假山是一种具有高度艺术性的建设项日

第一篇：假山是一种具有高度艺术性的建设项日

假山设计：更加注重生活的环境，现代都的人们都喜欢住在如公园般有山有水的环境中，在中国园林中，假山是一种具有高度艺术性的建设项日。在我国的园林工程建设中，由于不同的园林呈现出不同的特点，所以在假山的施工中一定要从园林工程自身的实际出发进行施工设计。

同时，研究叠石是现在园林中的风格特色、发展趋势，探索现代园林中叠石的新方法、原则和注意事项，对叠石能够继续)’一泛的应用于现代园林有着现实意义。1假山叠石常用的材料 假山石由实体材料仿照自然山石景观建造起来的具有立体形象的艺术品，所有的材料都是具体的物质材料。

建造假山的材料只要是由天然山石材料及一些辅助的建筑材料。山石材料是建造假山的卞要材料，他不同于建筑所用的石材，在形态、色泽、质地加工性能等方而都有许多独特的地方。自然山石，如太湖石、黄石、英石、斧劈石、石笋石及其他各类山石的块而、人小、色泽应符合设计要求。2假山叠石工程施工准备 在假山叠石施工前，应按施工平而图放样。

若平而位置、标高与实际不符，应由设计单位作变更设计。之后选用景石的石种、块而、色泽应符合设计要求，石质必须坚实、无损伤、无裂痕、表而无脱落。峰石的造型和姿态，应达到设计的艺术构思要求。景石装运应轻装、轻.另、轻卸。特殊用途或有特殊要求的景石，如峰石、斧劈石、石笋等，在运输时应用草包、草绳或塑料材料绑扎，防比损伤。

景石运到施工现场后，应进行检查，凡有损伤的不得作而掌石使用。同时，还应对假山叠石进行挑选和清理，除去表而尘土、尘埃和杂物，分别堆放备用。选择与造景需要相适应的绿化材料。有关绿化材料的起掘、运输、种植、养护，按园林绿地利‘植的有关规程执行。

假山叠石施工工艺 3.1放样 施工放样应按设计平而图，经复核无误后，方可施工。不出施工图的景石堆置和散置，可由施工人员用石灰在现场放样示意，经有关单位现场人员认可后，方可施工。3.2基础施工 根据放样位置和设计要求，进行基础开挖。在保持基础稳定的前提下，基础表而应低于近旁土而或路而(地坪)1 Ocmo基础开挖后，如遇疏松的土质，暗塘(河)，地下文物、地下管线等，应会同设计单位和有关部门妥善处理后，方可施工。

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第二篇：作文是一种具有高度综合性范文

作文是一种具有高度综合性、创造性的言语活动，作文能力既是社会的需要，也是人作为社会存在所必需的。在作文计划的指导下，我们写作指导取得了一定的成效。不仅如此，我们备课组同仁群策群力，搞出了许多有意义的活动，进一步提高学生的写作水平。

初一年级学生的作文，刚开始往往会出现如下状况：一是无话可说。出现这种情况的学生主要是因小学阶段怕学语文，当读的课文不读，当背的美文不背，当记忆的词语又不能掌握，平时更是少看课外书籍，对周围的生活又不留心，对语文学习兴趣不大或者说还未曾入门等因素造成的。二是抄“作文选”。

基于这些首先，在日常语文教学活动中，我们引读美文，引读名篇名著。这样拓宽了学生的阅读知识面，也让同学们感受到了语言的美和人性的美。除了必读语文课本，目前发行的《美文》也选读、精读。一来激发了学生课外阅读兴趣。同时引导学生在阅读中动笔、圈点、摘录，扫除部分生字，积累优美词语，摘抄重要句、段，发抒个人评论。这样一步步训导，慢慢就能丰富学生语汇，静化学生思维，潜移默化地将所学知识运用到作文中来。对于阅读兴趣上来了的学生、有阅读潜力可挖的、学习精力有余的、再引导读读古代“四大名著”及多部名家经典作品，对作文水平的提高效果更好。

再者，在教学中开展“说话”活动，常举行故事会、演讲会、谈话交心会，引导学生常说话、多说话。说故事，说有趣味的事，说自己的事，说家中的事，说周围的生活故事。对说的时间长的，说的流畅的，说的有重点有趣味的，说的生动形象的，给予表扬；对胆小怕羞的，说的结巴的，说的浅显短小的，则给予鼓励，以激发学生演说的积极情绪，使他们在演说中能够表现出饱满的热情、执着的神情，同时，还让演说学生感受到积极情感的体验，如趣味感、兴奋感、轻松感、自豪感。慢慢地，口头演说的习惯表达转到笔下的回味记叙，写作材料就会多起来，写作内容就会丰富起来。关于“说话”，一般地说，不少初一学生的信口表达能力或对话、强辩能力都是不差的，所差的是围绕中心说清楚一件事或重点说明白一件事的能力。在这过程中老师给予了适当地引导，然后赋于作文中就不难了。

第三，引导学生坚持写随笔体笔记。引导初一学生坚持写随笔体笔记是逐步养成天天写日记或周周写周记的习惯，写清楚一段话，写明白一件事，是作文引导中由口头“说话”向笔体记录的转化过程，对逐步提高作文能力大有益处。一开始我们引导他们随笔写，可以看到什么写什么，听说什么写什么，心里想到什么，笔下写什么，有感即可以抒发，话多写长些，话少写短些。写成了习惯，写到了一定的火候，再引导学生增长篇幅，提高质量。这样，一天天一两段地积累下来，在写作文的时候，有些章段就可以拿出来用，慢慢地，作文资料就多起来，写起作文来也就得心应手得多。学生读进了一定数量的作品，丰富了一定的知识，具备了一定的口述讲演能力，养成了随笔体写作的习惯，在作文指导时，再引导学生发挥创造想象。这样一来学生们当堂作文就一笔呵成了。

第一单元：《这就是我》思路解析——一个写人的文题，不是写别人，而是写自己，所以就限定了写作的范围。如何表现自我？是写我的性格、爱好、优点、缺点„„都是可入选的素材。写作前对自己要进行一番剖析和反思，注意把握自己的个性，写出与众不同的东西来！因为是写人的作文，还要注意运用典型、具体的事例，生动形象地表现人物的性格，不可泛泛而谈，流于空洞。

第二单元：《漫游语文世界》思路解析——语文世界是丰富多彩的。首先是一般意义上的语文学习，在课堂上跟老师学习字、词、句等；课下参加各种语文活动：书法、办黑板报等；其次要注意的是：生活处处有语文。语文与生活有着密切的联系，生活是一本大写的“语文书”，这本书给予我们的也许从课本上永远学不到。可以写自己从生活中学习语文的经历，也可以写自己在生活中运用语文的收获。

