邓小平理论概论读后感

第一篇：邓小平理论概论读后感

邓小平理论概论读后感

初二级林小莉

为中国特色社会主义的光辉著作，国家坚持以〈马克思列宁主义〉〈毛泽东思想〉〈邓小平理论概论〉和三个代表为指导思想的党政路线。在改革开放六十年后的今天，它们仍闪烁着不灭的光辉，指导着党和人民，为建设富强，民主，文明的社会主义祖国发挥着重要作用。今年，是中国建国六十周年的喜庆日子，在邓小平指导的“面向世界，面向未来，面向现代化”的改革开放战略实践中，祖国历经沧桑巨变，祖国人民“独立自主，自力更生，创造生活”，终于闯出了独一无二的中国特色社会主义道路，让世界为之惊讶。从此，邓小平的名字和祖国中国的名字血液交融，永远的活在了一代代中国人民的心中。

像每个时代英雄都跟他所处的时代紧密相连一样。要全面了解邓小平思想，必须深入了解邓小平所生活的年代和所发生的事件。就像现在青年的我们，要了解邓小平带领的社会主义国家建设，就必须通略了解中国的历吏，了解文明的进程。珍惜那些为国家进步和复兴付出生命的人民，他们的思想觉悟和行动果实，引导了一代一代人，前去探索前路的光明，才有我们今天的幸福生活。

今天，在全球经济，政治，文化紧紧相连的时代发展战略中，读〈邓小平理论概论〉显得更加重要，更为迫切。中国封闭式造成的贫穷，邓小平提出了“发展才是硬道理”。被帝国列强侵略欺压，邓小平沉痛深思“落后就要挨打”。在西方企图分裂祖国，争议中国人权问题，邓小平勇敢提出“人们支持人权，但不要忘记还有一个国权，谈到人格，不要忘记还有一个国格”。每一句话都饱含着深情，都饱含着对历吏反思的教训，对为中国和中国人民开创道路提供指引。邓小平理论结合科学发展观“坚持真理，注重实践”，告诉后人“空谈误国”，“实事求是”才能造福国家，造福人民。

邓小平推行的“共同富裕---以一部分地区先富裕为主，富裕起来的带动贫穷的地区”，推翻了以前的平均主义。还有著名的“一国两制---即一个国家两种制度”，为香港，澳门回归祖国发挥重大意义，同样为将来台湾的收复提供了指导。祖国的完整统一，是国家第一件大事。在“一个中心两个基本点”的贯彻路线下,中国物质文明和精神文明有了质的提升，并且充满了内在的活力，拓宽和坚实了中国建设社会主义强国的道路。

〈邓小平理论概论〉在历吏化和现代化进程中，以其丰富的思想，全面的指导，正确的路线，发展了马克思主义哲学，为无产阶级树立了一座永恒的丰碑。生活在新中国光辉下的我们，更应该懂得应用这些前人实践过的真理，把它吸收为我们的知识创富我们的国家，为世界和平和人民幸福贡献最大努力。我们要成为新中国的四有青年，“有理想，有道德，有文化，有纪律”，在实现人生价值和意义的生命活动中，我们能重复邓小平爷爷说过的那句话“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民”。

当前的世界，存在着很大的内在冲突。我们的祖国，也在受着企图分裂者的俯视。我们身为社会主义新人，要爱我们的国家，爱我们的民族，爱我们的人民。要全面协调发展政治，经济，文化三维一体的世界观，把中国特色社会主义发扬光大，把和平之声传送到世界。用我们个人自身学到的知识，创造属于大家共同的财富。

第二篇：邓小平理论概论

福建师范大学网络教育学院

《邓小平理论概论》 期末考试A卷（开卷）

教学中心专业学号姓名成绩考试注意事项：

独立完成，学习体会雷同成绩0分；

一、马克思主义中国化经历了怎样的发展历程？坚持和发展中国特色社会主义，在理论和实践上应清醒认识和科学回答的基本问题是什么？谈谈学习十八大提出的“三个自信”的体会。（50分）

（一）在人类社会发展的历史长河中，世界各国人民创造了光辉灿烂的东西方文明。以五代领导人为代表的中国共产党人，以马克思主义基本原理为根本遵循，充分吸收古今中外的人类文明成果，丰富和发展了马克思主义，开创并完善了具有中国特色的马克思主义，使中国化的马克思主义成为近代以来世界文明中的具有独特魅力、显示出强大生命力的一颗璀璨明珠。在中国化的马克思主义的指导和中国共产党的领导下，中国人民摆脱了任人欺凌的悲惨命运，摘掉了一穷二白的落后帽子，走上了独立自主、繁荣富强的康庄大道，昂首傲立于世界民族之林。

