养生宝典读后感

第一篇：养生宝典读后感

养生宝典读后感

自读了由顺鑫大药房连锁有限公司主办的养生宝典，第一期的健康文摘在我拿起健康报时，我没有想到这么薄胡一张报纸，会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得报刊的形式和内容都很出色。

古人云：“不治已病治末病，不治已乱治末乱，此之谓也。夫病已成而后治之，譬犹渴而穿井。斗而铸锥。不宜晚呼。”亦即告诉人们，要健康长寿就要把预防放在首位，做到防患于未然。

*为什么现在的人保健意识越来越强，癌症，三高等病越来越多？---饮食习惯，生活习惯

*为什么中国人一直强调补钙，但最近的数据表明：中国人缺钙越来越严重。-----平衡，综合调理

*为什么现代医学越来越发达，现代疾病却越来越多？

【健康的要件】

第一：平和的心态。

第二：均衡的营养。

第三：适量的运动。

第四：充足的睡眠。

随着人们生活水平的提高，营养过剩的疾病越来越普遍，如糖尿病、痛风、冠心病、癌症等都是“三高”引起的典型疾病。那如何防治这些疾病的产生呢？最好的办法就是通过饮食来调节。这时有人会说，现在日子这么好过，加之日常应酬，难道我们就不吃好的，就去吃五谷杂粮吗？当热不是这样的，好的、香的、辣的我们还是照样吃，同时吃一些保健食品来调节，使其营养达到均衡的目的，这样不是两全其美吗？希望大家在忙碌的工作之余重视一下自己的身体，不要长时间处在亚健康状态中，尽早结合自己的身体进行保健，我们的身体才能健康，生命才能长寿，专家指出。养生在于平衡，即促进身体的平衡以及与外部环境的和谐。

白居易的养心之道：“养身先养心，他的不叹老，遵循自然规律的心态，让他笑对人生，内心始终充满着活力”。看到了这，我想到了自己，开始反思，给心施压太狠，不到12点我还就睡不着，打乱了生活节奏,心常感疲惫与烦躁，无法集中思路，以至于累了身心。却忘了要，乐观豁达、不浮躁、遭打击少抱怨，应“顺之多吉寿”，让自己顺应自然规律，保持着良好的心态。

读慢下来就是精彩后:才知道有时候，不妨让生活节奏慢下来，慢下来，享受愉悦时光的同时，也能够对过去的日子进行认真的反思，积累经验，汲取教训，来成熟自己，完善自己。慢下来，不是简单的停下来，而是修养生息，积蓄力量，为明天的前行做着充分的准备。慢下来才是精彩的开始。

对于年轻气盛的一族，最关注的是养出好身材，在养生宝典上学到了有五养：一是身养，二是心养，三是食养，四是动养，五是术养。只要中年期预防保健做得好，身体体格强健了，就能延缓机体功能的老化，提高免疫能力，防止疾病在体内的潜伏和蔓延，老来减少疾病。

更高兴的是还有几章医学常识与辨治：比如旅途意外事故急救常识、三叉神经痛辨治六法、三类人群应定期体检、药流后护理、古代父母对孩子的【七不责】、情绪过激肝火旺，饭吃七分降胃火、治好结石病、家庭刮痧误区等，就不一一的说完全其中的内容了。我在这张养生宝典上学到很多，用到生活与工作中。并且领悟到，“养身应从我做起”。

机器要保养，保养得好能延长使用时间；人要养生，智慧的养生会提升人的修养，改善人的体质，延长人的寿命。《养生宝典》是个好报刊，希望大家都来学习，尤其是中老年人更应该多看看。好报刊愿意与大家一道分享，一点读报心得，也愿意与大家一道分享。

。顺鑫城北店姓名：陈小华

第二篇：养生主读后感

《庄子·养生主》读后感

在我国古代众多的伟大思想家中，有这样一个特殊的哲人，他离经叛道，语出惊人，随心所欲，似已超越凡尘，冷眼旁观，而又梦呓般以恣肆的语句，新奇的比喻，跳脱的思维，为这浊世留下《庄子》名篇，引得众人千百年来不解，思索，惊醒。

《养生主》便是《庄子》名篇之一，整篇文章由几个寓言故事组成，将庄子关于“养生”的哲学蕴含其中。我们可以从这几篇故事中看出庄子主张自由，顺应自然，随天道而行的思想。

