039农民运动之误

第一篇：039农民运动之误

农民运动之误

农民运动，乃革命动力，取胜基础，然而，它却是错误的。

一、剥削之误

打土豪，分田地，根据是：地主剥削。剥削理论根据是“剩余价值论”，“剩余价值论”却是错误的。

“剩余价值论”错误在于，它误认为产品价值仅仅来源于，生产资料和工人劳动，其余都属于“剥削”。岂知生产力要素是多方面的，它包括：投入资本、组织管理、生产技术、设备创新、物流运输、产品销售等诸多环节。

首先，投入资本。如果没有资本投入，工人到哪里去劳动？没有工作，怎么挣钱？如何活命？现在大学生毕业找不到工作，不就是非常急迫的事情吗？

其次，组织管理。没有人选择生产项目，购进设备建厂，并对整个生产过程精密设计，研究激发工人劳动积极性的制度，以及如何销售产品，进行分配，从而进入下一环节生产循环，生产能够持续吗？大跃进所以不能持续，不就是管理错误，压制了劳动者的积极性吗？第三，生产技术。得有专门研发生产技术的机构和人员，才能保持技术领先，产品畅销，生产才能持续。国人喜欢欧美国家的产品，不就是人家技术领先吗？

第四，产品销售。生产出来产品，如果销售不出去，大量积压，生产资金枯竭，还怎么进行下一步生产呢？还怎么给工人发工资呢？一些企业倒闭，往往是因为产品销售不出去造成的。请看，黄金时段电视广告，不就是为了推销产品吗？

如此看来，那种夸大工人劳动作用，无视其它生产要素的“剩余价值论”，还值得坚持吗？“剥削”是个错误的概念，它误导了全世界多少年啊。怪不得刘少奇说“剥削有功”呢？打土豪，分田地，就是抢劫，不要再讲什么“消灭剥削”，“土地还家”之类的鬼话。

二、杀人之误

湖南农民运动，给地主戴高帽子游街，到富家小姐床上滚一滚，甚至随意打杀，并把他们的土地财产没收。这些所谓“革命”行动，都是流氓、强盗行为。请看，《湖南农民运动考察报告》所述：

“枪毙，这必是很大的土豪劣绅，农民和各界发众共同做的。例如宁乡的杨致泽，岳阳的周嘉淦，华容的傅道南、孙伯助，是农民和各界人民督促政府枪毙的。湘潭的晏容秋，则是农民和各界人民强迫县长同意从监狱取出，由农民自己动手枪毙的。宁乡的刘昭，是农民直接打死的。醴陵的彭志蕃，益阳的周天爵、曹云，则正待‘审判土豪劣绅特别法庭’判罪处决。这样的大劣绅、大土豪，枪毙一个，全县震动”。

所谓农民运动“好得很”，是谁的看法？一些人没有辛劳付出，便轻易从地主那里得到钱粮、浮财和土地，他们当然认为“好得很”。安分守己的地主，又怎么看？当然是“糟得很”。

至于“一切权力归农会”，更是将自己凌驾于法律和政府之上，不仅侵犯私人财产，也侵犯人权，真是无法无天。

三、革命之误

革命，是暴力夺取政权，而后又暴力维持政权，从而形成“革命——专制——革命”恶性循环。所以，阿伦特才有“革命只能进行一次”，避免形成那个恶性循环的论断；才有李泽厚“告别革命”的深思。

湖南农民运动，就受到了总书记陈独秀批评。对《湖南农民运动考察报告》陈独秀下令

停止转载，并发火说：“湖南的农民运动，毛泽东要负主要责任！”

正是湖南农民运动，造成首次国共合作破裂。北伐军不少军官都是富人家庭出身，得知家里财产被农民瓜分，亲人被拉上街头游斗甚至被杀头，万分恼怒，纷纷要求最高长官蒋介石为他们报仇雪恨。北伐正需要富人提供财力支援，富人纷纷向蒋总司令叫苦，这才导致蒋介石1927年“四一二大屠杀”，中共党员从5万人减至1万人，使共产党遭受重大损失。

四、解放之误

农民运动，发挥农民作用，从而推倒“三座大山”得解放，这是误导。

所谓“三座大山”，子虚乌有。第一座“帝国主义”，是列宁设计的圈套，让中国为其“抗美”，做它的“挡箭牌”，结果是中国付出了“落后”的代价。第二座“封建主义”，那是“夏商周”三代，正常的社会秩序。第三座“官僚资本主义”，核心是蒋宋孔陈“四大家族”。这第一家族蒋，夫人宋美龄到美国后，仅仅拥有“两万美元”，连住房都没有，是孔二小姐养了她后半生；这第四家族陈，陈立夫晚年，老两口到美国养鸡，排队交鸡，又是何等凄惨啊。所谓推倒“三座大山”，只是“自我表功”的说法而已。