第三单元：《感受自然》思路解析——这个话题给我们提供了很大的思考和写作空间。写作时要善于把抽象的概念化为具体的意象，从大自然的众多事物中选择你最能感悟到人生哲理的来写。例如：花开花落，感悟到勃勃生机，感悟到从小树立远大的理想。又如：同样是“雨”，小雨使你感受到“润物细无声”的美好，大雨使你感受到人生路上有困境，从而鼓足勇气和信心。

第四单元：《生活需要—》这个半命题作文，首先要求同学们填全，其次选择自己感悟最深的一点来说明生活中不能缺少的东西。在选择的事例时也要考虑时代性和社会性。

第五单元：《我爱我家》思路解析——家是我们居住的地方，在这里，我们享受亲人的关爱，享受家庭的温馨。写作这个话题，目的是让大家回味家庭生活的一幕又一幕。从选材的角度看可以谈谈自己的家庭，还可以抓住某一个家庭成员来写。从立意的角度看，既可以从正面的角度拉赞美家庭的幸福和愉悦，也可以从反面来写自己家庭生活中遭遇的痛苦和烦恼。写作的形式也可以用日记、书信的形式，比较新颖，不拘一格。

第六单元：《梦想》思路解析——话题的选材范围是非常广泛的，小而言之，可以写一个人的理想，这个理想可以是已经实现了的，也可以是正在为之奋斗的，还可以是尚存在“梦”中的想法或愿望；大而言之，可以写一个国家或民族的理想，甚至站在全人类的角度，对整个人类生存和发展的未来做一个美好的设想。总之，这个学期同学们和老师们收获颇多。不仅在学生大量的优秀作文的出现上，而且在指导过程中同学们对写作中的一些技巧也能灵活运用和独特感受。

第三篇：宽容是一种高度人生哲理（本站推荐）

生活中我们经常可以看到，在面对自己利益受到侵犯时，有些人恶语相对，有些人笑而化之。两种处理方式，折射的却是不同的处世境界，孔子日：“己所不欲，勿施于人。”自己不想的，也不要施加于人。如厌烦别人的行为，那你也不要以同样的方式对待别人。

对人宽容，需要有一份豁达的心境。人生在世，短短几十载光阴，人与人的交往如河流之水，运动不停。所以，一个人一旦涉世，就不免或多或少地要与外界存在利益冲突。孔子日：“人生不如意事常八九。”又说：“君子之道，忠恕而已矣。”说的就是在面对不如意事时，要抱宽容之心待人。唯有常抱宽容之心，不去追究一些生活中的非原则问题，才可以将白己从人际关系的琐事中解脱出来，将有限的精力投诸于自己热爱的事业。

时下，整个社会都在倡导和谐文化，崇尚和谐氛围。和谐社会能否真正和谐，与社会中的每个人以多少和谐的思想来考虑问题、处理矛盾有很大的关系。于人宽容，礼让三分，是两千多年前孔子所提出的儒家思想，仔细推敲，竟然和今天所倡导的和谐文化不谋而合。宽容，不仅仅于已有利，更是现在社会的潮流，大势所趋。

但我们也应该认识到，宽容不是丧失原则、姑息纵容。当某些利益涉及到为人为事的根本时，据理力争乃为常情。但如果是一些生活的琐事，我们便抱着理解和体谅别人的做法，少顶一句、回避一句、自嘲一句，往往就可以化干戈为玉帛了，何乐不为？包容，实际是将自己的境界定位于攻击方之上，摆脱了琐事带给我们的额外负累，使我们可以腾出更大的精力去做更有意义的事。

为人不计较，可开阔胸襟；宽容待人，和谐为本。

第四篇：成熟是生命的一种高度

那些花儿 之 成熟是什么？

人们往往喜欢追求一种境界，那便是成熟。

成熟是

一种深刻的体悟生命的进程； 是自身不断更新和不断完善； 是思想的升华、灵魂的深化； 是生命的超然、人格的飘逸。

成熟是一种柔软

勇于承认自己的卑微和柔软。你看那柿子,没有成熟的时候是青涩的、僵硬的,而成熟时却是甘甜的,柔软的。我们也许都有过青涩,有过僵硬,有一天,你懂得了自己其实很卑微,很弱小,也许你的心境就会慢慢成熟了,慢慢柔软了。于是,你的生命里,每天都有春暖花开……

成熟是

一种明亮而不刺眼的光辉。

钻石耀眼昂贵，珍珠柔和温润。成熟是像珍珠而非钻石，以我们的温和豁达的态度来与人相处．让我们所发出的光芒明亮，但不刺眼。

成熟是

一种圆滑而不逆耳的音响！

那就是说，我们说话适可而止，给对方、也给自己留余地。而这里所说的音调就是不要把话说得太满，不要说带情绪的话；时常去赞美别人，而不去讽刺别人。

成熟是

一种不再需要对别人察言观色的从容，成熟，绝不是老于世故和八面玲珑的人，岁月的积累决不等于你已经成熟。成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。

成熟不是庸俗与市侩，然而这却常常成为国人判别成熟的标准，并以此为目标去模仿和追求。

所以我们看到的“成熟的”中国人往往是庸俗不堪。妥协、顺服、苟且偷生、趋炎附势、唯利是从……这种庸俗而奴性的成熟是不值得羡慕的，这只是小人的智慧。蝇 营狗苟的小人智慧只是获得了小利，并成不了什么出息。

成熟是不要太在乎别人的看法，也就是可以做到“无求品自高”。我们常常会在乎别人对我们的看法。其实，一个成熟的个性是能站在别人的立场上为人着想。例如：对长辈能多一份关爱，对同事多一份关怀。因为一切是从“善”为出发点，我们就不必担心别人的脸色。即使遭受负面的回馈(毁谤)，我们仍心安理得。

成熟是

一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，成熟是

一种洗刷了偏激的淡漠

因为我们能够看透或明白人生的意义，因而内心平静。淡漠不是表示漠不关心，而是对事情的平静语不执着，圆融与温柔。

成熟是

一种无需声张的厚实

因为自我肯定，所以产生一种自信心。在那些令人敬佩的人物中，我们都能体会到一一种厚重实在的感觉。而这种厚重正在于默默耕耘、不虚张声势。他们对自己充满自信，从而实实在在地过日子。他们所做的事是较少考虑自己，较多让别人得好处。

