会较多的从现实出发，用事实讲话，因为在现实生活中，的确可以找到很多的论据；而作为正方，要论证的是人生而平等，在事实论据不够强有力的条件下，可以试着换一条思路，从价值层面来分析，即论证人应该生而平等，这样，就会容易许多。

价值命题，谈论的是人们的主观愿望、价值取向。比如：“乱世应用重典/乱世不应用重典”、“环境保护应该以人为本/ 环境保护应该以自然为本”等。

【此二分法与通常我所接受并且宣传的三分法不同，在这个二分法里的“事实辩题”包含三分法里的“事实辩题”和“价值辩题”两部分——如“Ａ对于Ｂ利大于弊”这一辩题在二分法里属于“事实辩题”而在三分法里属于“价值辩题”。同时，二分法里的“价值辩题”中的一部分即三分法里的“政策辩题”或者“准政策辩题”】

【对辩题进行分类，是为了从一个比较恰当和经常的角度来“审视”一个辩题，往往有“趋向”，但非“绝对的指向”，在实战中将“事实辩题”当作价值辩题来打，或者将“价值辩题”当作“事实辩题”来论述也有实例。

但是，对于这两种辩题的区别和须注意点提出如下：

１、事实辩题的事项词无须争辩；

故而，找到最合适的“表达方法”、“检验方法”尤为重要。

而价值辩题的事项词需要争辩；

故而，对于概念的争辩对于事实辩题而言，是第一个枝节。

２、事实辩题诉诸客观证据；

所以，以事实为依据，以客观为标准，证据推理是胜负的关键。

价值辩题诉诸主观渲染；

因此，抓住观众的心最为关键，即使不利的东西，只要观众接受，那就是对的。】

（二）根据是对事物情况直接作出断定还是在两者之间加以比较，辩题可分为是非型辩题与比较型辩题。

1、是非型辩题

该类型变体的主要特征是对一个命题进行是或非的判断，例如“恶贯满盈的人是否值得同情”、“人类是否有天敌”等。对于这样的辩题，首先要分析其特征，然后建立起逻辑框架和理论与事实的依据。极为重要的一点是，对于这类辩题，辩论双方的立场都应是十分明确的，不存在相互含糊的成分。是或不是，都必须作为肯定的观点呈现出来。

比如：“钱是万恶之源/钱不是万恶之源”、“人生是一个快乐旅程/人生不是一个快乐的旅程”等。

2、比较型辩题

该类型辩题在内容上是你中有我，我中有你，各自在证明本方立场的同时，也必须证明对方立场的部分合理性。该类辩题在形式上，可分为“轻重之辩”，“主次之辩”，“大小之辩”，其关键词为“更”，“主要”等。比如“谁比谁更重要”，“主要靠什么”，“谁比谁更有利”。等等。在具体辩论中，应该以本方的“更”为实，为对方的“也”为虚，做到虚实相间。但是，在具体的辩论中，双方为了拉开阵式，常常不自觉地将辩题更改为“我重要你不重要”，“靠这不靠那”，“我有利你不利”。这在立论中应该引起重视。

比如：“诚信主要靠自律/诚信主要靠他律”、“天灾比人祸更可怕/人祸比天灾更可怕”、“生命诚可贵价更高/爱情诚可贵生命价更高”等。

２.１、利弊型辩题

实际上，利弊型辩题也是比较型的，只是这种比较强调的不是两利相较权其重，而是利弊并存孰大孰小的问题。在具体辩论中，跟上面一样，也存在着将利弊截然分开的情况。利弊型辩题其实主要是对一件事情利大还是弊大而进行的讨论，同比较型辩题类似的是，也得做出比较，才能得出结论。即并非只讨论有利还是有弊，而是要讨论在既有利又有弊的情况下，利大还是弊大。这类辩题有一个前提性的问题需要双方首先论证，同一个事物或者同一个现象针对不同的主体如何评价利和弊。在辩论赛中我们经常能遇到这类的辩题，例如“足球比赛引进电脑裁判利大于弊还是弊大于利”、“外来文化对于民族文化的发展利大于弊还是弊大于利”等。就前者来说，先要认识到足球比赛引进电脑裁判是既有利又有弊的，在对利和弊进行严格的比较，然后再判断那个多哪个少。这类辩题比较忌讳过于主观和武断，只承认有利或有弊，然后得出利大还是弊大的结论。我们有时能在辩论场上看到这样的局面，以防列举了很多的弊端，对于缺点绝口不提甚至完全否决，最后得出结论：弊大于利。这样的辩论是不客观的，从逻辑上看也是不成立的。所以对于这类辩题，最好的处理方法就是：先肯定利弊兼有，这样给大家的感觉很客观，也容易得到大家的认同和好感。

比如：“艺术商品化利多于弊/艺术商品化弊多于利”、“网络的发展对文学利大于弊/网络的发展对文学弊大于利”等。

【是非型和比较型辩题的划分，是为了划分出“是否需要承认对方观点”以及“承认程度多少”的程度。

一般来说，是非型辩题可以承认与辩题不直接相关的所有证据，但是对于直接或间接相关的事实、推理部分，则一般不予承认，但对于比较型命题而言，一般的事实都予以承认。

这是因为，事实型辩题的每一个证据都具有杀伤力，都是武器；而价值型辩题的证据往往是用来做“铺垫”，往往承认其并无大碍。】

（三）根据正反双方辩题之间的关系，可分为对立型辩题与矛盾型辩题

1、对立型辩题【即正反双方辩题为“反对关系”】

对立性辩题的基本特征是：双方的观点处于平等的对立状态，例如“爱滋病主要是医学问题还是社会问题”，就其辩题内容而言，不是上述的那种简单的只需证明“是”还是“不是”的问题，它要求在论证本方观点的正确性的同时，还要证明对方的观点是不正确的。其在语言表述上为“……是……还是……”,即“是A还是B”（A与B对立）。由于双方并非完全矛盾，所以，对于正方，仅仅证明本方观点还不够，还须证明对方观点的不能成立。即边破边立。

比如，“爱滋病是医学问题还是社会问题”这个问题来说，我们知道，医学问题和社会问题并不完全矛盾，所以，作为正方来说，仅仅论证爱滋病是医学问题是不够的，还要证明它不是社会问题，这样才是比较全面的论证，要边破边立，两方面兼顾。

如，“愚公应该移山（愚公应该搬家）”，即对立型辩题，因为在正反双方之间还有第三种情况：不移山也不搬家，而是开发山区。

2、矛盾型辩题【即正反双方辩题为“矛盾关系”】

矛盾型辩题是指辩论双方所持的观点是完全矛盾的，双方论点截然相反，非此既彼。这样的辩题在语言表述上通常为“……是（不是）……”、“……应该（不应该）……”、“……会（不会）……”、“……可以（不可以）……”、“……可能（不可能）……”等。这类辩题，一方只需对本方观点给予充分的证明与阐述即可，而无须论证对方的观点是错误的。因为实际上，对于这种类型的辩题，在论证本方观点的同时就是对对方观点的有力反驳。拿“网络经济是不是泡沫经济”这个辩题来说，网络经济是泡沫经济与不是泡沫经济是完全相背的，肯定一方无异于否定另一方。

如，“温饱是（不是）谈道德的必要条件”。这就要求两者之间肯定一个，否定另一个，不存在中间状态。

（四）根据辩题是否包含“必然”、“可能”等，可分为模态型辩题与非模态型辩题。

模态型辩题 又称预测型辩题，顾名思义，是对将来的一种的预测的争议，他一般是对“必然性”或“或然性”的论证。必然性就是对事物的发展有最终的定位，得出“……必然……”结论：例如“电脑是否必定取代书本”；而或然性辩题则是对可能型的论证，例如：“生态危机有没有可能毁灭人类“。正是因为这一类的辩题是在预测未来的可能发展，所以就具有一定的伸缩性，因为对于现在尚不存在的事和尚未实现的目标，人们不可能用现实存在来证明其观点的正确与否以及是否可能、合理，而只能尽可能的在理论上做出严密的推理，用已知的事情发展历程来推断它的发展趋势。

比如：“仁者无敌/仁者未必无敌”、“效率必然牺牲平等/效率不一定牺牲平等”、“真正的爱情一定是天长地久的/真正的爱情不一定是天长地久的”等，但由于此类辩题在实际实际很难把握，故一般比赛很少使用。

