论反全球化运动发展影响

第一篇：论反全球化运动发展影响

【摘要】随着全球化浪潮势不可挡的进行，反全球化运动也在愈演愈烈。它未能给发展中国家带来巨大利益，又将其引人误区，在经济、政治、文化等方面均给发展中国家带来负面影响。实际上，发展中国家只有积极参与全球化的进程中去，才能真正强大起来。

【关键词】全球化；反全球化；发展中国家

1999年11月28日至12月4日，世界贸易组织部长会议在美国西雅图举行。会议期间，来自不同国家和地区的5万多抗议者举行了声势浩大的示威活动。警察动用了装甲车等维持秩序，但会议仍然无法正常进行。“反全球化运动”一词由此被媒体和学术界广泛使用代写论文。本文将在对反全球化运动形式进行简要归纳的基础上，分析它对发展中国家的误导，进而探讨其对发展中国家的负面影响，以深化人们对反全球化运动的认识代写论文。

一、反全球化运动的主要形式

要了解反全球化运动，首先就要认识它的对立面，即全球化。全球化，特别是经济全球化是一个始于16世纪的历史发展过程，到了20世纪80年代，在新技术革命的推动下，新一轮全球化浪潮开始兴起，并迅速涌向世界。

然而，令人不解的是：反全球化现象呈现愈演愈烈之势。一些反全球化活动趋于正规化、制度化。每年，以推进经济全球化为宗旨的世界经济全球论坛的召开之际，被称为“穷人经济论坛”的“世界社会论坛”也会同期举行。正如巴西学者埃米尔 萨德尔（Emir Sadia）所指出：“世界社会论坛是一个里程碑，它表示以往分散的、防御性的抵抗已经进入积蓄力量阶段。形成国际政治、社会、文化的联合。”反全球化“已越来越成为一场世界性的运动，其本身也已全球化了。”另外，在发达国家形成了许多集宣传、动员、培训、策划、组织为一体的“一条龙”式反全球化组织或网站。因此，它是一种松散的、阵营庞大的社会反抗活动，具有极大的包容性和多样性。

归纳起来，今天所说的反全球化运动包括三种主要形式：

（一）直接行动

这是最为世人关注的一种形式，像滚雪球一样吸引了越来越多的参与者。包括在国际组织举行会议期间组织公开的游行、集会等活动。如今，维持会议秩序已经成为举办国的一大难题。另一种流行的直接行动就是在重大国际会议举行之际，举办相对应的会议。例如针对联合国“千年首脑会议”的“非政府组织论坛”等。

（二）网络反抗

它是一种非常实用的形式。比比皆是的全球化网站说明，网络已经成为反全球化行动者进行宣传、联络、组织抗议活动最便利、最重要的工具。网络使世界各地分散的反全球化个人和组织联系在一起，他们通过网络交流经验、召集新成员、筹集资金等。极端的网、络反抗形式被叫做“网络战争”。如2002年1月，世界经济论坛的网站遭到了反全球化组织支持的黑客攻击，导致该网站瘫痪。

（三）学术反抗

学术上的“反全球化”为行动上的反全球化运动提供了理论依据。发达国家的知识分子是反全球化的理论先驱。例如，法国作家维维安尼（Viviane Forrester）在她的《经济的恐怖》一书中，号召人民反抗资本主义，争取更美好的生活。她现在已成为全球著名的“反全球化作家”。

二、反全球化运动在误导发展中国家

反全球化的中心是反对自由贸易，反对跨国公司。跨国的经济组织如世界贸易组织（WTO）等被视为经济全球化的先头兵，也就成为主要的反对目标。那么，是哪些人在反对全球化呢？大多数是由西方发达国家的许多因全球化竞争而造成地位下降或感到威胁的阶层；当然还有发展中国家在新一轮国际竞争中暂时失败的阶层和集团。他们反对全球化，背后都有利益方面的诉求，对发展中国家而言，存在着新的误区。

（一）反全球化的经济误区

在西方，反全球化的人潜意识是为了维护西方人优越的生存条件。他们认为，全球化的美好前景是一个美好陷阱，其结果“不是繁荣和福利，而是衰落、生态破坏、文化蜕变。”

首先，西方反全球化运动,更多的是害怕发展中国家的竞争。在新兴市场经济国家廉价劳动力成本的压力下，某些劳动力密集型产业，如纺织和玩具等,纷纷倒闭。“德国工业承受着从未有过的竞争压力。在日益激烈的压力下，工业界必须节省开支，具体措施就是裁员及不断削减企业和国家所承担的费用。”

