邓小平理论读后感

第一篇：邓小平理论读后感

邓小平理论读后感

翻阅《邓小平文选》第三卷，不再仅仅是高中生的佩服和欣赏，更多的是对马克思主义的领悟和理解。

阅读时总有一种日益强烈的感受：文风非常地朴实，然而于朴实之中的却是深刻思想。经过对邓小平理论的学习，我对于邓小平理论已经有了新的认识。

一、对社会主义重新作出科学的阐述。对于什么是社会主义，长期以来人们的一般认识是，以生产资料公有制为基础的、消灭了一切人对人剥削的、实现了按劳分配的社会经济制度。而在《邓小平文选》第三卷中，邓小平同志不仅肯定公有制和按劳分配是社会主义经济关系的基本特征，而且把社会主义生产关系同生产力的发展统一起来加以考虑，把生产力作为首要的根本的因素，明确指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”。

二、科学地提出社会主义初级阶段理论。邓小平同志以实事求是的态度和无产阶级革命家的胆略，对中国社会发展阶段问题作了马克思主义的新回答，他指出：“社会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义的初级阶段，就是不发达的阶段。”１９９２年初邓小平同志在南方讲话中又进一步指出：“我们搞社会主义才几十年，还处在初级阶段。巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不能掉以轻心。”

这本书启迪我树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。比如《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇著名讲话，强调指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前进，它的生机就停止，就要亡国亡党”。通过这本书，我变得善于理论思维，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是静止的而是发展的。这样使我被表象所迷惑从而能抓住事物的本质。我们生活在现实中，而不是生活在真空中。在面对五光十色的具体事物，是看得见，体会得到的真实存在，所以我们只能从现实的客观对象出发，对其判定和认定，并在这个过程中排出主观臆断，非理性的因素，从而对现实事物的发展做出科学地认识，制定合乎实际的决策事实证明，没有实事求是不可能有中国的大发展。这一点恰恰是邓小平理论精髓，也是邓小平对历史上人类正确处理主客体关系的本质的准确把握。通过这些，奠定了我科学的思维方式，那就是唯物辩证法，还有正确的价值取向，那就是树立无产阶级的世界观，人生观，价值观。读过《邓小平文选（第三卷）》，感到自己重任在肩，光荣的使命召唤着当代大学生，党和人民寄厚望于当代大学生。我们要勇敢地肩负起时代赋予的历史重任，本着我党全心全意为人民服务宗旨，勤于学习，善于创造，甘于奉献，积极投身全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史洪流中，把自己锻造成为中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人。

除了学习理论，还要学习其他知识，特别是反映当代世界发展的各种新知识。当今世界，科学技术突飞猛进，知识经济已见端倪，领导干部如果胸无点墨，知识面过窄，那要么不会讲新话、出思路，要么乱发言、瞎指挥，这就从根本上违背了解放思想、实事求是的思想路线，因此学习科技、法律、经济、管理等方面的知识，也是增强解放思想、实事求是的现代性思维所要求的。作为新时代的大学生，我们学习邓小平理论的首要任务就是领会邓小平理论的精神实质，用邓小平理论武装头脑，树立争取取得人生观，世界观，价值观。用邓小平理论构筑精神支柱。树立信心，明确责任，确立科技兴国战略，谋求祖国的更大发展。

第二篇：《邓小平理论》读后感

《邓小平文选》读后感

中国特色社会主义理论并不是单指邓小平理论，它包括邓小平理论、三个代表思想、科学发展观在内。它是以毛泽东思想为基础，并逐步加深发展的，可以说，每一个理论的提出都丰富了中国特色社会主义理论体系的内涵。伟大领袖毛泽东同志和其他老一辈革命家，发现苏联模式的某些弊端，在力图寻找一条适合我国国情的建设社会主义道路过程中，曾经做出过许多努力，提出过许多好的思想。邓小平理论其实是党在继承马克思主义和毛泽东思想的基础上结合中国实践的时代特征提出来的理论观点。

