第一篇：认识一个真实的中国读后感
认识一个真实的中国读后感
读了温总理在第65届联大一般性辩论上的讲话后，我深有感触。
我们祖国的经济发展速度一直处于世界的前列，但是我们和一些经济发达的国家相比还是有着相当大的差距，我们的生产总值在世界第三位，但是人均之后只相当于发达国家的十分之一。从这点我们可以清楚到，我们不能只看到表面上的成功，还要更深一步的去了解事情的真相。否则我们将被表面现象所迷惑，产生倦怠的情绪去工作，那么，我们的国家将再也不会发展起来。
对当今的中国还有一个严峻的考验就是贫富差异过于悬殊，我们口中常说的“富二代”开名车，住好房，吃山珍海味… …等等等；而生活在我国偏远山区中的贫苦农民连一双能包住脚的鞋都没有，住着挡不住风雨的房子，吃的东西可能“富二代”家里的宠物都不吃，我看到这样的差距真的让我感觉抬不起头。为什么会产生这样的局面，我真的不能理解，真的希望强大的祖国能够尽快的缩小这个差距，让为我们在最底层服务的穷苦农民可以享受到幸福的生活。
当今中国存在的另一个问题就是教育的问题，清华和北大在中国是一流的高等学府，但是在世界上的排名还是很落后的，要坚持胡主席的科学发展观就要大力的加强科学教育的力度，而不仅仅是受教育的人的数量，只有加强对人才素质的培养，才能够将国民的整体素质提高上去，才有能力去追赶世界发达国家。
中国作为世界大国之一，不但没有以大欺小，而且经常帮助其他国家于危难之中，在这一方面我们的祖国做的相当出色，这样很好的帮助了我国和其他国家建立起优良的友好关系，加强与世界各国的友好往来。中国也一直坚持和平解决问题的态度，减少战乱的发生，我想没有一个人希望战争的爆发，因为那会让每个受到战争牵连的家庭支离破碎，家破人亡。现实中的伊拉克战争就是一个很好的例子，不管这个国家是多么的发达，多么的强大，只要发生了战争就会有伤亡。所以我们的祖国还要维持世界的和平，阻止一切可以阻止的战争。我们的祖国就像温总理说的一样：“我们永远是发展中国家的好伙伴、好兄弟。”真实的中国是一个和平的大国，虽然她还有很多的不足，但是经过大家的努力，中国会克服这些不足，逐渐的走上发达国家的这条大道。
第二篇：一个真实的新疆读后感
《一个真实的新疆》读后感
通过近期对《一个真实的新疆》的学习，使我对家乡有了更加深刻的理解。这本教程详细的为我们解读了新疆的地方史，马克思主义民族理论与党和国家的民族政策以及马克思主义宗教理论与党和国家的宗教政策这三点的新疆民族史。
时间在指尖跳荡，转眼间将我带到了战火纷飞的楼兰古城。是谁，手持戈戟在为新疆而战，又是谁，淋漓的鲜血，为了民族的荣誉而战。多少年的血雨腥风，多少次的刀剑相交，不灭的是新疆民族精神，不熄的是中国历代王朝与新疆民族地深切友情!新疆，祖国不可缺少的一部分，从古至今，恒古不变。谁也撼动不了，谁也改变不了。
从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!
纵观新疆地方史，是一个灿烂而且神秘的足迹。它记录着新疆人民的历史进程。在这片广阔富饶的土地上居住着由古老的塞人、月氏、乌孙、羌人、汉人及匈奴人等各大小部落。他们在战争中成长，在和平中发展。是他们建立了古老的西域。随着中原地带对新疆的发展与管辖，历代皇帝在新疆特派使者设立军事机构及驻军。他们认为，只要控制新疆的治安就能保证天下的苍生，就能维护边疆的稳定。至今，我国任然将保卫新疆的安全稳定作为首要问题，维护祖国边疆的稳定就是维护民族的发展，就是国家前进的前提，所以，新疆不容任何分-裂势力的干扰，新疆肩负着和平事业的重担。
中国是一个统一的多民族国家，地域性决定着民族的多样性。也就是决定了新疆民族的多样性及复杂性。自中华人民共和国成立，新疆已经是主要由维吾尔族、汉族、回族、哈萨克族及蒙古族等十三个常住民族组成的大家庭。这个占全国总面积六分之一的广阔地域，却凝聚着五千年辉煌的文化。各族人民团结在一起，互帮互助，公共为了新疆的明天努力着，为了世界的文化努力着。因为这里没有民族的界限，没有歧视更没有纠纷，新疆，一片欣欣向荣。
通过对马克思理论的学习研究，中国人民用智慧总结了其核心，又根据中国当前现状，研制出了专门针对中国现阶段的基本国情的有中国特色的民族理论。理论内容提到：第一，坚持从我国实际出发，充分认识中国是统一的多民族国家;第二，坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣、共同发展的原则;第三，通过社会改革引导翻身解放的各族人民走上社会主义道路和通过社会主义建设加快发展社会生产力，促进各民族社会经济全面进步和共同繁荣;第四，社会主义时期民族工作的长期性、复杂性、重要性;第五，改革开放是少数民族和民族地域走向社会主义现代化的必由之路;第六，坚持国家统一领导与民族区域自治
相结合，不断完善民族区域自治制度;第七，不断发展平等、团结、互助、和-谐的社会主义的民族关系，牢固树立汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各民族间也相互离不开的思想观念;第八，坚决维护祖国统一，反对民族分-裂。
就当前新疆的发展状况而言，各民族之间互帮互助，无论走到哪里，都会见到少数民族与汉族相互帮助的实例。“好心的维吾尔族的哥见义勇为”“善良的新疆姑娘为少数民族青年无偿捐献肾脏”等许多感人至深的故事。如果你是从外地来的，那你更会被新疆人的热情所感染。听“欢迎你来我们新疆!”热情的维吾尔族大叔那一口流利的普通话;看，好客的哈萨克大妈端上了热腾腾的奶茶。感动从心底交融，热情在指尖迸发，弹起手鼓唱起歌，新疆人民欢迎您的到来!