开篇，庄子即提出了“吾生而有涯，而知而无涯，以有涯随无涯，殆已”即使是从现在这个开放的时代来看，这句话仍然是背离主流价值观的，他将追求知识看作是无意义的，甚至是危险的事。我理解到的庄子认为，人，若想真正地“养生”，必须将自己投入到自然的法则中，顺应自然的规律。我们应将自己视为宏大的自然轮回之道中的一个微不足道的组成，我们若要养生，就要做符合天道的事，“缘督以为经，可以保身，可以养亲，可以尽年。”由此观之，别说追名逐利，就是为善为恶，甚至求知，都被归为对我们养生无利的事了。庄子的思想中的确有其消极的成分，这里显得过于避世了。

第二部分讲了庖丁解牛的故事。神奇的庖丁目无全牛，以无厚入有间。游刃有余地将“解牛”变为一场人生哲学的演绎。令文惠君顿悟了养生之道。我想，这段故事庄子想说的是“顺应自然”的道理。骨肉之间天生有缝隙，浑然存在，若硬以蛮力折之割之，于己定有损害。莫不如从容提刀，以刀刃在缝隙中游走，则不遇阻挡，豁然开解。身陷迷乱纠缠时，庖丁则“怵然为戒，视为止，行为迟”不蛮力横破之，也不自恃聪明寻法巧解。“止，迟，微动”是非与纠缠反而开解，得到自由。

公文轩见右师，惊异他只有一只脚，问道：“是天生的，还是人祸呢？”不过旋即明白，人祸不过是天意的降临，自然的安排。“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。”自由随性是一切生物的天性。生死看似极端对立不可挽回，于自然之道，不过是在轮回往复。“鼓盆而歌”是因为得道，哀恸痛苦，是还没能超然出世。

总体来看，庄子表达的养生之道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。我猜养生中的生，应该更接近“灵性”，是人最最原初时带来的东西。即如老子所说的“如婴儿之未孩”保持婴儿般的天性，不接触世俗的污染，才是真正的得道。《秋水》中，庄子说“牛马四只脚，人两只脚，这是天生如此的，不需要做任何改变或者限制”可以看出，庄子认为，顺乎天然是一切幸福和善的根源，顺乎人为是一切痛苦和恶的来源。万物的自然本性不同，其自然能力也各不相同，可是有一点是共同的，就是在它们充分而自由地发挥其自然能力的时候，它们是幸福的。正如《逍遥游》中，鲲鹏与小鸟虽然无法互相理解比较，但是它们都做到了它们能做的，就都得到了幸福。庄子的很多想法常被认为过于玄妙而脱离实际，其实，并不是庄子的想法脱离实际，而是我们的心已经不再自由。也许很多人已经拥有了很多，可是总有更多的诱惑冲击心灵，使心神难以长久平静，永远得不到快乐，这样又何谈“养生”呢？当庄子将他们身陷的迷局道破时，就算稍有触动，他们的心早已经变形，再难有勇气抛下一切回到元初，重新开始了。

庄子的思想非常具有颠覆性，帮助我们突破自我，站在了一个更高的高度上看待人生。也许这番理论我只理解了一点皮毛，但就连这样，我也只有佩服惊讶，无法完全放下心中的固有观念，全新地接受庄子的思想洗礼。庄子能站在如此高的高度，如此开阔的境地，真的是高山仰止啊。

第三篇：养生主读后感

养生主读后感

学完《养生主》一文后，感想颇多。整篇文章贯穿着庄子的处事思想，乍见有些让人摸不着头脑，但细细想来却充满着大智慧。

开篇，庄子说“吾生也有涯，而知也无涯。”，原以为这又是一篇教育我们需抓紧时间学习的文章，但看到后面才发现，庄子认为以有限的生命去追求无穷的知识是危险的，不能把光阴虚度在孜孜追求于无限的小知上，而应当抛却外物，“缘督以为经”，追求自然的内心，方可活得充实而有意义。

接下来，庄子又讲了几个深刻却不失有趣的寓言小故事。

庖丁通过不断观察，思考牛的骨骼纹理并加以不断练习，做到了刀锋一如十九年一样的锋利，甚至在解牛时牛都不曾发觉。

庄子由浅及深，通过庖丁解牛的故事传达着人生大道。处理事物应透过事物全貌，分析掌握事情的内在联系，方能游刃有余。骨肉之间天生有缝隙，而这缝隙之中又隐藏着自然规律，如果以蛮力割之砍之，无论对刀对人，都有一定损害。

而后庄子以公子轩见到只有一只脚的人的故事为例，说明形体残全在于天而不在于人，更进一步说明世间万物皆是顺应自然的变化，而并非人为。故顺其自然方能得其中道，方能养生。

