关于作文教学的构想

第一篇：关于作文教学的构想

关于作文教学的构想

如何写作文和如何组织作文材料是小学生写作文时，最头疼的问题，其实写好作文并不是很难，关键在于是否掌握了写作技巧和是否积累了足够了作文素材，下面我将按照课堂模式设计如何上好作文课。

小学生作文的形式主要集中在这几个方面：

1．叙事类。

这类作文是小学生作文的主体，大概占了所有作文类型的70%以上。

2．写景类。

这类作文多是要求学生能完整的记录自己去过哪些地方，给“你”留下的最深映像是什么，有什么感想。

3．读后感类。

这类作文是考察学生的阅读能力，从一本书或一篇文章中能得到什么样的启示，对今后自己的学习生活有什么样的帮助。

现在我以叙事类作文为例，讲解下如何在120分钟内开展作文教学。

第一节课：

在一开始上课时，首先给学生说明今天我们要写的是叙事类的作文，这样学生听了之后，第一反映就会在脑海中搜索以前积累的作文素材，便于等下写作时用。然后暂时把写作文的事放在一边，开始让学生做两篇短文阅读训练，当然这个训练是有针对性的比如今天我们要写的是叙事类的作文，那么今天的阅读训练也应该是叙事类的文章，这样学生在做阅读训练时，就会仔细寻找是否有自己等下写作文时能用的词语，句子，修辞手法等等。

第二节课：

经过40分钟的短文阅读训练，相信基本上大部分学生已经“热身”好了，这个时候可以开始给学生讲解刚才所做的阅读时所出现的问题，做错的题目要当时订正，避免有不理解的地方出现。讲解的过程大概是25分钟左右，在讲解完之后，要求学生把刚才两篇短文阅读中所用到的好词好句找出来，这样既能加深 印象也能为以后的写作做积累工作。最后还要求学生能用自己的话把这两篇文章所讲述的主要内容和中心思想归纳出来。

第三节课：

这节课的主要工作就是写作了，在经过做阅读训练，积累词语以及归纳主要内容和中心思想这三项准备工作后，学生已经完全有能力来独自完成今天所要写的作文题目，在学生写作文时老师一般不要打断学生的思绪，等学生写完后再批改作文，找出当中所出现的问题，然后给学生讲述这类作文的写作小技巧，以及日后所要提高的方面，最后再给学生布置一篇作文做为课后练习。

以上就是作文教学的三部曲，不足之处还请多多指正。

第二篇：怀教学构想

【教学构想】

《怀疑与学问》是一篇观点鲜明、论证充分、说理透彻的议论文。

因此，我想从议论文教学的结构人手，既注重课文的整体把握，又注重语言文字的教学，使两者得到统一，从而使传统教法与教学创新得以有机结合。

【教学设计】

[教学目的]

1．学习本文论点层层深入的写法和层进式论证法、对比论证法。

2．认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。

3．学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。

[教学重难点]

重点：理解举例论证、道理论证的运用。

难点：理解论证的层次和过渡句的作用。

[教学安排] 两课时

[教学步骤] 第一课时

一、导入

古人云：“学贵有疑”、“小疑则小进，大疑则大进”。我国当代有一位著名的史学家叫顾颉刚，他幼年读的书多，知识面广，并且读书时就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。因此特别喜欢考证。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为《百子图》。他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从《诗经》中来，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。

今天，我们就来学习顾先生的一篇议论文——《怀疑与学问》。

(板书课题)

二、学生自读课文，教师布置阅读思考题

思考题一：文章的论点是什么?总论点是如何提出来的?

思考题二：分论点是什么?分论点的提出有什么特点?分论点与总论点之间有何联系? 思考题三：试找出本文的事实论据和道理论据。

思考题四：文章用了哪些议论方法?

(此环节指导学生通过抓住关键语句理解文章的主要内容，培养学生对文本的解读能力。)

三、学生分组阅读课文，合作探究，考虑思考题的回答

(学生通过交流讨论领会作者的观点，这一过程教师应尊重学生的独特体验，让学生自由解读文本，这样才能让学生成为阅读的主人。教师以平等对话的形式加入学生的学习讨论过程中。)

四、师生共同讨论并归纳

1．中心论点：治学必须有怀疑精神。

2．分论点：

①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。

②怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

文章开头提出中心论点之后，第3自然段至第5自然段先从消极方面进行论证，第6自然段再从积极方面进行论证。第6自然段首句是承上启下的递进复句，精当地概括了前后两个分论点：“怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”而前一方面的论述，又分为两层来论证中心论点：第3、第4自然段先说对传说要有怀疑精神，既然学问的基础是事实和根据，这种证据有时又不能亲自看到，便只能靠别人的传说，而这种传说又不一定可靠，所以对于传说都应当经过一番思考亦即怀疑；第5自然段扩展开来，又提出“不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的小论点。这样，本文议论的内容从对于传说的怀疑，进而扩大到对于不论哪一本书、哪一种学问；从消极方面辨伪去妄的意义，进而转到从积极方面建设新学说、启迪新发明的作用，层层深入论证，对怀疑精神在做学问过程中的必要性和重要意义，做了全面而精当的阐述。