民族团结，就像和-谐的纽带，将少数民族同汉族紧紧绑住;民族团结，就向厚重的车轮，推动着少数民族与汉族的稳步发展;
全新疆的民族团结在中国共-产-党的领导下，拥护我国民族政策，维护祖国统一。
揭开神秘的面纱，大漠的孤烟连通着天地。四周一片荒芜。远方传来一阵舒缓的驼铃声，楼兰古城那神秘的钟声载着历史厚重的车轮向前，蹒跚而行。古兰经的奥义孕育着信仰伊斯兰的圣徒们在新疆这片神秘的土地上成长。是宗教教会他们待人，是宗教哺育他们思维。
早在隋唐时期，新疆人民就已经形成了多种宗教并存的形式。其中以伊斯兰教最为广泛。人民在宗教的教诲下进行着和睦的发展，没有暴-力和背叛。中华人民共和国解放新疆后，党中央为了尊重少数民族的权益，根据其深远性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点，特制定出了党和国家的宗教政策。其中以尊重和保护宗教信仰自由政策、依法加强对宗教事务管理的政策、独立自主自办的政策、积极引导宗教与社会主义社会相适应的政策，以及加强对爱国宗教人士团结教育的政策等等。这些政策为新疆少数民族团结一心、构建和-谐社会、建设有中国特色社会主义奠定了扎实的基矗
对《一个真实的新疆》的学习，教会了我们要坚持解放思想，把解决民族、宗教问题同推进现代化建设结合在一起，同西部大开发结合在一起同新疆各民族共同奋斗、共同繁荣。为维护祖国统一，加强民族团结，加速社会主义现代化建设而尽我们自己的一份力。
喀纳斯的湖水映着晚霞泛着瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，广阔无边的新疆;风雨磨砺的新疆，神秘玄奇的新疆，热情好客的新疆，载歌载舞的新疆，不可分割的新疆。谁也拉不开新疆同祖国的臂膀，谁也擦不去新疆同祖国的历史，历史在流长，新疆在成长。
新疆人民爱好和平，新疆人民团结一心，祝新疆人民成为全国人民民族团结的丰碑!为世界人民做出自己伟大的贡献!。
第三篇：一个真实的新疆读后感
《一个真实的新疆》读后感
《一个真实的新疆》一书，是为了简明扼要地叙述自从有了人类活动到21世纪的市场经济条件下作为中国多民族大家庭里重要一员的新疆的历史与现实。联结欧亚、汇集四大文化的古代西域是一个多民族聚居活动的地区，在文化交流、民族融合的大背景下，创造了辉煌的文化，并在东西方文化的交流史上留下了浓墨重彩的一笔。
汉唐时期中央王朝都对西域进行了有效地统治，推动了西域社会的发展。现在的新疆自古以来就是中国不可分割的一部分。清朝在新疆设置行省，完全改变了中国历代治理边疆的模式。和平解放的新疆维吾尔自治区在社会主义大家庭里快速发展，各民族人民当家作主。
然而，别有用心的境内外“三股势力”在新疆的打砸抢烧严重破坏事件，危害了新疆各族人民的生命与利益，客观上为我们认清他们的反动面貌提供了最好的素材。抵制民族分裂、维护社会稳定、增进民族团结、加快社会发展是我们纪念无辜死难同胞的最好方式。
在世界最大的亚欧大陆的中心，聚集了大自然最伟大而又奇妙的杰作———新疆。这里的高山与草原，湖泊与盆地，冰川与沙漠，构成了地球上最复杂的地理地貌。丝绸之路从这里翻山越岭，沟通中西。这里曾经是欧亚大陆两端文明向内陆传播的尽头，也是不同民族迁徙、汇集与融合的要冲。这里曾是商人的淘金之地、将士的驰骋战场、犯人的流放之乡，诗人、歌手、僧侣和草原大盗，都曾一次又一次现身这里。新疆像是一首充满浪漫主义的历史长歌。
现代新疆在拥挤的沿海文明对衬中，更显磅礴大气。现代新疆被未来的梦想激动着，也被四面八方的政治来风环抱着，风云际会中，新疆不被忽悠和挑剔所动，坚定、沉稳地迈着自己的脚步。
“新疆的政权基础处于历史上最为稳定的时期。即使在最遥远的边境线，即使在大山深处的游牧点，都处在政府的有效治理之下。广大的城市与农村更是如此。从历史来看，中央政府对新 疆的治理，从来没有像今天这样深入和有效。和平解放50多年以来，新疆的社会结构正处在历史上最深刻的变化时期。农民得到了土地，牧民有了牧场，孩子们能在学校里享受政府提供的免费教育。一条条铁路、公路延伸到最偏远的山乡和牧场，一座座手机基站矗立在荒原与群山之间，这片辽阔土地正在经历着历史上最深刻的社会变革。各族人民也正在告别旧的生活方式，融入到世界变化的潮流之中。
从历史上看，新疆曾充满了征战，以及大规模的迁徙，战乱带给天山南北的动荡少则几十年，多则上百年。新中国和平解放新疆，中央政权对新疆的治理给这块土地带来久违的、持久的和平与繁荣。
今天的新疆，地理位置没有变，仍是亚欧大陆的最中部，也是全世界离海洋最远的地方，但它又是亚洲中部最开放的一块土地。交通的辐射，货品的流动都傲视周边。新疆正把几个大洋的文明真正捏在一起，成为面向中亚和欧洲开放的前沿。历史，正在新疆续写最华美的新篇章。进入21世纪以来的这些年是新疆治安最好、老百姓感觉安全度最高的时候。
首先，新疆虽然地处大西部，而且是多民族共处，但它给人的印象绝不是太陌生，而是似曾相识。且有曲折历史的新疆，早已走上了现代化之路。在这里的都市中，处处是现代化的生活，像我刚走过的乌鲁木齐、石河子、吐鲁番等等，像内地许多城市一样，一眼看去，处处是高楼大厦、汽车、时尚男女，以及各种商铺，不乏国内及国际名牌。种种现代化生活的气息，让你并不认为这里离内地多么遥远。更重要的是，这里居住的来自五湖四海的人，会让你听到很多乡音，遇到很多老乡，吃到各地的菜肴，身处熟悉的人文环境之中，让你感到亲切。来自全国五湖四海的人，他们大多是新疆兵团的职工，有些也是早年支边过来的。他们从五十年代来到这里落户，已经经历过三代人了，或者四代。这里在他们之间流传一句话：“献了青春献终生，献了终生献子孙。”这的确是很多人真实的写照，我遇到很多人都是这样的，他们从全国来到这里，在此扎根繁衍，在“屯垦戍边”的号召下，硬是从“山东人”、“河北人”、“湖南人”、“江苏人”、“四川人”等等，变成了“新疆人”，开辟了这片原本陌生荒芜的土地，并守卫它。而又是因为他们来自五湖四海，促使这里生长出 了一种多元的移民文化。今天的这种移民文化，主要是伴随着五六十年代兵团的产生、发展而出现的，它不同于任何一种“传统文化”以及“大众文化”，而是夹杂着各种传统文化及流行大众文化的“杂文化”。这种文化，能让来自全国各地的人在此找到自己所需要的东西，而不感到陌生。