第一篇:现代聊斋-两个护士的故事
在一座小小的钢筋水泥城中,有两位待嫁的护士,一位身材窈窕,品貌端正;一位身量较小,貌不惊人。为了区分二人,我们且把这二位姑娘前者唤作T,后者唤作S。
故事的发生还得从一季阴雨绵绵的黄梅天开始,某医院针灸推拿诊疗室中,因为这天气患者盈门。一位前来治疗的大婶和T攀谈了起来,一来二去这T姑娘的背景便被打量的一清二楚,可巧这婶子家中尚有一侄子,未曾婚配,婶子见T姑娘落落大方且单身一人,便有心要把侄子介绍与她,和她说好等他侄子来接她时便让二人见上一面,T心中一想这妇人眼看觉着面慈,听音觉着心善,又说她这亲戚高不差二郎,俊不弱宋玉,节当比柳生,还是个吃皇粮的主,见上一面也因无妨,于是便应承下来。可这左等不来,右等不到的便也失掉了耐性,索性称忙离开了,事情也就真这么巧合,她这前脚离开后脚妇人这侄子就到了,遍寻T姑娘不见也就悻悻的往家赶。就在此时这小生却发现随身的电话不见了,于是赶忙按自己的号码打了过去。此时医院这头电话铃响······
重要人物这当口刚刚出场呐,原来捡到电话的是护士S,婶子高兴万分让他侄子向S道谢,并请她把电话转交给T让她代为归还。(此时应有背景音乐该是小琥姐的《没那么简单》)原来这S听到了她和T的交谈,对这小生心生好感,在电话中便说,“电话是我捡到的理应是我还给当事人的呀",此话一出也真真是无可厚非。如果蒲大人听到这里也许故事结局应该是这样的。这S原是修炼了百年那啥的精怪,专行坏人姻缘之事。正当这妖要得逞之时,婶子化身为一白须老道,侄子化身为皂衣道童一齐收了这妖。天下太平啦······
然蒲先生早已作古,故事的真实结局是这小生和S就这么《顺其自然》了。
第二篇:两个读书故事
一个和读书有关的故事
文/刘知英
知识改变命运,是我从小听过次数最多的一句话。
还是很小的时候,我拖着四个月大时患小儿麻痹症致残的右腿跟着小伙伴们到处去逛,就有在巷子里乘凉的老人看着我,一脸惋惜地说:“这孩子怪可惜的,就差了这脚……以后努力读书,改变自己的命运吧……”我总是看着他们,用一双澄澈的眼,用一朵纯挚的笑,无忧无虑地承诺:“我一定会好好读书的!将来当大官,吃国家粮!”吃国家粮,在我们的方言里,就是在国家单位工作退休有养老保障的意思,那时候,那是农民心目中最出息最体面的出路。
父亲对于我,是寄予了很大的期望的。冬天特别冷,我的右腿总会因为血液不流通冻得僵紫,小小的脚,握起来感觉不出半点生命的迹象。父亲经常安静地把我的脚抱在怀里,来来回回不停地搓,边搓边低低地嘀咕:“要好好读书,读出书来了就可以攒钱把脚治好,等爸爸老了,要看着你开个小车回来,这样的话你走路就不累了……你的命运只能在读书上去改变了……”
随着年龄的增长,无情无端的岁月不留痕迹地从我身上驶过。
后来,祖父在一个明媚的晌午下地回来忽一觉长逝;后来,外祖母瘫痪在床一年终油尽灯枯;后来,我无数次如蝼蚁般走在那条崎岖的乡间小道上,忆起小时候哥哥背我往家赶的情景不禁无声微笑。时光涤荡过的我的心境,不再像小时候那般没有忧愁。我开始懂了,懂祖辈对我的怜惜,懂父亲对我的深爱。我想长大,想用自己的能力去抚平双亲沟壑纵横的沧桑劳苦,我想看看未来的样子,想实现一直以来的憧憬。而这一切,只有读书能给我。身体的束缚使我渐渐地远离了那些喧嚣的人群,我在自己的世界里,与书共伍,与书共舞。而读书,自小就成了我迷醉的事情。
当村子里的伙伴们都哭着喊着不肯去半山坡的小学堂上学,我却挎着母亲用小碎布裁制的书包无限期待地数着爸爸教会的阿拉伯数字,开始了我的学习生涯。有很多次,天气恶劣刮风下雨,都是奶奶背着我小心翼翼地跨过那条将学堂与村子隔开的沟渠。父母外出务工,因为留守不便,我也跟着加入了南下的队伍。无一技之长的父亲只能在工地当搬运工,母亲也做小工,我们就住在工地临时搭建的竹棚中,叠加在一起的纤维瓦下面是我们简陋的家。夜幕低垂,那一盏微弱昏黄的灯伴我们走过很多个夜晚,我读着父亲节衣缩食给我买的《伊索寓言》、《海底两万里》、《爱的教育》,很珍惜这样真实可感的幸福。生活定下来以后,我进了当地的一家公立小学,在众多老师的注视下,瘦小的我非常安静非常沉着,一口气读完了三年级课本的第一课《晨读》,语音嘹亮,字正腔圆,让善良的女校长非常感动。当别的孩子如出笼的小鸟在操场上又跑又跳,我坐在教室里读书,看百家故事,看《居里夫人》,看《简爱》,看富兰克林的传奇人生。我时常透过窗户遥望外面的自由,也不是没有想过如果事情不是这样该多好,也不是没有懊恼过,甚至,年纪小小我就写了一篇《假如我是正常人》的习作,语文老师看到后热泪盈眶。
一直以来,张海迪的《轮椅上的梦》那般震撼着我,我也在残缺的身体中积蓄着一个美好的文字的梦想,我希望也可以像她那样,顽强而优雅地生活,成为所有人心目中永不放弃的丰碑。虽然,现在,我离我的梦想还很遥远。可是,像汪国真所说的,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。我从不放弃追寻。还喜欢史铁生的文字,喜欢《合欢树》,喜欢《我与地坛》,他所塑造的文字的风格和独特的力量,一直是我的追求和向往。史铁生对于生与死的遥想也总将我带入一种亘古宁静的思索中……
在我孤僻寂寞的成长过程中,书籍充当了不可取代的角色,书籍赋予的宽广无垠的世界打开了我心灵深处最本初的童真。读书使我获得一种前进的力量,一种顽强抗争下去的勇气。
