新桥冯村农民的喜与盼

第一篇：新桥冯村农民的喜与盼

随着2007年度农村固定观察点年终调查的进村入户，我们在记录农民收入变化和农村经济发展的同时，深深感受到农民享受现行惠农亲民政策的喜悦之情，也体会到农民对进一步稳定和完善农村政策的深深期盼。继取消农业税、农村土地二轮延包户之后，今年又有不少让农民高兴的事，概括起来主要有“七喜”。

一喜治病住院有本了。今年到农户家

里，我们看到每户多了一个小本子——新型农村合作医疗证。通山县作为全省试点县之一，新型农村合作医疗制度于2007年元月1日正式启动实施。新桥冯村60户调查户全部参保，共有202人缴纳合作医疗保险费3030元（人平缴费15元），参合率为75%。调查户夏文清5月份因胃出血住院，共去住院费用965元，出院时得到补偿305元。新型农村合作医疗制度的实行确实有效地解决了农民看病贵、看病难的问题，使农民治病有了保障，在农村实现了病有所医。但许多农民反映农村合作医疗的药物目录范围偏窄，补偿标准较低，医疗服务价格太高，农民受益很小；盼望进一步完善制度，扩大药物范围，提高补偿标准，改善服务质量，使农民得到更多实惠。

二喜贫困人口入保了。通山县农村最低生活保障制度于2007年7月全面建立，由原来的农村特困户救助过渡而来。新桥冯村有21户、41人享受到农村低保待遇，人均月平补助25元，最高的每月38元，最低的每月23元。全村原来享受特困户救助的有18户、29人，人均月平补助10元。实行低保制度后，人平救助标准比原来提高了15元。60户调查户中有3户因病造成家庭生活困难，被作为第三类重点对象给予最低生活保障。农村低保制度的全面建立，广大农民由衷高兴。农民希望在实际工作中多公开、多民主，逐步提高保障水平,扩大覆盖面，切实做到该保则保、应保尽保。

三喜村内道路变硬了。今年，新桥冯村内道路大变样，各组和每个自然湾的道路都实现了硬化，水泥路面基本上直通到了每家每户。人们出行、劳作方便了，走在路上喜笑颜开的脸孔多了，但是也有面露愁容的。全村60户调查户2007年共支付修路筹资44596元，人平162元。该村10组7户调查户，合计支付修建水泥路筹资15671元（除国家每公里补助10万元外），人平达580元。对于家庭收入不够宽裕的农户来说，是一笔不小的负担。农民盼望国家加大对农村基础设施和农田水利基本建设的投资。

四喜子女上学免费了。农村义务教育由“一费制”到现在的免除学杂费政策，使得农民子女可以免费上学了，确实减轻了农民负担。平均每个家庭减少学杂费支出100多元。但农民反映孩子读书的总费用还是增加了，主要是寄宿生的生活费负担过重，而且钱花了孩子在学校里没吃不到什么。新桥冯村小学只开设一到四年级，小学五六年级学生和初中生都得到乡中心学校或附近完小寄宿就读。寄宿生生活费每星期得40元左右，加上课本费、作业本费、车费等，每个初中生每学期费用在1000元以上。农民希望国家加大对农村教育的投入，扩大寄宿生生活费补助范围，提高补助标准。

五喜政府补贴增加了。2007年60户家庭从政府得到的各项收入15173元，比2006年增加5434元；其中粮食补贴和退耕还林补贴13428元，比2006年增加5099元。同时，补贴项目也增多了。今年还对能繁母猪给予补贴，每头每年50元；对大中型水库原迁移民给予补贴，每人每年600元。但政府补贴的增加并没有进一步激励农民种粮积极性的提高。2007年60户经营耕地面积322.8亩，比去年减少5亩。造成农民种田积极性下降的原因主要是：务工等非农收入的增加使得种田的比较收益越来越低，一家一户分散经营模式影响了农民增加投入的热情和预期。

六是山林确权到户了。新桥冯村集体林权制度改革基本完成，全村共有林地面积6650亩，除林场面积外，其余5300亩林地全部承包到农户经营，使得耕者不仅有其田还有其山，充分调动了农民植树造林的积极性。2007年60户林业经营收入9547元，比去年增加7837元。调查户余茂掌今年新育林木苗圃10亩，收入5988元。

