第一篇:深挖关东文化旅游“金矿” 提升文化品位
深挖关东文化旅游“金矿” 提升文化品位文化是旅游的灵魂,旅游是文化的载体。如何通过文化提升旅游的品位和档次,通过旅游扩大文化传播的途径和方式,一直是旅游从业者不断探索的课题。近日,走进长春关东文化园,解读其在文化和旅游共赢发展中作出的有益尝试。
用独特的文化品格和文化魅力诠释旅游,使旅游更具吸引力从古色古香的满族四合院,到古朴神秘的鄂伦春寨子,再到逼真传神的民族文化石雕,文化园以关东文化气息,打造自身气质。走入其中就犹如捧起一本载满关东历史的神奇画卷,每一页都记载着关东文化的精髓。
自2009年建园以来,关东文化园准确抓住了“关东文化”的历史渊源和群众根基,在城西镇跃进村废弃砖厂的土地上,建成绿树成荫、环境幽静的长春市的西部花园——关东文化园。
在关东文化园里,展现非物质文化遗产项目的雕塑、布景墙,成为游客见识、了解民族风情的体验场和实物教科书;努尔哈赤、杨靖宇、张学良等十余位曾叱咤在关东土地上的人物以雕塑的方式“复活”,在园内与游人不期而遇;蒙古包里激越的马头琴声,朝鲜族村落上升起的袅袅炊烟,都用最生动的方式诠释了关东文化。来自台湾的游客张女士说:“来到关东文化园,在休闲娱乐的同时,还能了解到关东人民生生不息、开拓进取的人文精神,使这次的旅游体验更加生动丰富。”
浓缩关东文化精髓,为关东文化提供展示的窗口
巍峨的长白山,蜿蜒的松花江,白山松水名满天下,而其文化却如散落的珍珠。如何把博大精深的关东文化浓缩起来,集中展现在文化园内,是关东文化园一直在探索的问题。
滕氏布糊画、敦化刀画、齐白石艺术中心等关东文化企业进驻园区,文化园一方面给这些文化企业提供了集中展示的窗口,另一方面也使远道而来的游客能够一次性欣赏到众多代表关东风土人情的文化产品。
为更好地挖掘、展示关东文化,目前,一条占地面积5000平方米的关东文化街已在规划当中。除了滕氏布糊画、敦化刀画已落户在园区内,东丰年画、满族剪纸、古城木艺、柳河柳编等一批关东民间工艺品也即将落户园区,项目建成后将打造长春市最大的关东民间工艺品生产销售基地,以“前店后厂”的模式为吉林特色文化企业提供了展销一体场所。
届时,不仅可以近距离地体验关东文化,还可以带走积淀着典型关东文化符号的艺术品。吉林的特色民间工艺品如宝凤剪纸、宇平工艺人偶、郭丽布鞋,还有工艺鸟、根雕、刀画、松花石等,在现场制作完成后,就可以在商业街进行交易、交流、传承。
深度挖掘旅游文化资源,拓展文化旅游融合发展空间
虽然关东文化园在文旅结合上已作出不少探索实践,但其旅游与文化的融合尚处在初级阶段,需深度开发挖掘,进一步拓展文化旅游融合发展的空间。
此外,随着广西的“印象·刘三姐”、云南的“梦·云南”、陕西的“长恨歌”等一批旅游演出活动成功投放市场,旅游演艺成为文化与旅游深度融合的新型旅游产品。一方面,演艺使旅游文化的概念从单纯的寻访名山、名水、名胜古迹演变成一种欣赏感悟的过程,凭借着文化的魅力吸引和打动着游客心灵;另一方面,旅游演艺的进入,能极大丰富旅游目的地的内涵,有助于旅游目的地的可持续发展。
勇先创景旅游规划视点:“印象·刘三姐”景区规划,北京勇先创景规划设计院智造首个国家级乡村生态休闲旅游示范点,在项目规划中,勇先创景规划设计院加深文化挖掘力度,打造文化亮点,提升景区的文化品位、辐射和吸引力,为其成功申请国家扶持资金1.75亿元。
第二篇:挖掘历史文化资源提升旅游文化品位