解放之后，实际行动是，土地改革斗争地主。地主是农村精英，他们拥有生产资料和先进技术，是乡村基层公益事业的举办者，是基层纠纷的调解者。他们多数是劳动起家，例如“四大地主”之一的周扒皮，原型叫周春富，是大连瓦房店的劳动群众，一辈子没有吃过好饭，没有长工吃得好，连裤腰带都是破布条拧成的，村里称他为“善人”。就是这样一个劳动致富的好人，却被斗争打死，天下还有“公理”吗？

剥削被否定，斗争地主就没有了理由，剩下的只是教训。后来，谁要是省吃俭用，积极向上，就会被友人告诫：“富了当心挨斗！”斗争地主的后遗症是，压制了农民生产积极性。苏联实行集体农庄制度，斗争富农，造成“解体”时农业都没有达到沙皇时代的水平。中国的“三农”问题，很大程度上，也是土地改革斗争地主造成的。

农民运动，其实是“运动”农民，结果还是得农民自己承担所造成的后果。英雄伟人应该记住，历史教训也应该汲取。

2014-2-12

第二篇：《湖南农民运动考察报告》

《湖南农民运动考察报告》

随着北伐的胜利进军，北伐所经之地的工农运动迅速高涨，形成积极互动之势。其中湖南成为全国农民运动的中心。

农民运动迅猛异常的进展，动摇了帝国主义和封建主义在中国的统治基础，因而引起他们的仇视。国民党右派和国民革命军某些军官纷纷咒骂农民运动。共产党内陈独秀等人害怕统一战线破裂，也指责农民运动，一些地方党组织甚至采取了限制农民运动的措施。1927年一月至2月，毛泽东进行了历时32天的考察，写成《湖南农民运动考察报告》。

毛泽东的这篇报告站在马克思主义的立场上，以大量的事实材料，热情赞扬了湖南农民运动，回击了社会上的反动势力对农民运动的污蔑，也批评了党内对于农民运动的责难，特别是，毛泽东在这里提出了关于中国农民问题的一系列重要思想。

第一，充分估计了农民和农民运动在中国革命中的伟大作用。

毛泽东从中国革命的基本任务的高度，论述了农民和农民运动的地位。他指出，宗法封建性的土豪劣绅和地主阶级是专制政治的基础，是革命的真正目标。毛泽东认为，中国的民主革命需要一个农村大变动，辛亥革命因为没有这个变动，所以失败了。毛泽东还从当时农民运动的现状和趋势，论证了农民运动的巨大力量。他说，驶入暴风骤雨的农民运动，将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上速跑；一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将 被他们葬入坟墓。毛泽东的论述，无论是从中国革命的客观要求，还是从农民和农民运动的现实力量，都证明了农民和农民运动向中国革命有至关重要的关系。

第二，论证了建立农民政权和组织农民武装的必要性

毛泽东指出：“农村革命是农民阶级推翻封建地主阶级的权力的革命。农民若不用极大的力量，决不能推翻几千年根深蒂固的地主权力。”农村中的地主权利是封建地主阶级的屏障,要打倒封建地主阶级,首先必须推动他们的政治机器,而低值易代表农民利益的政权。毛泽东提出，组织农会是农民运动的第一件大事； 把地主权力打下去，把农民权力长上来“一个极严重极紧要的斗争”。毛泽东说，这个都睁不申报管理，其他一切箭镞见习、要求土地及其他生产手段的经济斗争阶级，都没有胜利的可能。

推翻地主政权、建立农民政权，是一个阶级推翻另一个阶级的爆裂行动。因此，毛泽东指出，必须推翻地主武装，建立农民武装。关于建立农民武装，毛泽东提出要从两个方面着手：一方面，将从反动地主手里夺过来的武装置于农民政权的管理之下；另一方面，建立农会的梭镖队，这种新起的武装力量将大于旧武装力量。

第三，分析农民中的各个阶级，肯定贫农是农民中的革命先锋。

在文章中，毛泽东特别对中国农民的各个阶层的经济状况及革命态度作了分析。他指出，富农的态度始终是消极的；中农的态度是游移的，但革命形势高涨时，他们也可参加革命宁，对他们应该争取和团结；贫农是“乡村中一项苦战奋斗的主要力量”。毛泽东特别分析道：贫农由于经济上“上无片瓦，下无插针之地”，因而不怕失掉什么，他们最听共产党的领导，毫不迟疑地向土豪劣绅营垒进攻，是农民协会的中坚、打到封建势力的先锋、成就革命的大元勋。由上述这一系列分析，毛泽东得出的结论是必须依靠贫农来完成民主革命。他说：“没有贫农，便没有哥们能够。若否认他们，便是否认革命。若打击他们，便是打击革命。”