10年夏天,我考上了大学,在南方一个并不十分繁华的城市,一个并不十分突出的学校,却选择了我十分爱的文学。
开学报到那一天我第一次踏上这个城市,父亲送我,还有一个多年的挚友和我同行,偌大的校园我慢慢慢慢地走了好久好久,手提肩扛的父亲看着被好友牵着一瘸一拐前行的我无比的难过。那一天除了行李之外父亲还带着临别时乡长送我的一束花,甚是引人注目。我考了大学了,在穷乡僻壤的小村子,是多么光宗耀祖的事情,多年前祖祖辈辈对我的期盼成为了现实,可我知道,前路依然漫长。很多人都说希望早点写一本书给他们看,其实在中国传统农民的概念中并不了解诗或散文有什么实质的差异,但是他们对我有着美好的期待。我想我永远也不会忘记,那一双双写满叹息和欣慰的浑浊的眼睛。
书山题海的日子远去,现在的我喜欢图书馆恬淡的时光,静静地捧一本三毛的《哭泣的骆驼》,不知不觉中泪流满面。或者,沉醉于张爱玲与胡兰成的旷世之恋,在某一个角落感受字里行间微妙的幸福或悲哀。也有时候,喜欢坐在树下的石凳,摊开书,稀薄的光洒落,和煦的风吹来,我觉得我很快乐。
我总是说,如果有一天,我的梦想成为现实,我一定要痛哭一场。其实那是真的。二十岁的年华,对爱情也充满着向往,那个人送给我北岛的《城门开》,我看了又看,一直珍藏着。他说,努力去成为一名诗人吧!我在践行。“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”的爱情总透着《诗经》里最纯挚的深爱。也许,我更适合做一名诗人。当远古的风挟裹岁月的痕迹穿越千年的时光呼啸而来,我的血液中溶注着文字的温婉柔情,我在蒹葭苍苍的图景中书写爱情。
我们终究都拗不过时间,一些人走了,一些人来了,我将一册线装的诗深深抱在怀里。我也不知道前面的路到底还有多远,又或许,我根本不需要一个终点,只要有爱,只要有梦,只要有书,永生追寻也无妨。评语:
“知识改变命运”这一古老的命题,在此再一次得到印证。“我一定会好好读书的!将来当大官,吃国家粮!”这个直接的看似并不高尚的读书动机,道出了一代人甚至是世世代代读书人的念头,让人摸到一颗心。“又或许,我根本不需要一个终点,只要有爱,只要有梦,只要有书,永生追寻也无妨。”最终,读书已经是其生命的一部分了,生命变得高贵了,生命的未来和前程依稀可见。
陈平忍辱苦读书
陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
第三篇:现代故事
篇一:现代的故事
现代的故事》——旅游品牌的商标抢注之痛
哲理故事中的旅游营销策划感悟(交广传媒-胡森)杂想系列153 《现代的故事》
1992年,浙江现代集团董事长的章鹏飞花费20多万元一举注册了和“现代”有关的198个商标,这个小小的投资成了今天现代集团的摇钱树,因为与韩国现代集团的合作,尤其是让后者在中国使用现代商标,使浙江现代集团获得了4000万元的收益。
“现代”商标给公司带来了这么大的收益,可是,谁能想到,由于对商标的维护、管理意识不强,这个现代商标“金娃娃”,差点被工商部门撤消。今年10月,杭州下城工商分局在申报市著名商标工作过程中,对浙江省现代控股集团申报的“现代”商标进行审核时,发现“现代”商标已被国家商标局以连续三年停止使用为由依法予以撤销,其他几类商标也面临被撤消。
4个商标的专用权即将飞走,获悉此消息的浙江现代控股集团急了,立即请求工商部门出面帮助解决。经过多方的努力,六个商标基本保住了。公司将129件商标的注册人和地址进行了变更,对自己的品牌实行规范化管理。
1992年,现浙江现代集团董事长的章鹏飞花费20多万元一举注册了和“现代”有关的198个商标,含概房产、工业、商贸、家电等43类商标,全国范围内和“现代”有关的商标,98%都被章鹏飞拿下。11年后,“现代”的商标价值开始凸现。
2003年初,浙江现代联合控股集团签下了与韩国现代的商标转让协议,“中国现代”授权“韩国现代”在中国使用“现代”商标,“韩国现代”则指定“中国现代”为现代汽车在浙江惟一的一级经销商,并计划在其他国际商业项目上进行深层次的品牌合作。这一次商标合作,给“中国现代”带来的经济收益超过4000万元。
交广旅游策划机构的启示:
据调查,国内仅有一成景区注册了商标。“九寨沟”、“香格里拉”、“瘦西湖”、桂林“西街”、河北“苍石岩”、湖北“武当山、神农架”等景区商标均遭抢注。而黄山因被抢注,无奈之下只能注册英文版的服务类商标“hst”。九华山则以“九”字变形的山峰图案来作商标。
随着电视剧《乔家大院》在央视的热播,其主要外景地———祁县乔家大院迅速成为旅游热点,引得众多国内外游客慕名而来。当初主动利用大院文化吸引社会投资拍摄《乔家大院》,本是当地政府利用市场化思维创造品牌效应、做好旅游产业的一步好棋,然而,就在当地政府打算放开手脚将乔家大院运作成为一个知名旅游品牌的时候,却惊讶地发现,“乔家大院”四个字从商标到网络域名都已经被他人抢先注册了。
山西省不仅仅是“乔家大院”被抢注了商标,太行山大峡谷、黄河壶口瀑布、临汾尧庙、华门等景区也纷纷被抢注,面临此种窘境,山西省旅游业内人士痛心地表示,“自己辛苦喂大的孩子便宜了别人,最后还背负了一个?侵权?的恶名!”
