第一篇：1 杭高阅读书目推荐
杭州高级中学高三语文备课组组长许涛老师，开学带高一。新生的第一堂语文课，他都会发书单和影碟推荐单，建议学生在高中三年多读好书，多看好电影。
书单很丰富，有古诗文、童话、传记、散文、诗歌、小说、评论、励志书等，共140多本。童话推荐的数量最少，有4本。小说、散文和评论推荐得多，每类都有30本左右；电影有88部，根据国家分，中国、美国的推荐最多。
一、古诗文
余冠英《诗经选注》
安德义《论语解读》
叶嘉莹《叶嘉莹说词》《宋词赏析》
沈祖棻《唐人七绝诗浅释》《唐宋词赏析》
吴楚材、吴调侯《古文观止》
司马迁《史记》
刘义庆《世说新语》
张 岱《西湖梦寻》《陶庵梦忆》
李 昉《太平广记》
苏 轼《东坡志林》
纪 昀《阅微草堂笔记》
二、童话
法国 圣埃克絮贝里《小王子》
英国 巴里《彼得·潘》
美国 E.B.怀特《夏洛的网》
荷兰 凡·伊登《小约翰》
三、传记
林语堂《苏东坡传》
罗曼·罗兰《巨人三传》
林贤治《人间鲁迅》
斯 通《凡高传》
茨威格《异端的权利》《人类群星闪耀时》
巴特利《维特根斯坦传》
四、散文
余秋雨《文化苦旅》《山居笔记》
张晓风《张晓风散文》
周国平《周国平散文》
《周国平人文讲演录》 刘亮程《一个人的村庄》
林清玄《林清玄散文》 刘 墉《刘墉散文》
梭 罗《瓦尔登湖》
苇 岸《大地上的事情》
高尔泰《寻找家园》
李奥帕德《沙郡年纪》
伊凡克里玛《布拉格精神》
刘亮程 《风中的院门》
夏 榆《白天遇见黑暗》
鲍尔吉·原野《掌心化雪》
史铁生《对话练习》《病隙碎笔》《我的地坛》
李 锐《谁的人类》
李国文《中国文人的非正常死亡》《中国文人的活法》
祝 勇《重读大师》（中国卷、外国卷）
马 原《阅读大师》
《百年人文随笔》（中国卷 外国卷）
加缪《西西弗的神话》
五、诗歌
莎士比亚《十四行诗》
惠特曼《草叶集》
纪伯伦《沙与沫》
《朦胧诗选》
《顾城的诗》
《海子的诗》
《食指的诗》
《洛夫的诗》
六、小说 余 华《许三观卖血记》《活着》
萧 红《呼兰河传》 沈从文《边城》
钱钟书《围城》
张爱玲《倾城》《金锁记》
白先勇《孽子》《永远的尹雪艳》等
路 遥《平凡的世界》
杨显惠《夹边沟纪事》
尤凤伟《中国：1957》
韩少功《马桥词典》《爸爸爸》
阿 城《棋王》
刘索拉《你别无选择》
马 原《冈底斯的诱惑》
汪曾祺《汪曾祺小说选》
王小波《时代三部曲》
刘志钊《物质生活》
姜 戎《狼图腾》
加西亚·马尔克斯《百年孤独》
乔治奥威尔《1984》《动物庄园》
索尔仁尼琴《古拉格群岛》
卡夫卡《变形记》《城堡》《审判》
雨 果《悲惨世界》《九三年》
塞林格《麦田里的守望者》
凯鲁雅克《在路上》
罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
卡尔维诺《尖脚猫游戏》《树上的男爵》
帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》
川端康成《依豆的舞女》《雪国》
米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》
七、评论类
李泽厚《美学三书》
罗 素《西方哲学史》
朱光潜《西方美学史》
徐葆耕《西方文学之旅》
余 杰《火与冰》《铁屋中呐喊》
王开岭《精神明亮的人》
祝 勇《我们对于饥饿的态度》
余 华《高潮》《内心之死》
张远山《告别五千年》
黄仁宇《万历十五年》
崔卫平《积极生活》《正义之前》
贺雄飞《风雨敲书窗》《守望灵魂》
傅国涌《追寻失去的传统》
陈丹青《退步集》《退步集续编》
谢有顺《活在真实中》
萧雪慧《独钓寒江雪》
林 达《一路走来一路读》《总统是靠不住的》《我也有一个梦想》《历史深处的忧虑》 钱理群《与鲁迅相遇》《拒绝遗忘》
徐友渔 《自由的言说》
八、励志类
奥格·曼狄诺 《羊皮卷》
卡耐基 《人性的弱点》《人性的优点》
李开复 《做最好的自己》
丁远峙 《方与圆》
九、读本类
《大学人文读本（人与国家、人与自我、人与社会）》
严凌君 《青春读书课》（成长的岁月 心灵的日出 白话的中国 古典的中国 人间的诗意 人类的声音 世界的影像）
第二篇：杭电读书笔记书目
A、文学类《诗经选》 余冠英注释 人民文学出版社 1956年版《唐诗选》（上、下）中国社会科学院文学研究所编 人民文学出版社 1978年版《宋词选》 胡云翼选注 上海古籍出版社 1978年版《古文观止》 吴楚材、吴调候编 岳鹿书社 1983年版《三国演义》 罗贯中著 人民文学出版社 1973年版《红楼梦》 曹雪芹著 人民文学出版社 1957年版《鲁迅选集》（上、下）鲁迅著 人民文学出版社 1959年版《四世同堂》 老舍著 北京出版社 1996年版《围城》 钱钟书著 人民文学出版社 1980年版《笑傲江湖》 金庸著 三联书店 1994年版《平凡的世界》 路遥著 华夏出版社 1998年版《莎士比亚全集》（英）莎士比亚著、朱生豪译 人民文学出版社 1978年版《浮士德》（德）歌德著、郭沫若译 人民文学出版社 1955年版 14 《巴黎圣母院》（法）雨果著、陈敬容译 三联书店 1950年版 15 《红与黑》（法）司汤达著、郭宏安译 译林出版社 1994年版《高红头》（法）巴尔扎克著、傅雷译 人民文学出版社 1954年版《战争与和平》（俄）列夫•托尔斯泰著、草婴译 上海译文出版社 1995年版《泰戈尔诗选》（印）泰戈尔著、石真、谢冰心译 人民文学出版社 1958年版《钢铁是怎样炼成的》（苏）奥斯特洛夫斯基著、梅益译 人民文学出版计 1959年版《百年孤独》（哥）加西亚•马尔科斯著
黄锦炎、沈国正、陈泉译 浙江文艺出版社 1999年版《儒林外史》 [清]吴敬梓著，张慧剑校注 人民文学出版社 1958年版 22 《雷雨》 曹禺 人民文学出版社 1994年版《边城》 沈从文 北岳文艺出版社 2005年版《尘埃落定》 阿来 人民文学出版社 2000年版《飘》
（美）玛格丽特•米切尔著，戴侃译 外国文学出版社 1990年版《蒙田散文集》
(法)蒙田著，黄建华、黄迅译 浙江文艺出版社 2000年版《雪国》
（日）川端康成著，叶渭渠、唐月梅译 译林出版社 2001年版《家》 巴金 人民文学出版社《徐志摩选集》 徐志摩 人民文学出版社《朦胧诗新编》 洪子诚、程光炜编 长江文艺出版社
《文化苦旅》 余秋雨 知识出版社
《神曲》 [意]但丁，朱维基译 上**艺出版社
《堂吉柯德》 【西】塞万提斯，杨绛译 人民文学出版社
《傲慢与偏见》 [英]简•奥斯汀，王科一译 上海译文出版社
《城堡》[奥]弗朗茨•卡夫卡 武汉大学出版社
《生命中不能承受之轻》 [捷]米兰•昆德拉 作家出版社
《基督山伯爵》 [法] 亚历山大•大仲马，杨武能译 安徽文艺出版社38 《茶花女》[法]亚历山大•小仲马，王振孙译 外国文学出版社39 《追忆似水年华》[法]马塞尔•普鲁斯特 译林出版社
《静静的顿河》 [苏]肖洛霍夫 人民文学出版社