马克思主义中国化的发展，经历了“从命题的提出到历史性飞跃并最终形成具有中国特色的马克思主义”这样一个过程。近代以来的中国，所面临的历史任务是民族独立和人民解放。为此，无数志士仁人上下求索，在俄国十月革命的炮声中得到了启示，开始尝试走以马克思列宁主义为指导，以中国工人阶级为依托的新民主主义革命和社会主义革命道路。并在中国共产党成立之初，把马克思列宁主义正式明确为中国共产党的指导思想。通过革命实践，以毛泽东为代表的中国共产党人，又逐步认识到把马列主义基本原理与中国革命的具体道路相结合的重要性，并开始独立自主探索马克思主义中国化的道路。1938年，在党的六届六中全会上，毛泽东同志在政治报告《论新阶段》中，明确提出了“把马克思主义中国化”的科学命题。这些都是马克思主义中国化的起步阶段。

马克思主义中国化的第一次历史性飞跃的标志是形成了毛泽东思想。毛泽东思想的形成和发展，是马列主义同中国革命实践相结合的产物，也是同各种错误思想斗争的结果。土地革命战争前期，是毛泽东思想的开始形成时期。以毛泽东为代表的中国共产党人成功地开辟了以井冈山根据地为代表的的农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。毛泽东发表了《中国红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》、《星星之火可以燎原》、《反对本本主义》等一系列著作，在理论上

论证了中国革命的新道路，强调马克思主义必须同中国实际相结合。从遵义会议直到抗日战争结束，是毛泽东思想成熟时期。毛泽东在这一时期发表了一系列著作，内容涉及哲学、统一战线、军事、政治、经济、文化、党建等各方面，特别是比较系统的阐述了新民主主义革命的基本理论、基本路线和基本纲领，构成了毛泽东思想的比较完整的理论体系。1945年党的七大，把毛泽东思想正式确立为党的指导思想。从解放战争到新中国成立以后，为毛泽东思想的丰富和发展阶段。伴随着中国革命决定性的变化和国际关系的深刻变化，毛泽东思想得到丰富和发展。其主要内容有：关于二战结束后国际形势的科学分析，以“十大军事原则”为主要内容的军事理论的新发展，关于政策策略理论的新发展、关于新民主主义到社会主义转变的理论，关于人民民主专政的理论等。1949年新中国成立后，毛泽东同志提出了我国社会主义改造的理论、建立社会主义制度的基本方略，并提出以苏为鉴，把马克思主义同中国实际第二次结合的任务，对适合中国国情的社会主义道路进行了初步探索。但自20世纪50年代后期开始，毛泽东却逐步偏离了实事求是的思想路线，社会主义建设理论的探索误入歧途，我国社会主义建设事业经历了长达20多年的曲折历程，马克思主义中国化在曲折中发展。马克思主义中国化第二次历史性飞跃的显著标志就是中国特色社会主义理论体系的建立。从党的十一届三中全会至今，是中国共产党领导的中国第二次伟大变革时期，是从传统的社会主义转变为中国特色社会主义的改革开放新时期。在新的历史时期，以邓小平为代表的当代中国共产党人，清醒分析世界发展大势，立足中国社会主义初级阶段基本国情，总结社会主义建设实践的经验和教训，找到了中国特色社会主义的建设道路，带领全党和全国各族人民取得了改革开放和社会主义现代化建设的辉煌成就，形成了中国特色社会主义理论体系，实现了马克思列宁主义和中国实际相结合的第二次历史性飞跃，开拓了马克思主义中国化的新境界。

党的十八大提出：推进马克思主义中国化时代化、大众化，坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，深入实施马克思主义理论研究和建设工程，建设哲学社会科学创新体系，推动中国特色社会主义理论体系教材进课堂进头脑。这是首次在党的全国代表大会上，明确提出马克思主义中国化时代化大众化的目标是建设哲学社会科学创新体系。这与2004年1月《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》中提出的繁荣发展哲学社会科学的总体目标是一致的，即努力建设面向现代化、面向世界、面向未来，具有中国特色的哲学社会科学。这一宏伟目标具有开创未来的伟大意义，以总书记为代表的中国共产党人，通过努力构建中国特色社会主义哲学社会科学创新体系，将实现马克思主义中国化的第三次历史性飞跃。