在这里，你完全可以按你“本来的方式”去说话做事，而不必担心自己会显得像“外省人”。这些民族以其独特的文化给现代化的城市点缀上了不同的色彩。——而在都市之外，少数民族的人们则保留着较浓郁的民族特色，与现代化城市的生活又是两样。对于那些来过新疆的人来说，大概对这块土地都会感到似曾相识，又很陌生。但对于那些没有来过新疆的人来说，他们可能关注较多的是这里的治安情况。对历史有所了解的人，也非常关心这个问题。在内地，人们对新疆的认识中，甚至相当大的部分都是关于媒体报道的新疆的“三股势力”的恐怖行为，尤其是近几年来。人们一方面向往着这里的多元而异质的文化，一方面又担忧着这里的安危。尤其是信息手段日益发达之后，人们对这里的情况更加了解而且关心了。新疆是中国最大的省，占全国面积的1/6，资源丰富、战略位置重要，它的安危形势的确牵动着很多内地人的心。对我来说，我同样十分关注。的确如此，新疆复杂的历史决定了它不可能在短期内就像内地城市一样简单，但它也绝不像某些人想得那样“危机四伏”。这个地方的历史是曲折的，但在曲折中是进步的，发展与团结才是主流，只有这个地方的人们，才真正了解他们最需什么。在这里，人们最为津津乐道的是经济建设，包括内地省市的援疆项目，而不是“三股势力”及恐怖袭击。
也许是因为独特的社会风情、人文历史、自然环境的关系，在这里的每一天，都会让人有一种想要抒发点情感的欲望。新疆的美丽如同它的绿色和河流,是短暂的，但也造就了让人羡慕和叹服的对于短暂的绿色和水的享受和渴望。
面对美丽的新疆，让我们在有生之年，用我们的双手建设更加美好的家园。
中兴路街道第二社区卫生服务中心党支部 二○一二年七月十一日
第四篇：20张照片带你认识真实的中国
20张照片带你认识真实的中国
请不要辜负这个时代
作者：周小平
这是一篇我一直都想写下来的文章，却因为想说的太多，总不知该从何下笔。和大多数80后一样，我出生在西部的一个小城市，从小也受到地摊文学和杂志的影响，年轻的时候也一直傻乎乎的觉得我们国家有体制问题，经济不自由。
因此成年之后我在互联网上一直很活跃，并且主要是以批判政府为主。
你们眼里的官员都是这样
那时候我是真心的认为我在拯救这个世界，我是在唤醒被欺骗的国人，我是在散播普世主义和西方先进思想。
那时候我一度被媒体捧为中国着名博主，2006年时我还被腾讯的专题选为十大知名网络人士，排位仅次于韩寒和徐静蕾。如果不是一些极其偶然的机会，我也许不会从这场自以为是的噩梦中清醒过来。
2007年的一个下午，我偶然读到了一个报道大致是这样写的：“王小波和李银河吹捧了一辈子美国人的高尚道德，却很少有人知道他的弟弟就是在美国街头被人刺死的，根据事后的监控显示他临死前挣扎了很久，这段时间路过的车辆和人很多，但没有人停下来帮助他，等最后被发现并送到医院时，早已停止了呼吸。”
这段文字吸引了我的注意，我开始隐约感觉似乎外国人的月亮也不是那么的圆。
后来这个案例被王小东老师写进了《中国不高兴》那本书，并且在那本书里强调了“仗剑经商”的理念，让我觉得很有说服力，于是我开始反思一些东西，并开始希望自己能多读一点书，而不是杂志。
2008年因为和朋友合伙做生意，在经济上稍微宽裕了一点之后，我开始抽出一部分时间来读书，尤其是那套花了大概九个月时间读完的《资治通鉴》令我印象极深，之后两年我又恶补了《欧洲史》《亚洲战争简史》《欧洲战争简史》《台湾史》《联邦论》等等一系列书籍。
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可中国的官员也是这样的
越仔细研读这些我就越觉清醒，直到最后当我看到杂志和报纸上的文章以及“畅销书”里的内容都会忍不住想笑的时候，我明白我的世界观正式形成了，而且它应该不会错，因为真理永远只会掌握在少数人手中。
这世间上没有容易获得的东西，历史和政治常识也不例外。
如果你不读书，没有人能帮得了你。
如果你以为微博上、杂志、畅销书上那些夸张的、惊悚的、匪夷所思的或者让你拍案惊奇的东西，就是这个世界的真相，那么你永远都无法真正的认识这个世界。
本来，别人是否能认清这个世界跟我没什么关系，客观地说别人越愚昧对我越有利，因为竞争者就会越少。
所以我本不打算再写任何东西，因为我知道愚昧的人永远都是愚昧的，智者无需你去教诲他自会顿悟。
但是在如今这种舆论形势下，我却无法再保持沉默，因为眼见身边的人一个个逐渐被微博催眠、被杂志报纸和畅销书侵蚀、一个个渐渐滑向是非不明，黑白不分的深渊时，我不得不忧心忡忡。
因为世界是前辈的，世界也是我们的，但归根结底是我们的。
所以我们这代人怎么想，很重要。
尤其是我们这代人里的精英，掌握资金、技术、科技以及管理技能的人怎么想，对子孙后代很重要。
城管的形象一直不好
因为这个世界的重担终有一天会落在我们这代人身上。都是在恶骂政府，却还说中国舆论不自由。
你们难道不知道维基的阿桑奇仅仅因为爆料了一部分美国政府的维稳开支就被通缉了吗？
你们难道不知道斯诺登仅仅因为在网上曝光美国政府通过google监控全球用户的消息就也被通缉了吗？
你是否还记得当年google总裁到处宣传自己“不作恶”时，那些信以为真的糊涂蛋们表现出来的激动劲儿？
现实真他妈的太讽刺了。
再没有任何国家比今天的中国蒙受的不白之冤更多了。如今中国的互联网上80%的声音
你说中国人没有探险精神一直固守旧土，那请问我们是怎么从10万平方公里扩张到960万平方公里的？
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可他们也有无奈的时候
有人说中国几千年政治都是一乱一治，陷入死循环。呵呵，欧洲人倒是没有一乱一治，因为他们根本就没治过，一直乱。
你说国家就是要一直乱才会创新，所以欧洲人才能搞出了高科技打败我们，这纯属胡扯。
欧洲人之所以走上航海和科技道路是因为奥斯曼帝国垄断了古丝绸之路把他们逼得没办法，所以才搞出的科技好不好！
如果不是这茬偶然事件，按欧洲人自己的政治体制，再过三万年，也一样只能在“黑暗的中世纪”里深陷。
也许我不能要求每个人都熟读历史，可我们至少要有常识对吗？
你说中国癌症病人涨了4倍，全是吃地沟油、呼吸毒气、喝自来水里的漂白粉整出的。
那么既然如此，我们的人均寿命怎么从32岁变成75岁的？北京癌症患者的数量比60年前涨了4倍，这个不假，看起来是涨了不少。