挖掘历史文化资源 提升旅游文化品位/李宏伟 王方中
2010年第7期 ——文化建设
近几年来,钟祥市以科学发展观为统领,以丰富的历史文化资源为依托,着力加强对历史文化的挖掘整理和开发利用,注重提升旅游文化品位,有效促进了旅游产业发展。一
钟祥是国家历史文化名城、世界文化遗产所在地,也是中国长寿之乡。悠久灿烂的历史,古朴的民风民俗,孕育了深厚的历史文化底蕴,使得钟祥市发展旅游文化产业具有独特的优势。
一是历史遗存众多。钟祥有不可移动文物保护点300余处,其中国家级文物保护单位3处,省级文物保护单位14处;馆藏文物万余件,其中国家一级文物7件、二级文物35(套)件、三级文物280(套)件。同时,还有以明显陵为主体,以元佑宫、文峰塔、兴王府、范氏一品夫人墓、郢靖王墓、梁庄王墓、郢中楚踪遗址为代表的具有钟祥特色的历史文化景观群体。
二是人文资源聚集。郢中兰台培育了楚辞名家宋玉。楚襄王在郢中称王理政期间,常与宋玉谈笑于兰台宫。宋玉借物讽谏,挥就了著名的“风之赋”、“对楚王问”等名篇佳作,也因此才有了“阳春白雪”、“下里巴人”等典故传世;驰名千载的楚国歌女莫愁女,就出生在郢中城西汉水岸边的莫愁村;自唐宋以来,李白、杜甫、白居易、王维、孟浩然、欧阳修、郑板桥等著名历史文人,都在钟祥写下了许多脍炙人口的诗词。钟祥还是明代的封王置府之地。自明太祖朱元璋将其第23子郢靖王封藩钟祥开始,先后有梁庄王、兴献王在钟祥称王。明嘉靖皇帝出生、发迹于钟祥,并以“风水宝地、祥瑞所钟”之意,赐名家乡为钟祥,升钟祥为承天府,与北京顺天府、南京应天府并称全国三大直辖府,盛极一时。三是民间文化丰富。民间故事传说不穷,民歌民谣浩如烟海。被列为省非物质文化遗产名录的《梁山调》传承至今,具有广泛的群众基础。长寿文化、饮食文化、民风民俗等内容丰富,形式多样,特色鲜明。尤其是本地著名特产“盘龙菜”的传说,具有浓厚的传奇色彩,影响广泛。
二
钟祥以历史文化资源为基础,以市场需求为导向,以打造品牌文化为支撑,以发展旅游文化为平台,不断推动旅游文化产业健康快速发展。
一是整合文化资源优势,增强文化园区品位。钟祥在整合文化资源上,规划建设了三大园区,即以明显陵、博物馆新馆为主体的历史文化研究、文物展览展示、文物旅游观光园区;以休闲广场、门球场、游泳馆、老年人活动中心为主体的体育、休闲、娱乐园区;以文化馆、大礼堂、图书馆、电影公司、阳春广场为主体的文艺演出、电影放映、群众文化活动、文艺培训、文艺展示园区。通过文化园区建设,大大增强了旅游文化的聚集效应。同时,钟祥始终坚持“设施为形、文化为魂”的理念,对明显陵主题公园、长寿文化展示园等文化设施进行了高品位设计,把历史文化与建筑风格有机结合起来,提升了文化建筑设施的文化品位和旅游文化的吸引力。
二是彰显历史文化特色,打造旅游文化品牌。为充分挖掘利用本地历史文化资源,钟祥着力打造了四大文化品牌。着力打造明代文化品牌。钟祥明代皇家宫苑、祭祀建筑保存较为完整,且自成体系,具有代表性。兴王府、元佑宫、明显陵、郢靖王墓、梁庄王墓、范氏一品夫人墓规制较高,为研究明代文化提供了大量的实物资料,形成了帝陵、王墓、王府、家庙、藩王地宫等历史文化资源集中展示地。对此,钟祥以市博物馆新馆建设为契机,与武汉大学合作建设实验基地,倾力打造中南地区明文化研究和展示中心。着力打造庙会文化品牌。长期以来,钟祥居民在“三月三”、“九月九”有到明显陵、元佑宫、文峰塔祭拜的习俗,并逐步形成了庙会文化。