个性化作文教案

第一篇：个性化作文教案

个性化作文教学

教学目标：

1、通过教学使学生明白个性化作文的内涵，学会迁移运用，写出个性飞扬、神采各异的文章。

2、培养学生多角度地思考话题，拓展思维的广度和深度（侧重于求异思维的延伸）。教学重点：

了解个性化作文的内在特征和求异思维的训练。

教学方法：

讨论交流、启发思考、思练结合。运用多媒体辅助教学。

教学过程：

一、导入：

同学们，如今的社会要求我们张扬个性，表现自我，亮出一个真实的、独立的、有个性的自己。一个人，无论是思想的，还是行为的；无论是内隐的，还是外显的，都具有独特的、与众不同的一面，我们称之为个性。有个性的人在芸芸众生之中或是卓而不群，或是特立独行，备受世人的注目。而有个性的作文就如炎炎夏日中的一缕凉风，就如莽莽大漠里的一眼甘泉，冥冥暗夜里的一盏明灯，让阅者读者为之一振。那么，什么是个性化的作文呢？我们先来看一篇2003年的高考满分作文。

二、欣赏作文《甜蜜负担》。（用投影仪显示，播放朗读录音）

阅读下面的文字，根据要求作文。

宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很 聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

甜蜜负担

哲人云：“爱可以使一朵鲜花变成一座花园，也可以使一滴水变成一条小溪。”

在漫漫的人生路途中，人的心灵需要翱翔与蓝天，接受风刀霜剑的洗礼；需要游弋于大海，接受惊涛骇浪的考验；需要驰骋于荒原，接受荆棘沼泽的磨砺„„所有这一切，都足以让一颗心遍体鳞伤，疲惫不堪，惟有真情的爱能将这伤口抚平，使心灵恢复活力，因为，爱是甜蜜的。

然而，爱正给人以安慰、鼓励和支持的同时，却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了一层幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽，却挡住了前行的山路；湖泊给人以清澈空灵，却倒映出虚假的幻景；美酒给人以香醇清冽，却模糊了眼中的目标。

甜蜜，有时也能成为一种负担。

人，毕竟是感情的动物，然而现实却要求我们用理智的目光来认知客观事物，背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的错误的判断。

“千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世，却在街亭这一关键战役中重用本无实才的马谡，致使其六出祁山而寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。

一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃

子笑”，不惜大兴土木，劳民伤财，荒废朝政，结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却经不住其祖母的眼泪软化，动摇了，灰心了，放弃了，一部《青苗法》付之一炬，11世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：人情的亲疏远近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聩。然而，是不是我们每个人都应该对人间的真情视若无睹，做个“无欲则刚”的人呢？答案是否定的，如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而析之，辩而认之，定能作到超然其上。

安享甜蜜，放下负担，慨然前行！

师：我们常说文章要有新意，选材要新，立意要新，手法要新，语言要新，大家思考讨论一下本文有哪些独特的东西。

（生分组讨论，分别发言，交流补充）

师小结：（投影显示）

1、文章的题目构成了强烈的视觉冲击力，甜蜜的爱是幸福的，负担是受累事物的寓意，二者结合引起读者的翩翩联想，使读者有一读为快的欲望。

2、、内容求新求异，独辟蹊径的立论，新颖独特的构思，丰富翔实的材料，富有说服力，有力地佐证了观点，具有鲜明个性。

3、语言典雅清新，亲切流畅，清净中不乏隽永，质朴中不乏意蕴，值得品味。

三、本文的题目和立意均体现出求异、创新的个性之美，而个性化文章的特征是个性化作文强调创新，即强调求异，尽量避免趋同，即作文要求观察事物要有独特的视角，思考问题要求独特的方式，表情达意要有独特的手法。（投影显示）

师：创新求异是一个追求与众不同的过程，它的特征是反传统、反习惯。苏轼曾说：“文章最忌随人后”，要想写出富有新意的个性化的文章，最佳捷径就是运用求异思维，想人所未想，发人所未发，使人时时“听唱新翻杨柳枝”，下面我们来看一则片段作文，看看它是如何“旧瓶装新酒的”反弹琵琶的。

（投影显示）

有一则故事，一家著名的跨国公司高薪招聘营销人员，应聘者趋之若骛，其中不乏硕士、博士。当这些人拿到公司的考题后，却都面面相觑，不知所措。原来公司要求每一位应聘者，在十日之内，尽可能多地把木梳卖给和尚，为公司赚得利润。

出家和尚，剃度为僧，六根已净，要木梳何用？莫非出题者有意拿众人开涮？应聘者作鸟兽散。原先门庭若市的大厅，仅剩下A、B、C三人，他们知难而进，奔赴各地，闯江湖，卖木梳。

师：如果你是其中的一位推销员，准备怎样出奇制胜呢？

生1：老师，我会发扬苦心人天不负的精神，苦口婆心不厌其烦地推销，相信天道酬诚，我会成功的。

生2：老师，我反对他的做法，过分的推销会起到反作用，我们生活中常见一些推销员、保险经纪人，但我们很少给他机会让他说完，因为我们对他的东西不感兴趣。

生3：老师，卖不给和尚，那就卖给香客啊！

师：怎样卖给香客，你每天坐在山门前，向香客推销木梳吗？

生3：不是，我出去玩时，总想买些纪念品，这样心态的香客也有，我们可以说梳子是桃木的，开光了的，可以辟邪什么的，他就买了。

师：好，大家说了不同的做法，我们看一下成功者的招数，也许会给大家一点启发。

（投影显示）将木梳卖给和尚

C拿出一份大额定单，说已卖掉了1000把木梳，且急需公司火速发货，以解燃眉之急。AB两人啧啧称奇，公司主管也大惑不解。C说，为推销木梳，自己打探到一个久负盛名、香火旺盛的宝刹名寺，向方丈进言：凡进香拜佛者，无不怀以虔诚之心，希望佛光普照，恩泽天下。大师为得道高僧，且书法超群，能否题“积善”二字于木梳之上，赠于进香者，让这些善男信女，梳却三千烦恼丝，以此向天下显示，我佛慈悲为怀，保佑众生。方丈大喜过望，不仅将自己视为知己，且共同主持了“积善梳”首发式。此举传出，寺院不但盛誉远播，而且进山朝圣者为求得“积善梳”简直挤破了脑袋。为此，方丈恳求自己火速返回请公司多多发货，以成善事。