成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却还保持微笑。

成熟不是简单的时光的放逐，当你意识到你成熟时，可能是一种表象掩盖和装潢了你的幼稚，而当你认为你依然幼稚时，或许，无形中你已在真正意义上变得成熟。

成熟不是随波逐流、人云亦云，不是察颜观色、八面玲珑，不是见风使舵，老奸巨猾。

成熟是面对诬陷不会丧失自信，面对恭维也不会飘然自傲。对诬陷和恭维，都可以像对灰尘一样的轻轻拂去。

成熟是面对无理取闹也能从容，沉着，面对突发事件也能镇静，稳重，每临大事有静气。

成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态，陪权贵散步也毫无陷媚之颜。成熟是住在地下；平房也不会觉得没脸见人，住在高楼大厦也不会感到身价倍增。成熟是在背后讲过的话,也能公之于大庭广众。

成熟是他人的爱憎喜怒左右不了自己的正气和情绪,与任何人为伍都能卓然独立。

成熟、是视生命和权力为责任,而不是视生命和权力为实惠,对亲人,对同事,对工作和对社会更加牵挂,更加负责,更加珍爱。

成熟是爱,宽容.宁静和淡泊越来越多,也是恨、狭隘、浮躁和张杨越来越少。成熟是即使灾难降临也勇于咀嚼苦果,即使成了命运的宠儿也不会忘乎所以。成熟是荣辱不惊.去留无意,惨遭失败也敢于从头再来,功成名就也能从零做起。成熟是历经无数时事的更迭、沧桑的变故悟出的审慎的机敏和理性的升华。因此成熟，需要付出代价。……

成熟不是没有失误,不是完美无缺，而是不刺眼的光辉,是恰到好处的把握过去,现在和未来，是坚持不懈地提高修养，坚持不懈地向着成功的人生挺进。

成熟就是很多东西知道结果，不愿意去尝试，也不想去尝试了，正如心叶无形写的那两句诗：背叛繁华图耳静，曾经风雨懂魂寒。

生命，本就这样在矛盾中不断推进。

有的人，可能永远不会成熟，这是一种悲衷却并非偶然，因为，成熟是生命的一种高度，不可能每个人都能轻易达到。

一个成熟的人握住自已快乐的钥匙,他不期待别人使他快乐,反而能将幸神福与快乐带给别人。

成熟是什么?请自己给答案吧!但愿我们有更宽阔的胸怀、更好的态度、更温暖的心去解决问题，这才是成熟的人生。

生活的平静和安定，并算不上是一种幸运和幸福，相反，人生的一些苦和悲，却是一种永恒的财富。苦难树起信念的丰碑，风浪扬起强者的风帆。一切一切的挫折困苦不断更新灵魂。人，也就是这样不断成熟起来。

善待生命，深化生命——这是智者的选择。

生命如花，而成熟恰是繁花落尽后满树的秋实。空有花季的绚烂，而没有果实久远的香醇，又怎能算得上是一种生命的完整?

成熟的标志是什么？成熟的标志是学会用理智战胜情感。

当你和同学发生摩擦时，你不会以武力解决矛盾；当你经济拮据时，你不会以不正当手 成熟无价，久而弥深。段弥补；当你的好友遭难时，你不会意气用事……如果你遇事能沉着冷静、超越情感，学会用智慧解决，那么你已走向成熟的人生。

成熟的标志是什么？成熟的标志是遇事有主见。

当你遭遇挫折时，你不会止步不前、轻言放弃，而会坦然面对，用自己想出的方法将其克服。如果你对于一切事情都成竹在胸，别人的批评意见及种种外界的侵袭不能打动，那么你就拥有一切力量中的力量。相反，假使你遇事举棋不定，犹豫不决，没有敏捷、坚毅的决断，你应该立刻奋起扑灭这个恶魔。否则，你的一生将如一叶海中飘荡的孤舟一样永远漂泊，永远不能靠岸，时时刻刻都在暴风猛浪的袭击中！

成熟的标志是什么？成熟的标志是能从别人的角度看自我。

当别人数落你的缺点时，你不会坚持己见而会欣然接受并向发现你缺点的人表示感谢。回到家中，你会考虑如何改正，有时甚至向长辈咨询。如果你已这样对待别人提出的意见，表明你已跨越了原有的阶段进入了新的人生时期。

成熟的标志是什么？成熟的标志是善于否定自我。

当你稍有成绩时，面对亲朋好友的夸奖，你不会沾沾自喜，而会在心里默默告诫自己：后面的路还很长，你现在还很普通，一旦你沉醉在一时的欢乐中，你将失去许多展示自己的机会。如果你没有在鲜花和掌声中迷失方向，你一定会笑到最后且笑得最甜。

成熟的标志是什么？成熟的标志是善于给予。

当你从电视上了解某人的不幸事迹后，你会以爱心帮助他渡过难关；当你在街上看见一个小女孩或小男孩乞讨时，你会在你能力所及的情况下奉献出你的爱心。如果你以同样的方式做类似的事，表明你已是一个成熟的人。因为你已深深地懂得：真诚的爱会缩短时空的距离，一个充满了爱的世界处处都是阳光，处处都是温暖，处处都是欢声笑语。

成熟的标志是什么？成熟的标志是“择其善者而从之，其不善者而改之”；是你自身每一次的进步和超越。只要你不断挑战，你就会不断成熟。

对于成熟每一个人都有自己的概念，也是争论最激烈的一个词汇。成熟，谁又能真正地解释清楚呢？

成熟不完全是取决于年龄。年龄主要是生理成熟的标志，而不是心理成熟的象征。成熟不是察言观色、八面玲珑，不是见风使舵、老奸巨滑。成熟是面对诬陷不会丧失信心，面对恭维也不会飘然自傲。

成熟是面对无理取闹也能从容、沉着，面对突发事件也能镇静、稳重。成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态，陪王侯散步也毫无谄媚之言。成熟是他人的爱憎喜怒左右不了你的情绪，与任何人为伍都能卓然独立。成熟是视生命和权利为责任，而不是视生命和权利为实惠。

成熟是荣辱不惊，去留无意、惨遭失败也敢于从头再来，功名成就也能从头做起。

成熟是没有失误，不是完美无缺，它是不刺眼的光辉，是恰倒好处的把握过去、现在在和将来，是坚持不懈地提高修养向成功的人生挺进......成熟是抑张有度

成熟是荣辱不惊

成熟就是离腐烂不远的一个阶段

成熟就是清醒的知道自己要什么.不需要什么 成熟是涤净一切浮华 成熟是趋向内敛沉静

今天有人告诉我：成熟就是要忘记“公平”这个词的存在

猛然好像有些醒悟：成熟或许就是离麻木又近了一步，离悲哀又近了一尺，不是觉得自己悲哀就是觉得别人悲哀~ 成熟就是你在告别天真的同时迎来了忧伤。成熟是一段没有尽头的路，让你无所似从。

