如何让考场作文不得低分

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第一篇:如何让考场作文不得低分

如何让考场作文不得低分 技巧一:作文成绩看字迹,得分要素是第一

任何形式的作文考试,阅卷老师打分时,第一眼,看的是字迹。因此,写作文必须要把字写好。记住,考作文考的是内容,而不是书法,切忌字迹潦草。

技巧二:考试作文五六段,干净整洁看卷面

考试作文中,要注意及时分段,三四个段落显得少了,八九个段落,显得琐碎了些。除非有特殊情况,段落以五六个段落为好。此外,卷面一定要整洁,不要涂改得乱七八糟。我的看法是,考试作文每段最好别超过5行,顶多是5行半。切忌一段都八九行,写成“大肚子作文”。一旦给阅卷老师视觉上的疲劳,影响他的心理,分数就受影响。如果有必要,死拉硬拽也要注意分段。

技巧四:开头结尾要简练,最好首尾两行半

除了切忌大肚子作文外,“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候,开头结尾占两行半的卷面。顶多也不能超过三行半。想想看,一个开头就占太多的空间,阅卷老师的视觉又会有瞬间的疲劳,也会影响阅卷老师的情绪。

技巧五:想好主题和文体,非驴非马不可取

写作文,要么是记叙文,要么是议论文。一般来说,多是“总—分—总”结构。记叙文的结尾要注意抒情和总结哲理,议论文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”结构,中间的3或4,是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意,千万别议论文说了那么多事例却不归纳主题,千万记叙文忘记说事却议论过多。因此,写考试作文,事先要想好了,我写的是什么文体,就按相应文体的写法来写。我比较建议拿到语文试卷先看题目,一边做题的时候一边想作文,脑子里要有一个大致的方向。因为当你做完前面所有题目的时候大约只有一个小时或四十分鈡时间,但你却无法保证你能够立刻或者很快地想到该写什么,后果就是没时间去写文章,只能草草写完。

技巧六:篇幅争取要写满,多写一点是一点

一般来说,作文题目要求“不少于600字”,所以一定要看清600字的线,然后多些一两行。少些了,分数就会像流水流,没有多少了。建议答题很快、作文得不了高分的同学,作文字数尽量码得多一点,最好写到只空一两行左右。一般改卷老师看考场作文不会很细看,看到你的字数有那么够,就估计你的写作水平底子还是较有的,起码不会得低分。

技巧七:题材如何选择需谨慎

其实作文的题材有一种“潜规则”,就是内容一定要积极向上,令人开心,有趣生动的。根据以往的经验来讲,悲哀、丑陋、憎恶之类的作文是得不到高分的。因为心智商未成熟度的我们,看待问题有点片面,没有足够的水平去评价他人的是与非,所以尽量挑选自己身上的事情来写,或充分表达自己的感悟情感,多多赞扬人情之美,社会之美。

技巧八:考前临时也要抱佛脚

很多同学认为:考前其他的都可以复习,但是作文怎么复习?其实我们可以在考试的前一夜翻翻作文书来看。但是书也是有选择的,我建议最好的作文书是中考作文和高考作文。大家都认为我们现在看这种书太早了,其实并不是这样的,中考或高考作文书可以帮助我们提早进入写作的状态,我们可以挑里面优美的句子来记一记,再运用到自己的作文中去,这样是不算是抄袭的。(但是很忌讳的是,挑试卷中的句子运用,是得不到好评的。)

细讲考试作文如何拟题

一、补充话题,以小见大在宽泛的话题前面或后面增补适当的内容,是最为

常见的快速审题和拟题的方法。

例如,以“幸福”为话题作文,拟题时就可以在幸福前补充词语,拟题为“珍惜幸福”“感受幸福”“创造幸福”“追求幸福”“体味幸福”等;或者在幸福后添加词语,拟题为“幸福时光”“幸福的日子”“幸福无忧”“幸福的感觉”“幸福是什么”“幸福是一种乐趣”“幸福大观园”等。

二、妙用修辞,灵活巧妙地使用比喻、拟人、设问等修辞手法。例如,以“音乐”为话题作文,就可以采用以下几种方式拟题。

1.利用比喻拟题。

利用比喻拟题新颖生动,可以收到过目难忘的表达效果,如“心灵变奏曲”“生活中的阳光”“锅碗瓢盆交响曲”等。

2.运用对比拟题。

运用对比拟题,可以使对比项各显其妙,如“一个没有乐队的指挥”“一个没有指挥的乐队”等。

3.巧用借代拟题。

巧用借代拟题,往往可以收到别出心裁的表达效果,如“‘五线谱’和他的五线谱”“‘二胡’和‘小提琴’的爱情变奏曲”等。

4.借用设问拟题。

借用设问拟题,往往会给人耳目一新的感觉,如“刘禹锡何以调‘素琴’而恶‘丝竹’”等。

三、巧妙化用,妙趣横生拟题时巧妙化用影片名、歌曲名、古诗句和成语俗语等作为文章的题目。

比如,以“诚信”为话题作文,就可以拟题为“言必行,行必果”或“众里寻他千百度”;以“微笑”为话题作文,就可以拟题为“请把你的微笑留下”;以“思念”为话题作文,就可以拟题为“常回家看看”;以“家乡的变化”为话题作文,就可以拟题为“走进新时代”;以“亲情”为话题作文,就可以拟题为“背起爱的行囊”。由此可见,学生平时多积累古诗词名句,多留意歌曲、俗语、歇后语等,不但可以丰富人文素养,还可以在作文拟题中大显身手。

四、捕捉新视角,别开生面考场作文的拟题,不仅要求快,还要求新,即要给人耳目一新的感觉。这就要求学生必须克服思维定势,利用逆向思维和发散思维,拟出能让阅卷老师一见钟情或怦然心动的好文题。具体地讲,常见的利用逆向思维和发散思维捕捉新视角拟题的方法有以下几种。

1.违反常情式。

例如,以“学校生活”为话题作文,可以拟题为“真想做个差生”“渴望停电”等;以“亲情”为话题作文,可以拟题为“无价的花生米”。

2.借用数字式。

例如,抒写音乐情怀可以拟题为“1234567i”;以“品德”为话题作文,可以拟题为“忍让≠懦弱”。

3.想象拓展式。

例如,以“传统文化”为话题作文,可以拟题为“8与发”;以“弘扬民族精神”为话题作文,可以拟题为“‘雷锋’出国了”;以“科技与人类发展”为话题作文,可以拟题为“电脑与人脑的世纪之辩”。

花香蝶自来,题好一半文,写作时如果能拟出一个好的文题,文章便成功了一半。因此,给作文拟题决不能等闲视之,必须在新上多动脑筋,多下工夫。

以上就是我能提供的考场作文答题方式,谢谢大家。

第二篇:如何让考场作文出彩

如何让中考作文出彩

董发琼

作文的实用性非常强,运用范围相当广泛。提高学生的作文素养,是每个语文老师的责任。更何况,在关乎学生未来的中考、高考中,作文占六十分(相当于一些科目的总分),所以 “一题定终身”之说,并非危言耸听。

笔者有幸参加几次中考作文的阅卷工作,对考生在中考作文中存在的问题略知一二,而且有了些许思考和感悟,在此提出来,希望能给考生们一点帮助。

那么如何才能让中考作文出彩呢?