成功点击：

标题新颖，故事新奇，缘事说理，切合题意，“ 把木梳卖给和尚”是常人难以 想象的新鲜事，通过三人的成绩构成鲜明对比，有力地突出了求异思维的意义，结尾画龙点睛，点明中心，山重水复之时，换一种思路，就能柳暗花明。

师：通过这两则材料我们可以看出创新能力、求异思维在作文中的关键作用，特别是在世界日趋网络化、一体化的他趋势下，我们更要深情顾盼“传统”的同时，还必须放眼“世界”，要惯于打破常规的思维定势，不落窠臼，要勇于用创新的、求异的思维来开辟自己广阔的生活空间。下面我们进行迁移训练，大家思考问题时全面着手，想想传统思维是怎样的，你如何求异创新呢？

四、迁移训练（投影显示材料）

1、据报载，三峡工程大江截流成功后，有外国记者问我国的水利工程学家潘家峥教授：“谁对三峡工程的贡献最大？”潘教授回答：“那些反对三峡工程的人对三峡工程最大！”一般来说：办任何事情只有得到赞同才会成功，可潘教授却认为对三峡工程截流成功贡献最大的人是反对三峡工程的人，就此提出一个发人深省的问题。请以“赞成与反对”为话题写一篇文章，谈谈自己的认识。

2、鲨鱼是海洋中的霸王。

鲨鱼有多种优势：强健的身体、锋利的牙齿、敏感的神经、敏捷的身手。而这多种本事的形成却与它缺少的东西有关。与其他鱼类相比，鲨鱼缺少了鱼鳔。鱼鳔对于鱼来讲是很重要的，当鱼想上浮时，它将鱼鳔充满气体，当鱼想下潜时，他就放出鱼鳔中的气体使其变小。而鲨鱼却恰恰没有鱼鳔，没有鱼鳔的鲨鱼只能靠不停地游动才能保证身体不至于沉入水底。因而是鲨鱼的体魄保持了强健，使之成了鱼类中的强者。说白了，鲨鱼的本事是逼出来的。请以“完美与缺陷”为话题写文章，谈谈自己的观点认识。

（学生思考、练笔、交流观点）

师结：

同学们，通过学习我们可以看出一篇个性美文给人一种至美的感受，个性之文是悠扬婉转的小夜曲，个性之文是激昂澎湃的交响乐，个性之文是山清云淡的水墨画，个性之文是烟雨迷离的空山林，使人百读不厌、手不释卷。写就个性之文需要有敏锐的思辩，需要有超然的洞察，需要有睿智的反省„„哲人说：“我思故我在。”我手写我心，衷心地希望大家在今后能写出个性化的文章，表现自己的与众不同；也希望大家以个性之心来着色自己亮丽独特、璀璨夺目的人生历程！

五、教学反思：

本节课着重给学生讲了个性化作文的创新求异思路，可以说是立意上的反弹琵琶，课堂上学

生无论是从题目还是立意还是选材上基本能说出一些，尽管有些人的观点还有点浅显，这可能与学生的视野和知识面有关，积累的素材不丰富，不善于联想引申，向深度挖掘；另一方面也出现了一些学生为求异而求异，成了乱弹琵琶。

同时近几年来的话题作文出现的一些话题或是材料的内涵是得到公认而确定的，比如说“诚信”，根本不具备反弹的可能。针对这种情况，我向学生准备了后续课，即话题作文中新的写作套路，把近几年来出现的各种文体（如戏剧体、对话体、书信体、故事新编体等）以及范文给学生做了细致的介绍，使学生在面对话题时，学会从两个方面入手，即从内在的立意和外在的形式上入手写出个性化的作文。

第二篇：简单枚举个性化教案

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简单枚举

专题解析：

枚举是一种常见的分析问题、解决问题的方法。一般地，要根据问题要求，一一列举问题解答。运用枚举法解应用题时，必须注意无重复、无遗漏，因此必须有次序、有规律地进行枚举。运用枚举法解题的关键是要正确分类，要注意以下两点：一是分类要全，不能造成遗漏；二是枚举要清，要将每一个符合条件的对象都列举出来。

例1.小华家到学校有3条路可走，从学校到文峰公园有4条路可走。从小华家到文峰公园，有几种不同的走法？

分析与解答：为了帮助理解题意，我们可以画出如上示意图。

我们把小华的不同走法一一列举如下：根据列举可知，从小明家经学校到文峰公园，走①路有4种不同走法，走②路有4种不同走法，走③路也有4种不同走法，共有4×3=12种不同走法。

练习一

1.从甲地到乙地，有3条公路直达，从乙地到丙地有2条铁路直达。从甲地到丙地有多少种不同走法？

2.新华书店有3种不同的英语书，4种不同的数学读物销售。小明想买一种英语书和一种数学读物，共有多少种不同买法？

例2.用红、绿、黄三种信号灯组成一种信号，可以组成多少种不同的信号？

分析与解答：要使信号不同，要求每一种信号颜色的顺序不同，我们可以把这些信号进行列举。可以看出，红色信号灯排在第一个位置时，有两种不同的信号，绿色信号灯排在第一个位置时，也有两种不同的信号，黄色信号灯排在第一个位置时，也有两种不同的信号，因而共有3个2种不同排列方法，即2×3=6种。