第二篇：辩题（模版）

1.人性本善

反方：人性本恶

2.善意的谎言

反方：讲诚信

3.成功的关键是努力还是机遇

4.正方：温饱是谈道德的必要条件

反方：温饱不是谈道德的必要条件 5.正方：安乐死应该合法化

反方：安乐死不应该合法化

6.正方：艾滋病是医学问题，不是社会问

反方：艾滋病是社会问题，不是医学问 8.正方：女性比男性更需要关怀

反方：男性比女性更需要关怀 9.正方：治愚比治贫更重要

反方：治贫比治愚更重要 10.正方：愚公应该移山

反方：愚公应该搬家

11.正方：信息高速公路对发展中国家有利

反方：信息高速公路对发展中国家不利 12.正方：金钱追求与道德追求能统一

反方：金钱追求与道德追求不能统一 13.正方：社会秩序的维系主要靠法律

反方：社会秩序的维系主要靠道德 14.正方：知难行易反

反方：知易行难

15.正方：各国政府应该全面禁烟

反方：各国政府不应该全面禁烟 16.正方：国际网络应该受管制

反方：国际网络不应该受管制 17.正方：真理越辩越明

反方：真理不会越辩越明 18.正方：网络使人更亲近

反方：网络使人更疏远

19.正方：成功的作品应该拍续集

反方：成功的作品不应该拍续集 20.正方：电脑必将取代书本

反方：电脑不会取代书本

21.正方：足球比赛引进电脑裁判利大于弊

反方：足球比赛引进电脑裁判弊大于利 22.正方：都市化有利于人类发展

反方：都市化不利于人类发展

23.正方：发展知识经济自然科学比社会科学更重要

反方：发展知识经济社会科学比自然科学更重要

24.正方：美是客观存在反方：美是主观感受

25.正方：青春偶像崇拜利大于弊

反方：青春偶像崇拜弊大于利 26.正方：先成家后立业

反方：先立业后成家 27.正方：爱情是自私的 反方：爱情是无私的

28.正方：夜晚对人类利大于弊

反方：夜晚对人类弊大于利 29.正方：人类将毁于科技

反方：人类将不会毁于科技

30.正方：经济发展和环境保护可以并行

反方：经济发展和环境保护不能并行 31.正方：全球化有利于发展中国家

反方：全球化不利于发展中国家

32.正方：信息传播发展会打击本土文化

反方：信息传播发展不会打击本土文化 34.正方：个人利益和群众利益可以两全

反方：个人利益和群众利益不能两全 35.正方：钱是万恶之源

反方：钱不是万恶之源

36.正方：电脑给人类带来福音

反方：电脑未必给人类带来福音

37.正方：流动人口的增加有利于城市的发展

反方：流动人口的增加不利于城市的发展 38.正方：生态危机可能毁灭人类

反方：生态危机不可能毁灭人类

39.正方：离婚率上升是社会文明的表现

反方：离婚率上升不是社会文明的表现 40.正方：经济发展应该以教育发展为前提

反方：教育发展应该以经济发展为前提 41.正方：医学发展应有伦理界限

反方：医学发展不应有伦理界限

42.正方：外来文化对民族文化的发展利大于弊

反方：外来文化对民族文化的发展弊大于利

43.正方：学生就业压力大有利于成才

反方：学生就业压力大不利于成才

44.正方：中国足球走向世界关键在于商业化

反方：中国足球走向世界关键不在于商业化 45.正方：跳槽有利于人才发挥作用

反方：跳槽不利于人才发挥作用 46.正方：打假主要靠消费者

反方：打假主要靠执法者

47.正方：现代社会男女竞争是平等的反方：现代社会男女竞争是不平等的 48.正方：安乐死符合人道主义精神

反方：安乐死不符合人道主义精神 49.正方：思想道德应该适应市场经济

反方：思想道德应该超越市场经济

50.正方：克隆技术的应用必将造福人类

反方：克隆技术的应用必将殃及人类 51.正方：Internet能够改变世界

反方：Internet不能改变世界

52.正方：汽车的发展取决于道路的发展

反方：道路的发展取决于汽车的发展

53.正方：人口问题是未来社会发展的成败关键

反方：人口问题不是未来社会发展的成败关键

54.正方：青少年素质的提高主要靠家庭养成反方：青少年素质的提高主要靠学校教育 55.正方：人是大自然的保护者

反方：人是大自然的破坏者

56.正方：现代社会竞争比合作更重要

反方：现代社会合作比竞争更重要 57.正方：世纪回眸喜大于忧

反方：世纪回眸忧大于喜

58.正方：高中毕业生出国留学利大于弊

反方：高中毕业生出国留学弊大于利 59.正方：发展经济应鼓励超前消费

反方：发展经济不应鼓励超前消费 60.正方：网络经济是泡沫经济

反方：网络经济不是泡沫经济 61.正方：现代社会男人更累

反方：现代社会女人更累 62.正方：西部开发引知更重要

反方：西部开发引资更重要

63.正方：城市交通问题主要是设施问题

反方：城市交通问题主要是管理问题 64.正方：电视征婚利大于弊（女队）

反方：电视征婚弊大于利（男队）

65.正方：物价上涨的总趋势是可以抑制的反方：物价上涨的总趋势是不可以抑制的 66.正方：进口高档消费品利大于弊

反方：进口高档消费品弊大于利

67.正方：北京市乘车难的原因是人多车少

反方：北京市乘车难的原因不是人多车少 68.正方：金钱的作用越来越大是一种进步

反方：金钱的作用越来越大不是一种进步 69．正方：中国体育的发展应走竞技体育之路

反方：中国体育的发展应走全民体育之路 70.正方：就文化而言越是民族的就越是世界的反方：就文化而言并非越是民族的就越是世界的

71.正方：大学毕业生择业的首要标准在于发挥个人专长

反方：大学毕业生择业的首要标准不在于发挥个人专长

72.正方：人类社会应重义轻利

反方：人类社会应重利轻义

73.正方：我国农村剩余劳动力应在当地吸纳

反方：我国农村剩余劳动力不应在当地吸纳 74.正方：应对女性就业实行保护

反方：不应对女性就业实行保护 75.正方：法治能消除腐败

反方：法治不能消除腐败

76.正方：烟草业对社会利大于弊

反方：烟草业对社会弊大于利 77.正方：效率必然牺牲平等

反方：效率未必牺牲平等

78.正方：提倡购买国货利于经济发展

反方：提倡购买国货不利于经济发展 79.正方：不破不立

反方：不立不破

80.正方：未来社会，女性比男性压力大

反方：未来社会，男性比女性压力大 81.正方：互联网络，使人越来越亲近

反方：互联网络，使人越来越疏远

83.正方：拒绝毒品，教育比惩治更重要

反方：拒绝毒品，惩治比教育更重要 84.正方：不以成败论英雄

反方：自以成败论英雄 85.正方：法不容情

反方：法也容情

86.正方：高薪能够养廉

反方：高薪不能养廉 87.正方：近墨者黑

反方：近墨者未必黑 88.正方：知足者常乐

反方：不知足者常乐

89.正方：强将手下无弱兵

反方：强将手下多弱兵 90.正方：名师出高徒

反方：名师未必出高徒

91.正方：不想当将军的士兵不是好士兵

反方：总想当将军的士兵不是好士兵 92.正方：好心总会有好报

反方：好心未必有好报 93.正方：响鼓无需重槌敲

反方：响鼓也需重槌敲 94.正方：清官难断家务事

反方：清官好断家务事 95.正方：事实胜于雄辩

反方：事实未必胜于雄辩 96.正方：少年识得愁滋味

反方：少年不识愁滋味 97.正方：身正不怕影子歪

反方：身正也怕影子歪 98.正方：有志者事竞成反方：有志者事未必成 99.正方：万事开头难

反方：万事中间难 100.正方：旁观者清

反方：旁观者未必清

101.正方：功夫不负有心人

反方：功夫也负有心人 102.正方：失败是成功之母

反方：失败未必是成功之母 103.正方：知识就是力量

反方：知识不等于力量

104.正方：五十步不可以笑百步

反方：五十步可以笑百步 105.正方：笨鸟应当先飞

反方：智鸟应也要先飞 106.正方：学海无涯苦作舟

反方：学海无涯巧作舟 107.正方：不知者不为过

反方：不知者也为过

108.正方：三个臭皮匠，抵个诸葛亮

反方：三个臭皮匠，不如诸葛亮 109.正方：酒好不怕巷子深

反方：酒好也怕巷子深

110.正方：存在的就是合理的反方：存在的未必就是合理的 111.正方：不应学“王婆卖瓜”

反方：应当学“王婆卖瓜” 112.正方：“做一天和尚撞一天钟”好

反方：“做一天和尚撞一天钟”不好

113.正方：尽可“三天打鱼，两天晒网”

反方：不可“三天打鱼，两天晒网” 114.正方：不要“自扫门前雪”

反方：应当“自扫门前雪” 115.正方：不要“见风使舵”

反方：应当“见风使舵” 116.正方：不可“得寸进尺”

反方：应当“得寸进尺” 117.正方：不应“吹毛求疵”

反方：应当“吹毛求疵” 118.正方：不可“异想天开”

反方：尽可“异想天开” 119.正方：不可“我行我素”

