传统文化调查论文2.0

第一篇：传统文化调查论文2.0

传承与复兴

——关于传统文化现状的报告

编者：时无

这次我们在宁波书城进行了关于传统文化现状的调查。其中我们发现许多人对于传统文化不甚了解，多数人未学习过我国的传统乐器和技艺，从中看出我们对于传统文化教育的一些缺失。而且，此次调查我们详细分了各个年龄层段，从少年到老年，覆盖面比较高。这样就可以全方位的分析传统文化在人们心中的地位。

首先，我们在设置选项的时候，并非绝对，每一题均设置了一个模棱两可的选项，不出所料，很大一部分的人选择了这个，而且中年人占的比例较大。说明传统文化的影响在西方文化的冲击中已经渐渐转淡，尤其是我们这个年代的中年人，由于成长时代正直变革，真正习得传统文化的人并不多，很大一部分的人都没有意识到民族的凝聚力之所在。不过反过来讲，他们也并没有被大量的西方文化充斥，故“无所谓”“就这样吧”的选项成了他们安分守己的体现。但是，青年人群中有许多偏激的思想，有的男青年甚至认为传统文化一无是处，并对此不屑一顾，由此可见，文化侵蚀的效果已经开始突显，更多的人开始向往外来的，新鲜的东西，不管是先进还是肮脏。相对的，女性青年对传统文化的看待又客观些，认为传统文化的学习“有必要”“影响大”。或许这和生理基础有一定的关系，西方文化多呈现一种力量和野性，迎合了男性的需求。而传统文化因为断档和博大精深的缘故，被人误解为“柔美”，即使是武术也被看做了“花拳绣腿”。与此相反，老年人群中，坚定地维护了从小耳濡目染的东西，并且能够在一定程度上借鉴外来文化，我认为这才算是因该有的态度。

后来我们还参观了沙孟海学院，沙孟海先生作为我市的文化名人，应该说对于我市的文化有着重要的影响和意义，甚至在全国都算得上是泰斗级的人物。可是多数90后或是00后，连沙孟海是谁都完全不知道，即使知道也只是听过名字。这也是文化缺失的一种体现和传统文化的悲哀。

传统文化在我们的生活中有着非常重要的作用，它乃是中华文化一脉相承的重要见证，几千年来，激励着中华儿女去拼搏奋进，去改革创新，时至今日仍对我们的思想、生活有着重要影响。但传统文化的现状令人担忧，若不及时挽救传统文化，恐怕西方的文化霸权主义只会愈演愈烈，因此学习和弘扬传统文化成为我们义不容辞的义务。

对于这一现状，我们必须提高警惕。即使传统文化中有着糟粕，但是能够五千年生生不息，必定有意想不到的宝藏。对于我们的瑰宝，我们首先要解决“传承”这个问题，从调查中看，很多人对于传统文化有着一定的误解，再加上一些外来的因素，导致了如今社会上的一种“伪传承”局面——看似大力推崇，实则纹丝不动。从而又导致了很大一部分人有了崇洋媚外的心理，甚至为了维护自己的形象，通过歪曲历史，臆造理论，来愚弄群众，满足自己内心深处的欲望。

中医是传统文化中很重要的一个版块，涵盖了药理，五行，等多套理论体系，而且与内家拳术和语言文字的研究有着直接的关联。然而，有一些人却利用了大众对于传统知识的空白，趁机做出了违法害命之举。当时，一股中医养生的热潮掀起，扑面而来，许多所谓的专家更是著书立说，层现错出。与此同时，一些步入中年，老年的人也纷纷响应，给予这次错误温床。这些不法之徒打着传统的旗号招摇撞骗，可是有那么多人心甘情愿入瓮，原因在何？第一，是那些“专家”们的道德沦丧。第二，则是大众本身的素质，以及传统文化基础知识的普及。没有一种药是万能的，只能是对症下药，且无法药到病除。养生之道，只可身体力行，贴合自然。这是非常浅显，基础的东西，如果大众能够了解，那么“骗局”也不至于迟迟不散。

