第一篇：论科学精神与企业文化的构建
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论科学精神与企业文化的构建
作者：孙长坪
来源：《沿海企业与科技》2005年第09期
[摘要]企业文化与企业的生产经营和管理活动紧密地结合在一起，已成为影响企业兴衰和发展的一个重要因素。文章认为构建符合时代精神的先进的企业文化，理应弘扬科学精神，以科学精神构建企业文化强调在管理过程中将理性与感情相结合、逻辑与直觉相并重、推理与热情相协调，形成一种共同认可的求实的、理性的、开放的企业精神和作风。
[关键词]科学精神；企业文化；构建
[中图分类号]C931
[文献标识码]A
第二篇：论科学精神与人文精神
论科学精神与人文精神
人类文化大体可以分为科学与人文两大部分、两大领域。两种文化分别体现着不同的人类价值追求和精神气质。
科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。这种精神来源于无数科学先驱在科学探讨的路途中所做出的艰苦卓绝的努力。它具有以下几个方面的特征：（1）求真。求真，就是相信世界是客观的，相信客观规律不依人的意志为转移的，并相信人类能通过科学实践和逻辑推理认识客观世界和客观规律。（2）求实。求实，即我们常说的务实，追求事物的真实性和实用性。（3）创新。创新是科学进步的不竭动力。科学是一个历史发展的过程，任何具体的科学结论都是科学家在一定的历史条件和知识水平上作出的，是有局限性的，所以科学探索活动是永远没有止境的，因为人类发展在不同的时期有不同的知识水平。（4）存疑。这也是科学精神的重要因素，是科学发展的重要前提。有怀疑才能去探索。科学所以能够不断突破和创新，就在于它的存疑精神。因此，科学是宽容的，它与独断论水火不容。但是，最后的真相却只能有一个。这些特征都是科学精神的基本特征，所有的科学家进行科学研究所必备的基本精神，也是保证他们在科学上有所突破的本质精神。
人文精神则是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。它的表现往往不像科学精神那样在科学研究的过程中体现出来，它更多的是借助文学艺术这一平台借以展现。它是通过创造一个符号世界表达人的情感和价值。人文精神具有以下特点：（1）追求完美。如果说科学的目的是求真，那么人文文化就是求善、求美。科学也求善、求美，但那不是它的直接目的；人文也求真，但那是另一种意义上的真，即真诚和真实感，这种真只是一个中介和手段，它不停留在真的境界，它要求的是真善美的统一。（2）超越性。人文精神本质上是一种超越的精神。它根源于人类对于真善美生活的价值追求，又超越于实用理性和当下功利，反映了人类本性中理想化的一个方面。它是人的一种自由的本真精神，即超越于各种现实的、外在东西的束缚，构筑人类精神和文化自身的世界。（3）以人为本。人文文化实践的尺度既不是外在的客观世界，也不是异化了的神学教条，而是人自身，人的需要，人的理想。它可以在实际的基础上构建，构建完成后可以脱离现实，这完全取决于人在完成时的追求目的。
人类在步入近代工业文明之后，在科学精神和人文精神之间的选择总是不平衡的，即非此即彼。随着近代科学的兴起，人们感受到了先进科学给生活带来的好处，从而自然科学占据了人类思维的中心，导致了科学主义乃至唯科学主义的错误和倾向。如果我们过分的强调科学精神，过于夸大科学，那么势必使人的人文价值观受到打击，人们会感到焦虑、烦躁，冷酷。追求的不再是真善美，人性之美，而是金钱等物质。而过分强调人文主义，则会走向另一个极端，即人本主义。它过分夸大人的意志、情欲、生命、潜意识直至本能的作用，使人活在脱离现实的理想中，同样会造成了科学精神和人文精神的严重分离，给人类社会带来了消极的后果。
