大学生宗教信仰调查问卷报告

第一篇：大学生宗教信仰调查问卷报告

大学生宗教信仰调查问卷报告

当代大学生是如何定义信仰的？我们是否有信仰？我们是否需要信仰？我们这一代大学生果真处于信仰危机的时代吗？针对这些问题，我和另一位同学于2011年10月30日至2011年11月10日，通过网络问卷调查的方式，针对中国的部分在校大学生，进行了一次关于当代大学生信仰现状的调查，以了解当代大学生对本群体的信仰现状认知、个人信仰现状、对信仰的需求认知及普通高校马克思主义理论的教育效果，并以此较深入的思考当代大学生的人生追求和信仰问题。

本次调查活动共回收问卷132份，有效问卷132份，有效率100%。针对回收的问卷，现将调查的基本情况作总结分析如下。

一、当代中国大学生对本群体的信仰现状认知

（一）总体信仰现状认知

从调查结果可以看出，过半的当代大学生觉得我们正处于缺乏信仰的时代，23.36%的被调查者则持反对态度。但是当我们问及“你是否有个人信仰”的时候，却有53.27%的人做出肯定回答，而有19.63%的人回答说没有个人信仰。从此处我们发现，这两个问题的答案是互相矛盾的。当过半的大学生正面地回答自己是有信仰的时候，却有过半的人在不知道这种现状的情况下表达了自己对当今大学生缺乏信仰的现状的担忧。这多少是受到了当今社会对当代大学生的片面评价的影响，认为当今大学生是迷茫的一代，已失去了心中的信念。

（二）大学各年级的信仰现状认知

通过进一步的分析，我们发现，在读大学一年级的学生们，有信仰的占了44.44%，无信仰的有38.89%，而回答不知道的有16.67%。对比二年级，48.98%的学生是已经有自己的信仰的，比大学一年级的多了4.54%，无信仰的占34.69%的比率，也可以看出是有所下降的，不知道自己有没有信仰的则也下降到了16.33%。在大学三年级的学生中，表示自己是有信仰的竟上升到了77.27%，比大学二年级增加了28.29%，无信仰的也突然下降到了18.18%，这时只有4.55%的学生是不知道自己有无信仰的。有这些数据对比可以得出这样的结论：随着年级的升高，有个人信仰的比率也持续升高，而没有个人信仰的学生比率及不知道自己是否有信仰的学生比率则持续下降。这说明，随着年龄的增大和经验的丰富，当代大学生会渐渐地在成长中找到自己的人生追求和个人信仰。刚开始上大学，学生暂时还没找到目标，可能会感到迷茫和不知所措，但是随着越来越多地接触社会，他们能更多、更全面地了解自己，清楚自己想要什么，明白什么对自己而言是最重要的，他们渐渐明晰了自己的人生追求，找到了自己的信仰。

目前社会上很多人，包括当代大学生自己都认为我们这一代是缺乏信仰的一代，根据上述数据，我们是否可以推翻这么一种社会偏见和怀疑呢？

其实我们也不可以怪社会对我们的偏见和不信任，连我们自己都不信任自己，社会有怎么看到自信的我们？

（三）有个人信仰的学生的信仰现状认知

我们再换一个角度来进行分析，以回答“有个人信仰”的大学生为分类数据源，从统计分析中我们可以看到，其中觉得我们现在的大学生普遍缺乏信仰的竟占了57.89%，持相反观点的只占到22.81%，而有19.30%的人是不知道我们大学生是否是普遍缺乏信仰的。有个人信仰的人，却觉得整个中国社会的大学生是缺乏信仰的，这是否会使他们自己产生众人皆醉我独醒的想法呢？而偏偏在我们的中国大学生中，有过半的大学生是拥有自己的信仰的，这不得不说是我们自己误会了自己。