一、注意审题

无论哪一类作文都要审清题意,明确作文题目的用意和要求,揣摩出题人的意图。包括审提示语、审题目限制、审要求,防止偏题、离题。

例如:请以“爱”为话题,写一篇作文。要求:

1、自拟题目。

2、语言流畅,结构完整。不少于600字。

3、除诗歌、戏剧外,文体不限。

爱是联系每个人的纽带,要写好这个话题,就要清楚爱所包含的内容。爱的内涵很丰富,亲情、友情、爱情、乡情、师生情、爱国情以及陌生人的相互关怀,都是爱的具体体现。认真想一想在什么地方,是哪件事使你感受到了爱,这样,爱就具体可感了。然后选准一个角度,选出你所需要的切入点,拟好题目,选择自己驾驭得很熟练的文体(不能写诗歌或戏剧),用流畅的语言,写一篇600字以上的文章。

有了以上分析思考的过程,就能做到有的放矢,胸有成竹了。

二、切入准确

写作文一定要找准切入点,着眼于细处,立意要贴近自己的生活,因为考场作文字数限定在600字到800字之间,不必反映“大背景”“大气候”,能表情达意,表现思想观点就行。

三、立意高远

立意要正确、新颖、深刻,歌颂主旋律,体现时代特点。作文一定要有灵魂,作者一定要有思想。如关注时代、关注现实、关注自身;从社会现象中体察人生;对主体感情的体验等等。

四、选材精当

选材要精当,还要新颖,不能千篇一律,千人一面。例如以“母爱”为话题的文章,很多学生都写:“我”半夜发高烧,妈妈冒着大雨背“我”去医院治疗,第二天“我”退烧了,妈妈却病倒了。这样的陈词滥调,倒人胃口。所以选材要新鲜、独特、以小见大,以彰显作者思想的深刻性和观察视角的独特性。

五、结构新颖

作文应讲究谋篇布局,合理安排结构。部分学生习惯三段式,开头、中间、结尾各一段,有的段落篇幅较长,容易造成“视觉疲劳”。注意“虎头、猪肚、豹尾”,“虎头”即入题要快,要有气势,能抓住读者的心;“猪肚”即指容量大,内容丰富,内涵深刻;“豹尾”即能托住全文,照应开头,卒章显志。

可采用排比段,小标题式,题记、后记式,日记体,书信体等,这些结构模式,能使文章增色不少。

六、标题别致

新颖别致的标题往往凝练而又意味深长,能调动读者的阅读兴趣,起到画龙点睛的作用。可引用、化用书名、歌曲名、影视剧名、名言警句、成语俗语,如“开卷未必有益”“痛并快乐着”“予人玫瑰手有余香”“梅花香自苦寒来”“非诚勿扰”“我的‘三部曲’”;可使用数

学等科目的公式作标题,如“7-2≥5”(呼吁不要占用周末的时间补课),“初三生活=苦+酸+甜”。

七、感情真挚

不少中考作文题有“根据自己的生活体验写出真情实感”或“写出内心的体验和感受”的要求,这就提醒考生要选择亲历的、打动过自己的材料来作文,力求以真情动人,以实情感人,忌讳“假、大、空”,矫揉造作,无病呻吟。如写 “感动”“挫折”“爱”“珍惜”这类文章,考生动辄就失去亲人,这个死了爷爷,那个死了奶奶„„这样的作文胡编乱造,虚情假意,连自己都感动不了,怎能感动读者?

八、语言亮丽

生动形象优美的语言往往具有画面感和流动的美,能体现考生遣词造句的功夫,驾驭语言的能力。考生可适当引用古诗文名句、名言警句,准确运用如下修辞手法:排比,增强语言的气势;拟人,让语言活泼亮丽;对偶,使语言凝练优美;比喻,使语言生动形象„„

九、书写漂亮

书写干净整洁,能体现一个考生认真的态度,严谨的作风,成体的漂亮的书写能给人美的享受,正所谓“字如其人”。考生必须保持卷面的整洁,纠正错误不能随便涂抹,应该擦拭干净后,再另行书写。

总而言之,作文要考查的是综合运用语文的能力,通过这个平台让考生展示自己的语言修养和文学修养。阅读考生不同层次的作文,为富有才气的佳作喜上眉梢,为离题偏题的作文扼腕叹息。让中考作文出彩,以上这些仅仅是临场发挥时的应对之策。“台上一分钟,台下十年功”,这句话同样适用于日常的阅读积累和写作训练,“出彩”是需要狠下功夫的。

地址:贵州省黔西第二中学

邮编:551500

第三篇:让考场作文思路清晰

让考场作文思路清晰

四川广安宋勇光638000

写作,是每次考试必须面临的问题。而在考试中,作文得分的高低,直接影响着同学们语文成绩的高低。那么,考试结束后,由于时间的限制,阅卷教师们往往被要求在有限的时间里,必须披阅比平时教学过程中多几倍的作文量。因此,老师们在批阅考场作文时,不可能像平时批阅作文一样细嚼慢咽,往往一篇文章在两三钟之内定高低,有时甚至不到两三分钟。那么,这就要求同学们的考场作文不能“犹抱琵琶半遮面”似的太含蓄,否则,教师们看了老半天都没有看出你的作文思路与中心,那么,你的作文被误判的可能性就比较大了。在众多的考场作文中,如何让自己的作文思路清晰,让阅卷教师看了就一目了然呢?除了开篇点题,结尾呼应前文或点明中心之外,下面,我们着重谈谈作文的主体部分结构如何处理的问题。

作文主体部分的结构,往往可以有以下几种处理方式:

一、日记体式

日记体式作文,不仅给人真实可信的感觉,而且能使文章的思路清晰,一目了然。例文片断:

我养成了一个好习惯

某月某日星期一阴

老师又要求我们记日记了。我真不明白老师的用心,越是怕写作越是逼我们,难道记记日记就能把作文写好了?