科学精神和人文精神都是人类历史发展过程中不可或缺的精神：科学精神的发扬使人类更好的理解世界并对自身做出合理的定位，它使科学发展有了今天的辉煌成就，给人类生活带来无法想象的快捷方便；人文精神则始终贯穿在人类自身发
展的过程中，它是人类发展的精神引导，它指挥着人类的发展一直走向理想的方向。
如果把人类发展比作一辆火车，那么科学精神就是火车的内燃机，它决定着我们发展的速度，决定着我们何时能达到目的地。而人文精神则是铁轨，它决定着火车里乘客的安全，因为只有它的坚固结实才可以保证，无论以什么样的速度行驶，当我们到达的时候，我们仍然是一个完整的“人”。
第三篇：论科学精神与价值
论科学精神与价值
对于科学教育有一种颇为流行的观念，即认为科学教育只有工具性价值而没有人文价值，人文精神似乎只能在人文学科的教育中培养，科学教育与人的精神世界发展无关。但也有人认识到，科学教育与人的思想和个性品质发展相关联，提出将德育渗透到科学教学之中。无论是“科学教育＋人文教育”的整合模式，还是德育工作的“渗透”观念，都有一个共同的基点，即有一个先在的预设，认为“价值与事实”分离，科学与价值无涉。但是，当我们走进科学研究世界内部再来审视科学教育的问题时，看到的又是另一番景观，给人一种“风景这边独好”的感觉。视界的变换给人带来的是新的教育观念，科学教育不仅具有功利性价值，而且内在地蕴涵人文价值。与人文学科教育相比较，科学教育的人文价值具有自身的特点，是人文学科不能替代的。科学教育中的人文资源是构建新时代的新人文精神所不可缺少的东西。
无论是历史还是现实，人们最初认识到的或最看重的是科学的工具性价值，希拉里•普特南说：“科学在一般文化中的崇高声望要极大地归功于科学的工具性的巨大成功。” 科学及技术所取得的惊人的物质成就，遮蔽了科学对人的精神世界的影响，爱因斯坦指出：“科学对于人类事物的影响有两种方式，第一种方式是大家都熟悉的：科学直接地、并且在更大的程度上间接地产生出完全改变了人类生活的工具。第二种方式是教育性质的——它作用于心灵。尽管草率看来，这种方式好像不大明显，但至少同第一种方式一样税利。”恩•卡西尔则将科学的精神价值推到了一个更高的层面，他说：“科学是人的智力发展的最后一步，并且可以被看成是人类文化最高、最独特的成就„„在我们现代世界中，再没有第二种力量可以与科学思想的力量匹敌。它被看成是我们全部人类活动的顶点和极致，被看成是人类的最后篇章和人的哲学的最重要的主题。”恩•卡西尔之见固然有唯科学主义的倾向，但不可否认的是，科学作为一种文化，其内在的精神资源是丰富而具有特质性的。
理性是科学的灵魂，理性根植于人性之中，古希腊人认为人是理性的动物。面对自然界，人的理性发挥得淋漓尽致。巴伯指出：“在人类社会中，科学的幼芽扎根于人类那根深蒂固的、永不停息的尝试之中，试图靠运用理性的思考和活动来理解和支配他生活在其中的这个世界。”在巴伯看来，科学必须既是理性的又是经验的，即只有当理性运用于经验的目的时，科学才存在。科学的理性使人类开始从对自然界的迷茫和盲目崇拜中走出来，1科学理性对宗教神学的冲击解放了人的思想。近代科学的发展使理性不仅体现在科学的知识层面，而且体现在科学的方法论层面。现代科学理性还投射到了科学研究的规范上。R •默顿概括了科学家必须遵守的四条基本规范。总之，无论是面对自然界、面对科学活动过程，还是研究结果，人的理性精神始终处于主导地位。科学理性内在于科学之中，也表现为科学共同体的规范意识。