西方人还担心发展中国家向发达国家移民的浪潮。问题是，西方人一方面希望有移民做他们不愿意做的工作，另一方面又惧怕移民抢他们的饭碗。

（二）全球化的政治误区

反全球化的人似乎有一个高尚的目的，即呵护西方的民主制度，维护世界和平。可是，他们关心的不是发展中国家人民的民主权利，而是通过限制资本和贸易的全球流动的方向，维持发达国家的高额利润。

发展中国家的民主化进程需要以物质条件的发展为前提.全球发展水平和国际交往有益于创建具有强大的和高素质的公民,从而成为民主，文明社会的主体。“在那些完全沦为外部影响的玩物的国家里中，民主事实上毫无成功的希望。”

全球化的结果也存在国家联合抗衡霸权的趋势。正是它的深入，才可能出现美国从联合国人权组织落选的事。

（三）反全球化的文化误区

经常有西方学者

提议:东方民族应该保持自己的文化特点，避免外来文化的侵袭。可是，结果怎么样呢？这里存在一个误区。由于文化的单一，缺乏异质性成分的相互磨砺，从而，造成其文化活力的衰减.在这样一个竞争的时代,没有竞争力的文化也是没有前途的文化。

三、反全球化运动对发展中国家产生一些负面影响

无庸讳言，全球化的确加剧了贫富不均，恶化了全球环境。而全球化确实对全球化起到一定的制衡作用。它推动全球化的精英对于全球化的消极后果再也不会熟视无睹了。另外，它使作为全球化游戏规则的制定者的国际经济组织正在着手推动初步的改革。“来自市民社会的压力已经导致国际货币基金组织、世贸组织和世界银行内部透明度和责任感的增强。”

然而，从总体上讲，反全球化运动对发展中国家来讲是弊大于利。约瑟夫奈对这一运动的消极后果发出了警告：如果目前的反抗抑制了全球化的积极方面，却没有触及它的消极方面，这将是具有讽刺意味的结果。

从经济方面看，在反全球化运动中，西方国家是主角。鉴于反全球化运动的压力，西方国家可能更倾向于采取贸易保护主义，并在多边条款提高人权、环境和社会保障方面的要求，对移民的紧缩政策同样也使发展中国家处于不利地位。但是，根据1997年联合国人类发展报告，在过去的50年里贫困人口的减少快于过去的500年。发展中国家在过去30年里取得的进步与工业化国家在过去百年取得的进步相当。如果闭关自守，自绝于国际交往和竞争，那么就永远不能得到发展。南斯拉夫的解体，西方任意轰炸，还不是因为它的相对不发达造成的。在西方发展时，他们没有喊停，现在却让发展中国家不要发展，说什么“经济增长往往是以环境污染为代价的。”

事实上，西方学者希望由原来殖民主义体系作框架的全球化，而不喜欢威胁他们优势地位的全球化。在这种背景下，如果发展中国家跟着反全球化，那么就会再次落人西方人的圈套。

从政治角度看，在一些欧洲国家里，拥护和抗拒一体化和全球化似乎已经成为一条新的政治分界线。在印度，对全球化、自由化和私有化的抗议，已经成为左翼反动派和工会每一次示威活动及印度人民党的大多数运动的一部分。现实问题是，许多政治力量不去完成协商全球化所要求的艰巨任务，反而在激起宗教和民族沙文主义。总之，反全球化运动的扩大会加剧国内的政治和社会分裂。

从文化角度看，不少人反对全球化是害怕美国的文化侵略，担忧自己的文化被淘汰；也有人担心，全球化导致文化的单一化。全球化过程中确实有这种情况：当某些文化想影响别人明显不够格时，可能会像阿富汗塔里班那样，企图将保护墙越建越高，这堵墙注定要被“电子族”彻底摧毁。那么，他们的国家和文化难免不成为别的强大国家和文化向外扩张的通道。

实际上，对文化同质化进程存在着深层而实质性的抵制。好莱坞的诱惑力量再大，也不能抹去人们的历史记忆，不同民族的历史差异已经成为各民族政治和文化发展基因。“语言、宗教和种族全都是一种地方特征的重要成分。”“全球化造成的繁荣接着使文化真正能维护其自己的独特性。”

综上所述，全球化给发展中国家带来发展的契机，如技术交流促进生产力的迅速提高等。而由西方国家主导的反全球化运动却将发展中国家的很多民众引入误区，不利于其可持续发展。孙中山曾经讲过：“世界潮流，浩浩荡荡；顺之则昌，逆之则亡。”事实上，全球化——反是反不了的。因此，有人将反全球化运动比在对抗