河南交广传媒旅游策划咨询机构认为:这些景区品牌是一笔无形资产,进行商标注册后,在拥有这些旅游项目本身的同时,也拥有了旅游景区的商标品牌和文化内涵,也只有这样,才算真正完整地拥有了该旅游项目。所以,商标注册是保护旅游品牌这一无形资产的惟一途径。商标一旦被他人抢注成功,景区将失去商标专用权,相关的服务项目将不得不改名,或者要花大价钱从抢注者手中买回来,后果十分严重。
河南交广旅游咨询机构认为:只要注册人遵守了市场经济的规则和现行法律,抢注商标的行为不应该被扣上“恶意”的帽子。同时建议景区抓紧注册,毕竟仅花几百元的事,何必非要付出几十万甚至上百万元的代价追回呢。
目前,虽然包括中国在内的世界上大多数国家的商标法还没有规定允许注册嗅觉商标或是味觉商标,但作为河南本土的旅游策划人,交广旅游咨询机构有义务和责任建议洛阳旅游局战略性地将牡丹花香申请成我国第一个旅游业味道商标,辅以适当的新闻事件炒作配合牡丹花节的推广工作。篇二:现代名人读书故事 现代名人读书故事 1.鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。2.林肯
林肯15岁的时候才开始认字母,每天早晚都要走四里森林小路到校求学。他买不起算术书,就先向别人借,再用信纸大小的纸片抄下来,然后用麻线缝合,做成一本自制的算术书。他以不定期上课的方式在校求学,知识都是“一点一点学的”。他所受的正规教育,总计起来不过十二个月左右。
林肯下田干活的时候,也将书本带在身边,一有空闲就看书。中午吃饭时,也是一手拿着玉米饼,一手捧书。最终,林肯由一个贫穷的孩子成长为统率美国的政治家。他成功的关键就在于他奋发向上,努力不懈,勇敢地迎接生活的挑战。
3诺贝尔到了8岁才上学,但只读了一年书,这也是他所受过的唯一的正规学校教育。到他10岁时,全家迁居到俄国的彼得堡。在俄国由于语言不通,诺贝尔和两个哥哥都进不了当地的学校,只好在当地请了一个瑞典的家庭教师,指导他们学习俄、英、法、德等语言,体质虚弱的诺贝尔学习特别勤奋,他好学的态度,不仅得到教师的赞扬,也赢得了父兄的喜爱。然而到了他15岁时,因家庭经济困难,交不起学费,兄弟三人只好停止学业。诺贝尔来到了父亲开办的工厂当助手,他细心地观察和认真地思索,凡是他耳闻目睹的那些重要学问,都被他敏锐地吸收进去。为了学到更多的东西,1850年,他出国考察学习。两年的时间里,他先后去过德国、法国、意大利和美国。由于他善于观察、认真学习,知识迅速积累。很快成为一名精通多种语言的学者和有着科学训练的科学家。回国后,在工厂的实践训练中,他考察了许多生产流程,不仅增添了许多的实用技术,还熟悉 了工厂的生产和管理。就这样,在历经了坎坷磨难之后,没有正式学历的诺贝尔,终于靠刻苦、持久的自学,逐步成长为一个科学家和发明家。诺贝尔的母亲去世后,他把30亿瑞典币——一生的财产,全部捐献给了慈善机构,只是留下了母亲的照片,以作为永久的纪念。后人为了永远记住他,以他的名字命名的科学奖,已经成为举世瞩目的最高科学大奖。是什么使不起眼的小男孩变成举世瞩目的科学巨人?是靠坚持不懈的努力。古代名人读书故事
4.欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。
5.范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 海伦·凯勒(1880年6月27日-1968年6月1日),是美国一位残障教育家。她在19个月大时因为一次高烧而引致失明及失聪。海伦·凯勒有一本书,你们看过吗?这本书的名字就叫做《勤奋好学的故事》。这本书里面记载着许多名人刻苦学习的故事,我就讲一下里面其中的一个:海伦·凯勒相信大家都知道吧?她是美国的著名的女作家,她小的时候生了一场大病,弄得她双目失明,耳朵也失去了听觉。当海伦七岁时,她的父母为她请来了一位教师,帮助她学习。可是,海伦看不见,也听不见,怎么学呢?所以这位教师想了一个办法:先拿一个洋娃娃给她玩,然后在她的手心上,写上洋娃娃这个词儿,这样海伦就知道了什么叫洋娃娃了。因此,海伦很快就喜欢上这种学习的方法。从此以后,海伦就用这个办法学习,她一个一个地记,日积月累,她学会了不少的词。你可以想想,海伦作为一个又聋又瞎的孩子,她要克服怎样的困难啊?但她不怕困难,以惊人的毅力在学习、在生活,终于成为一个举世闻名的作家。现在,人们的生活条件和学习条件好多了,不必再 “凿壁偷光”,更不必模仿“刺股悬梁”的做法,但古人那种勤奋好学的精神却值得我们好好学习,而且我们都是健康人,比海伦·凯勒强多了,只要我们学会不怕困难,不半途而废,刻苦学习,立志成才,就一定会成功。篇三:现代幼儿故事 百聪明和千聪明