科学的本质特征在于它的批判性，波普尔认为，有没有批判态度是判断前科学与科学的分界岭，前科学充斥教条信仰和教条思维，而日益增长和成熟的经验培养出一种批判的态度，教条态度比批判态度更原始，因为批判必须有被批判的对象，即业已存在的有影响的教条信仰。科学中的批判精神表现在三个层面：其一，当理性运用于经验时，就开始了对经验的批判。真正的科学从经验开始，但是所有的科学都要求超越经验，并从经验中演绎出更为普遍的真理，批判的结果是科学认识超越日常的经验。其二，是对前科学时期的批判，例如近代科学对中世纪时期宗教观念的批判，达尔文对上帝创造人类观念的批判。其三，是对科学界之内的已有认识成果的批判，如爱因斯坦对牛顿时空观的批判。但是批判的目的是创新，创新是科学生存和发展的生命力，没有批判的精神就无法创新，没有创新，批判就失去了意义。科学活动中内在的批判精神与创新意识，正是摧毁愚昧、迷信、盲从等腐朽精神的锐利武器，在批判与创新的过程中，不但取得了科学理论上的突破，认识了自然界，而且也冲击了旧有的不合理的观念与错误认识，使人获得了一定程度上的思想解放。巴格莱说，科学知识对人类的重要意义在于“使人类从欺诈、恐惧、迷信、过失中解放出来。人类正变得聪明起来，不再是一切算命大仙的牺牲品了。人类从巫师和巫医的诡计欺骗中解放出来的重要意义，和人们从残暴帝王压榨下解放出来的意义是一样的。”
科学研究活动中强调公平，在科学真理面前人人平等，评判科学认识正确与否，科学成果价值大小的不是外界权威，而是科学界内部同行的认定，不是外在的诸如出身、权力、金钱、宗教信仰、政治态度等非科学因素，而是科学实验。科学要求普遍地、重复地进行验证。这种公平精神不同于中世纪在上帝面前的人人平等，也不是资产阶级革命时期提倡的“人人生而平等”。现代科学的发展使人类长期追求的公平由“水中月、镜中花”状态逐步变为现实。因此，“只是在这时，人们才看到，在世界上到处都还是一片不公平的汪洋大海的时候，科技领域已开始构筑起人类公平的真正锚地。人们也才真切地感受到公平是科技文化的一个突出特点。”科学中的公平精神造就了人的宽容意识，在科学研究中，不仅允许不同学术观点的存在，而且允许实验、允许失败、允许发表不同的意见。强调尊重少数，保护少数，不搞少数服从多数。科学中的宽容，为新的科学理论出现提供了舆论上的“保护伞”。
科学中的开放精神表现在科学的进步过程中。其一是面向研究主体的开放，也即“无论种族、肤色或宗教信仰，人都可以成为一名科学家。” 台湾学者吴大猷在谈到爱因斯坦和玻尔的争论时，指出：“一种真正的科学态度要求一种开放的精神。科学只有通过对现存状况作连续不断的重新考察，甚至对那些似乎把确立的理论作连续不断的重新考察，并且寻求新思想，才能获得进步。”
因此，科学教育应指向科学发展的历史世界，从历史发展的进程中去领悟科学的人性意义，“向学生详细追溯一项发现的全部历史，向学生指明在发明者道路上经常出现的各种各样困难，以及他怎样战胜它们、避开它们，最后，又怎样趋近于那从未达到的目标” 19世纪达尔文的进化论所揭示出来的自然界演化发展的规律，更加直接地影响了人类社会精神文化的领域。但是，在科学教育中，我们关注的重心往往是科学知识的系统传授，而科学作用于人的精神领域这一重要方面被忽视了。因此，科学教育应树立一个新的理念，科学教育应指向科学发展的历史世界，打破历史事实的硬壳，展现历史事实内在的人文意义，凸现科学教育对整个人类精神领域的巨大影响，使学生认识到科学与人类的精神生活密切关系。
