第一篇:一个村庄里的中国读后感
《一个村庄里的中国》读后感
建091刘洋
《一个村庄里的中国》让我更多地了解了有关于农村现状,有关于文革时期的发生的事情,在这之前好像文革时期的事情除了听父母的讲述外,几乎没有从任何课本上看到过,不知道为什么课本上没有这方面的内容,但是我想原因可能有两个,一是历史太近,还没有写入课本的必要,另一个可是就是那个时期是我们党走错误路线的时期,所以不愿意将它写入历史。其实如果是第二个原因的话也没什么可以避讳的,毕竟任何一个国家,任何一个政党都无法避免的要犯错误,尤其是在建国初期,但是犯了错误改过来不就行了吗,你越避讳,就越会有人以此为借口,挑起事端,我们党作为人民的党,就要一切对人民公开。最近令我比较欣慰的是有关于国民党在抗日期间所做的贡献终于写入课本里了,而且在电影电视里广泛宣传。
《一个村庄里的中国》是熊培云的十年倾力之作,书中对农村现状的描述很具体,我已经不记得除了鲁迅之外,还有哪个作家能致力于农村,设身处地的为农民写一部书,80后作家韩寒、郭敬明只会写一些让人感到不知所云的东西,而熊培云的这本书能大卖的一个重要原因就是他能站在农民的立场说话,详细的描述了文革时期我们党所犯下的错误,让我清晰的认识到我们党在建国初期的不成熟。
熊培云的这部书也许会影响一代作家,将他们的目光转向农村,转向描写社会底层的人们的生活,这就是一个作家为改变农村现状所能做的,共产主义的最终目标是实现共产主义,消除两极分化,国家现在一直在努力着,我想这需要我们,社会中的每一个人的努力,像熊培云是通过文字,让人们了解农村,画家可以通过绘画给我们展现,企业家可以通过商业贸易来增加农村收入,而我们作为建筑学专业的学生,当然也能为他们做点什么,比如,我们可以设计一些经济美观,造价低廉,农民自己就可以建造的房屋,这样可以让他们生活的更舒适。
这就是我在读完《一个村庄里的中国》后的体会,有人说熊培云写的不够深入,没有谈一些解决这些现状的措施,我不这样认为,他毕竟只是一个作家,而不是政治家,也不是政策的缔造者,他能做到这些已经足够了,该是我们思考我们能做些什么的时候了。
第二篇:一个村庄里的中国 读后感
——《一个村庄里的中国》读后感
前段时间关注了,金川县某13岁学生因被欺凌,终泼汽油烧伤女教师的事件,孩子免除了刑事责任,外出打工的父亲也只能用锁链将其限制,甚是可气,却也是可怜。然而这件事背后所暴露出的中国乡村里留守儿童的教育问题、偏远地区的校园欺凌问题、网吧和暴力充斥着的童年生活,都是让我更细思极恐的。当时没在南方周末上看到相关新闻的挖掘与报道,听了老师的推荐后,秉持着对乡村生活现状的疑惑,本想在《一个村庄里的中国》一书中寻到溯源,但一夜读完,却从另外一个视角让我重新见识百年乡村的沉浮和中国命运的缩影。
《一个村庄里的中国》这本书,描写了两个事实:一是土地的事实,从合作社到农转非,本质上就是对农民的剥削和利用;其次是乡建的事实,乡村建设就是一个几亿中国农民被“小康”和被“幸福”的指标游戏。