二、当代大学生的个人信仰现状

（一）当代大学生总体信仰现状

在更深入的调查中，我们提出“你的信仰大致属于哪个范围”的选择题，通过数据发现，当代大学生中，信仰宗教的有4.67%，信仰共产主义的有14.02%，信仰人间之爱的有30.84%，信仰某种关乎自己的利益的有7.48%，而明确提出自己信仰的是金钱的有0.93%。从中我们可以看出，大部分当代大学生心中是有信仰的，但是部分人又不能简单地将自己的信仰限定为某一个名词或概念。信仰人间之爱的人占了最大的比率，由此可见，很多当代大学生信仰的并不是传统意义上的对圣贤的主张、某种主义、或对神的信服和尊崇，而是对人间真情的积极态度。极少数的学生提出自己的信仰是金钱，如此看来，多少是受当今市场经济的影响。在另一个有相似出发点的问题中，我们从调查结果可以了解到，有40.19%的大学生认为自己可以为之努力为之奋斗的最重要的是亲情，25.23%的人觉得自己主要是为了以后更好的生活，14.95%的学生的回答是“为了得到他人的认可”。从中我们不难看出，亲情在中国当代大学生中是占有较重的分量的，而在市场经济的今天，当代大学生也越来越多地将实现个人自我价值，得到他人认同作为自己努力的动力，显现出独立自主的倾向。

（二）不知道自己是否有信仰的大学生的社会追求

用同样的分类统计方式，以 “不知道自己是否有信仰”的大学生为分类数据源，从数据分布可以知道，在选择自己认为最重要的东西的时候，“得到他人的认可”这个选项达到了最高的比重——40.00%，比总体分布的14.95%高出了25.05%，让人惊讶的是，“为社会做出贡献”这个选项却达到了20.00%的比重，比总体分布的7.48%高出了12.52%，而“为了更好的生活”的比重却骤降了19.16%。这些数据可以说明，还在迷茫自己是否已经有了信仰或还没有找到信仰的大学生，更倾向于在社会中实现自己的个人价值，更渴望得到他人的肯定。而同时，他们却没有其他大学生那么重视自我的生活质量，亲情的地位也及不上自己做出的成绩。

由此分析来看，这既是一种欣慰，有是一种悲哀。欣慰的是比起总体的水平而言，他们更乐意为社会服务，而悲哀的是，亲情在他们看来已不是最重要的东西了。这不得不引起我们的深思。

三、当代大学生对信仰的需求认知

（一）当代大学生总体对信仰的需求认知

调查结果显示，71.96%的当代大学生觉得自己需要信仰，而有17.76%的学生还不清楚自己是否需要一个信仰来追求。另有不容忽视的现象是，10.28%的人做出了“我不需要信仰”的回答。为了更好的理解这种现状，我们做出了更深入的调查。

当问及信仰的意义的时候，37.38%的大学生回答的是，信仰能够指导自己的人生方向，鞭策自己朝着一个信念前进，使自己不会迷茫，生活充满动力。而20.56%的学生则表示自己并不清楚信仰究竟有什么用处，但在调查中却没有一个人提出信仰是完全没有用的。这说明，学生们都认为信仰对个体并不是完全没有用的，但是有部分人仍不知道或没有去有意识地感受信仰的具体意义，这一点是否可以解释为什么有10.28%的大学生觉得自己不需要信仰？

由此，从上述数据，我们又不难解释以下这样一个现象：57.01%协助调查的大学生表示，自己在行动上或者思想上是会按照自己的信仰信仰行事的。26.17%的学生回答自己也不知道或者还没有意识到在平时生活中是否有这么做。但有16.82%的学生却表示，由于各种原因，自己并没有在行动上或者思想上是按照自己的信仰信仰行事。由于确信信仰的作用，不少人是遵从自己的选择的。

（二）没有个人信仰的大学生对信仰的需求认知

以回答“没有个人信仰”的大学生为分类数据源，我们从分类统计中可以知道，在回答“觉得自己是否需要信仰”的问题时，37.14%的学生表示需要信仰，25.71%认为不需要，而回答“不知道”的占了37.14%。也就是说，目前没有信仰的大学生中，有超过三分之一的人迫切地想找到信仰。另外同样有超过三分之一的人不知道自己是否需要信仰，他们或者在迷茫，或者在犹豫。

造成这种现状的原因是什么呢？同样以这些“没有个人信仰”的大学生为分类数据源，我们发现在他们之中，有45.71%的人并不清楚究竟信仰对自己而言有些什么意义。由此可见，这是一个影响他们信仰状态的因素。

四、普通高校马克思主义理论的教育效果

由于很多高校都有要求学习马克思主义哲学，所以我们就此向接受问卷调查的大学生提出了一个问题：学习马克思主义哲学，是否能在精神信仰上起到一个引导作用。调查显示，56.07%的回答是作用并不明显，另有27.10%的学生给出了肯定的回答，认为是有一定的作用的。