（二）坚持和发展中国特色社会主义，在理论和实践上应清醒认识和科学回答的基本问题，我认为就是“举什么旗、走什么路、圆什么梦”的问题。坚持和发展中国特色社会主义，必须坚持中国共产党的领导，这个毋庸置疑，决不能改旗易帜。道路问题，是关系党的事业兴衰成败第一位的问题，道路就是党的生命。中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。总书记指出：全党同志必须坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义，坚持马克思主义的发展观点，坚持实践是检验真理的唯一标准，发挥历史的主动性和创造性，清醒认识世情、国情、党情的变和不变，永远要有逢山开路、遇河架桥的精神，锐意进取，大胆探索，敢于和善于分析回答现实生活中和群众思想上迫切需要解决的问题，不断深化改革开放，不断有所发现、有所创造、有所前进，不断推进理论创新、实践创新、制度创新。

党的十八大精神，说一千道一万，归结为一点，就是坚持和发展中国特色社会主义。邓小平同志开创了中国特色社会主义，第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新的思想观点，继承和发展了马克思主义，开拓了马克思主义新境界，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。历史和现实都告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，这是历史的结论、人民的选择。中国共产党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个历史时期，这是两个相互联系又有重大区别的时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。中国特色社会主义是在改革开放历史新时期开创的，但也是在新中国已经建立起社会主义基本制度、并进行了20多年建设的基础上开创的。虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别，但两者决不是彼此割裂的，更不是根本对立的。不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。要坚持实事求是的思想路线，分清主流和支流，坚持真理，修正错误，发扬经验，吸取教训，在这个基础上把党和人民事业继续推向前进。马克思主义必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展，不可能一成不变，社会主义从来都是在开拓中前进的。坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章，邓小平同志为

它确定了基本思路和基本原则，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体、以胡锦涛同志为总书记的党中央在这篇大文章上都写下了精彩的篇章。现在，以总书记为代表的第五代中央领导集体和全党的任务，就是继续把这篇大文章写下去，毫不动摇地坚持马克思主义，坚持社会主义，把我们的事业推向前进、稳步发展。

（三）习近平同志指出：只要我们胸怀理想、坚定信念，不动摇、不懈怠、不折腾，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，就一定能在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，就一定能在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信!

中国特色社会主义道路自信、中国特色社会主义理论自信、中国特色社会主义制度自信。这三个自信源于改革开放取得的巨大成就，源于对我国国情的深刻把握、对民族命运的理性思考、对人民福祉的责任担当。坚定“三个自信”，有利于把全党全国各族人民凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜下，实现中国社会主义现代化和实现中华民族的伟大复兴。

中国特色社会主义道路经受了历史和实践的检验，得到了全党全国人民的衷心拥护，也受到了世界人民的尊重，只有倍加珍惜、毫不动摇地坚持这条道路，才能把我国建成社会主义现代化国家，才能实现中华民族复兴的百年梦想。中国特色社会主义理论体系，是马克思主义中国化的最新理论成果，实践证明，这个理论体系是科学的，只有坚持和发展这个理论，我们的社会主义现代化事业才能有光明前途。中国特色社会主义还是一种制度体系，为当代中国发展进步提供了一系列的制度保障，充分体现了中国特色社会主义的特点和优势。我们的自信来自于我们强大的实力。中国从以前积贫积弱到如今成长为世界第二大经济体，“中国道路”和“中国经验”引发全球瞩目。我们之所以能在全球经济一片哀鸿的境况下逆势上扬，靠的正是中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义制度。反思历史，对照现实，中国的问题还是得靠中国人自己去解决，我们理应充满自信。只要我们坚定道路，振奋精神，踏实干事，“中国梦”就一定会早日成为现实。