另外，忘记公平的意思是：公平只能从自己之手给与别人，而不是从别人之手给与自己。

成熟是当亲朋好友与你远离时你还可以享受孤独。成熟是你懂得了什么叫做退而求其次。

成熟是当这个世界戴着有色眼睛看你时你也能坦然面对。成熟是远离天真的过程。

成熟是能吞下虚伪，冷落与伤害。

成熟是在不快乐时能努力寻找快乐的方式。成熟是苦口的良药。成熟是什么？大自然说：

成熟是苹果的落地，是花蕊的绽放。成熟是蝴蝶的破茧，是夏蝉的鸣叫。

成熟是一阵风后满地的落叶，一片的金黄。

成熟是什么？佛说：

成熟是悟破红尘，跳出三界。

成熟是知悉空性，了解一切无不是梦幻水月，然后出入自由，游戏于诸法。成熟是超鸿蒙、混希夷。成熟是什么？成功者说：

成熟是宠辱不惊，成功不惧。

成熟是有人曾把你的喉咙卡住，把手松开后，你仍当他是朋友。成熟是大智若愚。

成熟究竟是什么？

朋友，成熟的标志——在你心里。成熟是一种气质，一种境界，一种标志。成熟是一份宁静，一份祥和，一份温馨。

成熟的人是宽容的。他懂得人无完人，无意的错误和误会总是难免的。宽容别人就是宽容自己。

成熟的人，是刚强豁达的。他知道：人生的道路上，并非处处是鲜花，微笑和丽和，还有荆棘泥泞。暗礁和雷雨。人生就是由挫折和磨难组织成的。所以，面对一切的不幸，他都会含笑以对。

成熟的人，是知足乐观的。他会在社会的坐标系中找到自己的位置，不会肓目追逐，狂热地著求。他会踏实地工作，愉快地生活。

成熟的人是积极自信的。世态炎凉，人情冷暖他能静默以对，尘事纷繁，风云变幻，他能泰然处之。无论何时，他都能在自己的心里拥有一个丰富而广阔的天地。

成熟是一种信念，成熟一种行为，成熟是一种心理，成熟是一种生活方式，成熟是一种个人情感。成熟的人处理事情深稳而干练，成熟的人在人际交往中能做到游刃 有余，潇洒大度而不乏人情味。

成熟是学会了把亲情放在第一位,把友情放在第二位,把爱情放在够不到的位置

是学会了认清自己,不是很好,也不算坏,不把头扬的很高,也不拿眼睛盯别人的脚

采撷生命之果

生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟；生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息；生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙；生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。

成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润不腻耳的响，一种不再需要察言观色的从容，一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。

终于有一天我们成熟了，勃郁的豪情发了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流成了海——智慧之海，阅历之海，生命之海。

成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上，百折不挠，在无边的烦恼中闲亭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升华自己的灵魂。

成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状，不贪恋舒适，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。走出安逸，走出自满，走向一次次的挑战。

正如屈平所述“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦，收获智慧和阅历，然后变得成熟而自信。如此，方是达到生命的极致，如此才能撷取生命之果。

成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。在失败后，“汲取教训”不敢再爬起来，不是成熟；在利益面前，尔虞我诈，利用的自己的“经验”排挤他人不是成熟；在困难面前，畏惧而退身自保不是成熟；面对不良现象忍气吞声明哲保身更加不是成熟。

成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤，是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔，是岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干，是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，气节和大义的成熟。这些才是大智，才能真正的成熟，方能领略生命的真谛，达到生命的极致。

成熟是一双翅，助我们飞上生命之峰；成熟是一条尾，助我们畅游生命之河。成熟是一种大智，助我们采撷生命的果实。

名言

成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来。(刘墉《爱，就不要多问》)

xié怎样才算成熟

成熟似乎是一件很残酷的事情，它代表了青春的流失和梦想的褪色。可是，人生走向成熟是人生的方向，况且，一种平和的和幸福的人生属于成熟人生。

一、什么是成熟

一个人走向成熟是困难的。如泰戈尔所说，除了通过黑夜的道路，无以到达光明。很无奈的一个事实是，成熟总是和人生的挫折联系在一起的，“传道授业解惑也”并不能让你成熟，而需要时间与代价的付出。通往成熟的道路，没有终点，只有行程。成熟 是相对的，成熟不是不犯错误，而是能不能真正从错误中吸取到教训。

成熟不是手中的酒杯与指上的香烟，更不是小资情调的“淡淡忧郁”和自我伤感。有意表现的成熟，那是幼稚。没有境界和深刻，只能表现出浅薄。

成熟是无需要表现也无意于表现的。表现成熟，这是年轻和幼稚两种人的常见通病。

一个严重的问题还在于，年龄的增长、阅历的增加，甚至历经沧桑都并不能确保一个人的成熟。

成熟需要一个健康的自由的社会环境，需要个人独立的思考能力与常常的自我反省。

还要必须指出，成熟并不排斥纯真。真正的成熟是理性、智慧、纯真与道德的统一。

二、成熟的标志

文章题目是谈成熟的标志，其实确切地谈论成熟的标志是困难的，因为成熟没有什么标志，或者说成熟的标志太多。一个人的言行举止，甚至通过一件微小的事件往往都反映着一个人的心态与修养。而且从不同的角度诠释成熟，成熟也有不同的标志。

虽然判断成熟并无确定的、统一的标准，但日常生活中，人们最为容易欠缺的和最不成熟的地方仍有共性。这使得成熟也有自身明显的特征。下面就来谈谈可能的成熟的标志。

1、有选择的轻视异性

能够有选择的“轻视”异性，不把没修养的异性当回事，这是成熟的标志，所以把它放在第一条，因为它是人生迈向成熟的第一步。能够不把异性当回事，这对于人们、尤其对于青少年来说，是困难的，唯其难，所以它才成为一种成熟的象征。

这里说“轻视异性”，不是指性别歧视，它既指男人不要把女人当回事，也指女人不要把男人当回事。肤浅的人可能会有肤浅的疑问：不把异性当回事，这，这能行吗，这不是太无情了吗？其实，这里说“轻视异性”，主要是指能够用一种平和、健康、冷静的心态理解和交往异性。轻视，不是拒绝对异性的好感和爱情，而是拒绝见到异性就心惊肉跳骨头软的不健康的心理和表现。

少男少女天真单纯，对异性充满了好奇心、神秘感，而这些都是不成熟的表现。有一天你会明白男人不过如此，女人也不过如此。我们可以对异性怀有好感，而不必好奇神秘。这神秘感好奇感将导致人们情绪的起起伏伏，为之欢欣鼓舞，为之痛不欲生，为之幸福，为之痛苦。也许恋爱中的人们不能保持应有的清醒，可是，在日常生活中却也能常常见到人们在异性面前的种种失态。不把异性当回事，不是让你对生活失去热情，而是少一些失望，少一些伤害，以及能够表现得自然和从容。