(在此环节中，尤其要注意鼓励学生。此外，在评价时我们应采用多种方法，比如说让学生自评、互评等，这样更能让学生感受到自己主人翁的地位，也更能投入到学习中去。)2．试找出本文的事实论据和道理论据。

(请学生各小组派代表在黑板上板书，评出归纳准确、简洁的学生，增加学生自学的兴趣。)讨论并归纳：

①事实论据：

a．譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息。

b．听说古代有三皇、五帝。

c．听说“腐草为萤”。

d．戴震善问的例子。

②道理论据：

a．“学者先要会疑”。(程颐)b．“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”(张载)c．“尽信书不如无书。”(孟子)

3．请编写本文的阅读提纲，并请同组互评，选出优秀的提纲板书。

(这个步骤有利于学生梳理文章，理清思路。)

四、小结

本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。本文围绕着中心论点，分设了两个分论点，分层次地进行论述，条理清楚，中心明确。这种论证结构和方法值得同学们学习。

第二课时

一、导语

上节课我们分析了文章的论点、论据和文章结构，这节课我们来探讨一下文章的论证方法和语言特色。

二、举例论证，是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；道理论证，是用人们公认的定理公式以及古今中外名人的名言警句等来证明论点。试举出课文中所用的举例论证、道理论证的例子。

(学生分组讨论五分钟)师生交流：

1．课文中所用的举例论证：

’

开头引用程颐和张载这两位古代大学问家的经验之谈作为论点，也起到了论据的作用，很有说服力。第5自然段又引用了孟子的“尽信书不如无书”的名言，有力地证明了中心论点。第4自然段为了论证对于传说必须有怀疑精神这个分论点，列举了古代“三皇、五帝”和。腐草为萤”的例子并连续多次追问清楚地告诉人们做学问时怀疑的必要性以及怎样以怀疑精神做学问。第6自然段为了论证怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件这个分论点，举了清代大学问家戴震幼年读书善疑多问的事例做论据，也很有说服力。

2．课文中所用的道理论证： 第5自然段用关于“怀疑”、“思索”、“辨别”的阐述和引用孟子的名言论证了“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。第6自然段的说理是：“对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答；在不断地发问和求解中，一切学问才会起来。”论证了“怀疑„„是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。

(事实论据比较容易理解，道理论据却往往由于它与论证过程联系得十分紧密而不容易辨认。因此，在分析道理论据时，我们要判断这个道理是否正确、合适，要将道理与有关事实联系起来，分析它们与论点之间的关系。例如文中说：“孟子所谓‘尽信书不如无书’，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。”这既是论证的过程，又是道理论据。联系文章的中心论点“学者先要会疑”和文中所举戴震的事例，就会觉得作者的这个道理论据不但与论点紧紧相扣，而且是很有说服力的。)

3．教师设疑：第三句“譬如在国难危急的时候„„”，是举例论证还是比喻论证?(相机提出举例论证和比喻论证的概念，有利于学生多了解一些论证方法。)明确：这句是比喻论证，设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”，不是举例论证。如果举例论证，那就要举出做学问的实例，“譬如”后面所言，并非做学问的实例。

三、再读课文，品味语言

1．教师指出本文作为议论文，‘语言准确、精练。请同学们划出相应的语句，朗读体会。

2．全班交流。例：“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。”这句话中，．四个“常常”，多次重复词语，突出说明学问家是经常这样做的，表明这样做，这种精神，乃是“做一切学问的基本条件”。

(议论文，也应重视语言的品味，这样能加深对文章的理解。)

四、拓展迁移

以“我尝到了怀疑的甜头”为题，向同学说两三分钟话。

要求所举例子能说明观点。

本题旨在引导学生就实际生活进行思考，培养他们的创新意识及运用举例论证的方法和口头论述观点的能力。我鼓励学生对事物提出独特的见解，鼓励学生对同一事物从不同的角度予以分析评论，课上学生演讲，让他们有了更多进行逻辑思维的机会，这样，学生的认识与思维水平能得到充实和提高。)

五、布置作业

“怀疑”是要有一定根据、一定的科学道理的“怀疑”。怀疑一切，打倒一切就会走向另一个极端。请以《也谈怀疑》为题写一篇议论文。要求观点明确，条理清楚，论据充分。

(学生学习了议论文后，就要引导学生实践写作简单的议论文，调动学生思考的积极性，挖掘社会现象或问题的本质，提出新颖的见解，以培养创新能力。然后，再要求学生从一个角度立论，立论要新颖，有独到之处，从中心论点中分解成几个分论点，摆事实讲道理，把现象或问题的本质逐一剖析，达到解决实际问题的目的。从学生写作的结果来看，这种尝试达到了预期目的。)