七喜务工机会增多了。近几年来，新桥冯村内私营企业发展迅速，目前各类企业达到14家，其中新发展的私营企业13家，吸收本村劳动力115名。2007年60户家庭务工性收入460743元，比去年增加了38143元，人平增加138元。私营企业在为农民提供劳务机会和劳务收入的同时，也在不断占用农民的土地。初步统计，近几年来，企业廉价征用或租用村集体土地110亩。失地农民除一次性得到廉价的土地补偿或租金外，在就业、养老等方面都没有得到保障。农民要求征用农民土地必须依法进行，按规定足额补偿，并盼望迅速建立健全农村社会保障体系，切实做好被征地农民社会保障工作，确保失地农民的合法权益。

第二篇：冯喜芝老师事迹材料

冯喜芝老师事迹材料

冯喜芝老师是我校五年三班班主任，今年48岁。从教26以来始终担任班主任工作。具备较强的教育教学专业知识，更具备丰富的班主任管理经验，已完整的带过两届大循环教学班（一至六年），如今的班级又带到了五年，教育教学质量在同组始终名列前茅。她不仅教学工作非常出色，更注重班级学生思想道德品质和行为习惯培养教育，并收到良好的效果，是学校公认的好班主任，对工作认真负责，爱生如子，爱校如家，具有良好的师德修养，深得领导信任，家长的认可和学生的欢迎。

多年来身体始终不太好，从06年合校到一小，她从未因身体状况和个人私事请过一次假，今年五月份感觉身体不适去铁力检查，医生告知患严重心脏病，必须马上手术，但她怕耽误班级孩子的学习，回来谁也没有告诉，一直等到放假才去哈医大二院，做了大手术，刀口长16厘米，共花销近八万元。由于天气炎热，刀口感染，又多花了一万五千元。家庭条件本来就不富裕，只好向亲友筹借。但她始终把工作放在心上，请求领导病好后还要带原来的班级，把学生送到初中。

第三篇：盛桥村农民艺术团演出主持词

盛桥村农民艺术团演出主持词

甲：亲爱的父老乡亲们 乙：大爷大娘，大叔大婶们 甲：兄弟姐妹们 乙：还有可爱的小朋友们 合：大-家-好

甲：春风吹大地，政策人心暖!乙：强国富民中国梦，美丽乡村是浍南!甲：在这春暖花开、春意浓浓的美好日子里，我们今天相聚在这里，共同颂赞党的恩典，歌唱我们伟大的祖国!乙：我们要感谢党的好政策，感谢各级党委政府的正确领导和帮助、浍南镇的今天是如此的美丽、美好，明天将更加灿烂辉煌!甲：回想过去，我们住的是破瓦房，走的是泥泞路，每年的收入不够交公粮。乙：看看今天，家家户户，住的是楼房，宽敞又明亮，水泥道路连接着每一个村庄。种田不用交公粮，承包土地国家有补尝。

甲：孩子上学都免费，无儿无女国家养。看病都有农合卡，大病大灾有保障。乙：美化农村政府做，百花争艳树成行；垃圾集中讲卫生，村村户户飘花香。甲：是党的好政策让我们农村人过上了好日子，是美丽乡村建设改换了农村的新面貌。

乙：我们有理由相信，在党中央、习主席的英明领导下，农村将越来越美，我们的生活也会红红火火步步高。

合：乡亲们，让我们把欢乐的锣鼓敲起来，幸福的舞蹈跳起来。浍南人民永远跟着共产党，祝愿伟大祖国更富强！

第四篇：垂青人生,怀旧与喜新并存

垂青人生，怀旧与喜新并存

——浅论梁实秋散文创作中的价值观倾向

中文092 贡卫吉 070911209 摘要：梁实秋的散文创作独具艺术魅力，以其独有的风格深得广大读者的喜爱。其散文取材于平常生活，从生活中体现其怀旧与喜新的价值观；散文中还充满了比较艺术，于古今中外的文化比较中，我们不仅看到了梁实秋文学知识之渊博，更见其处世所具备的价值观。梁实秋的散文创作不仅留给后代精美的文学财富，更有无穷的精神财富。关键词：梁实秋；散文；价值观;