由此可见，在大学生看来，在高校中普及马克思主义理论的学习，收到的效果并不明显，有些甚至只是流于形式，没有真正地达到“教育”的目的，这不得不引起教育者的思考。

五、总结

（一）社会对当代大学生信仰现状的误会

由上述分析看来，我们可以看出，当代大学生并不是如社会上所说的那样处于缺乏信仰的危机，情况还是乐观的。在分析到具体的信仰趋向时，我们发现，“爱”占了最大的比重，这说明当代大学生的信仰并不是我们先定的传统意义上的对圣贤的主张、某种主义、或对神的信服和尊崇，而是对人间真情的积极态度。我们不妨可以这样认为，正是他们的信仰并不在我们大多数人心中所划定的范围中，导致社会上很多人觉得他们是没有信仰的一代。社会在发展，人的精神与思想也不断在改变，当代大学生的信仰已不再仅仅局限于传统意义上的宗教信仰、共产主义等范围，而是越来越多元化，社会需要了解他们的想法，不要片面的误会了当代大学生的信仰现状。而大学生自己也需要对自己有信心，不要被社会上被放大的负面现象打击，使态度消沉。

（二）当代大学生随阅历丰富而找到信仰

由数据可以看出，大多数学生觉得自己是需要个人信仰的，只要有渴望，就不怕没希望。虽然有部分学生还没有找到个人信仰，但是通过分析可以知道，随着年龄的增大和经验的丰富，当代大学生会渐渐地在成长中找到自己的人生追求和个人信仰。所以刚进入大学的学生不必太过担忧自己的状况，当阅历越来越丰富，了解的事物越多，就会越来越清楚自己想要什么，并有一定的能力去追求。

而社会也需要继续关注当代大学生的成长，在他们感到迷茫的时候给予鼓励，而不要一味责备，帮他们一把，让他们树立起自己的信心。我相信，我们这一代一定不会让社会失望。

（三）站在信仰十字路口的大学生价值倾向的特殊性

“不知道自己是否有信仰”的大学生在选择自己认为最重要的东西的时候，“得到他人的认可”这个选项达到了最高的比重，比总体分布高出了许多，而出乎意料的是，比起总体分布而言，有更多的学生倾向于为社会做出贡献。

这个现象比较特殊，站在信仰十字路口的大学生，他们的价值倾向有不容忽视的独立性。表现为更倾向于在社会中实现自己的个人价值，更渴望得到他人的肯定，但是亲情在他们的心中却显得没自我价值重要。这不得不说是受到了当今市场经济的影响和外来文化的冲击，这究竟是好事还是坏事，还有待观察研究。

通过这次的调查，我们可以发现，对于当代大学生的信仰现状，目前存在着严重的社会误解，要尽快让社会了解当代大学生真实的信仰及思想，能有助于大学生的健康成长。整个调查显示的数据呈现出一种较为乐观的现象，但当代大学生出现的部分问题不得不引起社会的关注。

