《以德抱怨的朱德尔》读后感（5篇）

第一篇：《以德抱怨的朱德尔》读后感

《以德抱怨的朱德尔》读后感

暑假中，我乏味的翻着手中的书，走马观花的看着。突然让我看到一个令人深思的故事——《以德抱怨的朱德尔》。心地善良的朱德尔，多次遭到两位哥哥的暗算，可都被他侥幸逃脱了，还以德抱怨地让他们做了宰相，但最终却还是被想要篡夺他王位的哥哥们害死。而他的两位哥哥也得到了应有的报应。

我突然心里很不是滋味，但沉思浇灭了我的气愤。回想今朝，这样的时无处不在。现在有一个电视节目叫老娘舅，每次看到老人与他的孩子上节目来，我就会就得很心酸。母亲十月怀胎就够孩子们报答一生了，是什么支撑着孕妇？还不是他们的骨肉。怀孕期间生病不能吃药且不说，胃口不好还必须吃东西，为了孩子健康，吃了吐，再吃，再吐。更有种种痛楚，她们怨过一声吗？而在这些在不孝子的嘴里则变成了控制他们的筹码。这公平吗？看着节目上，老奶奶，老爷爷满脸的皱纹，还含着委屈得泪。他们的安享晚年呢？我得泪虽会陆续流出来。他们没心吗？他们的子女也会学习他们的父母，这样对待他们。而老人是一味的谦让。他们是用什么八报答母养育之恩的？以恶报得。

从这个故事中我懂得了在生活中我们应该帮助、同情那些弱者，但对于小人、有野心的人，决不能心慈手软、姑息养奸。如果像朱德尔那样因为重视亲情一味地迁就，后果会非常严重，甚至会遭来杀身之祸。

第二篇：潘德尔的巫师读后感

《潘德尔的巫师》以女主人公詹妮特的口吻来讲述她一家人的故事。故事从1634年讲起，当时詹妮特被关押在兰开斯特城堡监狱里。下面由小编给大家整理潘德尔的巫师读后感，欢迎大家阅读参考！潘德尔的巫师读后感1

黑暗中世纪的欧州及英国，只要被人指认为女巫就会被有权有势的人抓起来关进冰冷的牢房，牢房就是用石头建成的城堡，阴暗潮湿冰冷，那是一个杀死了数百万“女巫”的时代。一个饥寒交迫的小女孩儿，出生在一个不幸的家庭里，他有姐姐有弟弟，有妈妈，有奶奶，他的亲爸爸是个有钱人，却不知所踪，她几乎什么都有，可是有一样东西看不见摸不到，她却没有。那就是妈妈的爱与关注，和能填饱肚子的面包。

姐姐负责照顾奶奶，有一天，姐姐饿的受不了，大叫着我要出去找吃的，我要出去找吃的。大狗跟着姐姐冲出了门外，遇到一个胖子背着一个袋子，这人是个小贩子。姐姐冲着他大喊，给我些钱，我饿，小贩不理，姐姐恼羞成怒，说你会死掉的，连说了三遍。奇怪的事情发生了，小贩面色苍白，大汗淋漓，慢慢地倒在了地上。口中小声地嗫喏着对我说快去喊人。村里人都来了，小贩指着姐姐说这个女孩儿是女巫！姐姐一开始还嘴硬，可是现场的人造成的气氛发生了怪异的变化，姐姐害怕了，开始分辨说我不是女巫，我饿了只想要面包，已经有人报告了法官，法官带走了姐姐，围观的人说他家的人都是女巫，法官骑着马带着人来到了家，不懂事的弟弟说自己是女巫，我杀过一个人，因为我想要他的衬衣他不给我，我就把他杀掉了，我给他说你会死，一星期后，那个人就死了。

跟着法官一起来的人群里，有一个人是牧师，他和蔼的看着我，非常和善的跟我说话，你的妈妈和你的奶奶是女巫吗？他们杀过人吗？我特别喜欢这个牧师，说妈妈和奶奶会做泥人，她们想诅咒谁就把那个泥人打碎，那人过不了多久就会死的。