在某一个水池子里,住着两条鱼,名字叫做百聪明和千聪明。有一只叫做一聪明的虾蟆同它们俩结成了友谊。它们三个长时间地在水边上用美妙的词句共同 享受畅谈的乐趣,然后再回到水里去。有一回,当它们正在谈着话的时候,太阳快落下去了,走来了一些渔夫,手里拿着渔网,他们看到了这个水池子,互相说道: “哎呀!这个池子看起来有不少的鱼,而且水也不多了。明天早晨我们就到这里来。”说完了以后,就回家去了。它们呢,听了这像霹雳一般的话,就彼此商量起 来,虾蟆说道:“喂,伙计们呀!百聪明和千聪明呀!要怎么办呢?逃跑呢,还是呆着不动?”听了这话以后,千聪明笑了笑,说道:“喂,朋友呀!只是随便说了 一句话,不要怕嘛!他们绝对不会回来的。就算他们回来的话,我也能运用我的聪明,把你同我自己都救出来。在水里各种各样的游法,我反正都会。”听了这话,百聪明说道:“喂!千聪明说得很对。因为: 即使风吹不进,阳光找不着道; 聪明人的聪明,也能迅速达到。
只是听了那么一言半语,我们不能够就放弃从祖先手里遗传下来的生身之地;我们也不能到任何地方去。我会运用我的聪明救你的命。”虾螟说道:
“我只有一个聪明:我要逃走;因此,今天我就要带着我的老婆,到其他任何一个水池子里去。”
这样说过以后,虾螟等到夜间,就到另一个水池子里去了。到了第二天一早,那些打鱼的人果然来了,他们就像是阎王爷的奴才,在水池千里到处都下了网。结果 所有的水里的动物,像鱼、鳖、虾蟆、螃蟹等等,都给网网住了,百聪明和千聪明想法运用一些特别的游泳法来救自己的命,也落到网里去了,死在里面。到了下 午,渔夫们兴高采烈地回家去了。因为百聪明身体很重,一个人就把它顶在头上;另外一个人用绳子把千聪明拴起来,提在手里。那一只虾蟆呆在池子边上,同自己 的老婆在一块,它说道: “亲爱的你看哪!百聪明躺在头上,千聪明被人拴起; 亲爱的呀!我这一聪明 却在清水里游戏。”
翠鸟
翠鸟有着一身美丽的羽毛,它喜欢独处,并总是对大海流连忘返。传说,为了逃避人类的捕猎,翠鸟常在海岸的岩石上筑巢。有一只翠鸟为了孵育后代,来到某 处的一个海岬,它看中了一块岩石,就在岩石上的避风处筑起了鸟窝。一天,它外出觅食,海上狂风怒吼,掀起的海浪一个高过一个,狂浪冲上了岩石,淹没了鸟 巢,雏鸟也被浪花卷得无影无踪。翠鸟回来后,眼见这般凄惨的景象,伤心地说道,“我真是命苦啊,为了逃避捕猎的危险,才躲在这海边来藏身,谁知到头来还是 遭此横祸。”
宙斯和乌龟
宙斯结婚的时候,请了所有的动物来赴宴,只有乌龟没赶来,宙斯为此很纳闷。第二天,他问乌龟为什么不来赴宴。乌龟说:“我爱自己的家,还是家里最好。”宙斯听了很生气,就决定让乌龟背着自己的家走路。两个背包
普罗米修斯造完了人之后,在他们的脖子上挂了两个背包。一个里面装着别人的缺点,另一个里面装着自己的。装别人缺点的背包挂在胸前。装自己的吊在背后。结果,从此以后,人们总是能够很快地找到别人的短处,而看不见自己的缺点。
当天使飞过人间
在一个宁静朴实的小村落里,住着一对平凡的老农夫妇,还有一只忠实的小狗。有一天傍晚,老农夫结束了田里繁忙的工作,骑着脚踏车踩着夕阳走在回家的路上,在路旁的大树下,发现了一个奇怪、疑似遭人遗弃的纸箱,里头有一只可爱的小狗仔,可是在他的被上竟然有一对翅膀!长有翅膀的小狗与老农夫的相遇,将会为原本宁静的村落什么特别的惊艳?又会带给平凡的老农夫妇什么样不平凡的生活呢?日本插画家田中伸介,沉稳而细腻的铅笔素描技法,黑白的电影运镜,不论是人物的表情或是景境的刻画,都富有浓厚情感和寓言。田中伸介的铅笔素描,将深深的打动每个人的心。
长有翅膀的小狗与老农夫的相遇,将会为原本宁静的村落什么特别的惊艳?又会带给平凡的老农夫妇什么样不平凡的生活呢?日本插画家田中伸介,沉稳而细腻的铅笔素描技法,黑白的电影运镜,不论是人物的表情或是景境的刻画,都富有浓厚情感和寓言。田中伸介的铅笔素描,将深深的打动每个人的心。
狗民网-狗与爱的世能力与待遇 主人将货物分成两份,平均分给驴和骡背,驴看到自己背的东西和骡一样多,很气愤地说:人们给骡吃的食物比我多一倍,却让我和它驮负一样重的货 物。走了一段路以后,主人看到驴支持不了,就把它身上的货物移一部分到骡背上。再走了一段路以后,驴更没精神了,又把货物移过去一部分,最后,驴身上空无 一物。这时骡瞪着驴说:你现在还会认为我多吃一倍食物不应该吗?
原意:判断一个人的能力,一定要长期观察,不可逐下评论。新意:人之际遇,有齐有不齐,相观对治,不亦齐乎?