第二篇：关于大学生宗教信仰问题调查问卷

关于大学生宗教信仰问题调查问卷

首先，感谢大家在百忙之中抽空完成我们的问卷，请大家把答案写在题目前方，谢谢合作。

第一部分：

1、.您生活所在区域：

（1）东部沿海地区（2）西部边远地区（3）经济发达的城市

（4）经济水平一般城市（5）经济相对落后的地区

2、您的年级

（1）大一（2）大二（3）大三（4）大四（5）硕士研究生

3、专业

（1）理工类（2）文史类(3)表演艺术类(4)视觉艺术类(5)体育类

4、政治面貌

(1)群众(2)团员(3)预备党员(4)党员(5)民主人士

第二部分：

1、请问您的民族是

A、汉族B、藏族

C、维吾尔族D、其他少数民族

2、请问您有无宗教信仰，是什么

A、佛教B、伊斯兰教

C、基督教D、其他

E、无信仰

3、你在大学校园里曾遇到哪些向你传教的人员？

A、本校信教的同学B、外校信教的同学C、国内教师

D、外籍教师E、校外宗教人士F、从没遇到

4、您身边有宗教信仰的同学多吗

A、多B、中等C少

5、您对宗教信仰的看法

A、自己信仰，并从心底认可

B、没有信仰，但是认可

C、不认可，无神论

6、您参加过宗教活动吗？

A、有B、没有

7、如果你有参加宗教活动，那你参加宗教活动的原因是什么

A、祈福B、好奇

C、兴趣D、忏悔

8、您对宗教信仰的认识是什么？

A、一种文化历史现象B、是“唯心主义”，C、一种高尚的精神活动

D、是“愚昧迷信”、“麻醉人们的鸦片

9、你认为宗教信仰与现实大学生的思想政治教育有无抵触” “

A、可以并存,局部对立B、大部分对立,局部并存

C、两者相互补充”D、两者尖锐对立

10、.宗教文化与我国的思想政治理论教育的目的都是为了对人的世界观、价值观、人生观进行影响，你认为二者的教育哪个更有效？哪种更让你易于和乐于接受？

A、宗教文化B、思想政治理论教育

11、您认为宗教在高校中的位置和传播是怎样的？

A、觉得宗教与马列主义，共产主义之间不相矛盾

B、高校开设宗教学选修课有助于学生认识宗教的本质，理性面对宗教问题

C、宗教学就是关于如何信仰宗教的学问，开设宗教学课程就是传播宗教

12、您知道我国宪法中有哪些关于宗教信仰内容的问题吗？

A、很清楚B、略有所知C、完全不知道

13.你认为宗教的作用？（多选）

（1）能够凝聚众人的意志，维护社会的稳定

（2）能被统治者利用，成为阶级统治的工具

（3）可以作为中外交流的桥梁

（4）对于个人而言，它有安慰心灵的作用

（5）我不太清楚

在此再次感谢您的配合！

第三篇：宗教信仰调查问卷

附件1 大学生宗教信仰情况调查问卷

亲爱的同学你好，我们做此次问卷是为了解大学生对于宗教信仰的态度，希望能够了解到你的真实想法，以便能够为同学们的学习和生活提供积极的引导。在这里希望你用三到五分钟的时间认真填写此问卷，请将答案选项填在括号中。谢谢你的支持与合作！