文中部对土地政策大篇幅有理有据的讲述,我对此的了解的并不多,然而读完全书,对头几章的那两颗故乡的古树,尤是触动极深的。一颗在村边晒场上,一颗是自家的枣树,在被树贩子连根刨出时,始觉那些游子思乡时心底最踏实的意象,也一同断了。不忍让我想起近日刚看的电影《追凶者也》,其中乡村干部告诉惹上杀身之祸的宋老二:“你不迁坟,阻碍的是全村、全乡、全县乃至于全省的利益”,剩下宋老二一脸的委屈,只能呢喃着示弱道,那坟地是他与儿子流泪时唯一去处。宋老二的无辜与善良,更像是在商业社会的现代化浪潮翻卷之下,无奈于古树或是坟地都被列之为商品的,农民的群像。回首建国60多年来,城市在物质建设的马车上奔驰,而乡村却是大踏步地后退。古老民居荡然无存,现代建筑光怪陆离,读书成才者谋生都市,打工的年轻人鲜有归来,村头巷尾寥落的是妇弱老幼,费孝通念念不忘的那个“乡土中国”也已渐行渐远。而更悲哀的是,我们既没学会怎么样建设城市,同时也丢掉了怎么样乡村自治。正如熊培云书中所说,“对于农民而言,乡村建设的价值,既不在于政治精英着眼于社会稳定的政治下乡,也不在于知识精英完成社会理想的文化下乡,而在于他们究竟何以从中得到多少好处。”光是从我们的发展建设乡村的出发点来看,就知已是歧途。
如今在“村规”的热潮下,许多当地政府开始开发建设项目,致力于村庄的保护和复兴,实则多是为了旅游经济。每当新闻中报道哪个山间新起改造的度假圣地,看着那些妥协着城市人审美的建筑设计,能制作成节目单的体制化娱乐活动,我真的好奇其中到底还保有多少的地区风俗与传统文化。或许,纵向比较乡村的发达确实进步有加,但是横向比起来,城市和乡村的绝大落差真的拉开了两者之间的鸿沟巨壑。
对于正值在大城市学习打拼,以求得立锥之地的我们而言,这本书引导着我们去尝试了解农村的真相,去思考国家的制度和未来。反观自己能为故乡做些什么,或许以现在的能力还是捉襟见肘,但至少给我们了一个警醒,不要让自己的故乡终沦陷为悲伤的回忆。
第三篇:一个村庄里的中国读后感
《一个村庄里的中国》读后感
林洁
托马斯·沃尔夫说:”认识自己故乡的办法是离开它,寻找到故乡的办法是到自己心里去找它,到自己的头脑里,自己的记忆里,自己的精神中以及到一个异乡去找它。《一个村庄里的中国》就是这样一本书。
本书以江西省九江市永修县的村庄为起点,从各个侧面梳理了中国乡村这一百年来经历的多次不成功转型,以及由此带来的乡村衰败。这本书的后记归纳了书中各章就中国乡村一百年来经历的现代化、革命化、城市化三大转型浪潮,指出由此导致中国的文明重心及人力、物力资源开始由乡村转向城市,成为农村萧条之始。
这是一本闪耀着对乡村、农民深切关怀的人文主义精神的佳作。这本书的源头,或者说生发观察与思考的引子,是在熊培云先生个人的故乡村庄,但记述的问题却带有普遍性,甚至可以说是中国乡村百年来遭遇多轮外力驱动转型的负效应的总结。书中提出的思考,并非作者臆造,也非理论观点对历史和现实的简单投射,而是建立在作者对方方面面文献资料的收集分析基础上,以及坚实的实地访谈。
《一个村庄里的中国》读懂村庄,读懂中国。熊培云数年沉潜,心血之作,其中部分篇章曾以“乡村纪事”连载于《南方周末》,写作时间跨越十年,备受各界关注。以自己家乡的村庄为考察对象,以小见大,通过一个村庄的历史,反映现代中国百年历史的发展脉络与兴衰。
第四篇:《一个村庄里的中国》读书心得体会1000字
《一个村庄里的中国》读书心得体会1000
字
《一个村庄里的中国》一书由熊培云所著,讲述了近百年的中国乡村富人命运,乡村的沦陷于细微。这里小编给大家带来的是《一个村庄里的中国》读书心得体会1000字,有兴趣的小伙伴可以进来看看,参考参考!