反方：尽可“我行我素” 120.正方：“一意孤行”，应当称赞

反方：“一意孤行”，应当批判 121.正方：“难得糊涂”好

反方：“难得糊涂”不好 122.正方：“班门弄斧”不可取

反方：“班门弄斧”又何妨 123.正方：“嫉妒之心”不可有

反方：“嫉妒之心”不可无 124.正方：“狂妄之心”不可有

反方：“狂妄之心”不可无 125.正方：“杞人忧天”不该贬

反方：“杞人忧天”实该贬 126.正方：人心叵测

反方：人心可测 127.正方：文人相轻

反方：文人相亲 128.正方：高枕无忧

反方：高枕有忧 129.正方：开卷有益

反方：开卷未必有益

130.正方：书读百遍，其义自见

反方：书读百遍，其义未必自见 131.正方：街亭失守，过在马谡

反方：街亭失守，过在孔明 132.正方：应以理服人

反方：应以礼服人 133.正方：成事在天

反方：事在人为

134.正方：干一行，爱一行

反方：爱一行，干一行 135.正方：“做”比“说”重要

反方：“说”比“做”重要 136.正方：小事也应计较

反方：小事不应计较 137.正方：从小事做起

反方：从大事做起 138.正方：机遇出人才

反方：机遇未必出人才

140.正方：逆境更能出人才

反方：顺境更能出人才 141.正方：勤奋可以出人才

反方：勤奋未必出人才 142.正方：学习好靠勤奋

反方：学习好靠天资

143.正方：学习比实践更重要

反方：实践比学习更重要

144.正方：素质教育应当废除考试

反方：素质教育不应废除考试 145.正方：标准化试题弊大于利

反方：标准化试题利大于弊 146.正方：高费上学利大于弊

反方：高费上学弊大于利 147.正方：大学生应包分配

反方：大学生不应包分配 148.正方：高分高能

反方：高分未必高能

149.正方：文凭等于水平

反方：文凭不等于水平

150.正方：听话的学生是好学生

反方：听话的学生未必是好学生 151.正方：有钱就有幸福

反方：有钱未必幸福 152.正方：金钱是万能的反方：金钱不是万能的

153.正方：追求理想与享受生活是矛盾的反方：追求理想与享受生活不是矛盾的154.正方：竞争精神比互助精神更重要

反方：互助精神比竞争精神更重要

155.个性与集体利益是相冲突的 反方：个性与集体利益不是相冲突的156.服从真理，需要独立思考

反方：服从真理，不必独立思考

157.多疑是缺点

反方：多疑是优点

158.做好事不应留名

反方：做好事应当留名

159.谎话决不能说

反方：谎话也可以说

160.正方：玩物必然丧志

反方：玩物也能长志

第三篇：辩题

1人类应该加强还是限制对海洋资源的开发 亚洲金融危机主要是经济因素还是非经济因素造成的

2发展旅游业是否会造成环境的恶化 全球经济一体化是否会导致文化一体化

3人类对自然物种的干预是否有利于生态平衡 发展知识经济会缩小还是扩大国家之间的差距

4城市化使人的生活质量提高还是下降 克隆技术的应用必将造福还是殃及人类

I5NTERNET能否改变世界 汽车的发展取决于汽车的发展（或相反）

6人口问题是不是未来社会发展的成败关键 青少年素质的提高主要靠家庭养成还是学校教育

7人是大自然的保护者还是破坏者 现代社会竞争比合作更重要（或相反）

8学生学业压力大是否有利于成才 中国足球走向世界的关键是否在于商业化

9跳槽是否有利于人才发挥作用 打假主要靠消费者还是执法者 10现代社会男女竞争是否平等 安乐死是否符合人道主义精神

11思想道德应该适应还是超越市场经济 海外大片的引进对国产电影的发展是利大于弊还是相反

12电脑是否会给人类带来福音 流动人口的增加是否有利于城市发展

13生态危机是否可能毁灭人类 离婚率的上升是否是社会文明的表现（应不应该降低离婚难度）

14经济发展应该以教育发展为前提（或反过来）医学发展是否应该有伦理界限

15外来文化对民族文化的发展利大于弊还是弊大于利 贸易保护主义是否可以抑制

16发展旅游业利大弊大 儒家思想是否可以抵御西方歪风

17儒家思想是否是亚洲四小龙经济快速发展主要推动因素 亚太地区是否应该成立经济联盟

18人类和平共处是否是一个可能实现的梦想 温饱是否是谈道德的必要条件

19爱滋病是医学问题还是社会问题 人性本善人性本恶

20-物价上涨的势头是否可以抑制 进口高档消费品利大弊大

21发展教育是否首当提高教育经费 女性比男性更需要关怀

22治愚治贫何者更重要 愚公应该移山还是搬家

23信息高速公路对中国发展有利还是不利 金钱追求和道德追求可不可以统一

24社会秩序的维系靠法律还是道德 知难行易知易行难

25各国政府应该不应该全面禁烟 复制人类利大弊大

26IQ诚可贵EQ价更高（或相反）艺术商品化利大弊大

27网际网络应该不应该受到管制 先天遗传比后天环境更重要（或相反）

28真理越辩越明、真理不是越辩越明 网络使人们更亲近还是更疏远

29成功的影视作品应不应该拍续集 电脑必将取代书本（反方是“不会”）

30足球比赛引进电脑裁判利大弊大 都市化有利不利于人类发展

31发展知识经济自然科学比社会科学更重要（或相反）美是主观感受还是客观感受

32青春偶像崇拜利大弊大 先成家后立业还是先立业后成家

34爱情是无私的还是自私的 夜晚对人类利大弊大

35就文化而言越是民族的是否越是世界的 法制能否消除腐败

36不破不立，不立不破 高中生出国留学利大弊大

37大学生择业的首要标准是否在于发挥个人专长 该不该对女性进行就业保护

38真理是不是美的 英雄是否当以成败论

39生命与尊严何者更重要 生命诚可贵爱情价更高（或反之）

40电视征婚利大弊大 艺术商品化利大于弊还是弊大于利

41体育商业化利大于弊还是弊大于利 旅游开发是否有利于环境保护

42高薪可否养廉 消除毒品主要靠教育还是惩戒

43网络经济是不是泡沫经济 孙悟空猪八戒谁更适合作丈夫

44科技的发展会抑制还是促进人类的全面发展 电脑的发展会导致人脑的进化还是退化

45网络文化淡化还是强化个性 人类社会当重义轻利还是相反

46正其义不谋其利与正其义当谋其利 我国农村剩余劳动力应在当地吸纳还是外地吸纳

47效率是否必然牺牲平等 提倡购买国货是否有利于经济发展

48公平比效率更重要（或相反）爱情需不需要理由（真正的爱情是理性的还是感性的）

49经济发展是否是道德发展的必要条件 身教重于言教还是言教重于身教

50外来文化和本土文化何者将成为二十一世纪的主流文化 大学生学习应以专为主还是以博为主

51城市交通问题主要是设施问题还是管理问题 西部开发引资与引知何者更重要

52超前消费是否应该提倡 现代社会男人女人谁更累

53真理是美的，真理不是美的 婚前财产公证是否值得提倡

54文化对垒与融合何者将成为二十一世纪的文化主流 善者必美，善者未必美

55公理胜强权还是强权胜公理 知足者常乐，不知足者常乐

56能屈能伸方为英雄本色 大学生谈恋爱利大弊大

57项羽刘邦谁才是英雄 婚姻是否是爱情的坟墓

58不想当将军的士兵不是/也是好士兵 理智和情感何者才是人类的根本特征

59对于一个人来说理智与情感何者更为重要 经济科学与人文科学在现代社会何者更为重要

60见义勇为奋不顾身/奋而顾身 提倡妇女回家是否是社会文明的表现

61现代中国更适合德治还是法治 互联网络应该建立审查制度

62道德是否源于功利 立德比立功更重要或相反

63目的可以/不可以为手段辩护 法不容情与法也容情

64媒体操纵（控制）公众还是公众操纵（控制）媒体 死刑应不应该被取消

65安乐死符不符合人道主义 科学是不是对文明的威胁

66生态危机可能/不可能毁灭人类 教育应不应该市场化

67瞻前必须顾后、瞻前不必顾后 发行体育彩票利大弊大

68政府资助艺术利大弊大 冲撞型（暴力型）体育运动应不应该被禁止

69平时成绩应不应该公布 大学教育应不应该免收学费

70应不应该提倡穿校服 应不应该推广全民公决

71科学来源于哲学、哲学来源于科学 环保主要是观念问题还是技术问题

72诸葛亮应该投靠曹操还是应该投靠刘备 金钱是不是万恶之源

73人类会不会毁灭于科技的发展 经济发展与环境保护可以并行

75对于发展中国家来说经济发展与环境保护何者更重要 食色性也，食色非性也

76传媒业的发展不利于本土文化 加入WTO不利于/有利于中华民族工业的发展

77经济一体化会不会导致二十一世纪全球的文化一体化 当今中国（提倡）绿色消费是否超前

78古代人与现代人谁更自由 研究生培养以自费为主利大弊大

79知识会不会带来美德（知识即美德/知识并非美德）科技进步给人类带来幸福还是灾难

80诚信纳税环境的营造主要靠政府还是民众 诚信纳税主要依靠道德自律还是法治它律

81税收的主要职能是大学生住宿公寓化利弊 对待历史文化遗产应以保护还是开发为主

82（世界文化遗产包装上市利弊）大学阶段学习知识和塑造人格何者更重要 83网聊有聊还是无聊 生命诚可贵爱情价更高还是爱情诚可贵生命价更高

84大学本科生先工作后考研与先考研后工作何者更合理 科学发展提出问题与解决问题何者更重要

85大都市应鼓励还是限制私人购车 以人为本应以物质投入为主还是精神关怀为主

辩论赛应以学理内容还是语言技巧为主 大学人文教育应着重突出时代特色还是宏扬传统文化

86大学辩论趣味为主还是学理为主 男生更适合辩论还是女生更适合辩论

83个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握 84便利器具便利便利器具不便利

85发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 86民族技艺应该保密民族技艺不应该保密 87理想人才以仁为主理想人才以智为主

88网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利 89金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行

90杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色

91个性需要刻意追求个性不需要刻意追求

92宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利

93留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题 94通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大 95网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强

96网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊 97相处容易相爱难相爱容易相处难

98外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利 99青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇 100环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本

101企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神 102大事者不拘小节成大事者也拘小节

103审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利

104杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色

105送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利

106避免人才外流，是政府的责任避免人才外流，不是政府的责任 107爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效

108合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步 109天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕 110相爱容易相处难相处容易相爱难 111远亲不如近邻近邻不如远亲

112新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力 113全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展 114性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程 115性教育是科学教育性教育是道德教育

116道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大 117博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征

118教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训 119银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利

120男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀

121劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献 122新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要 123强权胜于公理公理胜于强权

124大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利

125文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设 径

126重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利

127社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持 128代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女

129名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构

130类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密

131克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展 132实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要 133大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利

134电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式 135仁者无敌仁者未必无敌

136乱世应用重典乱世不应用重典

137人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现

138文才比口才更重要口才比文才更重要

139同性恋是个人问题，不是社会问题同性恋是社会问题，不是个人问题 140市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血

141传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝” 142保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退 143个性需要刻意追求个性不需要刻意追求 144善心是真善善行是真善

145真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的 146用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义 147情在理先理在情先

148网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大 149钱是万恶之源钱不是万恶之源 150美丽是福不是祸美丽是祸不是福 151功可以补过功不可以补过

152人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发 153管理比收费重要收费比管理重要

154当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作 155强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵

156在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好

157实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力

158在校大学生积累知识更重要

在校大学生塑造人格更重要

159“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利 160艾滋病是医学问题，不是社会问题艾滋病是社会问题，不是医学问题 161辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利 162不破不立不立不破