法官把全家人都抓走了，他们都进了冰冷的牢房，后来他们都被绞死了。我成了没家的人。牧师收留了我，他家里有我喜欢的温暖的火炉，我努力的学着给他们家人做饭，21年过去了，收养我的牧师去世了，可怕的流言蜚语在我的家乡开始流行，我来自女巫之家，因为我姓迪斯尼，虽然我从来没有做过泥人，我没有诅咒过任何人，可这一切有什么用呢？我现在在监牢里，这儿没有床没有椅子，睡觉只能在冰凉的地下，我无时不刻想出去，可我知道我再也出不去了。

公元395——1500年，在欧洲是被称为黑暗的中世纪。西罗马帝国灭亡后，欧洲大陆上的新兴国家长年混战，使得中世纪欧洲生产力发展相当缓慢。而且宗教对人民各种各样的迫害更是登峰造极。在15至18世纪的欧洲，甚至还一度兴起“猎杀女巫”的风潮，在整整三个世纪内，有大约十万名“女巫”被处死。……这场从1480年前后开始延续到1780年的“猎巫”风潮，席卷欧洲差不多300年，像玛格蕾塔这样祸从天降、无辜葬身火海的良家妇女实在难以统计。

在这样的是社会环境里，仅仅因为长得貌美拒绝了别人的追求，或小有家产一旦被居心叵测的人盯上，就会成为阴险恶人的猎杀目标，只要被扣上女巫的帽子，就会遭受非人的折磨，直至丢掉性命，宗教大过皇权，有个国王，因为在钱的捐献问题上任了一点小性，被教皇号召教民把他推翻，知道了锅是铁打的国王，顶风冒雪在教皇门外等了三天，终于得到了原谅。宗教掌控教民的一切，生老病死，吃喝拉撒，至于捐献的财富，那可不是你想捐多少就捐多少的，要上天堂，必须购买赎罪券，贫穷的教民，衣不蔽体，连难以下咽的黑面包都难以果腹。教皇和神职人员，豪华奢侈骄横淫逸，他们把持《圣经》的解释权，如同织造了一张紧密的网，紧紧的将教民包裹，肆意盘剥，草菅人命，犯下的罪恶罄竹难书……

17世纪的英格兰有关巫术的迷信非常严重，许多男女老少因被指控为巫师而枉遭杀身之祸。这个小故事是詹妮特关于她一家人悲惨遭遇的叙述。詹妮特讲这个故事的时间是1634年，当时她才9岁，却因被指控为女巫而被关押在兰开斯特城堡监狱里。此前她的外祖母、母亲和哥哥全被当作巫师处死。

17世纪的时候，英格兰有许多人相信巫术。巫师可能是一个老太婆，或是一个年轻女子——有时甚至会是一个成年男子或小男孩。不过，巫师通常都是女人。人们都害怕巫师，因为巫师仅凭一句诅咒就能使人丧命。

1612年，在兰开夏郡的潘德尔山附近住着一个名叫詹妮特·迪瓦斯的小女孩。那时她刚9岁，因家里穷时常饿肚子，长得很瘦弱。她缺衣少鞋，有时一连几天吃不上饭。生活对于她来说十分艰难。

詹妮特的外祖母老德姆代克是一个巫师。她的母亲伊丽莎白和她的姐姐艾丽森也都是巫师。就连她可怜兮兮、傻头傻脑的哥哥詹姆斯也是巫师……不管怎样，村民们是这样认为的。

本书以女主人公詹妮特的口吻来讲述她一家人的故事。故事从1634年讲起，当时詹妮特被关押在兰开斯特城堡监狱里……

作者罗伊娜·艾金耶米是英国人，曾在非洲生活多年，现在在剑桥市工作、生活。她的这一有关潘德尔巫师的故事取材于发生在兰开夏郡的真实事件。

巫师，随着哈利波特的流行好像是个时尚又虚幻的职业。但很少人认为是真实存在的吧？而在16世纪，巫师是被认为真实存在的，实行巫术会致人死亡，巫师会被绞刑。

这本54页的小书是书虫一级，四章，四天读完，还是有几个生词，我的生词一点不见减少埃。

作者是罗伊那埃金耶米，已经读过她两本小书。书中介绍说她这一本有关潘德尔的巫师故事取材于兰开夏郡的真实事件。

叙述者詹尼特迪瓦斯父亲已死，还有祖母母亲哥哥姐姐，很贫困。和姐姐出去乞讨。姐姐诅咒小贩，小贩晕倒。姐姐被认定为巫师。她的一家都被认为是巫师，祖母也被揭发咒人死亡。接着她自己作证母亲哥哥都是巫师，都被送入监狱，后被判绞刑。22多年后，她的监护人死亡，村民都在流传珍妮特也是巫师，因为她姓迪瓦斯，她也被送入监狱。