二、如何理解走中国特色新型城镇化道路？谈谈学习体会（50分）

（一）必须走有中国特色的城镇化道路。新中国成立以来，随着我国工业化的推进，城镇化的进程也曾出现过几个加速发展的阶段，1957年城镇化率达到15．4％。由于上个世纪50年代末60年代初我国国民经济出现严重困难，限制城镇人口的机械增长成了从那以后相当长时期的重大政策，由此而使城镇化的进展大大滞后于工业化进程。到1978年，工业增加值占国内生产总值的比重已达到44．3％，而城镇化率只有17．9％。改革开放以来，随着国民经济的快速增长和社会全面进步，我国城镇化进程出现加快的势头。1978年到2000年，城市数量由193个增加到663个，建制镇由2173个增加到20312个，城镇总人口由1．7亿增加到4．56亿，占全国总人口的比重由17．9％提高到36．2％。22年提高了18．3个百分点，平均每年提高0．83个百分点。城镇在国民经济和社会发展中占有举足轻重的地位。目前，国内生产总值的70％、全国工业总产出的50％、国家税收的80％、第三产业增加值的85％、高等教育和科研力量的90％以上集中在城市。但是，与我国的工业化进程相比，城镇化水平依然处于滞后的状况。据世界银行资料，目前我国城镇化水平比同等人均GDP国家和地区低11个百分点，是典型的二元经济结构。由于大量农业劳动力长期滞留在农村，基本靠手工劳动，使我国的农业劳动生产率很低，只相当于美国的6％。同时，2／3的农村人口收入增长缓慢，农村购买力低，农村市场打不开，已成为影响扩大国内需求和经济增长潜力发挥的重要矛盾。因此，加快城镇化进程，逐步提高城镇化水平，已经成为今后一个时期全面建设小康社会、加快推进工业化，保持经济持续快速健康发展的当务之急。按照基本完成工业化的要求，到2020年，我国城镇化水平应该达到50％以上，即城镇化率应该提高14个百分点，平均每年提高0．6个百分点。由于这个幅度还低于前22年年均提高的幅度，所以这个指标是留有余地的，是完全可以达到的。理论界有一种意见认为，本世纪头20年我国城镇化率还可以定得再高一些。理由是，从国际经验看，工业化中期是城镇化加速发展的阶段。例如，韩国从1967年到1987年间城市化率提高了20个百分点，日本从1966年到1987年间城镇化率提高了27个百分点。今后20年，也是我国工业化加速阶段，我国的城镇化进程也会相应加快。但是，我们必须充分看到我国农村有8亿人口，新增人口主要在农村的基本国情。改革开放20多年来，尽管城市人口增加近3亿，但农村人口的绝对数量并没有减多少。农村劳动力在向非农产业转移了1．5亿左右的同时，务农劳动力还增加了4000万。据测算，到2020年，我国人口总数将达15亿左右，到那时即使城镇化率达到50％，农村人口也还有7．5亿，也就是说，就绝对数来看，20年只比目前净减少5000万。这说明，我国农村人口减少的难度很大，城镇化水平的提高只能是一个长期的、渐进的过程，必须与我国的经济和社会发展水平相适应，中国人口多、底子薄，人均资源有限，各地区发展很不平衡。在推进城镇化的过程中，还面临着实现经济增长、扩大就业、维护社会稳定以及解决人多地少、资源紧缺、环境脆弱、地区差异大等诸多问题和矛盾。因此，中国城镇化道路的选择，既不可能再像过去那样走高消耗、高排放、城乡分割、缺乏特色的传统城镇化老路，也不可能照搬其他国家的做法，而必须从中国国情出发，走符合中国实际、符合各地区实际的特色新型城镇化道路。这种特色新型城镇化道路，必须从中国的国情出发，符合科学发展观要求，强调以人为本、全面发展，多元化、渐进式、集约型、和谐型、可持续的城镇化。它不仅要具有中国特色，而且是一种符合科学发展观要求的新型城镇化，是走中国特色社会主义道路的重要组成部分。它是对传统的城镇化战略和模式的彻底扬弃。

（二）中国经济的高速增长,基本上是以城镇化为最大特征。从1978年到2011年,中国经济规模的复合增长率近10%,同期城镇化率由17.9%升至51.3%。城镇化与经济高速发展之间互为因果。改革开放的过程,正是城市形成和范围扩张的过程,也是生产要素和商品打破壁垒自由流动、聚集,并形成全国统一市场体系的过程。得益于城镇化产生的规模经济和范围经济,企业享受到较低的资金和劳动力成本,以及更长的产品生命周期,通过不断满足巨大的国内外需求,实现高速增长。就工业化与城镇化的对应关系而言,按照钱纳里的世界发展模型,一国的工业化率达到30%时,城镇化率可以达到60%;工业化率达到40%时,城镇化率一般在75%以上。目前,我国的工业化率接近40%,但城镇化率才51%。这种城镇化与工业化水平的背离,表明我国城镇化的发展空间和必要性依然较大。破解城乡二元结构难题是中国统筹城乡发展的关键。目前,中国51.3%的城镇化率是按城镇常住人口统计的,其中包括1.6亿的农民工;若按户籍来算,人口城镇化率只有35%左右。未来10年,中国城镇化率年均提高1.2个百分点,中国城镇化率届时将提高至60%以上,将再有2亿农民进入城镇,加上现有的1.6亿农民工,新增城镇人口将达4亿左右。按农民工市民化以人均10万元的固定资产投资计算,能够增加40万亿元的投资需求。城镇化带来的基础设施建设有助于消化工业化的过剩产能,房地产、家电、汽车、家具等耐用消费品销量提速。

