采撷方言,经营作文

第一篇：采撷方言,经营作文

采撷方言，经营作文

安徽省亳州市立仓中心小学 葛晓磊

作文历来是都是个老大难的问题。很多学生，说话头头是道，可一写起作文，则字字艰辛。究其原因，是方言的渗透，影响了普通话的表达，使行文东一榔头西一棒子，堆砌出的作文也形同老鸹窝。一些老师也认识到这点，大力棒杀方言，要求应用普通话写作。结果作文是整齐了，可空洞无物。离开了赖以生存的方言，学生的作文也失去了感情。其实，方言是作文的宝藏，如果能合理采撷，是很容易经营出好作文的。

那么，如何采撷方言，经营作文呢？笔者认为可从以下几个方面做起。

一、从生活出发，高于生活

针对学生瞎编乱造，语文新课标一再强调“说真话、实话、心里话；不说假话、空话、套话”。如何才能解决学生“无米”的窘境，又让“巧妇”们有所作为呢？刘国正先生给出答案：脱离生活，写就变成无源之水，技巧就变成无所附丽的文字游戏。而与生活结合，则读有嚼头，写有源头，全局皆活„„。传统的教学模式，使学生的写作脱离生活，为了应试，学生写作训练的重点都围绕着作文形式，忽视了内容的真实性，以致于写出的文章言之无物。根据农村学生的生活特点，我在教学中要求学生课外去体验生活，观察生活。例如，春天来了，我让学生注意观察，春天在哪里？有哪些特点？我要求学生注意观察，做生活的有心人，注意记录过程，特别是每个细节。经过一段时间的观察，我让学生分别完成一篇作文，角度可以任意选择。结果，此次作文训练取得了很好的效果，春天在学生的作文中无处不在，无处不绚烂多彩。一个同学写道：春天在父亲的手上，那双被杂草染绿的手，正茁壮生长着一个麦田。一个同学写道：我问母亲，春天在哪里？母亲说，春天就坐在这里呀！你就是我最美的花„„这样的文字，真情饱满，已远远高过春天。

可见，只要作文训练或命题靠近生活，学生就会关注生活，从生活出发，变得有话说，想说话，有想法，敢于想。而作文有了生活的血肉，自然色泽味俱佳。

二、从回忆入口，方言记述

记忆是人类灵魂的宝库。回忆是学生作文素材的宝典。在教学中，我鼓励学生通过回忆，把在脑海中的熟知的生活内容，尝试用方言口头表达出来，然后再用文字表达出来。虽然口述整理的文字不太合乎语法习惯，但是一篇具有完整故事情节的作文，就在学生的口述整理下，不知不觉地浮现出来。这解决了学生作文时无从写起而胡编乱造的弊病，让学生感到写作文原来如此简单，就像自己生活当中思考问题或与人交流对话一样轻松自如，从而帮助学生克服了写作的心理障碍，培养起写作的信心和热情。

一个学生在《我最感兴趣的一件事》作文中，写到最感兴趣的是钓鱼，尽管题材老调，但他却写出了真实的生活感受，让人回味无穷。鱼儿快上钩时的那一瞬间，他用方言口述道：“„„鱼儿精着呢，才不会咬着鱼饵就跑，它存心跟你闹着玩。当渔浮像老太太走路一样晃悠时，千万别动，那是鱼忽悠你。当渔浮一头栽下去，这时你一拉一个准„„”学生叙述的经历生动、完整，这样的方言口头表达对于学生来说游刃有余，作文也声色具备有血有肉。

三、从修饰着眼，修改润色

学生口述整理出来的文章虽形象生动，毕竟是以方言语法为表现形式，它只能原汁原味地再现生活，实现写作时的从“无”到“有”，仅仅是成文的第一步。为了达到推广、交流的目的，还要对整理出的文句加以修改，使之合乎现代汉语语法规范，让更多的人理解它、进入它。这就需要让学生明确方言和普通话在语法上的主要区别，在训练过程中不断纠正自己的方言习惯，渐渐让学生过渡到以使用普通话为习惯。

“人靠衣裳马靠鞍。”作文同样要修饰、包装。思想性和艺术性，是一篇好作文的旗帜。通过语句的修改和润色，可以使文章语句达到文从字顺的艺术效果。因此，可让学生反复阅

读自己初稿，在原作的基础上，对文句加以修改润色，删除与文章情感、主旨等不太符合的枝蔓，并在必要的地方添加一些照应、过渡的语句或关联词，使文章的语句更为优美，思路更加清晰，语脉更畅通，最终达到文质兼美的效果。