但是，第一个原因的形成，也能够归结到传统文化的教育并没有深入人心。儒家文化可以说是传统文化的代名词，可是“君子之风”又有多少人真正懂得。很多学者把如今中国的一些丑陋现状归结于“信仰”的缺失，正好一些青年看到了此言论，跑去信了“耶稣”。舍近求远，真是讽刺。

不过，庆幸的是至少那些人还懂得文化与信仰的重要性。可悲的是更多的人还在迷茫中挣扎。其实，国人没必要费尽心思找寻信仰，因为传统文化就是很好的人格改良剂。学习一下书法国画，可以陶冶情操；练一些武术可以强身健体；懂一些药理，可以健康生活；欣赏一些诗词文集，可以变得情趣风雅。同时，我们就有事可干，生活充实，于是便可“盗窃乱贼而不作”。所以，学校应该添加对于传统文化教育的比重，培养全面发展的学生，而不是成绩虽好，但内心却崇洋媚外的“优等生”。至少，我们要靠我们自己的文化，培养出一批爱祖国的人，成绩优异只能放在第二位，否则只是“为他人作嫁衣裳”。

传统文化因为其源远流长而富有魅力，所以一旦营造了一种传统文化学习的氛围，影响是一生的，好处也是无法估量的。“学而时习之”“以直报怨，以德报德”这些优秀的思想足以促人奋发。只是现在很少有人主动去学习传统文艺方面的内容，即使学了也有着一些功利目的，无法坚持到底，反之，很多人是跟着时代“潮流”在走，走得似懂非懂。

我们都知道，中国曾是世界第一大国，凭借其优秀的文化吸引了世界并折服了世界。这并不是偶然，虽然现在看来有些支离破碎，许多传承已经丢失，也正是因为如此，才引起人们的不解，新文化运动中，鲁迅等人对于传统文化有过评判，但是请冷静想一想，这些人曾经是传统文化熏陶下的骄子，以他们的智慧难道找不到一点点传统文化优秀的地方么？他们这样做只不过是时代所逼罢了。而如今，又到了该复兴传统文化的时候了，有人曾说“国力缺失，一打就跨，文化缺失，不打自夸。”如果我们不能正确认识并复兴传统文化，那么当年辛辛苦苦从列强手中解放出来的中国又会以另一种形式投入他们的怀抱，而且这次会不知不觉，你情我愿。如果教育界能兴起对传统文化教育，学生们便能够变得优秀起来，能够正确得约束自己的行为，树立更远大的目标，拥有更顽强的意志。慢慢地，文化复兴便可逐步开始，届时，面对各种诱惑，才能镇定自若。有了这些前提，才能够更加完美的从外来文化中吸取精华，不断强化自身的传统文化，而不是被外来文化所吞噬。

我们都希望能够看到在传统文化的影响下，积极向上的明天。这也是我们此次调查的目的所在，而文化影响中国的发展的言论，也绝不是危言耸听。浙江大学郑强教授曾说过：“你们是怎样的学生，从我这里学走了知识，以后却帮外国人造导弹来炸我的学生，我绝不教。”这些年，人才的流逝，社会上道德问题所导致的不良行为，大家是有目共睹的。或许一件两件，对一个庞大的国家来说算不了什么，但是长此以往下去，发展必然减速，差距只会越来越大，最终会发生什么大家也可以想象。传统文化是我们中华民族的根基，如果弃之不顾，中国也便不是中国了。

第二篇：传统文化调查材料

龙泽实验小学

关于弘扬传统文化的调研材料

尉 从

一、调查目的

了解传统文化在我校教育中的现状，弘扬传统文化，了解小学生对中国传统和文化认识程度，以及教师对传统文化的传播程度、学校的重视程度和他们对我国传统文化的道德观念、教育方法的态度，从而引发思考，使传统文化得以受到更多的重视，教育得以进一步发展。