接下来讲了草泽中的野鸡走十步才能吃到一口食，走百步才能喝到一口水，但它并不希求被豢养在笼子里。在笼子里纵然很神气，但并不快乐。这说明精神的自由胜于物质的满足，自由之重就在于自由乃是顺其自然的体现。所以人应当挣脱身体外物的束缚，而追求人心中自然的内心。

然后通过秦失三号而出的故事，说明情感亦应顺从自然的变化。“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。”生离死别，在庄子看来竟是那样的从容。当然，庄子安命的思想并不是消极避世的观念，而是让人顺其自然。既然人生老病死的自然规律是不可避免的，就不应将自身为其陷入过度的悲伤痛苦之中。

最后，通过薪尽火传的比喻，说明外物虽然终究会消失而不可传，但精神是不灭的，会永远传承下去。

通过这篇文章，我感悟到生命的本质是最为重要的，其意义即在自然。故人生中最为重要的部分，即在寻找自己性情，因为生命是不可受委曲，只有顺适自然，生命才能自由自在。

面对现实社会的残酷和勾心斗角错综复杂的人际关系，作为大学生，如果我们能够“安时而处顺，哀乐不能入”，永远保持一颗清静淡泊、安时处顺的心，不被世俗困扰，视生死如一，那么我们的生活也会少许多痛苦和烦恼。

第四篇：《养生豆浆》读后感

今天,我读了一本由著名营养专家张晔和左小霞共同编制的《养生豆浆大全》这里有76道知不保健豆浆和46的强身祛病豆浆,其中最吸引我的一片是《怎样喝豆浆最科学》

这篇文章让我懂得了五个喝豆浆的要点:

1.喝豆浆时,要注意干稀搭配。

2.空腹时别喝豆浆。

3.不要用暖水瓶盛装豆浆。

4.每天饮用250~300亳升为好。

5.最好用浸泡豆类。

我看完这本书时,觉得受益匪浅,就总结了一下,这本书讲的主要内容共有七个章节:

第一章经典当家豆浆――又简单又营养

第二章豆浆保健方――喝出身体好状态

第三章豆浆食疗方――既能祛病又饱口福

第四章不同人群豆浆――一杯豆浆养全家

第五章蔬果味豆浆――口味升级,营养更好

第六章花草豆浆――芬芳味道不可挡

第七章豆香美食――豆浆与豆渣的美味转身

我觉得这么好的养生宝典,不把它读透,就有点可惜了。于是,我决定要把这本书多读几遍,并且要把一些主要内容一字不差地深刻地记在脑子里!

第五篇：《查理穷宝典》读后感

这本书由李路作序，汇编查理芒格的几篇演讲稿而成，《查理穷宝典》读后感。李路因89而远走美国，后在华尔街做金融，引荐巴菲特投资比亚迪而出名。他在序言中谈到了他对西方文明史重大典籍的阅读以及中华文明汉学解读，这点对我启发很大的。我想我现在思想跟大部分人不一样，是因为我也读了东西方原著的一些部分，从而彻底跟教材和媒体洗脑决裂。起码我现在具备了常识和逻辑思维，这点在中国已经不容易了。

读完整本书，我想起了《从优秀到卓越》。它们都给我一个中心思想，那就是要成为一个成功者，专注，再专注是必须的，读后感《《查理穷宝典》读后感》。将简单的事情做好，才能形成所谓威力巨大的复利效果。做投资、开公司都是如此。可是中国媒体一直都沉浸在靠计谋才能发达的洗脑中，即使央视所谓历史正剧《康熙王朝》和《乔家大院》等政商故事都是如此。靠计谋的成功，必定是一夜暴富的结果。这跟西方投资界的复利理论根本不着边。只有简单才能复制，只有复制才有复利。国内价值投资的一些人到底看没有看这些原著？芒格对高科技没有反感，只说他跟巴菲特更容易理解消费行业而已了。也没有说投资外汇或者期货就是不对的！他只是强调了自己的能力圈所在，而却被国内某些人曲解为必须投资一些行业。他也很欣赏“冲浪”模型中新兴行业的领头羊，只是他们的规模很大，投资了也起不到大作用。可是国内玩价值的人，过亿身家都没有，完全可以采用这种模式做得呀！太多人的喜欢二手货，喜欢别人读后总结的所谓精华。更有甚者，就是打着旗号，忽悠人。就看毛说《水浒》讲的是哪里有压迫哪里就有反抗一样的扯淡。

罗素和富兰克林都是智者，都明白这个世界本质是简洁的。成功者必须专注某一个狭窄的领域中，而不是什么都去做。