在讨论之前，有必要对理论提出的背景做个深入的了解。党的十五大报告指出：邓小平理论“是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和现代化建设的实践中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。”国内背景是，在邓小平、华国锋、叶剑英等领导人指挥下，中央刚刚粉碎“四人帮”阴谋，“文化大革命”带来的政治、思想文化、经济方面的后遗症还很严重，国家的社会政治经济生活还未走上正确的轨道，百废待兴。为了清除“左”的思想影响，党领导和支持了关于实践是检验真理唯一标准的讨论。废除了“两个凡是”的错误思想；世界大背景是正处于风云变换的大时代，苏联交恶、美帝打压。人民群众迫切需要一场思想上的大变革。邓小平理论顺应时代潮流而产生。

什么是真理？“两个凡是”又是什么？查阅资料可知，“两个凡是是毛泽东的接班人和政治遗产继承者华国锋为了稳定形势和巩固自己的政治地位而提出的主政方针。指凡是毛泽东说的都是对的，凡是毛泽东的指示我们必须坚决执行。”在邓小平理论提出之前，这就是对真理的回答。将所有评判事物的变准交付于一个人的见解，这本身就是违反马克思主义关于对于对唯物史观、辩证法的解释的。所有的主义，包括马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表思想”、科学发展观，都不是某一个人天才发现提出的思想，而是一群人经过对实践的认知和通过认知再应用于实践之后得出的对于世界观方法论的适合的见解。没有完全正确的理论，只有适合的理论。这是我对中国化的马克思主义的粗鄙的看法。马克思主义的伟大之处，某个方面就在于允许不同意见的存在和对马克思主义的指正。上个世纪70年至90年代，就是这样风云变幻的一个时代，经济政

治方面，各种理论纷纷杂杂，究竟什么才是适合当时中国实际国情实际需要的理论？邓小平说得好，“不管黑猫白猫，抓到老鼠的就是好猫”。当时的中国，什么是最需要的？让人民群众能过上好日子就是最需要的。在大家都吃不上饭饿着肚子的时候，所有的远大理想所有的口号都是空谈，人在最基本的需求得不到满足的时候，满足最基本的需求就是最大的需求。

再回到题目讨论的问题，中国特色社会主义理论，我将这个词分为三部分——中国特色、社会主义、理论。三个词倒着讲，因为第一是我重点讲的。理论是说了它的本质，社会主义是说了它的性质。而中国特色，则是它的精髓所在。何谓中国特色？中国有号称有五千年的文化历史，文化从未断层。在当前的中国，谈论任何政治性理论性的问题都离不开中国文化中国传统。之前我一直被一个问题所困扰，就是中国的有些通俗道理或是警世恒言里边，包括国外的一些，道理很正确，但所教导的意义却是完全相反。比如既要人们持之以恒又说要随机应变、识时务为俊杰，再比如说既有“男人膝下有黄金”又有“大丈夫能屈能伸”。后来我终于想明白了，你尽管可以说中国文化源远流长，精髓很多。但是，本土生的道家文化却不能忽略。看看太极八卦的图形，黑白共存，可以分的清楚也可以互相转化互相交融。仔细考虑可以得到很多启示。这个世界，即不完全是黑也不完全是白，黑白共存，又不能说哪个正确哪个错误。我从中得到一个什么道理呢，归纳起来只有一个字，就是“变”。有人说过，变化才是世界上最大的不变，看来此人也是深得道家文化的精要啊。这也就是为什么有那么多看似完全相反却又一直流传的格言警句的原因。

这个变字，可以有很多方面或者说几个方面加和对它解释。适合，变化，随机应变等等。

而中国特色社会主义理论里的精要——实事求是、与时俱进。可以说是用马克思的话给了最精确最简练的概括。什么叫实事求是？以我的见解就是对待不同的问题要有不同的方法。什么叫与时俱进？就是在不同的情况下做出最适合当前情况的决定。这从根本上正是中国传统道家文化的精要。所以，在社会主义理论之前冠上“中国特色”四个字，实在是再恰当不过。这就是读书之后对中国特色社会主义理论的认识。