《一个村庄里的中国》是青年学者、新闻工作者熊培云十年心血写就的力作。这本书以故乡村庄为起点,以江西农村为背景,真实记录了农村人家的亲情故事,故事的背后是一个时代的缩影,不仅是书中人物的故事,更是几代人的经历。作者试图以此讲述30多年来中国农村的变迁,进而扩大到建国60多年来中国农村建设的沉浮,在这一过程中,还回望了民国时期乡村建设者们的努力与挫折。全书分为6章,大致以农村的土地、民主、信仰等为主题。分田到户、乡镇干部的所思所想、拆迁、民选村长、计划生育……乡民们的生老病死、荣辱哀乐在作者笔下缓缓流淌。作者试图“从一滴水里看到整个世界”,书中不仅充满理性和思辨,更将自己的精神世界融在字里行间,在理性中映衬着温暖、悲悯。这也是作者此前的著作《重新发现社会》、《自由在高处》、《思想国》等一以贯之的特点。
这是一本作者的还愿之书,还的是失去和重回故乡的
愿。他说,没有故乡的人寻找天堂,有故乡的人回到故乡。他认为最真实最值得信赖的历史,是无数具体的小人物的具体命运。他用自己的数年所思提出了一个“如何研究中国”的实验文本,从容地讲解着一个我们所不知道的中国。在这里,有董时进,曾上书反对土改政策,组建中国农民党,被遗忘的“中国三农问题第一人”;有影响一时的关于农民“李四喜思想”的大讨论;有渐行渐远渐无影的近百年前高级知识分子晏阳初、梁漱溟、李景汉、陶行知等人“捧着一颗心来”的“回到农村”运动。
他笔下既有悲天悯人的情怀,又有“打捞”一个村庄里的中国,关注具体人的命运,认识脚下的土地,“谋求一个村庄乃至一个国家的改变”的雄心。熊培云在进入他构建的村庄史后,才发现他有责任代表很多人发出这样的追问:城乡不平等的起源何在?无权无势者如何抵抗?为什么要有村镇精神?地方如何记忆?从小堡村史,到中国乡村史,再到中国社会心态史,从三个层面对乡村进行“打捞”,探求乡村的秘密和农民的隐情,寻找真确的答案。
尤为可贵的是,作者对故乡建设的贡献没有停留在文字与思想层面,近些年来他走遍故乡的山山水水、遍访各色各样的人与事,真诚地倾听与记录农民的心声,作为走进城市的乡下人,他视每一个农民为自己的亲人,自觉担当起为农民代言的责任。除此之外,在为家乡还能做些什么的问题上,熊培云选择了“乡村图书馆建设”。作为提笔进城的学子,熊培云一定是从文化阅读中受益颇多,于是想到提高农村人民的文化素养,让他们获得自救的意识与能力。如今以“熊培云”的名字命名的图书馆在九江市永修县一中落成。
作者在书封底里谈到农学家董时进的一段话:“唯有到乡下居住,并且最好是到自己的本乡本土去居住,依着表格到乡下去从事调查,只能得到正式的答案。”读完全书的时候,我不禁敬佩熊培云的有心,数十年来他始终没有将目光游离自己的故乡——江西省一个叫小堡村的地方,用一部村庄的历史,以小见大,考察百年来中国乡村的命运和乡村的沦陷与希望,多条线索并进,反映了近百年中国历史的发展脉络与兴衰,为转型期中国凝聚自由而宽容、平等而向上的力量。
第五篇:读《一个村庄里的中国》有感2000字
读《一个村庄里的中国》有感2000字
刘青
如今读书真是一种奢侈,不是没有时间,而是内心无法安静,不同的APP给我们带来太多资讯。每年给自己定的读书计划,很多时候都无法完成,但是我却在断断续续的时间里读了两遍《一个村庄里的中国》,每一次都感慨万千,都会不断地回想起自己的故乡。我脑海里浮现着春暖花开的季节,和小伙伴们三三两两在田埂间追逐嬉闹;硕果累累的秋天,和小伙伴们放牛、挖猪草捉迷藏……整个田野,充满了小伙伴们的欢声笑语。时光流逝,我日夜思念的故乡正以一种我措手不及的方式衰落了,我曾奔跑的马路上没有了足迹,和小伙伴们追逐嬉闹放牛的绿草地变成了一片荒芜。
我生长在江西最南面的一个小村庄里,在那个物资匮乏的年代,童年就在放牛、挖猪草、摘桑叶和小伙伴们的各种玩耍中度过。直到今天,那些挖猪草的小伙伴们和那段天真烂漫的日子还记忆犹新;那担着满满的猪草好似英雄凯旋归来似的成就感充满了那时候我们年幼的心,迎着落日,吹着晚风,唱着不完整的歌曲,一群小伙伴,踩着黄昏浩浩荡荡从田野归来的情景,我是永远不会忘记的;那在田野里和小伙伴们无忧无虑追逐的欢乐岁月,无论我身在何处,年龄几何,只要想起,内心都无比的欢喜。