科学教育与科学世界的分离之结果使培养出来的学生厌恶整个科学。这是值得科学教育工作者反思的地方。改变这一被动局面，需要科学教育观念的转变，即科学教育要指向科学研究世界。这里强调的是要让学生了解一些与他们的生活有密切关系的研究领域，同时也要了解科学家的精神世界及其活动。让他们与科学家对话，让他们有多种了解的渠道，并为他们参与一些准科学的实验活动、准创造发明活动提供物质的条件与方法的指导。
21世纪的科学教育应有新的理念，不能将学生封闭在科学知识教育的城堡中，而应取一种开放的观念，让科学教育与科学发展的历史世界相连接，从后者获取无尽的精神资源；也与生活世界相联系，使科学教育有活水源头，有意义的基础。这样的开放观念与开放体系的构建将把科学与人的生存、发展真正连接起来，从而使科学更富有人性，使科学教育的价值得到实现。
第四篇：论中小企业文化构建
论中小企业文化构建
作者：陈春泓 沈益昌编辑：studa20
摘要：企业文化是提高企业竞争力的重要保障，是一个沉淀积累的过程，并非企业大了才有企业文化。通过分析构建企业文化对中小企业的意义，以及中小企业如何构建企业文化，希望对中小企业起到启发借鉴作用。
关键词：中小企业；企业文化；意义；构建引言
企业文化是企业的灵魂，是推动企业发展的不竭动力。它包含着非常丰富的内容，其核心是企业的精神和价值观。尽管企业文化对于企业发展的重要性已经勿庸置疑，但是对于许多中小企业来说，普遍有这样的误解，认为企业还小，当务之急还是生存，谈不上企业文化建设问题。其实，企业文化在本质上是企业通过价值观念和精神要素来统一员工思想，指导员工行为，增强企业凝聚力，抗击风险，推动企业发展。企业文化是提高企业竞争力的重要保障，是一个沉淀积累的过程，并非企业大了才有企业文化。
本文通过浅析构建企业文化对中小企业的意义，以及对中小企业如何构建企业文化的几点建议，希望对中小企业起到启发借鉴作用。构建企业文化对中小企业的意义
2.1 企业文化具有洗牌作用
企业文化的本质是用来引导人，其最基本的要求就是符合人的心理需求。一个企业要长盛不衰，持续发展，仅仅靠企业战略是不够的，必须要有一个渗透到企业各个领域、被全体员工认同的企业文化。举个例子来说，比如一个企业家在企业初创阶段，是通过异于常人的勤奋努力才成功的，那么，我们可以为该企业提炼出这样一种企业文化——勤奋刻苦。勤奋一定是该企业选择员工的最重要的标准。就像在《西游记》中的三徒弟，该企业老板一定更钟情于选择勤恳的沙和尚，而不是孙悟空。于是，经过这样的筛选，留在该企业的员工都是和老板一样的人——勤奋刻苦、废寝忘食。
2.2 企业文化具有培养未来竞争力作用
企业文化建设是一个长期持续的活动，企业在早期就应进行企业文化规划和建设，并努力创造适宜的文化氛围，这将有利于培养和增强企业未来的竞争能力。比如，有的企业认为，目前企业没有富裕资金，所以没有能力实施名牌战略，熟不知，企业不是等大了再搞名牌战略，而是应该利用名牌战略发展企业。名牌战略是企业从小变大的催化剂，是从小成长到大的重要桥梁，而不是等到大了以后才能收获的成果。企业文化之所以重要，是因为它是支撑企业持续发展的立足点和动力源。一个小企业，如果想发展成大型企业，现在就必须做大型企业要做的事；想成为一个卓越的公司，现在就必须做卓越公司应该做的事情，这样才有可能成为大公司或卓越公司。
2.3 企业文化具有培养企业凝聚力作用
企业文化，不仅仅是一种准绳，一种信念，一种象征，更是一种凝聚力。它像一根纽带
把职工和企业的追求紧紧联系在一起。使每名职工产生归属感和荣誉感。它是企业行为的内在驱动力，在企业运作中发挥着“无形”的作用。这种作用可以渗透到企业行为的各个方面，更快更好地实现企业的各项经营指标。我们可以看到，松下成功了，宝洁成功了，海尔成功了等等，而这些企业成功的背后都有着一个共同的原因，那就是强大和深入人心的企业文化这一助推器!