对此,钟祥因势利导,改造接待设施,丰富庙会内涵,使庙会规模逐步扩大,影响日趋深远。目前,两大节日庙会接待规模已达10万余人,其影响已波及武汉及周边县市。着力打造长寿文化品牌。钟祥自古多长寿,现有百岁老人77名,是全国著名的长寿之乡,长寿饮食、长寿秘诀、长寿生态已成为游客寻访的重点。对此,钟祥积极开展长寿文化研究、长寿食品开发和长寿生态旅游等一系列研究开发工作。同时,市里每两年还举办一届“中国·钟祥长寿文化旅游节”,以节会形式宣传长寿文化,不断扩大长寿文化的知名度和影响力,叫响钟祥长寿文化品牌。着力打造演艺文化品牌。钟祥投资300万元精心打造大型音画乐舞《钟聚祥瑞》,效果显著,现已累计演出30余场。与此同时,市里还根据钟祥历史文化特性,组织编演了《阳春白雪》、《下里巴人》、《大王雄风》、《莫愁谣》等名篇名曲,推出一系列大型实景演出剧目,使上述演艺成为钟祥市一大特色文化品牌。
三是维修历史文物遗产,提升旅游景点吸引力。近年来,为推动传统文物景点提档升级,恢复文物景点历史风貌,保护历史文化遗产,增加新的文物景观,钟祥投资对明显陵九曲河、双莹城、大碑楼、陵寝门、陵恩门等历史建筑进行了保护维修改造,对境内古街区进行了复修,对兴王府进行了维修和布展,对文峰塔山体进行了护坡加固,引资启动建设大明承天府。此外,钟祥还配合上级文物部门,对梁庄王墓、郢靖王墓进行了抢救性发掘,出土文物6000余件,为发展旅游文化增添了新的载体。
四是依托历史文化形态,开发旅游产品。在符合文物保护法规定并履行相关手续的前提下,充分利用丰富的馆藏文物资源,开发一批具有自主知识产权的文物复(仿)制品,让游客触摸历史,感悟历史。开发旅游纪念品。钟祥根据各层次游客的消费需求,开发出了《阳春白雪》碑拓片、镀金铜龙,印有显陵主要景点的金箔画、旅游伞、旅游帽、旅游背包以及具有地方风味的盘龙菜、橡子粉、熏腊肉、石牌豆腐、客店葛粉等文化旅游产品,使文化资源优势转化为经济优势。开发以特色文化为主体的图书和音像制品。在历史文化领域,出版发行大型画册《世界文化遗产地——明显陵》和《走进显陵》、《明显陵探微》、《明显陵80问》、《嘉靖皇帝》等书籍,筹拍电视连续剧《嘉靖皇帝》。同时,以钟祥长寿文化、重点文物为主体的邮政首日封也已列入国家邮政发行计划。在民间文化领域,出版发行了《钟祥民间文学作品选集·故事分册》、《钟祥民间文学作品选集·歌谣分册》、《梁山调》等专辑,使钟祥一大批原汁原味的民间故事、歌谣和谚语得以完整传承。此外,钟祥还运用现代科技手段,将高腔、梁山调、民间故事、神话传说以及自然风光制作成挂历、磁带、光碟等推向市场,大大提升了钟祥的美誉度和知名度。■(作者单位:中共钟祥市委办公室)
第三篇:加强校园文化建设 提升学校文化品位
加强校园文化建设 提升学校文化品位
南城中心校校园文化建设汇报材料
根据高平市教育局关于加强校园文化建设的总体要求,南城中心校注重从物质文化、精神文化、制度文化等几个方面加强建设,极大的提升学校的文化品位,使文化育人这一教育理念得到了很好的体现。现将一年来校园文化建设的主要做法汇报如下:
一、高度重视校园文化建设工作
制定了详尽的校园文化建设实施方案,明确了指导思想,成立了以校长为组长的校园文化建设领导小组,并对这项工作进行了总体安排。组织全体教职工认真学习教育局下发的以及本校制定的校园文化建设实施方案,在全校范围内进行组织发动,促使全校教职工认真领会精神,提高对校园文化建设现实意义的认识,从而打造对校园文化建设人人参与、齐抓共管的良好格局。