要不是害怕老师的严厉,我才不会在这个日记本上写下这几行字。

某月某日星期三多云

老师说,日记就是要记下自己所见到的有感触的事物。我想,今天见到的这件事应该记下来:

那是一个父亲,他手里的食品袋中装着几个烧饼。他站在教学楼前,一定在等他的孩子。日光很烈,整个上午,他一直站在那灼热的日光里……

二、小标题式

小标题式作文不仅主题鲜明,而且给人神清气爽之感,同样能达到使行文思路清晰明了的效果。小标题可以是词语,可以是短语,可以是引用的诗句或歌词,有时候也可以直接用数字如一二三来表示,也可以是某人或某物。

例文片断:

真诚浇开友谊花

庄稼需要雨露滋润,友谊需用真诚浇灌。

——题记

相遇

和她相遇是在一个星期天的中午,那天我在店里帮忙。她刚从这买了两袋盐,可不一会儿,她又回来了,还大声嚷嚷着:“找错了,找错了!”我心想,找错了活该,谁叫你刚才不数的。虽然我强忍着没说出来,但我的脸色一定很难看……

相处

初二分班时,我俩分到了同一个班级。有一次上体育课,我不小心把胳膊摔折了,医生 1

建议卧床休息,这怎么行呢?落下功课怎么办?一向争强好胜的我坚决不同意。这时,她走来了,主动承包了我所有的活计:买水买饭、涮碗洗碟、铺床叠被,上课还帮我记笔记,俨然成了我的保姆,把我照顾得无微不至……

相知

从那以后,我们就成了无话不谈的好朋友。有了烦恼我们会找对方倾诉;遇到难题我们会共同解决;获得成功我们会让对方分享。我们成天形影不离,好得就像亲姐妹一样,同学们都戏称我们俩是“连体人”……

三、段首中心句式

所谓段首中心句,就是在主体部分,每一段的第一句就是本段的中心句,这样同样能达到是文章条理清晰的效果。

例文片断:

晋祠

晋祠之美,在山美、树美、水美。

这里的山,巍巍的如一道屏障,长长的又如伸开的两臂,将这处秀丽的古迹拥在怀中。春日黄花满山,径幽而香远;秋来,草木郁郁,天高而水清,无论何时拾级登山,探古洞,访亭阁,都情悦神爽。古祠设在这绵绵的苍山中,恰如淑女半遮琵琶,娇羞迷人。

这里的树,以古老苍劲见长。有两棵老树,一曰周柏,一曰唐槐。那周柏,树干劲直,树皮皱裂,冠顶挑着几根青青的疏枝,偃卧于石阶旁,宛如老者说古;那唐槐,腰粗三围,苍枝屈虬,老干上却发出一簇簇柔条……

这里的水,多、清、静、柔。在园内信步,那里一泓深潭,这里一条小渠。桥下有河,亭中有井,路边有溪,石间有细流脉脉,如线如缕;林中有碧波闪闪,如锦如缎。这么多的水,又不知是从哪里冒出的,叮叮咚咚,只闻佩环齐鸣,却找不到一处泉眼,原来不是藏在殿下,就是隐于亭后。更可爱的是水清得让人叫绝……

此文先总括山树水的美,再分写它们的美,而且在分写的时候,每一段的首句都是本段的中心句,让人一下子就明白了晋祠的美在哪些方面。

四、行文扣题式

考场作文,为了不至于偏题而失分,不仅开篇要点题,结尾要呼应,行文过程中也要一步一回头,咬定主题不放松,时时扣题,才会使文章主题鲜明。

例文片断:

回味那些花开的日子

小时候,妈妈是一朵丰腴的棉花。

上幼儿园的年纪,一个美丽的童话世界。我放学回到家,使劲儿敲门仍没有回应。我躲在墙角,心里想着美丽的白雪公主,可爱的小矮人,香喷喷的烤鸭,还有讨厌的巫婆,我开始害怕。眼前的一切开始模糊,我瑟缩在一角,冷风吹过我的脸颊,吹过我的心,我把头深深陷进我的阴影里……

后来啊,妈妈是一朵灿烂的葵花。

告别了幼年的蚱蜢,我进入了小学的五彩生活。在学校,我永远是老师的宠儿;在家里,我是爸爸妈妈的天使。我享受着生活的恩赐……

而现在,妈妈是节节开花的芝麻花。

初中的生活,学习负担更重了。我是一个倔强的孩子,无论有多少困难,我都会坚持不懈。可再顽强的心也有疲倦的时候,面对学习的压力,我终于在一个宁静的夜晚爆发,在妈妈面前放声哭泣。妈妈在一旁轻声安慰我。我说生活很累,学习很累,最后,我也哭到很累,哭到睡着了……

此文仅仅扣住主题中的“花开”来行文,使得“花开”的主题鲜明,同时也使文章层次分明,摇曳多姿。

五、以四季或不同的对象为序,使行文条理清晰

以四季为序的例文片断:

四季之乐

“风乍起,吹皱一池春水。”飘飞的柳絮说:“春回大地了。”轻轻松松换上春装,潇潇洒洒打个电话:“三月,我们去踏青。”……

“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”炎炎夏日,夹一本书,我躲进了竹林,眼睛旅行在竹林的小道上,心灵便开始散步在美妙的故事中。曼妙的自然之景里,我放任着;美妙的书本之旅上,我忘情着。……

“一片梧桐一声秋,一支芭蕉一分愁。”然而,愁云散尽乐不尽,秋至喜随亦未知。梧桐结出了黑黑的籽,枫叶换上了红红的衣。……

“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”冬雪将兆出一个丰年,呼唤出丰年竹篮里的风情。雪花飘飘,如白蝶舞空,似仙鹤蹈云。……

以不同的对象为顺序的例文片断:

如果我有……

佛说,前世的五百次回眸,才换来今世的擦肩而过。——题记

(一)如果我有一杯酒。

可否邀李白共饮?

诗仙李太白的一生在许多人看来是失败的,他一生穷困潦倒,没有珍惜曾经拥有的。他,14岁下三峡,进中原……

(二)如果我有一把剑。

可否与项羽共舞?