1、性别：（）A、男 B、女

2、你现在就读（）

A、大一 B、大二 C、大三 D、大四

E、大五

F、硕士研究生 G、博士研究生

3、你现在就读的专业是（）

A、文史类 B、理工类 C、艺术类 D、体育类

4、你的政治面貌：（）

A、群众 B、共青团员 C、预备党员 D、党员

5、你的民族（）

A、汉族

B、壮族 C、回族

D、维吾尔族

E、藏族

F、其它

6、成长的区域（）

A、城市

B、县城

C、乡镇

D、农村

7、家庭经济状况（）

A、富有

B、一般

C、不是很好

8、目前是否信仰某种宗教（）

A、是（跳至9~17题）B、不是（跳至18~25题）

9、你所信仰的宗教是（）A、天主教 B、基督教 C、佛教 D、道教 E、伊斯兰教 F、其他

10、你是通过什么方式了解宗教知识的？（）

（可多选）

A、家庭熏陶

B、宗教书籍

C、学校相关课程

D、信教的老师

E、观瞻宗教礼仪

F、私人聚会

G、熟人、朋友介绍

H、传教人士引导

I、媒体

J、散发的小册子、传单

K、其他

11、你信教的原因（）（可多选）

A、家庭环境的影响 B、受到神秘体验的感召 C、对某种宗教文化的向往

D、教义本身的说服力

E、在宗教信仰内找到了人生的意义及归属感

F、寻求心灵寄托

G、拓展人际交往空间的需求

H、敬拜神灵，为自己及亲人朋友祈福避灾祸

I、独善其身

J、发挥爱心，服务人群

K、新鲜感，好奇心的驱使

L、喜欢宗教信仰群体友爱的关系与气氛

M、赶时髦 N、其他原因

12、你是在什么情况下加入宗教的？（）（可多选）

A、面临的压力特别大，找不到解决办法

B、与周围的人发生了矛盾，心情苦闷

C、人生感觉到迷茫和困惑，又难以寻求到帮助时

D、感情上出现了问题或者说失恋

E、感觉缺少爱

F、家庭中纠纷不断 G、其他

13、你参加宗教仪式的频率是？（）

A、定期，频率是：

B、不定期，跟着感觉走

C、偶尔

D、基本没有

E、从不

14、你通常参加宗教聚会的场合是:（）

A、家庭聚会

B、教友聚会

C、正式宗教聚会场所

D、其他地方（请填写具体内容）：

15、你参加宗教活动的目的？（）

A、学习宗教知识

B、表达宗教信仰

C、出于好奇

D、求神的庇护

E、服从权威

F、其他

16、你认为宗教与在学校中所学习的无神论以及马克思主义思想是否有冲突（）A、有 B、没有 C、相互不影响

17、你认为宗教信仰对你个人有何影响（）A、对个人价值观、人生观和世界观有积极影响 B、在个人身上体现出爱，并把爱传递给别人 C、可以消除内心空虚，是心灵寄托 D、对个人没什么影响

18、你不信教的原因（）（可多选）A、对宗教没有太多了解，谈不上信仰或不信仰 B、感觉宗教信仰与无神论有冲突 C、宗教思想太缥缈，与个人无关 D、其他原因

19、你认为人生是否需要宗教信仰（）

A、需要 B、不需要 C、可有可无，依据个人情况而定 20、身边是否有信仰宗教的亲人或者朋友（）A、有（跳至21题）B、没有 C、不太清楚

21、在那些宗教信仰者身上有没有和别人不一样的地方（）A、能从他们身上发现爱和宽容 B、没有什么不一样的 C、其他答案：

22、根据你平时对宗教的印象和了解，如果让你信仰一种宗教，你会选择（）A、基督教 B、伊斯兰教 C、天主教 D、佛教 E、道教 F、没想过这个问题

23、是否有人向你宣传过宗教（）A、经常 B、偶尔 C、从未有过

24、你在大学校园里曾遇到哪些向你传教的人员（）

A、本校信教的同学

B、外校信教的同学

C、国内教师

D、外籍教师

E、校外宗教人士 F、从没遇到

25、你会反感宗教传播者么?（）A、会 B、不会 C、视情况而定

十分感谢你对本次问卷调查的支持，祝你学习进步!

第四篇：公民宗教信仰情况调查问卷

公民宗教信仰情况调查问卷

说明：本项调查不填写姓名，请答卷者根据题意及要求在所选项的号码上划“√”即可。诚恳地希望您能认真填写，谢谢您的支持与合作。

居住＿＿＿州、地区＿＿＿市＿＿＿区（县）性别＿＿

年龄＿＿

1.文化程度16号

⑴文盲半文盲 ⑵小学 ⑶初中 ⑷高中 ⑸大专 ⑹大学本科以上 2.职业

⑴工人 ⑵农民 ⑶牧民 ⑷经商 ⑸学生 ⑹教师 ⑺科、文卫工作者 ⑻服务行业 ⑼企业管理者 ⑽国家

⑾宗教人士 ⑿村（居委会）干部 ⒀无业 ⒁离退人员 ⒂家务

是否有下岗经历 ⑴是 ⑵否 3.民族

⑴汉族 ⑵回族 ⑶乌兹别克族 ⑷蒙族 ⑸塔吉克族 ⑹哈萨克族 ⑺维吾尔族 ⑻柯尔克孜族 ⑼塔塔尔族

⑽自填＿ 4．户口类别 ⑴农业家庭户 ⑵非农业家庭户 5.政治面貌

⑴无党派 ⑵民主党派 ⑶共青团员 ⑷共产党员 6.您信仰

⑴天主教 ⑵基督教 ⑶佛教 ⑷伊斯兰教 ⑸道教 ⑹无神论 ⑺共产主义 ⑻无信仰 7.您的家人信仰 ⑴天主教 ⑵基督教 ⑶佛教 ⑷伊斯兰教 ⑸道教 ⑹无神论 ⑺共产主义 ⑻无信仰 8.您的宗教兴趣