说明:一个组织的工作,可分成例行工作及解决问题的工作。通常是愈富有解决问题性质的工作,工资愈高,但所承受的压力也愈大。有些专做例行性工作的人,却埋怨工资比不上其他人,但他若有机会尝试解决问题性的工作时,就会了解别人是否比他有能力多了。
反躬自省
狐狸在跨越篱笆时脚滑了一下,幸而抓住一株蔷薇才不致摔倒,可是脚却被蔷薇的刺扎伤了,流了许多血。受伤的狐狸就埋怨蔷薇说:你太不应该了,我是向你求救,你怎么反而伤害我呢?蔷薇回答道:狐狸啊!你错了,我的本性就带刺,你自己不小心,才被我刺到的啊!原意:遭遇挫折时不反躬自省,反而责怪或迁怒别人,是无济于事的。新意:责人之错须据理,因人品极处是本然。
说明:有句俗话说:一个快淹死的人,连一根稻草也会赶紧去抓,但却常因饥不择食,反而无济于事。同样地,遭遇不幸时,若只知向人求救,不知自己想办法,很可能反而会被落井下石。有许多商人,在周转不灵时便求助于高利贷,结果为了负担利息反而愈陷愈深,后悔也来不及了。庆贺升官
一个人升了官,亲友们都来向他庆贺。
他看见这么多人来奉承他,立刻骄态溢于眉宇,目中无人起来。后来,他碰到了老朋友,也目高于顶,不屑和他们打招呼了。“你是谁?”他问一个老朋友。“上帝呵!”这个很机警的朋友叹息着,“我非常替你担忧,一个人一旦显扬成名,他立刻会失去视觉,失去听觉,失去记忆,连老朋友也不认识了。”
豺狼和鼓
在某一个地方有一个豺狼,饿得脖子细长,它到处乱转,想找一点东西吃。在树林子里,它看到以前某一个国王打过仗的地方。它站了一会,忽然听到洪亮的声 音。听到以后,它心里哆嗦成一团,吓得不得了。它说道:“哎呀,祸事来了,现在我完蛋了!这是什么东西的声音呢?这个东西什么样子呢?”它左找右找,找到 了一个样子像山顶的鼓。看到这鼓以后,它想道:“这个声音是怎么一回事儿,是自己发出来的呢?还是别人弄出来的?”风吹草动,草的尖一打到鼓上,它就发出 声音,否则就一点声音也没有。发现了它原来是个死东西以后,它走近它,由于好奇,把它从两边敲了敲,它高兴地想道:“哎呀,我好歹找到吃的东西了!这个东 西一定是填满了肉和脂肪的。”它这样一想,就从一个地方撕了一个口,钻进去;原来这个东西是用硬皮子蒙起来的,它几乎碰掉一个牙。在失望之余,它看到,这 只是一些木头和皮子,它念了一首诗:
听到可怕的声音,以为是一堆油,进去一看,才知道只有皮子和木头。
母狮的葬礼
狮夫人去世了、大家立刻去奔丧。为了向国君去吊唁,这反倒增加了他的哀伤。
他通知全国丧礼将在某天某地举行,他的司仪官要来主持仪式,还要安排席次,他要检查一下大家是否都出席了。国君嚎陶大哭,哭声响彻整个洞府,因为狮子没有其他的殿堂。
人们听到朝臣先生们也都在学样,大家用各自的语言在哭丧。照我看朝廷是这样一个地方,在那里人们发愁、高兴,他们准备什么都干,或者对什么都漠不关心,这一切都为的是讨国王的欢心,或者,虽然实际上并不如此,但至少表面上要装得是这么回事。他们是变色龙,是摹仿主人的猴子,好像只有一个头脑才会使上千个躯体活跃,正因为这样,这些人才真正是些简单的机器。现在还是继续来讲我们的故事。
鹿一点也不哭,他怎么能哭呢?狮夫人的死使他报了仇,因为王后从前曾经掐死过他的妻子和儿子。一句话,他一点也不哭。这样有个能吹善拍的就去揭发他,他声称看见鹿笑过。
王的威吓,就像所罗门所说,如同狮子吼叫,尤其是当狮王在发火的时候,只不过这只鹿还没有养成读书的习惯罢了。狮王对他说:“林里瘦弱的居民,你居然笑了,你不和大家一起痛哭,朕不屑把神圣的爪子伸到你那不敬神的躯体上。狼,你们来呀,来为王后复仇。
大家快把这个叛徒宰了,把他献给王后高贵的亡灵吧!” 于是鹿就回答说:“陛下,悲恸欲绝的时刻已经过去,现在痛苦已经显得多余,您的尊贵的伴侣,她卧在百花之中,刚才在向我显灵,我一下就认出了她。‘朋友,’她对我说,‘当我升天成神的时候,在葬礼里你用不着痛哭流涕。在爱丽舍乐园里我感到幸福无比,和那些像我一样的圣人生活在一起。现在先让国王悲痛一个时期,看到他这样我心里也感到安慰。’” 一听到这样的事大家立刻大叫起来: “啊,真是奇迹!王后成了神了!”
鹿非但没被处分,反倒得到了一份礼品。你要用梦来使王上高兴,吹拍他们,用花言巧语来欺骗他们,即使在他们怒火中烧的时候,他们照样很容易上当受骗,于是你就成为他们的上宾。
银鼻子绅士
从前,有一个洗衣妇,她的男人早死了,她一个人带着三个女儿不停地干活,想多赚点钱。尽管这样,她们还是过着半饥半饱的生活。有一天大女儿说: “活在这个世界上,还不如去侍候魔鬼。” “不能这么说!”母亲听了很害怕,低声说,“你这样说,将会把灾难引到自己头上来的。” 过了几天,有一个全身穿着黑衣的绅士来到她们家里,他说话很有礼貌,使人感到愉快,不过他的鼻子竟是用银子做的。他对洗衣妇说:
“我知道您有三个女儿,请您放一个到我家去干活吧!”
洗衣妇虽然很想放一个女儿去他那里干活,但是这绅士长着银鼻子使她心里感到很不安。她把大女儿叫到一边,说:
“女儿,你自己拿主意吧。我看他这个人有点怪,人家的鼻子都是肉的,他的鼻子是银的,你要是想去的话,以后可不能后悔啊„„”
大女儿对家庭已经非常厌恶,她准备同这个陌生人到任何一个地方去。洗衣妇没有办法,只好答应了,为她准备了一点东西,就送他们上路了。