2.4 企业文化具有抵抗风险，帮助企业度过难关作用
通用电气董事长兼首席执行官杰克·韦尔奇曾有过论断；健康向上的企业文化是一个企业战无不胜的动力之源!企业在成长过程中。将面对各种各样、大大小小的危机，但无论遇到何种危机，面对危机采取的姿态、最终发展结果却完全与这个企业的文化息息相关。只有从小培养优秀的企业文化，才能更好地帮助企业抵抗风险，激励员工同企业休戚与共，克服困难，奋勇前进!中小企业如何构建企业文化
3.1 企业领导者的价值观是形成中小企业文化雏形的元素
对于企业来讲，其领导者对企业文化的形成有极大的影响作用，特别是中小企业的领导者的工作作风、工作习惯、思维方式等，对企业文化的雏形乃至以后企业文化体系的形成有很深远的影响。甚至可以这么说，中小企业领导者的核心价值观就是企业思想，是企业文化的核心元素。
3.2 提炼企业共有价值观
企业文化是组织成员共有的价值观与行为规范体系。特别是中小企业在建设企业文化初期，更应注意吸收和提炼企业员工的优秀品质、创新精神，注重核心领导层的理念，从中提炼企业全体员工认同的准则，使之指导企业员工实践企业发展。只有这样才能培养一批有共同理想的员工，也才能引导企业员工将实践个人价值到实’现企业价值的轨道上来。俗话说，道不同不相为谋。很多中小企业往往就是不重视企业文化建设，员工缺乏共同的价值观念，对企业的认同感不强，造成个人的价值观念与企业的理念的错位，往往难以吸引与留住人才。
3.3 增强员工对企业的归属感
普遍看来，中小企业与员工的劳动关系处理得非常不规范，总认为“三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的人还不好找啊!”其实，很多中小企业最头疼的问题就是人才留不住。如果你能让员工认可你的企业，认可你的制度，认可你的文化，让员工以企业为家，有一种和谐大家庭的感觉，那么很多问题就迎刃而解了!
中小企业可以通过建立公平的规章制度，提供合理的薪酬福利，奖罚分明；提供员工学习和锻炼的机会，让员工不断进取；建立良好的工作氛围；更应细心地给子员工关爱与激励。企业文化归根到底是做人的思想工作，它就像一只无形的手在人的精神层面推动。
3.4 企业文化的形成要注重沟通
中小企业的文化如何进行沟通与传递呢?关键要让文化从理念到行动、从抽象到具体、从口头到书面，要得到员工的理解和认同，转化为员工的日常工作行为，形成员工的良好习惯。还可以利用公司的刊物、公司的歌曲、开展企业欢庆仪式、纪念活动等，明确告诉员工公司提倡什么、鼓励什么，公司员工也就知道自己该怎么做。当然这也要求所有的管理人员参与其中，并成为忠实实践公司核心价值观的表率。
3.5 企业文化是不断沉淀、发展和丰富的，需要持之以恒
虽然中小企业的发展历史较短，没有厚重的积累和沉淀，但是，一样有其所独有的价值理念和企业精神，一样可以形成自己的企业文化。而且，企业文化并非是一成不变的，而应随着内外环境的变化不断发展和完善。企业文化的建设是一个动态发展的过程。随着企业的发展和条件的变化，原有的企业文化就可能会与形势的需要不相适应，或有一定的距离。这时，决策层就要及时调整思路。对文化体系予以改进和完善，使原有优秀的企业文化与时俱进，创造并丰富企业文化。
我们可以看到，一些优秀的大企业，其企业文化都是成为体系的。如海尔张瑞敏提出的“以人为本、以德为本、以诚为本、君子之争、和气为本”，“日本管理(团队意识和吃苦精神)十美国管理(个性舒展和创新竞争)+中国传统文化中的管理精髓=海尔管理模式”，这些都是丰富且体系化的企业文化。其实，在海尔成长初期，并非就已形成或提炼出如此丰富的企业文化，企业文化也不是一蹴而就的。随着企业的成长壮大，企业文化是在不断沉淀基础上，发展和丰富起来的。所以中小企业在建设企业文化过程中，一定要有持之以恒的耐心和坚定信念。