⑴天主教 ⑵基督教 ⑶佛教 ⑷伊斯兰教 ⑸道教 ⑹无兴趣 9.您相信存在

⑴上帝 ⑵真主 ⑶耶稣 ⑷天主 ⑸弥勒佛 ⑹无生老母 ⑺鬼神 ⑻佛 ⑼观音菩萨 ⑽无 10.您到过的宗教场所

⑴没有 ⑵庙、观 ⑶清真寺（礼拜寺）⑷教堂 ⑸家庭聚会 11.如果去过，那么上述场所您去的频率是

⑴每日 ⑵每周 ⑶每月 ⑷偶尔 ⑸去过1~2次 ⑹每年 12.如果去过，您到宗教场所的原因是

⑴游览 ⑵好奇 ⑶做礼拜 ⑷忏悔 ⑸祈祷 ⑹宗教社交 ⑺参加宗教团体活动 ⑻洗刷心灵 13.如果去过，您到宗教场所的原因是

⑴过年时 ⑵办事顺便时 ⑶人生重大时刻（如考试、买卖开张、生病等）⑷心里调整 ⑸宗教节日 ⑹节假日 14.您家中是否摆放神像 ⑴是 ⑵否 15.您经常在家做礼拜 ⑴是 ⑵否 16.您是否随身携带护身符

⑴是 ⑵否 17.您认为宗教对人生

⑴非常重要 ⑵比较重要 ⑶不太重要 ⑷不重要 ⑸不清楚 18.您对宗教印象最深的是

⑴是一种文化 ⑵唯心主义 ⑶愚昧迷信 ⑷麻醉人民的鸦片 ⑸文民的源泉 ⑹高尚的精神活动 ⑺虚幻的 19.若信教，您的信教原因是

⑴时髦 ⑵精神寄托 ⑶拯救灵魂 ⑷保平安 ⑸赎罪 ⑹获得帮助 ⑺有团体归属感 ⑻对现实不满 ⑼使人愉快 ⑽好奇 ⑾治病 ⑿了解宗教文化 ⒀强身健体 ⒁寻求真理、智慧 ⒂承袭家庭宗教传统 ⒃改变命运 ⒄成佛 ⒅生存 ⒆愚昧 ⒇不清楚

20.若信教，您的信教已经有＿＿年，您的信教途径 ⑴家庭影响 ⑵朋友影响 ⑶邻居影响 ⑷同事影响 ⑸其他传教者影响 ⑹社会影响 ⑺广播、电视、报纸等媒体 ⑻经文学校学习⑼宗教书籍 ⑽经文培训班 ⑾跟他人学习⑿看视频资料

21.您认为信仰宗教对个人的作用是

⑴有害无益 ⑵有益无害 ⑶无益无害 ⑷有害有益 ⑸不清楚

22.您认为宗教对社会的作用是

⑴有害无益 ⑵有益无害 ⑶无益无害 ⑷有害有益 ⑸不清楚

23.您相信命运吗

⑴相信 ⑵有些相信 ⑶不太相信 ⑷不相信 ⑸没想过 24.您相信

⑴临死体验 ⑵前世、转世再生 ⑶死后世界的存在 ⑷超自然力的存在 ⑸人有灵魂 ⑹死后有生命 ⑺不相信 25.您是否读过宗教书籍

⑴读过，是基督教＿伊斯兰教＿佛教＿道教＿天主教＿其他 ＿

⑵未读过

26.您认为我国对宗教信仰应该

⑴提倡 ⑵保护 ⑶限制 ⑷顺其自然 ⑸国家引导 ⑹不清楚 27.您认为为了自己的宗教信仰

⑴可以违反法律 ⑵不可以违反法律 ⑶不一定 ⑷不清楚 28.您经常参加的业余活动是

⑴上网 ⑵娱乐活动 ⑶健身 ⑷读书 ⑸宗教活动 ⑹无 29.您经常参加集体活动吗 ⑴经常 ⑵偶尔 ⑶从不参加 30.您是否常有以下感觉

⑴幸福快乐 ⑵孤独感 ⑶苦闷感 ⑷前途没有希望 ⑸想到死亡 ⑹做任何事都很困难 ⑺自己没有什么价值 ⑻大多数人不可信 ⑼别人总是在监视议论我 ⑽感到别人总想占自己的便宜 ⑾别人、社会与我做对 ⑿自填＿＿

非常感谢您热心的协助！

第五篇：大学生宗教信仰状况调查总结

大学生宗教信仰状况调查总结

此次调查的意义：

宗教是一种世界范围内容观存在的历史现象，它曾在历史上产生过极为重要而广泛的作用，渗透进人类生活的各个方面，而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律，了解世界上的主要宗教体系及其特点，不仅有助于当今的大学生更好地把握历史上和现实中的宗教现象，认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响，而且对于拓宽知识视野，从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济、文学艺术等各种文化活动，更好地处理在人际交往中的宗教信仰关系等，也有积极的意义。当代大学生与宗教信仰