练习二

1.用红、黄、蓝三种颜色涂圆圈，每个圆圈涂一种颜色，一共有多少种不同的涂法？○○○

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2.用2、3、5、7四个数字，可以组成多少个不同的四位数？

例3.一个长方形的周长是22米，如果它的长和宽都是整米数，那么这个长方形的面积有多少种可能？

分析与解答：由于长方形的周长是22米，可知它的长与宽之和为11米。下面列举出符合这个条件的各种长方形：

练习三

1.一个长方形的周长是30厘米，如果它的长和宽都是整厘米数，那么这个长方形的面积有多少种可能值？

2.3个自然数的乘积是18，问由这样的3个数所组成的数组有多少个？如（1.2.9）就是其中的一个，而且数组中数字相同但顺序不同的算作同一数组，如（1.2.9）和（2.9，1）是同一数组。

例4.有4位小朋友，寒假中互相通一次电话，他们一共打了多少次电话？

分析与解答：把4个小朋友分别编号：A、B、C、D，A与其他小朋友打电话，应该打3次，同样B小朋友也应打3次电话，同样C、D应该各打3次电话。4个小朋友，共打了3×4=12次。但题目要求两个小朋友之间只要通一次电话，那么A打电话给B时，A、B两人已经通过话了，所以B没有必要再打电话给A，照这样计算，12次电话中，有一半是重复计算的，所以实际打电话的次数是3×4÷2=6次。

练习四

1.6个小队进行排球比赛，每两队比赛一场，共要进行多少次比赛？

2.小芳出席由19人参加的联欢会，散会后，每两人都要握一次手，他们一共握了多少次手？

课后练习

1.明明有2件不同的上衣，3条不同的裤子，4双不同的鞋子。最多可搭配成多少种不同的装束？

2.用数字1、2、3.可以组成多少个不同的三位数？分别是哪几个数？

3把15个玻璃球分成数量不同的4堆，共有多少种不同的分法？

4.有8位小朋友，要互通一次电话，他们一共打了多少次电话？

第三篇：如何备个性化教案

如何备个性化教案

“台上一分钟，台下十年功”，这也道出了老师备课的艰辛。备课，是教师重要的基本功，也是教师的职责和应遵守的规则。因而，作为一名教师不能不知道如何备课，不能不研究备课艺术。学大教育的教师，大多是年青教师，学历也很高，有较深厚的文化功底，但从事教育的工作时间还不算太长，对学大教育的办学宗旨还不够了解，对备课这个环节还不十分熟悉，还需要有一个学习提高的过程，我们只有在工作实践中，不断探索，不断进取，才会取得成功。

下面从存在问题、备课意义、个性化教案与普通教案的区别、应对策略、备课流程、检查督导等六个方面和同志们切磋。

一、当前备课存在的误区及问题

（一）、误区：

1、备课成了教案的“克隆”。

2、备课成了知识点的罗列。

3、备课成了网上资料的“拼盘”。

4、备课成了形式主义。

(二)、问题：

1、没有注明上课时间。

2、有的教案没有教学目标，即使有缺乏针对性；重难点不够

突出，缺少突破难点的方法。

3、没有对上一堂课知识与作业复习与检查。

4、没有课堂导入。

5、没有教法与学法的指导。

6、没有课堂检测。

7、没有教学反馈。

二、备课的意义

１、内涵：

它是上好课的前提和保证。它是教师在上课前所做的各项准备工作。它是教师充分地学习课程标准，钻研教材和了解学生，弄清为什么教，教什么，学生怎样学，教师怎么教，创造性设计出目标明确、方法得当的教学方案的过程。

２、意义：

（１）有利于教师创造性地使用教材。

（２）有利于师生互动、合作的教学方式的形成。

（３）有利于学生个体全面发展。

（４）有利于在反思中找到理想的教学方法。

（５）有利于教学质量的提高。

（６）有利于续费任务的完成。

（７）有利于教师薪酬的提高。

（８）有利于教师队伍的稳定。

三、个性化教案与普通教案的区别

１、个性化教案的特点：

它是针对不同的学生个体而设计的教学案，是对课堂教学的一种补充与提高，起到提优补差的作用。它不是知识的翻版与重现，是对某一学生个体在平时的学习当中未能掌握的知识的一种补救措施。是要针对不同学生的个性特点设计出教学内容不同、教学方法各异的个性化教案。