（三）中国特色城镇化道路的核心是全面提高城市化质量，促进城市化健康发展。走具有中国特色的新型城镇化道路，就是要从中国国情和各地实际情况出发，坚持以人为本的全面协调可持续发展理念，走渐进式、生态型、集约型、融合型、和谐型、多样型城镇化之路。

一是走渐进式城镇化道路。各地在推进城镇化的过程中，一定要从本地的实际情况出发，积极引导农村剩余劳动力向城镇地区合理有序流动，科学把握城镇化推进的速度和节奏，城镇化的规模和速度要与地区经济发展水平相适应，与城镇吸纳人口的能力相适应，防止出现超越承载能力的“过度城镇化”。

二是走生态型城镇化道路。确立新的城市生态观，实行绿色发展战略，推行绿色生产、生活和消费方式，建立绿色考核指标体系，构建环境友好型的生态城镇、生态园区、生态企业和生态产业体系，建设一个生产发展、生活富裕、生态优美的良好人居环境。

三是走集约型城镇化道路。坚持资源节约，大力推进土地、能源、水资源等节约集约利用，促进人口与产业协同集聚，加快建设资源节约型城镇、低碳型城镇和紧凑型城镇，提高城镇资源利用效率。

四是走融合型城镇化道路。坚持城乡统筹的理念，积极推进城乡规划、产业布局、基础设施、劳动就业、公共服务、社会保障和社会管理的一体化，促进城乡经济社会协调发展，形成城乡良性互动、融合发展的格局。

五是走和谐型城镇化道路。坚持以人为本，倡导和谐理念，切实保护城镇化进程中失地农民的合法利益，维护进城农民工的各种正当权益，促进农民工和谐融入城市，加快城中村、城市危旧房和边缘区改造，建设平等、公正、安全、宜居的和谐型城镇。

六是走多样型城镇化道路。坚持大中小城市和小城镇协调发展，形成合理有序的城镇体系等级规模结构。充分发挥各地优势，突出城镇的特色，包括城镇文化、建筑风格和产业发展等方面的特色，形成各具特色、合理分工的多样型城镇化格局。

第三篇：《邓小平理论概论》试卷

中南林业科技大学课程试卷

《邓小平理论概论》试卷（120分钟）

学院年级、专业姓名学号

一、简答题（每小题15分，共30分）

1、为什么说改革实质上是一场革命？

2、简述“三个有利于”标准的内容。

二、辩析题（每小题10分，共20分）

1、两个凡是不符合马克思主义。

2、既然“主权在民”，台湾就可以用公民投票方式行使民族自决权。

三、论述题（每题15分，共30分）

1、社会主义的根本任务是解放生产力和发展生产力，发展是硬道理。

2、试述我国对社会主义市场经济的认识过程和社会主义市场经济体制的内涵。

四、下面是有关我国民主法制建设和政治文明的材料，请根据材料回答（20分）。

材料1：1945年7月初，黄炎培等五位国民参政会参政员访问延安。有一回，毛泽东问及他在延安的感想。他说：“一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解了。就是希望找出一条新路，来跳出这周期率的支配。”毛泽东作了这样的回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条路，就是民主。只有让人民来监督，政论才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

材料2：1978年12月13日，邓小平同志在中共中央工作会议闭幕会上的讲话中强调：“为了保障人民民主，必须加强法治。必须使民主制度化、法律化，使这种制度的法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”

材料3：我国宪法中对法制的规定，始自1982年宪法。1982年宪法规定：

第五条国家维护社会主义法制的统一和尊严。

一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。

一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究。

任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。

材料4：1999年1月22日，中共中央向全国人民代表大会常务委员提出《关于修改宪法部分内容的建议》。《建议》中有：

二，宪法第五条增加一款，作为第一款，规定：‘中华人民共和实行依法治国，建设社会主义法治国家。

„„”