鲁迅说,成功是把好东西包装起来给人看,而失败是把好东西毁灭给人看。于是,乌江边上,你便成了最伟大的毁灭的艺术……

(三)如果我有一杯水。

独享。

我独倚窗边,想着李白,他会后悔吗?我觉得不会,虽然他曾经拥有高官。项羽,你呢?你应该后悔,曾经诛杀刘邦的机会何止千万……

上文分别以酒、剑、水为对象,领起每一部分,新颖别致,思路清晰。

六、用过渡句或过渡段来分隔文章的部分

例文片断:

闻一多先生的说和做

„„

“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。

做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,作为学者的方面。

闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面。

这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。

作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!

……

此文用两个过渡段把全文分为学者与革命家两部分,泾渭分明。还有一种过渡方式,即以诗句过渡,来表现不同的对象,使文章脉络清晰,如:

月光在呼唤

大话西游中曾经有过对“拥有”问题的一段惊世骇俗的对白,在这里,我想将他引出来是很有必要的,鉴于语句烦冗,这里略举一句:“真到失去了才追悔莫及。真的是这样吗?是吗?不是吗?”

……

其一,逝者如斯夫。

范学士独登岳阳楼,浩荡江水,连绵不绝,挥毫疾书:“逝者如斯”,人本是终究要进棺材的,这种事,起因和结果似乎本无更大意义,过程却是关键,若如天上的鸿云,来无踪,去无迹……

其二,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

崔护的暗恋体验也可谓流传千古,人读之,莫不有青梅入口之感,风流倜傥,本无可厚非,但他的胆识却令我不敢恭维,遇见美女并一见钏情,的确是很好的,怎的我们的男主人公在喝完女主人公一水之后……

其三,夕阳无限好,只是近黄昏。

晚景是人人都爱看的,但人们却总是在伴随夕阳的落下而呆呆站立,待太阳落下,月亮升起,一切归寂于黑暗之时,才回过神来,怎如此之短,可谓“近黄昏”。真是牢骚之至,太阳东升西落,才算正常,定格在美好……

此文用诗句过渡,不仅增添文章的色彩,而且也自然把文章的层次分隔开来了。当然,以上的方法不是截然分开各自孤立的,有时候可以根据写作的实际需要综合运用。

第四篇:如何让考场作文新颖起来

如何让考场作文新颖起来

摘要:立意创新,要求同学们先要养成独立思考、有创造性地思考、善于从多角度思考的习惯。要不被习以为常的看法所左右,尽量求异、求新。新颖的文题、新颖多变的形式、流畅得体精彩新颖的语言、新颖集中的主题、令人赏心悦目的书写、新颖独到的思想。

关键词:新颖的文题、新颖多变的形式、流畅得体精彩新颖的语言、新颖集中的主题、令人赏心悦目的书写、新颖独到的思想。

考场作文要有机智,要想脱颖而出,非要有“个性”不可。什么是“个性”?用著名作家王蒙的话讲就是“亏他想得出”。还有,好文章的诱人之处首先必是在立意上有着深刻、新颖的光辉。立意创新,要求同学们先要养成独立思考、有创造性地思考、善于从多角度思考的习惯。要不被习以为常的看法所左右,尽量求异、求新。“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草木写之”。(刘熙载《艺概》)下面就考场作文如何新颖谈谈我的几点见解。

一、新颖的文题

要想在众多考生作文中脱颖而出,赢得阅卷老师的青睐,作文切入角度的新颖不失为一条行之有效的途径。大部分的考生都是从题目的提示语中选择一个词语填入题中,如写珍惜拥有的“亲情”、“青春”、“幸福”等,这样的文题当然可以,但写的人多了,阅卷者难免会觉得乏味,如果作文语言不是很精彩,那么你的作文就很难得到高分。但有些考生就很聪明,他们舍弃了这些考生常用的话题,而另辟蹊径,有的写珍惜拥有的“挫折”,有的写珍惜拥有的“对手”等,这样新颖别致的文题就很能引起阅卷老师的注意,如果言之成理或描述得当,则很容易得高分。再如有一年的作文是围绕一个圆写一篇想象作文,有的同学把圆想象成太阳,这显然是合适的,但随着千百个学生的笔下的千百个太阳的出现,阅卷老师渐渐被“太阳”“炙烤”得对这种中规中矩的想象有了强烈的排斥心理,这无疑会大大影响作文的分数。而此时一个学生把圆想象成为泪珠的作文出现了,富有丰富的情感内涵而又新奇的想象,一下子就让阅卷老师眼前一亮,其作文的分数自然也就高了起来。

二、新颖多变的形式

有些学生在写作文时不懂分段,一篇作文就老三段——开头、中间、结尾,甚至全文就一段,这就使得作文显得非常呆滞,难以引起阅卷老师的重视而得不到高分。其实,中考作文形式是多样的,从体裁看,有记叙文,有抒情散文,有日记体作文,还有诗歌、戏剧等,还有的将全篇分成几个小片段,每个片段冠以一个小标题,几个片段构成一个有机整体的。这样,多变的形式为作文获得高分加上了一个有力的砝码。

因此学生在平时作文训练时应有意识的加强文体训练,多吸取别人作文的成功经验,努力使自己的作文在形式上不拘一格。

三、流畅得体精彩新颖的语言

语言项是作文的主要采分点。考生在平时的作文训练中,应尽量提高自己的语言表达能力,并力争形成自己的语言风格。尽管语言优美是较高要求,需长期努力训练方能得到,但我们在平时作文训练时注意提炼语言则很必要,也很有效。语言是作文的外在表现形式,阅卷者在看你作文时首先就是看你的语言,语言不够精彩就可能失去得高分的机会,因为中考阅卷时间紧、任务重,每篇作文在阅卷者眼中停留的时间一般只有一分钟左右,在这么短的时间内,阅卷者是不可能细细琢磨你的作文的,如果你的作文开头就显得拖沓,写了一大段还没有写到点子上,那么你的作文可能就要面临低分的命运了。因此,考生在写作文时开头应简洁,并迅速入题,尽量做到语言表达的生动精彩。1

作文中间段落每段开头的语言应简洁生动,并尽量在每段开头用优美的语句概括本段内容活紧扣作文主旨。作文的结尾更要锤炼语言并再扣主题,如能用画龙点睛式的句子突出中心或升华中心,则效果更好,应尽量避免使用“所以”“因此”一类的字眼作总结,因为这样很容易让人觉得你不是在写作文,而是在回答问答题。

四、新颖集中的主题

结构完整,这是中考作文最基本的要求。一篇未及完成的作文,无论语言多么优美,观点如何新颖,也只能归入三类卷,所以在中考作文时一定要避免无结尾作文的出现。如果实在没有时间,也应结合作文的开头急就一个作文的结尾。