２、与普通教案的区别：

（1）普通教案的授课时间是45分钟，个性化教案的授课时间是2小时，这就需要我们的老师备足2小时的课。

（2）普通教案是按章节按部就班的完成教材的备课任务，个性化教案则具有跳跃性，内容跨度大，综合性强的特点。

（3）普通教案内容有现成的模板可以借鉴，个性化教案则需要老师的创造性劳动，备出符合学生学习实际的，有效可行的教学方案。

（4）普通教案具有单一性，个性化教案是单一性与多样性的结合。

四、应对的策略

（一）（一）深备教材，平时要钻研教材，小学、初中、高中的教材都要熟悉，因为你遇到的学生是各个年级不尽相同的个体。

（二）重点解读，吃透教材。

1要吃透具体的教材内容，和学生 的学习实际结合起来。

2注重基础知识的消化与巩固，将知识转化为能力，是知识、能力和情意的统一。

3权衡取舍，抓住重点难点和关键点。

（三）透备学生。

1、了解学生的个性特征、兴趣爱好。

2、了解学生的学习习惯、情感态度、价值取向。

3、了解学生在学习上的薄弱环节。

（四）活备教法。

1、掌握灵活多样的教学方法

2、要突出重点，找到突破难点的方法。

3、以学生为主体，不能越俎代庖。

4、有利于培养学生创造性思维。

5、有利于学生将知识转化为能力。

应对的策略

（二）（五）、洞察校情。

1、要了解所带学生就读学校的学习情况：所做作业及纠错，辅导教材的使用。

2、要了解所带学生就读学校的考试情况：月考试卷、期中期末试卷、一模二模试卷。

3、要了解所带学生就读学校的课任老师的教学方法、教学风格及教学内容，做到知己知彼、百战不殆。

（六）、引领考研。

作为学大的每一位课任老师，都应该加强小升初、中考、高考试题的研究，把握目前课程改革的动向，把新题型穿插到我们的备课中去

我们还要对2018年的中、高考的考试方向标有所了解，只有这样，才能提高学大的教学质量，我们才有事业上的成就感，我们的生活才会更加美好。

五、备课的流程

1、备课时间、上课时间。

2、教学内容。

3、教学目标。

4、教学重难点。

5、过程与方法：

（1）复习检查上一次课的内容及作业。

（2）导入，激发学生学习兴趣。

（3）师生互动。

（4）巩固性检测（20分钟左右）。

（5）本课小结。

（6）布置适量作业。

（7）教学反思。

六、检查与督导

1、应提前一天备好课。

2、不上无教案的课，无教案上课按公司相关制度执行。

3、教案实施后，写好教后记，主动上交给教学主任检查、签字，并交给学管师存档。

4、不得用旧教案上课。

5、不能出现雷同教案（若干学生同用一个教案）。如超出正常范围的雷同，需做出解释说明，否则按违反工作纪律论处，且当次课均

七、结束语

“凡事预则立，不预则废”。无论要完成什么工作，都需要做好充分准备，否则就会事倍功半，收效甚微，劳而无功，教学亦然。为使个性化教学工作获得成功，教师必须认真、充分、精心地备课。有经验的教师都懂得：即使备课，有时还教得不成功，不备课就更无把握。因此，备课是教学工作中一个极为重要的环节。讲什么?怎样讲?事先都要周密考虑，精心设计。教师好比导演，如果对剧本不了如指掌，对演员不彻底了解，也就不会导演出内容生动、剧情感人的好戏来。教师只有对教材内容、教学对象、教学方法经过深思熟虑，了然于胸，才能把课讲得妙趣横生、引人入胜，才会提高学生的学习兴趣，才能提高学生的学业成绩，才能完成续费工作。备好课不仅是讲好课的重要前提，是提高教学质量的基本保证，也是教师不断丰富自己教学经验和提高文化水平、专业知识、业务能力的重要途径。对青年教师来说，更是如此。对待备课采取什么态度是衡量教师思想觉悟、工作态度和职业道德的重要尺度。教无止境，备课也无止境，必须精益求精、坚持不懈。愿同志们在学大这块土地上，辛勤耕耘，结出丰硕的成果！

第四篇：个性化作文

“个性化作文”教学的历史借鉴和现实依据

摘要：当前学生作文言之无物，不切实际，教师茫然无措。倡导“个性化作文”，使学生张扬个性，言来有物不是朝夕工夫。在作文教学中应该注重学生实际能力的培养，因此教师要多借鉴历史名家成材之路，也要注重把现实的发展作为依托。这样才能真正提高学生的写作水平。

关键词：个性化 作文 借鉴 依据

一、我国传统作文教学的历史借鉴

中国是文章大国，作文教学历史悠久，有实物查证的，已有三千多年的历史。中国第一部诗歌总集《诗经》中“诗言志”的概括，已经言简意赅地切中了写作主体与内容的本质，具有鲜明的个性色彩，为我国作文与作文教学理论奠定了第一块基石。中央教科所徐同先生也指出：“‘作文个性化’本不是什么创举。古人早有‘言为心声’，‘言以足志’，‘文如其人’之说，陆机的‘文外曲致’，钟嵘的‘文已尽而意有余’，刘勰的‘情在词外’等都主张写作时须有‘言外之意，弦外之音’，提出过‘缀文者情动而辞发，观文者披文以入情’的读写原则。明代公安派袁宏道等人提出‘独抒情灵，不拘格套’，清代诗人袁枚提倡‘性灵说’，都强调要抒写个人对外界的独特感受，表现自己真实的感情和个性。”历朝历代的好文章更是无不打上深深的个性烙印，李白的豪放，杜甫的沉郁，鲁迅的泼辣与犀利，朱自清的朴质与清婉，都以独特的个性魅力倾倒千万读者。也正是由于视“个性”为教育的宗义，为写作的核心，为创造的灵魂，才有了古今中外卷帙浩繁，彰映青史的教育名著对“个性”所做的不计其数的诠释与论证，这一切无不遵循着包括“写作”在内的教育源于个性的本意来寻觅它完美的社会价值。

改革开放后，广大语文教育者和研究者积极思考、著书立说、大胆实验，我国教坛上相继涌现出许多新的语文教育观，新的教学思想和新的教学流派，他们在推进我国中小学语文科学改革，推行新的教学方法进程中，特别在弘扬人文教育功能的发展中，发挥了积极的不可磨灭的作用，他们在个性化作文教学有不少理论。如：以中央教科所编写的“初中《作文》实验教材为代表的按‘记叙—说明—议论’为文体线索进行写作的训练的体系”，以北京的高原等为代表的“观察—分析—表达”的模式进行写作训练的“作文三级训练体系”，以湖南杨初春为代表的“快速作文训练体系”等等。于漪“尊重人、关心人、关注生命主题的精神成长和人格形式”的人文教育观，有钱梦龙的“教学生会做人，建构自立人格”的教育中心观，有魏书生尊重学生的差异性，培养学生的自主性，发掘学生的创造性，培养学生的人格魅力，培养学生个性化的具体指导观。总之，他们的观点的共同点都是想通过个性化教学，让学生展示自己，培养学生人格的魅力。但是反思当前的作文教学，由于受到应是教育的影响，学生的作文多已变成了与个性、心灵毫不相干的东西。如今，翻阅历史，有无数的经验可以汲取，又有痛心的教训激励我们另走一条新的改革之路。我们已经艰难地翻开了新的一页，共性划一的教学模式正在隐退，独立自主的社会心理正在萌发，市场经济的形成，重新确定了人的主体地位，理性思考的求真，使得社会生活越来越重视个人的存在，为建构新的教育大环境注入了个性的活力。