第五篇：论科学精神
论科学精神
姓名：魏伟学号：02130098 班级：自然辩证法2班
当今时代，可谓是科学的时代，科学日益社会化,社会日益科学化。在科学与社会的互动中,产生于科学领域的科学精神,具有了普遍的社会意义。然而,就在人们享受科学所带来的物质利益的同时,却忽视了科学精神的存在。人类文明发展到今天,科学成为社会进步的主要力量。面对日益激烈的国际竞争,各个国家都在竞相发展科学事业,特别是经济相对落后的国家,更是把科学推上了神圣的殿堂。这种对科学的崇拜,在一定范围内是能够推动科学的发展的。恩格斯曾经说过，“社会上一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进步”。社会技术上的需要能推动科学事业的进步,但这毕竟是科学发展的外因，从长远来看,科学精神是科学发展的内在驱动力。一个国家要保持科学持续不断地发展,就必须大力弘扬科学精神，中国也是如此。中华文明源远流长,文化的繁荣与起伏深刻影响着科技的发展，中国古代社会中的一些重大发现和发明深刻地影响了人类文明的进程,许多成就至今还令我们感慨和赞叹。但由于种种原因,近代以来,我们的科学落后了,我们的经济落后了,国家和民族落后了。如今,在“科教兴国”、“人才强国”战略的作用下,我国的科学事业蓬勃发展,人们也在充分享受着科学所带来实惠，但我们应该看到,科学的发展给人类带来的不只是极大的物质财富,更是丰裕的精神财富。然而，何谓“科学精神”呢？所谓科学精神,是指科学与科学活动的内在精神和灵魂,它是科学主体(科学家)的内在精神气质，品质和科学活动的内在性质，特质在求真创新基础上的统一。这就是说,科学精神是科学家群体在长期的科学实践中形成和体现的高尚卓越的情操、气质、品格和行为特征以及科学活动过程中制度化的共同价值观和规范的内在统一。科学精神在科学家身上表现为崇尚真理、唯实求是、锲而不舍、执著探索、善于怀疑、敢于挑战、敢于创新、坚守志业、忘我献身等的情操、品质和行为特征；在科学活动和事业上体现为“普遍主义气”公有性、“无私利性”、有组织的怀疑，等共同的价值体系和制度化规范。然而,在我国当前社会中,许多人,包括部分科研界的知识分子或某些精英人物,面对科学给人们带来的巨大的物质福利,只看到了科学“形而下”的力量,而忽视了科学的“形而上”的作用。于是人们把科学看成了纯粹的追求物质利益的工具,或是永恒不变的真理等等。这种极端功利主义和物欲主义的态度,在一定程度上破坏了科学完整形象,泯灭了科学的精神,更重要的是严重影响了科学以及经济社会的发展。视科学为工具的这种实用主义观点固然推动了民众对科学的热情,但这只是由于物质利益而重视科学,而不是从整体上来把握科学的。作为文化形态或意识形态的科学,其本原的精神价值和意义,是超越了功利主义和物欲主义的。虽然这种“形而上”的力量看不见，摸不着,但是它所起的作用却是实在的和深远的,犹如轻柔的春雨,“随风潜入夜,润物细无声”、科学的形而上的形态和力量,是根本错误的,因为这样便否认或贬低了科学的精神的意义和人文价值。西勒说的好,“科学是女神,不是挤奶的母牛”。随着科学的不断发展,科学的社会功能越来越强大,人们越来越折服于科学的惊人力量。但我们不能忽视这样一个现实:人们崇尚科学，大力发展科学的背后是科学精神的缺失。昔日令国人振奋的“汉芯”系列却成为一幕欺世闹剧,上海交大的陈进事件令人寒心。对于当今科学精神缺失现象，我们改怎么办呢？换句话说，科学精神能培养吗？答案是肯定的。首先、从个人因素上来讲，科学精神是科学家在长期的科学探索活动中,形成的高尚的情操、卓越的品质、顽强的毅力及其良好的行为特征，而这些情操、品质、意志和行为特征是科学家良好素质的体现,是科学家良好的非智力因素或天赋的外在体现，人是有天赋的。科学家内在的科学精神,在一定意义上说就是科学家的非凡品质,既然是一种品质,它自然是和科学家的心理有密切关系的。所以应当提高当今科学家的科研心理动机。