工业化的“卢德运动。”因此，发展中国家只有自主地进入全球化浪潮，才能乘风破浪，达到理想的彼岸。

【参考文献】

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第二篇：参考书目(经济全球化的发展和反全球化运动)（范文）

经济全球化的发展和反全球化运动（参考书目)

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Washington Consensus and suggestions for what to do next”, Finance & Development, September 2003.[21] G.W.科勒德克：“从‘休克’失败到‘后华盛顿共识’”，《经济社会体制比较》，1999

年第2期。

第三篇：反自由论

《反对自由主义》心得体会

近日，按照党组织的统一要求，我认真自学了《中国共产党章程》、《中国共产党历史》(第二卷）、《反对自由主义》等书，感觉有非常重要和深远的意义。但其中对毛主席的《反对自由主义》印象颇为深刻，也对自由主义的表现有了进一步的了解，对自由主义的危害有了更深刻的认识。在品读的过程中，我思考了很多，也感悟到了很多。自由主义的种种表现，可以总结为“不说实话，不做实事”。让我懂得，“团结就是力量”。

文章中列出了十一种自由主义的表现，所有这些表现，我们必须深刻的认识和自我反省，有哪些问题是我们自身存在的；有哪些问题是我们身边的某些同学存在的；有哪些问题是我们所在的班集体急需解决的。我们必须一条一条加以对照，并且采取一系列的手段予以修正。着也是我作为一个班干部.下面，我结合自身实际，就反对自由主义，加强自身修养，谈一下自己的体会和感受。心里也清楚自己学习的还不够深刻，有不当之处，还请在座领导和同事给予批评和指正：

首先，学习到了自由主义有十一种表现形式，即对待熟人失原则；言行不负责任，自由放任；事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳，明哲保身，但求无过；不服从命令，个人意见第一；只要组织照顾，不要组织纪律；为个人意气私利斗争和争论；对不正确的议论置若罔闻；忘记自己的党员身份；见损害群众利益的行为不愤恨、不劝告、不制止、不解释，听之任之；办事敷衍；以资格处事，不要求上进；对自己的错误视而不见。

其次，了解到自由主义的危害。

自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。作为一名共产党员应该以工作和集体利益为第一生命，襟怀担白、对党忠诚、无私奉献，无论何时何地，都坚持正确的原则，反对不正确的思想和行为，不断加强自身修养，巩固集体内部的团结，认真负责的做好本职工作。我认为，要想旗帜鲜明的反对自由主义，就应该从以下几个方面着手，严格要求自己。

一是反对自由主义要树立从点滴做起的思想。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。反对自由主义就要从日常点点滴滴的小事做起，作为一名年轻同志，更要刻苦学习，努力工作，培养艰苦奋斗，拼搏进取的作风，更要关心集体，乐于助人，坚定为人民服务的思想，更要无私奉献，淡泊名利，培养廉洁从政的高尚品质。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，培养以上优良的作风，必须从身边的每一件小事做起。如：站在维护办公室整体形象的高度，注意自己平常的一言一行；爱护办公室的一草一木；珍惜每一分一秒的工作时间和每一次学习的机会。

二是反对自由主义要有严于解剖自己的勇气。

“人非圣贤、熟能无过”，在工作、生活和学习中每个人都难免产生不对的思想苗头，难免遇到困难和疑虑，面对不正确的倾见和建议，并及时加以改正。平时要积极参加办公室的各项专题讨论，在工作实践中联系自己的思想，从中吸取经验和教训，改造自己的主观世界。

三是反对自由主义要不断加强理论的学习。

我们党的先进性，首先表现在其理论上的先进性。因此，平时要加强对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，及十六届四中、五中全会精神的学习，不折不扣的执行党的路线、方针和政策，执行办公室党组的各项决定，及时完成工作任务，为单县经济的腾飞贡献自己的力量。

四是反对自由主义要树立从我做起的决心。

反对自由主义，在社会主义建设的各个时期，在我们生活、学习的各个方面都有着现实的指导意义.在今后工作和学习中，我要努力做到：

第一：作为一个班上的领导者，无论何时何地都要坚持正确的原则和理念。要不时的反对不正确的思想及行为，不断的带领整个班集体，加强班上内部的团结，认真负责的做好自己的本职工作。自己平时要做到多学-多练-多积累。以文为本，以行感人，不断的提高自己的管理服务质量，任何时候都要有胸怀大局观念，更要诚心待人。促进以勤为本，甘于奉献的精神和心态，以一个积极向上的态度围绕着整个班集体，不离不弃。