第三篇：《邓小平理论》读后感[范文模版]

《邓小平理论》读后感

桂林理工专科会计2011级曾银

觉得自己很幸运，能生在这个美好的时代，在工作了几年后还可以重回校园，成为一名学生，让我有机会更广泛地学习有关邓小平理论方面的知识！

邓小平是中国改革开放和社会主义现代建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大 的无产阶级政治家，思想家和改革家。

邓小平第次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路，发展阶段，根本任务，发展动力，外部条件，政治保证，战略步骤，党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，我们党制定了在社会主义初级阶段的基本路线，它是习惯贯通哲学，政治经济学，科学社会主义等领域，涵盖经济，政治，科技，教育，文化，民族，军事，外交，统一战线，党的建设等方面比较完备的科学体系，又是需要从各方面进一步丰富发展的科学体系。

责令，在国力贫乏，政局动荡之后，中国迎来了新的曙光，带来这曙光的便是当代伟大领导邓小平，作为一个时代的伟人，大团圆铁巨大，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所作出的丰功伟绩和他的、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们社会主义现代化建设中继续向前迈进！

做为当代大学生的我们，肩负着重大的历史责任，我们是新世纪的大学生，是最富有朝气的一代，要做中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，我们的历史责任就是在党的领导下，继承和发展一个世纪以来中国人民的伟大成就，把毛泽东，邓小平等老一辈革命家开创的社会主义伟大事业全面推进，实现。中国的现代化和中华民族的伟大复兴，学习邓小平理论更学习其中的哲学道理，与人生态度，我觉得学习邓小平理论不光是研究理论内容本身，对于我们当代大学生来说，要真正以邓小平

理论为行动指导，不断深入理解理论内容，学习其中的哲学道理及人生态度，健康成长，不怕出错，敢于纠错。

邓小平理论的精华之一“不争论”，同时也是邓小平的发明之一，我想这也是对我学习最有指导意义的关键所在，在寝室里我们早已习惯说些什么，发发牢骚，对某些问题辩论一番或是怨天尤人，这难道能改变现状吗？与其天天对不好的现象大加评论还不如我们从自己做起，遵守秩序，受气环境，我们也会不自觉地纸上谈兵，这时就应该想想“不争论”，赶快拿出实际行动来，光说不能解决问题，光说不会有所作为，要大胆尝试，大胆是闯，我想这就是邓小平理论融入自己学习和生活的一种方式，时刻用正确的人生观规范自己的活动和思想。

“我是中国人民的乐子，我深爱着我的祖国和人民”在邓小平理论的研究和学习过程中，我时刻能感受到那股朴实面执着的爱，或许我们从小就被以往的爱国主义教育封闭在革命烈士为国捐躯的小圏里，以致与在今天和平、安定、物质文化飞速发展的环境中淡薄了爱国主义的主题，如今，大学生的热点依然是出国，有很多人向往那看起来更加美好的生活，学习了邓小平理论，了解共和国艰辛的成长历史之后，我越发热爱我的祖国。

总之，在往常后对邓小平理论的学习使我的辽宁省了很大的进步，我深刻的体会到时代赋予青年知识分子的历史使命，珍惜优越的投机倒把努力学习，不屡完美自我，用邓小平理论武装头脑，全面发展，是我们义不容辞的责任，让我们携起手来，用我们的青春和热血谱写历史的新篇章！

第四篇：邓小平理论读后感

邓小平理论读后感

1.通过对邓小平理论和“三个代表“重要思想概述的课程学习我对邓小平理论的核心思想有以下一些了解：

邓小平理论是在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验，并借鉴其它国家社会主义的兴衰成败历史经验的基础上形成和发展起来的，是在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中形成和发展起来的。邓小平理论是马克思主义基本原理与当代中国实际相结合的产物。