《日瓦戈医生》 [苏] 帕斯捷尔纳克，蓝英年等译 人民文学出版社42 《永别了，武器》 [美]海明威，林疑今译 上海译文出版社
《喧哗与骚动》 [美]福克纳 人民文学出版社
B、历史类《史记》 司马迁著 岳麓书社 1988年版《从鸦片战争到五四运动》（上、下）胡绳著 人民出版社 1981年版《长征：前所未有的故事》（美）哈里森•索尔兹伯里著 解放军出版社 1986年版《万历十五年》 黄仁宇著 三联出版社 2005《剑桥中国史》（英）费正清主编（多卷本）中国社会科学出版社 1994年版《历史研究》（上、中、下）（英）汤因比著 上海人民出版社 1986年版 7 《中国的现代化》（美）吉尔伯特•罗兹曼编 江苏人民出版社 1988年版 8 《全球通史》 【美】斯塔夫里阿•诺斯上海社会科学出版社 1992年版
C、哲学类《论语译注》 杨伯峻注 中华书局 1980年版《孟子译注》 杨伯峻注 中华书局 1980年版《周易外传》（清）王夫之注 中华书局 1976年版《老子新译》 任继愈注 上海古籍出版社 1985年版《庄子今注今译》 陈鼓应译 中华书局 2001《孙子兵法》 郭化若译注 上海古籍出版社 1984年版《坛经校释》（唐）慧能 中华书局 1983年版《四书章句集注》（宋）朱熹著 中华书局 1983年版《传习录》 吴光、钱明等编校
（见《王阳明全集》上卷 上海古籍出版社 1992年版《大同书》 康有为著 中华书局 1956年版《胡适文存》（上、下）胡适著 上海亚东图书馆 1927年版《孙文学说》 孙中山著 中华书局 1985年版《理想国》（古希腊）柏拉图著 商务印书馆 1957年版《忏悔录》（古罗马）奥古斯汀著 商务印书馆 1963年版《新工具》（英）培根著 商务印书馆 1982年版《悲剧的诞生》（德）尼采著 作家出版社 1986年版《科学革命的结构》（美）库恩著 上海科学技术出版社 1980年版 18 《单向度的人》（美）马尔库塞著 上海译文出版社 1989年版《西方哲学史》（英）罗素著 商务印书馆 1976年版《思想录》（法）帕思卡尔著 商务印书馆 1985年版《哲学史教程》 文德尔班 商务印书馆 1993《历史理性批判文集》 康德 商务印书馆 1996
D、文化、教育类《中国文化要义》 梁漱溟著 学林出版社 1987年版《傅雷家书》 傅雷著 三联书店 1984年版《资本主义文化矛盾》（美）丹尼尔•贝尔著 三联书店 1989年版 4 《西方人文主义传统》（英）阿伦•布洛克著 三联书店 1997年版《新教伦理与资本主义精神》（德）马克斯•韦伯著 三联书店 1987年版 6 《爱弥儿》（法）卢梭著 商务印书馆 1983年版《中国大学人文启示录》 编委会编 华中理工大学出版社 1999年版 8 《西方经典教育小说》 王川 四川人民出版社 2000《爱的教育》 亚米切斯 广西师范大学 2004《审美教育书简》 席勒 三联出版社 1995《高等教育哲学》（美）布鲁贝克 浙江教育出版社 2000《大学精神》 杨东平辽海出版社 2000《大学的逻辑》 张维迎 北京大学出版社 2005《大学的理念》 韩延明 人民教育出版社 2004《大学校长的教育理念与治校》 睢依凡 人民教育出版社 2001《大学的理想》（英）纽曼 浙江教育出版社 2001《大学的使命》（西）奥尔特加•加塞特 浙江教育出版社 2001《大学的追求》 柳菊兴 华中师范大学出版社 2006《大学的故事》 先勇 石油工业出版社 2006《教育的奇迹》 朱永新主编 上海教育出版社《民主主义教育》（美）杜威 人民教育出版社 2001《教育漫话》（英）约翰•洛克 河北人民出版 1998《人的教育》（德）福禄倍尔著 人民教育出版社 2001《课堂中的皮格马利翁——教师期望与学生智力的发展》（美）罗森塔尔、雅各布森著 人民教育出版社 1998《学会生存——世界教育的今天和明天》 联合国教科文组织国际教育发展委员会 教育科学出版社 1996《大教学论》（捷克）夸美纽斯著 人民教育出版社 1999《教育——财富蕴藏其中》 联合国教科文国际21世纪教育委员会 教育科学出版社 1996《陶行知教育文集》 陶行知 江苏教育出版社 2001《裴斯泰洛齐教育论著选》(瑞士)裴斯泰洛齐著 人民教育出版社 2001 28 《全球化与后现代教育学》（加）大卫•杰弗里•史密斯著 教育科学出版社 2003《于丹说论语》 于丹 中华书局 2006《丧家狗——我读论语》 李零 山西人民出版社 2007
《文明的冲突与世界秩序的重建》（美）亨廷顿著，周琪等译 ,新华出版社 2002年版。
《世纪新梦》 李泽厚 文艺出版社
《躁动的百年》 陆有铨 山东教育出版社 2000
《理解媒介——论人的延伸》（加)马歇尔•麦克卢汉著，何道宽译 商务印书馆 2000年版
《消费社会》（法）让•波德里亚，刘成富、全志刚译 南京大学出版社 2006
年版
《曾国藩家书》（清）曾国藩 中国华侨出版社 1994年版
E、艺术、美学类《美学散步》 宗白华著 上海人民出版社 1981年版《谈艺录》 钱钟书著 中华书局 1984年版《艺术哲学》（法）丹纳著 人民文学出版社 1983年版《艺术问题》（美）苏珊•朗格著 中国社会科学出版社 1983年版《美学的历史》（意）贝尼季托•克罗齐著 中国社会科学出版社 1984年版 6 《中国艺术精神》 徐复观 华东师范大学出版社 2001《美的历程》 李泽厚著 天津社会科学院出版社 2001年版《情感与形式》（美）苏珊•朗格著，刘大基、傅志强、周发祥译 中国社会科学出版社 1986年版《无墙的博物馆》（法）安德烈•马尔罗，李瑞华、袁楠译 广西师范大学出版社 2001年版《剑桥艺术史》（1-7卷）苏珊•伍德福特等著，罗通秀、钱乘旦等译 中国青年出版社 1990年版《中国艺术精神》徐复观著 春风文艺出版社 1987年版《审美的人》（美）艾伦•迪萨纳亚克著，户晓辉译 商务印书馆 2004年版 F、经济类《资本论》（德）卡尔•马克思著 人民出版社 1975年版《国民财富的性质和原因的研究》（英）亚当•斯密著 商务印书馆 1996年版《经济学》（美）保罗•萨缪尔森等 机械工业出版社 2005年版《经济学》（美）斯蒂格利茨著 中国人民大学出版社 1997年版 5 《经济学原理》（美）曼昆著 三联书店
北京大学出版社 1999年版《通向奴役之路》（英）哈耶克著 商务印书馆 1962年版《资本主义、社会主义与民主主义》（美）熊彼特著 商务印书馆 1979年版 8 《人类行为的经济分析》（美）贝克尔著 三联书店 1995年版《制度、制度变迁与经济绩效》（美）道格拉斯、诺斯著 三联书店 1994年版《经济学的伦理问题》 厉以宁著 三联书店 1995年版《现代公司与企业改革》 吴敬琏著 天津人民出版社 1994年版《博弈论与信息经济学》 张维迎著 三联书店 1996年版《在经济学与哲学之间》 汪丁丁著 中国社会科学出版社 1996年版 14 《现代化的陷阱》 何清涟著 今日中国出版社 1998年版《管理学》（第七版）[美]罗宾斯 中国人民大学出版社 2006年版 16 《大败局》（上下）吴晓波 浙江人民出版社 2007年版《新教伦理与资本主义精神》（德）马克斯•韦伯 三联书店 1987年版 18 《第五项修炼》（美）彼得•圣吉 三联书店 1998年版