他们的路程很遥远,走过了森林,登上了高山,在他们面前突然出现了很亮的光。大女儿不安地问: “下面是什么地方?” 银鼻子绅士说:
“你别怕,那里就是我们要去的家。”
姑娘同银鼻子绅士继续朝前走,但她的心里越来越不安了。
银鼻子绅士的家是一座大城堡。走进城堡后,他领着姑娘到各个房间里去看。姑娘只见那里的房间一个比一个神奇。银鼻子绅士把房间的钥匙都给了姑娘。但当他们走到最后一个房间的门口时,银鼻子绅士说:
“我的房子就是这些,你是这里的全权女主人,但是这个房间的门不能开。你要是打开,就只好怪你自己了。”
说完,他把最后一把钥匙也交给了姑娘。
第四篇:聊斋的报恩故事——滴水之恩涌泉相报
论文题目:滴水之恩,涌泉相报
————浅析聊斋报恩式爱情故事
内容提要:通过普洛普的故事形态学只是来分析聊斋故事的功能项和角色,对神奇故事进行更为深入的思考。
关键词:普洛普的故事形态学、功能项、角色、小翠、花姑子、报恩式爱情等等。
最初对聊斋的兴趣来自于马瑞芳教授的著作《马瑞芳趣话聊斋爱情》,马老师用她独特的趣话方式,将一个个动人的聊斋爱情故事娓娓道出,诙谐而幽默、生动而又有趣味。读罢,绿裙飘飘的连琐,顽皮笑闹的小谢,追求精神爱的宦娘,改恶向善的聂小倩,风雅多才的林四娘,爱笑爱闹的婴宁……给我留下了深刻的印象。而公选课《聊斋》的石老师则引导我们用普罗普的故事形态学的知识去分析聊斋里的故事,去分析故事的角色和功能单位,这是我从未接触过的知识,很有趣,也让我受益匪浅。
根据老师所讲的知识及个人的一些拙见,我萌生了分析《聊斋》里的动物化人报恩爱情故事的念头。众所周知,《聊斋》是一部重情之作,其中更不乏很多的花妖狐魅报恩的感人故事,比如《绿衣女》、《小翠》、《花姑子》等等。下面将以《花姑子》、《小翠》这两个故事凭个人理解浅析其故事形态。
《花姑子》讲的是为人仗义疏财、喜欢放生的安幼舆一次路过华山时迷路了,一位长者将他带回了家暂住,在长者(章叟)家里,偶遇了美丽的花姑子,安生欲与其结亲却受阻,回家后郁郁不快,害了相思病,这时花姑子出现了,她用麝香治好了安生后又离去了。之后安生为了寻找花姑子勿入蛇精的圈套而死去,在家人围着他的尸体痛
哭时,花姑子又再次出现了,他又救了安生一命,并成功的帮人们杀了蛇精。花姑子告诉安生,五年前安生放生的一只香獐乃是花姑子的父亲章叟,而章叟为了报恩,在阎罗面前苦苦哀求了七天以自己的道行换取安生复活。
《小翠》讲的是浙江人王太常小时候,一个比猫大的动物在雷鸣电闪时钻到他的身下。后来王太常中了进士,并做了侍御。他膝下只有一子,但是个傻子。一日一位妇人到他家,并将自己的女儿小翠留给他做儿媳。小翠聪慧过人,深得公婆喜爱,但就是整日里和儿子疯闹。聪慧的小翠不仅暗中帮助王侍御打败了政敌王给谏,治好了傻子王元丰的傻病。然而小翠最终却因误会,不堪忍受公婆的辱骂,决定离开王家。临走时告诉丈夫,说自己是狐狸,母亲因避雷灾曾受过王侍御的庇护,送自己来报恩。小翠走后公子痛哭欲死,王公夫妇也知自己铸成大错,追悔莫及。两年后公子偶然又遇到小翠。但小翠不愿再回他的家。和公子在外生活了一段时间后,小翠为公子找了个于家姑娘为妻,自己便消失了。
不难看出,《花姑子》的角色主要有:
1、对头:蛇精;
2、要找的人及其父王:花姑子和章叟;3主人公:花姑子等等。而《小翠》里的角色则相对多一些,主要有:
1、对头:王给谏;
2、赠与者:小翠母亲(将小翠许配给王元丰);
3、告密诽谤者:王给谏;
4、主人公:小翠;
5、要找的人物及其父王:王元丰及其父亲王太常。
细读这三个故事,还可以看出它们的功能项是略有不同的。先以《花姑子》为例,其包含的功能项主要有:
1、外出(安生在华山迷
路);
2、禁止(安生欲与花姑子结亲,遭拒);
3、破禁(安生与花姑子私合);
4、调停(安生回家);
5、出发(安生离家寻找花姑子);
6、设圈套(蛇精假冒花姑子);
7、协同(安生中计并被杀死);
8、灾难或缺失的消除(安生复活);
9、战胜(蛇精被打死)等等。
而《小翠》包含的功能项则有:
1、举行婚礼(小翠嫁给傻子);
2、刺探(王给谏刺探王侍御,企图除掉王侍御一家);
3、获悉(王给谏获悉王太常傻儿子扮皇帝);
4、设圈套(王给谏告状);
5、战胜(王给谏告状不成反被发配);
6、灾难或缺失的消除(傻儿子的傻病治愈了);
7、出发(小翠离家);
8、主人公改头换面(小翠容貌发生变化);9归来(元丰带着新媳妇回家)等等。
分析可以看出,虽然两个故事的内容存在很大的差异,但它的功能项基本离不开普罗普的形态学里归纳出的31个功能项。正如普洛普所说:神话具有二重性:一方面,它千奇百怪,五彩缤纷;另一方面,它如出一辙,千篇一律。仔细看全文,还能发现两个故事存在众多相似之处,比如,两个故事都是写了狐狸精或者香獐精受惠于某一人——花姑子的父亲曾经被安生放生,小翠母亲曾经得到王给谏的庇佑;妖精的女儿化为人形报恩并爱上恩人;还有,妖精的女儿帮助恩人渡过难关,妖精的女儿最终都离开了自己所爱的人等等。当然,其中也存在不同之处,比如花姑子的父亲原本是反对女儿与安生私往,而小翠的母亲则是主动让小翠上门做媳妇,花姑子的爱情是一见钟情式的爱情,而小翠的爱情则更多的是母亲的安排。
最后,作为一名理科生,我虽然不大理解用普罗普的形态学去分