二、以开展活动推进校园文化建设
我中心校在校园文化建设中,以学生为主体,以建设优良的校风、教风、学风为核心,以优化、美化校园文化环境为重点,以丰富多彩的校园文化活动为载体,让学生在日常学习生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染,促进了学生的健康成长。
首先,校园文化活动是校园文化建设的重要体现,比如主题鲜明,形式多样的主题班会;国旗下的讲话。各种课内外活动,既搭建个性发展平台,引导校园文化向健康的方向发展,也推动了学生素质的全面发展,提高了德育的实效性。唐庄小学的“四歌一文”活动,“四歌”即四首学生喜欢的励志歌曲,“一文”即粱启超的《少年中国说》。并将背诵和学唱时间规定为每天的课间操后,六一进行班级合唱比赛。以及庞村小学和龙渠的少年太极操,丰富了学生的课余生活。
其次,为了优化育人环境,树立鲜明的学校形象,形成有文化底蕴的浓厚校园文化氛围,我们从办学宗旨、办学理念、学校历史、发展规划、师生规范等方面综合考虑,形成特色鲜明、统一和谐的校园形象。同时科学规划校园整体布局,以优化育人环境为切入点,以营造高品位的文化氛围为突破口,全中心校累计投入经费三十余万元,对校园进行了布局调整,硬化美化绿化了整个校园,学校处处是教育之地,是我们力求让校园自然环境和人文环境体现出学校文化特有底蕴的校园建设原则。通过精心设计,把教育目的和科学文化知识,融进校园的每一个角落。南赵庄小学和汤工头小学在教学楼里,充分利用每一面墙擘进行教育,让每一面墙壁会说话,分区域、分段教育,低年级区域《弟子规》,中年级区域《三字经》,高年级区域《中华传统美德》,宿舍区《孝道教育》让学生在潜移默化中感受传统文化,培养学生行为习惯。结合以上内容开展相关的《三字经》《弟子规》《干字文》等诗歌朗诵、书法绘画手抄报评选、讲孝道故事比赛等活动,激励学生学习积极性,使学生在潜移默化中受到思想教育。
再次,树立可学的师生楷模。榜样的主要功能在于示范和激励,激励是第一位。我们非常重视挖掘师生中的积极因素,树立榜样,大力宣传,让榜样成为校园文化建设中的重要力量。城南小学在文化长廊中开辟专栏展示“师生风采”;对在各级各类教学竞赛中取得优异成绩的教师以及荣获各种荣誉的教职工、三好学生、优秀班干部,及时通过光荣榜的形式进行公开表扬,并在每学期开学典礼上公开表彰;各年级,各班也成立了“进步之星”、“星光灿烂”等宣传栏,及时表扬在年级、班上有进步的学生。这样,既让受表彰的师生拥有一种强烈的成就感,又让他们感觉到肩上的责任,同时更为学生树立起可学习、可追赶的榜样,让师生明白榜样就在身边,榜样可以争取。让榜样成为鞭策自己和激励他人的力量,让学生更加信任和热爱自己的老师和校园。
大力开展校园文化建设,既提高了全体师生员工的素质,使得教学取得优异成绩,又缔造出和谐校同,带动和促进了学校各项工作的飞速发展,让校园呈现出盎然生机。
南城中心校 2014-1-8
第四篇:弘扬孔子文化 提升教育品位
弘扬孔子文化
提升教育品位
——孔家巷小学“校园特色文化”建设实施方案
一、指导思想:
新时期的校园文化应在传统文化精神的基础上体现时代精神,因此,它要求我们教育者用发展的眼光、未来的标准来对待今天的校园和校园中的学生,在审视传统文化的过程中寻找新的生长点。在中国教育史上,孔子作为闻名世界的思想家、教育家,是中国传统文化的永恒象征。作为儒家思想的代表人物,孔子被后世尊称为“万世师表”。他所创立的博大精深的儒家思想不仅是中国传统思想文化的核心,而且对世界文明进程产生了重大影响。儒家“进德修业”、“有教无类、因材施教、乐教好学、诲人不倦”的教育思想,至今仍是教育工作者的座右铭。
我校传承和弘扬民族文化,将孔子的儒家思想融入到校园文化建设之中,与时俱进,把儒家文化中许多至今仍具有蓬勃生命力和宝贵时代价值的理念融入日常工作、学习、生活中,丰富校园文化的内涵,打造文雅的学校,培养儒雅的教师,塑造高雅的学生,努力构建“绿色、人文、书香、现代”的和谐校园。
二、具体实施:
(一)确立“校园文化建设”总体目标:
我校遵循“整体规划,分项实施,逐步完善”的原则,按照“儒家思想营造文化内涵,景观布置突出学校特色”的理念,沿着“校园建设体现整体美、绿色植物营造环境美、名人佳作展现艺术美、人际和谐创设文明美”的思路,争取校园设施出精品、文化活动出成果、制度建设有特色,使校园文化成为学校工作开展的有效载体,全面优化育人环境,精心打造出一个“绿色、人文、书香、现代”的和谐校园。
(二)成立“校园文化建设”领导小组,明确领导小组人员职责:
学校成立了 “校园文化建设”工作领导小组,成员分工合作,职责明确。 组 长:周建苏,负责校园文化建设的统筹规划。
副组长:赵婕妤、徐海东、杜祥负责校园文化建设的具体指导。
协管人员:焦明秀、李紫蓉、王蕾等负责拟定学校文化建设方案,并协助组长做好现场指导工作。
(三)校园文化建设具体内容:
三风的建设:
校风:进德修业、教学相长(诠释:“进德修业、教学相长”希望全校师生在共同的学习生活中,把进取、追求作为一种内在的要求,加强自我道德修养,增进学业,在学问和修养上力求长进。坚持以学生为本,做到教学相长,师生互动,以优良的校风促进良好的学习氛围的形成。)
学风:乐学善思、明理笃行(诠释:“乐学善思、明理笃行”体现了乐学的重要性以及学贵精思之理。只有从兴趣出发,让乐趣充溢学习之中,才能真正激发学生的学习热情,让学生爱上学习,乐于求知。学生才能明辨是非,才可拥有创新思维和鲜活的创造力,才能树立明确目标,培养坚定意志,踏踏实实地做人、做事、做学问。)
教风:因材施教、诲人不倦(诠释:“因材施教,诲人不倦”启示我们教师,在教学中要面向全体学生,关注学生的个性差异,抓住特征,对症下药,引导学生分层发展。以教为业,以教为乐,树立“诲人不倦的”的精神,做耐心细致的工作,有认真负责的态度和爱生忠诲、任劳任怨的精神。)
孔家巷小学这个团结的集体,要在 “进德修业,教学相长”的校风,“因材施教、诲人不倦“的教风,“乐学善思、明理笃行”的学风引领下,大步前进,再创辉煌! 楼的命名:
坐落在校园里的五座教学楼,整齐美观,结合孔子文化,分别冠以楼名:敬德楼、乐学楼、善思楼、明理楼、博艺楼,这五幢楼的名称不仅承载着孔小的光荣与历史,也是在校师生奋力拼搏的潜动力,更体现了孔小新的办学理念与思想,楼名的创设就是一个良好的文化背景,给师生自信、砺志、劝学。 校园外环境文化的建设:
苏霍姆林斯基说过:让校园的每一块墙壁都“说话”,让每处环境都育人。要让整个校园文化,成为文化修养提升、综合素质培养的大课堂,要让学生视线所到的地方都带有教育性!