经济-社会史：历史研究的新方向
经济分析史（美）熊彼特著，朱 泱等译 商务印书馆1994年版
G、社会学《江村经济》 费孝通著 商务印书馆 2007年版《社会学》（第十版）[美]戴维.波普诺 中国人民大学出版社 1999年版 3 《社会学理论》（美）D•P•约翰逊著 国际文化出版公司 1988年版 4 《社会心理学》（美）巴克著 南开大学出版社 1984年版《社会学方法的准则》（法）E•迪尔凯姆 商务印书馆 2002年版 6 《社会研究方法基础》（美）艾尔•巴比 华夏出版社 2002年版
《经济与社会》（德）韦 伯著；温克尔曼整理；林荣远译 商务印书馆1997年版
H、心理学类《人性能达到的境界》（美）马斯洛著 云南人民出版社 1987年版 2 《自卑与超越》（奥）A•阿德勒著 经济日报出版社 1987年版《快乐的人生美好的人生》（美）卡耐基著 中国文联出版公司 1995年版 4 《XA与文明》（奥）弗洛伊德著 安徽文艺出版社 1987年版《现代心理学》 张春兴著 上海人民出版社 1994年版
I、政治类《共产党宣言》 马克思、恩格斯合著 人民出版社 1978年版《mzx选集》（1—4）mzx著 人民出版社 1991年版《邓小平文选》（1—3）邓小平著 人民出版社 1983年版《社会契约论》（法）卢梭著 商务印书馆 1980年版《国家间政治》（美）汉斯•摩根索著 中国人民公安大学出版社 1990年版 6 《变化社会中的政治秩序》（美）亨廷顿著 三联书店 1992年版 7 《现代政治分析》（美）罗伯特•达尔著 上海译文出版社 1987年版 8 《现代化新论》 罗荣渠著 北大出版社 1993年版《当代国际政治析论》 王逸舟著 上海人民出版社 1995年版《政治学》 亚里斯多德 商务印书馆 1997年版《论美国的民主》（法）托克维尔 商务印书馆 1996年版世界舞台的国际政治（9th）（美）约翰.罗尔克 北京大学出版社 2005 J、法律类《论法的精神》（法）孟德斯鸠著 商务印务馆 1996年版《法律的正当程序》（英）丹宁著 法律出版社 1999年版《法律与资本主义的兴起》（美）泰格、利维著 学林出版社 1996年版 4 《法治及其本土文化》 朱苏力著 中国政法大学出版社 1996年版 5 《联邦党人文集》（美）汉密尔顿 商务印书馆 1997年版
K、其它《从混沌到有序》（美）伊•普里戈金等著 上海译文出版社 1987年版 2 《熵：一种新的世界观》（美）里夫金、霍华德著 上海译文出版社 1987年版《第五项修炼》（美）彼得•圣吉著 三联书店 1998年版《数字化生存》（美）尼葛洛庞蒂著 海南出版社 1996年版《科技文明与人类未来》（荷）舒尔曼著 东方出版社 1995年版
第三篇：杭外初中生阅读书目推荐
杭外初中生阅读书目推荐
序言
遥远的风铃主，低语着回到过去；雨声里破碎的浮萍，唱着一支江南的旧曲；咸阳古道上望不尽的风尘，不过是游子播撒下的思念的种子；氧气稀薄的荒凉高原上那一颗星，带你进入一双深深的眼眸……
文学是回忆，它清晰可见而又模糊不清；文学是历史，它鲜活无比而又饱经沧桑；文学是家乡，它让你身在其中时奋力找一条出路而离开后又时时思念、依恋不已；文学，是你自己，当你有一天终于老去，听听胸腔里依然年轻的心跳，那是它在引领着你的生命。
你们是才要启程的行者，前往温暖的国度。这一路上的风景太过斑斓，太多修辞和殃民的宝藏值得你挖掘与珍藏。而我们只是提供了一张藏宝图，细细埋下每一条线索，希望有一天，你们中的一些能够在无限的可能性中，找到属于自己的桃花源的洞口，感受豁然开朗的天光。从那一刻开始，你将成为一个独立的思想者，拥有自己的精神宝藏，然而寻找的旅途不会终止，在我们已开拓的路尽头，将是你们的世界。
本书分为四人主部：故园柳陌上桑渔阳调凉州词，每个分部里收纳了十到二十本不等的图书介绍，包括图片、作者简介、内容梗概、推荐和阅读指南等，分别适合不同阶段的读者阅读，一个副部杂志推荐，介绍了一些值得阅读的杂志。我们衷心希望这本册子能带给你一些新奇的阅读体验。
是为序。
目录
序言
［第一部故园柳］
《小王子》
讽刺与幻想，真情与哲理，对人类及人类文明深邃的思索……
《城南旧事》
在淡淡的忧伤中弥漫着浓浓的诗意……
《三国演义》
开创了历史小说的先河……
《草房子》
荡漾于作品中的悲悯情怀，在情感日趋淡漠的当今世界中弥足珍贵…… 《妞妞，一个父亲的札记》
致逝去的女儿……
《欧·亨利短篇小说选》
美国生活的幽默百科全书……
《新月集 飞鸟集 》
如同暴风雨后的清晨，推开窗户，看到一个淡泊清透的世界……
《绿山墙的安妮》
朴实而绚丽，充满着童心和梦幻，最甜蜜的小说……
《偷书贼》
书，灵魂……
《你在天堂里遇见的五个人》
世上各式各样的故事，说到底都是同一个……
《情书》
就像那些在记忆里盛开的露水……
《阁楼上的光》
在阅读中开怀大笑，在不知不觉中感受到深刻的哲理……
《平面狗》
波奇就跟孩子一样，是个甜蜜的负担……
《风的旱冰鞋》
将现实沉入幻想世界的底层……
《乡愁四韵》
如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑，这种乡愁是单薄的……［
《诗境浅说》
区区数语揭示唐诗中美的意境……
《贾平凹散文选》
喝下肚去，月亮就在每一个人的心里了……
《刘墉精品书坊之花季卷》
花季如风，年华如梦……
［第二部陌上桑］
《追风筝的人》
以恩典与救赎勾勒生命圆满循环……
《大国崛起》
没有一个强国能够和平崛起……
《活着》
看活着，再怎样心硬的人，也会觉得被抽去了一层温暖外衣……
《老人与海》
什么才是硬汉……
《傲慢与偏见》
因为了解而改变……
《炼金术土》
如果你把还没有到手的东西许诺出去，你就会失去得到它而努力的愿望…… 《目送》
所谓父女母子一场，只不过意味着不断地在目送他的背影渐行渐远…… 《人类群星闪耀时》
壮烈的毁灭，伟大的失败……
《三毛全集》
一种季节，一个地方，一类味道……
《许三观卖血记》
诗与人生，皆有三重境界……
《边城》
一个情笃初开的女孩对爱情的向往……
《契诃夫短篇小说选》
他巧妙地发出有着微细不同的感情色彩的笑声，淡淡的幽默与辛辣的讽刺相交织……
《灿烂千阳》
人们数不清她屋顶上多少轮皎洁的明月，也数不清她墙壁后一千个灿烂的太阳……
《伊豆的舞女》
我们飘散在雪中的过往……
《少年维特的烦恼》
一份永不褪色的真善美……
《家》
生亦反抗，死亦反抗……
《相约星期二》
生命之短暂与思考之厚重……
《透明的哀伤》
淡淡的喜悦，淡淡的哀愁，淡淡的感慨，淡淡的忧伤……
《一个人的村庄》
我们同样有一个村庄，有收割后的麦田，有村子上空飘起的炊烟…… 《世说新语》
玄言清谈尽显魏晋风流……
《连城诀》
写尽天下之恶……
《汪曾祺散文》
恬淡中见人生……
《缘缘堂随笔》