其次,中考作文一定要做到主题集中,作文围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。

另外作文篇幅也应控制在600——700字之间,作文太短了,会让人觉得内容淡薄,太长了又会让人感到厌烦。

五、令人赏心悦目的书写

卷面是作文的门面,卷面书写洁净工整会让人赏心悦目,能博得阅卷老师的好感;而卷面脏乱不堪的作文只能让阅卷者望而生厌,难得高分。当然语文考试的书写不同于书法,只要你的字迹工整,卷面整洁就可以了。我们在平时的写作应注意养成一种良好的习惯,写作时细心些,少些或不写错别字,如遇确实要修改的地方,千万不要在错误的地方肆意涂抹,你可以用小括号把错的地方括起来再用笔在错的地方轻轻的划一条横线,这样你的卷面就不会很差了。

六、新颖独到的思想

思想内容深刻是作文得分的关键。高分作文大多是内容丰富、见解深刻的作文,考生或阐述对生活的感悟,或表达自己对生活独到的见解;而那些得分较低的考生作文,内容则显得空洞贫乏,缺少实实在在的内涵,仅仅是凑一些字数,敷衍成一篇非常乏味的“政治式论述题”。因此考生在写作文时一定要结合自己的实际生活阅历,运用自己的眼光去深入思考、提炼作文的主题,表达自己的生活感悟,展示自己的思想境界,写出一篇实实在在的文章,切不可蜻蜓点水一带而过,更不可架空文章。

总之,在十分有限的文字里,要表现较为独到的个性,就只能“一粒沙里看世界,半瓣花上说人情”。大凡优秀的文章都善于从生活的海洋里撷取一朵浪花,创造出一个比现实生活更为广阔的生活层面。作文也是一样只有新颖才会出众,方显个性。

第五篇:高考考场作文:看似高分阅卷老师最终为何降为低分?

高考考场作文:看似高分,阅卷老师最终为何降为低分?