163应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学 164应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护 165知足常乐不知足常乐

166实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要 167挫折有利于成才挫折不利于成才

168大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向 169大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利

170大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利 171大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊 172代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女

173当代社会，“求博“更有利于个人发展当代社会，“求专”更有利于个人发展 174当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”当今时代，应当提倡“爱一行，干一行” 175地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服 176电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利

177读大学，长进最大的应该是知识读大学，长进最大的应该是人格 178对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先 179发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利 180法律无情法律有情

181法治能消除腐败法治不能消除腐败 182高分是高能的体现高分不是高能的体现 183革新技术更重要革新思想更重要

184广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利 185机遇是成功的关键机遇不是成功的关键

186纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展

187经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提 188金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一

189经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化

190经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低

191克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展

192类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密

193理想人才以“仁”为主理想人才以“智”为主

194流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展

195留学生归国是个人问题，不是社会问题留学生归国是社会问题，不是个人问题

196名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构

197目前的彩票发行方式利大于弊目前的彩票发行方式弊大于利 198男女平等是可能实现的男女平等是不可能实现的 199女性比男性更需要关怀男性比女性更需要关怀 200逆境有利人才成长逆境不利人才成长

201评价行为善恶的标准是效果，不是动机评价行为善恶的标准是动机，不是效果

202人类和平共处是一个可能实现的理想人类和平共处是一个不可能实现的理想

203人类社会应重义个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握 84便利器具便利便利器具不便利

85发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 86民族技艺应该保密民族技艺不应该保密

87理想人才以仁为主理想人才以智为主轻利人类社会应重利轻义 204人类是环境的保护者人类是环境的破坏者 205人为自己活着快乐人为别人活着快乐 206人性本善 人性本恶

207儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风 208社会发展应重利轻义 社会发展应重义轻利 209社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制

210个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要 211社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德

212社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义 213生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类 214实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利

215市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展

216提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展

217外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利 218外行能够管好内行外行不可能管好内行

219网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径 220网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情 221网络影响人际关系网络不影响人际关系

222网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利 223温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件 224文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平225现代社会女人更需要关怀现代社会男人更需要关怀 226效率必然牺牲平等效率不一定牺牲平等 227哭比笑难笑比哭难

228信息高速公路对发展中国家有利信息高速公路对发展中国家不利 229选美活动利大于弊选美活动弊大于利

230烟草业对社会利大于弊烟草业对社会弊大于利

231一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生 232医学的发展应有伦理界限医学的发展不应有伦理界限 233应当鼓励“新新人类”作家应当批判“新新人类”作家 234时势造英雄英雄造时势 235愚公应该移山愚公应该搬家

236去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要 237在人生的道路上，机遇更重要在人生的道路上，奋斗更重要 238在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利 239知难行易知易行难

240治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要

241中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径 242中国社会更需要德治 中国社会更需要法治

243中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才 244中庸之道应该提倡 中庸之道不应提倡

245全才更适应社会竞争, 专才更适应社会竞争 245．A正：宽松式管理对于大学生成长利大于弊

A反：宽松式管理对于大学生成长弊大于利

246．B正：形成代沟的责任更多在于父母

B反：形成代沟的责任更多在于子女

247．C正：个人电子邮箱应该收费

C反：个人电子邮箱不应该收费

248．D正：大学校园秩序的维持，主要靠“自律”

D反：大学校园秩序的维持，主要靠“他律”

249.E正：人生中事业与爱情相比较，事业更重要

E反：人生中事业与爱情相比较，爱情更重要

250．F正：对于企业而言，物质资源更重要

F 对于企业而言，人力资源更重要

251．.G正：中国足球走向世界关键在于教练

G反：中国足球走向世界关键在于体制

252．H正：大学英语四级考试仍然还有存在价值

H反：大学英语四级考试已经失去存在价值

253．I正：历史题材影视剧可以“戏说”

I反：历史题材影视剧不可以“戏说”

254． 财税 正方：和平手段是解决恐怖主义的根本方法

工商 反方：武力手段是解决恐怖主义的根本方法

255．信息 正方：大学生自费出国留学应该提倡 国贸 反方：大学生自费出国留学不应该提倡

256.旅馆 正方：选择你爱的人

高职 反方：选择爱你的人

257．德经 正方：现代化会威胁传统文化的生存

公管 反方：现代化不会威胁传统文化的生存

258．工商 正方：网络文学更能推动文学的发展

旅管 反方：传统文学更能推动文学的发展

259．国贸 正方：高校扩招利大于弊

公管 反方：高校扩招弊大于利

正方观点：“克隆”技术对人类是福音 反方观点：“克隆”技术对人类不是福音

辩题二：

正方观点：在中国发展私人小汽车利大于弊 反方观点：在中国发展私人小汽车弊大于利

辩题三：

正方观点：发行社会福利彩票利大于弊 反方观点：发行社会福利彩票弊大于利

辩题四：

正方观点：中国甲A电脑游戏软件不应当让国外开发 正方观点：中国甲A电脑游戏软件不应当让国外开发

辩题五：

正方观点：大量引进外国影视片利大于弊 反方观点：大量引进外国影视片弊大于利

辩题六：

正方观点：流动人口的增加有利于城市的发展 反方观点：流动人口的增加不利于城市的发展

辩题七：

正方观点：现代化教育培养的应主要是专才 反方观点：现代化教育培养的应主要是通才

辩题八：

正方观点：社会公德建设主要依靠法律手段 反方观点：社会公德建设主要依靠教育手段

辩题九：

正方观点：经济行为与道德行为能够统一 反方观点：经济行为与道德行为不能够统一 辩题十：

正方观点：我国要先治贫，再治愚 反方观点：我国要先治愚，再治贫

辩题十一：

正方观点：不想当将军的士兵是好士兵 反方观点：不想当将军的士兵不是好士兵

辩题十二：

正方观点：一屋不扫何以扫天下 反方观点：一屋不扫可以扫天下

辩题十三：

正方观点：学生寝室电脑不应该提倡 反方观点：学生寝室电脑应该提倡

辩题十四：

正方观点：“假货专卖”有利于“打假” 反方观点：“假货专卖”不利于“打假”