方言有助于学生表达自己，利用方言作文，有助于学生把自己的生活，用切身实际的语言“形式”表达出来，有效解决了学生作文中的表达问题和写作素材匮乏难题。学生没有了语言表达障碍，又有了丰富飞写作素材，写作热情自然就会高涨，日常生活中就会关注生活。这样，他们的作文既有了生命，又有了动力。如是反复，形成取之不尽用之不竭的良性循环。

第二篇：方言作文

唉，方言……

每年暑假，老爸老妈都会带着我到各地旅游一番，别提有多开心了！可就是 有一点不好：因为不会讲当地的方言，而闹出了不少笑话！地点一：昌吉奇台县

我的姥姥在昌吉奇台县住。这不，我们做了一天的汽车来到姥姥家。刚到那儿，老爸老妈就开始和姥姥聊起天了。姥姥的头一句话就是：“珂儿一个人在家哦，也没有人玩。把我们的娃娃就孽障地！”可我听成：“珂儿以格任栽家噢，夜每油任玩。把握们娃娃九孽障地！”我反复思考，终于，得出了一个结论：姥姥骂我是孽障！什么呀！气死我啦！~第一次来就骂我！我拉长了脸，不再理姥姥。到晚上准备睡觉时，老妈发现了我不对劲，就问我：“怎么了呀？恩？” 我委屈地反问：“为什么姥姥骂我？”“没有啊！姥姥说什么了？”老妈奇怪地问。“姥姥骂我是孽障！她早上说的！”我更生气地大叫道。老妈先是一愣，又哈哈大笑起来，对我说：“姥姥不是骂你，是心疼你呀！姥姥说你一个人在家太寂寞，每人陪你玩呀！”“那，那姥姥说的‘孽障’是什么意思？”我反驳道。老妈回答：“那是‘可怜’的意思！”“噢，原来是这样！我„„我错怪姥姥了！”我低着头说。老妈说：“不怪你，你不懂方言嘛！~~”我不好意思地笑了。地点二：四川巴中市

我们一家先坐汽车一天，又乘火车两天三夜，来到了我的老家――巴中。这儿有我的奶奶爷爷，姑姑姑父等一大串儿亲戚，我们来到这儿就是看望他们的。

我们在爷爷奶奶家住。刚到那天，奶奶热情地握着我的手对我笑，对我讲了一大堆话，可我一句也听不明白，只是“恩”“啊”“恩”“啊”地回答。第二天早上吃饭时，奶奶把一大块叫做“糍粑”的东西夹到我碗里，还说：“你尝一下嘛！”但在我听来是：“你赏哈儿嘛！”我还以为奶奶叫我“观赏”一下呢，因此就没有吃，只是盯着看。老爸见势不对，小声提醒我：“吃呀，怎么不吃？奶奶看着你呢！”我这才反应过来，连忙把糍粑吃了。我默默地想：原来四川人把“吃”叫“赏”呀！

我去过东北沈阳，在买衣服时，一位小姐夸我“长得贼拉漂亮”，我却理解为“长得像贼一样漂亮”，气得我扔下衣服一走了之。我还去过河南南阳，逛街 时，遇见一位阿姨急急忙忙地跑过来对我说：“我的丫头找不着了，急勒我牟发儿„„”我却怎么也听不懂她在讲什么，搞得我像个外国人似的。我还去过陕西汉中„„

唉，方言，弄得我晕头转向，闹了不少笑话„„

方言——美丽的风景

我们伟大的祖国在风雨中走过了60个春秋。跟随着时代前进的步伐，小城吴江也发生了翻天覆地的变化：道路更宽更平了，房子更高更漂亮了，各种各样的店铺多了，来来往往的人流和车流络绎不绝，到了夜晚，五颜六色的霓虹灯更是将城市妆点得分外迷人……人们的生活方式发生了很大的变化，我们的语言也有了许多新鲜的词汇： “有车族”、“月光族”。与此同时，随着教育的统一，普通话也已经成为通行全国的语言。然而，在这里，我想告诉你，还有一种语言更动听、更优美，那就是我们的方言。请大家听听我的方言故事吧！