不知从何时起,学生习作突然盛行“脱实向虚”之风,“三伪”(即“伪文化”“伪文采”“伪深刻”)横行,而网上流行的所谓“满分作文”也大多沿袭了这个套路。这些作文行文飘忽,主旨迷离,辞采藻饰,乍一看,高深莫测,令人噤声。细细梳理,总觉得在华丽的语言外表之下掩饰不住的是一颗苍白的说理之心。尤其从近年高考作文阅卷情况来看,考生作文中也是出现一批浮泛之作,虽然文化底蕴深厚,文笔辞藻华丽,但是文章内容却空虚无实。这种现象反映在2017年浙江高考作文阅卷工作第三天,有篇考生作文引发了较大的争议。第一位阅卷老师给出了57分的高分,第二位阅卷老师却打出了33分的低分,因为相差7分以上,系统自动转入第三位阅卷者评分,而第三位阅卷老师最后给出的是42分的保险分,由于还不符合给分要求,最后阅卷组长召集仲裁组审定,得出一致结论,最终给出38分。并将此文印发给所有阅卷老师,要求大家高度重视此类文章,不要被表面华丽的现象所迷惑,看清文章的实质。下面就随小编一起来分析,这些看似高分的作文,为何最终降为低分,问题究竟出现在哪里?编者提示现象一观点游离,论证缺之逻辑性文本展示走好心灵之路2017年浙江考生有作家言:“人要读三本大书,一本是‘有字之书’,一本是‘无字之书’,一本是‘心灵之书’。”这三本大书恰是人生修行之路的三大目标,追求知识,追求德行,追求心灵。在我看来,对“心灵之书”的研读,是理解和挖掘其它两本大书的基石。在人生路上,我们应关注、关怀自己的心灵,让生命绽放更绚丽的光芒。追求心灵的平静是“心灵之书”的一大课题。栖居于瓦尔登湖的梭罗先生有言:“我在天空垂钓,钓一池晶莹剔透的繁星。”他用一种宁静的方式拒绝和抵抗外界的纷扰与喧闹,也因此得到心灵归于平静、闲逸的享受。心灵的平静能让我们更好地体悟生活的真味,一如钓满天繁星的梭罗,又如“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明先生。除此之外,心灵的平静能让我们冲破阴霾,直视生活真相。正如一位学者所说:“你可以放弃对他人的信任,可以放弃外界对自己的评价,可以放弃对结果的企盼,唯独不能放弃的,是内心的平静。只有内心平静,甘于寂寞,不怕枯燥,才能解决所有的困难。”心灵的平静是人生必修的课程。执着和专注的品质是“心灵之书”的一大闪光点。我一直相信,奇迹是由执着创造的,譬如汪国真,他的诗曾不被人认可,他的内心世界无人访问,原本将要走向荒芜的心灵却被一种执着的精神所滋润,最终他成为一名受无数人喜爱、推崇的诗人。无独有偶,青年画家克劳德的事迹也深深打动着我。当年他在卢浮宫时,并没有像其他人一样描摹陈列在那儿的名人画作,而是独自站在窗前观察光和影的变化。他甚至在画板上写下“不要吵到我的天空”来告诉其他人不要来打扰自己。在常人眼里,他不务正业,浪费时间,没有人能体会到他在静止中思考生命的真谛。他的专注使他以擅长光和影的技法闻名画坛,成为印象派创始人。“一个人重要的不是别人眼里你在做什么,而是自己心里清楚将要做什么。”如果我们能够磨炼出这两种品质,我们也能成为一颗明星,永远发出不朽的闪光。毕淑敏说过:“优等的心,不必华丽,但必须坚固。”一个人的心灵,是必须坚强的。这世上每天都有无数人经受苦难,惟有心灵坚强的人,才能不轻易倒下。古有李清照的坚毅让我们为之动容。遭受国破家亡、颠沛流离的她曾无数次被命运抛到支离破碎的境地,但她总能回击出一段灿烂的人生。她的坚强如此让人敬仰!每一代都有每一代的困难与不易,我们要做的,就是用坚强的心去面对。“心灵之书”教会我们的是人生的真谛,是让我们不在心灵之路上迷失,因此,我们应读懂“心灵之书”,读懂坚强,读懂执着,读懂平静,走好心灵之路。原形毕露这篇作文第一位阅卷老师打出了57分的高分,第二位阅卷老师打出了33分的低分,因为相差7分以上,系统自动转入第三位阅卷者评分,而第三位阅卷老师最后给出的是42分的保险分,由于还不符合给分要求,最后阅卷组长召集仲裁组审定,得出一致结论,最终给出38分。并将此文印发所有阅卷老师,要求大家高度重视论述文的文体要求,不要被表面现象所迷惑,看清文章的论证结构,注意文章的逻辑性,注意论点、论据和论证三者的和谐统一。质检仲裁组一致认为,出现于这篇文章的主要问题是观点游离,以论说文的形式展开,但未能贯彻论说文的文体要求,思维的逻辑性和论证比较缺乏。文章开篇是比较贴合题意的,但从第二段开始,文章就从“心灵之书”游离到了平静、执着、专注和坚强,这些内容当然与真正的“心灵之书”是有距离的。很明显,文章以缺少论证的堆砌事例的方式展开,如第二段中,当文章在举出梭罗、陶渊明等事例以及引述“某位学者”的话时,这些事例和引述语只是平面展开为举例而举例,缺少论证的逻辑性。如果抽去这些事例,整个第二段只剩下以下几句话:(1)追求心灵的平静是“心灵之书”的一大课题。(2)心灵的平静能让我们冲破阴霾,直视生活真相。(3)心灵的平静是人生必修的课程。这是观点的论证过程吗?同样,在第三段讲执着和专注,第四段讲坚强,都是以几乎一致的模式展开的,如举了李清照这个并不贴切的例子后,文章感叹:“每一代都有每一代的困难与不易,我们要做的,就是用坚强的心去面对。”这种口号式的呻吟无法实现有理有据的逻辑论证。场外提醒本文开篇段给人很好的印象,是因为明确提出了一个很有意思的观点,即:“这三本大书恰是人生修行之路的三大目标,追求知识,追求德行,追求心灵。在我看来,对‘心灵之书’的研读,是理解和挖掘其它两本大书的基石。在人生路上,我们应关注、关怀自己的心灵,让生命绽放更绚丽的光芒。”假如整篇文章真的是围绕这个观点来展开论证的,这可能会是一篇很优秀的作文。所以,如果修改,就要紧紧抓住这一“基石”,从“为什么”“怎么样”两个方面着力加以论证,充分阐述“心灵之书”的重要作用和意义,表明自己追求“心灵之书”的坚强信念,这样文章才能获得较大的提升。议论文写作必须讲究逻辑性。它要求我们说话要严密,要无懈可击,不能有漏洞,更不能前后矛盾,否则,文章的说服力就弱。就议论文写作来说,这种逻辑性更多地体现在论点与论据之间、总论点与分论点之间、各分论点之间以及材料与材料之间,只有逻辑性加强了,议论才能言之成理。特别是论点与论据的关系,是议论文写作中最为重要的关系。论据是用来证明论点的,论据必须真实、确凿,足以证明论点;论据必须典型、充分、全面,论点与论据之间必须有逻辑关系,即有必然的、内在的、合理的联系,如果论据不充分、不全面,论据证明不了论点,那么论点也就成了无源之水,无本之木。不仅材料如此,对材料的分析也应该如此。否则,论点就不能得到充分、有力地证明。现象二煽情不可法,得理方吸睛文本展示车里觅人情2017年江苏考生“我达达的马蹄是个美丽的错误,我不是归人,是个过客……”恍若看到那位焦急等待的女子,迎在青石板路上,等在季节里,翘首以盼。她在等待那辆属于她的车,车里载着的是属于她的深情。那辆车,是女子的缱绻情谊,是过尽千帆的独属。历史芸芸,总有那车马,不再只是单单的交通工具,更是情感工具。将记忆载起,将往事载起。每一封家书,每一幅尺素,都载着一户人家的故事,有悲有喜,有哀有乐,从平头百姓到皇宫贵族,车马将整个世界的情感连缀,让脚下的每一片土地,都染上了别样的记忆。