辩题十五：

正方观点：大学教育应该严进宽出 反方观点：大学教育应该宽进严出

辩题十六：

正方观点：电脑智力最终会超过人类 反方观点：电脑智力最终不会超过人类

辩题十七：

正方观点：各国政府应该全面裁军 反方观点：各国政府不应该全面裁军

辩题十八：

正方观点：“伯乐相马”应该提倡 反方观点：“伯乐相马”不应该提倡

辩题十九：

正方观点：进入国际互联网络对民族文化的发展利大于弊 反方观点：进入国际互联网络对民族文化的发展弊大于利 辩题二十：

正方观点：人类是大自然的保护者 反方观点：人类是大自然的破坏者

辩题二十一：

正方观点：南北经济差距扩大不可避免 反方观点：南北经济差距扩大可以避免

辩题二十二：

正方观点：法制文明优于伦理文明 反方观点：伦理文明优于法制文明

辩题二十三：

正方观点：青少年素质的提高主要靠家庭 反方观点：青少年素质的教育主要靠教育

辩题二十四：

正方观点：社会的发展将导致人际关系的和谐 反方观点：社会的发展将导致人际关系的疏远

辩题二十五：

正方观点：“出国热”有利于中国的发展 反方观点：“出国热”不利于中国的发展

辩题二十六：

正方观点：现代社会竞争比合作更重要 反方观点：现代社会合作比竞争更重要

辩题二十七：

正方观点：设置高额奖学金对大学生的成长利大于弊 反方观点：设置高额奖学金对大学生的成长弊大于利

辩题二十八：

正方观点：学生从事有偿劳动利大于弊 反方观点：学生从事有偿劳动弊大于利

辩题二十九：

正方观点：电脑时代会导致人际情感的隔离 反方观点：电脑时代不会导致人际情感的隔离 调控经济还是组正方观点：身教重于言教 反方观点：言教重于身教

辩题三十一：

正方观点：公平比效率更重要 反方观点：效率比公平更重要

辩题三十二：

正方观点：爱表现是自己的优点 反方观点：爱表现是自己的缺点

辩题三十三：

正方观点：现代科技的发展必然促进人的发展 反方观点：现代科技的发展必然抑制人的发展

辩题三十四：

正方观点：人类社会的进步必然以破坏自然环境为代价 反方观点：人类社会的进步不以破坏自然环境为代价

辩题三十五：

正方观点：经济发展是道德发展的必要条件 反方观点：经济发展不是道德发展的必要条件

辩题三十六：

正方观点：本土文化将构成二十一世纪中国文化的主流 反方观点：西方文化将构成二十一世纪中国文化的主流

辩题三十七：

正方观点：克隆技术利大于弊 反方观点：克隆技术弊大于利

辩题三十八：

正方观点：实力比机遇更重要 反方观点：机遇比实力更重要

辩题三十九：

正方观点：体育商业化利大于弊 反方观点：体育商业化弊大于利

辩题四十：

正方观点：计算机网络的使用会使人们距离更近反方观点：计算机网络的使用会使人们距离更远

辩题四十一：

正方观点：全人类和平共处是有可能实现的理想 反方观点：全人类和平共处是不可能实现的理想

辩题四十二：

正方观点：不同文化的融合是21世纪世界文化格局的主潮流 反方观点：不同文化的对垒是21世纪世界文化格局的主潮流

辩题四十三：

正方观点：对于发展中国家来说发展经济应优先于环境保护 反方观点：对于发展中国家来说环境保护应优先于发展经济

辩题四十四：

正方观点：高校扩招有利于拉动社会消费 反方观点：高校扩招不利于拉动社会消费

辩题四十五：

正方观点：放开城市户口利大于弊 反方观点：放开城市户口弊大于利

辩题四十六：

正方观点：独身子女的成长教育优于多子女 反方观点：独身子女的成长教育不优于多子女

辩题四十七：

正方观点：正其义不谋其利 反方观点：正其义当谋其利

辩题四十八：

正方观点：全球化趋势中的文化发展将淡化民族化特色 反方观点：全球化趋势中的文化发展将强化民族化特色

辩题四十九：

正方观点：经济发展主要靠人才 反方观点：经济发展主要靠钱财

辩题五十：

正方观点：大学生素质培养的主阵地在课堂内 反方观点：大学生素质培养的主阵地在课堂外

辩题五十一：

正方观点：社会正气的弘扬取决于个人正气的伸张 反方观点：个人正气的伸张取决于社会正气的弘扬

辩题五十二：

正方观点：学习压力大有利于学生成才 反方观点：学习压力大不利于学生成才

辩题五十三：

正方观点：知难行易 反方观点：知易行难

辩题五十四：

正方观点：社会秩序的维系主要靠法律 反方观点：社会秩序的维系主要靠道德

辩题五十五：

正方观点：激烈竞争的社会男性更需要关怀 反方观点：激烈竞争的社会女性更需要关怀

辩题五十六：

正方观点：治愚比治贫更重要 反方观点：治贫比治愚更重要

辩题五十七：

正方观点：文化商业化利大于弊 反方观点：文化商业化弊大于利

辩题五十八：

正方观点：“王海现象”应该提倡 反方观点：“王海现象”不应该提倡

辩题五十九：

正方观点：经济发展不可避免环境污染 反方观点：经济发展可以避免环境污染

辩题六十：

正方观点：私立学校应在我国大力发展 反方观点：私立学校不应在我国大力发展

辩题六十一：

正方观点：大学生兼职应该提倡 反方观点：大学生兼职不应该提倡

辩题六十二：

正方观点：大学教育应当以市场经济为导向 反方观点：大学教育不应该以市场经济为导向

辩题六十三：

正方观点：科研重点在于基础理论 反方观点：科研重点在于实际应用

辩题六十四：

正方观点：经济活动中的“回扣”现象应当杜绝 反方观点：经济活动中的“回扣”现象不应当杜绝

辩题六十五：

正方观点：科学能解决一切问题 反方观点：科学不能解决一切问题

辩题六十六：

正方观点：大学生应当在追求实惠中实现自我价值 反方观点：大学生不应当在追求实惠中实现自我价值

辩题六十七：

正方观点：平平淡淡才是真 反方观点：平平淡淡不是真

辩题六十八：

正方观点：谋事在人，成事在天 反方观点：谋事在人，成事亦在人

辩题六十九：

正方观点：大学生谈恋爱利大于弊 反方观点：大学生谈恋爱弊大于利

辩题七十：

正方观点：经济的发展必然要付出道德的代价 反方观点：经济的发展不一定要付出道德的代价

辩题七十一：

正方观点：腐败是经济活动中不可缺少的一部分 反方观点：腐败不是经济活动中不可缺少的一部分

辩题七十二：

正方观点：中庸之道可取 反方观点：中庸之道不可取

辩题七十三：

正方观点：提倡“安乐死”利大于弊 反方观点：提倡“安乐死”弊大于利

辩题七十四：

正方观点：离婚率上升是社会文明的表现 反方观点：离婚率上升不是社会文明的表现 辩题七十五：

正方观点：治学先为人 反方观点：为人先治学

辩题七十六：

正方观点：体育运动中的“海外兵团”现象利大于弊 反方观点：体育运动中的“海外兵团”现象弊大于利

辩题七十七：

正方观点：市场经济应该提倡人的个性 反方观点：市场经济不应该提倡人的个性

辩题七十八：

正方观点：联合国的“维和行动”能够带来真正和平反方观点：联合国的“维和行动“不能够带来真正和平

辩题七十九：

正方观点：股份制改造是国有大中型企业发展的出路 反方观点：股份制改造不是国有大中型企业发展的出路

辩题八十：

正方观点：发展农业与发展乡镇企业必然产生矛盾 反方观点：发展农业与发展乡镇企业不一定产生矛盾

辩题八十一：

正方观点：我国人口增长的势头在当前条件下不可能抑制 反方观点：我国人口增长的势头在当前条件下可以抑制

辩题八十二：

正方观点：科学有国界 反方观点：科学没有国界织财政收入

第四篇：最新辩题

辩题及辩文集合2014年3月

高分是高能的体现 高分不是高能的体现 革新技术更重要 革新思想更重要

广告竞争对经济发展利大于弊 广告竞争对经济发展弊大于利 机遇是成功的关键 机遇不是成功的关键 纪律会促进个性的发展 纪律会限制个性的发展

经济发展应该以教育发展为前提 教育发展应该以经济发展为前提 金钱追求与道德追求可以统一 金钱追求与道德追求不可以统一 经济发展可以避免自然环境恶化 经济发展不能避免自然环境恶化

经济发展水平的高低能代表文明程度的高低 经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低

理想人才以“仁”为主 女性比男性更需要关怀 逆境有利人才成长 评价行为善恶的标准是效果，不是动机 人类社会应重义轻利 人类是环境的保护者 人为自己活着快乐 人性本善 儒家思想可以抵御西方歪风 社会发展应重利轻义 社会发展主要靠法制 个人需要对于大学生择业更重要 社会秩序的维系主要靠法律 市场经济有利于道德发展 提倡购买国货有利于经济发展 网恋能成为婚姻的有效途径 网络爱情是真正的爱情 网络影响人际关系 网络对大学生的的影响利大于弊 温饱是谈道德的必要条件 文凭能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀 效率必然牺牲平等 哭比笑难 一所学校的社会地位如何关键在领导 时势造英雄 去向哪里比与谁同行更重要 在人生的道路上，机遇更重要 在校大学生创业利大于弊 知难行易 治愚比治贫更重要 中国发展网络经济应走洋为中用 中国社会更需要德治 中庸之道应该提倡

理想人才以“智”为主 男性比女性更需要关怀 逆境不利人才成长

评价行为善恶的标准是动机，不是效果 人类社会应重利轻义 人类是环境的破坏者 人为别人活着快乐 人性本恶

儒家思想不能抵御西方歪风 社会发展应重义轻利 社会发展主要靠德制

社会需要对于大学生择业更重要 社会秩序的维系主要靠道德 市场经济不利于道德发展 提倡购买国货不利于经济发展 网恋不能成为婚姻的有效途径 网络爱情不是真正的爱情 网络不影响人际关系

网络对大学生的的影响弊大于利 温饱不是谈道德的必要条件 文凭不能够代表知识水平现代社会男人更需要关怀 效率不一定牺牲平等 笑比哭难

一所学校的社会地位如何关键在学生 英雄造时势

与谁同行比去向哪里更重要 在人生的道路上，奋斗更重要 在校大学生创业弊大于利 知易行难

治贫比治愚更重要

中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径 中国社会更需要法治 中庸之道不应提倡 辩题及辩文集合2014年3月

全才更适应社会竞争 专才更适应社会竞争 大学生辩论赛辩题1.正：逆境更有利于人成长 反：顺境更有利于人成长 大学生辩论赛辩题2.正：发掘人才需要考试

反：发掘人才不需要考试 大学生辩论赛辩题3.正：现代社会更需要通才 反：现代社会更需要专才 大学生辩论赛辩题4.正：成大事者不拘小节

反：成大事者也拘小节

大学生辩论赛辩题5.正：当今社会，合作比竞争更重要 反：当今社会，竞争比合作更重要 大学生辩论赛辩题6．正：知识扶贫比经济扶贫更重要 反：经济扶贫比知识扶贫更重要 大学生辩论赛辩题7．正：大学生做兼职利大于弊 反：大学生做兼职弊大于利 大学生辩论赛辩题8．正：网络使人更亲近反：网络使人更疏远

大学生辩论赛辩题9．正：现代社会中，情商比智商更重要 反：现代社会中，智商比情商更重要

大学生辩论赛辩题10．正：社会秩序主要靠法律来维系 反：社会秩序主要靠道德来维系 大学生辩论赛辩题11．正：文才比口才更重要

反：口才比文才更重要

大学生辩论赛辩题12．正当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”： 反：当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”

大学生辩论赛辩题13．正：机遇是成功的关键

反：机遇不是成功的关键

大学生辩论赛辩题14．正：文凭能够代表知识水平

反：文凭不能够代表知识水平

大学生辩论赛辩题15．正：温饱是谈道德的必要条件

反：温饱不是谈道德的必要条件

大学生辩论赛辩题16.正：大学教育应以市场为导向 反： 大学教育不应以市场为导向

大学生辩论赛辩题17。正：地方保护主义可以克服 反：地方保护主义不可以克服 大学生辩论赛辩题18。正：经济发展应该以教育发展为前提 反：教育发展应该以经济发展

为前提

辩题及辩文集合2014年3月

辩论赛经典语句收集

（一）1.对方辩友是没有听见，还是没有听懂啊。

2.对方辩友不要急不要急，你看我还没急您先着急了„„（用法：质询时“礼貌”地肆意打断对方）。

3.大家说我帅，其实错了，因为我是才貌双全„„

4.某比赛回答质询时，我说：这个问题我方三辩已经解释得很清楚了。此时我方三辩还从未站起来发过一次言。涉及隐私，出处不表。

5.地球是圆的，世界是多元的～ 去年浙大启真杯新生辩论赛表演赛„„ 6.饭要一口一口吃，事要一件一件说

7.我方之所以不回答对方辩友的问题是因为对方辩友一直没有回答我方的问题，如果对方辩友回答了我方的问题,我方自当回答对方辩友的问题。8.对方辩友风度翩翩，偏颇之处在所难免。

9.对方辩友,您别紧张啊,这不过是一场很普通的友谊第一,比赛第二的锻炼啊,别发抖么,时间还有,非常长呢,慢慢提问,没事的,我会尽量按照您的思路回答的。10.对方辩友你脑不脑残我不知道。。