梁实秋，中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威，曾与鲁迅等左翼作家笔战不断，鲁迅曾称之为“丧家的资本家的乏走狗”。一生给中国文坛留下了两千多万字的文字创作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作有《雅舍小品》、《英国文学史》、《莎士比亚全集》。梁实秋自1927年开始散文创作，直至1987年病逝，辛勤耕耘六十年，硕果累累，有《骂人的艺术》、《雅舍小品》、《雅舍杂文》、《清华八年》、《西雅图杂记》、《白猫王子及其他》等等。梁实秋的散文创作具有长久的艺术魅力，他以其独标一格的创作风格而成就显著，并影响广泛。本文拟对其散文创作中的价值观倾向进行探讨，并认为梁实秋散文所要传达给读者的是一种人生态度：垂青人生，怀旧与喜新并存。

一、梁实秋散文创作中价值观的体现

梁实秋散文以其独有的创作风格及艺术魅力，深受广大读者喜爱，并广为流传。而其散文中所体现的价值观倾向更是发人深省、值得人们深思的——垂青人生，怀旧与喜新并存。本文将从两个方面对其散文创作中价值观的体现进行分析，一是于平常生活中怀旧喜新，二是于文化比较中怀旧喜新。

1.于平常生活中怀旧喜新

梁实秋的散文，多是取材于平常生活之中，或是生活琐事；或是所见所闻；亦或是人生经历，取材可以说甚为广泛，但都脱离不了生活实际，也许这也是其散文被广大读者所接受青睐的原因之一吧。

生活之中，能写之事实在太多，但是愿将其以散文的形式写出来的却是数之甚少，然而又能在写作的过程中自得其乐、心向神往，并感悟颇深的便屈指可数了，梁实秋可谓当之无愧。王伟在谈到梁实秋的散文创作内容时说：“首先是贴近生活，表现人生人性百态，描画富有情趣的日常琐屑，表现了对生活艺术美的向往，流露着一种乐观、亲切、平和的情调。这部分内容在梁实秋散文中占相当大比重，谈的都是有关衣食住行用玩，林林总总，不厌其详细。”就好比《喝茶》一文，梁实秋在文中写道：“近有人回大陆，顺便探视我的旧居，带来我三十多年前天天使用的一只瓷盖碗，原是十二套，只剩此一套了，碗沿还有一点磕损，睹此旧物，勾起往日的心情，不禁黯然。”“喝茶，喝好茶，往事如烟。”作者在文中还提及旧时造访友人喝茶的情形，可见梁实秋的怀旧情怀，无论怀乡亦或是怀友，在散文中都体现得淋【1】漓尽致，让读者稍加品味便发现其中的奥妙所在。梁实秋写散文，并非旨在创作，而是于其中抒发自身情感，表达自身价值观。喝茶于现实生活中是再普通不过的事了，而作者能从中写出怀乡怀友情结，便是不易的，可见他对于旧事物存在着一种无法割舍的情感，他认为并非是旧事物便该舍弃，他还有一篇专门写“旧”的散文，题目就叫做《旧》。在文中他说：“旧的东西大抵可爱，唯旧病不可复发。”“最可怕的是，倡言守旧，其实只是迷恋骸骨；唯新是骛，其实只是摭拾皮毛，那便是新旧之间两俱失之了。”在梁实秋看来，旧的事物是可取的，只是不可盲目取之，而新的东西呢？不是说因为怀旧就摈弃所有新事物，但也不是将其全部吸纳，也应当有所取有所舍。比如在《退休》一文中，梁实秋说：“理想的退休就是真正的退休，完全摆脱赖以糊口的职务，作自己衷心所愿意作的事。”“退休不一定要远离尘嚣，遁迹山林，也无需大隐藏人海，杜门谢客——一个人真正退休之后，门前自然车马稀。如果已经退休的人而还偶然被认为有剩余价值，那就苦了。”虽然，退休这种风气是自古有之的，多数人却是不愿意退休的，除无法挣钱之外还有一个原因，他们认为退休之后是极其寂寞空虚的，整天无所事事，找不到自己的位置，生活十分枯燥。在这方面梁实秋却认为不然，他认为有的人八十岁依旧能投心于作画，所以即使退休也不会寻不着事可做。时代是发展的，不断更替的，人与人之间的竞争也必然是激烈的。在如此有压力的社会中，梁实秋的思想还是进步的。退休并非就是坏事，它能将人引入另外一种境界，开始新的情操陶冶。