析聊斋故事有什么深刻的意义,但在分析的过程中我觉得还是蛮有趣的,或许因为这是我从未接触过的一种方法,所以感觉很新奇。实际上,普罗普写《故事形态学》的初衷是为了“在民间故事领域里对形式进行考察并确定其结构的规律性”。在《故事形态学》一书第一章《问题的历史》中,普罗普说:“正确的分类是科学描述的初阶之一。下一步研究的正确性有赖于分类的正确性。”但是,已有的故事分类却常常破坏最简单的划分规则。比如,把故事划分为有神奇内容的故事、日常生活故事、动物故事。但是,有神奇内容的故事和动物故事有交集。又比如有人曾把故事分为七类:神话寓言故事、纯粹的神奇故事、生物的故事和寓言、纯粹的动物寓言、起源故事、滑稽的故事和寓言、道德寓言。这些方法都不尽如人意,而普罗普的方法却明显是一个开天辟地的飞跃。
引用某论文中的一句话:普罗普的研究重要的不是他的结论,而是他的方法。这是一种可以广泛运用的方法,用它来分析成千上万的故事,也许可以得出上百条公式。我们可以感觉到大多数好莱坞电影出自同一个模式,用这种方法当能找出隐藏在这些电影故事背后的“好莱坞公式”。那么,这是不是就说明故事将失去它的意义呢?对此,普罗普在《神奇故事的历史根源》中说:“故事的丰富不在于结构,而在于以多种多样的方式来实现同一个结构因素。”(《神奇故事的历史根源》
参考文献:蒲松龄《聊斋志异》
马瑞芳《马瑞芳趣话聊斋爱情》
普罗普《故事形态学》
论文《普罗普的神奇公式》(作者佚名)
第五篇:聊斋里最好的故事有哪些
《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事,“聊斋”是他的书斋名称,“志”是指记述的意思,“异”是指奇异的故事。接下来小编为你带来聊斋里最好的故事有哪些,希望对你有帮助。
《聊斋志异》十大情事之《婴宁》
书生王子服在元宵灯会偶遇佳人,他捡起姑娘丢落的梅花,相思成疾。表兄吴生诳他说女子是他的表妹,在西南三十里的山里。王子服一人入山寻找,见到佳人,不想竟是自己的姨妹,叫婴宁。婴宁本为狐产女子且随鬼母长大,全然不知道人间的礼数,憨纯无比。当子服向她求寝时,她竟然以“不惯与生人睡”相答,并将此事告诉鬼母。
后来,婴宁和子服一起归家。王母和吴生都疑心是鬼,但见她成日爱花爱笑,不避太阳,就让她和子服结为夫妻。婚后还惩治了邻家的浪荡子。一天夜里,婴宁告诉子服她的生事,并求他迁其鬼母的坟与自己的生母和葬。又过了一年,婴宁生下一子。在娘怀里就不怕生人,和婴宁一样。
《聊斋志异》十大情事之《聂小倩》
书生宁采臣为人豪爽,洁身自爱。
一次他坐在金华一座庙里,同坐的还有一个叫燕赤霞的书生,有奇异的收妖的本领。一女鬼夜里前来勾引宁采臣,被他严词拒绝。第二天,有两个兰溪的过路人在隔壁离奇死了。当晚,女鬼又来,告诉他自己叫聂小倩,被恶鬼胁迫,求他帮助自己脱离苦海。宁采臣按小倩说的把她的尸骨迁到了里自家不远处。小倩随他回到家中。宁采臣妻死后,宁采臣娶小倩为妻。
一天,小倩告诉宁采臣说金华的妖怪就要来寻仇了。于是,宁采臣拿出燕赤霞给他的辟邪的牛皮袋挂在床前。这时小倩已经有了人气,不再害怕辟邪的东西了。第二天晚上,妖怪果然来到,被收服在牛皮袋里化作了数斗清水。
后聂小倩为宁采臣生得二子,皆有功名。
《聊斋志异》十大情事之《辛十四娘》
明朝正德年间,一姓冯的书生清晨遇一娇艳动人的美人,傍晚时分见美人从一座破庙里出来又回去。于是冯生进去一探究竟,对一老头说明自己爱慕女子之心,并硬闯闺房被赶出。在回家的路上,又误入自己祖母的弟弟的鬼宅。鬼宅的老太太答应为外甥提亲。
果然,冯生和十四娘结成秦晋之好。
后冯生几翻得罪楚银台的公子被害下狱,在辛十四娘的努力下才得以脱险。但经此事后,十四娘对冯生很失望,看透尘缘。第二天容光大变,日渐衰老,半年后像一个八十岁的老太婆了。尽管冯生照顾的很好,还是一病不起,溘然逝去。留下丫头做了冯生的妻子。
后来,老仆人在太华山见到辛十四娘骑着一头青骡子,对老仆人说“冯郎还好吗?回去告诉他,我已名列仙藉了。”
《聊斋志异》十大情事之《香玉》
一个姓黄的书生坐在崂山下清宫里读书。院里有几棵耐冬和几株牡丹。一天,黄生看见一穿白衣的女子在花丛中忽隐忽现,后来又看见一个穿红衣的。他对白衣姑娘顿生爱慕之心,写诗想念,不想,竟感化女郎成其好事。女郎告诉他自己叫香玉,红衣的叫绛雪。直到园里的一株牡丹被买走,才知香玉是花精。
黄生得知牡丹枯萎死去,就作了50首情诗悼念香玉。
终于感动花神,让香玉重生。在香玉柔弱生长的时候,绛雪就陪黄生读书。后来,香玉完全恢复,和黄生过上了夫妻一样的生活。
10年后,黄生死去。他死前说“我死了会变成牡丹花下的一株红色花芽,长五瓣叶子。”
果然如他所说。
3年后,道士的徒弟把黄生化身的牡丹砍掉,随后,园里的耐冬和牡丹相继徇情而死。
《聊斋志异》十大情事之《公孙九娘》
顺治年间,莱阳的书生到济南去祭拜自己的亲友,遇见死去的同县的朱生央求他给自己做媒,把同样是鬼的莱阳生的侄女嫁给他。莱阳生同意后,在侄女家,他邂逅了天仙一般的公孙九娘。由朱生牵红线,人鬼结合。
一天,九娘哭着要求莱阳生把自己的尸骨重新迁到母亲的坟旁,并告诉他,人鬼殊途,不宜久留,别了送给他一双罗袜。
但终因她死后埋在乱葬岗中而使莱阳生无发寻找,终于导致二人爱情失败。