11.对方辩友, 说到鸟我就想起, 我以前就养过一只笨鸟, 我非常讨厌它.因为它老是叽叽喳喳, 说一些我听不懂又没有什么意义的话。对方辩友, 我们现在可以讨论一些有意义的话了吗? 12.某学长（在攻辩结把对方立论拆的差不多了之后）：总的来说，对方辩友前提错误，总的来说，对方辩友标准错误，总的来说—— 对方同学立论错误！

辩论赛经典语句收集

（二）请对方辩友不要给我们今天的辩题加上一个定语，今天的辩题是。。。而不是。。2.对方辩友请不要将概念混淆 按照对方辩友的逻辑„„ 3.世界如此奇妙，您却如此烦躁，这样不好，不好。

4.面对这样的真知灼见，对方辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天晴却仍静坐茅庐听雨，不愿接受真理的光芒。

5.对方辩友不要回避问题，您所说的„„与我们所讨论的题目离了不止万里。

6.对方辩友以偏概全，用„„例子来论证„„实在是一叶障目，盲人摸象，没有意识到还有„„

7.我对对方边摇头所提出的观点表示无法接受„„这样荒谬的逻辑我们能接受吗？

8.为什么对方辩友一直不敢正面回答我们的问题，闪闪烁烁是在犹豫么？还是你们根本无法面对如此之多的现实，总是拿着A情况下的 B 结果来跟我们 C 情况下的 B 结果来衔接，对方辩友不是牛头不对马嘴吗？ 9.我们从刚才就一再强调，今天我们讨论的 A 情况下会如何，而对方辩友总是举 B 情况 下的例子，是不是“纸糊的月亮当太阳，偷天换日呢？

10.再华丽的语言也掩饰不了错误的言论，再动情的解释也遮蔽不了真理的光辉，对方辩友不要再逃避问题了，回到眼前的问题中吧。

11.请对方辩友不要跳出讨论的论题之外，世界上不是缺少实践，只是缺少发现实践的眼睛。12.对方辩友一直是“坐飞机扔炸弹——空对空”讲来讲去，我方问了那么多遍，他们也没有给我们举出一个例子来。

13.对方辩友回答我方问题，向来不是“小巷里面抬竹竿——直来直去”，而是拐弯抹角。

最不该犯的历史性错误：

正反：如果说项羽自刎乌江就说他是失败与刘邦的，那么彭城之战的项羽，巨鹿之战中的项羽，他也是成功了啊。为什么不能说他是英雄呢？

辩题及辩文集合2014年3月

反方：我想澄清几个历史事实。彭城之战中项羽胜于刘邦，但巨鹿之战是项羽抗击秦军！

最有逻辑问题之辩词：

虽然他们有时候犯错，但我们不能认为他不对。

最幽默之辩词：对方辩友请注意，骑白马的不一定是王子，也可能是唐僧啊。

最苦口婆心之辩词：对方辩友，放下屠刀，立地成佛，回头是岸啊。

最拉锯之对白：反方：英雄难道是靠影响力吗？正方：英雄是靠积极的……反方：积极的什么，不就是影响吗？正方：是影响吗？反方：不是影响吗？正方：是吗？反方：不是吗？

……

最大之口误：反方：孙中山为什么是英雄？正方：是因为他推翻了辛亥革命。

最掩耳盗铃之辩词：正方：不是说他有可取之处而是说他是可取的

反方：没有可取之处，怎么可以说是可取呢？正方：我没有说他没有可取之处…… 最抒情之辩词：众里寻他千百度，蓦然回首，英雄却在灯火阑珊处。

化工大的比赛是初赛第二场对江苏大学，题目为：大学生探险应/不应该鼓励

双方都使出浑身解数，不过最让人记忆深刻的是反方化工大学的四号辩手妹妹的一段搞笑辩词，在后来的观众提问环节还有观众要求四号辩手妹妹重复这段辩词。辩词如下：

“手拿小灵通，立在风雪中，昂着头，挺着胸，就是打不通。”

四号辩手妹妹对观众说，我说这段辩词没关系，只是小灵通公司不要生气。

三

张卫平：你听你女朋友的还是父母的？

18号选手：父母的。

张卫平：你肯定是对父母说听父母的，对女朋友说听女朋友的。

20号女选手自我介绍对生物感兴趣，自诩杀孽太重，是青蛙和果蝇杀手，下辈子要一心向佛。

张：为什么你们会惨败？

20号女选手：因为是大势所趋，我们是生物，他们是人文。

张：所以生物只能和果蝇打交道是吗？

20号女选手：那法学院还败得更惨呢!

步(指张)：他就是法学院的老师呢！

20号女选手：我知道他是法学院很有名的老师，张卫平。

张：你知道我还这么说吗？

20号女选手：……

张：我觉得你站着的时候上半身象“翩翩起舞”(成语是我的概括)

20号女选手：就是动作姿态会多一点

张：你照过镜子吗？

20号女选手：没有

张：这就是问题所在了

1．“鹰击长空”，没有空气鹰击什么？“鱼翔浅底”，没有水鱼游什么？ 2．亚里士多德说：“人如果不是生活在社会环境中，那他不是神就是野兽。” 3．外因是完美电路中的“开关”，是现实接通成功的关键。

辩题及辩文集合2014年3月1． 为什么只有孙悟空在炼丹炉里才可以炼出火焰金星，而其他猴子进去能出来也只是能烧出个红屁股呢？为什么阿基米德洗个澡就能洗出浮力定律，而我就是洗成个水仙花也洗不补什么来呢？

2． 为什么是毛泽东而不是高泽东？ 5VS16 5 1．假设个形象需要刻意追求，那么正说明人是没有个性的。然而敢问对方辩友，哪个人会没有个性？

2．连叶子都没有相同的，不正得出了个性不需要刻意追求的结论吗？ 16 1.个性需要刻意追求，不刻意追求，而若干等，简直是痴人说梦。

2．我方认为对方辩友口才极好。那么请问对方辩友，您是从出生时就如此能言善辩吗？显然不是。而是从儿时的牙牙学语到后来的博学学强记锻炼出来的，请问这不是刻意追求是什么？ 3．对方翻译在举出例证，无非是为了曲解刻意的含义，把“刻意追求”错误的理解为一味模仿。举个例子好了，如果我追求一个女孩子，是不是就要模仿她的一举一动，甚是上厕所 都要尾随进入女厕吗? 8VS1 8 1． 我们为何要在此学习，而不是去农田中劳作，工厂中做工呢？

2． 假如劳心者比劳力者的社会贡献大，那么我们这个社会完全可以少办学校，多养牛马。1 1． 真如对方所讲到的科学工作者，即使他的一个项目价值一个亿，那也只是一个亿，注意是观念上的，是空洞的，是虚无缥缈的！不正是靠劳力者来实现这一个亿的价值吗？可为什么对方还在大言不惭地说，这些劳心者创造的观念上的价值比劳力者辛辛苦苦所创造实实在在的价值大呢？

2． 难道对方可以望着一张宏伟的蓝图，不吃、不喝、不睡吗？ 3． 没有老师，学生可以自学，可没有学生，老师教什么？ 11VS9 11 1． 在辩论赛中以高分胜出，不正是以高分来体现高能吗？

如果高分体现得能的话，那么师附聚集了如此多的低能有何意义？

在场观众，从现在起我们放弃自己所有的兴趣爱好，从现在起研究考试，那么很好，在座的都是高能了。

如果以分数来衡量爱因斯坦的能力，是不是爱因斯坦是低能了？

辩题及辩文集合2014年3月

辩论赛经典论题辩论稿整理

一、竞争比合作更能促进文明进步

各位评委,对方辩手,大家好.我方今天阐述的观点是”竞争比合作更能使文明进步.” 首先,我们应该明晰两点问题.第一,竞争是什么?他是指人们为了谋求发展所进行的较量或者公开竞赛.竞争的目的是优胜劣汰,选择更好的,是积极的.而合作是指互相配合共同完成某种任务.它的目的是更好更高效的参与竞争并且赢得竞争..第二个问题是文明.文明在<辞海>中的含义为人类在历史发展和社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和.而这种财富累积的动力是什么呢?是竞争.只有优胜劣汰的的竞争法则才可以贯穿文明发展的整个过程.就如同达尔文所说“适者生存,不适者淘汰”.所以说,竞争才是社会进步之母.所以,我方认为:竞争比合作更能使文明进步!下面,请允许我从历史与现在两个时期阐释我方观点.历史:悠悠五千年的中华文明因为竞争而丰富多彩,无论是斗智斗勇的三国纷争,抑或是才人辈出的科举选拔,无一不在体现中华文明对于竞争的重视.譬如三国时期,不正是有了蜀汉吴三国之间的竞争,才给予了人才以发挥的空间,才给我们留下了一次智慧的盛宴么?如果没有竞争,就如同周瑜遇不上诸葛亮,孙权见不到曹操,那么三国还有精彩的智慧对决,还有令人回味的故事么?正是有了竞争,才可以激发人的求胜欲,才可以更为有效的提高人的积极性,从而激发人的潜能,创造出社会财富.而这些财富,就是我们灿烂的中华文明.但是,这些不全能代表我们的历史,悠久的文明也曾多次遭到外来文明的侵入和掠夺,从八国联军的烧杀劫掠,到日本帝国的无恶不作,这些屈辱的历史也让我们心痛,更让我们清醒地认识到闭关锁国,缺少竞争意识的中国是不能够在这个充满竞争的世界中屹立不倒的,不竞争就必然面临落后与淘汰.现在:物竞天择,适者生存是时代永恒的主题,也是文明进步的阶梯,现代社会是一个量才使用,竞争上岗的竞争型社会,无论是人才的选拔还是技术的创新都离不开竞争.我们刚刚经历的高考不就是一次公开公平的竞争选拔么?我们能够来到华理不也是通过竞争才可以取得的学习机会么?我们从不否认合作对当今社会文明所做的贡献,但是相比于竞争,我方坚信竞争才是占据着主导地位的,竞争才是社会的主旋律!正如列宁所说:”竞争在相当广阔的范围内培植进取心,毅力和大胆首创精神.”现代社会正是因为有了竞争从而充满活力,不断进步,在这个呼唤强者的时代,竞争不仅是时代的要求,更是对人性的挑战与磨砺,让我们直面挑战,勇敢地担当起促进文明进步的重任!谢谢.二、大学断电是合理的