马列主义同中国的实际相结合有两次历史性的飞跃，产生了两大理论成果。第一次便是中国革命和建设的正确的理论原则和经验的总结，即毛泽东思想。第二次便是建设有中国特色的社会主义理论，即邓小平理论。

解放思想，实事求是是马列主义的精髓，是毛泽东思想的精髓。同时也是邓小平理论的精髓，解放思想、实事求是、是我们党的思想路线。

解放思想、实事求是就要一切从本国的实际出发、敢于和善于走自己的道路、正是理论和实际的结合的过程中产生了当代中国的马克思主义—邓小平理论，这个理论把马克思主义在中国推进了新的阶段。

邓小平同志指出实事求是是党的思想路线的根本点，实事求是是无产阶级的世界观，是马克思主义的思想基础。过去我们党搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。

邓小平同志高度评价实践是检验真理的唯一标准的讨论在确立实事求是的思想路线中的作用。邓小平同志是解放思想的倡导者。邓小平同志有精辟的解释：我们讲思想解放，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。

2.通过三个代表章节我了解到：

“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是中国共产党集体智慧的结晶，是党必须长期坚持的指导思想。

中国共产党代表着中国先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益，就是“三个代表”的主要内容。在新一代领导人胡锦涛主席领导下我们要构建的社会主义和谐社会,是坚持以科学发展传统经济社会发展观统领经济社会发展全局,按照民主法制,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐共处的总要求,推动社会建设与经济建设,政治建设,文化建设协调发展.

第五篇：邓小平理论读后感

浅析对新时代解放思想、实事求是的思考

——读《邓小平理论》有感

邓小平理论是以邓小平为主要创立者、以建设有中国特色社会主义为主题的理论。邓小平理论是马克思主义中国化的一大理论成果，是中国共产党获得的与苏联模式不同的社会主义建设经验的理论总结。并且是在毛泽东思想基础上发展而成。在整本著作中，最让我映象深刻的就是邓小平理论的精髓，即：“解放思想，实事求是。”它包括了以下三个重要内涵：

一、辨证与统一解放思想，实事求是一个辨证统一体，二者相促进相互依存。从本质上讲，解放思想就是实事求是。只有首先解放思想，才能作到实事求是，只有实事求是，才能真正解放思想。这一辨证关系要求我们的认识必须同实际相结合，主观和客观相统一，才能站在科学世界观，方法论的立场上准确的把握客观实际，联系实际工作指定正确的指导思想，克服实践的盲目性，不断认识新情况，解决新问题，开创新的二者相结合的局面。

二、意识与存在辨证唯物注意认为：存在决定意识，我们倡导的解放思想，实事求是，一方面要改造我们自己的主观世界，提高自身的觉悟和素质，是我们思想观念冲破旧习惯势力的禁锢和束缚，把主观世界的思维意识与变化了的客观实际结合起来，克服那些不符合实际的“习惯思维”和“主观偏见”用发展变化的观点创造性的改造客观世界。另一方面，解放思想要着力于研究和解决改革开放和经济建设的深层次问题，不能脱离这个实际去空谈。

三、革命胆略与科学态度。江泽民同志在十五大报告中的讲话，始终贯穿着解放思想，实事求是的理论精髓，是新时期解放思想的宣言书和动员令，它表明在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，要始终高举解放思想实事求是这面伟大思想旗帜，不畏艰难，不怕曲折，不断丰富解放思想的实践内容，把解放思想实事求是的实践活动推向新的高潮。

而在新时代的社会主义市场经济的条件下，“解放思想、实事求是”的含义也有一个演变和发展。我认为，解放思想，实事求是就是一种勇于创造的精神，是始终保持昂扬的精神状态，用创新精神解决前进中的困难和问题。而创新的理论掌握，并不是一个简单的事情，需要做大量基础细致的工作，需要增强寓事于理、以事明理的说服力，是应该与以往的工作经验相结合，与当前社会发展环境相结合，不断直面和解决前所未有的新问题。