由以上可见，梁实秋的散文虽取自于平常生活，但不拘泥于狭隘的生活空间，他的思维是无限开放的。于生活中寻找值得留恋回味的事务，也于生活之中寻找值得我们追寻改造的新现象。

2.于文化比较中怀旧喜新

值得指出的是，梁实秋的散文有一大特色，便是旁征博引，随意挑选一篇散文，都会充斥着古今中外各类文人志士的话语或作品，梁实秋善将其进行比较以显文化差异，自然而然地，我们从中发现了他的价值取向。

孩子，自古以来都是值得争议的话题，无论是涉及哪一方面。毫不例外的，梁实秋便有一篇散文叫做《孩子》。文中他阐述道：“以前的‘孝子’是孝顺其父母之子，今之所谓‘孝子’乃是孝顺其孩子之父母。”古代有“孟懿子问孝，子曰：‘无违。’”梁实秋以古今作为比较，谈对于“孝子”含义的看法，结果迥然不同。在现代社会里，孩子是一家之主，父母都应孝他！孩子稍有不适，便有长辈把觉得应该被责备的人都责备一通的现象。长辈对孩子不严加管教，任其妄为，并认为“树大自直”，殊不知“幼有神童之誉，少怀大志，长而无闻，终乃与草木同朽”的现象比比皆是。梁实秋认为“弯曲的小树，长大是否会直呢？我不敢说。”可见，对于今之“孝子”梁实秋是不敢苟同的，在“孩子”这个严肃的论题中，还是觉得遵从古道，施加管教的好，免得其在成长过程中“弯曲”而不能“自直”！再如谈到餐桌礼仪的方面，梁实秋则将中外置于一起进行比较，“餐桌礼仪，中西都有一套”，外国的餐桌上，家长口中念念有词，而孩子在那里做鬼脸的甚为平常，这在中国是不被允许的，认为这是犯上的；而在外国人们喝汤时是不允许发出吮吸声的，在中国却有人认为喝汤吮吸是对汤的一种赞美。对此，梁实秋在《吃相》一文中则认为“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”。各国习俗不同，又何必定死规则呢？俗话说“衣食住行”，这都是生活最基本元素，而衣居榜首。对于衣裳，梁实秋见解更是独到。清朝末期，便有西装引进中国，国人之间也出现了不同的穿法，然而，梁实秋在散文《衣裳》中却说：“俨然像是个绅士，猛然一看，国籍都要发生问题。”可见，引进新文化元素固然是好，但也必须穿出个样儿，省得令人晕头转向。要将西装穿出个样儿，是需要技术的，而这又是相当麻烦的一件事，然而，与中国的四季衣裳相比，西装又显得不堪一提了。梁实秋这样说，如果他在死后还能对出版书籍有所选择，他会选择一本时装杂志，看他死后一世纪中妇女的装束是如何的，他认为“妇女装束能告诉我未来的人文，胜过于一切哲学家，小说家，预言家及学者。”对于衣裳，梁实秋是不甚了解的，然而对其的认识，却又是如此的深刻，我想，这仅是因为他具有一双探索的眼睛，对于生活之中出现的文化新元素总能及时发现并付诸探索。

从诸多实例中我们发现，梁实秋散文中的比较艺术甚浓，而它对梁实秋价值观倾向的表现是极具意义的，于比较中凸现主题，这便是比较艺术的功用所在。张小玲在《梁实秋散文的文化品味》一文中写道：“在新与旧的对比中，梁实秋也抒发了对于旧事物所蕴含丰厚内容【2】文化欣赏情趣。”既不盲目趋新，亦不片面从旧，无论新旧，以吸取有益为原则，这便是梁实秋于散文之中想要告诉我们的价值观。

二、梁实秋散文创作价值观倾向综述

学者高旭东在《梁实秋在古典与浪漫之间》一书中认为，梁实秋是穿着西装的“孔夫子”，他以西方的古典精神与中国的儒家精神沟通，以西方的浪漫主义与中国的道家理念沟通，从而建立了一个中西沟通比较的架构。五四时期的梁实秋是反对将文学分为新旧的，他倡导以健康的尺度来评判中西文化。梁实秋与外来文化的接触主要是他在清华的八年里，他接触了许多的外国文学，他念旧与喜新并存的价值观也就是在这个时候奠定了基础。