二、调查形式

问卷、听课。查阅资料、访谈

三、调查对象

我校部分老师、学生和分管领导。

四、调查内容

当代小学生对传统文化的认识比较模糊，兴趣也比较淡薄。由于认识的模糊，很多小学生被问及传统文化是哪些内容时，他们只认为是古诗词，文言文等，还有一小部分能提出建筑、书法、武术等。他们很多人认为，只要学习了古诗词，就是传承了传统文化，殊不知那些只是传播传统文化的载体。面对很多古代经典典籍中所蕴含的精神和内涵，往往不能够得以体会。当被问及他们学习传统文化的原因是，他们几乎都告诉我，是为了考试，或者家长老师的强迫，而无一说是因为自己的兴趣爱好。

学校里关于传统文化的教授和传播方式很单一。

语文教材中有不少关于古代优秀著作的文章，但教材只是将所谓的孔孟之道，优秀精神放在语文书中，由语文老师上课解说，这就很容易使得学生对传统文化中的内涵造成疏忽，只是注重古诗词的本身，对传统文化缺少介绍。缺乏新意的方式去学习，不足以引起学生对传统文化的浓厚兴趣。在调查过程中，通过对学生的询问，我也了解到，很多学生认为文言文学习起来比较困难，背起来也不易，大部分都是死记硬背出来的，文言文中所蕴含的的有趣的事物他们也没有体会到，就以为如此，他们才会越来越排斥，觉得越来越无趣。

有一小部分家长能认识到传统文化的重要性，也会多多少少让孩子们在课余时间学习传统文化，但是大部分家长都没能意识到。家庭在孩子的教育，特别是基础教育时期，起着不可磨灭的作用，如果父母对传统文化的传承观念都不够深，那么孩子的观念和对传统文化的了解也会比较匮乏。

许多老师都能够意识到传统文化的重要性，但是大部分老师都表示，即使自己重视，但是由于教学的进程压力，不得不按部就班的上课。

五、我校关于弘扬传统文化的点滴做法：

1、营造氛围

龙泽实验小学在去年8月中旬（新学年开学之前，楼体装修期间），校办领导就校园文化建设进行磋商，鉴于本校特点，从传统文化、大禹精神、良好习惯等三个方面拟定美化方案，并与广告部门协作，分楼层、分区域，有针对性地设计方案。充分利用墙壁、走廊、楼梯，达到使每一面墙都说话，每一个角落都育人目的。教学区以学生道德养成、学习习惯为主题，所有楼道上方悬挂《道德经》《论语》《弟子规》等经典语句，从而为学生创设大的学习环境，是学生在潜移默化中受到经典的熏陶。

2、经典诵读

结合教育局诵读要求，我校调整作息时间，上午第一节课的前15分钟为诵读时间。学校利用家委会的力量，购进同版本教材，各级部各班制定详尽的诵读方案。学校不定时检查诵读纪律和诵读质量。现在，我校的诵读已经成为全镇诵读的典范，形式和内容在全镇推广。

3、午写情况

汉字是世界上最古老的文字之一，已有四千多年的历史。也是迄今为止连续使用时间最长的文字。同时也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。汉字发展到今天，功能已不单单是为了交流。更多的成分还是继承和发展中国传统的文化，汉字已经从单一的交流工具、语言符号发展成欣赏范围的美学、艺术范畴。

汉字的书写有一整套的规范要求，从坐姿到执笔姿势，从笔画结构到字形，从单字到行文，完整且规范。

我校借鉴解放路小学的午写经验，每天下午第一节课前15分钟为午写时间。各班统一印制午写材料，从范字到描红到临写，字不多在于精，首先老师讲解所写字的结构，然后指导学生书写，随时矫正学生坐姿和执笔姿势。贵在坚持，经过一段时间的指导，在低年级已经初见成效，很多学生已经摒弃了在幼儿园时期错误的执笔姿势和笔顺，有意识的向规范的书写要求迈进。

六、几点建议

1、充分利用现有教育资源，以利于学习弘扬传统文化

利用好《传统文化》补充教材。小学《传统文化》做为补充教材，根据不同年级学生特点，从古诗词、艺术、书法、国画、建筑艺术、民俗、戏曲等多方面为学生了解我国传统文化打开了一扇窗。学校应重视这门课程的设置，选取优秀教师从教，让孩子们从小对传统文化接触认识了解学习，培养他们的传统意识。