第二：作为班上的一名班干部，一定要处处排除不良习气事不关己，高高挂起是某些人的明哲保身之道，不能遇到难办的事，就推诿扯皮，说和做不同行，不一致，但遇到好办的事后，又互相争功。这样做不是在为班集体办实事，而是为了自己在不出大事时的表现而已，工作上得过且过，不思进取，热衷于拉帮结派，在同学们面前乱讲一气，在员工中造成成了恶劣的影响，办事敷衍了事，看到和集体利益受损无动于衷、人前一套，背后一套，一对对的牢骚和仲伤他人自取自乐的言语常挂在嘴边。这些都是自由主义的表现。

第三：遇到困难和不正确的倾向及疑虑，这时候就要及时加以改正，开展批评和自我批评，俗话说：'人非圣贤，孰能无过'，在工作生活学习中，每个人都难免会产生不对的思想苗头，遇事情要多分析，细观察，必要时事非要分清，统一思想，坚持正确的原则，改正错误，只有这样才能更好的发挥团队的团结精神和整体的和谐。反对自由主义，有助于增进团队加强纪律性，有的人在工作中怕得罪人，奉行'多一事不如少一事'的信条，对违纪行为左避右闪，视而不见，有的人奉行好人主义，高无原则的一团和气，批评同事怕伤和气，宁可损工作也不愿伤和气。虽然这类事情发生在个别人身上，但这些行为足以会危害到团队的稳定性。

反对自由主义这篇文章中的是一种表现，在我们大家身上或多或少都有一些，若不及时自我批评学习，对自身会产生消极松懈的影响。我作为一名班上的一名班干部，今后要时时刻刻用这篇文章来鼓励自己，不断的学习，总结经验，在以后的工作实践中要做到：1.做事情要讲大局，真心做事，牢记四勤，责任心在先，不信背后的谣言及恶语。2.在工作中讲技巧，平时多和同学们沟通，了解并掌握学生的第一手资料，实实在在的为咱班集体服务，尽快解决每一个问题。3.对待任何人任何事要和气，保持一名领导者的形象，说话言行不能盛气凌人,诚待人，真心做事，踏踏实实的做好自己的工作.我无法改变环境，但可以改变自已。我不能控制他人，但可以掌握自已。我的路还很长，怎样走才是正确的，在十字的交叉路口，走错一个方向，可能会悔恨终身。因此我改变不了事实，但我可以改变态度，改变对生活、工作及人生的态度.作为11地理科学专业二班的班干部，我认为，我办有必要落实一句班级口号，这并不仅仅是一种形式，而是一个班的灵魂凝聚力所在。其次，将我办的灵魂思想渗透给班上的每一位同学。这，就是抵制自由主义、消除自由注义的有效措施。让大家围绕一个核心，在自己的位置上一丝不苟地努力学习、工作，共同关注班级的发展和命运，实现自己的人生价值。从上至下形成一个积极向上，团结奋进的一个良好势头，必将使自由主义彻底失去生存的土壤。

我保证以后时刻都以团队的整体和谐为己任，不推事不扯皮，坚持以乐观的言行带动人，以勤办实事的行为感动人，已优良过硬的管理水平把我们的管理与服务相结合的工作做好，让领导放心，学生满意，社会信任的文明校园

第四篇：论企业文化影响企业文化的长远发展

论企业文化影响企业的长远发展

2010级财经系人力三班刘路

[摘要]企业文化的力量是长期逐渐显现的，有意识地培育企业文化和没有意识地建设企业文化的区别只有在企业长期经营过程中才能显示出来。打造百年企业、培育企业文化是至关重要的。企业可通过自身的文化建设，使内外素质都得到巩固和提高，使其能从长远的目标来设计企业的生存和发展，从而为生产力的提高给予全方位的支持。

企业文化是企业长期持续发展的核心竞争力，企业要想长期生存，就必须有自己的灵魂。有了灵魂的企业变更像一个完整的人，更加具有向心力和其独特的魅力，是其企业的员工更加具有归属感。只有这样企业才能在经济的大潮中航行到更遥远的地方。

在北京的中关村企业从建立到倒闭的平均寿命为2.1年，在美国硅谷里，企业的寿命为3.3年。然而当企业走过了这个死亡期后，企业仿佛被赋予了新的生命，企业为自己的发展必须三思后行，这样自己的文化也就伴随着产生了。1939年在硅谷的一个小车库里，一个以生产电子产品的小企业诞生了，当这家企业渡过了死亡期并且做大做强之后，公司的员工就说进入公司后就感到有股有着极强的凝聚力，不管你到哪一个部门你都能感觉到公司对他们的工作是如何满足。这是一种友善、随和而很少压力的气氛。在挤满各阶层员工的自助餐厅中，用不了3美元，你就可以享受丰盛的午餐，笑声洋溢，仿佛置身在大学校园的餐厅中。这家公司的成功，靠的是“重视人”的宗旨，而公司重视人的宗旨源远流长，目前还在不断的自我更新。公