2、适度的否定自己

学会适度的否定自己、不断地否定自己，是走向成熟的必要条件，也是成熟的重要标志。否定自己是深刻的思想活动，是出于对真理和对自我的认知，而不是妄自菲薄和自轻自贱。否定自己是思考的结果，而不是“触景生情”。只要你时时地反省和面 对自己，你就会时时地否定自己。

认识自己并不容易，否定自己同样困难，人最容易自以为是和固执已见。现实中的人们差不多都认为自己天妒之才。

在真理面前，没有谁有资格自负。有句话说的好，我们最需要改变的可能就是我们最坚持的东西。可是，人们往往认为自己总是对的，把傲慢当作成熟，把固执当作个性，最后只能是“追悔莫及”。其实人们的认识本就浅薄，加上一切都处在不断地变化之中，你们如何能够不改变？事物在变化，时局在变化，真理也在变化，这就要你们不断在改变自己原来的认识，否定自己曾坚持的东西。

我曾向人们出示过在重大问题上少犯错误甚至不犯错误的诀窍，我说，当你遇到难以抉择的问题时，你要按照和你相反的想法去做，结果就是正确的。就是说，当你认为某事可做，你就不要去做，当你觉得不可做，这时你就要去做；如果你认为是正确的，你就要清醒，因为你认为它是正确的，所以它是错误的，如果你认为是错误的，同样，你要明白它是正确的。人们听后开始不信，后来在实践中却屡试不爽。不信不妨试试。

3、学会宽容

宽容不仅象征成熟，宽容更是一种境界。幼稚的心从来不会宽容，他们偏激、暴怒、盲目行动、“疾恶如仇”，而且自己却屡犯不可“宽容”的错误，他们追求完美，却并不明白自身所存在的缺憾。另外，暴君和强权也从不宽容，他们心胸狭隘、噬血如命、杀人无数，最后，愚蠢只能导致他们的覆灭。

“对同志像春天般温暖，对敌人像秋风扫落叶般冷酷无情。”这是一句赤裸裸的谎言。事实证明那些对“敌人”残酷无情的，对同志对友人也会同样如此。斗争哲学使人们为了利益而丧失理性与公义，他们视生命如草芥，他们不知道真理为何物，完全没有对生命的尊重和爱心。对敌人斗完了，然后再自相残杀，害人害己。文革就是最好的验证的例子。

盲目追求抽象的正义，使“敌人”的观念在人们心里得到强化。实际上，没有谁是天生的敌人。记得哪位作家说过，一片落叶不经过全树的允许，是掉落不下来的。同样，一个人所以沦为了罪犯，并不仅仅是个人之过，整个社会都是有责任的。况且，在大多数情况下，所以敌人、罪犯都不过是权势强加的人为的定性，而并不是根据正义的标准。

宽容不是容忍，因为容忍仍是一种消极的反抗，这种并不明智的情绪其实是暗暗跟自己过不去。生活的阅历、生命的体悟，构成了宽容的前提与基础。宽容别人，也是宽容自己，这体现了对人性缺陷的包容和理解，因此，宽容不仅是一种成熟，也是智慧。伏尔泰说，“我们所有的人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是自然的第一法则”。

4、重视简单

从思考能力的角度讲，成熟的标志就是对“简单”有了新的认识和理解，不再把简单看作简单，或者说，不再轻视简单。真理就是简单的，而这简单的真理就是在平常的朴素的日常生活当中。能够从简单处寻找和发现真理，你就得到了最深刻的真理。

无知的人总是认为自己无所不知，什么都不瞧在眼里。无知的人以及少年最常说的话就是：我懂、我知道、这太简单了，如此等等。在一个有思想和有探求精神的人那里，没有什么是简单的，尽管他们能够举重若轻。一个苹果的落地，科学家能够思考到天体运行的规律，一粒简单的沙子，哲学家可以通过它发现一个新的世界。

理论学术的建立，是在简单、原始概念之上的；思想的产生和深入，也是来源于人们对朴素世界、简单问题的深入思考。恩格斯有一个观点我觉得很好，他说哲学的根源“在于蒙昧时代的愚昧无知的观念”。我们可以作这样的理解，哲学（深刻的思维）就是来自对于简单事物和朴素世界的思考。如果真正懂得了简单，那么这个世界上就不存在复杂。

因此，你若想寻找真理，就不要轻视那些你所轻视的简单的事物，就要善于从寻常的生活、习见的事件中领会和获得并不寻常的道理。最后，以诗人的话来作个诗意的结束：

离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。

旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。

我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来在这里！”

对于人来说，成熟只是一种方向，却没有绝对的结果。

成熟都是相对的，只有比较成熟，没有完全成熟。

做个成熟的男人

1、成熟的男人不一定有经济基础。要有拼搏精神！

2、成熟的男人应该有事业基础。也许发财并不是每一个男人都能做到的，但如果你自己都觉得一事无成，在女人心目中又怎能立得起来呢？

3、成熟的男人知道自己想要什么，而不是什么都想要。懂得坚持也懂得放弃。

4、成熟的男人勇于承担责任，虽然有些过错并不都是他造成的。

5、成熟的男人是宽容的，过于计较是男人最不能原谅的错误。

6、成熟的男人拥有大智慧而不是小聪明。

7、成熟的男人一言一行能让女人学到很多东西。

8、成熟的男人懂得珍惜和照顾女人，出去郊游，他一定不是自顾自跑在最前面的人。

9、成熟的男人不会在大街上和女人吵架。

10、成熟的男人不会强迫女人穿他喜欢而她不喜欢的衣服。

11、成熟的男人让女人知道她错了，却不会让她没面子。

12、成熟的男人让女人放松而不会让女人紧张。

13、成熟的男人会把他的儿子培养成真正的男子汉。

14、成熟的男人往往离成功最近。

余秋雨先生对成熟的定义：

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终於停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 摘自成熟让你如此美丽 卡耐基夫人

成长不是一个自动化的转变过程；成长的开关，控制在我们的手上。所以，我们其实可以选择自己的成长之路。你可能变成这样一个人，尽管年过半百，但心灵远不比一个孩子更成熟——害怕做你自己，在朋友眼里，乏味、无聊，对生活悲观失望，走到哪里，都败兴；或者，你可以成长为一个你真正想做的人——充满生机，兴趣广泛，知道自己的长处，也明白自己的弱点，欣赏自己，也懂得别人和周围的世界。

这本书告诉我们怎样获得这种真正意义上的成熟长大；通过承担责任，通过变不利条件为有利条件，通过战胜困难，不论发生什么都永不言放弃，那么，我们每天都将获得一个美好的新世界。

卡耐基夫人不仅告诉我们怎样了解自己、怎样学会欣赏自己、怎样做自己的主人，还指导我们怎样去做，她不是用高深的理论，而是教我们，让我们的思维方式做一点简单的转变。探索你的个性，塑造成熟心灵，那么随着时光流逝，生活会越来越精彩、越来越有意义。