二、基础教育课程改革对“个性化作文”教学提出要求

改革开放以来，我国基础教育取得了辉煌成就，1999年6月，党中央、国务院正式批准了教育部《关于实施素质教育的规划》，确立了以创新为核心的21世纪教育框架。素质教育是以“为社会培养全面发展，整体素质优化的人才”为目标，以促进个性发展，塑造健全人格，使各方面知识和能力平衡协调发展为教育宗旨，并以此确立教育内容，设计教育课程，选择相应的教育方法，以学生全面素质的提高为主要质量评估标准的教育体系。素质教育是培养自由人格的个性化教育，未来社会需要的是能为自己和他人负责的，积极参与生活的、有独立劳动能力的公民，这一目标，需要个性化教育来实现，而个性化教育就是促进个性的自由发展，这也是素质教育的目的之一。但是，我国教育总体水平还不高，原有的基础教育课程已经不能完全适应时代发展的需要。教育部决定，大力推进基础教育课程改革，构造符合素质教育要求的新的基础教育课程体系。课程改革将促进学生的发展放在了中心位置，而一个学生都是一个特殊的个体，在他们身上既体现着发展的共同性特征，又表现出巨大的个体差异。《基础教育课程改革纲要（试行）》明确提出，在教学过程中“教师应尊重学生的人格，关注个体差异，满足学生的积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都能得到充分的发展。

因此，如何更全面地了解学生，发现每个学生的独特性，并通过教学与评价促进学生在原有基础上的发展，是新课程实施中每一位教师必须思考的问题。教师必须将学生看成是有个性的学习者，承认差异、尊重差异、善待差异，使每一个学生都能得到充分的发展。作文是最富有个性特征的思维活动，作文教学的模式化和程式化，作文评价的单一和僵化，束缚了学生的思维，压抑了学生的个性，当然就谈不上促进学生的发展。而个性化作文教学就是要求教师在课堂上，在生活中，在一切教育的时空中尊重每一个学生的个人价值。促进学生的个性发展，这与基础教育课程改革的任务是相吻合的。

三、《语文课程标准》对“个性化作文”的指引

2001年国家教育部颁布了《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》，是我国语文教学的指导性纲领，是语文教学的航标灯。课标中关于作文教学的内容和形式的阐述，代表了作文教学改革的方向。在关于作文的新理念中的一个主要精神就是倡导学生作文的个性化。顾振彪在《关于新课标中作文教学目标的对话》中，将新课标中关于作文教学的28条阶段目标中最重要的一条归结为：作文教学要注重发展个性，培养创新精神。

课标明确指出：“有独立完成写作的意识，注重写作过程中搜集素材，构思立意，列刚起草，修改加工等环节”（第四学段）。提倡学生自主拟题，少些命题作文。可以看出，能独立写作，自主写作是达到个性化作文的第一步。

在新课程标规定的各学段课程目标任务中，第一学段“写自己想说的话，写想象中的事物，写出自己对周伟事物的认识和感想”，第二学段“乐于写作，自由表达”，鼓励学生写自己愿意写的内容，不拘形式，自由写作，相互交流，分享快乐。第三学段强调“加速写作个性化进程，提高写作能力，为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励学生说真心话，抒发真感情，表达真切体验，并强调“坚持个性化表达，激发创造精神”，表达独特感受，力求有创意表达，写出个性，有创意。我们不难发现，课标中各学段的作文教学突出了个性化这一特点，所提出的作文教学的任务，对于我们实施个性化作文教学倡导个性化作文，培养创造型人才，提出了新的思路。

第五篇：个性化作文

个性教育是新课程改革倡导的重要理念之一。这在语文新课程标准中也有充分的体现。《语文课程标准》在写作教学中提倡个性化写作，就是个性教育在写作教学中的具体体现。普通高中《语文课程标准》对个性化写作做如是阐述：“力求有个性、有创意地表达，根据个人特长和兴趣自主写作。在生活和学习中多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发。”“鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空

间。”“在写作教学中，教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望。引导学生表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。”语文课程标准对个性化写作的阐述，涉及了三个层次的问题，或者说从三个维度提出了个性化写作的目标要求：

（一）从个性出发写作，强调写作教学回归生活，关注自我；

（二）形成富有个性化和创造性的写作方式，完美地表达和呈现生活；

（三）为了个性发展而写作。通过写作改善自己的生活，促进个性的成长与生活的完善。

一

过去的写作教学，有两种突出的取向：一种是强调写作知识的学习；一种是代言式写作。前者从写作手法，到谋篇布局，再到各类文体知识，写作教学的根本任务就是掌握一整套写作的规范知识系统。写作不是对自己整个生活的一种反思、选择与批判，而是对外在化的、规范化的写作知识及技术的接受与学习。后者倡导“代圣人立言”，更有甚者要为“天地立心”。这种写作教学取向经达历代统治者的不断强化之后，演变成为一种脱离个体实际生活的虚假而僵化的“宏大叙事”模式，一度时期“代言式写作”、“意识形态写作”、“模仿式写作”甚至成为写作教学的不二法门。这两种写作取向的共同特点是远离了学生生活，置学生的个性发展于不顾。如果说第一种取向是把写作看作是一个封闭的、抽象的与学生生活隔绝的知识体系，那么，第二种取向则把学生的写作限定在那些具有强烈的意识形态色彩的社会生活上，放弃了学生的真实的生活世界。