司的目标总是一再重新修订，又重新印发给每位员工。每次都重申公司的宗旨：“组织之成就乃系每位同仁共同努力之结果。”然后，就要强调公司对有创新精神的人承担的责任，这一直是驱使公司取得成功的动力。然而这家公司就这当今屹立在世界计算机行业的巨头-惠普公司。

企业是一个社会经济系统。企业的行为绝不仅仅是一种经济行为，企业的诞生就必须背负着社会给予的责任与义务，然而文化对企业经营活动具有至关重要的。企业文化旨在培育员工的共同的价值观和行为准则，因而企业文化在企业竞争与发展过程中具有调动员工积极性的激励功能，具有引导和规范员工行为的约束功能，具有指明共同努力方向的目标导向功能。以及促进全体员工为了企业目标的实现而团结奋斗的凝聚力功能。

影响企业发展有两个因素：一个是企业外部的客观环境，一个是企业内部的软环境。企业的软环境，不仅事关企业形象，而且事关人心向背；不仅事关当前，而且事关长远。企业文化是企业建设工作的重要组成部分。为此，探索积极向上、凝聚人心的企业文化也是企业建设的重要方向。企业文化应以人为管理主体，以企业精神为核心，以职工队伍的群体行为为基础，以助推经济发展为目标，注重调动各方面积极因素，形成强大凝聚力，实现企业物质文明和精神文明的共同进步。

然而，实际上企业文化对企业发展的影响和作用绝不是直接的。有没有意识建设企业文化、同样在商场上纵横驰骋取得重大成功的企

业并不鲜见，现实中我国很多企业是在取得很大成功后才开始有意识地培育自己的企业文化的。这说明企业文化对企业的绩效不是短期直接有效的，是长期发挥作用的。也就是说，企业文化的力量是长期逐渐显现的，有意识地培育企业文化和没有意识地建设企业文化的区别只有在企业长期经营过程中才能显示出来。打造百年企业、培育企业文化是至关重要的。

企业在面向社会时，对社会表露出来的便是自己的文化，而这个文化便是代表这个企业的符号与标志。企业文化建设是构建和谐企业的重要基础，也是企业可持续发展的支柱力量，更是面向社会宣扬自己的最有利也是最好的一张名片。培养公司员工“爱岗敬业”的职业道德和“态度决定高度、理念造就差别”思维方式，并全面融入到企业文化建设活动之中，全方位拓展企业文化理念，使企业理念展示在环境中，渗透在制度里，体现和融入在全体员工的思想行为上，使企业文化在公司科学管理过程中起到潜移默化的促进作用。不断转变员工的思想观念，强化文明行为的养成，有利于提高员工队伍的思想道德素质，也使企业员工之间关系行为更为融和与顺畅。

推进企业文化建设，首先要培育全新的文化理念，塑造企业精神。要以“内提凝聚力，外促生产力”为出发点，确定企业的核心价值观和组织行为准则，也就是企业内部做事的规矩，或者说是企业内部的游戏规则，辅导帮助企业的核心决策层身体力行并实施推广，并内化成为员工的行为准则和企业的风气，从而形成企业文化。在职工中着力培育勇于创新、敢为人先、艰苦奋斗、奋发图强、爱岗敬业、乐于

奉献的精神。将企业文化纳入企业管理的总目标，制定企业文化建设工作计划，明确企业文化理念，通过组织开展企业标识、广告语等征集活动，使企业精神更加深入人心。

此外，要明确企业文化建设的主管部门，安排专职人员负责此项工作，形成企业文化主管部门负责组织、各职能部门分工落实、员工广泛参与的工作体系。与此同时，企业要深入调研、制定规划，认真梳理整合各项工作任务，分清轻重缓急，扎实推进。

企业文化是凝聚人心、增强企业竞争力的无形资产和力量，是企业生存和发展的原动力。对外，它是企业的一面旗帜；对内，它是一种向心力。企业文化其实质也是企业对员工素质的培养和提高，因为人才是企业的核心战略资源，注重企业文化建设是企业走向成功的一条重要途径。