现在看起来这事儿很扯哎。大家都说他们能咒人死亡，会巫术，他们自己也这么说，某某人因此而死。如果这么厉害，他们干嘛不自救，咒死周围指责的人。但是没有。那个小贩现在看来就是恐惧到心脏病发作吧，也没死。怎么就认定是她姐姐是巫师所为呢。其他都是久远的以前的事儿。

看到这故事，还是觉得科学昌明了好埃自从看完美丽新世界，我对科学的进步总有点发憷，不知道会向到何方。现在读起来，还是科学能使人明白事理。或者说逐步使人明了。至少现在没有无视被绞刑的事儿了。当然层出不穷的怪事无时不刻在发生。但到底心安点。

看这本书，觉得贫困真是万恶之源。能吃饱穿暖也就少了许多愤怒和仇恨，也就不会发生小孩指证母亲的悲惨了吧？

希望穿越回到过去的筒子们，还是要小心，如果被当成巫师也会很麻烦的。

第三篇：朱德传读后感

中文系

2010级广告学

201040126153

李婷

永远的英雄

————《朱德传》读后感 开始以为朱德将军只是一个目不识丁武将，看完朱德的传记才对他有了一些深度了解。他是那么的吸引着我去探索他的一生经历，让我由衷敬佩这位爱国领袖。

他生活在贫苦的家庭中，他的学习和革命精神都来自于贫苦的生活和家人的影响。他在一九四四年回忆自己的母亲时，还深情他说到：“母亲那种勤劳俭朴的习惯，母亲那种宽厚仁慈的态度，至今还在我心中留有深刻的印象。”他还说道：是母亲“教给我生产的知识和革命的意志”，教给我“与困难作斗争的经验”。

朱德回忆道：“勤劳的家庭是有规律有组织的。”自幼所过的这种有规律有组织的生活，对朱德的一生也是有影响的。军队的领导也需要组织和纪律，这对他的军队领导才能有很大的奠基。

悲惨的遭遇，严酷的现实，给年幼的朱德心灵上深深地留下仇恨那些欺压穷人的地主的种子，使他从小深深感到人世间的不平。他的母亲沉痛的三言两语的诉说以及他亲眼见的许多不平事实，启发了他幼年时期反抗压迫追求他后来回忆起艰辛的童年时代对自己的影响。“我从小就是饿肚子长大的，因此，后来搞革命运动时，我就不大怕饿，好像根本不知道饿。”他这种吃苦耐劳，不怕艰难的精神正是革命胜利所必须的。

革命家不仅是莽夫。朱德从小就喜欢读书学习。小时候朱德每天清晨起床后，干点家里的劳动，然后吃完早饭再去上学。不论是酷暑，还是严冬，每天都要来回走四次，“晌午回来肚子饿，跑得快；晚间回来怕天黑了，也得快”，长年累月，使朱德“养成走路快的习惯”。一到农忙季节，朱德就不去上学，在家里劳动。一年大约有三四个月在家种地，有六七个月去读书。他对老师席聘三十分尊敬，所以受席聘三的影响是很大的。这时的朱德“已经懂得问国家事”了。席聘三痛恨恶势力和追求救国救民真谛的精神，以及他那强烈的民族感情，深深地感染着朱德，使朱德的眼界开阔了，使他的思想在几年里“慢慢开展了”。他后来回忆说：“在当时充溢着的思想，就是‘富国强兵’。我们晓得做‘富国强兵，的事，没知识不行。”从增长知识这方面来说，朱德在席聘三门下读书，也获益不浅。