梁实秋价值观的体现主要在他的散文中。高旭东也说：“念旧是中国传统文化的一个重要特征，梁实秋几乎有半数的散文小品都是念旧之作，他的好友、旧交、文坛故人、亡妻，都

【3】[P223]栩栩如生地出现在他的笔下。”确是如此，梁实秋的散文中写念旧之作甚多，如《雅舍》、《雅舍谈吃》等等，《雅舍谈吃》虽然表明了梁实秋喜欢美食，但它也在“吃”中体现了中国的传统文化，更为重要的是，《雅舍谈吃》意在吃外，他更想表达的是一种对故土的思念。再说梁实秋的喜新，在论及诗歌时，梁实秋曾经说过，中国的诗源远流长，但和西洋文学比起来却没有几篇是能让人肃然起敬的，他觉得中国优于西方的东西太少。所以他的散文中表现出来的对西方文化也是占相当重的笔墨的，但他对于西方文化并非全盘吸收，而是健康地引进。例如《孩子》一文中他便认为西方的教育方式自是有独到的一面，然而却是无法任由孩子发展的。梁实秋在散文中对西方文化的评论多是选用比较手法，中西比较取其适。再如他在写《哈佛的嬉皮少年》时，文中尽是古怪少年，行为是常人所无法理解的，梁实秋在文中用“怵目惊心”一词来概括所见，可见“嬉皮”的程度。然而，梁实秋对此现象并未予以批评，并认为这是“文明的发展一直在进行”而出现得现象。可见对于文化新元素，梁实秋并非全盘否定，他是与时俱进的，念旧的同时也喜新。

怀旧，并非仅是指梁实秋对故土、故人的怀念，还包括他对中国传统旧文化精华的吸取，他认为将传统文化遗弃是不可取的行为；喜新，也非单指梁实秋对西方文化的汲取，还包括对文化新元素。正如梁实秋所说，“文明的发展一直在进行”，新元素也不断地被挖掘出来，我们对此并不能采取置之不理的态度，必须与时俱进，在接受传统文化灌输的同时，学习新文化，拓宽视野。垂青人生，怀旧与喜新并存，这就是梁实秋散文创作中所展示的价值观。在如今飞速发展的时代，梁实秋的价值观于我们是不可多得的精神财富，漫漫人生路，如果缺乏怀旧与喜新并存的价值观，我们是无法在社会上站稳脚跟的，所以，梁实秋留给我们后代的不只有精美的散文创作，更有无穷的精神财富。注释：

【1】王伟.雅致地表现雅致的人生——略谈梁实秋散文创作[J].台湾与海外华文文学评论和研究，1992，（02）:11 【2】张小玲.梁实秋散文的文化品味[J].中南民族学院学报，1999，（01）:103 【3】高旭东.梁实秋在古典与浪漫之间[M].北京：文津出版社，2004 参考文献：

[1] 王伟.雅致地表现雅致的人生——略谈梁实秋散文创作[J].台湾与海外华文文学评论和研究，1992，（02）:11 [2] 张小玲.梁实秋散文的文化品味[J].中南民族学院学报，1999，（01）:103 [3] 高旭东.梁实秋在古典与浪漫之间[M].北京：文津出版社，2004 [4] 李玲.乐生旷达 优雅风趣——梁实秋散文论[J].海南师范大学学报，2007，（20）:8 [5] 许祖华.梁实秋散文风格论[J].湖北教育学院学报，1995，（12）:10 [6] 洪燕.坦露人格 书写情趣——论梁实秋散文[J].黔东南民族师专学报，1994，（12）：41

第五篇：新——冯欣然事迹材料

冯欣然事迹材料

我叫冯欣然，是一个活泼开朗，上进的女孩，今年十二岁，是海淀区上地实验小学六年级一班的学生，现担任大队长这一职务。

几年来，在老师的精心教导和培育下，我在学习上，积极努力，勤奋学习；在班里和少先队的工作中，认真负责，勤勤恳恳。多次被评为“三好学生”、优秀学生干部。从一个单纯快乐的小女孩成长为一名合格的小学生、优秀的少先队员。