方言是美丽的，而我险些与这种美丽擦肩而过。

从牙牙学语开始，我就讲一口吴江话，不要太溜噢，不时迸出几句乡下俚语土话，常常让小区里的邻居听得一愣一愣的。但自从上了幼儿园，就有点忘记怎么讲吴江话了。接着上了小学之后，简直就是一点儿也不会讲了。爸爸对我说：“你一定不能忘记家乡话。我们吴江话是最古老、最有文化的一种方言，你们作为吴江的中小学生，有责任、有义务把这种文化传承好。”他甚至还告诉我，不会说吴江话的吴江人不能算是吴江人。

后来，我“重操旧业”，一直在学吴江话。爷爷奶奶讲吴江话，他们是最原生态的。于是我就学他们讲，讲着讲着，我发现我又会讲吴江话了，但不是太熟练，渐渐地，我又会讲了。

慢慢地，我越来越深刻地发现我们吴江方言的美丽。老爸这时又给我来总结了：“吴方言韵律美，底蕴深。”他还告诉我，等我将来长大了，还会从吴江方言里发现更多的美！

时代前进着，但方言却永远地陪伴着我们。

有趣的方言

周末奶奶带我去老家一户人家喝喜酒，虽然只有短短两天时间的相处，但亲人们为我带来的乡音，却奏出一段段美妙的音乐，在我耳边回响着。

那天，我们一到那户人家门口，一位老奶奶就对我奶奶说：“建啊，怎么几天没看见，你脸晒得更兹了。”奶奶笑着说：“是啊，禁不起晒啊。”听着她们的交谈，我是丈二和尚——摸不着头脑，怎么想也想不出“兹”是什么意思，便问奶奶。奶奶说：“兹就是皮肤黑的意思。”我恍然大悟。这时又有一个人走过来，看着我对奶奶说：“哟，这是你孙女吧，倒是个人儿登了！”这人显然是在说我，这次这个“人儿登”又把我给难住了，奶奶好像看出了我的疑惑，对我说：“人家说你是个„人儿登‟，是在夸你是个人物呢！”我越听越觉得有意思，一下子对家乡的方言产生了浓厚的兴趣。突然，一个小孩子在门外大声叫喊：“快看啊，快看啊，这儿有一只假留。”这时，好多小孩往门外跑，我不知道“假留”是什么，挤过去一看，原来是只蝉。几个孩子争抢起来，一个孩子嘲笑另一个流鼻涕的小孩：“你把黄龙擦了再来吧。”我是越听越觉得有趣，就缠着奶奶给我讲方言，奶奶一下子讲了好多：“厕所”可以说成“茅港”，“口渴”可以说成“烧人”，“癞蛤蟆”可以说成“癞宝”，“胳膊肘”可以说成“手拐儿”，“玩儿”可以说成“耍子”……

嘿嘿！不说不知道，一说真奇妙。我们的地方语言独特淳朴、多路杂陈、浩如烟海。我爱家乡有趣的方言，更爱我的家乡——如东。

方言趣谈

本作文是关于初中初二500字的作文，题目为：《海南临高方言趣谈》，欢迎大家踊跃投稿。

海南省的西北部，有一个仅有面积1317平方公里、40万人口的小县叫临高县，全县通讲一种方言“临高话”，这种语言比较独特，至今语言专家也没弄清是从属何种语系。

临高方言只有口头语，没有反映本语言的文字。长期以来，一直使用汉字。用临高方言读书（汉文字），语音跟普通话差不多，懂普通话的人一般都能听懂，如普通话的“你去哪里”，临高方言改为“nikinali”，所以外地到临高工作的同志说，临高话一半是本地话，一半是普通话。

从语法结构看，一般把形容词、副词置于名词、动词之后，构成倒装的语法形式。主要是定语与中心词倒装。

也有少量状语与中心词倒装，临高方言和谐、含蓄、风趣，容易引起共鸣。这种通俗朴实的语言，扎根于群众中，有强大的生命力。它对交流思想，沟通感情，传播信息，都起着积极的作用。但这种临高方言的语系归属，一直到现在仍是众说纷纭，莫衷一是。有人说，它是“西江黎话”（《琼台志》）；有人认为，“它可能是泰汉语的混合物”（德国史图博《海南岛民族志》）；有人还说，“与缅甸语颇相似”（陈明枢《海南岛志》）。但根据1957年中国科学院少数民族语言调查分队和1980年中央民族学院民族语言专业教育工作者和广东省民族研究所等单位组成的民族识别调查工作组的调查，初步结论是，临高方言不是黎话，也不是“黎、泰和汉语的混合物”，而是具有“古越语的成份”，“属于汉藏语系峒泰语族壮泰语支的一种语言”，“与壮语十分接近”。