第一部分前言

成熟，美不胜收

究竟怎样才是成熟了呢？为什么我们一直在长大却始终还不成熟？当我们认为自己成熟的时候，会不会是在说我们的生命已不再新鲜，一天天失去了光芒？

一个真正成熟的人不会害怕生命会衰老，我们经过学习获得的成熟像一个忠诚的顾问，陪伴着我们的生活，我们的世界将开始变得神奇而充满快乐。

第一部分序言

在我的书桌上有一条剪报，上面说：“芝加哥大学的科学家评价一个人的岁数，不是看他的年龄，而是看他的成熟程度。他们发现所有的人都会变老，但只有很少一部分人成熟、长大。”

成熟不是日复一日的成长，而是点亮生命的开关，是生命里最伟大的质变。

青春其实只是成年的一个准备阶段，是我们戏剧人生的一个序幕。幻想永远年轻，永远做男孩或是女孩，是在逃避面对生活一个成年人应该肩负的责任。

第一章 走向成熟的第一步—承担责任千万别踢椅子（1）

有一天，我的小女儿陶娜端着她的小椅子摇摇晃晃地走进了厨房，原来她想爬到冰箱上去！我一个健步冲上去救她，可是还是太迟了，她重重地摔在了地上。我抱她起来，小姑娘一边哭喊，一边使劲地踢椅子：

“坏椅子，让我摔跤的破椅子！”

如果你接触过小孩，你肯定听过类似的抱怨。小孩子的反应是最直接的，摔倒时抱怨毫 不相关的旁观者，或是周围的东西是常有的事。

可当我们把这种习惯带入成年人的世界时，麻烦随之接踵而至。失败后或是自己犯错误时，指责别人，这种习惯同人类的历史一样悠久。

甚至亚当都这么做，他为自己开脱时指责夏娃说：“是女人引诱我，我才吃了那个苹果。”

走向成熟的第一步就是承担起自己的责任。勇敢地面对生活，认清自己不再是那个跌倒后踢椅子的小孩儿。

显然，拒绝责任的人生更简单。我们尽可以指责我们的父母、上司、老师，抱怨周围的环境，或是向老公、老婆还有孩子发火。我们甚至可以骂祖宗，骂政府。如果实在是需要一个替罪羊的话，还可以说自己不走运。

对那些拒绝长大的人来说，总是能为自己的缺点或遇到的麻烦找到借口。他们通常有扭曲的童年，他们的父母不是太富就是太穷；不是太严厉就是对他们太纵容。总之，没有给他们必要的教导。他们的身体状况一般也不太好。

他们的太太或是丈夫不理解他们。他们没有安宁的时候，好像所有的事都针对他们，好像整个世界都联合在一起搅得他们的生活一团糟，真是令人惊奇。

林肯深深懂得不应该责备别人，为此，1864年他写道： “我是一个肩负着责任的人，对美国人民，对整个基督徒世界，对历史，我肩负着责任；对自己的行为负责，我要对得起上帝。”

这是最勇敢的誓言。只有当我们面对上帝和人，以同样的精神接受了我们的责任，我们才有资格认为我们自己是成熟的人。

目前有一种最流行的也是最简单的逃避责任的办法，就是跑去做精神分析治疗。爬到沙发上，花费一整天诉说我们为什么变成这样或那样。这也是最昂贵、最奢侈的消费。治疗师告诉你说，你的一切问题都源于儿时对你家褓姆的性幻想，源于对你过分关注的老妈，或是对你凶巴巴的老爸。你觉得这种解释让你解脱了吗？若回答是肯定的，那你就多去几次吧，只要你钱包里还有钱。精神分析治疗会成为你终生依赖的拐棍。对你来讲，借口是现成的。

有一件事是肯定的。那就是原子时代带给人们的是希望和成就而不是死亡和毁灭，这个时代需要坚强和成熟的人们，愿意并且能够为他们的行为负责任。

至于那些愿意成长而不是单纯地变老的人来说，首要准则是：

请考虑一下自己身上的原因，承担后果，不要踢椅子。

拥有不成熟的人格的人，总爱把自己特别的地方当成一种障碍，给自己一个借口。拥有成熟人格的人则不同，他们认清自己的独特之处后，会接受现实或是努力求变。

如果人们想找借口，他们尽可以找出这样或那样的理由来抱怨。我年轻的时候，我一直认为自己不得志是因为我比周围同学都长得高。我花了好几年的时间才让自己明白，身高像其它东西一样，可以是优势也可以是劣势，就看你自己怎么想了。

如果别人都有两条腿而自己只有一条；如果我们比别人穷，或是比别人富；如果我们比 别人胖，或是瘦，或是漂亮，或是丑，或是头发的颜色深，或是头发的颜色浅；如果我们比别人害羞，或是胆大——如果我们愿意，那么，所有这些与众不同的地方都可以成为我们自卑的借口。

第一章 走向成熟的第一步—承担责任走出困境的五条路（1）

面对灾难，只有一条路——接受现实。当我们生命的彩缎被撕裂的时候，唯有时间的手可以织补修复，但我们必须给时间一个机会。痛苦向我们袭来的最初时光，全世界的钟表仿佛都停止了摆动，把我们心碎的那一刻凝冻成永恒。但我们必须向前走，完成我们的人生使命。当我们强迫自己迈步的时候，痛苦在不知不觉间也减轻了。终究会有那么一天，当我们回首往事的时候，浮上心头的不再是伤害，而是幸福和甜蜜的回忆。只要我们敞开心扉面对现实，拒绝沉缅于痛苦之中，那么，时间就会成为我们自我疗伤时的最好拍档。

印度教神祗柯瑞斯纳有一句名言：

“一个人真正的幸福不是源于温和、客套的祝福，而是来自勇敢地面对他所遭遇的困苦。”

勇敢地面对困苦深化了我们的人格，丰富了我们的个性，仿佛秋天，收获果实累累。

困苦迫使我们去寻求深锁在我们内心深处的资源——从未运用过的智力，从未发挥过的能力等。如果不是因为我们遭遇了困苦，它们会一直在我们体内沉睡。哈姆莱特的不朽名言，“面对如大海般的困苦，动手吧，战胜它，”说的则是第二种对付灾难的方法。

生命并不是一段快乐的，充斥着不间断的祝福的旅程，并没有什么幸福快乐会到永远。生命的历程有时闪烁光明，有时会陷入黑暗；有时处在颠峰状态，有时又跌入低谷；有时阳光明媚，有时阴霾密布。遇到挫折时，我们躲到床上，用被子把自己从头到脚盖住，不面对它，挫折并不会因此而绕行。