教学目的

1.学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。

2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。

3.认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。

教学设想

本文是历史学家顾颉刚写的一篇谈治学方法的短文。他根据古代著名学者的治学经验和自己的治学经验写成此文。文章写得通俗易懂，明白晓畅，短短的篇幅把几个重要的道理讲得清清楚楚，且有深度。

本文有不少值得学习的东西。论点的提出，论据的使用，论证的特点，语言的特点，都有值得学习之处。这些方面，有的在第四单元议论文中见到过，有的则是本文中比较突出的或新出现的。

教学重点可放在理清文章结构以整体把握文章、先作论述后提出论点、层进式论证、正反说理对比论证、语言特点等方面。

用两课时。

第一课时

教学重点

理清文章的结构层次

教学过程

1.导入新课

教师：一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊。无论历史上，无论现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，十分重要的。《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。

2.布置阅读思考题 教师：为了有重点地学习这篇文章，我提出几个阅读思考题，同学们学习课文时考虑这些问题应如何回答。

思考题一：本文的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？

思考题二：文章的总论点是什么？总论点是如何提出来的？

思考题三：分论点是什么？分论点的提出有什么特点？分论点与总论点之间有何联系？

思考题四：哪些地方用了对比论证？

思考题五：本文的语言有什么特点？

3.学生各自阅读课文，考虑思考题的回答，着重考虑思考题一（结构层次）的回答。

4.学生朗读课文（叫两个学生朗读）

5.讲解文章的结构层次

提问：这篇文章的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？（同学回答毕，教师酌情适当讲评。）

讲解：这篇文章有六个段，分两个部分：

第一部分（第1、2段）提出文章的总论点。第一段是一句引用：“‘学者先要会疑。’棗程颐”第二段也是一句引用：“‘在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。’棗张载”这两段全是引用，本文用以提出的文章的总论点到底是什么呢？同学们用自己的话来表达这个总论点，该怎么说呢？这两个问题，大家课后再考虑考虑，下节课来回答。

第二部分（3?段）阐明总论点，这是本文的论证部分。这个部分分两层写：第一层是第3?段，第二层是第6段。这两层各围绕什么中心来写？它们和总论点之间有何联系？这两个问题同学们在课后也考虑考虑，下节课来回答。

布置作业

完成思考题二一六

第二课时

教学重点

1.先作论述后提出分论点。

2.层进式论证、对比论证。

3.明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。

教学过程

1.逐段讲解课文

第1、2段

提问一：第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？

讲解：本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是：“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来表达，总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。

提问二：引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？

讲解：这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。

第3段

教师：第三段在文章中是个重要段落，但理解起来有一定难度，同学们阅读时要多加思考。这段文章一共是四句话：“①学问的基础是事实和根据。②事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的；一种是听别人传说的。③譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去观察。④做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。”对这段文章，有几个问题需要弄清楚。

提问一：对这段文章四句话之间层次关系的理解，下面几种看法哪种是正确的？为什么？

A.①│② ③ ④ B.① ② ③│④

（并列）（并列）

C.①│② ③ ④ D.① ② ③│④

（因果）（因果）

讲解：D是正确的。因为①学问的基础是事实和根据，②而事实和根据的来源有两种（一种是自己亲眼看见的，这种可靠；一种是听别人传说的，这种不一定可靠。③譬如国难危急的时候„„），所以④做学问所依据的材料也有两种（一种是自己亲见的事实根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说，这种材料不一定可靠）。

提问二：第三句“譬如在国难危急的时候„„”，是举例论证还是比喻论证？

讲解：这句是比喻论证，设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”，不是举例论证。如果举例论证，那就要举出做学问的实例，“譬如”后面所言，并非做学问的实例。

提问三：第三段在文章中起到哪些作用？

讲解：这段在文章中起到三个作用：

一、引出下文，使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，自然就要出现一个问题棗如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。

二、形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。

三、铺石垫基，使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基石，增强了文章的说服力。

第4段

提问一：第四段分三层意思，是哪三层？

讲解：这段分三层：第一层（开头到“这是做一切学问的基本条件”）指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”，这种“事前的思索”，“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝„„有什么科学根据”）举二例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。

提问二：本段的中心在哪层？为何？

讲解：本段的中心在第三层。第一层提出文章的总论点（“怀疑的精神”是“做一切学问的基本条件”，第二层是举例说明在做学问中如何以怀疑精神对待传说，第三层则是在第二层说明的基础上作出结论，指出怀疑精神对做学问的重要意义在于攻破一切虚妄的学说。本文是在提出总论点后设立分论点加以论证，第三段以一个方面论证总论点，阐明为什么怀疑精神是做一切学问的基本条件，这是第一个分论点的内容，本段第三层说的就是这个内容。

第5段

提问一：第五段和第四段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第四段还写第五段？两段的内容有何相异？

讲解：

一、第四段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第五段则说“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第四段，又写第五段，可见作者构思的周到。

二、第四段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”，第五段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。”