方言闹出的笑话（都是方言惹的祸）

我的爸爸是南方人，虽然来北方十多年了，还是“江山易改，本性难移”。不会说普通话，与人交流时总是方言很重，这可闹出了不少笑话。

这不，今天我们家来了一位阿姨，高挑的身材，白皙的皮肤，大大的眼睛，可好看了！

爸爸妈妈热情地招待她，闲谈中，爸爸夸奖那位阿姨：“你长得真有气质，‘屁股’真白！”刚才还满脸笑容的阿姨脸不由得一下子红了，不再说话了。

妈妈也被爸爸这突如其来的话语吓住了，她偷偷把爸爸拉到一边，小声说：“你干什么呢？人家一个大姑娘，什么屁股真白？”爸爸疑惑的问：“我没说屁股呀，什么时候说屁股二字来着？”妈妈一听急了：“你刚才不是说人家屁股白吗？”爸爸也急了：“我不是说得‘屁股’白，而是皮——肤——白——！”爸爸认真而又费力地说着。妈妈这才明白了，“噗哧”一声笑了：“你这方言真该好好改改了！”

妈妈坐到阿姨旁边说：“妹子，你别误会„„”听了妈妈的解释，阿姨笑了起来。爸爸拍着自己的脑袋，不好意思地说，这方言我可真得改改了！”

看，这就是方言闹出的笑话，它给人们之间的交流带来了极大的不便，我觉得在保留乡音的同时说一口流利的普通话也是非常重要的呀。

我们说话像唱歌

去年，我和好友登长城时，偶然间听到一位妈妈对她的儿子说：“你则个细猴子，奔到哪怀去了？”（你这个小孩，走到哪儿去了）我们激动不已，因为那是我们家乡的语言。我们连忙过去和他们拉起了家常，小孩子还“唧唧”（姐姐）的叫个不停，这大概就是他乡遇故知的欣喜了吧！

其实，我们的方言是很好听的。记得到广东游玩时，有一次，我正和同伴说着话，一位广东朋友跑过来激动地说：“你们是哪儿的人啊，说话真好听，像唱歌似的啊！”当时我听了心里别提有多高兴了，但是现在，那个像唱歌似的话渐渐被她的儿女淡忘了。

昨天，我到新华书店买资料，路过海华广场时正值“诺亚舟·搜学王”进行促销活动。舞台上正站着几个五、六岁的小朋友，主持人让他们分别用英语、普通话还有盐城方言向大家打招呼。小朋友的英语说得一个比一个溜，普通话说得一个比一个亮，只是到了说方言的时候小朋友都蒙了，不知道该说什么。主持人提醒他们用在家和爸爸妈妈说的那种话来打招呼，但小朋友吐出的仍旧是普通话，主持人哭笑不得，只好自己说了句方言来结束这个环节。

诚然，普通话是我们的母语，我们理当学好她，英语又是国际通用的语言，我们也应当学好她。但是，我们的盐城方言呢？她可是我们的乡音啊！俗话说：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”要是以后没有这乡音陪伴，我们怎么能人海中轻易识别老乡呢？！

近两年，盐城经济蓬勃发展，外来文化、现代文化也越来越冲击着这个淳朴的小城，我们盐城的文化却在这经济发展的浪潮中渐渐示弱。人们热情地学英语、学韩语，却忘了向别人展示我们悦耳的方言；年轻人们到祖国各地游玩，却不知道大纵湖在哪里；我们了解到中山陵、孔庙，却不了解陆公祠；同学们热衷于周杰伦、蔡依林的歌，却不知道《一个真实的故事》这首歌曲背后的悲歌……

现在，已经有更多的人认识了盐城，每当提到盐城，人们会说：“啊，盐城啊，《同一首歌》也去过吧！”也会说：“哦，是那个与韩国通飞的城市吧！”或许还会说：“是那个有森达皮鞋的城市吧！”……但是，我却希望他们说：“盐城啊，那个美丽的大纵湖所在的城市吧！”或许，也更希望他们说：——

“盐城啊，那个城市的人说话像唱歌一样好听的啊！”

“方言”——可以介绍家乡方言的历史渊源，也可以对家乡方言中的词汇、语法等语言现象进行整理、总结，然后把你探究的结果写成一篇说明性文字。苏州弹词、河南豫剧、安徽黄梅戏、山东快书等都是建立在方言基础上的