挫折是人生的一部分，具有成熟人格的人会勇敢地面对挫折，摔倒了，爬起来。

具有不成熟人格的人常做的是就因此退出某一领域，像有些人，他一碰见什么事不对头，就躲到他的帐篷里生闷气。被宠坏了的小孩一发现自己不能赢，就拒绝再参加比赛；具有成熟人格的人则不同，即使不利因素很多，他还是会选择不断尝试。

生活告诉我们，磨难是极其民主的，人人机会均等，在它面前大家迟早都是同路人。无论是国王还是乞丐，诗人还是农夫，当他们面对人生磨难的时候，经历的是同样的痛苦。年轻人、没有成熟人格的成年人，他们会痛不欲生，会对其恨之入骨。因为他们不懂得磨难就像出生、死亡、交税一样，是人生的一部分罢了。

有五条路可以帮助我们战胜困难，从痛苦的沼泽里走出来：

1． 对意想不到的灾难，面对现实接受它，给时间一个机会，用它的手，抚平我们的伤 zhī痛。

2． 面对困境，早点行动。

3． 多花时间和精力去关心、爱护和帮助别人。

4． 当我们还有时间的时候，珍爱生命，享受自己的最爱。5． 多数数我们得到的祝福。本章内容集锦

走向成熟的第一步——承担责任

自己摔倒时，千万别去踢椅子——自己承担责任，不要迁怒别人。

困难？我不怕！——不要把困难，当成失败的借口

走出灾难的五条路——

a)对意想不到的灾难，面对现实，接受它。给时间一个机会，用它的手，抚平我们的伤痛。

b)面对困境，早点行动。

c)多花时间和精力去关心、爱护和帮助别人。

d)当我们还有时间的时候，珍爱生命，享受自己的最爱。e)多数数我们得到的祝福。

第二章 成年人的行为相信是行为的源（1）

一位会计师有一次告诉我他去面试，想应聘一个掌管巨额资金的职位。公司的心理学家额外对他的性格和人格进行了测试。其中有这样一个问题：“如果你有机会溜进电影院看一场你特别想看的电影，还不用花钱买票，你会这样做吗？”心理学家知道，一个有机会在小事上骗人的人，碰见一个可以卷款逃走的机会，会毫不犹豫地这样做。

“先研究明白你要做的事，然后再做”，对那些天生的急性子来说，这是一条非常重要的忠告，尤其是前半句。做决定并按其行事，这种能力，是走向成熟的必备条件。但首先要有准确无误的判断，对影响判断的每一个因素，我们都要清醒的认识。

“起跳前看看”和“投资前先调查”，并不是要把我们引入优柔寡断、迟疑不决的泥沼。它们是在警示我们，避免那些鲁莽、激进的行为。通常那些行为都不是根据实际情况做出来的。

医生为病人做急救手术，如果没有搞清楚病因所在，会发生怎样的灾难！是的，在那种情况下，要当机立断，但手术成功的前提，是术前的诊断。

有能力采取行动，当然是成熟人格的一部分。但行动，要基于准确的理解和正确的知识，而不是当时想到什么就做什么。

第二种找到自我的方式是：打破习惯的外壳。我们被活埋在一层层的习惯下面，苦闷着。只 有用炸药或是靠强烈的愿望，才能将我们释放出来。每天我们中有多少人，疲惫地拖着自己过日子？被习惯和惰性囚禁着，单调、乏味，日复一日。

夫卡耐基先生教了四十四年的公众演讲学。他发现演讲的效果，取决于演讲者本人对演讲内容的兴奋程度。演讲者无论是讲H导弹，他的丈母娘还是讲埃塞俄比亚的降雨量，他对听众的影响，都直接与他对讲演内容的感觉成正比。

这里列出三种方法，可以让我们发现自己的独特之处，认清自己的个性： 1． 每天留给自己一点独处的时间，让自己思考。2． 尽全力打破习惯的外壳，认识真我。3． 利用自己的兴奋和兴趣，找到自己。

心灵的成熟过程，是一个持续的自我发现的过程。我们只有了解自己，才能理解别人。苏格拉底说“了解你自己”是智慧的起点，现在，我们明白：“只有一个人像你”，正是这条古代箴言的现代版。

一个成熟的人，不会在晚上眼睁睁地躺着，挑自己毛病跟别人比，担心自己没有张三的自信，或是没有李四的进取精神和毅力。他会审视自己的工作，认清自己的失误。他对自己的缺点很了解。但他认可自己的目标，满意自己的干劲。他试着花精力去改正自己的缺点，而不是仅仅满足于了解。

对自己和对别人一样，他同样地宽容；他不让自己活在痛苦中。

在美国的医院里，有一半以上的病床上，躺着精神或是神经科的病人，他们通常都很憎恶自己。还有成千上万的人，忍受着精神或神经问题的困扰亟待救治。更有一些极端的例子，病人跟自己叫真儿，没法跟自己相处。

一个肩负着某种使命的人，使命感会贯穿他的一生。必要时他会毫不犹豫地站起来，大声疾呼，向整个世界挑战，事先并不需要别人的什么游说。他被神圣的热情所鼓舞，他没有别的选择；内在的激情驱动着他，让他不屈不挠地面对一个又一个的障碍。

成熟不是手中的酒杯与指上的香烟，留着满脸胡须，光着大脚板儿满街走；参加正式会议时故意穿着T恤衫，在剧院大厅里吸烟的时髦女，更不是小资情调的“淡淡忧郁”和自我伤感。上述表现并不能证明其人有自由、独立的灵魂；恰恰相反，这是不成熟的表现，从精神层面上讲，和动物园中的猴子没什么两样。

有意表现的成熟，那是幼稚。没有境界和深刻，只能表现出浅薄。成熟是无需要表现也无意于表现的。表现成熟，这是年轻和幼稚两种人的常见通病。

人类所取得的成就、积累的知识和表现出的智慧，几乎都能在书中找到。我们想学习、了解的东西，正在某个图书馆、书店或是朋友的书架上，静静地等着我们。通过书，我们能够同那些伟大的心灵亲密接触。唯有通过书，我们能够回顾历史或是展望未来，我们可以不理会时间、空间的限制，我们生活在心灵塑造的真实世界里。

在为“自我完善”开的药方中，读好书是最重要的一剂药；当然还有其它的功效卓越的药，比如开拓视野，包括培养自己对古典音乐、艺术的兴趣；参加社会服务工作、参与政治活动等。