提问二：本段用了哪几种论证方法？

讲解：本段用了正反对比（“因怀疑而思索„„否则便是盲从，便是迷信”）和引用名言（孟子所谓“尽信书不如无书”）两种论证方法。

第6段

提问一：第六段第一句“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”在文章中起何作用？

讲解：这句在文章中起两个作用：

一、揭示第一个分论点，提出第二个分论点。第三、四、五段在总论点提出后，先作论述，然后在这句的前一分句揭示第一个分论点棗“怀疑”是“辨伪去妄的必须步骤”，这个分论点说明怀疑精神对做学问的重要意义的一个方面，从一个方面回答为什么说怀疑精神是做一切学问的基本条件，阐明了总论点；后一分句提出第二个分论点棗“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，这个分论点从另一方面回答为什么说怀疑精神是做一切学问的基本条件，阐明总论点。

二、承上启下，使前后部分紧密相联，全文浑然一体，而且使前后部分具有层进关系，论述深入一步。前一分句承上，是上文论述的总结，后一分句启下，提出后文要论述的论点。“不仅„„，也„„”，分句之间是递进关系，使文章前后部分具有层进关系，论述深入一步。

提问二：本段包含几层意思？彼此如何联系？

讲解：本段包含四层意思：

一、首句提出本段论点，即第二个分论点棗“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。

二、（“对于别人的话„„一切学问才会起来”）讲道理论证论点。先从反面阐明：“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。”再从正面阐明：“只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。”

三、（“许多大学问家„„要这样才能有更新更善的学说产生”）举实例论证论点。这一层分两小层：第一小层是“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”，以清代大学问家戴震幼时读书向塾师发问的事例为证；第二小层概括指出“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”。

四、（“古往今来科学上新的发明”到段末）归纳作结，照应论点。先从正面作结：“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。”再从反面强调：“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。”

2.讲解两个重点

提问一：本文多次运用对比论证，一共有几处？

讲解：“本文共有四处运用对比论证：

一、第四段“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”，从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”之因；

二、第五段“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”，通过正反两方面的结果，阐明“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性；

三、第六段“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来”，先从反面说理，后从正面说理，阐明为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”；

四、第六段“古往今来科学上新的发明，哲学上新理论，美术上新的作风，都是这样（指“对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”）起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了”，先从正面概述事实，后据此事实从反面作一推理，阐明“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。

提问二：本文的语言有什么特点？

讲解：本文的语言明白朴实，简洁准确，通达流畅，长短相宜。如：“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”。这短短两句，15个字，把对传说“信”与“不信”，“不应当随随便便就信”的理由说得清清楚楚，明明白白，其理服人，无可置疑。“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。”这是一个长句，70余字，对“这样才能有更新更善的学说的产生”，作了准确的精辟的论述，蕴含着丰富的内容。“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家，无一例外。“不但„„，就是„„”准确地表达了作者的意思；“抱怀疑的态度”，“和书中的学说辩论”，“评判书中的学说”，“修正书中的学说”，具体、细致、深入、有序地说明学问家是如何才把“新学说”“建设”起来的；四个“常常”，多次重复词语，突出说明学问家是经常这样做的，表明这样做，这种精神，乃是“做一切学问的基本条件”；“要这样才能有更新更善的学说产生”，这句是对上面论述的一个精当的总结，准确指出“这样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件，阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，“更新”、针对“过去”的学说而言，“更善”，说明优于“过去”的学说，“更新更善”，精当地说明了“新学说”的发展性，优越性。这70余字的长句，字字相宜，句句有用。

第三篇：《儿童诗两首》教学构想

《儿童诗两首》教学构想

编写人董爱华审核人李松梅

本课由《我想》和《童年的水墨画》这两首儿童诗组成。一首写出了儿童神奇的幻想，一首正如题目一样，如水墨画般勾勒了三个典型的儿童生活的剪影。本文是略读课文，所以我引导学生们自主独立的读书，把课文读正确、流利，读出感情。在学生读通课文的基础上，我引导学生交流自己的感受，并尽量在交流中拓展学生的思路。

导读引入，激发兴趣

今天我们要学习两首儿童诗。刚才同学们读的这几句话实际也可以称得上是一首赞美童年的诗。现在请同学们把课文读一读，看看它能带给我们怎样的感受。

诵读诗歌，感悟想象

引导生自由读诗。想想每个小节作者所表达的愿望。指名分小节读诗，想一想，每节写什么？说作者在每一个小节里所表达的美好心愿。说一说自己最喜欢哪一个小节，为什么？引导学生结合自己的生活经验，如，平日里看见阳光的感受、脚踩土地的感觉以及结合天空、白云的样子和土地上草木葱翠的情景，谈感受，生展示读，并说说自己在读的过程中似乎看到了一幅怎样的画面，比较读，看看谁能通过朗读表现诗歌所表达的意境。回归全诗，感受意境