第三篇：采撷书香

采撷书香，与书为友

河北承德市民族中学肖博指导教师 李晓凤

老师们、同学们大家好：我今天演讲的题目是《采撷书香，与书为友》。“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”。

从古到今，多少文人墨客历经磨难，头悬梁、锥刺骨，苦读圣贤之书，最后功成名就。战国时期的纵横家苏秦游说秦王遭到冷拒，跌入人生谷底的他并没有甘心于失败，而是每日以锥刺股，发奋苦读，终于有了身挂六国相印的荣耀。一代伟人毛泽东，小时候因为无钱买书，每次都到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。就是这种追求知识的精神和坚忍不拔的毅力才使他拥有了远大的理想和抱负，终于一统南北，成为新中国杰出的人民领袖。

读书是快乐的，读书之乐，乐在开阔眼界。眼界有多大，世界就有多大。可能因为我是一个女孩子，从小父母就经常对我说：“与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己”。所以从那时起，我就喜欢读书。《巴黎圣母院》中那位奇丑无比的敲钟人，有一颗金子般善良的心，为了保护美丽的吉普赛女孩，他宁愿牺牲自己的生命；战国时期的无盐女钟离春，面貌虽丑，但饱读诗书，志向远大，为了拯救国家，她冒着杀头的危险，向齐宣王进谏。书中的故事告诉我，外在的美只能取悦一时，内在美才能经久不衰。读书，让我知道了什么是真、善、美。

上了初中我见识了更为广阔的读书世界，在这里，我学会了李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信乐观，我懂得了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁者胸怀，我领略了杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，读书使我懂得了，做人要胸怀宽广、荣辱不惊；做事要目光远大、脚踏实地。

歌德说过：“读一本好书，就是和高尚的人谈话。”我在和苏轼的：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”的交谈中读出的是忠诚，悟出的是伟岸；我在和谭嗣同的：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的交谈中读出的是正气，悟出的是坚韧；我在和鲁迅的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的交谈中读出的是一种锥心颤骨的震撼，悟出的是心底的崇仰与赫然。读书让我懂得了人生的意义与价值。

是啊，读一本好书可以使我们从智者的叮咛中顿悟人生的真谛，从伟人的记录中感悟高尚的情怀，从英雄的故事中找到和命运抗争的无穷力量和坚强意志。我们无法丈量自己生命的长度，但我们可以拓展自己生命的宽度，我们无法改变人生的起点，但我们可以改变人生的终点。

站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远；以书做垫脚石，我们可以攀得更高。

此时此刻，回味这迷人的书香，心中的理想之灯更亮了，前进的目标更坚定了，因为我知道，书香伴我，一定会带给我更多的知识和智慧，赐给我更大的力量和勇气，我愿采撷书香，与书为友，做一名书香学生！

第四篇：采撷作文教学用

采撷作文教学“五彩珠”

白晶云

作文教学是语文教学的重中之重，写作能力的高下，是学生语文素养高低的重要体现，也是我们初中语文教师关注的重点。我认为作文教学就像一串美丽的珍珠项链，而如果能引导学生采撷到作文教学的“五彩珠”，就等于拿到了打开语文知识宝库的金钥匙，学生就能在异彩纷呈的语文知识宝库抒写理想，自由徜徉了

采撷作文教学第一颗宝珠：红珠——中心。

画龙乃需点睛，作文重在立意新，一篇好作文离不开一个深刻的中心。那如何才能确立一个好中心呢？离不开三个方面：立意正确，主旨明确，主题深刻。立意正确，指从真善美角度立意，符合健康的心理，符合社会发展的主流。主旨明确，指文章中心明确，观点突出，使全文写作的核心。主题深刻，指中心要对社会生活有非常深入的理解和探讨，可以使读者产生共鸣。文章有了正确、明确、深刻的中心，就好像神龙有了明亮的眼睛，精气神十足，震撼人心。

采撷作文教学第二颗宝珠：橙珠——材料。

只有明确的中心还是不够的，好文章还需要鲜活的材料来表现它。好材料应真实、典型、新颖。真实，即写真人真事，写自己的亲身经历和切身感受。典型，即材料能充分阐述作者观点或突出中心，具有高度的代表性。新颖，指材料独特，能使人耳目一新，或运用材料的角度很独到。鲁迅先生的《阿长于山海经》对材料的选择就很好的体现了这一点，鲁迅与保姆阿长的故事来源于作者的亲身经历，饱含了对长妈妈的一片深情；买山海经，谋杀隐鼠，元旦的礼节等典型事例的选择，生动地塑造了长妈妈这个善良热心却又粗俗卑微的底层劳动妇女的形象；另外，因为这些材料来自鲁迅独特的生活体验，所以读来格外新颖有趣。