1、大门入口处的三道景墙周围以植物竹来造景,竹下放置鹅卵石,再配以细叶麦冬,静谧的林间小道,高低错落的植物群落,营造出江南园林的意境,推动学校打造绿色校园的创建进程。三道景墙上分别显现出:学校简介;校风教风学风;精选《论语》中的名言。
2、在大门入口处设置一个小型喷泉,活泼灵动,与三道景墙相辅相成,既体现校园内的古文化气息,又呈现现代校园的轻快活泼。
3、、厅、廊是师生互动的空间,也是进行文化信息交流,情感交流的重要场所。为了充分体现厅廊文化建设的重要性,明显突出“以人为本,全面发展”的校园特色文化,让学生拥有一个优美、整洁、和谐的校园文化氛围,以期达到最佳的育人功能。为此,学校将根据各走廊的面积及具体情况分别进行美化布置。在博艺楼一楼组织开辟“书画厅廊”,悬挂张贴师生书法作品,展示师生的艺术天赋。在博艺楼二楼组织开辟“双语厅廊”,展示英语文明提示语言,配上卡通画,图文并茂易读易懂。在博艺楼的三楼开辟“体艺厅廊”,展出羽毛球训练的场景图片,艺术节的精彩节目剧照,培养学生的艺术情操。
在敬德楼一楼的长廊上开辟“文化厅廊”,悬挂古代名人孔子,荀子,孟子等的画像,生平介绍,以及著名文学代表作的精彩篇章。师生潜移默化受到古文化的熏陶,增加文学的积淀,从而营造浓厚的校园文化氛围。
4、主墙壁古文化建设(老楼西侧的墙):以“诵中华经典,做儒雅的中国人!”为主题,打造孔子文化墙,精选《论语》名言,鼓励全校师生传承并弘扬传统文化,营造诵读经典的书香校园氛围。
5、重视楼道墙壁文化,在楼道墙壁上张贴激励性标语、规范师生日常行为的习惯用语,同时让楼道走廊顶部也富有情趣,悬挂警示牌,其主要系列版块有:名人寄语、人生警句、诗文共赏、艺术熏陶„„图文并茂,展现精彩纷呈的专题特色。
6、继续修缮增设橱窗、板报等,开辟固定知识专栏,让每一扇橱窗充满传统文化气息。
7、在教学楼之间、围墙边侧将以少量绿化进行点缀,在满足学生有足够空间活动的同时增加校园的绿化率,体现对“绿色校园”的定位,并且将绿化工作与培养学生情感,增长文化知识紧密结合起来,并教育学生在欣赏校园花草树木的同时更要悉心爱护一草一木。具体实施如下:首先为每一棵树,每一株花挂上“户籍牌”,注明品种、科目。其次在校园的花坛里,绿草地上插上制作精致的环保用语宣传牌;第三在草坪或绿色的林荫空间中,加以文化景石的点缀;第四保洁区分管落实到人,制作造型别致的标示牌悬挂在墙壁上友情提醒。 校园制度文化的建设:
学校的发展,需要人文管理,以德治校,坚持以人为本,学校才能得以健康和谐的发展。以德治校与以法治校两者密不可分、相辅相成,学校必须创新有利于学校健康发展的各种管理制度,使学校各项活动有章可循,让学校在一个有秩序的氛围下良性发展。
1、进一步完善《中小学学生管理条例》、《中小学学生日常行为规范》、《学生守则》等学生管理制度,将大幅的学生守则,学生日常行为规范张贴上墙。学生长期耳濡目染,使各项管理内化为师生的自主活动,变他律为自律,体现教育管理的人文性,做到情感管理、人文管理和制度约束的统一。
2、各功能室(包括音乐室、美术室、劳技室、电脑室、会议室、队室、阅览室、羽毛球馆等18个室),制度上墙,有章可循,管理到位。 校园“班级个性文化”的建设:
教室是教育孩子的主要活动空间,可以展示全体师生的精神风貌。学校鼓励班主任精心构思、自行设计,做到百花齐放,形式多样。
1、各班在教室门外侧设班级明信片,制定富有特色个性的班风、公约、班级简介、班主任寄语等内容,全面体现班级整体概况。
2、精心布置教室,打造班级物质文化:美观的教室,精彩纷呈的图书角,生动活泼的成长足迹,绘声绘色的园地专栏,丰富多彩的队角文化,图文并茂的板报设计等。生成了富有特色的班级环境文化,凸显创新意识。