把整首诗串起来完整地读一读，边读边想，诗人是怎样表达自己的美好心愿？这首诗在表达上有哪些值得我借鉴的地方？学生谈自己的发现。教师引导学生小结：每一小结都以“我想„„”作为开头，表达自己的梦想，每一小结里都有一个叠音词如“悠呀，悠──”“长呀，──”这样的语句。再次自由读文，感受诗歌的韵律、节奏。

比较鉴赏，模仿习作

第一首，每小节的结构基本相同，并且都围绕“梦想”这一主题，语言比较跳跃。第二首主要是通过捕捉镜头来记录童年生活场景，有一种动态的美，还有一定的故事情节性。想一想自己童年生活是否也曾经有过无数的梦想或者也曾经有过许多有趣的童年往事，模仿这两首诗中其中的一首，记录下你的童年梦想与童年往事。学写儿童诗并办儿童诗主题手抄报。

第四篇：丑小鸭教学设计 丑小鸭教学构想

丑小鸭教学设计 丑小鸭教学构想

教材解读

这是根据丹麦著名童话作家安徒生的《丑小鸭》改写的一篇童话。距今有一百多年的历史，可是，人们依然对这个作品爱不释手。丑小鸭那种不屈不折的精神，影响着我们每一代人，给予了人们太多的人生感悟。

文中塑造了一个丰满的童话形象：面对艰难曲折的生活环境和前程，他仍然一心一意地追求美好的理想。出世以后，他就被人看不起，哥哥、姐姐咬，公鸡啄，养鸭的小姑娘也讨厌他，除了鸭妈妈，谁都欺负他。可怜的丑小鸭，只能离家出走，但仍然摆脱不了小鸟讥笑、猎狗追赶的厄运。尽管遭遇如此凄凉，但他仍然没有忘记对美丽的深情向往。谁能想到，原来他不是丑小鸭，竟是一只美丽的白天。

时代在发展，面对今天的生活，我们应该怎样解读丑小鸭，我们应该给予学生什么样的情感价值观呢？我觉得，解读教材，应该关注一下几个问题。

1、丑小鸭的出生环境与他以后的命运有什么样的联系？

一只小鸭出生在鸭妈妈的环抱里，因为长的丑，所以大家叫他“丑小鸭”。为什么“丑”呢？其实，是他错生了地点，生在了异族的家庭，在他们看来这只鸭子极不和谐，这就为他今后的苦难的命运，埋下了伏笔。

联系生活的现实，一个人的出生是否就决定了一个人的命运呢？在人类社会的演变过程中，这种人性的歧视一直存在着。社会在发展，文明在进步，人们不断地追求着“自由、平等、公正”。特别是对“人性”的尊重。童话中的“丑小鸭”一出生，就受到歧视，这就暗示了“社会”极不和谐。“人与人之间的关系”如此的冷漠。这些能给我们留下深刻地思考。

2、丑小鸭离家出走的原因是什么？ 丑小鸭来到这个世界上，得不到亲人的呵护，受尽了欺凌。他无法忍耐孤独而离家出走了。追求理想，追求美好，追求幸福，这时每个人都向往的，是“人性”的具体体现。所以，丑小鸭选择了自己的生活方式。然而，丑小鸭怎么会想到面对他的生活更加痛苦。一方面，我们同情丑小鸭，理解丑小鸭。一方面，使我们看到，由于“丑陋”得不到公平的待遇，这个“社会”现实，令人厌恶。人们自然地要谴责“丑小鸭的哥哥和姐姐、公鸡，以及那个小姑娘。”假如，他们懂得关心，懂得尊重，懂得善待，也就没有了丑小鸭的出走。

在我们社会的群体中，有许许多多“丑小鸭”，他们的命运时刻受到威胁，那么，我们应该怎样的对待他们呢？孩子的心灵是纯真的，善美的，读到这里，相信他们有自己的感悟。

3、丑小鸭的遭遇说明了什么？

丑小鸭离开了家，可是，他并没有找到幸福，相反，生活更加苦难。还差点丢失了性命。读到这里，不能不使我们想到，丑小鸭离家出走是否是正确地选择。生命是脆弱的，当他失去了安全保证，是极其危险的。生命是最可贵的，我们应该不应该用生命做赌注？生命也是不屈服的，是委曲求全的活着，还是活出自己的尊严？这些人生的思考，只有在心灵的碰撞中，才能得到真谛。人为什么活着？应该怎样的活着？从丑小鸭的经历中，是否得到了感悟。

4、丑小鸭面对自己的不幸，是否失去了生活的信心？

丑小鸭从出生，到受欺负，再到遭遇，可以说历尽了磨难。可是，当他看见洁白美丽的天鹅，又惊喜又羡慕。可见，丑小鸭是多么渴望美好生活，正是，他有着美好地追求，所以坚定了他要活下去的信念，那么再大的痛苦，对于他都算不了什么了。他要好好的活着。丑小鸭这种顽强的精神多么令人感动。在我们生活的现实中，我们也不免遇到挫折与不幸，那么我们应该放弃，还是勇敢地面对。丑小鸭给了我们更深地思考。