但你知道这60年来，北京城的总人口从20万变成3000万了吗？这涨了150倍好不好。
你说如今开窗就吸毒，不如砍柴做饭喂马。如果你真的在农村生活的话，你还会说出这种话吗？你知道不知道那种活真的会累死人的。
你又知道不知道砍柴烧火产生的硫化物和pm2.5是汽车尾气和天然气灶台的300-6000倍？其实80年代污染比现在严重多了，落后才要被污染。发达了，才能摆脱污染。
你们看到这样的图片时总是拍手称快
你说中国政府在国外到处投资数百亿美金，纯粹是傻，就是为了搞面子工程。有这么多钱，为啥要给其他国家呢？还不如给那些贫困地区的孩子。啥要投资你呢？还不如送给那些地铁里的乞丐。？
你说中国教育有问题，扼杀孩子的天性。可是你知道不知道英国和美国政界一直都在呼吁进行教育改制，希望在基础教育方面向中国学习经验。
因为事实证明，中国孩子的成材率是最高的，21世纪人类的100个专利中70个都是中国人的。梅花香自苦寒来，孩子如果小时候打不好学习基础，将来怎么竞争？
你能赚钱照顾好他一辈子吗？就算你能，那孙子那一辈呢？财富是不能继存的，只有知识能为他们的人生护航。
你说中国在天安门挂主席像，就是搞个人崇拜。那你怎么不说说华盛顿高达几十米的个人纪念碑？怎么不反思一下华盛顿这个城市名字的由来？
可这是一回事吗？按你这样的逻辑，那么全天下的投资机构、投资人，也都是傻瓜？是在搞面子工程？有这么多钱，为
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可是这样的情景你们却无视
怎么不吐槽一下国会山上雕刻着的那几颗肥硕的脑袋？那四个人头，光嘴巴就厚达6米，足可以塞进去一只乐山大佛的脚。
你说中国政府很坏，把PX炼化厂建在城边上。那你对这个产业了解多少？
你知道不知道新加坡、美国、欧洲都在城里搞的！所谓“国外规定PX项目必须离城市100公里是彻底的谎言和造谣”，你只需随便打开地图软件查一下，就不难发现全世界都是在城里搞这个项目的。
而且你知道不知道，所谓PX，就是你吃饭的饭盒，喝水的饮料瓶、你穿的衣服、戴的口罩、全是PX制品。纯棉？那只是广告而已，现代人生活用品几乎都有PX产品，根本没问题。
西方人这样搞舆论战，只不过是希望中国人继续找他们高价进口，他们继续垄断生产，我们继续被赚走钱财而已。
你说中国人吃鱼翅和狗肉很不道德，那你怎么解释俄罗斯人吃鱼籽，欧洲人吃肥鹅肝，美国人一口吞掉几百条野生鳗鱼苗？
你怎么解释英国人把渡渡鸟都吃绝种了？法国皮毛商拼命花钱从雇猎手偷猎藏羚羊？
你说中国人提取熊胆救活了一大批非典病人，要不得，太残忍，太缺德。那你知不知道美国人为了研制疫苗，常年把几百头牛的胃打开，暴露在空气中，并且让牛活着，以便观察牛胃部的活动。你不介意的话，就百度搜索一下“活牛掏胃”吧。——我不认为这些有什么问题，我们毕竟要先爱人，再爱动物，为了救人可以牺牲动物，这难道不是常识吗？
你天天说选举，可你知不知道美国总统并不是直选的。你天天说选票，可是你知道有46%的美国人从不去投票吗？因为美国人都知道所谓两个政党其实幕后老板都是同一个！
拥有美联储的七大家族才是实权派，这忒么和中国的政治模式没有根本性的区别。这些事实美国人都知道，你知道吗？？
中国
有大量这样的房子
公知吹嘘美国一个市只有几十个公务员，挤在一个小楼办公里。你信吗？？一个市百万人口，才几十个公务员，这可能吗？
那你去政府申请办个社会安全证号什么的，还不得排队排上个几千年啊！！
其实这只是那些洗你脑的人耍的小把戏而已，他们是故意把那个小楼翻译成“市政厅”的，让你感觉那是很大一个地方似的。
但其实，那只不过是美国一个几百人口的村子所属的办公楼，这么少的人口当然只需要几十个公务员就够了。在中国几百人口的村子，村委会编制顶多几个人。
你跟着媒体记者们起哄，把过马路闯红灯叫做“中国式过马路”，一下就拉低了自己整个民族的脸面、素质，你觉得很开心吗？
但你知道不知道那些外国人闯红灯比中国人更狠、更快、更多。北京老外数量不多，有时间你去上海站在浦东街头看看，100个闯红灯的人里面70%都是老外。
有时间你再去趟美国，欧洲，你去他们的城市街边看过那些白人在生活中是啥素质之后，你再好好想想把人性的劣根性冠上：“中国式XX”的称谓，到底应该不应该。
你说中国军队管理太残酷，但如果我们把军队搞得像清朝军队那样轻松，士兵们中午还可以下班回家做饭，没事就遛弯遛鸟溜猴子，你自己想想代价会是什么？
可还记得八国联军，可还记得南京大屠杀？慈不掌兵啊。
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可是这样的房子也越来越多
每当有什么恶性案件，都会有人成群结队地通过互联网无限放大，把一般案件夸张成：“体制问题、社会逼的、专政。
恶性案件刚一发生，就各种造谣指责政府遮掩、说政府替凶手洗地，案件侦查刚一结束就各种质疑，不管抓的是谁，都说是政府找的替罪羊。
次次都这样，回回都如此，有意思吗？”政府有这么傻吗？政府有这种必要吗？什么样的政府吃饱了撑的才会没事就去替杀人犯洗莫名其妙的地啊？而且还都他妈的没背景的屌丝杀人犯。
工厂里骂政府，学校里骂政府，国企里骂政府，甚至现在连公务员也跟着骂政府。那请问下，这愚蠢的“政府”，都谁啊？在哪啊？在草原？在森林？在山川？在海底？还是在希望的田野上？
玻璃心不会懂得世界有多大，不要去学小清新们，泛滥的同情心只会淹死他们自己的智商。
全球有70亿人，中国有13亿人，美国有3亿人。
每天光是中国、美国都有几十万人出生，几十万人死去，每年都会发生百万起火灾、几十万起车祸、几千起空难、几十起火车事故。
你们仔细想想是谁给在你们心中种下了一种“只有中国不安全”的印象？
这个住在棚户区的孩子让人同情
为什么几十万人死于车祸，几千人死于空难你不感到害怕，却偏偏害怕只死过几十人的“中国高铁”？？
为什么明明美国罪案数量世界第一，美国3亿人口的刑事案件发生量（强奸、性奴、杀人、毒品、诈骗）均远高于中国，而你却只觉得“中国坏人多，中国人素质低，中国很可怕？”
你静下心来想一想这些有违常理，匪夷所思的舆论现象背后究竟有多可怕的国际博弈。
2006年一个非常崇拜美国的湖南姑娘终于拿到了美国绿卡，却在纽约地铁里被七八个少年轮奸了，围观群众无人帮忙，想想在中国的地铁里可能发生这种事吗？