由此看来企业文化是每一个希望长远发展的企业所必不可少的重要因素，也是带领着企业长远发展的一个灵魂灯塔。

第五篇：全球化对国家安全的影响（模版）

全球化对国家安全的影响

全球化是一个非常复杂和矛盾的过程，它对国家安全的影响既有下面的，也有负面的。

全球化促成以军事为中心的传统安全观向以发展为中心的综合安全观的转变。自民族国家形成以来，维护国家安全是任何一个主权国家的最高利益和目标。以往的国际体系是一个弱肉强食，谁也管不了谁的无政府主义的世界。在无政府状态下，一些国家通过发动战争或以战争相威胁扩大自己的“生存空间”，而被侵略或受威胁的国家为了自身的安全又不得不扩大和加强自己的军事力量，于是形成了以军事为中心的传统安全观。我们所以在这种安全观前面冠以“传统”二字，是因为自民族国家形成以来任何主权国家的安全都是由政治安全和军事安全构成，并靠军事手段来维护。这种以军事为中心的传统安全观在冷战时期表现得最充分。以美国为首的北约集团和以前苏联为首的华约集团凭借强大的军事力量在政治和意识形态上处于严重的对立和冲突之中。在历史上，这种安全观曾产生过严重的后果。一是反自身的安全建立在别人不安全的基础上，导致安全——不安全的恶性循环，酿成历史的无数次战争，特别是20世纪的两次世界大战。二是引起疯狂的军备竞赛。武器，特别是核武器的生产和储备远远超过威慑的需要，甚至达到反整个人类消灭数次的荒唐地步。

经济全球化开辟了和平与发展的新时代，国家安全开始从生存层面向发展层面倾斜。靠武力占领别国领土，掠夺别国资源来扩大“生存空间”在政治上和军事上都划不来，使用武力的代价越来越大而好处越来越小。战后日本和德国复兴的经验表明，他们不是作为军事大国，而是作为经济大国自立于世界民族之林的，他们从科学技术和商贸活动中得到的好处远比其前辈从侵略和征服中得到的要多得多。全球化时代的国家体系虽然不是超越主权国家之上的世界政府，但已不是从前的无政府主义世界。当前国际组织日益增多，各种国际制度和规范日趋完善，关于政治、经济、军事的双边或多边协议成为国家间全作的主要形式，所有这一切都有助于建立控制冲突，消除军事威胁的合作机制，降低了国家间发生战争的可能性。

在全球化时代，国家安全客体随着国家利益多元化不断增多和细化，已从政治和军事的传统安全安全领域扩大到经济、科学技术、生态环境、文化和社会等非传统安全领域，产生了以发展为中心的综合安全观。如果把国家安全看作一个系统的话，它是由政治安全、军事安全、经济安全、科技安全、生态安全、文化安全、社会安全等要素构成。全球化对国家安全的影响非常集中地体现在这些要素上。

1、全球化对政治安全的影响。政治安全是国家安全的根本与核心。一个国家如果政治安全得不到保障就无法生存下去。当前的全球化趋势虽然没有改变主权的基本原则，但对主权提出了一系列挑战。全球化所形成的物质流（资本、商品、技术、人才）跨越国界的自由流动，使一些发达国家的政府、国际经济组织及跨国公司控制和干涉属于他国主权范围内的事务成为可能。在全球化中，规范各国之间的交往与全作的各种国际制度大多是由发达国家根据他们的利益和价值观制定的，在某些方面限制了其他国家正常行使主权。信息技术的迅速发展和国际互联网的扩大使国家政治边界形同虚设。信息革命一方面削弱了某些信息技术落后的国家的主权，另一方面又增强了某些信息技术发达国家的地位和主权，对发达国家有利。上面提到的全球化对国家主权的影响并不是说我们赞同西方政治家鼓吹的“主权有限认论”和“民族国家消亡论”。无论在发达国家，还是在发展中国家全球化的的进程都需要得到曙家的支持和保护。当然，我们也应该看到在全球化时代任何一个国家要融于国际社会都需要享有同时又让渡某些国家主权。问题是在让渡和享有、权利和义务之间找到一个把国家利益最大化的平衡点。

2、全球化对军事安全的影响。军事安全就是要有巩固的国防和足以威慑和抵御来侵略的强大军队。战争全为政治的继续自古以来被认为是捍卫国家安全的重要手段。在西方的国际关系理论中有一句名言：“你想要和平，你就得准备战争”。正是在这思想的指导下，一些国家在冷战时期开展了军备竞赛和争夺军事优势的斗争，结果把人类拖到核大战的边缘。20世纪80年代以来，特别是冷战结束后，和平与发展成为当代世界的主题，和平与发展成为当代世界的主题，和平与发展促进了全球化，加深了世界各国在经济、政治上的相互依存，减少了爆发世界大战的危险性。当今世界军事形势的特点是世界大战打不起来，国家间的战争减少，但地区和国内冲突急剧上升。世界各地的地区性冲突都有外国介入或干涉的背景，冷战后的干涉主义是以美国为首的西方国家打着维护民主和人权的旗号推行的新干涉主义。新干涉主义的实质是用军事手段扩大自己的势力范围和他们主导的全球化。资料表现，近年来世界发生的大规模武装冲突大多是内战，如在1999年发生的27次武装冲突中有25次是内战，而且这些内战都是全球化中日益边缘化的极度贫困的国家中发生的，贫困是导致一些国家内战的重要因素。