5、丑小鸭变成了白天鹅，是生命抗争的结果吗？

春天来了，丑小鸭从湖水的影子里，发现自己不是丑小鸭，是一只漂亮的天鹅。他异常的兴奋和感叹。读到这里，我们可以猜测丑小鸭复杂的内心。一个现实摆在面前，丑小鸭如果不经历那么多磨难，他照样能变成白天鹅。那么丑小鸭，是遗憾？还是兴奋？是后悔？还是自信？

然而，这个天鹅已经是不同寻常的天鹅了。

《丑小鸭》这个童话故事，折射了许多人生道理。例如，对人性的尊重，对挫折的抗争，对美好的追求，对人生的感悟，相信能给学生一个丰富想象的空间。教学此课，必须站在孩子的立场，发挥学生的主体性，让他们自己发现纯真与善美，引起他们的心灵与“丑小鸭”灵产生共鸣，才是本课教学的主旨。

课堂教学的建构，要把握工具性与人文性的统一。即要让学生懂得要善待他人，互相尊重，同时要正确地认识自己。还要以文本为依托，建构知识能力体系。

教学时要把握好识字与阅读的关系，积累与感悟的关系，朗读与训练的关系，文本与拓展的关系。教学设想 教学目标：

知识与能力：会认14个生字，会写12个字。

过程与方法：鼓励学生自主学习，教会学生读书方法，培养学生合作探究意识。情感态度与价值观：鼓励学生个性解读，重视学生的情感体验。教学重点：教育学生“懂得要善待他人，互相尊重，同时要正确地认识自己。” 课时安排：2课时

教学准备：多媒体课件，识字卡片。教学过程： 第一课时

一、课前导入

1、出示小鸭子图片，让学生说说小鸭子什么样的？

2、一百多年前，丹麦作家安徒生写了一篇童话故事，名字叫《丑小鸭》，你们想听一听这个故事吗？

3、播放课件，教师讲述故事。

4、让学生说一说听后的感受。

5、同学们感受到丑小鸭既可怜又幸运。那么课文是怎么写的呢？今天，我们就来学习这篇课文。

6、板书课题。

二、初读课文，学习生字

1、学生齐读课题，问学生：你们以前认识这个“鸭”字吗？你想怎样把这个字记住？

2、让学生自由读课文，同时提出：遇到不会的字怎么办？

3、学生自学课文，分组交流识字。

4、检测生字。（1）教师点击课件，依次出示生字“烘、卧、剩、裂、欺、负、讨、厌、孤、笆、讥、苇、僵、亏”。学生看拼音，读字组词。引导学生分析字形，交流识记方法，注意有侧重引导，不要面面俱到。

（2）去掉拼音，让学生以“开火车”的方式认读。（3）让学生利用识字卡片，相互检测。

5、检测词语。（点击课件，依次出示“暖烘烘、又大又丑、讥笑、钻出、欺负、剩下、讨厌、芦苇、冻僵、幸亏、又惊奇又羡慕”等词语。）

6、指导写字。

（1）让学生观察生字表格，说一说，发现了哪些规律，在写的时候，应该注意什么？（2）教师重点指导写“鸭、灰、蛋”三个字，其他学生自己完成。

三、再读课文，读得正确

分段，指名学生读课文。注意及时的评价。

四、理解1、2自然段

1、出示课件（鸭妈妈在草堆里，等待孩子出示。），让学生说说，看到了什么？

2、指名学生读第1自然段。问学生读出了什么？重点理解“暖烘烘”是什么意思，仿照“暖烘烘”再说词语。理解“卧”的意思。

3、出示课件（小鸭子出生），说一说，看到了什么？

4、指名学生读第2自然段，问学生读出了什么？让学生画出描写丑小鸭的句子，让学生反复地读一读。发现了什么？重点体会“灰灰的、大大的、瘦瘦的”感情色彩。让学生也用这样的情感色彩的句式，说说其他小鸭子。

5、讨论：你认为人们都叫他丑小鸭对吗？

五、课后延伸，设置悬念

这只丑小鸭出生了，那么面临他的命运如何呢？下节课继续学习。第二课时

一、复习字词，指导写字。

1、这节课，我们继续学习28课《丑小鸭》。板书课题。你们看谁来了，点击课件“丑小鸭”。

2、丑小鸭想要考考你们，你们愿意吗？

认读生字：“烘、卧、剩、裂、欺、负、讨、厌、孤、笆、讥、苇、僵、亏”指导写字：出示“欺负、翅膀”。让学生说说写这四个字应注意什么？重点指导写“欺”“翅”。学生写，评比。）

二、整体导读，引导自学

1、上节课，我们知道，从一个特别大的蛋里，钻出一只又大又仇的鸭子。他的毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘦的，大家叫他——（丑小鸭）。那么，这只丑小鸭的今后命运怎么样呢？我们来学习课文的3-7自然段。请同学们把书翻开，用自己喜欢的方式读课文，把你感受最深的句子，可以画一画，然后，想一想，小鸭子的生活怎么样？不明白的问题可以请教一下小组的同学。