2、充分利用好广泛的社会资源

我国为继承和弘扬传统文化，传统节日设立假期。学校可以利用假期资源，布置安排学生搞一些民俗调查，从而对传统文化有一些实践性认知，利用调查报告、手抄报等形式展示。

另外，利用好禹王亭博物馆这一资源，带领学生参观学习，弘扬大禹公而忘私的奉献精神。

3、定期活动

针对学习情况，可以阶段性的组织学生开展传统文化的学习汇报等活动，如知识竞赛、手抄报、座谈、交流等，激发学生的学习热情和兴趣。

孔孟之道之所以到现在还被人们津津乐道，其中所包含的的一定是中国经典的传统文化，有很多值得我们学习和思考的地方，而小学作为基础教育，正是培养其形成正确的人生观，价值观，世界观，以及优秀的道德观念的重要时期。受现代教育制度等一系列原因，虽然不能对现行的教材做大幅度改动，但是针对现行教材里的诗词或者文言文，教师可以利用有限的时间激发出学生的兴趣，让学生自己在课余时间学习，或者是选择家校联合的方式，学校可以选择多与家长进行沟通，让家长了解到传统文化的精华，让家长意识到小学生从小学习传统美德的重要性，小学生有丰富的课余时间，家长可以利用这些时间对孩子们进行指导，与此同时，家长本身也会受益颇深。

七、后记

中国传统文化是四大文明中唯一没有中断的，既悠远，又具深厚的底蕴，这是我们的骄傲，我们从小就应该学习和继承这种底蕴，将其发展壮大，使其更加适应现代教育的发展，让其为当代教育之所用。作为教师行列的我们，背负着巨大的责任，所以我们也应当提高自身素质，使当代小学教育越来越好！

第三篇：传统文化论文

提高大学生传统文化素养的必要性和重要性

[论文摘要] 中国传统文化是先辈们传承下来的丰厚遗产和的结晶。大学生的文化素质教育，是的重要组成部分，是高等学校精神文明建设的重要内容之一。中国传统文化是中国文明历史绵延五千年的产物，从未中断，在世界上是独一无二的。我国的成人高等教育中不同程度地存在着重视专业技能和职业能力的培养，而忽视对学生人文素质进行强化教育的倾向。中国优秀的传统文化蕴涵着“自强不息”及“允执厥中”等丰富的人文精神，它们对加强成教大学生的人文素质教育具有重要意义

[论文关键词] 传统文化 高等教育 人文素质大学生

为什么有必要提高大学生的传统文化素养

当代大学身的普遍现状1理想观念淡漠，价值方向迷失成教大学生的年龄跨度、知识结构、人生阅历、工作经验及能力等不尽相同，其中的一部分缺乏远大的理想抱负，他们仅把自己的理想定位于“找一个好的工作”“有一个好家庭”，并把能拿到毕业文凭作为上学的最高目标。部分学生受拜金主义、享乐主义等影响，把 当官、发财作为人生幸福的唯一标准。、(三)奉献理念淡化，功利色彩浓厚 一些成人高校学生时刻以“自我”为中心。实际生活中，他们往往过于注重实用，重视现实，恪守 自己的利益不受影响，而忽视个人对集体、社会的义务，缺少群体观念，缺乏集体的团队精神。行为上表现出无私奉献少，个人功利主义倾向强烈。如在就业问题上，他们不是选择到 “祖 国最需要的地方去”，而是到能“赚钱最多的地方去”(四)文化素质低，文化功底较差，艺术修养不高，欣赏品位较低。也有一些学生缺乏基本的社会责任感，如简历造假、考试作弊、忘恩负义，根本没有报效党和国家培育之恩的意识。甚至还有少数学生一味放纵自己，直至走上违法犯罪道路等。