3、建设班级品牌,营造班级精神文化:班级品牌,也就是班级特色,是班级文化的重要组成部分。要求各班以正确的班级舆论感染学生,努力构建健康、向上的“群体意识、舆论风气、价值取向、审美观念”等精神风貌文化,开展富有创新性的班队活动、丰富有特色的实践活动等,让每一位集体成员都参与其中,反映其共同的愿望,呈现自己的风格。同时在树品牌的过程中,不断提升师生的人文底蕴,实现班级管理的养育功能。 校园“功能室特色文化”的建设:
1、校园功能室文化的建设,将遵循“整体规划,分项实施,体现特色,分层管理,责任到人”的原则。目前我们的新楼虽然还在积极施工阶段,但是各功能室的文化布置工作已经有条不紊、紧锣密鼓地开展起来,各功能室的负责人已多次勘测现场,他们将根据各室的实际情况,针对性的进行布置,做到主题突出,彰显特色,力争创设一流育人环境。
2、具体负责人如下: 羽毛球馆:倪志佩、谢亮 体育室:倪志佩、谢亮 阶梯教室(2):焦明秀 美术室(2):谢强 会议室:潘红 劳技室:谢晔 电脑房(2):卜珺 队室、社团:王蕾 科技室:沈海清 心理咨询室:史红霞 图书阅览室:汪婷 卫生保健室:姜智远 舞蹈房、音乐教室:陈涛美
食堂、餐厅:纪白兰、刘广东、汤恒博 办公室文化建设:年级组长及其办公室成员
三、实施方向:
我们的校园文化建设,将以“弘扬孔子文化,构建和谐校园,打造精品学校,提升教育品位”为主旋律,努力做好绿化、美化环境工作,用孔子文化塑造有灵魂的教育,为师生员工创设一个整洁舒适、竞争合作、文明向上、创新进取、愉快学习、健康成长的工作学习环境,营造“绿色、人文、书香、现代”高品位的学校文化氛围,使得全校师生在校园文化建设精神下健康成长!
执笔:李紫蓉
2008.10.10(在润州区域教育现代化迎评工作现场会上交流)
第五篇:营造书香校园 提升文化品位
营造书香校园 提升文化品位
学校要发展,文化要先行。为了推进书香校园建设,营造浓厚的校园读书氛围,繁荣校园文化,促进教师专业发展和学生健康成长,着力构建和谐校园,近年来,我校积极创造条件,从组织协调到措施保障,从宣传策划到活动展开,从课堂内外到校园内外,努力构建校园阅读文化,营造书香校园,在“书香校园”建设方面作了初步的探索,取得了一定的成效。
一、营造浓郁的书香氛围
书香校园建设要有浓厚的氛围。学校是教书育人的重要场所,作为培育人的学校,应该营造浓厚的读书气氛,让浓浓的书香洋溢整个校园,成为一种激励人自觉阅读的人文环境,使学生自然而然地萌生读书的内在需求,让学生每天都浸润在书香之中。
我们学校首先是通过校园环境的建设营造读书的氛围。为了让所有孩子感受到读书的乐趣,学校给校园内教学楼、教室进行了文化包装,在走廊过道挂上名人名言,在教室里张贴名言警句,借古今中外文化巨人之口告诉学生读书的意义和方法。走进校园,首先映入眼帘的就是读书格言和标语,这些格言引人注目、给人启迪,营造了浓郁的读书氛围。
其次是利用校园媒体,积极倡导“书香为伴”的思想,宣传课外阅读。如利用校园“雏鹰”广播栏目、宣传栏等宣传读书活
动、讲述读书故事、推荐优秀少儿读物、欣赏佳作、表彰阅读小明星等。我们还在校园开辟出一条文化长廊,不断更换内容,让学生能在墙壁闻到书香。学生生活其间,耳濡目染、潜移默化,倍受熏陶。
再次是营造书香教室。定期进行书香教室评比,要求黑板报、展示栏辟有读书专栏,在教室环境布置中特别注重充实图书角,通过开展“献一本看多本”的活动,使各班图书角都有一定数量的书籍,这样把图书室搬到教室,让每个班开放的书橱洋溢着书香。
二、优化阅读的硬件环境
学校图书馆建设是书香校园建设的一个重要基础。为加强学校图书馆建设,努力创建标准化、规范化、示范性图书馆,引导学校全面提高教育条件装备水平,在福建省教育系统关工委的关心和援助下,学校增加了图书存量,目前学生人均拥有图书超过25册,能初步满满足学生的阅读需求。同时引进图书电子自动管理系统,优化了图书馆的软硬件装备。