2、自读自学，教师巡视，个别指导。

三、汇报交流、品读感悟。

（一）整体感悟

1、通过刚才的学习，你觉得丑小鸭的生活怎么样呢？让学生用简炼的话来概括。

2、根据学生的汇报，教师归结：丑小鸭来到这个世上，开始孤单，经历了遭遇，最后获得幸福。（板书“孤单、遭遇、惊喜”）

（二）体会丑小鸭的孤单。

1、你们从哪里读出丑小鸭孤单的？谁来给大家读一读。（学生读第3自然段）

2、从这段的描写，你们又感受到了什么？（可怜）

3、假如你是丑小鸭会怎么想？

4、让学生带着情感朗读这段（学生可以采取多种形式朗读）。评议。

（三）体会丑小鸭的遭遇。

1、引导：刚才我们读出了丑小鸭的孤单，那么，你们从哪里读出了丑小鸭的遭遇？（学生读第4自然段）

2、引导学生质疑？体会“讥笑”的含义。（学生读第5自然段）

3、让学生体会““悄悄地过日子”是怎么回事？

4、是啊，面对生活，谁不想得到快乐和幸福呀，可是丑小鸭又担心又害怕，可是，他失去生活的勇气了吗？请同学们读这句话。（课件“一天傍晚„„又惊奇又羡慕。）

5、体会“惊奇”和“羡慕”，让学生用“羡慕”说话。（学生读第6自然段）

6、“冻僵了”是什么样？请同学们看课件。（配乐，教师用语言描述）看到了丑小鸭冻僵了，你有什么感受？体会“幸亏”的含义，你觉得农夫是怎样的人？

7、引读体验。这只可怜的丑小鸭真是历尽了磨难，你们还想读一读丑小鸭的遭遇吗？丑小鸭来到树林里——（学生接读）；秋天到了，树叶黄了——（学生接读）；天越来越冷——（学生接读）。

8、文本对话：读到这里，你想不想对课文中出现的角色说点什么吗？ 我想对鸭妈妈说—— 我想对哥哥姐姐说—— 我想对小姑娘说—— 我想对小鸟说—— 我想对猎狗说—— 我想对农夫说——

（四）体会丑小鸭的幸福。

1、丑小鸭面对艰难的选择，历尽的苦难，最终他得到幸福了吗？指名学生读第7自然段。

2、春天来了，丑小鸭看到了什么？（课件：白天鹅）谁来说说，白天鹅长得怎么

3、丑小鸭看到了自己的影子，他是怎么想的？指名学生读，你读出了什么？

4、是啊，丑小鸭既惊喜又感叹，你能带着这样的心情再读一读这句话吗？

5、给老师一个机会，我也来读一读好吗？（读）谁还来读？

6、丑小鸭变成了白天鹅，这时候会想些什么？（注意拓展学生想象的空间）

四、感悟人本，明辩事理

1、你认为丑小鸭离家出走是正确的选择吗？

2、听了大家的争论，老师也想谈谈看法。因为丑小鸭不能忍受孤单和欺凌，所以选择了自己的生活方式，但是，他没想到离开家庭也是很危险的，并没有找到自己的幸福与快乐。不过，既然选择自己的道路，就要鼓起勇气，面对现实，做一个生活的强者。

五、课外延伸，推荐作品

1、这篇童话是一百多年前安徒生写的，你还知道他哪些作品吗？

2、课后，找一找他的作品读一读，会给你更多的人生启迪。

第五篇：自主合作教学构想范文

自主、合作、探究式教学构想

培训科

陈帆

摘要:随着课程改革的推进，传统的教学模式已不适应时代发展的要求，新课程要求教学应该是自主、合作、探究式的教学模式，本文主要从教师和学生两方面对自主、合作、探究式教学分别作了探究性的构想。

关键词：自主

合作

探究

一、自主式教学：

针对教师而言，自主式教学应表现在两方面：一是教材选择的自主性；二是教学设计的自主性。教材选择的自主性是指教师自主选用、自主删减教材。在传统的课程观念里，教材即课程，教材决定着教师所教的内容。教师认为凡是写在教材里的，就应该讲授。所以，哪怕他们可能意识到了教材的某种缺陷，或是明显感到教材远离学生生活经验，仍不敢做任何的修改，更不用说去拓展、整合、增减教材内容了。而新课程背景下的自主式教学，要求教师应该根据实际情况大胆地选用、删减教材，应该认识到教材只是提高学生英语素养的例子，教材已不再是神圣不可触犯的，教师和学生对于教材应有自己独特的理解，变“教教材”为“用教材教”。如果一味沉溺于教材，不利于教学思路的拓展，也不利于学