军事是维护国家安全的重要手段，特别是在霸权主义和强权政治横行的今天。但是我们也看到，在全球化时代，军事并不是维护国家安全的唯一手段，军事对解决金融危机和一些生态灾难就无能为力。这是以军事为中心的传统安全观被以发展为中心的综合观取代的原因之一。

3、全球化对经济安全的影响。冷战结束后，世界范围内的军备竞赛被以发展经济为主的综合国力竞争所代替，冷战逐渐转化为经济战和贸易战，经济安全在国家安全中的地位凸现。国外的一些政治家和领袖早就注意到经济安全对维护国家利益的重要性，如日本通产省早在1982年就发表了国家经济安全战略报告，克林顿入主白宫后把经济安全列为美国对外政策三大支柱之首。在普京就任俄罗斯总统后修改的《俄罗斯联邦国家安全构想》中，经济安全被放在国家安全的首位。在经济全球化中如何维护国家经济安全显得尤为重要，因为在各国经济的相互依存和竞争中一国经济的生存和发展更易受到别国的威胁和伤害。经济安全的内涵和侧重点对具有不同发展水平和价值观的国家而言是有差别的，但也有共同之处，一般而言，一国的经济安全决定于该国政府驾驭全局的宏观决策和调控能力，该国商品和服务在国际市场上具有公平竞争的机会和较强的竞争能力，在世界性资源短缺的情况下能有效地获得所需的资源，有经受全球性金融危机冲击的能力，有和平稳定的国际、国内环境等。

当前，正确认识经济全球化并积极参与其中是维护国家经济安全的焦点。全球化是一把双刃剑，对所有国家来说都各有利弊，既带来机遇，也带来风险和不安全的因素。究竟利大于弊，还是弊大于利，这不仅决定于国家的发展水平及其在全球化中的地位，也决定于参与 者的主观能动性。经济全球化带来的不安全因素，可以通过参与 者的审时度势、因势利导、趋利避害的积极应对减少到最低限度。

4、全球化对科技安全的影响。科学技术是全球化的动力，而且全球化本身就包括科技全球化，科技全球化在更深层次上推动了世界整体的全球化进程。科技全球化的特征主要表现为：科学研究活动日趋全球化，跨国公司研究开发的全球化程度不断加深，企业间策略性技术聪明迅速发展和区域科技合作不断增强。当前，世界各国都把发展科学技术作为捍卫国家利益，提高综合国力的重要手段，因而竞争非常激烈。科学技术发达可以兴国，科学技术严重落后也可以败国。科技安全对于不同的国家有不同的侧重点。发达国家占有科技优势，因而具有较强的科技安全感，他们试图通过技术封锁和知识产权保持科学技术优势和垄断，而发展中国家首先考虑的是发达国家的科技优势造的威胁。

全球化时代的科技安全非常突出地体现在网络信息安全中。在当今全球化时代，支持网络信息安全的尖端技术和核心产品大多掌握在以美国为首的西方发达国家手中，发展中国家不得不依赖他们，进口一些通信和计算机设备。但这些进口的设备是否被人做过手脚，是否埋伏着芯片“特洛伊木马”，这既是一个科技安全问题，又是军事安全和经济安全问题。

5、全球化对文化安全的影响。某一国家或民族的文化是非曲直该国所创造的物质财富和精神财富的总和，其核心是作为国家和民族灵魂的传统文化和价值观。

在全球化的浪潮中，西方文明以商品、信息为载体进入各国市场，对所在国的传统文化和价值造成巨大的冲击。就以当前我国的情况而言，在社会的某些阶层和某些人的头脑中，消费至上代替了勤俭节约，拜金主义代替了奉献精神，个人主义代替了集体主义，甚至连爱国主义也不讲了。长此以往我们就中了西方战略家通过经济全球化消灭文化多样化，通过市场经济改变我们的意识形态，进而改变我们的社会制度，实现和平演变的诡计。