在席聘三先生的良好教育下，不但为朱德后来喜欢读书、爱好作诗打下了良好基础，更重要的是，在席先生的启蒙、引导和现实生活的教育下，使朱德的幼小心灵开始萌发出朴素的爱国主义思想，有意识地关心国家的前途和民族的命运了。可是他的目光不仅仅限于这里，他还有更大的报复，那就是拯救国难。自从参加辛亥昆明起义以后，他又先后参加过护国讨袁战争和护法战争，但看到的却总是同他愿望相背离的另一种局面：许多“真正的革命者有的灰心了，有的被赶跑了，纵然想要继续努力，为创造一个中华民族的民主共和国而奋斗，但他们迷失方向了。”包括他自己在内，“都陷入了一种怀疑和苦闷的状态，在黑暗中摸索而找不到真正的出路。”但他仍一刻没有忘记自己救国救民的初衷：“推开黑幕剑三尺，痛饮黄龙酒数杯。西蜀偏安以后将近两年的时间内，四川境内没有发生大规模的战争。朱德从频繁的战事中暂时得到解脱，据朱德旅部文书欧阳励清回忆：当时朱德的主要工作是安定人心，以舒民困。除了清剿当地危害民众的土匪外，他“时常穿着平凡朴素的衣服，到城乡里群众中，访问人民疾苦。”“他平常的生活是朴素的，用餐与部属同餐。战时与士卒同甘共苦，平时最注意士兵伙食，随时下连队到厨房里检查油盐柴米蔬菜。”“治军之暇，博览群书。”朱德还常常穿起长袍马褂，去找沪州的文人名士一起谈诗论文，过起悠闲的生活。

真正使朱德的思想发生重大转折的，是一九一九年的五四运动。他能接受新的思想，不断学习和拓展自己的知识，学习马克思主义思想，认识历史发展规律。他指挥战斗了不计其数的大小战争，在战略才能和指挥作战上的能力是无可厚非的。他从建国前到建国后几十年的时间中，领导作战了无数次，参与了现代化军队的建设。

有一次，朱德受党组织的委托，带着教导队从崇义的上堡出发，去汝城同曾曰唯谈判。在途经汝城县壕头圩时，还有过一次惊险的遭遇：他们住在一个祠堂里，半夜间突然被土匪何其朗部包围。土匪冲进祠堂，问朱德：“你是什么人？”朱德说：“我是伙伕头。”土匪又问，“你们的司令在哪里？”朱德指着后面的房子说：“住在那边。”由于朱德穿着简朴，同士兵没有什么区别，土匪信了，就往后去。朱德从窗户里跳出，脱离了危险。朱德的艰苦朴素的作风帮助他度过了一个又一个劫难。

朱德这一生经历了太多太多，我们普通人士根本无法从这一本传记中读懂朱德将军的。他的亲民，他的朴素，他的艰苦耐劳，他的学习精神，他的机智勇敢，他的爱国奉献．．．．．．

第四篇：《以德为先》读后感心得体会

导读：人生之路漫漫，我们所受之恩无从数起，我们必须学会感恩，奉献一份爱，也就偿还一份恩！常怀感恩之心，就会让我们的人生资源变得更加深厚，让我们的心胸变得更加宽阔、宏远；时崇优德之行，则使我们获得更大的幸福、成功的感觉和人生的真谛。

《以德为先》是一本砥砺意志、锻造品格的书籍，通卷而阅，感触颇深，书中的精彩言论令我修身养性、清思明志，回味无穷。德，人之最根本、最重要的素养；德，人之所有能力的导向与根基；德，现代组织发展的关键；德，和谐社会文明进步的源动力！

《以德为先》要求我们首先树立道德标杆、注重人格养成、明确我要成为什么样的人，《以德为先》谈到感恩的观点使我感触颇深：在所有的工作和生活中，都要心存感激、常怀感恩，时刻体味关爱与珍惜、学会耐心与细致、懂得相处与沟通，并积极地通过努力来表达、来回报。古人云受人滴水之恩，当以涌泉相报，我觉得我们每个人都要从改正自身的弱点做起、从身边的小事做起、坚守正直善良的人品，都要常怀感恩之心、时崇优德之行。

我们要感恩父母，崇尚尊老爱幼：父母给予我们的不仅仅是生命，还有他们的心。

第五篇：潘德尔的巫师读后感

导语：17世纪的英格兰有关巫术的迷信非常严重，在读完潘德尔的巫师这本书，你就会知道。对此，你都有什么样的感受呢？下面小编为大家整理的潘德尔的巫师读后感3篇，欢迎大家前来参阅。潘德尔的巫师读后感一