仿佛置身于温暖水面，感受乍起的涟漪轻轻漫过身体，细腻不失张力…… 《朦胧诗新编》
在朦胧中寻找光明……
《我与地坛》
人生在世，不可不知生命的乐趣，也不可不畏虚度一生的忧虑……
《干校六记》
雅洁沉静的文学，从容豁达的生活态度，以及那一段相濡以沫的爱情……
［第三部渔阳调］
《苏东坡传》
从这里，读懂苏轼……
《红楼梦》
字字珠玑，把把是辛酸……
《呐喊》
对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望……
野火烧不尽……
《林清玄散文》
在平易中有着感人的力量……
《渴望生活梵高传》
在人生的磨难中摆脱了传统的桎梏而化入永恒的美丽灵魂……
《京华云烟》
人生人生，我也是其中之一小丑否……
《聊斋志异》
料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗……
《史记》
史家之绝唱，无韵之《离骚》……
《平凡的世界》
平凡的世界，不平凡的奋斗……
《一个陌生女人的来信》
蓝色花瓶里再不会有半枝白色的玫瑰……
《长恨歌》
一出精致的、破碎的上海旧梦……
《西湖梦寻》
追记往日西湖之胜，以寄亡明遗老之故国哀思……
《幻影书》
那虚构和现实之间，教人惊叹、引人深思的重重回声……
《宋词选》
走进宋词……
《西线无战事》
对战争的忠实还原及反思……
《日出》
太阳出来了，黑暗留在后面，但是太阳不是我们的，我们要睡了…… 《一个人的遭遇》
苏联五十年代中后期解冻文学的信号……
《流言》
古朴而高贵，仿佛旧日箱底的旗袍缎子……
空也，灵也……
［第四部凉州词］
《围城》
城里的人想出去，城外的人想进去……
《博尔赫斯小说集》
一个掌握着语言之魂巫师，一个通晓了时间之谜的先知……
《卡夫卡中短篇小说选》
一会儿昏昏欲睡，一会儿感动地流泪……
《罗生门》
直到这时我才聊以忘却那些疲劳和倦怠，以及那不可思议的、庸碌而无聊的人生……
《玩偶之家》
女权运动的宣言……
《拜伦、雪莱、济慈抒情诗精选（穆旦译）》
四个天才作家共同诠释的纯洁之美……
《我们的祖先》
其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征，你们的，我自己的…… 《帕斯卡尔思想录》
法国古典散文的奠基之作……
［杂志推荐］
《中国国家地理》
《名作欣赏》
《环球》
《vista看天下》
《南方周末》
《参考消息》
第四篇：杭高期中
浙江省杭高2011届高三第三次月考语文试卷
注意事项：本卷考试时间150分钟，满分150分。答案一律做在答卷页上。
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音都正确的一组是（3分）A．甄别(zhēn)羼杂(chàn)应酬(yìng)言之凿凿(zuò)B．细菌(jūn)宣泄(xuàn)咯血(kă)毁家纾难(shū)C．风靡(mĭ)趑趄(zī)荏苒(rěn)无耻谰言(lán)D．眼睑(jiăn)倨傲(jū)烜赫(xuăn)供不应求(gōng)2．下列词语中，没有错别字的一组是（3分）
A．洗练 气概 编者按 络腮胡子 B．落漠 驾驭 卖关子 惩前毙后 C．夹克 羁押 窝里斗 随声附合D．余晖 摒弃 烂摊子 文丝不动
3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（3分）
A．今年四月，张爱玲的《小团圆》出版甚嚣尘上，某杂志借此推出张爱玲的附册一本。B．在比尔·盖茨等世界名人的影响下，中国许多富裕人也纷纷向慈善机构解囊，可只有他铁板一块，分文不捐。
C．很多同学在这次以“劳动为光荣”为主题的班会课上，谈起劳动的意义不以为意。在最后总结时，班主任的一番话犹如晨钟暮鼓，使许多同学对劳动意义有了新的认识。
D．10月16日，上海世博会参观人员如过江之鲫，创下了103万的新纪录 4．下列各句中没有语病的一项是（3分）
A．无论什么人，一旦成为猛人，他身边总会有若干人等，立即将他包围起来。结果怎样呢？是这猛人逐渐变得昏庸，有近乎傀儡的趋势。
B．智利圣河塞铜矿被困700米深井下的33位矿工的获救，不仅使智利在国际上的美誉度大大提高，而且激发了智利人民空前的团结精神。
C．现在我们的一部分青年连现代中国革命史还不知道，对他们说“忘记过去就意味着背叛”，这不等于白说吗？ D．我校教职工合唱团经过一个月的排练，其合唱水平让内行人也刮目相看，很多人认为他们参加比赛肯定能获得一等奖。
5．仿照下面的句式，再写两个句子，与之组成排比句，表达一种积极的人生态度。（4分）例句：有蓝天的呼唤，就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化。
（1）____（2）___ ___ 6．在大学自主招生面试时，你有一分钟的自我介绍时间，请你从下面提供的语言素材选择得体的必须要说的内容，按照连贯、通畅、合乎逻辑的要求排出顺序。（只写序号）（4分）⑴××大学学术氛围浓厚 ⑵ 我叫×× ⑶ 我盼望自己能够通过面试，成为××大学的一员 ⑷ 男（女），今年18岁 ⑸我的家乡风景优美，欢迎老师有时间去做客 ⑹ 老师，您好！⑺ 我爱好音乐，也喜欢运动 ⑻ 我身高175厘米，是一名阳光的男孩（女孩）⑼ 这次自主招生我一定能通过，我绝对相信自己的实力 ⑽是我一直向往的名校 ⑾ 我的父亲是一名公务员，我的母亲是一位人民教师 ⑿ 我坚强、乐观，不怕困难 ⒀ 错过我这样的苗子，相信老师您会后悔的 ⒁谢谢 答案：__ ____
7．联系上下文内容，在画线处写一句不超过30个字的恰当的话。（4分）
科学名著分为自然科学名著和社会科学名著。自然科学名著对于一个人增长科学知识，提高认识物质世界的能力是非常重要的。__ ____。政治、经济、历史、文学等各学科的著名论著，无论是中国的还是外国的，都广泛涉猎。了解科学巨匠可贵的探索与创造，领略其风采，接受其代表作的直接熏陶，在精神上与其接触、交谈，无疑是自己在思想上成熟起来的有效途径。答：
二、现代文阅读（共32分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字，完成8——11题（12分）
面向未来的艺术想象
世界正在高科技引领下发生新变，谁不能通过审美想象来把握这个新变的世界，谁就不具有通过艺术方式来把握人类未来可能性的能力，就不可能站上文化发展的制高点，也不可能引领世界先进文化潮流。文化创新能力在很大程度上表现为对人类前沿问题和未来命运的关注与思考，表现为对人类明天的艺术把握能力。只有深切关注着人类未来可能性及其命运的文化产品才会被全人类所关注，才能在文化艺术上引领风骚，吸引世界目光，也才具有国际竞争力。