1999年3月15日第九届全国人民代表大会第二次会议通过的《国华人民共和国宪法修正案》第十三条规定：“宪法第五条增加一款，规定：‘中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。’”

请回答：

（1）结合材料①，说明发展社会主义政治的重要意义。

（2）结合材料①、②、③，说明我们党在社会主义民主政治建设认识上取得了什么样的突破？

（3）对照材料③、④，说明我们党在治国方略上出现的重大变化及其意义。

第四篇：《邓小平理论》读后感

《邓小平文选》读后感

中国特色社会主义理论并不是单指邓小平理论，它包括邓小平理论、三个代表思想、科学发展观在内。它是以毛泽东思想为基础，并逐步加深发展的，可以说，每一个理论的提出都丰富了中国特色社会主义理论体系的内涵。伟大领袖毛泽东同志和其他老一辈革命家，发现苏联模式的某些弊端，在力图寻找一条适合我国国情的建设社会主义道路过程中，曾经做出过许多努力，提出过许多好的思想。邓小平理论其实是党在继承马克思主义和毛泽东思想的基础上结合中国实践的时代特征提出来的理论观点。

在讨论之前，有必要对理论提出的背景做个深入的了解。党的十五大报告指出：邓小平理论“是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和现代化建设的实践中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。”国内背景是，在邓小平、华国锋、叶剑英等领导人指挥下，中央刚刚粉碎“四人帮”阴谋，“文化大革命”带来的政治、思想文化、经济方面的后遗症还很严重，国家的社会政治经济生活还未走上正确的轨道，百废待兴。为了清除“左”的思想影响，党领导和支持了关于实践是检验真理唯一标准的讨论。废除了“两个凡是”的错误思想；世界大背景是正处于风云变换的大时代，苏联交恶、美帝打压。人民群众迫切需要一场思想上的大变革。邓小平理论顺应时代潮流而产生。

什么是真理？“两个凡是”又是什么？查阅资料可知，“两个凡是是毛泽东的接班人和政治遗产继承者华国锋为了稳定形势和巩固自己的政治地位而提出的主政方针。指凡是毛泽东说的都是对的，凡是毛泽东的指示我们必须坚决执行。”在邓小平理论提出之前，这就是对真理的回答。将所有评判事物的变准交付于一个人的见解，这本身就是违反马克思主义关于对于对唯物史观、辩证法的解释的。所有的主义，包括马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表思想”、科学发展观，都不是某一个人天才发现提出的思想，而是一群人经过对实践的认知和通过认知再应用于实践之后得出的对于世界观方法论的适合的见解。没有完全正确的理论，只有适合的理论。这是我对中国化的马克思主义的粗鄙的看法。马克思主义的伟大之处，某个方面就在于允许不同意见的存在和对马克思主义的指正。上个世纪70年至90年代，就是这样风云变幻的一个时代，经济政

治方面，各种理论纷纷杂杂，究竟什么才是适合当时中国实际国情实际需要的理论？邓小平说得好，“不管黑猫白猫，抓到老鼠的就是好猫”。当时的中国，什么是最需要的？让人民群众能过上好日子就是最需要的。在大家都吃不上饭饿着肚子的时候，所有的远大理想所有的口号都是空谈，人在最基本的需求得不到满足的时候，满足最基本的需求就是最大的需求。

再回到题目讨论的问题，中国特色社会主义理论，我将这个词分为三部分——中国特色、社会主义、理论。三个词倒着讲，因为第一是我重点讲的。理论是说了它的本质，社会主义是说了它的性质。而中国特色，则是它的精髓所在。何谓中国特色？中国有号称有五千年的文化历史，文化从未断层。在当前的中国，谈论任何政治性理论性的问题都离不开中国文化中国传统。之前我一直被一个问题所困扰，就是中国的有些通俗道理或是警世恒言里边，包括国外的一些，道理很正确，但所教导的意义却是完全相反。比如既要人们持之以恒又说要随机应变、识时务为俊杰，再比如说既有“男人膝下有黄金”又有“大丈夫能屈能伸”。后来我终于想明白了，你尽管可以说中国文化源远流长，精髓很多。但是，本土生的道家文化却不能忽略。看看太极八卦的图形，黑白共存，可以分的清楚也可以互相转化互相交融。仔细考虑可以得到很多启示。这个世界，即不完全是黑也不完全是白，黑白共存，又不能说哪个正确哪个错误。我从中得到一个什么道理呢，归纳起来只有一个字，就是“变”。有人说过，变化才是世界上最大的不变，看来此人也是深得道家文化的精要啊。这也就是为什么有那么多看似完全相反却又一直流传的格言警句的原因。