过了半年,莱阳生又去济南,天色暗下,只见一地鬼火,旧地重游,无限惆怅。隐约中看见公孙九娘在坟岗之间,莱阳生连连呼唤:“九娘,九娘……”却始终不见公孙九娘回答。
《聊斋志异》十大情事之《白秋练》
书生慕蟾宫和父亲到湖北一带跑船做买卖。无事便在船上读诗。不久,被一个叫白秋练的女子仰慕,使其害病。天黑后,女子的母亲和一婢女领白秋练到船上,慕生念情诗将其病治好,见她美貌,便和她共床枕一晚。
后来随父亲回家后,思念成疾,其父只好带他又来到湖北慕生和白秋练相遇的地方。当晚,白秋练来到船上,这次换了是她给慕生念情诗,将其救活。两人由此结合,过了三年生了一个小孩。
一天,白秋练告诉他自己是一条鲤鱼精,现在龙王要招她为妃,并恳求慕生救自己的母亲和让她免于被龙王占有。在白秋练的指点下,慕生遇一道士,得以救回白秋练。
后来慕生的父亲死后,一家人搬到湖北,再也没有故乡。
《聊斋志异》十大情事之《阿宝》
广东一个叫孙子楚的名士,为人憨厚,手有六指。别人怂恿他向一大富商提亲,想娶其女儿阿宝。阿宝开玩笑叫他把六指砍断,他果然那样做了。清明这天,他在路上遇见阿宝,魂魄便呆呆地靠在她的衣带上回了阿宝的家,在阿宝的梦中不顾一切地像她求婚。孙家通过喊魂才把他叫醒,阿宝很受感动。
到了浴佛节时,子楚再一次遇见阿宝,相思更重了。化作一只鹦鹉朝夕守在阿宝的身边,终于让阿宝下决心嫁他为妻。
过了三年,子楚病死。阿宝哭的死去活来,连眼睛都看不见东西,不吃不喝,绝食三天,又要上吊。这一切终于感动了阎王,让子楚复生。子楚活转过后,不久,高中了进士。
《聊斋志异》十大情事之《连城》
云南晋宁人乔生为人讲义气,才华出众。一个姓史的举人为自己的女儿选女婿。乔生虽然很穷,但很有才华,得到了史举人的女儿连城的欣赏。连城被迫与一盐商之子订婚,但不久得了怪病,要成年男子的胸肉做配药才可以治疗,并答应谁愿意就把连城嫁给他为妻。于是乔生毫不犹豫地来到史家掏刀割掉自己胸口的肉。但连城的病好后,史举人食了言,没有把连城嫁给乔生。
没过几个月连城竟死了。
乔生前去吊唁,也悲痛过度而死。
在阴间,两人重逢。乔生在朋友的帮助下和连城双双还魂。哪知盐商贿赂贪官,把复生的连城判给了他家。连城在盐商家不吃不喝,并要上吊,盐商没有办法,只好放连城回家。
最后,乔生和连城终于有情人终成眷属。
《聊斋志异》十大情事之《娇娜》
一个叫孔雪笠的书生,性情文雅仁厚,善作诗。一次路过一家大门,被请进去做客,还做了这家公子的老师。过了半年,正当夏天,孔雪笠的胸口上长了一个碗大的脓疮。公子让表妹娇娜前来医治。娇娜美貌的面容让孔雪笠惊为天人,一时竟忘了疼痛。经过娇娜的医治,孔雪笠的病也日渐好转,而孔雪笠也对娇娜暗生情素。孔雪笠对娇娜思念之情渐渐难以抑制。
公子不知道孔生中意娇娜,却将另一个表妹阿松嫁给了孔生。而不久,娇娜也嫁与吴郎。两人本以萌发的爱情升华为友情。
一天,公子告知孔生他和娇娜,阿松都是狐狸,恳求孔生帮他们避开雷击。结果,孔生冒着被雷击的危险救下娇娜,而娇娜为救孔生两人肌肤相亲,接吻送丸,让孔生起死回生。也是这一天,娇娜的丈夫吴郎一家没有避过劫难。
娇娜只好和表哥一起前去孔生家。
孔生有空就去陪他们兄妹下棋,饮酒。两人再没有谈及儿女私情,终究有缘无份。
《聊斋志异》十大情事之《小翠》
狐精小翠幼时受过王御史的救命之恩,为抱恩,她主动嫁给王御史的傻儿子元丰为妻。小翠和元丰整日嬉笑打玩,常常惹得王御史和夫人不高兴。小翠还假冒丞相和皇帝作弄王御史的对头王给事中。
婚后三年,没有儿子。两人分床而睡,夫人很不高兴。一天,小翠把元丰放在大瓮里,灌上热水,盖上盖子将他蒙死。一顿饭后,元丰醒过来,再也不疯癫了,两人也不再分床而睡,倒变的形影不离了。一年后,王御史丢了官职,正准备将一个价值千两的花瓶拿去贿赂大官,谁知小翠失守把它打碎了。王御史狠狠呵斥了小翠,小翠离家出走。一天,元丰路过村外花园时偶遇小翠,元丰和小翠一起还家。此后,小翠的声音和相貌渐渐地变成了另一个人。
小翠让元丰另娶一房媳妇,元丰听从小翠的话。等新娘过门后才发现和变化后的小翠一模一样。这时小翠留下手绢和一块玉佩离去了,原来她早就为自己找好了替身。
鲁迅先生在评论《聊斋志异》时说“独于详尽之处,示以平常,使花娇狐魅,多是人情,和易可亲,忘为异类,而又偶见鹘突,知复非人。”可谓一语中的啊!
蒲松龄在明末主情浪漫主义思潮的延续下,强调男女爱情交往过程中“真情”的意义和可能产生的巨大能量。
《婴宁》中,当王子服向婴宁求寝时,她竟以“不惯与生人睡”相答,正是李贽“赤子之心”和“童心说”的最好注脚。
《阿宝》中,孙子楚情痴换得阿宝的眷顾,当子楚死后,阿宝以死感动阎王,更是把“赤子之心”发挥到极点。
《连城》中,连城和乔生同赴鬼蜮,又凭借爱情同还人间的故事不正是《牡丹厅》中杜丽娘和柳梦梅的爱情续篇吗?
当然其中也有很浓郁的感伤情怀。
《公孙九娘》的结局是莱阳生和九娘的人鬼决绝。
《香玉》的结局是是黄生死后,香玉和绛雪双双殉情而死。
《娇娜》的结局虽然没有用死来让人刻骨铭心,但这种明明靠近着,却又咫尺天涯的无奈更让我们久久叹息。
而其中的《小翠》和《辛十四娘》也是用小翠的离去和十四娘名列仙藉来让人留着浅浅的遗憾。
可能真正留有完美的就只有《聂小倩》和《白秋练》了:
一个美丽的女鬼和一个洁生自爱的书生; 一个痴情的鲤鱼精和一个摇头作诗的书生。