这个姑娘后来索性破罐子破摔，举办了一场和600男人性交的活动，并宣称：“这是美国的性自由”，2012年，中国华裔陈宇晖在军营里被活活打死，监控录下了完整的过程，然而凶手却只判了几周的禁闭。
2003年中国非典死了几百人，你就叫嚷中国没法活了，可你知道就在08年年美国也爆发了流感，短短十几周就死了5万多人吗！
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但是认为所有的孩子都是这样
58000多人集中暴毙，火葬场开足马力，直烧得尸烟熏天。你知道吗？？（最初新闻报道死亡近4万人，最后统计5.8万人）09年又再次爆发，死亡一万多。
你也许会说，我不管这些，我赚钱了就移民，大不了不去美国。可是你再想想，是谁给了你这种“国外一定安全”的印象？
你说政府发的书会洗脑，可是你去书摊上买的“畅销书”杂志、报纸难道就不会有人在给你洗脑吗？ 我外公70年代就在国外工作，我有认识的阿姨80年代就在欧洲练摊，我比很多只去过国外景区的人更清楚国外是什么样。
国弱则人贱，我外公他们当年几乎是一刻也不敢离开自己的临时住所，我认识的阿姨他们当年去了十一个人，死了七个，都是被当地警察活活打死的。
你也许要怪中国政府无能，不管自己的国民。可那是一万公里之外的地方啊！在一个国家没有强大军队时，怎么管啊？！靠嘴皮子吗？？？
80年代，我们连一艘像样军舰都没有，人家外国人就是打死你中国人，我们即便想管也管不了啊。
这时候，你想回过头来想想，我们为什么要发射火箭、卫星、为什么要造军舰、为什么要造航母。
因为如果你的国家没有这些硬实力，那么不管你走到在哪里，都活不好。
1998年，美国为了打造第二岛链从海上锁死中国，策动印尼人屠杀华人。中国政府得知消息，连夜派了当时中国几乎所有的轮船去当地撤侨。
结果台湾也去了一艘军舰，并且开着大喇叭宣传：“中国政府是最坏的共产党，他们是来把你们骗回去枪毙的，然后没收你们的财产。
美国是我们的盟友，请相信不会发生什么坏事的。” ——这一宣传导致当时只有500多人选择跟随中国政府回到了中国，一周后美国的补给舰停靠印尼，发放枪支，30多万华人惨遭磨难。
我看过一个视频，一个华人妇女在轮奸之后被按倒在地上，那些老外拿着一根沾满汽油的拖布从她阴道捅进去，从嘴巴捅出来，然后点着
人
们总在新闻上看到这样的河水
那个妇女倒在地上,喉咙里发出痛苦的嘶嘶声，蹬来蹬去，像一只着火的蚂蚱；视频里同时传来的，还有那些外国人哈哈大笑的声音。
——选择跟着中国回来的500多印尼华人，现在还有很多活跃在中国的企业界，有时间的话，你们可以上网搜索一下他们的亲诉。所以我只能选择和我的国家站在一起。
有人说，民族主义无所谓了，人家美国的黑人白人都一样和平共处。可我的朋友们啊，你们看到的这只是目前这短暂的和平时期，这只是美国经济相对富足的时期的表象而已。
你们知道不知道，每次美国爆发严重的经济危机如1939年、1967年时，都有大批黑人被活活打死，因为失业的美国白人会抱怨是“黑鬼抢走了自己的工作。”1916年时，一个黑人路过华盛顿广场，被一群失业的白人青年抓住，用铁丝捆起来，架在火堆上活活做成了人肉烧烤。
围观的人拍照取乐，路过的警察也很多，却无人心生怜悯。
所以我周小平无数次的跟人讲：不是我有多爱国，而是由于人性和民族存在的天然存在，点击图片,进入下一页
却忽略了，中国还有很多这样的河水
在中国国力最弱的年代，每一根美国铁路的枕木下都埋着一具中国人的尸骨。
当你知道了这些，当你回想起过去这些海外华人的悲惨历史，你还会相信：无论国家怎么样，只要移民了就能过得很潇洒这种鬼话吗？
如今，中国不敢说强大到无人能敌，但至少我们比当年已经强大了不少。
我们有了自己的军舰、有了自己的卫星，所以利比亚和叙利亚在打内战之前，都要先等中国政府撤侨完毕之后才敢开打，而不是像过去那样先杀了再说。
我外公告诉我说，当年在国外，外国人根本不把中国人当人看，很多酒店都写着禁止中国人入内，但如今中国人再去住这些酒店则会受到礼遇，这不是因为你牛逼了，而是因为你的国家牛逼了。
去年，奥巴马在香格里拉会议上力邀23国参与围堵中国时这样说道：“中国有13亿人，他们越崛起，我们就会越没饭吃，因为地球资源供给是有上限的。
所以为了我们能继续过现在的生活，就必须遏制中国的发展。” ——这段视频网上不难找到，朋友们可以自己去搜来看看。
然而中国的崛起大势已经不可阻挡，13亿人都希望过上更好的生活，我们总不能为了西方人的美好生活，而选择自我毁灭吧？
以今天中国的硬实力，除了我们自己发疯以外，没人可以再把我们扳倒。
美国一边公开宣称不是中国死就是西方亡，一边又拼命告诉中国民众：你们的政府有问题啊，必须推翻它，然后你们就能过上比现在更好的日子。
——请问，还有比这更可笑和自相矛盾的逻辑吗？但是，是谁让你们轻易地选择了相信这些谎言？诸位亲朋好友，扪心自问。
是谁让你们一边嘲笑金三胖世袭，一边又对美国总统老子走了儿子上，儿子下台了老婆上的事实视而不见的？？
是谁让你们一边嘲笑中国的食品安全标准，却对美国合法使用瘦肉精导致不能达到中国标准而屡遭退货视而不见的？？
雾霾让不少国人对空气污染感到绝望
是谁让你们嘲笑中国企业没原则没标准，却对德国用马肉冒充牛肉视而不见的？？是谁让你们嘲笑蒙牛伊利奶粉有三聚氰胺，却对新西兰奶粉双聚氰胺超国标8倍视而不见的？？
是谁让你们一到冬天就抱怨雾霾，一到夏天就抱怨暴雨，却从不去想为什么夏天雾霾少，冬天不发生洪灾的？难道中国有怪兽，只有冬天出来污染，夏天却到处尿尿？？ 有皮鞋，而忽略了皮革制品里根本无法逆向提炼胶原蛋白这一常识的？？
是谁让你们相信了中国官员很傻帽，张嘴就是屁话，比如“反对我就是反对党”、“我爸是李刚”，可是你们听过录音吗？人家根本不是那样说的啊！
是谁在误导你们？他们为什么要这样误导你？你有没有思考过原因？？是谁让你们相信只有中国人会山寨，却从不提德国和美国都是因山寨成功而走向辉煌和富有的历史事实？？
——在接下来的十年里，类似的谣言段子会越来越多，内容基本都是换汤不换药。
是谁让你们相信鳝鱼都吃避孕药，完全不顾成本和生物学的？？是谁让你们相信了酸奶里
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可是中国的天空并不都是这样