从目前中国文艺现状来看，新的知识体系和观念还没有很好地融化到我们的文艺创作中，新的科学技术还没有激发出我们新的艺术想象力，还不能用我们的艺术想象为人类打开一扇未来世界和未知世界的新窗户。我们在抱怨外国大片抢夺了市场，却没有自问我们的艺术想象力与当今的高科技思维携手并进了吗？相反，我们更多地将艺术想象的兴趣集中在宫廷、侯门、大宅门里的恩怨纠缠上，集中在过去权力争夺的“权谋”手段上，还没有走出“官本位”。就说我们拍摄的所谓“大片”以及大量的历史题材电视剧，大多没有离开“皇帝”，总是在“皇帝”身边兜圈子。用巨额投资堆积出古代宫廷的奢华奇观与视觉盛宴，强化着权力崇拜、皇恩浩荡的观念。“权谋文化”与“奴才主义”还在死死地纠缠着我们的意识，根本无暇顾及日新月异、五彩缤纷的人类新生活与未来可能性。实际上，这种文艺应当叫做“面向过去”的文艺，而不是“面向未来”的文艺。
这种“面向过去”的文艺，不是指题材的“过去时”，而是指思想意识的“过去时”——没有给人们提供什么新的思想资源。有几部所谓“大片”从历史中发掘了推动社会进步的激情和动力？有哪部作品涉及到了目前人类共同面对的前沿问题？而人类是要走向未来的，新的生活才是人类的向往和未来世界的支点，是未来艺术想象的翅膀，因而是制高点所在。先进文化的前进方向绝不可能是朝着过去，而只能是朝着未来。不关心人类共同面对的现实问题以及人类的共同利益，不关心人类未来的可能性，你的作品怎么可能走在时代前面？怎么走向世界？只有走到时代前面，先人一步用艺术想象满足人类的精神需求，你的作品才可能走向世界。所以，我们一定要努力变弱项为强项，把文艺的目光从陵墓中的“死魂灵”移向现实人生，移向未来世界，而不是用懒汉的思维方式为我们的弱项开脱。
当今时代文化的竞争，我认为，很大程度上就体现为思想价值与想象力的竞争。中华民族不缺乏对未来的艺术想象能力，从远古神话“盘古开天地”，“二郎神担山”，“愚公移山”，“夸父逐日”，“嫦娥奔月”，“女娲补天”，“鲲鹏展翅九万里”等气势磅礴的想象来看，无不表达了先民借助于幻想对自然界和未知世界的把握，这是真正的对未知世界和未来世界的艺术把握，这就是当时的人类之“梦”。这是何等的气魄、何等的自信？其元气浩然，荡乎天地！因而具有永久的艺术魅力，成为中国文化的源头。唐诗以及明清小说《西游记》与《红楼梦》的艺术想象，也是超群绝伦，显示了中华民族奇诡的幻想智慧，创造了堪称世界一流的艺术想象成就。俱往矣，这一切都是先人在传统知识和农业文明经验基础上实现的。古人的许多艺术想象在今天已被科学所实现，谁能说这不是艺术对世界的一种把握？谁能说这不是走在时代前面？今天，生物工程、外太空探索、网络世界等等新的科学技术正在改变着人类生活。难道这一切新的知识元素就不能激活我们新的艺术想象力吗？就不能激发出我们除了“皇帝梦”之外新的梦想吗？无论如何，我们的艺术想象应当积极地、主动地与高科技思维比翼齐飞，借助于高科技知识的推力飞得更高更远。只有如此，我们的艺术想象才能不落人后。想象力是一个民族文化创造力的重要体现。只有面向未来，艺术想象的翅膀才会拥有更广阔的飞翔空间。
一个民族的伟大复兴，必然伴随着文化的伟大复兴。文化复兴不是复古，而是让源远流长的文化传统焕发出新的活力，融汇新的时代内容进行新的文化创造，而文艺创作是文化创造的重要内容之一。文艺不是简单的娱乐，也不是简单的歌颂。文艺是人类把握世界的一种方式，是通过艺术想象对世界的审美把握。一个民族的文艺，就是这个民族通过艺术方式对世界的把握，表达了这个民族对世界的理解和认识水平，构成这个民族的文化能力。故而文艺创作之得失，关乎大矣！古人云，凡事，预则立，不预则废，信然。（《人民日报》2010年6月18日）
8．从全文看，下列选项中最能体现作者写作本文主旨的一项是（3分）
A． 文艺创作要与高科技思维携手并进。B．文艺创作应摒弃“面向过去”的文艺。
C．文艺创作要有面向未来的艺术想象力。D．中华民族的文艺史上有着丰富的艺术想象力。9．结合原文，对具有“艺术想象”的文艺作品的标准理解不正确的一项是（3分）
A．作品会被全人类所关注，能在文化艺术上引领风骚。B．作品能深切关注人类未来可能性及其命运。C．作品应很好地结合新的知识体系和观念。
D．作品能为人类打开一扇未来艺术和未知世界的新窗户。10．结合文章内容。谈谈你对文中划线句含义的理解。（3分）
答：
11．选取文中的一个神话故事，简要谈谈先民对未来世界的艺术把握。（50字左右）（3分）答：
（二）阅读下面的文字，完成12——16题。（20分）园 花 寂 寞 红
季羡林
①楼前右边，前临池塘，背靠土山，有几间十分古老的平房，是清代保卫八大园的侍卫之类的人住的地方。整整四十年以来，一直住着一对老夫妇：女的是德国人，北大教员；男的是中国人，钢铁学院教授。我在德国时，已经认识了他们，算起来到今天已经将近六十年了，我们算是老朋友了。三十年前，我们的楼建成，我是第一个搬进来住的，从那以后，老朋友又成了邻居。有些往来，是必然的。逢年过节，互相拜访，感情是融洽的。我每天到办公室去，总会看到这个个子不高的老人，蹲在门前临湖的小花园里，不是除草栽花，就是浇水施肥；再就是砍几竿门前屋后的竹子，扎成篱笆。嘴里叼着半根雪茄，笑眯眯的，忙忙碌碌，似乎乐在其中。
②他种花很有一些特点。除了一些常见的花以外，他喜欢种外国种的唐菖蒲，还有颜色不同的名贵的月季。最难得的是一种特大的牵牛花，比平常的牵牛要大一倍，宛如小碗口一般。每年春天开花时，颇引起行人的注目。据说，此花来头不小。在北京，只有梅兰芳家里有，齐白石晚年以画牵牛花闻名全世，临摹的就是梅府上的牵牛花。
③我是颇喜欢一点花的。但是我既少空闲，又无水平。买几盆名贵的花，总养不了多久，就呜呼哀哉。因此，为了满足自己的美感享受，我只能像北京人说的那样看“蹭”花，现在有这样神奇的牵牛花，绚丽夺目的月季和唐菖蒲，就摆在眼前，我焉得不“蹭”呢？每天下班或者开会回来，看到老友在侍弄花，我总要停下脚步，聊上几句，看一看花。花美，地方也美，湖光如镜，杨柳依依，说不尽的旖旎风光，人在其中，顿觉尘世烦恼，一扫而光，仿佛遗世而独立了。
④但是，世事往往有出人意料者。两个月前，我忽然听说，老友在夜里患了急病，不到几个小时，就离开了人间。我简直不敢相信，然而这又确是事实。我年届耄耋，阅历多矣，自谓已能做到“悲欢离合总无情”了。事实上并不是这样。我有情，有多得超过了需要的情，老友之死，我焉能无动于衷呢？“当时只道是寻常”（注释1）这一句浅显而实深刻的词，又萦绕在我心中。
⑤几天来，我每次走过那个小花园，眼前总仿佛看到老友的身影，嘴里叼着半根雪茄，笑眯眯的，蹲在那里，侍弄花草。这当然只是幻象。老友走了，永远永远地走了。我抬头看到那大朵的牵牛花和多姿多彩的月季花，她们失去了自己的主人，朵朵都低眉敛目，一脸寂寞相，好像“溅泪”的样子。她们似乎认出了我，知道我是自己主人的老友，知道我是自己的认真入迷的欣赏者，知道我是自己的知己。她们在微风中摇曳，仿佛向我点头，向我倾诉心中郁积的寂寞。
⑥现在才只是夏末秋初。即使是寂寞吧，牵牛和月季仍然能够开花的。一旦秋风劲吹，落叶满山，牵牛和月季还能开下去吗？再过一些时候，冬天还会降临人间的。到了那时候，牵牛们和月季们只能被压在白皑皑的积雪下面的土里，做着春天的梦，连感到寂寞的机会都不会有了。