老舍笔下的祥子用一生讲了一辆车的故事。军阀抢车,买车钱被人敲诈,虎妞难产卖车。他耗尽了一生,在底层挣扎了一生,却只落得个自甘堕落的结局。一辆人力车,承载了祥子的苦楚心酸,更映射那个昏暗无光的时代。阮籍乘着牛车,无目的地向前走,穷途末路,便放声痛哭。既不针对他人,也不针对世道,也不针对自己。好像在哭人生穷途,又似在哭长天冷漠。他不需要他人的品谈,而是执意将自己活得那么真实。那是魏晋名士的风采,他们不为世俗拘泥,不在特定的场合哭,不在特定的场合笑。他将自己的情感藏于车上,每一次转轮都随心所欲。生活从不是磨平棱角的存在,而规矩亦不能抑制天性。“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”,总有那么些人,他们将生活过成诗,过成艺术。纵然脚下泥泞,心中却依旧激荡,他们不为世俗所扰,不为流言所趋,他们活得像自己,活出了很多人渐渐不敢想象的样子。平淡中裹挟着无限的勇气,身份、地位乃至生死,都在灵魂之外,他们活出了灵魂的高度。我们翻寻着旧车旧物,品读着旧信旧事,却发现故事离我们越来越远。“这是最好的时代,也是最坏的时代。”狄更斯的嗓音低沉,似沉痛,似悲叹。我们有了更便捷的通信,车不再用来传信,翘首以盼的深情也消逝在了一通电话的报备里。我们有了更富裕的生活,穷途似乎不再是末路了。或许正因如此,我们才拾起旧时的单车,让面颊与空气相亲,而非围在四方的车厢里。沧海依旧,但愿历史滚滚,抹不掉我们的车里人情。原形毕露《车里觅人情》是2017年高考江苏卷的一篇标杆作文,得55分。阅卷组认为该文事例丰富,语言优美,结构完整,但内部缺乏有机联系,且事例与中心关系不够紧密,故判为三类卷上。高考结束后,我们约请多位高考资深阅卷老师就这篇标杆作文进行了评判,同时也印发了样文给优秀学生品评,结果无论是老师还是学生,大家的意见很不一致。赞赏者认为应判二类卷中(约60分),原因是该文语言表达灵动优雅,富有诗意,体现出较高的语言功底,且能巧妙化用教材中的素材,难能可贵,应予鼓励。批评者认为应判三类卷下(50分),甚至有人认为只能判48分,理由是立意平庸,说理肤浅,思想淹没于煽情的语言之中,且取材老旧,缺乏时代气息。虽然我们无法得知实际阅卷是否曾经出现过类似的争议,但是鉴于师生共评中出现的显著分歧,我们有必要正视批评者的告诫:无论是典范的议论文还是流行的议论性散文,真正能够打动读者的首先是思想,而不是掺杂了情感因素的语言——议论贵在讲理。场外提醒不知从何时起,学生习作突然盛行“脱实向虚”之风,“三伪”(即“伪文化”“伪文采”“伪深刻”)横行,而网上流行的所谓“满分作文”也大多沿袭了这个套路。这些作文行文飘忽,主旨迷离,辞采藻饰,乍一看,高深莫测,令人噤声。细细梳理,总觉得在华丽的语言外表之下掩饰不住的是一颗苍白的说理之心。2017年江苏高考作文阅卷,有关议论文的五条细则中有这样三条值得考生注意:一是要有独立见解,二是要有议论层次,三是文字要明朗实在。能做好这三者方可得到二类卷赋分。所谓“独立见解”谓说理之独特性;所谓“有议论层次”谓说理符合逻辑;所谓“文字明朗实在”,谓说理的语言应追求有内涵的文采,而非追求片面的华丽。概而言之,看似三个不相干的细则,实则都是指向了议论文的命脉——贵在讲理,而这三条恰恰拳拳击中了“三伪”的“不讲理”的要害。那么,议论文该如何讲理?大致应该做好以下三点:观点须明晰。所谓“明晰”,包含观点鲜明与层次清晰两个方面。议论文有且只有一个居统摄地位的中心论点,是为“君”,此外还需有对中心论点进行细化解说的分论点,是为“臣”。“君”为大纛,必须旗帜鲜明,毫不含糊;“臣”是为“君”服务的,他们或显或隐,彼此之间或并列或层递或辩证或对比或互补,职责分明,条理井然,彰显出强大的逻辑力量。有君无臣,或有臣无君,或君臣对立,或群臣互斥,国必危矣!论据须分析。所谓“论据”,即供立论与论证的依据。仅有例子,没有分析,那只是“素材”。只有例子,没有分析,就会犯“以例代证”的错误。而“分析”指的是围绕观点对材料作解剖,或者指出其因果关联,或者揭示其内在本质直击要害,或者作让步假设以退为进,以达到使观点牢不可破的目的。刘勰《文心雕龙·论说》所云“论如析薪,贵能破理”,阐述的就是分析在“观点”与“论据”之间的重要作用。引言须解读。一味堆砌例子,单纯罗列不讲分析,固然是“不讲理”的典型病症。而一味引用名人名言,用哲人的哲思妙语来填塞自己贫瘠的脑海,这是“不讲理”的另一典型毛病,只不过它更具有欺骗性。真正有思想的人,应当对所谓的“名人名言”作理性分析,或深入解读,或分析前提,或类比联想,或辩证批判,或补充升华,而绝不是以拾人牙慧“掉书袋”为荣!现象三与其炫耀文化底蕴,不如把话写得精准通畅文本展示君子德馨郭 蕾君子两境:一则心中无尘,是以俗世之尘不染我心;一则人不知我,我亦不忘修身立德。君子之道,不染尘俗,摒弃杂念,惟吾德馨。《爱莲说》中有言:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”纵凡尘千般浮华,万般奢靡,我亦视之如梦亦如幻,如露亦如电。如此,入世则初心不改。孔圣人有诲:“兰生幽谷,不以无人而不芳。”此之谓“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,精神独立于寂寂苍穹之间,徜徉于冥冥九霄之外。如此,出世则天地辽阔。君子两境:入世,出世。昔者贤人于成龙,清正廉洁,中通外直,纵官场倾轧,波诡云谲,亦不改初心,一心为民。初登官场,见谄媚之人奉赂于前,即将赂者公之于众。正如孟子所言,“我善养吾浩然之气”,不因功名利禄而坏我两袖清风之浩然正气。亦有忧国者范仲淹,不以物喜,不以己悲,君子之质,香远益清;又有挽狂澜者鲁仲连,纵横捭阖,义不帝秦,君子高节,卓尔不群。世事纷繁,众生百态,奸、滑、狡、贪者众,廉、清、明、正者少,是故浮世陷于混沌之中无法彻明。命运一词,向来难解,未入世时渴望入世,入世后又因苦难或庸碌而益欲出世,殊不知入世才可出世,只不过你身在世间,也可以精神在世外。数风流人物,昔看苏武,今看南仁东。前者异国流落数十载,持节牧羊,几般艰难苦恨,而他淡然财、权、苦、难,以精神的出世面对现实的狼藉。孔子有言:“兰生幽谷,不以无人而不芳。”是极,纵他人不知其忠贞爱国,却不能动摇其拥有崇高信念。后者埋首科研与星空二十年,功名利禄于他不过过眼云烟。知“天眼”者众,而知其人者稀,然君子不愠,精神褪尽了铅华,昭质如兰。莲心如雪,敦颐所向,赏之,满目君子之高洁傲岸。同予者何人?君子皆是。兰香是雅,孔子咏叹,近之,满怀君子之超然物外。夫谁与行?君子皆是。《世说新语》中有言:恭作人无长物。何为长物,追名逐利,染尽俗世劣性。惑矣,何不脚踏实地,修身立德,入世不改初心,出世亦不忘慎独,如此实至名归者自古有之,而追名逐利之深,超越了人性、法律而身败名裂者亦不胜枚举。作为一个普通人,我们不能因为世人皆如此而亦步亦趋,丢了自己的正气,亦不能因为无人欣赏而不在乎自己的言行举止,这世间圣人很少,但我们可以做君子,君子者众,而社会风清气正,君子德馨,社会便是充满馨香的诗意人间。