当前，对文化安全威胁最大的莫过西方国家提出的关于“人权高于主权”和为“价值而战“的价值观。世界各国，特别是发展中国家和发达国家，由于历史背景不同对人权有不同的理解。对于曾遭受帝国主义的侵略和压迫的广大发展中国家的人民来说，人权首先是摆脱帝国主义的统治，实现独立和自由的权利；对于解放了的广大发展中国家的人民来说，人权首先是摆脱贫困的生存权和发展权。历史证明，在任何国家人权需要靠主权来保障，没有主权就谈不上人权。西方国家把人权置于主权之上主要是为它干涉别国政的政治目的服务。现代科学技术为西方发达国家通过大众信息传播进行文化侵略提供了强有力的工具，而发展中国家在科学技术上的落后导致反文化侵略的不利。西方发达国家在文化侵略上的技术优势变成宣传优势，使包括我国在内的发展中国家经常处于被动接受者的地位。

文化是一个国家和民族的精神和灵魂，在经济全球化中如何保护文化的多样性是文化安全的重要使命。我们要谨防在全球化中丧失自我。

6、全球化对生态安全的影响。如果说在政治安全、军事安全、经济安全等国家安全要素中，对国家安全的威胁来自别的国家，那么在生态安全中，对国家安全的威胁则来自自然界。譬如全球气候变暖，臭氧减少，森林面积和生物多样性锐减，资源枯竭，环境污染等。生态安全涉及到国家的生存和可持续发展，因而是最基本的安全。

生态安全具有跨国性和全球性。发达国家早已过上富庶，甚至奢侈的生活，在环境与发展的两难选择中往往向环境倾斜，甚至为了保护环境而抑制发展；而发展中国家为了解决燃眉之急的生存问题更倾向于发展，认为“发展是硬道理”。由于国情和经济发展水平不同，世界各国在保护环境上存在一系列矛盾，生态安全也就成为国际政治斗争的焦点。开发本国资源本属于国家主权，但一些发达国家以保护环境为由横加干涉，一些国际组织给发展中国家的贷款往往附带苛刻的环境条件。一些发达国家为了保护本国的环境，将一些污染严重的企业和有毒的工业废物转移到发展中国家。环境问题的全球性告诉我们，能否确保生态安全在很在程度上取决于国际合作，因此应建立一套有效的国际环境合作机制和国际环境危机处理机制。

7、全球化对社会安全的影响。对国家安全的威胁不仅来自外部，还来自社会内部，因而社会安全也是国家安全的重要组成部分。从广义上讲，社会安全是指社会有序的运行状态，它强调作为协调的社会群体结构和有序的社会状态的统一。从狭义上讲，它包括对危害社会安全的三个方面，即对违法犯罪、突发事件和灾害（人为灾害和自然灾害）的控制。一般说来，一国的社会安全主要取决该国政府执行的国内政策，政府决策失误、政府腐败、贫富悬殊、社会不公、高失业率和高犯罪都会危害社会安全。

在全球化的今天，一个国家的社会安全已不单单是本国内部的事务，而越来越受到国际社会的影响和干预。有的国家为了达到不可告人的政治目的支持他国内部的敌对势力进行颠覆和破坏活动是对社会安全的最大的威胁。譬如，“法轮功”是彻头彻尾的反科学、反人类、反社会的邪教，它在严重破坏我国的社会安全，任何一个负责任的政府，无论是实行什么样的社会制度，都不会听任“法轮功”这样的邪教组织恣意危害人类。然而，美国政府曾经无视“法轮功”的极端危害性，肆意歪曲事实，挥舞所谓的“宗教信仰自由”的大棒，对我国政府处理“法轮功”问题进行无端指责。与此相反，联合国安理会于2002年9月11日正式将“东突伊斯兰运动”列入安理会颁布的恐怖主义组织和个人名单，这是国际社会对中国政府和人民打击恐怖主义、维护社会安全的立场和行动的积极支持。社会安全在国家安全中占有重要地位，因为各种不安全因素最终都会以社会抗议和社会**的形式表现出来，社会**往往造成政府危机，国家瘫痪。为了增加对社会不安全因素的可预测性和可操作性，建立社会安全的指标体系和预警、评估机制是非常重要的。

全球化对国家安全的影响突出地表现在当前的国际恐怖主义活动上。“9·11”事件表明，对国家安全的威胁不仅来自国家之间的战争，还来自非国家组织的恐怖主义活动。在一定意义上可以说，当代的国际恐怖主义是全球化负面影响的产物。首先，全球化在世界范围内加剧了不公正、不平等、贫富两极分化的形势，在广大的穷人中引起绝望和怨恨的情绪。另一方面全球化在一定程度上削弱了国家主权，破坏了法律和规章制度，使国家“空壳化”，恐怖主义正是利用这一点建立了跨越国界的“网络国家”。