⑦明年，春天总会重返大地的。春天总还是春天，她能让万物复苏，让万物再充满了活力。但是，这小花园的月季和牵牛怎样呢？月季大概还能靠自己的力量长出芽来，也许还能开出几朵小花。然而护花的主人已不在人间。谁为她们施肥浇水呢？等待她们的不仅仅是寂寞，还有枯萎和死亡。至于牵牛花，没有主人播种，恐怕连幼芽也长不出来。她们将永远被埋在地中了。
⑧我一想到这里，就不禁悲从中来。眼前包围着月季和牵牛的寂寞，也包围住了我。我不想再看到春天，我
不想看到春天来时行将枯萎的月季，我不想看到连幼芽都冒不出来的牵牛。我虔心默祷上苍，不要再让春天降临人间了。如果非降临不行的话，也希望把我楼前池边的这一个小花园放过去，让这一块小小的地方永远保留夏末秋初的景象，就像现在这样。
注释1：“当时只道是寻常”一句出自纳兰性德为悼念他的亡妻而作的《浣溪纱》。原词是：“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。” 12．请概括文章每个层次大意。（4分）第一层：（①）第二层：（②---③）第三层：（④---⑤）
第四层：（⑥---⑧）
13．品味下面句子中加点的词语，揣摩它们的含义。（4分）A．“当时只道是寻常”这一句浅显而实深刻的词，又萦绕在我心中。答：
B．老友走了，永远永远地走了。答：
14．文章第一段写老人在园中侍弄花草的形象，有什么作用？（2分）
答：
15．文章的题目是“园花寂寞红”，你读出了哪几重“寂寞”？请结合文章内容分条简要回答。（4分）答：
16．请从表现手法及其表达作用两方面赏析文章最后一段画波浪线的句子。50字左右。（6分）
答：
三、古代诗文阅读。（共34分。其中选择题每题3分。）
（一）阅读下面的文言文，完成17—21题。（18分）
三梦记 白行简
人之梦，异于常者有之：或彼梦有所往而此遇之者，或此有所为而彼梦之者，或两相通梦者。
天后时，刘幽求为朝邑丞。常奉使，夜归。未及家十余里，适有佛堂院，路出其侧。闻寺中歌笑欢洽，寺垣短缺，尽得睹其中。刘俯身窥之，见十数人，儿女杂坐，罗列盘馔，环绕之而共食。见其妻在坐中语笑，刘初愕然，不测其故。久之，且思其不当至此，复不能舍之，又熟视容止言笑无异。将就察之，寺门闭，不得入。刘掷瓦击之，中其罍洗，破迸走散，因忽不见。刘逾垣直入，与从者同视，殿庑皆无人，寺扃如故。刘讶益甚，遂驰归。比至其家，妻方寝。闻刘至，乃叙寒暄讫。妻笑曰：“向梦中与数十人游一寺，皆不相识，会食于殿庭。有人自外以瓦砾投之，杯盘狼藉，因而遂觉。”刘亦具陈其见。盖所谓彼梦有所往而此遇之也。元和四年，河南元微之为监察御史，奉使剑外。去逾旬，予与仲兄乐天、陇西李杓直同游曲江。诣慈恩佛舍，遍历僧院，淹留移时。日已晚，同诣杓直修行里（注①）第，命酒对酬，甚欢畅。兄停杯久之，曰：“微之当达梁矣。”命题一篇于屋壁。其词曰： 春来无计破春愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。
实二十一日也。十许日，会梁州使适至，获微之书一函，后寄《纪梦诗》一篇，其词曰： 梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。
日月与游寺题诗日月率同，盖所谓此有所为而彼梦之者矣。
贞元中扶风窦质与京兆韦旬同自毫入秦，宿潼关逆旅。窦梦至华岳祠，见一女巫，黑而长。青裙素襦，迎路拜揖，请为之祝神。窦不获已，遂听之。问其姓，自称赵氏。及觉，具告于韦。明日，至祠下，有巫迎客，容质妆服，皆所梦也。顾谓韦曰：“梦有征也。”乃命从者视囊中，得钱二镮与之。巫抚掌大笑，谓同辈曰：“如
（注②）所梦矣！”韦惊问之，对曰：“昨梦二人从东来，一髯而短者祝醑，获钱二镮焉。及旦，乃遍述于同辈。
今则验矣。”窦因问巫之姓氏。同辈曰：“赵氏。”自始及末，若合符契。盖所谓两相通梦者矣。
行简曰：《春秋》及子史言梦者多，然未有载此三梦者也。世人之梦亦众矣，亦未有此三梦。岂偶然也，抑亦必前定也？予不能知。今备记其事，以存录焉。
注解①修行里：里坊名。②祝醑：祭祀、祷告神灵。醑，酒。17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）
A、同诣杓直修行里第 封建社会官僚贵族的大宅子 B、常奉使 经常 C、觉来身在古梁州 睡醒 D、梦有征 征兆
18．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）A.刘幽求为朝邑丞 B.《春秋》及子史言梦者多 此中人语云：“不足为外人道也。” 求人可使报秦者，未得 C.因忽不见 D.容质妆服，皆所梦也 不如因而厚遇之
死生，昼夜事也
19．下列对原文有关内容的理解，正确的一项是（）（3分）
A．这篇传奇叙述了三个彼此相关联的梦境，这三个梦都取材于生活细事，主题的基本取向是生活情趣而非思想、人生等重大主题。
B．作品独特之处在于虚与实结合、夸张与想象结合。作者把梦幻世界和现实世界交融在一起，运用夸张和想象，使得故事既扑朔迷离，又如在眼前。
C．作者的叙述很高明，笔墨在叙述中有避有让、相互补充。例如窦质梦中看到巫者的装束及言行，但窦质本人的容貌及言行却被置于巫者的梦验及对梦境的追述中。
D．文中引用的两首诗是出自作者的长兄白居易与朋友元稹彼此往来的书信。白居易猜到元稹抵达梁州，元稹梦见白居易游历佛院。
20．把文中画线的句子翻译为现代汉语。（6分）
（1）或彼梦有所往而此遇之者，或此有所为而彼梦之者，或两相通梦者。
（2）岂偶然也，抑亦必前定也？予不能知。21．用“/”给下列一段话断句。（3分）
司 马 牛 忧 曰 人 皆 有 兄 弟 我 独 亡 子 夏 曰 商闻 之 矣 死 生 有 命 富 贵 在 天 君 子 敬 而 无 失 与人 恭 而 有 礼 四 海之 内 皆 兄 弟 也 君 子 何 患 乎 无 兄 弟 也(二)阅读下面这两首诗,完成22—23题。（6分）
咸阳值雨 温庭筠
咸阳桥上雨如悬，万点空濛隔钓船。还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。
宿城南亡友别墅 温庭筠
水流花落叹浮生，又伴游人宿杜城。
还似昔年残梦里，透帘斜月独闻莺。
22．“咸阳桥上雨如悬，万点空濛隔钓船”展现了怎样的一幅图景？请简要描述。（2分）答：
23．请结合作品，从思想感情的角度揣摩“还似”二字在两首诗中不同的表达效果。（4分）答：
（三）（4分）
24．阅读《论语》中下列三则语录，然后回答问题。（4分）
【原文】 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 12·1 【原文】子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复见周公！”（7.5）
【原文】子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” 13·3（1）“甚矣吾衰也！久矣吾不复见周公！”这两个倒装句表达了孔子怎样的心情？（1分）