采撷作文教学第三颗宝珠：黄珠——构思。

有了明确的中心和典型的材料，还需要有一个巧妙的构思把它们串联起来。而一个巧妙的构思离不开：结构的完整性、线索的清晰性和文段的层次性。结构的完整性，指文章有完整的开头、正文、结尾，而且过渡、铺垫、照应运用灵活得体。线索的清晰性，指文章能巧妙的把某事物，某词语，某句话，或某种情感设计成线索，并贯穿全文。如朱自清的散文《背影》就巧妙地把背影设计为线索，从而串联文章的所有情节，突出父爱这个主题。而文段的层次性则指，按事情的发展，情节的变化，时间的推移，地点的转换，人物的增减，情感的变化等为文章分段，段落之间层次要分明，语意要连贯，逻辑关系要正确，从而组成一个有机整体。巧妙的构思能使看似平淡的材料平中见奇，能使中心更加突出，更能使情节跌宕起伏，扣人心弦。

采撷作文教学第四颗宝珠：绿珠——语言。

具备了中心、材料、构思，一篇文章便成竹在胸，但是怎样才能让这些智慧的火花化作涓涓细流倾注笔端，自然流泻在纸张上呢？这当然就要靠那些生机勃勃、优美跳动的文字了。在写作中我们要注意，文笔的流畅性、修辞的生动性和语言的延展性。文笔的流畅性，指作文语言要流畅、通顺、无语病，这是写好一篇文章最基本的要求了。修辞的生动性，即能正确灵活的运用多种修辞手法，使文章生动形象，妙趣横生。语言的延展性，则是指文章句式多变，长短句交替使用，语言有深度，能引起读者的深刻的思考和丰富的形象。

采撷作文教学第五颗宝珠：青珠——书写。

书法是流动的艺术，再优美的语言也要通过文字来展现，为此我们必须注意：书写的正确性、工整性和美观性。书写的正确性即书写正确，没有错别字。书写的工整性指书写工整，笔画清晰。而书写的美观性则指文字美观大方，有书写功底。所以美观大方的书写，能为我们的作文插上会飞的翅膀，让我们的作文充满无穷的魅力

愿我们的学生都能在语文学习的知识宝库中，采撷到作文教学中——中心、材料、构思、语言、书写——这五颗神奇的“彩珠”，愿我们都尽情地舞动手中的钢笔，写下涓涓流淌的文字，抒写花样多彩的人生！

第五篇：“环保纪念日”采撷

“环保纪念日”采撷

周昱军（广东省韶关市第十一中学512029）

当今世界，人类的生存和发展面临着许多重大问题的困扰，如粮食短缺、人口增长过快、环境污染、资源开发不合理等，这些问题的产生归根到底都是因为人类对环境保护的认识不足、环境保护意识淡薄所引起的。因此，问题的解决最终有赖于全民环保意识的提高。对新世纪的主人进行环境教育，增强他们的环境保护意识就显得尤为重要。而其中结合环保纪念日，开展宣教活动是重要的途径之一。在这些环保纪念日中，可开展形式多样的宣教活动。如配合纪念日有关主题，举办环保知识讲座；进行环保知识的问卷调查；组织学生进行演讲比赛、征文比赛；利用黑板报、墙报进行宣传展览；排演环保节目；环保意念的绘画、摄影创作比赛等，这些活动的开展，对促进环境保护教育、促进学生环境保护意识的提高和良好环保风尚的形成无疑有很大的帮助。现将笔者所收集整理的有关环保纪念日记录如下，以供参考：

2月2日——国际湿地日3月12日——中国植树节

3月21日——世界森林日3月22日——世界水日3月23日——世界气象日4月7日——世界卫生日4月22日——地球日

4月~~~5月初的一个星期——爱鸟周5月2日——国际生物多样性日

5月31日——世界无烟日6月5日——世界环境日6月17日——世界防治荒漠化和干旱日

6月25日——中国土地日6月26日——国际禁毒日 7月11日——世界人口日

9月16日——国际保护臭氧层日

9月27日——世界旅游日10月4日——世界动物日10月16日——世界粮食日