以上情况表明，当前不少成人高校忽视了人文素质教育。所以，加强大学生人文素养，引导他们树立崇高的人文精神，积极肩负起社会的责任，是当前成人高等教育的重要课题。培育大学生人文素养是非常有必要的。

传统文化教育主要是通过传授传统文化中积极向上的价值观念，推崇优 良道德规范和符合时代特征要求的伦理道德观念等来促进大学生世界观、人生观的形成和优 良道德品质等的养成。传统文化教育是成人高校人文素质教育的重要内容。具体来讲，传统文化能在以下几方面提高大学生的人文素质。

传统文化的学习，有助于提高大学生的修养

中国传统文化中尚德育、尚德风的传统，使道德教育在中国传统教育中居于显著的地位，成为中国传统教育的根本。中国传统文化倡导积极进取、自强不息的奋斗精神，注重气节、操守和崇高的精神境界，强调忧国忧民、对社会的高度责任感。它尤其强调个人的“内省”和“慎独”，强调启发主体的内在道德功能和自觉性。因此，中国古代贤哲即使是对自然界的新颖见解，结果也总是要导向对人心的启迪，落脚以告诉人们某种社会与人生的哲理。儒家修身理论是中华民族传统文化的宝贵财富，同时它也是历史的产物，其道德伦理观念、为人处世哲学等虽带有封建色彩，但以儒家为主体所形成的所有传统文化中的这些道德修养的精义，对于塑造和培养当代大学生的思想道德素质、人文精神，无疑具有积极的意义。

传统的学习，有助于培养大学生的爱国主义精神

在中国传统文化中，爱国历来被看作是“大节”，崇尚节气，讲求情操，逐步凝结成对祖国深厚的爱国主义情感，培养了中国人的正义感和是非感，形成精忠爱国的浩然正气和民族气节。中国人的国家意识是爱国主义的重要源泉，精忠爱国的精神是中华民族的巨大凝聚力，也是推动民族发展的巨大精神力。中华民族在几千年的发展中，在多次外族入侵面前之所以没有亡国，与这种爱国主义传统有着直接的关系。我国上曾出现过许许多多著名的爱国主义者和民族英雄，如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国诗人屈原、““人生自古谁无死？

留取丹心照汗青”的文天祥、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹等，都是中华民族爱国的杰出代表。学习中国传统文化，加深大学生对爱国主义的理解，激发大学生的爱国热情，能帮助其修养“为天下立功，为万世开太平”的圣贤品格。当今，由于受享乐主义和拜金主义的影响，一些大学生以自我为中心，生活中缺乏明确的目标，理想人格失衡，一切以西方的价值观念为至上追求，毫不顾及别人的感受和体会。进行传统文化的，传统文化中的爱国主义精神、公而忘私的价值取向会对他们产生一定的导向作用

总之，中国传统文化底蕴厚重，格调高雅，哲理深邃，意境悠远，积淀和蕴含着历代中国人的经验和智慧，是我们民族最为宝贵的精神支柱和文化遗产，具有强烈的感染力。传统文化的学习对完善大学生人格，使大学生形成良好的文化素质，丰富大学生的人文素养有重要的现实意义。

参考文献：

[1]李学林．大学生综合素质概论[M]．成都：西南交通大学出版社，2004

[2]冯进 高校成人大学生的思想政治教育思路[I]成 人教育，2004，(9)

[3]王丽.中国优秀传统文化与大学生文化素质教育[I]．佳木斯大学社会科学学报，2006，

第四篇：传统文化论文

带入情景，想象画面

湖北省天门市皂市镇李场小学

郭曾

古诗是中华民族历史长河中一颗璀璨的明珠，它凝炼含蓄的语言，深邃的意境，倍受人们喜爱。它以简炼形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，读来朗朗上口，千百年来脍炙人口的古诗在民间广为流传，那么古诗教学在小学阶段也显得尤为关键。