作为一名住校生，从上一年级开始，我就具有较好的独立自理能力，经常积极地为老师和同学们分担一些压力。经过自己的努力，我很荣幸的担任了中队长的职务。从此“把自己的事情做好，把班级的事情管好。”这份责任就牢牢地记在我心里。我不仅自己刻苦学习，还成为老师的小助手，管好班级的卫生、纪律，带领同学们养成良好的学习习惯、文明习惯。虽然因为管理班级纪律与男同学常有些摩擦，但在老师的指导下，随着年龄的长大，我以身作则做出表率，和同学们的关系越来越好，每年都被评为优秀班干部。学校住宿生活是丰富多彩的，回到家里我也坚持“自己的事情自己做”。不给父母、老人添乱，做到独立自主。

白天认真上好每一堂课，晚上就要自觉的学习。班上的男生多，又很淘气，经常不认真听课、做作业，班主任和生活老师都很发愁。我和其他班干部主动帮助老师管理晚自习的纪律。在班主任老师的组织下，开展了“师徒一帮一”的活动，由我负责的同学，在经过我不懈的努力和他积极的配合，成绩有着突飞猛进的进步，他的父母还对我表示了感谢。我心里美滋滋的，看到他的进步，我接的我的努力没有白付出。

努力学习之外，我的爱好广泛，最喜欢的就是健美操。从二年级开始参加校健美操队，多次代表学校参加海淀区、北京市的大众健美操比赛，努力为学校争光。三年级开始竞技健美操的训练。竞技比赛是一项高水平的竞争性比赛，在战胜对手之前要先战胜自己，克服困难，勇于拼搏。刚开始训练的时我也经历过失败，也有过偷懒的时候，当我想要放弃的时候，看到教练的鼓励的眼神，看着全家人为了接送我训练而来回奔波，我就下定决心，要有一股子拼劲，没有爬不上的高峰，一定能取得好成绩。“梅花香自苦寒来”，在和队友们的共同努力下，我取得了2010年北京市健美操三级组三人操的第一名，三级组单人的第六名，2010年全国健美操联赛大庆站三级组三人操第一名，获得了国家三级运动员的称号；2011年全国健美操联赛济南站二级组六人操第一名的好成绩，取得了国家二级运动员的资格。不是人人都能当上“常胜将军”，不努力不付出，就取得不了优异的成绩。即使失败，也不气馁，吸取教训，会使我更加坚强

我的体育能力比较强，学校的体育老师给我进行了一些田径训练，代表学校参加了2010年和2011年海淀区西苑学区的资格选拔赛中，分别取得了取得了女子乙组400米第一名，200米第三名，女甲全能第一名，并两次顺利拿到了海淀区比赛的入场卷。

在少先队大队的工作中，我是一名大队长。肩负了许多的责任，所以在工作中我更加勤奋。我曾经代表学校参加了北京市第六次少年先锋队代表大会。代表北京市红领巾通讯社的小记者，参加海淀区德育工作会，并专访了乔键伯伯和徐爷爷。这些锻炼，为我在大队部的工作中打下了良好的基础。

爸爸妈妈还带我参加社会活动，教我认识社会、服务于社会，让我感受祖国的强大，作为一个公民应尽的社会义务。在汶川大地震后，积极参加了学校组织的捐款活动，妈妈还带我参加了联想公司与四川广元中学的共建活动，我用自己的压岁钱买了学习用具送给大哥哥大姐姐们。看到地震后倒塌的废墟，看到临时搭建的帐篷那么简陋，真佩服他们在这样的环境里，依然乐观向上、刻苦学习，真心希望他们考出好成绩。爸爸带我参观了武警训练基地，亲身体验了各项训练，了解了武警训练的艰苦。在观看奥运火炬护卫队纪录片后，听了护卫队长讲了护卫火炬背后的惊险故事，原来还有那么多的意外，我由衷的敬佩他们，要学习他们不畏艰难、敢于奉献的精神。

我深知，成绩与荣誉的取得与老师的辛勤培养、同学的支持和帮助是分不开的，一路走来，今后我要不断充实自己，树立远大理想，迈上一个又一个新台阶，继续发挥我决不服输，勇往直前的精神，愿星星火炬，引领我在未来的道路上越走越宽。