君子德馨,则为善世。原形毕露市统考结束后,按照以往惯例,在数据库中检索本校作文50分及以上的优秀作文,然后在进行讨论后挑选出具有代表性的作品统一印发,供全年级学生学习。在这一过程中,《君子德馨》这篇文章进入了老师们的视野。这篇文章字迹工整俊秀,语言辞采华美,文化底蕴深厚,在统考时网阅得分55分,属于高分作文。但是这篇文章真的值这么高的分数吗?阅卷老师是否看走眼给高了?大家一致认为这篇文章确实写得水平较高,学生语文素养高,表达能力强,所举事例详实丰富,构思有条不紊,很有层次感,得分在48分实不为过。但是得55分,确实有些高了。哪里写得不够好呢?经过讨论,老师们认为,恰恰是文化底蕴害了这篇文章。彰显文化底蕴是好事,但不能过头,凡事过了头,味道就变了。这篇文章有些刻意追求辞采华美及所谓的底蕴深厚,以至于一些地方措辞模糊,言不及义,把彰显变成了炫耀,把理应讲明白说清楚的地方虚化淡化了,不能有效精准深刻地表达文章主题,因此出现了词不达意、以文害意的问题,引人思考。场外提醒对于现在流行的任务驱动型作文,最重要的是看清任务要求,按照任务指令进行正确审题立意。在保证立意正确的前提下,进行简单的构思,写出清晰的层次,是获取高分的基本要求。从高考作文打分来看,分为基础等级和发展等级,基础等级包括内容与表达两项,一般而言,基础等级高,发展等级也就随之高。因此如果说内容是立意,那么表达就是语言。立意正确能得到一个基础分数,而表达优秀能得到一个较高分数。在发展等级,表达同样起着重要作用。从这个意义上说,任务驱动型作文在语言表达上表现出色,是获取高分的关键所在。但这并不是说鼓励大家写浮泛之作。文化底蕴也好,文采华丽也好,是建立在内容充实的前提之上的。如果为文化而文化,为文采而文采,脱离了内容,则变成了空中楼阁,失去了写作的真意。写作首先保证对内容能充分的表达,把文章的思想准确通畅完整地表达,然后才是美的表达,才是追求文化底蕴和文采优美。在阐述思想时,首先是文从字顺,然后是精准通畅,最后才是辞藻华丽。华丽这个境界,不是任何人都能轻易达到的,与其东施效颦般词不达意,还不如清水出芙蓉,先过表意准确这一关。从网阅得分的情况来看,语言优美确实占很大便宜,但宜有度,不可过分,更不能因文害意,从而影响了文章的格调和品质。现象四论述不够充分,叙大于议文本展示李白,你自由吗桂龙渊人活于世,难免被功名所束缚。在这个欲望高涨的时代,似乎这种现象更为明显。回想过去,唐代大诗人李白的傲岸不羁、豪放洒脱的人生依旧令人神往。许多人与之相比后,不禁抱怨自己的人生太过拘束。但是,我却想问一问这位大诗人:李白,你自由吗?李白,你自由吗?毫无疑问你是自由的。才高八斗的你降生于西域,开始了你那传奇的一生。你先是阅尽各地的名山大川,从旅行中体会到了各地的文化、风土人情,又将从中领会到的新奇事物,融汇思想中,用你的妙笔写出了一篇篇佳作,像《蜀道难》这种佳作至今还被人们广为传颂。无拘无束的你行走的每一步都带着自由的气息。到后来你到了京城,凭借你的一身才华得到了赏识,在一次渤海国的来访中,你更是一展才华,为世人留下了“贵妃研墨,力士脱靴”的传奇,并借此成为了皇帝身边的红人。“绣口一吐,就是半个盛唐。”反看现在的大多数人,每日都被生活琐事弄得焦头烂额、心神俱疲,过得哪有你那样充满诗意,自由洒脱?李白,你自由吗?平心而论,你也有被约束的时候。自从进入宫城为皇上和宫中的妃子作诗后,你就开始了你那带着锁链的舞蹈。纸醉金迷,温玉软香,成天浸泡在这种氛围的你虽是吃喝不愁,却失去了精神上的自由,创作的作品过于局限,质量也开始下滑。你逐渐被自己周围的环境所同化,失去了往日的洒脱与意气风发。生活再好怎能比得上往日的无拘无束?虽然你后来下定决心“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”;下定决心离开这淫糜的生活,回归往日的纯真,但这一切又都被“安史之乱”的马蹄踏得粉碎。你和大唐是命运共同体,开始了由盛转衰的过程。硝烟散尽,你又因陷入党派之争沦为阶下囚,谁能想到曾经那个名满天下的你落魄如此?李白,到了最后你终究还是被身边的环境所束缚,失去了自由,被迫在这大千世界中追名逐利,与世俗同流合污。李白,你其实真的很自由,因为你有选择人生的权利,有选择前行道路的权利,并将这条路走得异常精彩。但你也是不自由的,因为有些事是一个人必须承受的,在许多地方,丛林法则都是受用的——若不能适应环境,就只能被淘汰。过于脱离现实只能抱着幻想在现实中溺死。其实,我们每个人都是“李白”,只不过前者将他的自由发挥到了极致,因而被世人所仰慕。但我们也不必过于羡慕他的人生,因为到最后没有人能获得绝对的自由,自由永远是相对的。那么,人世中的各位“李白”,你们不也是很自由的么。起死回生《李白,你自由吗》是辽宁省实验中学2017年12月月考作文,在阅卷过程中,老师产生了疑惑:从叙事散文的角度看,叙述李白事迹可谓详细生动,文学色彩浓厚,体现了文学的灵动性。但从材料和写作过程看,这又是一篇论述类文章。全文在比较中,论述自由与不自由之间的相对关系,但论述显得尤为不足,叙事明显大于论述。这暴露出当下高中生写作经常出现论述不透彻的问题。一种意见认为:论述过程不充分,文章主干段落有大段的叙事,且叙事又大于论述;论述部分较少,虽然论述过程中,没有离开材料的关键词“自由与不自由”以及二者之间的关系,但论述语言不够充分,应给40分以下,以示提醒。另一种意见认为:虽然叙大于议,但作者始终围绕“自由与不自由”关系阐述问题,没有游离材料中心,且文学色彩较浓,文化底蕴深厚,应扣掉10分。最后,备课组全员发表意见,大家认为应该保护作文的“文学性”。况且“考纲”列举了叙事类、说明类和文学类三种高考写作文体。且在高考阅卷中,在众多论述类作文中突然出现一篇文学色彩浓厚、事例突出的作文,会让阅卷老师眼前一亮。但需要提醒考生,注意议论文中“叙”与“议”的关系,应以“议”为主,“叙”为辅。因此,最终给50分。这篇作文的阅卷过程启示我们:无论是考场论述类作文,还是叙事类作文,文体特征一定要明显。论述类就应该注重:论点——论据——论证过程,且应以“议”为主,语言运用必须是论述性的语言;而叙事类则侧重叙事,叙述情节、环境,通过人物形象,揭示中心。如果写论述类作文,论述不够充分,在高考阅卷时间紧、任务重情况下,可能会按照“四不像体”作文处理,将被打入三类文;文体确定,就应注意表达方式,设计侧重点,主次应该分明。场外提醒在考生中流行“四不像”与“假大空”的高考作文均是被阅卷组封杀的一种不良文体。厘清考场作文论述充分的特点,把握论述类的要义、语言等核心,避免被扣分。2018年“考试大纲”写作要求中,对“有文采”解释:用语贴切,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力。这是对叙事类文体的更高要求,但论述类的“议”更应充分科学,才符合文体特征。

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