这个变字，可以有很多方面或者说几个方面加和对它解释。适合，变化，随机应变等等。

而中国特色社会主义理论里的精要——实事求是、与时俱进。可以说是用马克思的话给了最精确最简练的概括。什么叫实事求是？以我的见解就是对待不同的问题要有不同的方法。什么叫与时俱进？就是在不同的情况下做出最适合当前情况的决定。这从根本上正是中国传统道家文化的精要。所以，在社会主义理论之前冠上“中国特色”四个字，实在是再恰当不过。这就是读书之后对中国特色社会主义理论的认识。

第五篇：《邓小平理论》读后感[范文模版]

《邓小平理论》读后感

桂林理工专科会计2011级曾银

觉得自己很幸运，能生在这个美好的时代，在工作了几年后还可以重回校园，成为一名学生，让我有机会更广泛地学习有关邓小平理论方面的知识！

邓小平是中国改革开放和社会主义现代建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大 的无产阶级政治家，思想家和改革家。

邓小平第次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路，发展阶段，根本任务，发展动力，外部条件，政治保证，战略步骤，党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，我们党制定了在社会主义初级阶段的基本路线，它是习惯贯通哲学，政治经济学，科学社会主义等领域，涵盖经济，政治，科技，教育，文化，民族，军事，外交，统一战线，党的建设等方面比较完备的科学体系，又是需要从各方面进一步丰富发展的科学体系。

责令，在国力贫乏，政局动荡之后，中国迎来了新的曙光，带来这曙光的便是当代伟大领导邓小平，作为一个时代的伟人，大团圆铁巨大，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所作出的丰功伟绩和他的、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们社会主义现代化建设中继续向前迈进！

做为当代大学生的我们，肩负着重大的历史责任，我们是新世纪的大学生，是最富有朝气的一代，要做中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，我们的历史责任就是在党的领导下，继承和发展一个世纪以来中国人民的伟大成就，把毛泽东，邓小平等老一辈革命家开创的社会主义伟大事业全面推进，实现。中国的现代化和中华民族的伟大复兴，学习邓小平理论更学习其中的哲学道理，与人生态度，我觉得学习邓小平理论不光是研究理论内容本身，对于我们当代大学生来说，要真正以邓小平

理论为行动指导，不断深入理解理论内容，学习其中的哲学道理及人生态度，健康成长，不怕出错，敢于纠错。

邓小平理论的精华之一“不争论”，同时也是邓小平的发明之一，我想这也是对我学习最有指导意义的关键所在，在寝室里我们早已习惯说些什么，发发牢骚，对某些问题辩论一番或是怨天尤人，这难道能改变现状吗？与其天天对不好的现象大加评论还不如我们从自己做起，遵守秩序，受气环境，我们也会不自觉地纸上谈兵，这时就应该想想“不争论”，赶快拿出实际行动来，光说不能解决问题，光说不会有所作为，要大胆尝试，大胆是闯，我想这就是邓小平理论融入自己学习和生活的一种方式，时刻用正确的人生观规范自己的活动和思想。

“我是中国人民的乐子，我深爱着我的祖国和人民”在邓小平理论的研究和学习过程中，我时刻能感受到那股朴实面执着的爱，或许我们从小就被以往的爱国主义教育封闭在革命烈士为国捐躯的小圏里，以致与在今天和平、安定、物质文化飞速发展的环境中淡薄了爱国主义的主题，如今，大学生的热点依然是出国，有很多人向往那看起来更加美好的生活，学习了邓小平理论，了解共和国艰辛的成长历史之后，我越发热爱我的祖国。

总之，在往常后对邓小平理论的学习使我的辽宁省了很大的进步，我深刻的体会到时代赋予青年知识分子的历史使命，珍惜优越的投机倒把努力学习，不屡完美自我，用邓小平理论武装头脑，全面发展，是我们义不容辞的责任，让我们携起手来，用我们的青春和热血谱写历史的新篇章！