黑鳝鱼黑鲫鱼，黑了鲫鱼黑鲤鱼，黑完鱼儿黑鸡鸭鹅猪，骂完空气骂水质，骂完水质骂土壤，骂完土壤喷历史，喷完历史侮民族，侮完民族辱国家，辱完国家反军队，反完军队毁政治。
他们会编出或者夸张出跟多内容丰富多彩的段子，我不可能永远逐条向你们解释这些都是有违常识的段子，不可信。所以能拯救你们不被洗脑的，惟有知识本身。
你可以不相信政府，但你因为不相信中国政府而去相信了外国政府，那你其实比那些只相信中国政府的农民更加小农思想。
——因为你的身边充满了谎言与诱骗，所以当你下次要说出：“中国怎么怎么，人家外国就怎么怎么的时候。”不妨先停下来思考片刻，究竟这算不算中国特色，还是人类通病。
这世界有太多中国设计师到处嚷嚷“国外的设计师最棒，中国的全是垃圾。”这世界也有太多的中国研究员到处嚷嚷“国外的科学家最棒，中国的笨得要死”。
这世界也有太多人张嘴就是“人家外国人最棒，中国人则完全不行。”——说得好像他自己，他爹妈都不是中国人一样。
可是现实却是：美国搞四代机搞了16年，中国搞四代机只搞了7年，美国发射火箭失败了几十次，中国只失败了几次。
美国3D打印技术只能打印塑胶部件，中国3D打印技术已经开始打印超坚固超耐高温的钛合金部件，并应用在了飞机上。
中国的天宫正在搭建，美国的哈勃今年就要失去控制，过几年就要完全坠毁，再无力维护。
欧洲的诺基亚固步自封濒临倒闭，可中国不仅100%全包了苹果的生产，而且华为自主研发的四核芯片手机，还成为了世界智能机销量前三，在欧洲口碑相当好。所以，你顶多只能说你自己不行，但你无权能诋毁其他中国人的成就。
我亲爱的朋友们啊，你是不是觉得那些领导说什么就信什么的人特别可悲，可怜，奴性？
那你想想，盲目相信“人生导师”“成功人士”“异见人士”的人和盲目相信领导的人又有什么区别呢？？你以为只有领导对下属不会说实话是吗？那我告诉你“人生导师”“成功人士”“异见人士”对你同样也没有半句实话。
有些所谓的环保人士到处批判中国工业化进程，说不如青山绿水的中国好。
这样的公路总是被一些人拿来说事
但他们绝不会告诉你，我们都是中国工业化最大的受益人，没有中国制造就没有今天相对富足的生活。李大眼恶骂中国政府遣返“脱北者”，但他绝不会告诉你美国遣返“脱墨者”时根本不顾那些可怜人的死活。
巴菲特和比尔盖茨经常说自己是自由经济的受益人，是美国梦的代表，但他们不会告诉你，他们一个的父亲是国会议员（相当于中国部委级高官），另一个的外公是银行家，母亲是美联储的高管（相当于央行的部委主任）。
李开复说纽约60万美金一套别墅，比北京便宜多了，但他不会告诉你那套所谓的别墅其实是个仓库，而且离纽约市区开车需要四个多小时。
薛蛮子说美国房连地皮一起卖，但他不会告诉你那块地想传给儿子要再交45%的钱，而且每年按估价（由美国政府人工估算价格，纯人治）2.5%交税，一旦交不起就收回。
美国政府是没有拆迁的问题，是因为原住民已经被他们杀光。美国是没有面包车校车，是因为他们有90%的人口都住在城里，不需要开小面包绕山路去村里接孩子。
而城市化生活需要更多的高铁、需要更多的核电站、需要更多水电站、需要更多的PX产业、需要更多的塑料、需要更多的矿山、需要更多的水泥路，把食品、水、生活物资从几千里外的地方源源不断地送进来，以供人吃喝穿住用。
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可你们忘了，这样的公路现在越来越多
如果你有心，可以找一个周末的夜晚去八达岭高速看看那些一眼望不到头的货车车流。看看那一车车满满的蔬菜、肉类、饮料是如何送入我们的城市，你再来谈谈为什么我们要继续提升工业化指标。——我们当然要继续加快建设，而不是“停下来等一等人民”。我们的思想是可以停下来休闲一下，但我们的胃绝不会等待哪怕一天。
2013年6月12日星期三，端午节，风和日丽，我坐在通州某小区的花园长椅上里一直想着这些事。
在夏日的微风中，在北京的蓝天下，我看着川流不息的车辆，还有草坪上散步的老人以及孩子，真切地希望这一切能够永恒。
中国就像一个饱受指责但自强不息的农村孩子，他通过自己的努力一点一滴的改变着人们对他的印象。
一开始人们嫌他土、脏、穷，他自己也因此自卑过、犹豫过、哭过、闹过、愤怒过，但最后他安静下来，埋头做自己的事，不再关心别人说什么。
六十年弹指一挥间，中国已经有6亿人走向了小康。有许多和我一样的农村娃都变成了一个又一个城市里的新青年。这种规模的沧桑巨变就已知的人类历史而言，绝无仅有。
如果这还不能证明我们的政治体制更优秀，还不能证明我们的民族和种族更优秀，那请问还有什么值得我们去信仰。如果生在中国，你的命运和收入发生了如此巨大的变化，都还要认为体制不公的话。
那么如果你生在阶级20年前就固化了的美国，或者阶级在30年前固化的日本或欧洲你又当如何呢？
所谓国外社会整体收入为橄榄型，根本就是个鬼扯，只能骗凤姐。根据美国去年自己的公布的数据表明：有40%的美国人，只占有社会0.2%的财富。这分明就是铁三角，哪像橄榄了？
你也许会说，中国有腐败，有坏人，有变态，有潜规则。我告诉你，全世界都一样。中国有几十万城管，粗暴执法的也就是那么一小部分而已。
而且这总比在美国或者欧洲根本不准你随便摆摊，你敢无证摆摊就被工会暴打一顿要好一些吧？？
你们总用这样的图片来讽刺中国的山区教育
（美国摆摊证数量是固定的，你想摆摊需要排号。）中国有上百万军队，所谓“仗着自己是军车到处乱闯”的又有几辆，你算算百分比占了多少？
中国有上千万公务员，你如果骂公务员队伍庞大，那我请问你应该配置多少警察？多少教师？多少医生？多少税务员，能满足13亿人的政务需求？？你说中国有杀人犯，那请问怎样才没有杀人犯？
你说良好的体制不会有坏人，那从犯罪率来说，岂不是恰恰证明中国的体制优于外国，因为中国人的犯罪比例在所有国家中明显偏低。脏。
我从不否认中国有贪官、有监管、有坏人、有跋扈者、有变态狂。就好像我从不否认一个美女身上有脚皮、鼻屎、大便、细菌以及病毒、口痰、淋巴、胰腺液一样，（而且这些成分所占的比例还不少）。
朋友，能望远的人才能登高。生活需要我们抬起头来做人，而不是鼠目寸光地只盯着一处肮
但我看见美女的时候依然觉得赏心悦目，依然希望拥她入怀。如果此时你在一旁不断的嚷嚷说：“你被洗脑了，这美女是由脚皮、鼻屎、大便、细菌以及病毒、口痰、胰腺液、肠子、内脏、骨头、淋巴组成的，非常恶心，快点清醒吧。”