当代大学生对宗教本身的认识正确而简单。只有1%的学生表示说不清楚, 36人选择了“宗教是一种历史文化现象”,占调查总人数的77% ,这表明大多数学生从文化的角度对宗教的认识是清醒的。3%认为宗教是“一种崇高真理”,占有宗教信仰学生总数的20.1% ,表明在科学与理 性的熏陶下即使是信教的学生也很少把神、佛看作是绝对的真理。另有19%把宗教看作是求神拜佛, 认为宗教是荒诞学说。显然他们对宗教的认识不够全面。这说明虽然当代大学生基本上能够以一种客观而清醒的态度去看宗教,但由于各种原因还有相当一部分学生对宗教的认识有失偏颇。

大学生对宗教和科学的关系认识基本正确,但稍显片面。虽然有69%的学生认为宗教与科学“既冲突又互补促进”,但仍有31%的学生对二者的关系还存在着这样那样的错误理解和模糊认识,或者认为“宗教即科学”(6%),“相互对立、不可调”(8%),或者相反认为二者“互通有无、没有矛盾”(8%),抑或“说不清楚”(9%)。这表明多年的教育在使相当一部分学生从科学的立场对宗教与科学有了正确的认识,但长期以来对宗教教育的忽视也使得部分学生对宗教本身及其与邪教、科学的关系认识模糊。第二,一个人能否既是共产党员又是宗教徒。尽管中国共产党党章明确规定了党员必须坚持唯物主义,不能信教,不能参加宗教活动。但只有32%的学生明确这一点,42%的学生认为既可以入党又可以信教,另有26%选择了说不清。

显然,不仅需要对党员学生加强党章学习,而且需要对所有学生加强宗教信仰自由政策的学习和信仰教育。在大学校园中能否公开传教。我国的法律保障各宗教进行合法的传教活动。但在我们的调查中,仍有30%的学生认为可以在学校公开传教和开展宗教活动,同时有26%抱着无所谓的态度,当然也有44%的学生选择了校园禁止传教。但我们很难确定44%中有多少是因为知道法规而选择、多少因为态度而选择,可以肯定的是除此之外的56%的同学对于这个问题的存在着认识误区。显然,大学生对我国宗教信仰自由政策的认识和理解误区颇多。在这个全球化与多元化的时代,大学生的宗教精神)信仰同时受到传统与现代、本土与外来、民族与世界的诸多因素影响,具有相当的复杂性和模糊性。在调查中,大多数学生以宗教和主流生活存在距离而很少主动去了解,同时被动了解的渠道也很有限。因而加强宗教政策的有效宣传具有极大的必要性和迫切性。

不信教的学生是绝大多数,但他们不信教的原因主要是不需要(50%)和不了解(28%),接下来是“我是党团员”（13%),“宗教不科学”(9%)。这一方面与年轻人初生牛犊不畏虎的勇气和积极乐观的自我筹划、自我实现相关,另一方面长期的马克思唯物主义和无神论教育也对他们产生了深刻影响。值得注意的是,其中有相当一部分学生是因为不了解宗教或认识偏颇而不信的。当然,对宗教的理解并不必然会导致信教人数的增加。在对不信教学生未来是否会信教这一问题的调查中,只有9%认为自己以后会信教, 31%表示将来不会信教,而60%则认为不确定。总结：

在当前各种思潮荟萃的大学校园,共产主义信仰是我们的主流信仰,但在当前信仰多元化、价值多样化的时代处境下,主流信仰遇到了前所未有的挑战。如何处理主流信仰和宗教等其他非主流信仰的关系,如何提高主流的社会主义意识形态对各种思想观念和社会思潮的整合能力,如何既尊重差异、包容多样,又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。在实践中就需落到人文课的教学之中,落实到对大学生的信仰教育之中。我们必须以科学发展观为指导,结合青年学生、高校和社会的实际情况,切实把社会主义核心价值体系融入到国民教育和精神文明建设全过程,转化为大学生的自觉追求,引导大学生构建起以马克思主义信仰为主的多元信仰结构,建构自身的和谐人格。这不仅是大学生的精神信仰问题, 还关系到能不能增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,能不能为建设中国特色社会主义提供强大的精神动力和思想保证。