谢谢主席，评委。大家晚上好。今天，我方很荣幸能在这里和对方辩友探讨大学断电是 辩题及辩文集合2014年3月

否合理的问题。首先，让我们来明晰下辩题。大学，是提供教学和研究条件和授权颁发学士学位、硕士及博士学位等的高等教育机关。大学还包括高等专科学校。而断电，即电源与用电设备之间脱离电器连接的现象。最后是合理，合理即指合乎道理或事理。在这里我们要强调说明的是，第一，由于研究生宿舍普遍都是通宵供电的，不存在断电争论，所以研究生不应在今天的讨论范围内，这是论题本身包含的；第二，一般的大学不会断楼道及厕所的电、电风扇在夏天也是不会断电的。所以，大学断电应是指大学对在校本、专科学生宿舍夜间适时停止供电的现象。第三，是否合理不同于是否合法，所以今天的讨论不应该拘泥于法律范围，而应该从道义层面上开展，否则就失去了讨论的意义。而我方今天的观点是，大学断电是合理的。

下面，我将从三个方面论证我方观点。

首先，从断电制度的施行的源头来说。大家都知道，之前是没有断电制度的，而现在那么多学校都采取了这一方式，这一变化究其根本，就是因为在电脑日益普及化的同时，通宵供电使得宿舍学习氛围因为这些而被破坏，严重影响学生学习。不仅如此，在大学这种高度集中化的住宿环境下，一个人的不良行为可能如同瘟疫一般影响他人。通宵熬夜的不良生活方式还有沉迷网络游戏荒废学业，不仅对自己不好，还容易影响他人。这些都已经成为伤害学生身体，腐蚀学生理想的病毒。而学校，秉持着对学生负责，对家长负责，对国家负责，对社会负责的态度，以适时断电为疫苗，利用许多娱乐活动离不开电的原理，从而从根源上预防了这些不良事件的发生。这，难道不合理么？

其次，从断电制度施行的效果上来说。虽然起初断电制度引起了很大的情绪波动，但是并不能否认它的效果。晚上督促学生按时睡觉从而保障学生的身体，不给网络游戏泛滥的土壤从而能够引导学生努力学习，进而能够因为改变一些同学的行为从而改良整个宿舍的学风。况且，断电的时间不是绝对的，学校经常很人性化的调整，在考试前会通宵供电来支持学生学习，在节假日也会给电从而给学生娱乐的空间。我们不否认断电偶尔会引起一些不便，但是并不能只看细枝末节，从整个学校，从长远的角度来看，断电制度是绝对值得施行的，也是合理的！

最后，从学校与学生的关系层面来说。学校要对全校学生负责，而学生也有遵守学校制度的义务。我方并不是说制度不合理也应该遵守，而是说学校的制度制定不会只针对一个学生，它需要以大多数人的利益为主体考虑问题，所以说如果断电会对一些譬如熬夜才有灵感，夜间行动状态佳的人来说有点不合理，但是秉持着小我服从大我的原则，也希望这些同学可以不自私地考虑断电问题，能够改善自己的生活方式，更清醒的明白学校的用意。

综上所述，我方坚定地认为，大学断电是合理的。

三、律师的底线应该是道德

谢谢主席，评委。大家晚上好。

还是让我们明确下辩题。律师是指依法取得律师执业证书，接受委托或者指定，为当事人提供法律服务的执业人员。律师法中还有如下规定，律师应当维护当事人合法权益，维护法律正确实施，维护社会公平和正义。只有做到这三点的才能称之为律师。接下来是底线，底线是指最低的条件；最低的限度。也就是说如果超过了这个限度，将会产生质的变化。然后是法律。法律，即人类在社会层次的规则，社会上人与人之间关系的规范。它以道德为其存在的基础，以国家的强制力保证实施为手段，以维护社会秩序为目的。而道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德是以群体为单位的正面价值取向的总和。由此可知，道德是一种意识形态，而法律是一种行为规范。

辩题及辩文集合2014年3月

接下来，我将从三个方面论述我方观点。

首先，从律师的使命来看。律师要维护当事人合法权益，这是无可厚非的，但律师还有维护法律正确实施、维护社会公平和正义的使命。可见，律师是以法律为手段来维护社会正义的工作者。而要维护社会正义，法律与道德缺一不可，但是法律是不完善的，有很多漏洞和缺陷，而道德是不断进步，更符合社会的价值取向。而且我们讨论的是底线，这最基本的限度更应是道德。所以，律师的底线更应该是道德。

其次，从法律与道德的关系看。道德是法律的起源。法律起源的历史发展可以简化为：原始习惯到不成文习惯法到成文习惯法到国家法。其中，原始习惯是孕育法律的母体，原始习惯作为原始社会普遍遵循的行为规范，是对自然的最本源的体现，其本质正是道德。也就是说法律源于道德。法律日益形式化，然而其内在实质和伦理基础却依然是道德。如果依照对方辩友的观点，律师的底线更应该是法律而不是道德的话，这岂不是舍本逐末的做法？

最后，从底线的角度看。律师作为一个职业人，的确应该以法律为准绳。但是律师不是国家工具，他即使是律师却也不可否认他是一个和你我一样的“人”。作为一个社会人，他的底线更应该是道德。易中天说底线是属于内心的。法律是一种外在强制的规范，而道德是属于精神层面的，从本质上来说，道德相比起法律也更符合底线的标准。

今天我们讨论的是更应该是哪一个的问题，其意义就是法律与道德不可避免的价值冲突。道德随着社会发展而发展，而法律的发展以道德为标杆存在着滞后性。律师之所以为律师，就是因为他们运用法学知识，以法律为武器，为社会正义而战，也就是为道德的公平实现而战。所以，我方坚定地认为，律师的底线更应该是道德。

四、失常杀人的精神病人应该免于处罚

谢谢主席，评委，大家晚上好。今天，我方很荣幸能够在这里和对方辩友探讨失常杀人的精神病人应不应该免于处罚的问题。而我方的观点是：失常杀人的精神病人应该免于处罚。

首先，让我们来看看这个论题。

失常，即失去正常状态，而正常即符合一般规律或情况。很明显，失常就已经限定了杀人时的人的状态，也就是说杀人者在杀人时的思维意识不处在正常的情况，所以我们今天不应该把那种杀人时清醒的精神病人列在讨论范围之内，这是论题本身所暗含的。

而精神病人，也就是今天所讨论的主体，则是指各种有害因素所致的大脑功能紊乱，临床表现为精神活动异常的人。他们往往由于心理活动障碍而歪曲地反应客观事实，丧失社会适应能力，或伤害自身和扰乱社会秩序。这里面我们想强调的则是精神活动异常，也就是导致失常的始作俑者。可以说这个世界在我们的眼中和在精神病人的眼中是不一样的，或许他看到车就以为会被撞从而害怕的尖叫，看到陌生人就以为会被杀害从而想要杀死别人来自卫。而这种不可预测的精神活动异常，就会导致很多不良的后果。这些后果中可能包括杀人，但是这种杀人从精神层面来说不是精神病人的错，而只是他们的疾病所引发的。

然后就是应该这个词。今天，我们在这里想要讨论的是应不应该的问题，而不是有没有的问题，也就是说今天的讨论思路不应局限与法律定义和条文，而是要从人性道德层面展开的，这也就给了你我双方思维交流碰撞的机会，而不至于让这场辩论变成八股的背诵。

其次是免于这个词。就是说本身会有，却因为一些特殊的原因从而被除掉，不要。我方认为免于处罚不代表不处理，而是把他送到精神病院进行看管和治疗。处理与处罚就正好可以引出这个论题最最核心的问题。

那就是什么是处罚？处罚是为了什么？

处罚的定义是使犯错误或犯罪的人受到政治或经济上的损失而有所警戒。

不难得出，处罚的目的就是警戒。而我们讨论的精神病人处在失常状态，他没有正常思维活 辩题及辩文集合2014年3月

动和控制自我行为的能力，处罚对于他来说是隔靴搔痒，对精神病人起不到让本人知错改过的功能，那有何必处罚他呢？况且，精神病人通常医疗费昂贵，本人也是治愈希望不大，本身就生活在重重压力与窘迫之下，如果因为犯病失常杀人而被处罚，那么是否符合人道主义精神呢？既然处罚达不成目的反倒会违反人道的话，我们难道还应该处罚他们么？死者不能复生，而活着的人却还要因为疾病被处罚，您，忍心么？

综上所述，我方无论是定义方面，还是人道方面，都坚定地认为：失常杀人的精神病人应该免于处罚！

五，买车应该购买新车

谢谢主席，各位评委，也感谢对方辩友的精彩发言，大家好。我方认为，应该购买新车。新车，顾名思义，就是全新的车子，我方之所以支持购买新车，是因为新车有很多二手车所不具备的有点：

首先，新车明码标价，质量有保证。新车大多都在4S店内销售，价格也都以指导价格为标准。新车在质量上有保证，车主不用为频繁产生的维修费用买单。同时，新车的售后规范，花钱买踏实。优质的售后服务能为车主免去后顾之忧，许多车主宁可多花点钱，也希望在买车后能享受到优质的售后服务。试想各位如果购买了一个二手车，修理和各种各样的小毛病让各位不胜其烦，一个本该让自己的生活变得更舒适的工具却为您惹得心烦，是否真的值得呢？