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可你们难道真的不知道，中国越来越多的山区小学已经变成了这个样子
我真心不知道这是我瞎了，还是你疯了。如果你只是在一旁这样嚷嚷，我顶多一笑了之。
可如果有一天，谁要动手来清除这个“迫害人的美女”时，我绝不会袖手旁观。原因很简单：我若坐视不管，那还算是男人吗？——男人最大的美德是守卫。
佛说：“我不如地狱谁入地狱？”圣经上说：“魔鬼永远都是以天使的面孔出现在世间。”
圣贤说：“真理掌握在少数人的手里。”如今这社会一百个人里，难以找出三个人支持政府，大多数人都沦为了公知的信徒。
——末日审判时，只有罗得一家三口得到救赎，不是因为他们和城中大多数人的价值观一样，而恰恰因为他们是俗流当中少见的例外。
我亲爱的朋友们，翻一下你的微薄，你会发现系统已经自动帮你添加了诸如薛蛮X、李开X、作业X、韩X、李承X等各种民粹微薄，这是标准的强制灌输和洗脑手段，建议你取消关注。
如果你不愿意取消关注，也可以关注一下王小东、草行龙、吃斋的猫2011、逆光飞行、海外阿Q、吴法天、董路、点子正、斯库里、果壳网、今晚报、东方都市报、超级大本营军事、江宁公安在线，等等微薄，至少兼听则明。
除此之外，知识是人生最重要的防火墙，但知识绝对不在杂志、报纸、或者段子里。
有条件的话，推荐阅读中华书局出版的《资治通鉴》文白对照版，以及《台湾史》《欧洲史》《欧洲战争简史》《亚洲战争简史》《联邦论》。
当你了解完直到18世纪，整个欧洲地区，都还以法律的形式规定农民结婚当天新娘必须献给地主或者城主破处之后，你再来跟我谈一谈中国是怎样的一个文明。
这篇文章里的很多话容易得罪人，我本不当说，也不该说。但目前这种形势下，已是不得不说。
文明和理性需要星火传递，如果当初你不说，他不说，王小东老师也不说，就不会点醒像我这样的人。
因此今天我也一定要说，哪怕这些话对99%的人最终都是无效的，但只要能点拨1%的人就已经相当值得了。
我们都有幸生在这个伟大的时代，我们都在目睹这一次翻天覆地的变革，我们正在经历着这场东方文明对西方霸权的终极逆袭。
这个特殊的时代赋予了我们必须完成特殊的使命：那就是为我们这个饱受了百年污蔑民族和国家正本清源。
我的朋友，请不要辜负了这个时代，不要让子孙后代责怪我们今天的愚钝。
第五篇：一个真实的故事分析
《一个真实的故事》
《一个真实的故事》是马克•吐温的经典短篇小说之一。小说发生的背景是在美国内战后期，主人公瑞奇尓大娘原是南方种植庄园的一名黑人女奴，有丈夫和七个孩子，一家人相亲相爱。“先生，我的老汉———那就是我们当家的———他很疼爱我，脾气也好，就跟您对您自己的太太那么好。后来我们俩生了孩子———七个孩子———我们俩很爱这些孩子，就跟您爱您的孩子一样。”然而好景不长，由于老东家破产，瑞奇尓大娘一家人被活生生地拆散卖掉，从此她过着失去亲人的孤苦伶仃的生活。作者马克•吐温不仅成功刻画出瑞奇尔大娘这个命运坎坷却乐观开朗的极富时代色彩的黑人女奴形象，而且通过幽默讽刺的语言揭露出黑人妇女瑞奇尔大娘是在惨无人道的黑人奴隶制的迫害下家破人亡，失去了丈夫和众多孩子，抨击了罄竹难书的美国罪恶的黑人奴隶制，清晰地表现出当时美国社会的虚伪与黑暗。本文将主要通过对瑞奇尔大娘这一黑人女奴形象的解读来剖析马克•吐温进步的黑人女性主义意识。
一、黑人女性悲惨的苦难史
“我是生在奴隶堆的;当奴隶的滋味我全知道，因为我自己就当过奴隶。”17世纪初，当第一批非洲黑人踏上北美大陆时，他们的命运就发生了彻底的变化，沦为白人驱使、奴役、压榨和剥削的社会最底层人群———黑奴。肉体上，黑奴们没日没夜地干着着超负荷的体力劳动，却是食不果腹、衣不遮体;精神上，遭受着非人的种族歧视，被视为劣等人种，丑陋、愚蠢、堕落、下贱等。作为社会最边缘的黑人女性，她们的境遇相比较于男性黑人有过之而无不及。黑人女性主义批评家贝尔•胡克斯(BellHooks)曾指出，奴隶主从来也没有把黑人妇女当作单独的不同的类别对来待。在白人世界里，她们同样要从事田间地头的劳作，还要伺候白人主子及其子女的起食饮居。体力的透支早已司空见惯，忍受大小主子的折磨是她们的家常便饭，逆来顺受是她们委曲求全的生存之道;在黑人世界里，她们利用繁重劳动的间隙组建家庭，繁衍后代，操持家务来尽一个为人妻为人母的职责。她们和孩子们在一起的时间和机会少之又少。富兰克林•弗雷泽在其经典著作《美国的黑人家庭》一书中说:“母亲不能随意对孩子有自发的感情上的流露，哺乳和抚爱孩子也受到限制，因此她常常对自己的孩子显得很冷淡，这成了很自然的事。“冷淡”与其说是母爱的冻结，不如说是母爱的深藏。小说中的瑞奇尓”大娘生有七个孩子，一提到自己的孩子她说:“他们都是黑的，可是不管老天爷叫孩子们长得多么黑，他们的娘可照样爱他们，不肯把他们丢掉，不，随你拿全世界什么东西跟她换，她也不换。”
《美国独立宣言》中所宣扬的“人生而平等”对黑奴而言就是一个遥不可及的神话。在这个“民主与自由”的国度，生活在南方的黑人没有主权也无人格，是白人主子可以任意处置的私人财产。种植庄园的奴隶主大言不惭地称奴隶为“我的人”，掌握着黑奴的生杀大权。著名的废奴主义者弗•道格拉斯说:“美国的奴隶制就是授予一个人得以运用和强行把别人的肉体和灵魂作为财产的权利，奴隶的处境简直同野兽一样，他是一份财产……他自己的美德、良心、智慧和感情，完全被主人废弃不顾。”像其他黑人女奴一样，瑞奇尓大娘的埋头苦干与忍气吞声没有为她换取到片刻的心灵安宁和长久的栖身之地。“咳，后来我的老东家说她破产了，她只好把庄上的黑奴通通卖掉。我一听说他们要把我们通通送到里奇蒙去拍卖，啊，老天爷!我就知道那是怎么回事!”套着链子的奴隶被放在一个展示台上，如同牲口般任由购买者的挑选，掐掐胳膊，捏捏腿，“这个太老”，“这个瘸了腿”，再不就是“这个没有多大用处”。瑞奇尓大娘的丈夫和孩子们一个个被买走，无论她是如何地哀求、哭泣和拼命，等待她的只是无情的毒打和伤悲后的绝望。黑人妇女政治家、教育家索珠娜•特鲁斯义愤填膺地说:“看看我的胳膊，我耕地、种植、收割粮草，没有男人能赶上我———难道我不是女人吗?我像男人一样能干一样能吃———如果能得到的话———也经受皮鞭!难道我不是女人吗?我生育了13个孩子，看着他们一个个被卖为奴隶，当我悲伤欲绝地哭泣时，除了耶稣又有谁听到?———难道我不是女人吗?”