三、创建有效的书香制度
书香校园建设要有领导的重视、有组织的保证、有书香制度的持久保障。
1、课程制度。
我们在校本课程中设立了阅读课,每周一节,进行阅读指导,教给学生一定的读书方法。学校每天还安排了早读课,专门让学
生晨背。背格言警句和成语,背语文教材中精美片段、古今名篇等。学校设立的阅读课程,使阅读有了时间保障。
2、阅读积累制度。
好记性不如烂笔头,学校要求学生不动笔墨不读书,养成记笔记的读书习惯。每个学生要有一本“积累本”,将读书活动中读到的好词好句、格言警句、精彩片段以及自己的心得体会等记录下来,并定期组织学生参观、交流。
3、教师引领制度
“腹有诗书气自华”,一个爱读书的教师,就会影响一群学生,拥有一群爱读书的学生。因此创建书香校园,教师要先行。
我们提倡教师言传身教,首先走进书屋,让读书成为一种必需的生活,成为一种习惯。要求教师制定阅读计划,坚持每周抽出时间阅读,每学期阅读1-2本适合自己的好书,摘记写体会,同事间交流。或者进行与学生同读一本书活动,带动学生读书活动的开展。
4、好书推荐制度
学校注重推荐好书,每年学校会推荐一些好书给不同年龄阶段的孩子,让学生的阅读有方向。
5、读书评价制度。
学校建立了书香班级、阅读之星的评价制度,通过评价引领,树立典型,宣传带动,激发兴趣。
四、开展多样的书香活动
长期以来,课外阅读没有能受到应有的重视,缺乏必要的指导,课内外未能实现有效的衔接和沟通,因此学生的阅读积淀不够。为此学校注意搭建平台,丰富活动,培养读书习惯,让学生徜徉在美好的阅读生活中。
班级开展各种小型读书活动。有班级读书会,有故事讲述,有读书笔记“积累本”展示,有手抄报交流评比、有阅读之星评比等,让孩子们与书本对话,与同学交流,享受读书的乐趣,养成良好的阅读习惯。
每年全校开展了丰富多彩的“我爱读书”系列活动,如美文诵读活动,读书征文比赛,读书知识竞赛,书香班级评比活动等,激励孩子走进书的海洋。
形式多样的的活动,促进了学生的阅读积极性。活动为孩子们播下喜爱阅读的种子。伴随“种子”发芽,舒枝展叶,开花飘香,孩子们分享成长的快乐,收获阅读的美妙,感受书香的魅力。
五、整合丰富的本土资源
我们学校位于海上和平女神妈祖的诞生地、福建省历史文化名村——莆田山亭港里村,这里背倚青山,面对碧海,作为妈祖文化的发祥地,有着丰厚的文化积淀和人文底蕴,加上莆田传统的“地瘦栽松柏,家贫子读书”的勤奋进取求学精神,自古就有重视读书的传统。根据我校地域环境和师生发展的实际,我们不但要建设书香校园这个局部环境,还充分分利用当地的“农家书屋”、“村文化室”,合理优化、整合社区书香资源,引导学生走
出校园,走入社会,在生活中阅读、了解本土文化,开阔学生的视野,在丰富多彩的综合实践活动中拓展阅读时空,研究阅读方法,培养阅读兴趣、习惯和情感,享受甜美的书香硕果。
唯有读书方宁静,最是书香能致远,书香园里,硕果飘香。实践证明,我校以创建“书香校园”为突破口,不但使农村孩子们学到了更多的课外知识,培养了阅读兴趣,养成了良好阅读习惯,提高了阅读能力和写作水平,还使师生接受人文精神熏陶,净化了心灵,推进了素质教育,帮助学校实现内涵的发展,提升了学校的文化品位。
创建具有浓郁文化气息的书香校园,让学生在浓浓书香中健康成长,是我们不懈追求的目标。由于起步的时间很短,我们虽然做了一定的工作,也取得一定的成绩,但是与我们追求的目标还有很大的差距。今后的工作中,我们将继续深入探索,不断积淀,把我校书香校园的建设工作不断推上新的台阶!
行万里路,读万卷书!让我们的孩子徜徉书海!让我们的校园溢满书香!
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