其次，不同地区、不同消费者群体对于汽车消费的理念也会有不同的观点。对于欧洲和北美等发达地区的消费者来说，除跑车、越野车之外，大多数汽车被当作代步工具，用于上下班、接送子女上学等用途；而对于中国消费者而言，汽车除了代步，还被赋予了地位、身份等额外色彩，所以选择一款有“面子”的车，成为很多人的追求。面子在美国的俚语中翻译为，the Chinese is fastidious”the face”.Fastidous又为讲究的意思。而选择了二手车，无疑影响到了各位车主的面子问题，在中国这样一个讲求面子的国度，您真的能不理会面子这个问题吗？退一步说，汽车毕竟是用来使用的，使用的情况也很是重要。磨合的好坏奠定了之后的车况。对于购买二手车，之前的车况你不知，之前的车主使用情况你也不知，之前有否事故你更不知！我方拟出四言小短语，新车入手，倍加珍惜，行驶安全，爱护得当。自然，用之也更能事半功倍！

再次，各位购买二手车的时候成交多靠砍价，唾沫横飞的口水砍价，您应付得了吗？车商和黄牛的满天要价和多方的倒手让本该便宜点的二手车似乎变得并不便宜，心中没有底，一不小心吃亏了不划算。但新车就不同了，明码标价。二手车虽然便宜，但是车况毛病多，维修要花钱。我方不否认二手车里面有确实好车，但是不好“淘”。二手车交易中有句话叫“内行买便宜，外行靠运气”。拿着您手头上的辛苦钱，为了给自己方便却仅仅依靠运气来购买您的爱车，您心里头真的踏实吗？

另外，现在市面上新车价格并不高，如果预算并不多，也仍然有足够的选择空间能找到一辆适合各位的新车，花比二手车不多的钱能够获得如此多的优势，非常值得。

综上所述，我方坚定的认为：理应购买新车。谢谢各位

第五篇：辩题

辩题：逆境有利于成才／逆境不利于成才 正方：高二（17）（18）班联队 反方：高二（11）（12）班联队 正方一辩李雅哲开篇立论：

首先，我来阐明三个概念。逆境、才和成才。逆境，不顺利的境遇。也就是说，人总还在一定的社会环境和自然环境中，当我们在这样的环境中无论是维持生存还是成就事业，总感到困难重重时，我们说，这样的环境是逆境。很显然，逆境和险境、绝境不同。才指为社会做出贡献有所作为的人。成才，估名思义，就是掌握才干，形成能力。

马克思主义哲学告诉我们，逆境顺境都是外因，而外因只有通过内因才能发挥作用。所以，在此我们强调今天论题的适用对象是具有成才意识的独立个体。并且，逆境与顺境是相对的，是可以相互转化的。那么，对方辩友肯定会问了。难道顺境就不利用成才了吗？我们不否认顺境有时候也能成才，但顺境与逆境相比，在同等条件下，逆境有利于成才。它表现在如下三方面。

第一，人们可在逆境中积累大量经验。当人身处逆境时要比在顺境中操劳得多。逆境促使人去认真总结经验教训，寻求摆脱逆境走上成才的路径。于是逆境之中的思考与总结、探索与创造的过程，就是人们增长才智积累经验的过程。

第二，人的一生是不会一帆风顺的，难免会遇到大大小小的挫折、困难。身处逆境可激发人的进取精神。郭沫若同志曾说过，艰难环境一般是会使人沉沦下去的。但是在具有坚强毅力积极进取的人面前，却可以发挥相反的作用。环境越是困难，越能抖擞精神，发奋努力，这就是所谓“艰难困苦，玉汝于成。”

第三，身处逆境还能磨砺人的意志。逆境能造就人才，就像高温下才能产生坚硬的金刚石一样。它使懦弱变为勇敢，使摇摆变为坚毅。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”在中外历史上，一帆风顺而有大成就的人实属少见。真正出类拔萃的，大都是那些历尽艰辛，在逆境中磨炼出坚强意志的人们。孟子有言，“天将降大用于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，是以动心忍性，增益其所不能。” 所以我方坚信，逆境有利于成才。反方一辩姚远开篇立论：

谢谢主席，大家好。首先提醒大家注意的是正方辩友有离题之嫌。对方的立论实质无非是为了说明问题，艰苦条件的磨砺能使人成才。然而我们并没有讨论磨炼能不能成才，而是在讨论逆境是否有利成才。逆境与磨砺不是一个概念，有利与能也不是一个概念。

桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳。我方的观点是逆境不利于成才。且听我作如下的两点分析。

第一，从概念方面说：人活着。总处在一定的社会环境和自然环境中，当这样的环境为我们成才的方方面面都设置了很好的条件，有利于我们主观能动性的发挥时，这种环境就是顺境。当我们生活在不论维持生存还是成就事业总感到困难重重，压抑苦闷时，这种环境就是逆境。“逆”的意思是方向相反，跟顺境相对。“逆境”的意思是不顺利的境遇。不顺利的条件会有利吗？如果逆境有利成才顺境不利的话，我们为什么常祝愿“一帆风顺”，干麻不祝愿“一帆风不顺”呀。再来看看今天我们争论的焦点在于有利与否。核心在于利。《现代汉语词典》对利的解释有三：第一，利有顺利，便利的意思；第二，利是有利益的意思；第三，是使有利。但无论从哪个意思上说都是不符合正方观点的。难道你们能说逆境能使人的成才更顺利，更便利吗？

第二，从社会方面说：的确，在贫穷落后的社会，艰苦环境下仍能出人才，但他们的成功要付出比在良好环境下多少倍的艰辛呢？难道这是逆境带给他们的好处吗？另一方面，社会在进步，人们的生活水平也在不断提高，我们的成长条件是要比过去顺利多了吧。然而即使是这样，老师、家长、学校仍然在不断地为我们创造良好的学习和生活环境，为我们营造顺利的成长空间。这就是为了更有利于我们成才。良好的教育，轻松的的思想环境，完善的生活和学习条件，正是我们成才的有利因素。古往今来的多少成功人士也为我们提供了证明。孟母三迁的典故可谓脍炙人口，若是逆境不利于成才，孟母何必辛辛苦苦地搬家呢？难道是她不喜欢她的房子吗？节目最后得有一个小结，一句话。逆境不利于成才。反方四辩鲍天聪总结陈词：

且不说中国的旧社会中有多少人死于饥寒交迫之中，也不说十年**耽误了一代人的青春，就拿我们学校的现实来说吧，有的同学经济困难不得不缀学，新读书无用论的影响，又使许多学生弃学从工，弃学经商。更不用说社会上还有许多新文盲的存在，他们空喊着逆境出人才只是把眼光盯住古往今来在逆境中成功的一点例子就盲目断言，自然会得到这种以偏概全的错误结论。

在中国古代有认为人之初性本善的孟轲，也有认为人之初性本恶的荀况。其实，现代科学已经证明人之初并无善恶之分，正如一张白纸，是否能描绘出成才的蓝图，完全由他的经历和所受教育决定，环境对人的影响太大了。所以才有“昔孟母，择邻处”的佳话。

鲁迅曾说，天才的出现，不仅需要天才的种子，而且更要适宜天才生长的土壤。人是一切社会关系的总和。一个人的成才与否，不仅与他的主观努力有关，而且与他所处的社会经济环境有关，诸葛亮成为千古人龙没有刘玄德三顾茅庐是不可思议的，曹雪芹登上中国古典文学的顶峰，没有他青少年时期的良好教育是不可能的。

从一定程度上说，成才与否是由环境所决定的。也正因为如此，我们党才把重视知识重视人才作为大政方针，我们每个人无论是不是天才和种子，但必须有适宜天才成长的土壤。这样我们国家才会有大批人才的如雨后春笋般的出现。中华振兴才有希望，当然我们青少年在立志成才的道路上尽量可能发挥自己的主观能动性，无论在什么条件下要胸怀凌云志，使自己早日成为栋梁之才。

正方四辩霍佳雯总结陈词：

谢谢主席，刚才我方一辩已经说了，人总处在一定的社会环境和自然环境中。当我们在这样的环境里，无论是维持生存还是成就事业总感到困难重重时，我们说这样的环境是逆境。我方观点是逆境有利于成才。此观点适用对象是有成才意识有独立个体。

顺境与逆境相比在同等条件下逆境有利成才。人有惰性，无逆境时这种惰性便会多少增长，所以，人总是在条件越艰苦的时候潜能发挥得越充分，获得成功的可能性越大。这正是逆境有利于成才的道理。

孟轲认为天要为人才设置逆境，来增益他们的所不能。英国的莎士比亚说什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。梁启超也说，患难困苦是磨炼人格之最好学校。

法国卢梭说过“要使整个人生都过得舒适，愉快这是不可能的。”逆境总是有的呀。因此人类必须具备一种应付逆境的态度，我们青年人就应该敢于面对大风大浪，要直面逆境，勇于成才，通过逆境获得一种良好的品质，做逆境中的中流砥柱。

毛主席说“哪里艰苦那里去，哪里艰苦哪安家。”当国家需要人民需要时我们奔向逆境，通过逆境来增强我们的综合素质。我们的父辈包括南郊中学的许多老师在20世纪60年代，在党的号召下，奔向艰苦的环境真正做到这一点，难道他们艰苦创业的精神不应该成为我们继承的财富吗？

逆境中求生存，逆境中求发展是新一代人必需具备的精神，这是执着的首创精神，是充满挑战的21世纪需要这样的人才，需要这样的进取精神。我们南郊学子应该锻炼这种意志。培养这种精神，相信我们在座的同学都会直面现在的以及将来的种种逆境，成才报国。