在《一个村庄里的中国》一书中,作者回顾了自己的故乡小堡村的历史,那是江西万千个自然村中的一颗微粒而已;书中描述了它的发展历史以及现状,描述了农村在不断的适应国家发展,这一过程的痛苦和辛酸。而书中作者例举的故事无一例外的在我生长的村庄上演,那些抵挡不了的砍伐、那些简单粗暴的拆迁……那些难以抗拒的变化、那些令人难过的变化、那些蕴含着希望的变化,当我通过这本书联想起自己故乡的这些年,似乎更加明白那些发生过的和正在发生的变化究竟意味着什么。在浩浩荡荡的城市化进程中,浩如星海的无数个自然村消失了,我父亲退休前工作的农村小学,仅剩3名学生和父亲一名老师,在父亲退休那年学校因生源问题不得不关闭了。我相信在江西农村,有无数这样的小学因为同样的原因被关闭。
作者极度悲观地认为中国式村庄很快就会消失,理由就是越来越多的村民后代外出求学或就业,他们大多如我这般在他乡安家落户,村庄日复一日地荒芜萧条;记忆尤为深刻的是我先生从小生长的村庄正是在这股大潮中“与时俱进”地消亡了,每每经过,他总要向我讲述那里曾经的繁荣,村里有商店、学校、医院……村口有一条河,河边有很多大树,中午的时候一群淘气的男孩在河里摸鱼,河水清澈见底,他们在河里嬉戏玩耍,快乐无比;村里的妇女利用工休时间在河边洗衣服、拉家常;走过河边,高大的柳树苍翠欲滴,阳光透过树叶,斑驳的投下一点一点,倒映在河里那么美;而今,河水浑浊不堪,大树已不知何时被砍伐,由于无休止对稀土的开采,河边只剩下稀稀疏疏的杂草,鱼虾几乎绝迹;每一次讲起,都能深刻感受到他对村庄的无限怀念和对于村庄消亡的无比遗憾,仿如一个游子在离家数年后走在回家的路上却找不到家门的悲伤……
我如书中作者一般深刻感受到乡村正在遭受的劫难,环境受到污染,青壮年人口流失,土地遭到荒废,许多农民在各种拆迁中失去了对土地的使用权,而在抗争中又遭到被弱肉强食的威胁;媒介发达的今天,经常都能看到关于农民用生命来捍卫自己土地的报道,那些粗暴至极的拆迁让手持农具的农民们感到无助,却又无可奈何,若不是绝望透顶,谁会拿生命去与比自己强大不知多少倍的人斗争?!尽管农民在失去土地后获得了相应的补偿,但是却失去了作为农民最大的精神支柱—土地,那是绝望后的放弃。农民对土地的情感正如书中所说:“自古以来,农民相信传给儿子最好的财富就是土地,土地是一切的象征,勤劳的农民认为土地中有取之不尽的财富;农民有了土地就有了活着的安全感。”据统计,在我国经济高速发展的近20年,伴随着城市对土地的需求,已经有超过7千万农民失去了土地。我的父母也在这股发展的大潮中失去了土地,很长一段时间他们都无法接受这样的现实,劳碌耕种了一辈子比生命还重要的土地在特定的年代却像变戏法一样没有了。他们忧心忡忡的担心养老没有保障、种田无地使他们感觉失去了一切。我的父母和所有老一辈农民一样他们永远也成为不了城市人,虽然他们失去了比生命还重要的土地,城市的大门却并未向他们敞开;那些被冠以美名的“新农村建设拆迁”,毁灭了多少农民赖以生存的家园,以及多少外出求生的农民后代的心灵寄托!
虽然在发展中的农村有那么多令人担忧的事实,但是也看到许许多多农村,正在以一种全新的方式复苏!对于农村的未来还是应该充满信心;我坚信,随着乡村基础设施建设的完善,从乡村走出去的村民后代,会更多的选择回到农村颐养天年,也会有更多的城里人因为厌倦城市匆忙的节奏而选择回归田园;广阔的农村蕴藏着巨大的机遇……中国农村的衰落在某些特定时代不可避免,的确也有许多小村庄在时代的洗礼中走向消亡,但大多数会在许许多多农村后代中崛起,绝不会消失。我们欣喜地看到现代化电器包括网络越来越多的走进了寻常百姓家;电脑,冰箱,太阳能,电磁炉成为了家家户户必备的普通家电。
无论城市生活如何丰富多彩,乡村才是众多农民的家,每年的春运便是最好的说明。那些在城市工作的人们,不远千里攀山涉水回到乡村,只因那里有自己热爱的家园与土地,不管它是否富饶,不管我们在城市有多大成就,而在于我们在那里度过了一段成长的岁月,仿佛只有回到那里我们才能找到灵魂安顿的地方。
年过四十的我,依然会在每次回到家乡深感内心的喜悦,无比放松;乡村的生活非常惬意,慢节奏的日子是厌倦城市生活的治疗;或许多年以后我也会在一个恰当的时机回到那个我从小生长的乡村,修生养息、颐养天年。