英国哲学家穆勒认为，个性是人类幸福的首要因素。现代文明发展表明，社会的活力和发展与社会保有的充满个性自由的人有很大的关系。个性自由非但不会对社会构成威胁，而且，是构成社会活力及推动社会发展的重要原因。因为个性自由的发展往往表现为独创性、想象力及创造力的发展，从而导致整个社会首创性的发展。[１]实质上，肯定个性的价值体现了人的尊严和对人的真正尊重。基于此，现代教育理论主张个性教育。从课程的角度看，个性教育的核心不是仅仅发展学生的智力，而是注重“人的全域发展”，以培养全面发展的“自由的个人”为目标。个性教育理论主张对人的天赋和潜能开发，鼓励学生在学习中积极地表现自己，直到唤醒自我，发现本真。个性教育强调通过教育培养个体的独立性和自主性。即通过教育，培养学生的主体能力，从而以独立的社会主体参与社会活动。他“既不会随意地苟同于群体意见，也不会为了个体的利益而损害群体。所以，有个性的人，是有责任感的人，是独立地思考、处事的人。”个性教育是“教会学生会思，独立地想；同时要在社会群体中会行，独立地做，真正成为独立的社会人。”[２]

作为个性教育理论之实践构成，个性化写作认同个性教育倡导的回归生活世界的理念，主张在学生广阔而真实生活世界表现自我，塑造和发展个性。从语文新课程的有关阐述看，个性化写作所主张回归生活世界包括：

在学生自己的真实生活世界写作。在语文新课程视域中，传统的以知识为主的写作教学是完全割裂了写作与生活的关系，把写作降低为一种纯粹知识性、技术性的训练，根本见不到人。而“代言式写作”所竭力表现的生活是成人的生活，所表现的人是所谓“公共的人”，即受意识形态话语支配，以社会良心与正义的代言人自许的“普遍主体”。在这一“公共性”的背后，唯独缺乏自主性与独立性的人。两种写作教学模式致命点在于，所学习的知识是一种成人的知识，所追求的生活是一种成人的生活，与成人生活相比，儿童的生活及经验是没有价值的。博比特的话就代表了这种观点。他认为，教育主要是为了成人生活，而非为儿童的生活。在此情形之下，假话、空话、套话充斥于学生的写作中，就不足为奇了。写作教学完全失去了个性价值和自身发展的功能。新课程倡导回归生活，不但肯定了真实生活世界在学生个性发展中的作用，而且强调学生自身生活的价值和意义的不可替代性。语文新课程标准提出：“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。”就强调了学生自己真实生活世界之重要价值。因为只有学生经验的才是其自身的，它不是被客体化了的，存在于其以外的。“儿童，他们对于生活的需要，愿望、期待主要都寄托于他们正在进行的生活之中，当然，他们对于今后所要经历的成人生活也会有憧憬，也寄予希望。但是，他们最主要的需要是：正在经验中的生活是快乐的、健康的，是‘天天向上的’、是充满阳光的。”[３]因此，写作的目的是让学生借助语言去充分体验和表达他们成长中的快乐和悲伤，去享受所经历的阳光和雨露，也“引导他们去获取解决现在生活中的问题和困惑的种种经验”，把现在正在进行的生活构建得更加美好。

在反省的生活世界中写作。“人是一种思考与反省的存在。”“人的本性深处有一种寻求这样一种意义的向往，一种无法抵抗的内在冲动迫使我们从内部来尝试和说明生活，使它完全成为我们自己的生活。”[４]个性教育倡导回归生活世界，事实上，回归的不仅仅是丰富多彩的学校生活，甚至不仅仅是学生真实的外部现实世界，更重要的，是引导学生对自己的生活进行反思，进而进入自己的内部精神生活世界。某种程度上，写作是借助语言对自己的生活进行反省和选择，是杜威所说的“对一种生活方式而非另一种生活方式的选择”。用现象学教育学理论的话语说，写作就是通过文本形式将生活经验的实质表达出来。在写作中，文本成为有意义事物的重新体验和反思。在这里，写作不仅仅包括外在的规范知识的学习，也包括个体情感、价值、内在精神和信仰的唤醒，它们之间是融为一体的。多元智能理论说得更明白：“写作是一种随时可供我们运用的探索方式，可以导致发现、察觉，以及对自己本身、我们的感受和一般的世界有新的学习。”[５]在多元智能理论的视野中，写作教学的价值和意义包括两个方面：作为一种表达活动，它通过交流与沟通，分享体验思想的快乐、人性的美好和交流的喜悦。作为一种探索自我活动，它寻求潜伏于内心的自我及意义；二者之中，后一种写作“似乎更能使现实体验具体化，比现实世界更能触及事情的核心。”正是从这个意义上，狄尔泰强调；“正像我们的身体需要呼吸一样，精神也需要在情感生活的回应中实现并扩展其存在。”[６]在个性化写作中，写作的学习是

在教师的引导下不断反思其生活，积累、扩大生活经验和反思经验的过程。正是从这个意义，有的学者指出：“作者是他自己作品的产物。写作是某种自我制造或自我塑造。写作是为了检测事物的深度，也是为了了解自身的深度。”[７]

在生成性与创造性的生活世界中写作。和既定的、一成不变的科学世界不同，生活世界是一个生成的、创造的世界。因为生活世界是人的世界，人是能动的，创造的，因此，生活世界是生生不息的，充满变化的世界。当然，由于时代和历史条件诸多限制，生活世界的生成性和创造性并不是永无止境的，但是，非预设性、生成性和创造性赋予了生活世界的范围不断拓展，样式不断增多，最终指向“无限广阔的生活世界、无限丰富的生活，是富有的人、完整的人或全面的人。”[８]个性化写作主张回归生活世界，就是要求学生在面对生活世界时，冲破各种条条框框的束缚，不要把生活世界看成是一成不变的机械地可以摹写的客观世界，而是一个变化不已的充满活力的世界，写作时不仅要抓住这一特点，而且，作为生活世界的主体，还要以独特的方式积极地参与和建构自己的生活世界，尤其是置身网络世界，学生更有传统生活时代所无法经历的独特生活与体验，学生更应该将它们表达出来，从而使生活世界变得摇曳生辉、异彩纷呈。如是，写作就不是一项硬要完成的枯燥而乏味的任务，而是构建美好生活，寻求和书写意义和价值的过程。