在当前教学中，古诗教学异彩纷呈、百花齐放，但在这一片繁荣的背后，也隐藏着许多令人深思的问题。

一、古诗教学的现状

众所周知，古诗由于时空跨度较大，与学生的现实生活、个人情感体验有一定的距离，所以很难入情入境，与诗人难以产生共鸣，因此古诗教学一直是小学阅读教学的一大难点，再加之，语文教师对古诗教学或重视不够，或觉得无从下手，使得古诗教学长期处于停滞状态，仅仅成了试卷上的一个得分点。

那么古诗教学真的让人束手无策；真得因为难教就要停滞不前了吗？除了传统的填鸭式讲授外，我们教师就无法有所创新吗？人教出版社专家崔峦老师说：“小学古诗词教学，最要紧的是把学生带入情景，想象画面，做到眼前有画面，心中有感受，最忌讳的是串讲词句，逐句翻译，把活诗（词）教死。”这句话对我有很深的感触。

经过近几年的不断摸索与实践，我认为想象是击破古诗难关的一块璞玉。

想象是人的大脑对己有表象进行加工改造从而创造新形象的过程。学生在记忆表象的基础上，充分发挥“想象”，在这一心理过程的带动下，可以还原再现描绘的场景，从而使学生进入诗境，解决古诗因时空跨度大而给小学生带来的学习困难。

可以说想象是学生与诗人，与文本对话的一座桥梁，如何在诗歌教学中激发学生的想象？我认为可以从以下几步入手：

二、再现情境，激活想象

根据情境想象是我们惯用的方法，它能使使静态的阅读变成动态的生成。其实所谓“想象”并不意味着想象出实际没有的事物，这是狭义意义上的想象，想象更应包括再现原有的事物。

如《凉州词》的教学，在初读古诗后，我引发学生思考：到底是什么触动了诗人的创作灵感？王之涣在吟出这首诗时，眼前一定出现了很多事物，可最终定格在诗人眼前的却是“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”这样的一个画面，既有广度，又有高度，有点有面，接着才会有“羌笛何须怨杨柳”的声音，而“春风不度玉门关”则不在画面之内。这一句是诗人对自己生活经验和自己感受的总结，这种经过加工的画面再现，也是一种想象，学生对画面的想象同样是充满智慧的表现。所以在教学时，引导学生想象王之涣是在怎样的情景下写出这首诗是必不可少的一个环节，这种情景的再现可称为是再现式想象，它来源于学生对生活、对事物深刻的理解，源自于自身感受的一个提炼。学生的头脑中再现了古诗的场景，并能沉浸在诗情画意的享受中。

三、联系生活、引发想像

感悟古诗，不仅是诗句的字面意思，而是诗句背后的情味和蓄蕴，如何引领学生读出诗句背后的那份情，那段爱、那种味？即所谓感悟诗情。实践证明，紧紧抓住“想象”，这个中介，就可以成功实现古诗感悟模式的突破。

如学习《十五从军征》，当学生读到“十五从军征，八十始得归。”

我启发学生想象：同学们，六十五年是人生的大部分岁月，我们的主人公把自己的青年、壮年、老年都留在了沙场上，那么这些年他是如何度过的呢？三十岁时、四十岁时、五十岁时„„直至八十岁才得以返乡。这样就为学生创设了想象的一个空间，从而让学生通过想象老人征战几十年的戎马生涯，体会服役时间之久，进而感受此时老人回到家乡后的心情。学生再带着这样的感受来读诗句，马上就能领悟出全诗的主旨了。

四、展开想像，训练写话

传统诗歌教学还有一个重要的有机组成部分——诗歌习作。而现在古典诗歌的教学往往重视赏析，忽视写作，古典诗歌成了仅供学生赏析的古董。因此在古诗教学中，我们还应注意把握教材，精心设计，以培养学生的观察力，想像力。在学生展开丰富想像的同时，适时加入一定说话训练、写话练习。课堂上，通过教师创设的情景激发学生的表达欲望，提高学生的口语表达能力和即兴发挥能力。