答：
（2）孔子评价子路“野哉，由也！”，理由是什么？请结合以上摘录的语录分条简要阐述。（3分）答：
（四）古诗文默写。（6分）
25．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（只选3题）
（1）
，申之以孝悌之义。（《孟子·寡人之于国也》）（2）
，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？
。（《蜀道难》）（3）
，终岁不闻丝竹声。
，黄芦苦竹绕宅生。（《琵琶行》）（4）
，非无圣主；
，岂乏明时？（《滕王阁序》）（5）商，伤也，；夷，戮也。（《秋声赋》）
四、作文（60分）
阅读下面的文字，根据要求作文
“半”有朦胧美，“半”有残缺美；“半”是恰到好处，“半”意味可休整待发。明代文人梅鼎祚作《水乡》一诗云：半水半烟著柳，半风半雨催花；半没半浮渔艇，半藏半见人家。清代文人李密庵作《半半歌》有句云：半帆张扇免翻颠，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反而纠缠。
“半”字之道，寓意颇深，细细品琢，耐人寻味。酒半酣好，花半吐媚，“半”字的人生又何尝不令人品味呢？ 请以“半”为话题写一篇文章。可以记述经历、见闻，可以谈体会、感想，发表议论，抒发感情等。题目自拟。不少于800字。
杭高2011届高三第三次月考语文试卷参考答案 1C / A凿现统读为záo B 宣xuān D倨jù
2A/ B毙—毖 C合—和 D文丝不动--------纹丝不动
3C晨钟暮鼓：比喻可以使人警觉醒悟的话。/A甚嚣尘上：形容忙乱喧哗的情状。后比喻对传闻之事议论纷纷。用在这里不合语境。B铁板一块：比喻结合很紧，不可分化瓦解。D过江之鲫：形容赶时髦的人很多。4A/ B语序不当，“不仅”和“而且”后面的内容对换。C搭配不当，“连…… 还…… ”改为“连…… 都……”D偷换主语
5答案示例：①有大海的呼唤，就不能让搏击的勇气在风雨前却步。
②有远方的呼唤，就不能让寻觅的信念在苦闷中消沉。6答案 ⑹ ⑴ ⑽ ⑺ ⑿ ⑶ ⒁（⑹后加上⑵也可，⑺和⑿换位也可以）
7答案：汲取社会科学名著的营养对一个人精神世界的成熟不可或缺。
分析：这个语段的第一句是谈科学名著的两大分类，第二句是谈自然科学名著对人在物质世界的积极影响，第四句是谈要广泛涉猎社会科学名著，最后一句谈科学巨匠的可贵精神对人在精神世界的影响。所以结合语境第三句应该是写有关社会科学名著对人的影响和作用
8C本文中心是谈文艺创作的问题，主旨是文艺创作要有面向未来的艺术想象力。9A/A项不是标准，而是指具有艺术想象的作品所产生的意义和作用。
10答案要点：在文艺创作上，作者反对创作意识集中在“面向过去”的题材上，提出要摆脱“权谋文化”和“奴才主义”，（摆脱权力崇拜、皇恩浩荡的观念亦可）1分。应该顾及日新月异和五彩缤纷的现实生活，1分，应该深切关注人类未来可能性及其命运。1分。
11回答此题的要点：比较准确地简述神话故事的要点1分，先民创造的神话故事借助幻想表达了改变自然或探索未知世界的愿望。1分。今天自然得到改变和先民愿望得以实现的事实证实先民的艺术想象。1分 12．（4分）
第一层：（①）我与侍花老人的交往过程及老人勤于侍花。第二层：（②---③）侍花老人园花的名贵，我常去看蹭花。
第三层：（④---⑤）我对侍花老人突然离世的悲痛及园花的寂寞、悲伤。第四层：（⑥---⑧）我的担忧、乞愿。13．（4分）
A．原句是作者对死去妻子的怀念，哀思和无奈。人们对于美好的事物当时不知珍惜、等失去时却再也无从追寻的感叹。（1分）“浅显”是说这个道理是尽人皆知，浅显易懂的；而“深刻”则是指虽然道理易懂，但是只
有当它真正降临到自己身上的时候，才知道这个深刻道理所包涵的无奈与哀思。（1分）
B．使用反复的修辞手法，强调对老友离世的悲伤。（1分）“走”是“死”的讳饰语，不愿提残酷的“死”的字眼，表达了与老友之间的深厚的感情。（1分）14．（2分）
答：内容上：刻画了一个侍花勤快、乐观和蔼的快乐老人形象。为下文老人的离世、留给园花寂寞和“我”的寂寞、忧伤作感情上的张本。（1分）结构上：与下文第5段“我”的幻象呼应。与题目“园花”呼应。（1分）15．（4分）答：（2分）
①写失去主人后园花的寂寞。（1分）用拟人手法写失去主人的花低眉敛目表现园花的寂寞，实际是人移情于物，传达了失友的作者的寂寞。（1分）
②写失去老友后“我”的寂寞。（1分）写花是为了写人。用往日的景美花美人乐来对比反衬今天花开人亡的寂寞；通过想象故人的园花在今冬明春的悲惨命运，来表现作者内心的寂寞；结尾用向上苍祈祷不要再让春天降临人间来强化作者的寂寞。（1分）（任答一条即得分）
16．（6分）请从表现手法及其表达作用两方面赏析文章最后一段画波浪线的句子。（50字左右）表现手法：心理描写、排比、想象、呼告。（2分）
表达作用：文章结尾是作者想象失去主人的园花悲惨命运，并乞求上苍怜惜园花用三句心理描写构成排比，强化了作者看见物是人非，老友去世的孤单寂寞心情，饱含作者对老友的怀念、哀思和无奈。（2分）同时读者在貌似不合理的祈祷的文字背后感受到了一个童心未泯、热爱美好事物、善良悲悯的国学大师形象，读来令人感动。（2分）B “常”通“尝”，曾经。18 D 表示判断的语气。A组动词担任/介词 向、对。B组的作品、的故事/定语后置的标志。C组于是/趁机 19 C。A项“三个彼此（不）相关联的梦境”。B项“夸张”没有。D项“长兄”错误，原文“仲兄”；“彼此书信往来”错误，原文是白居易“命题一篇于屋壁”。20．（6分）
（1）或彼梦有所往而此遇之者；或此有所为而彼梦之者；或两相通梦者。（3分）有的是那个人梦中去了某地而这个人此时生活中遇到了；有的是这个人现实中做的事而那个人在梦中遇到了；有的是两个人的梦境彼此相通（完全吻合）。
（2）岂偶然也，抑亦必前定也？予不能知。（3分）
难道是偶然现象吗？或者也一定是前世定好的吗？我不得而知。
21．用“/”给下列一段话断句。（3分）
司 马 牛 忧 曰/ 人 皆 有 兄 弟 /我 独 亡 /子 夏 曰/ 商闻 之 矣/ 死 生 有 命/ 富 贵 在 天 /君 子 敬 而 无 失 /与人 恭 而 有礼/ 四 海 之 内 /皆 兄 弟 也/ 君 子 何 患 乎 无 兄 弟 也/ 22．（2分）
细密雨丝飘洒在咸阳桥上，雨脚绵密如丝帘虚悬天际。隔着这层层丝帘望出去，迷迷濛濛的江面上，水气蒸腾，影影绰绰似有钓船出没。1分。这两句诗生动地描绘了一幅咸阳迷蒙的烟雨图（烟雨归舟图）。1分
23．（4分）《咸阳值雨》中“还似”将洞庭晓景与咸阳雨景联系起来，突出景色的空蒙，描绘出壮阔飞动、无比清奇的画面，流露出闲适、愉悦的感情。2分。《宿城南》的“还似”将前两句的抚今和后面的追昔结合起来，友人已逝，残梦犹存，孤寂凄清，传达出诗人心中人生无常、物是人非的感伤、惆怅之情。2分
（三）（4分）