过去在写作教学中，我们经常抱怨学生生活面狭窄，缺乏积累，实际上，很大程度上是没有让学生面对生活世界，没有引导学生关注、体验和反省自己的生活，更没有参与建构自己的生活，当然，更谈不上让学生找到适合表达的个性化方式，因此，学生害怕写作就可想而知了。

二

个性化写作离不开语文课程的学习。个性化写作不是不要课程，而是通过课程学习塑造个性、发展个性。在语文课程中，阅读和写作是相互联系、密不可分的两个部分。阅读能力的提高对于写作能力具有积极的促进作用。因此，个性化写作不仅仅是学习写作的问题，阅读课程的学习，在培养和形成个性化写作方面具有不可替代的意义和价值。那些历经各个时代检验而流传下来的经典课文，不仅文质兼美，蕴含丰富，而且充满着个性化的创作风格与特色。因此，是个性化写作学习的首先课程。学生通过课文的学习可以直接从中获取个性化写作教益，诸如，在教学中引导学生分析作者富有个性化语言、个性化思想及表达方式，等等。学生个性化写作方式往往就在这种潜移默化的学习中获得。有时，教师可以有意识地在学生学习课文之后布置相关的写作的训练，以充分展示学生异彩纷呈的个性化世界。当然，个性化写作实际是一个长期的过程，其中的“化”绝不是一蹴而就。

个性的发展以生活为前提和基础。个性化写作实质上是通过学生选择适合自己的方式表达个体的真实而独特的生活及感受，从而以个性的丰富性和多样性给社会的发展增添活力。

对于今日学生而言，生活已经不再是一个传统意义上的概念，而是一个从学校延伸到社会及国际的各个角落的范畴。一方面，学校生活比过去变得更加丰富

多彩；在学校，他们通过自己独特的观察生活的视角，体验着成人所无法体验的人生中最重要发展阶段的生活滋味；另一方面，借助网络和其他现代媒体，学生可以和毫不相识的陌生人进行交流，也可以及时地了解和认识社会及国际间发生的许多重要事件，毫无疑问，网络极大地拓展了学生的生活空间，也给学生个性化写作提供了更广阔的天地。在学校生活中，教师应该采取更加灵活有效的方式，调动学生的写作兴趣和积极性，鼓励学生充分思考和表现自己的真实生活，为学生个性的彰显和发展提供支持和创造条件；另一方面，针对网络时代生活的实际，学生应该在教师及课程要求下，利用现代资讯手段，广泛获取社会生活信息，开阔视野，丰富写作资源，为个性化写作积累素材。近几年，各地语文教师大力倡导日记、随笔、网络作文及博客的等形式自由写作，就是个性化写作的积极尝试和探索。

倡导个性化写作并不奢求每个学生在写作上都达到形成独特风格的目标，比较适切的目标是，帮助他们寻求和发现适合于个性充分表达与发展的独特方式和空间。因此，多样性和独特性是个性化写作追求的重要目标。赞可夫说：“个性的东西是共性的东西的存在形式。因此，要求一律，就会压抑个性，从而也就压制了学生的力量，阻碍了学生发展可能性的发现与形成，也阻碍了学生的一般发展。”[９]在个性化写作中，应该淡化过去写作训练中的严格的体裁、格式的要求，尤其是削弱命题作文等形式上的各种条条框框，让学生在相对自由的形式训练中寻找到适合自己个性表达的方式。当然，个性化写作也不能把个性化与形式完全对立起来。从个性的表达和发展看，形式是第二性的东西，但它又是思想和个性负载的不可或缺的东西；从写作学习看，对于学生而言，个性化写作形式的获得不可能一蹴而就，也有一个过程，因此，在个性化写作中，基本的形式训练是必要的，只有通过一定的形式，学生才可能最终找到适合自己个性的表达方式，直到形成独特的风格。不过，这种形式的要求不能过于刚性，而应该有一个相对宽松的空间和余地，总之，就形式看，个性化写作一方面要在形式上获得一个更为自由和宽松的空间，另一方面是寻找到一个适合自己个性表达的方式。

三

学校课程的价值就在于为每个学习者提供真正有助于个性解放和成长的经验。用人本主义课程的话语说，写作是一种兼具学术性和“自我觉醒和自我发现”功能和价值的课程。它以人性意义的探索为其主要意义。那么，如何在写作教学中促进学生的个性发展呢？或者换句话说，如何通过个性化写作造就一个更富有个性的人呢？

人是社会的存在。个性是在社会中得陶冶的.“我们不可能用非人性、非人格的手段、方法，把人造成更富人性的人.”[１０]探讨学生个性的发展首先必须把它放到学校师生关系中。

因为无论在课堂，还是在课外，教师的言行都对学生的个性发展以及个性化写作具有十分重要的影响。从教师所扮演的角色来说，他不能再以权威者自居，而应放下居高临下的架势，以引导者和对话者的身份参与学生的写作活动，为学生的写作学习营造一个充分尊重和促进学生个性发展的民主和谐的氛围。概括地