如教学《十五从军征》，当学生读到“出门东向看，泪落沾我衣”时，我启发学生思考：老人在哭泣什么呢？随后我让学生以“我在哭泣”为开头，写写老兵的心声。此时再配之以恰当的音乐，学生个个奋笔疾书、展开想象，仿佛自己就是那位孤苦无依的老人，他们写下的不仅是老兵的心声，更是那字字带血的控书。用文字表达的东西永远比随口说出的更具逻辑性、更具文学性，而学生能写出这些，都离不开想象的辅助。让学生展开想象的翅膀，进行课堂写话训练，从而使古诗教学从课内延伸到课外，达到了训练学生口语表达能力的目的。这样的写作训练不仅加深了学生对文本的理解，更为学生的习作夯下了基石，也是对学生听说读写能力的综合训练。

古诗言虽尽而意无穷，这就给学生留下了广阔的想象天地，想像增加了学生学习古诗的兴趣；想像使学生学习古诗由被动接受变为主动探求，在古诗教学中恰当的运用想象这一媒介，可以使古诗教学的课堂活力四射，增添古诗的魅力，培养了学生的审美情趣，升华了学生对古诗感悟。有了想像这块敲门砖，古诗教学定能散发它独特的魅力。

第五篇：传统文化调查问卷

兰陵县传统文化调查问卷

尊敬的调查对象，您好！

感谢您能在百忙之中抽出您宝贵的时间来协助我们完成此次调查问卷，对此我们表示由衷的感谢。请您如实填写以下问题，在相应的□中画√



1、您的性别

□男□女



2、您的年龄段

□18以下□18—35□36-50□51以上



3、您的教育背景

□初中□高中或中专□本科或大专□研究生及以上



4、您的职业是

□学生□政府机关□企业人士□其他



5、您对传统习俗（如春节等节俗、传统婚丧等礼俗）的态度

□优秀的文化遗产，应该继承□无所谓□封建糟粕，应该抛弃



6、您对中国传统文化的未来怎么看？

□中国传统文化的影响会越来越大

□中国传统文化不会风靡全球，但也不会消亡

□随着西方文化的冲击，中国文化的影响将会越来越小



7、国家已经把清明、端午等传统节日列为法定假日，对此您的看法是□非常支持□比较支持□不表态□不赞成

8、您怎样看待中国传统的手工艺品？

□它们是中国传统文化的瑰宝，我们应该继承

□传统手工艺品没有现代的好，应该被淘汰掉

□ 知道这些是好东西，但不太了解

□不感兴趣



9、您关注临沂市文化遗产的继承与保护吗？

□关注□不关注



10、下面临沂市的文化遗产您听说过那些【可多选】

□糁□苍山泥塑□兰陵美酒□沂蒙山小调□弦子戏

□木旋玩具□卧冰求鲤□打花棍□猴呱嗒鞭



11、您对临沂市文化遗产前景有何看法？

□非常乐观□ 一般□ 不太乐观□ 完全不看好



12、如果有宣传文化遗产保护的活动，您是否会参加

□一定会□会□不一定□不会



13、在宣传方面，您赞成怎样的方式去宣传文化遗产保护【可多选】□拍成纪录片，在电视台播放

□举办各种活动

□发放各种资料，比如宣传册、海报等

其他方式：___________________________________



14、您认为在一些文化遗产特别是制作工艺、曲艺流失的原因是什么？【可多选】

□年轻人不愿意继承

□ 市场前景不好

□政府保护工作不够

□ 民众保护意识不强

其他原因：___________________________________



15、您觉得当前文化遗产保护面临的最大问题是什么？【可多选】

□人们的意识不够

□ 政府缺乏有效的保护政策

□外来文化和现代文化的冲突

□缺乏资金

□传承人老龄化

□ 缺乏有效的传承机制

其他原因：___________________________________



16、请问您认为保护文化遗产应加强的措施或政策是【可多选】

□ 立法保护

□ 科学的管理机制

□ 加强宣传教育

□重视专家指导和人才队伍建设,□加大财政投入，广开财源

□对非物质文化遗产进行合理的商业化运行，与时俱进，促进其发展

您认为其他最好的措施或政策：___________________________________________