24．（1）（1分）答：陈述句中的主谓倒装，主要是突出感情，强调谓语表达的内容。这两个句子，表达出孔子对周礼理想境界的向往及自己为理想努力难以实现的感慨。对身体衰老，身心疲惫的感叹，对周公的崇敬，对西周社会的向往，对现实中礼崩乐乱的无奈。
（2）（3分）答：①孔子主张“非礼勿言”，人的行为规范要合乎“礼”。子路出语不恭，不合“礼”； ②孔子认为君子对于自己不知道的东西应存疑。不要妄加评论；“君子于其言，无所苟而已矣。”③孔子认为“言顺、事成、兴乐礼、中刑罚、百姓有所适从”，都是建立在合乎“礼”的“名分”的基础上的，所以若要管理卫国，应从正名分入手。子路对“正名分”不以为然，因此孔子批评他。
25背诵：（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（2）扪参历井仰胁息，以事抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。（3）浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苔竹绕宅生。（4）屈贾谊于长沙，非之圣主，窜梁鸿于海曲，岂之明时。（5）商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
四、作文。（60分）（略）
译文：天后时(武则天当政690-705年间)，刘幽求这个人为朝廷做地方官，才去上任不久，有一夜回家，走到离家十余里的地方，路边有一座佛堂院，他走到佛堂院旁边，听见寺庙中欢歌笑语，十分动听。寺庙外面有一道残破的围墙，透过围墙可以清楚的看见里面场面。他弯腰透过围墙往里看，见有十多人，男男女女交叉坐在一起，中间摆有美味佳肴，大家围坐在一起吃饭喝酒。他的妻子也坐在其中，谈笑风声。他十分吃惊，不知道妻子怎么会到这里来，弯腰看了多时。他想妻子不应该到这里来呀？想转身走又舍不得离去。又反复看坐中的妻子的音容笑貌，肯定没看错。打算进寺庙里去看个究竟，但寺庙门关着的，进不去。刘幽求就捡了一块瓦片投进去，击中了桌上“罍洗”(进食前用以洁手的器皿)，围坐的人们惊惶失措，马上走得不见人影。刘幽求就和随同一道的人翻过残墙直接进入寺庙，到处看，寺庙的殿堂和其它地方都无人，寺庙门的门闩也是关得好好的，他更感觉惊讶和奇怪，于是，急急忙忙的往家里赶去。到家后，妻子刚才睡觉。听见刘幽求回来了，夫妻寒喧了几句，妻子就笑着说：“我刚才做了一个梦，在梦中与数十人同游一个寺庙，都不认识，大家在寺庙的殿堂里一起吃饭。有人从寺外投进来瓦片，击中了杯盘，因此大家警觉，我就醒了”。刘幽求也具实的叙述了刚才在寺庙看见的情景。
元和四年(公元809年)，河南有一个叫元徽之的人，官做到监察御史(相当于现在的监察厅长)，奉命到剑外(指剑门关以南)去任职。去了十多天，相约与他的二哥乐天、陇西的李杓直等人同游曲江(在当时长安城南)。一道进入慈恩佛院，在里面游劝观尝，耽搁了很长时间。不觉时间已晚，一道来到李杓直家，让其准备酒菜，一起吃饭喝酒，喝得很髙兴。这时候，二哥白乐天停杯多时，说：“元微之应当到达梁州了。”于是，填了一首词写在屋壁上。内容是：“春来无计破春愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”并注明填词时间是二十一日。十多天后，元微恰好会见梁州派来的使者，打开使者带来的一封信函，后面寄有《纪梦诗》一篇，内容是：“梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。”这首诗的日期与元微二哥游寺时所题诗的日期完全相同。
贞元中(795年左右)，扶风这个地方有个叫窦质的人与京兆这个地方有个叫韦旬的人，同时“自毫入秦”，即从今天毫到陕西，晚上住宿在潼关一个旅店。窦质梦见到了华岳池，看见一名女巫师，头发又黑又长。穿的是青裙子和白衣服，在路中间迎路叩头跪拜，要求为她祝神。窦质不愿让她祝神，只听她说。于是问她姓什么，女巫师自称赵氏。醒来后，窦质将梦见的情景具实告诉韦旬。第二天，他们到了华岳祠下，有巫师出来迎客，窦质一看，这人的笑貌和衣着打扮，完全和梦中的赵氏一模一样。于是对韦旬说：“梦里有征兆哟！”因此命随行的人找一下行囊中，找出两枚钱币和一个手镯，拿给女巫师。不想这女巫师手拿钱币和手镯后大笑，对她一起的人说：“像做的梦一样！”韦旬听后吃惊的问女巫师，女巫师回答说：“昨晚梦见有二人从东边来，我为其中长胡须而个矮者祈祷，得到钱币二枚和手镯。今天早晨，我把这个梦告诉了大家。现在则验证了。”窦质因此问巫师姓什么？大家回答说：“赵氏。”自始至终，两人的梦完全吻合。
《司马牛忧曰》原文：
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？” 《司马牛忧曰》译文：
司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：„死生有命，富贵在天。'君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”
第五篇：高杭小学
高杭小学
“文明美德伴我成长”主题教育读书活动方案 我校为了培养学生道德品质和文明行为，通过“文明美德伴我成长”主题教育读书活动的开展，让我校学生了解中华文明的发展进程，掌握基本的个人礼仪和社会交往礼仪，养成文明礼貌的行为习惯，做优雅大方、豁达乐观、明达诚信的合格公民，使我校学生成为传承文明、复兴中华的实践者。
一、活动组织单位
高杭小学
二、活动内容
（一）读书活动
读书是主题教育读书活动的重要组成部分。认真组织我校学生阅读《文明美德伴我成长》读本，做好读书笔记，撰写读书心得体会。
（二）竞赛活动
为引导我校学生深入阅读，我校在读书活动基础上举办系列竞 赛活动，包括征文评比、演讲比赛。
1.参赛对象
我校全体学生。
2.竞赛内容
（1）征文。题材不限，紧扣主题，观点正确；联系自己，联系
实践，叙事典型；形象生动；要求原创，切忌假大空。字数为800字以内。
（2）演讲。主题鲜明，脉络清晰，事例生动，语言流畅，普通
话标准，富有感染力。每人演讲时间不超过6分钟。
三、活动措施
各位老师根据我校学生实际，把主题教育纳入学校平时德育教育工作中，并及时的解决遇到的困难和问题，使主题教育健康深入开展。将主题教育读书活动渗透于教育教学的各个环节，组织学生读好主题教育读本；以墙报、手抄报等形式加大宣传力度，采取多种多样、生动活泼的形式，通过演讲比赛、主题班会引导学生在主题教育中认识自己、锻炼自己、提高自己。
四、参加方法
各班有意参加者到班主任处报名，并填写好报名表格。
五、奖励办法
1、热等奖一名，一等奖二名，二等奖三名，三等奖五名，2、对成绩突出的班级授予先进集体奖。
3、对参加活动并取得明显进步的学生，授予进步奖。
4、所有获奖学生及辅导老师均发奖状。
5、获奖名单和优秀征文将在各班宣传栏上公布。
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