说，教师的职责至少表现在两个方面：第一，营造民主和谐的学习氛围，促进学生的个性发展；第二，引导和促进学生个性化写作。前者是后者的基础，后者是前者在写作教学中的具体体现。的确，在课堂上，如果教师能给学生以如坐春风的感受，学生就有心灵放飞的自由，学生的个性就会得以健康的发展，思想的火花就会得以迸发。两千多年前的孔子在个性教育方面给我们树立了榜样：他主持的那场师生五人关于个性和志向的讨论，经典般地展现了他对个性教育的追求。在他的课堂上，弟子们无拘无束，畅所欲言，个性直率的、腼腆的和内向的都可以各抒己见，表达自己的个性和想法。孔子不但积极加以鼓励，而且能以宽广的胸怀包容。实际上，孔子不仅展示和塑造学生的个性，也在引导他们充分地进行个性化的表达。

“教育是服务于人的个性的东西”。个性教育的目标是塑造学生的个性。个性是在个体充分自主和自我选择的基础上形成的。那种刻意把学生塑造成某种类型的个性和气质的模式是违背个性教育的实质的，是对个性教育的曲解和误读。教师在学生的个性塑造中应该给予充分的理解和自由，让学生在个人的发展中充分发挥自主性和自我选择能力，从而获得不同兴趣和价值观念，并在面对各种价值冲突和道德选择时做出正确的判断，持有主见，从狭隘的目的中超越出来。如果要说个性教育有共性的话，那么，“每个人都成为具有自主性和能动性的个体”是个性教育的“唯一统一性”。[１１]个性化写作亦如此。教师在学生个性化写作学习中，不是根据自己的好恶设计和提供培养方案和目标，而是在充分洞悉学生个性特点基础上，从理解和尊重学生个性发展的多种可能性出发，设计多样化的写作方案和方向，让学生自由选择和自主决定，以充分发掘其个性成长的潜能和特长。当然，教师在学生个性化写作过程中，不是放任不管，放弃指导的职责。相反，教师的重要责任在于：帮助学生发现和选择符合自己发展个性的写作方式，当学生偏离其个性化写作轨道时，给予及时地提醒和纠正，必要时还要鼓励学生尝试其它方式的写作，丰富和促进个性化写作。

个性教育的目的是形成自主发展的个体。自主性个体形成的过程也是社会化的过程。[１２]“为了成为个体，一个人不得不在社会中生存成长。”[１３]换句话说，个体是在“社会中生成成长”的，它与社会之间有着密不可分的联系。因此，对任何个体来说，他的生活都可以分成两部分：“一部分是有关他自己的幸福的；另外一部分是有关他的道德责任的。”英国哲学家约翰•怀特说：“实际上，与别人之间协调可以使我们的生活更加完美，减少一些不能实现的可能性。因此，帮助别人完成他们的目标同时会帮助我们认识自己。”[１４]个性化写作不仅仅是有关个人日常生活的独白和叙事，还有社会和道德的责任。也就是说，具有社会价值和道德意义的生活和题材是个性化写作重要内容。不能因为强调写作的个人性而放弃个体所应承载的社会和道德的责任。特别是处在网络化、信息化的今天，人们的道德观念、是非标准淡化，暴力色情等犯罪活动充斥于网络，个性化写作的这一要求意义更加突出。实际上，个性化教一方面指个性发展的独立性和自主性；另一方面是指通过教育手段使个性向着正面的积极的人性方面变化发展，从而达到个性的丰盈与充实。当然，个性化写作在表现具有社会生活和道德意义的题材时，与传统的代言式写作和意识形态写作不同：它是通过个体的主动选择和积极思考所得出的，具有体验性质，其视角是个性的，而不是对意识形态或概念符号的简单图解。实质上，个性化写作不是放弃具有社会价值和意义的题材的写作，而是把社会价值和意义的写作融入深刻的个人经历与个人经验之中，在混合着自我的意义追问中，反映广泛而深刻的社会生活。它对意识形态不是采取服从的态度，而是以一种批判的、反省的态度去理解和认识。个性化写作的重要内涵应该是指向具有社会价值和意义更具有个性化表达方式与视角的写作。当然，在个性化写作过程中，或许学生在表现具有社会价值和道德责任的题材时，还比较稚嫩，或难于达到应有深度，但写作是一个过程，个体对生活的感受和体验是逐步深化，日渐成熟的。个性化写作在每一阶段的道德探索和思想感情体验都是个性发展的结果。

[１] [美]本杰明·史华兹：《寻求富强：严复与西方》，江苏人民出版社，1996年，第121页。

[２] 舒志定：《理解个性教育》，《教育理论与实践》，2005年8期。

[３] 鲁 洁：《德育课程的生活论转向》，《华东师范大学学报》（教育科学版），2005年3期。

[４] [德]鲁道夫·奥伊肯：《生活的意义与价值》，万以译，上海译文出版社，1997年，第51页。

[５] [加]马克思·范梅南：《生活体验研究—人文科学视野中的教育学》，宋广文译，教育科学出版社，2003年，第146页

[６] 李文阁：《回归生活世界》，中国社会科学出版社，2002年，第234页。

[７] [加]马克思·范梅南：《生活体验研究—人文科学视野中的教育学》，宋广文译，教育科学出版社，2003年，第166页。

[８]李文阁：《回归生活世界》，中国社会科学出版社，2002年，第234页。

[９] [苏]赞可夫：《教育与发展》，文化教育出版社，1980年，第51页。

[１０] 钟启泉： 《现代课程论》，上海教育出版社，1989年，第159页。

[１１] [英] 约翰•怀特：《再论教育目的》，李永宏译，教育科学出版社，1997年，第143页

[１２]舒志定：《理解个性教育》，《教育理论与实践》，2005年8期。

[１３] [英] 约翰•怀特：《再论教育目的》，李永宏译，教育科学出版社，1997年，第86页。

[１４] [英] 约翰•怀特：《再论教育目的》，李永宏译，教育科学出版社，1997年，第118页。