二、黑人女性缺失的话语权
“我要叫你们这些黑鬼知道，老娘不是生在平常人家，不能让你们这些杂种开玩笑!我是老蓝母鸡的小鸡，不含糊!”瑞奇尓大娘从她的母亲那继承了这句口头禅，和母亲一样一被人惹恼时就蹦出这句话来。“您知道吗，那就是马里兰生的人给他们自己的称呼，他们对这个很得意哩。哈，她就这么说的。我一辈子也忘不了，因为她常说这句话……”马里兰州是美国内战前黑人人口数最多的蓄奴州，许多黑奴都是由那卖出。黑奴们以马里兰州是自己的出生地而自豪，吹嘘“是老蓝母鸡的小鸡(意思是贵族出身)”，嘲笑与他们有着同样的黑皮肤族人是“黑鬼”。无形中他们割断了与非洲的种群和文化的联系，失去了自己的祖先，也抛弃了自己的同胞。
文化传承的断绝和族群关系的割裂必然导致本族话语的缺失。瑞奇尓大娘和她的母亲做了一辈子的女奴和女仆，是美国社会最底层黑人妇女的代表，黑人奴隶制和白人文明社会剥夺了她们读书识字的权利，让她们长期以来处于“无言”的境地，无法表达真实的意图。白人社会的主流话语不断地使得无法言说的黑人妇女客体化和他者化，成为白人主子的传声筒和代言人。
海德格尔说“语言是存在之家”。人的主体性是依靠语言来建构的，语言是说话者的媒介，不仅传达交流的内容，更多的是话语所表征的权利。法国哲学家米歇尔•福柯认为:话语本身就是一种“权力”，即所谓的“话语权”。黑人女性在白人主流文化和种族歧视的欺压下，丧失了一切为人的权利。她们在白人主导的话语系统中，变成失语的他者，充当被奴役的工具和沦为被蹂躏的对象。小说中瑞奇尓大娘用混杂的英语向克先生断断续续地讲述了她凄苦的一生，唯独母亲的那句话说得极其得顺口，还自鸣得意。马克•吐温在小说中三次用到这句话，并非简单的重复，每次使用都有深刻的讽刺含义。第一次是瑞奇尓大娘提到她母亲常说这句话，间接地说明黑人妇女失声的历史悠久，预示上一辈人的悲苦境遇在下一代人身上延续，她们的后代难逃命运的轮回。第二次，是因为“有一天我的小亨利把手腕子摔坏了，头也碰破了，刚刚碰着脑门子顶上，当时黑鬼们没有跑过来招呼他，她又骂起来了”。母亲和女儿(瑞奇尓大娘)都称呼她们的同胞为“黑鬼们”，竟然可悲地忘记了她们自己也是黑人，也是“黑鬼们”中的一份子。女儿全盘接受了母亲的思想意识，“所以我让人家惹火了的时候，也说这句话”。黑人妇女歪曲的种族意识成为种族压迫得以继续的一个有效地潜在因素。第三次是南方黑奴刚解放，有一天晚上的舞会上，瑞奇尓大娘被一群年轻黑人的逗笑给惹恼了，“站得挺直”“攥着拳头插在腰上”骂了起来。黑人妇女的肉体解放了，但奴隶制的魅影在她们心里依旧阴魂不散。很具讽刺意味的是，正是舞会上瑞奇尓大娘骂出的这句口头禅，让她重新找回她失散了十多年的小儿子亨利。
三、黑人女性错位的自我认同
自我认同是指生活在社会环境中的人通过与他人的交往逐渐形成对自我的认识。是对“我是谁”、“我从哪来”、“是否受欢迎”等问题的追问，是对外在自我的评判，是对自我身份的确认。处在奴隶制下的黑人女性的特点具有其特殊性，她们大部分世界时间是在和白人主子打交道，白人的言语行为、思想意识和种族优越感不断解构和重新建构黑人女性的自我认同。受到白人种族主义毒害的黑人女性讨厌自己的黑皮肤，也认为黑是丑恶、卑下的象征，有意或无意地用白人的标准来确定自我的身份，舍弃了本民族的传统价值观和自豪感，瑞奇尓大娘和母亲骂与她们有同样黑皮肤的族人“黑鬼们”“杂种”等。从某种意义上说，黑人女性认同于白人主流社会的种族观。“马克•吐温曾经精辟地分析过奴隶制得以存在的原因。他指出，如果一个国家要奴役一个民族，它第一项要做的工作就是使全世界的人都感到被奴役的民族低于人类;接下来就要让其国民相信这些人是劣等的;最不仁慈的一招就是让被奴役的人相信他们是劣等民族。”
黑人女性主义活动家宝莉•穆蕾也指出:“压迫制度，从受害者的默认中获得了很大的力量，这些受害者已经接受了主流文化对于她们自己的形象刻画，且被一种无助感所麻痹。”生活在两个世界夹缝的黑人妇女在潜移默化中接受了白人世界对自我身份的定义，必须是也只能是“忠心耿耿的女奴/女仆/保姆”。北方的军队攻下新百伦后，大军官们问被奴隶主丢下的瑞奇尓大娘愿不愿为他们烧饭时，她说:“天啊，那还有什么说的，我就是干这行事的呀。”可见人类史上最邪恶的黑人奴隶制对黑人女性的迫害之深，最为重要的是对其自我身份的摧毁，使她们一步步地走向种族主义内在化的深渊。“种族主义内在化只会使黑人妇女陷入两难的尴尬境地，既脱离了自己的民族，又无法融入白人主流社会。”获得解放后的瑞奇尓大娘是小说第一人称叙述者克先生的女仆，仍旧无法逃脱作下人的命运。“我们坐在小山顶上一个农家门口的走廊上，瑞奇尓大娘在我们那一排下面，很恭敬地坐在台阶上———因为她是我们的女仆，而且是黑人。……这时候又像平常天黑以后一样，她在炮火中了。这就是说大家毫不留情地拿她开玩笑，她就以此为乐。”由这两句话作者马克•吐温想传达的含义有两层:一是，“恭敬”和“以此为乐”可以看作是瑞奇尓大娘的扭曲的自我认同感的外在表现，长期由白人定义的自我身份概念已在她的无意识中根深蒂固;二是，不改变黑人女性的阶级地位与种族意识就谈不上真正意义上的解放，“女仆”外加上是“黑人”必然会成为白人一直戏谑和鄙视的“他者”。黑人女性的解放应寄希望于自身及本民族成员的自我解放，捣碎两百多年来错位的自我认同感，而不是依赖于曾经奴役过黑人的白人来“宣布”她们获得了自由。
马克•吐温的小说《一个真实的故事》成功塑造了一个典型的黑人女性形象———瑞奇尓大娘，经历了命运中的种种磨难，仍坦然地面对生活，“她是个欢欢喜喜、精神饱满的人，笑起来一点也不费劲，就和鸟叫那么自然”。小说的结尾处，瑞奇尓大娘说:“啊，没什么，克先生———我真是从来没什么苦恼。可也没什么欢喜的事儿!”的确，家破碎了，骨肉分离了，亲人无法团圆，还有什么可欢喜的。作者马克•吐温站在批判现实的主义的角度，揭开了美国黑人妇女悲苦的一生，揭示了奴隶制和种族歧视对黑人妇女造成的伤害是肉体上的，更是精神上的，揭露了美国社会虚伪的“民主与自由”。
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