第五篇：高度自律是怎样一种人生体验

导读：得知有人一年读100多本书，心生向往，决定从明天就开始读书计划，结果书单还没收集完就失去了耐心；

听到有人说一口流利的英语，两眼放光，意淫未来的自己也可以如此这般，结果英语书买了一堆，原声电影下载了无数，最后送人的送人，删的删；

看到有人半年减肥100斤，唏嘘感慨，盯着那些诱人的腹肌人鱼线，决定重拾搁置已久的健身计划，结果咬紧牙关买的跑步机，最后还是落满了灰。

以上的这种状态，据说许多人都会躺枪，别的不说，曾经的我，就是一个典型案例。回到家里只要平行45度扫一眼，到处都是无法自律引发的溃败局面。桌上成堆的书籍烂了尾，墙角孤立的吉他松了弦，我是比空想家稍微进步一点的行动派，只不过万事都是浅尝辄止，这比空想还苦恼。

自由这个东西虽好，但驾驭不好就是个灾难，它就像雷神手里的锤子，大多数人拿不动，就算拿得动也不见得能舞得呼呼生风。它也让我明白，脱离大体制的同时也要在心里建立自己的一套小体制，自律是获取真正自由的最好办法。

反思之后就制订了一套计划，学着管理自己的时间，开始每天早上六点跑步，上午看些闲书，下午出去谈事或者整理文章，晚上给自己一些自由时间。至于为什么选择早上跑步而不是晚上，说来话又长了，明确的一点是，它决不是对身体的考量，而是时间管理上的影响。待我以后再细聊这个话题。

大家可以看出，这样的自律，是粗线条的，那就是我一直保持着悠闲的状态，不会像有些高手那样把每天每个时段要做的事列得那么清楚。我知道，自我管理的能力是慢慢培养的，拔苗助长很有可能前功尽弃，最后落了个虎头蛇尾。

1自律带来的改变

超出想象

一、身心好了

跑步是我的自我救赎，原来压在身上的那30斤脂肪，像是堵在胸口上的一面沉重的墙，内心暗无天日。推开那面墙之后，身轻气也顺，昏睡的细胞都在觉醒。

二、不怕事了

健身讲究无氧阈值，遇事也讲究承受能力，能把一件事坚持100天、一年，就会对其它事充满征服的冲动，知难而上，毫无畏惧，你看我想了10多年辞职的事，就是在自律后落地生根的。

三、时间多了

欲望少了，睡得就好，起的就早，时间自然就多了，多出来的时间，可以用来满足一下越来越大的书瘾，跑步瘾，过瘾。

四、更满足了

以前天天吃肉喝酒，现在自律克制，反倒对节日里的一醉方休无比期待，逮着一次就大碗喝大口吃，满足。

高度自律是怎样一种感受我不知道，但保持适度的自律，把一件事坚持半年，就有可能改变人生的轨迹。我就是活生生的例子嘛，小时候想去少林寺，上学后学的计算机，毕业了进的报社，后来又转战电视台、互联网，现在，跑步成了我的事业。

过去30年没有一件事像现在这样能带给我这么大的成就感，而且又那样富有魅力。两年的自律就有这样美妙的感觉，那长期的自律一定会有一个更美好的感受。

2自律的几个阶段

兴奋、痛苦、享受

一、自律前期——兴奋

每个人都有好奇心，年轻人都喜欢尝试新鲜事物，而且每件事在刚开始做的时候都充满干劲，正所谓“三分钟的热血”，所以，一件事，特别是一件在社会上普遍具有热度的事，在刚开始都会吸引一大批狂热的追随者，在试探的过程中也确实能保持一段时间的兴致，但人还有一个毛病，就是喜新厌旧，对一个事物无法保持长期的热爱。

就像自律，许多人制订读书计划之后，刚开始几天都能坚持下来，坚持21天就被自己感动了，但30天之后突然觉得乏味，一想未来漫长，心里不爽就放弃了。跑步也是一样，完成第一次跑步任务之后，许多人都会累，但同时也会伴随着令人欣喜的成就感，这种成就感会让人坚持完成开始的三五天，然而时间一长，成就感抵不上疲劳感出现的频率，人就容易泄气。

二、自律中期——痛苦

生来喜欢享乐是人之常情，谁都知道周末吃个火锅，喝个小酒，窝在沙发上看得电影比啥都舒服，为什么要起床跑步啊，那么累，满身汗，有那时间，多睡会觉多美啊。

于是，当一件事坚持了几天，占用了你以前吃喝睡觉享受的时间之后，你就开始进入痛苦期，如果长此以往，自然而然就会想到每次跑步过程的痛苦，殊不知，这其实就是陷入了“最后一公里”的困局，心理和生理的双重折磨，一般人都是乖乖缴械投降。

就拿糖尿病来说，它虽然是致命性疾病，但现代医学已经把它转变为可控范围，只要定期口服或注射用药，就能预防伤害。但为什么每年还是会有许多人因为它而昏迷、失明、截肢甚至死亡呢？ 原因就是许多人都不会坚持按时用药，从而影响了药效。在最不起眼的细节上摔了跤，在“最后一公里”的地方没有坚持住，就永远无法突破瓶颈，享受到一公里之后的快乐。

三、自律后期——享受

还是那个卫星的例子，当自律改变了自己，就会吸引别人的关注，一两个人关注可能不会觉得如何，但成百上千人的关注就会给你很大的自信和满足。说到底，人还是群居动物，藏在阳光下只是很少的一部分。但就算最不喜欢交际的人，也是希望得到大家的赞赏和关注。

当然，自律最终目标不只是为了得到别人的肯定，但如果你通过自律有效督促了自己，学会在生活中积极汲取知识，努力锻炼，你的一举一动，一笑一颦自然就会让亲友感受的到。跑步为什么会给人带来无穷的正能量，正因为它是“见效”最快的自律方式，只需要跑三五个月，就会有收获。

3如何做到自律

先得有点“余闲”

许多人以为自律就是把自己所有的时间都排满，不浪费一分一秒，其实不然，给大家分享《稀缺》里的一个观点：生活中不能没有“余闲”。在经济上没有“余闲”的是穷人，在时间上没有“余闲”是整天忙碌却没有收效的人。

简单的说，就是如果每天计划表安排得很满，没有一点空余的时间，只专注当下的工作，就容易被突发事件打乱节奏，人的精力就和上网带宽是一样有限度的，如果总是拆西墙补东墙，自律很快就会成为压力，转变为自我束缚，逐渐陷入忙乱。

这就很清晰地道明了为什么许多人无法很好的自律，就是因为一开始就把时间安排的太满。所以，如果你也想学着有效的自律，先从一件事做起，不要贪多。

比方说跑步，100天就做跑步一件事，也不要硬逼着必须每天都跑，那样既不理智，也容易受伤，刚开始一周就跑三次，坚持下来对于自信心的建立就有很大的帮助，一旦在一个时间段里完成了一件之前认为不可能完成的任务，就会慢慢喜欢上自律的感觉。

从明天起，跑步、读书还是其他别的，任选一样吧，只要开始，自律会把你带入充满惊喜的世界。▲