巫师，随着哈利波特的流行好像是个时尚又虚幻的职业。但很少人认为是真实存在的吧？而在16世纪，巫师是被认为真实存在的，实行巫术会致人死亡，巫师会被绞刑。

作者是罗伊那埃金耶米，已经读过她两本小书。书中介绍说她这一本有关潘德尔的巫师故事取材于兰开夏郡的真实事件。

叙述者詹尼特迪瓦斯父亲已死，还有祖母母亲哥哥姐姐，很贫困。和姐姐出去乞讨。姐姐诅咒小贩，小贩晕倒。姐姐被认定为巫师。她的一家都被认为是巫师，祖母也被揭发咒人死亡。接着她自己作证母亲哥哥都是巫师，都被送入监狱，后被判绞刑。22多年后，她的监护人死亡，村民都在流传珍妮特也是巫师，因为她姓迪瓦斯，她也被送入监狱。

现在看起来这事儿很扯哎。大家都说他们能咒人死亡，会巫术，他们自己也这么说，某某人因此而死。如果这么厉害，他们干嘛不自救，咒死周围指责的人。但是没有。那个小贩现在看来就是恐惧到心脏病发作吧，也没死。怎么就认定是她姐姐是巫师所为呢。其他都是久远的以前的事儿。

看到这故事，还是觉得科学昌明了好啊。自从看完美丽新世界，我对科学的进步总有点发憷，不知道会向到何方。现在读起来，还是科学能使人明白事理。或者说逐步使人明了。

至少现在没有无视被绞刑的事儿了。当然层出不穷的怪事无时不刻在发生。但到底心安点。

看这本书，觉得贫困真是万恶之源。能吃饱穿暖也就少了许多愤怒和仇恨，也就不会发生小孩指证母亲的悲惨了吧？

希望穿越回到过去的筒子们，还是要小心，如果被当成巫师也会很麻烦的。

在21世纪，我认为这个故事分荒唐。但任何人，任何事物，甚至植物都可以使人以人获得启示。所以，这上故事也不例外，我认为故事中的艾丽森仅仅是说了一句话，她说小贩天黑前会死。结果，当约翰的身体有些不适的时候，大家都认为艾丽森是一个女巫。当然，在现代，这是不可能的，但也再次告诉了我们“东西可以乱吃，话不可以乱说的道理。而且更不能乱说一些诅咒别人的话，这不谨是对人的不礼貌，而且会引起祸根。即使是愤怒或在任何情况下都要自我调整情绪。

在这证明了知识的重要性，如果书中的人物都拥有知识，用一颗理智又理性的心去想去把事情分析，就不难明白一句话是不会让人死亡的。所以知识是很重要的！另外，我觉得詹妮特为了得到良好的条件而承认母亲、姐姐、哥哥他们都是巫师。我觉得十分气，即使母亲没给予她爱，即使母亲不曾给予她什么，她也不应该说亲人是巫师让亲人受到伤害。结果詹妮特因为一个男孩子说她也是巫师也被关到监狱了，这也说明了人言可畏！

虽然我不喜欢这个故事，甚至有点讨厌这个故事的内容，但我仍然坚持看完整个故事，因为这故事给了我很多启示，所以我坚持读完整个故事。

17世纪的时候，英格兰有许多人相信巫术。巫师可能是一个老太婆，或是一个年轻女子——有时甚至会是一个成年男子或小男孩。不过，巫师通常都是女人。人们都害怕巫师，因为巫师仅凭一句诅咒就能使人丧命。

1612年，在兰开夏郡的潘德尔山附近住着一个名叫詹妮特·迪瓦斯的小女孩。那时她刚9岁，因家里穷时常饿肚子，长得很瘦弱。她缺衣少鞋，有时一连几天吃不上饭。生活对于她来说十分艰难。

詹妮特的外祖母老德姆代克是一个巫师。她的母亲伊丽莎白和她的姐姐艾丽森也都是巫师。就连她可怜兮兮、傻头傻脑的哥哥詹姆斯也是巫师，不管怎样，村民们是这样认为的。

本书以女主人公詹妮特的口吻来讲述她一家人的故事。故事从1634年讲起，当时詹妮特被关押在兰开斯特城堡监狱里。

作者罗伊娜·艾金耶米是英国人，曾在非洲生活多年，现在在剑桥市工作、生活。她的这一有关潘德尔巫师的故事取材于发生在兰开夏郡的真实事件。