其次、从社会因素上看，社会对科学的认识和理解,影响科学精神的培养，当人们把科学仅看成是“救亡图存”的工具时,仅看成是促进社会发展的生产力时,科学精神被实用主义的价值观所遮蔽，科学不仅有实用的工具价值,更重要的是它具有的理性价值。大力推广科学的理性价值也显得
尤为重要。最后、科学精神培养的教育途径 从非智力因素培养上看,教育有着不可替代的作用。科学始于好奇,好奇心被称为是“科学家的美德”。永无止境的好奇心是一种难能可贵的品质，现实生活中,孩子的好奇心与科学家的好奇心毕竟不一样。如,孩子往往只是对事物表面和感官现象做出好奇的反映,它是瞬间的和无意识的行为,通过现有的知识和简单的行动就能够得到满足的。但即便如此,我们也要有意识地加以保护,并借此激发孩子对世界各种现象的兴趣,引导他们去探索,去理智地思考,在探索思考中磨练坚强的意志和毅力。建立在兴趣和爱好基础上的探索将是执著的,是废寝忘食的,是不达目的决不罢休的。这些优良的品质,可以说就是科学精神的雏形。一个人这些品质的获得,并不是一下子产生的,它需要长期的磨练，从小的培养,在这个过程中,教育起着不可替代的作用。为此,我们的科学教育必须将学生这些非智力因素的培养,作为重要的教
学内容融入到教学过程中去，促使人们道德观念的转变是教育的一项重要职能。科学精神在科学共同体的框架下,体现为一种制度化的价值观和规范。它引导科学家什么可以做,什么不可以做,它体现的是科学共同体的价值取向"但对科学家来讲也是一种外在的约束力,是一种他律，能不能将这种他律转化为科学家的自律,这与科学家的道德素养又有着密切的联系。特别是在现代科学条件下,科学共同体的共同价值规范受到了挑战，默顿关于科学的精神气质的四规范理论是在一个纯粹理想的状态下。一个人科学道德素质的提高,基础在教育，科学教育是基础教育的基本内容,也是现代文明的基
础，科学教育可以开发人的思维能力,培养人的科学素养,掌握理性的分析事物的方法，为此,我们要做到:转变教育观念,将科学知识教育与科学精神教育统一起来。科学知识与科学精神是密不可分的,但不能将知识的传授代替精神的培育。科学教育不仅在于使人获得知识,更重要的在于开启智慧、提升精神为此我们应该改革教学模式,主要体现教为主导,学为主体的教学原则。传统教育的“满堂灌”、“填鸭式”的教学方法,严重束缚了学生的积极性，主动性,教学中不但没有培养出学生的好奇心,而且是泯灭了学生的好奇心。没有培养起学生的学习兴趣,而是使学生丧失了学习的兴趣,在此情况下,老师的强制措施成了学生学习的唯一动力。因此,在教育教学活动中,要求真正具有教师是主导,学生是主体的现代教育理念,克服传统教育中严重制约学生探索与创新精神的教师中心主义。要突出学生的主体地位,从学生的实际需要出发,尊重、理解和关心学生,充分发挥学生的自身潜能。
总之，“科学精神”是当前科研事业不可磨灭的精神力量，这股力量影响着社会发展，促进着社会进步。作为一名当代的研究生更应该发扬良好的“科学精神”，为祖国未来的科研事业贡献一点自己的微薄之力！
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