生语文能力的提高，甚至会钻入晦涩的牛角尖，让教学活动显得呆板、无趣。

教学设计的自主性主要是指教师自主选择教学方式。教学的主体是学生，而学生的情况是不一样的，学生也正处于发展变化时期。因此教师的教学方式也不应该是千篇一律、一成不变的，而应该是灵活多样、随机应变的。自主设计英语教学方法应该坚持多样性原则，因为实践证明，在教学过程中，学生知识的获得、能力的培养、智力的发展，不可能只依靠一种教学方法，必须把多种教学方法合理地结合起来。多种教学方法的合理结合，首先是由于教学内容、教学对象、教学环境条件以及教师素质不同所决定的，复杂多变的教学活动，要求教学方法必须多样化。其次是由于学生积极参与教学活动的需要所决定的。心理学研究证明，单一的刺激容易产生疲劳，如果一节课甚至一个教学阶段只采用一种方法，那么学生就会疲劳。另外自主设计英语教学方法还应该遵循灵活性原则，教学过程本身是一个动态过程，从教学过程内外诸因素的关系来看，教学方法又是一个变量。在教学实际活动中，存在着各种变化，教师必须注意随时调整。这就要求教师在备课时尽量估计教学活动中可能出现的新情况，准备应变办法，灵活处理。

对学生而言，学生是学习的主体，自主式的英语教学课堂中的学生应该自觉、积极、主动地参与教学活动。然而现

状是，学生对英语学习的兴趣不浓，自觉性差，被动接受知识，究其原因，我觉得应该表现在以下几个方面：（1）学生认知结构的多层次性与教师教学方法的单一性冲突。（2）学生开放性的求知欲与教师知识面的狭窄性冲突。（3）学生发散性的创想与教师相对滞缓的应变能力的冲突。（4）学生自由散漫的课堂随意性与教师专断、自觉的目的性的冲突。想要真正实现英语教学中学生的主动性，我觉得教师的主导作用是必须要强化的。针对上述问题的应对策略应该是：

（一）了解学生的英语学习情况，因材施教，制订出不同层次的教学目标和教学方法。

（二）加强教师自身的业务素质，开拓视野，以满足不同层次学生的求知欲。

（三）学习一定的教学技巧，以处理课堂上学生的发散性问题。

（四）承认学生的创造性，用自身的威严与必要的纪律适当地提醒和约束学生。

二、合作式教学

21世纪的英语教学课堂应该是合作式的教学课堂。这里的合作主要表现在两方面：

（一）师生合作。

（二）生生合作。

师生合作是指教学活动中教师与学生的合作。早在2000多年前孔子就提到过教学相长。只有把教师的教与学生的学很好地统一起来，教学课堂才会生动起来、有效起来。传统的教学活动中，教师负责教，学生负责学，教与学的界限十分分明。教学就是教师对学生单向的“培养”活动，教师越

教，学生越不会学，越不爱学，教学活动相对呆板，效果不好。新课程背景下的合作式教学要求教学是教与学的交往互动，师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充。在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展。这就要求我们教师要由教学中的主角转向“平等中的首席”，由传统的知识传授者转向现代的学生发展促进者。

生生合作指的是教学活动中学生与学生间的交流、合作。“三人行则必有我师焉”，作为学习主体的学生们通过倾听、思考、讨论、阐述几个过程可以相互学习到一定的知识和能力，当然教师的参与是必不可少的，学生间的合作学习因为有了老师的指导与帮助，会更具有方向性、时效性，会使学生的合作更得法，交流更有效。

事实上，合作教学作为一种教学组织形式，它所产生的效果绝不仅仅是完成既定的教学任务，它还会让学生通过交流与合作学会做人处世，同时能获得与他人合作、分享的快乐。

三、探究式教学

新型的教师应该是研究型教师，这就是说教师在教学过程中要以研究者的心态置身于教学情境之中，以研究者的眼光审视和分析教学理论与教学实践中的各种问题，对自身的

行为进行反思，对出现的问题进行探究，对出现的问题进行探究，对积累的经验进行总结，使其形成规律性的认识。

那么作为探究型的老师，主要探究什么呢？我以为每一节课都应从三方面入手探究。

（一）探究教材，老师在备课时应该找到教材中的疑惑或适合学生讨论的东西，并把它们传达给学生，以求共同钻研探讨。

（二）探究学生，教师在备课时应最大可能地了解学生的学习能力、层次、心理以及可能会出现的情绪问题，以便提前做好应对策略。

（三）探究教学方法，不同的教材，不同的情境应该采用不同的教学方法，要想成为一名探究型的教师，落实探究式教学，就得不断思索教学方法，并以探究性的方式进入课堂。

作为探究型的学生，在教学活动中应做的工作是：

（一）钻研教材，通过研读教材来获取相关的信息，培养学习的能力；

（二）钻研学习方法，通过自学、互学、以及老师的指导，尽量找到适合自己学习的最佳途径。

探究作为一种能力，应该是现代社会对学生们的要求，因而作为学生学习探究、学会探究方可适应现代社会，而为人师表的教师更是应该将自己对人、对事、对物的探究意识和探究方法传达给学生。