第四，提出在推翻地主政权的前提下进行技能攻击斗争的任务。

中国革命的根本任务之一，就是产出封建地主阶级土地私有制度。打倒地主阶级政权不是革命的终结，二是未完成上述任务准备了前提条件。一旦地主阶级政权被推翻，农民运动便进入新阶段。毛泽东在文章中强调经济上打到地主的任务，指出：“目前我们对农民应该领导他妈呢激励做政治斗争，期于彻底推翻地主权力。并随即开始经济斗争，期于根本解决贫农的土地及其他经济问题。”

第五，体现出相信群众、依靠群众、放手发动群众、尊重群众首创精神的历史唯物主义

思想。

毛泽东的这篇报告始终贯穿着历史唯物主义的群众观点。毛泽东认为，高潮迭起的工农群众运动不仅是革命发展的标志，也是检验社会上各种势力特别是革命分子的试金石。他说，一切革命的党派、革命的同志，都将在农民运动面前受他们的检验而决定弃取。“你若是一个确定了革命观点的人，而且是跑到乡村里去看过一遍的，你必定觉到一种从来未有的痛快。”毛泽东用大量事实和道理，驳斥了反对派对农民运动“糟得很”的攻击，肯定农民群众运动“好得很”。他特别批评了那种嘴上天天喊“唤起民众”，民众起来又有害怕的叶公好龙式的人物，指出一切革命者都应当拥护农民运动，否则就占到反革命立场上去了。

毛泽东《湖南农民运动考察报告》一文，尽管当时被党内一些右倾代表所责难，但党内许多同志和广大工农群众却热情欢迎它。这篇文献解决了一些农民运动的理论和政策问题，表明马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的进程比之党的创立时期有了发展，他成为毛泽东思想发展史上的一篇重要的代表作。

第三篇：湖南农民运动调查报告

《湖南农民运动考察报告》读后感

在这之前，我只接触过毛泽东的诗词。他的文章并没有读过，一方面是没有资源，另一方面我觉得他是一个伟人，写的东西应该比较高深，自己肯定读不懂！这次为了完成老师布置的任务，去图书馆借了一本《毛泽东选集》。大概阅读之后，我发现原来他的文章并不像我想的那样晦涩难懂，反而通俗易懂，直白如话，一针见血。这本书中，《中国社会各阶级的分析》、《反对本本主义》、《实践论》等，虽然我能看懂，但是却还不能产生自己的一些深刻的看法，我现在还处在知识积累的阶段，思想也同样在慢慢成熟！因为我来自农村，我对农村以及农民还是比较了解的，所以选择了《湖南农民运动考察报告》这篇文章来谈谈自己的一些理解和看法。

他在农民问题的严重性里面写道：“他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。”在那个时代的农民运动还被说成是“痞子运动”，毛泽东说：“他们站在一切人之上——从前站在一切人之下，所以叫做反常”。由此可见毛泽东的态度，他是肯定农民运动的！虽然以前也看过一些关于农民的影视资料，但是从未深入想过，原来他们也是一股力量，一股不可小视的革命力量。以前一提起革命，脑子出现的都是一些伟人。但是现在我的脑海里还会出现另一些可爱的脸，那就是农民！

农民们组织起来就是一股强大的力量，是农民自己打倒了土豪劣绅，推翻地主武装，建立农民武装，推翻祠堂族长的族权和城隍庙土地菩萨的神权以至丈夫的男权等。农民也是很了不起的！现在很多人提到农民，都表现出一种不屑，甚至鄙视的态度。虽然我以前并不以我的父母是农民为荣，但是现在我可以毫不避讳的告诉别人我的父母是农民！首先，大家都是同胞，何必呢？不是一直在提倡民族、种族平等吗？既然可以对不同种族的人表现出平等的姿态，接纳他们，为什么不能对自己的同胞显示出友好呢？还是那些所谓的“平等”只是在必要的场合表现一下，来显示一下自己的高人一等的修养？再者，农民就真得是一无是处？答案是否定的！没有农民，哪来的粮食、蔬菜，哪来整洁的街道，哪来这么多的高楼大厦？提到保护环境，珍惜资源，我相信没有谁能比得上农民！因为他们懂得珍惜，懂得感恩，从不浪费！还有，不要认为农村出不了人才，要知道英雄不问出处。现在很多大学生都来自农村，他们都是社会主义现代化建设的接班人。和那些城里人没有什么区别。

所以，对农民多谢尊重，多一些理解，他们一辈子勤勤肯肯，创造了许多的物质财富，但是留给自己享受的却很少，他们很容易满足。但是这并不是说他们愚蠢，相反的，在他们的身上更能找到踏实、善良、勤劳的品质。不要在公交车上遇到外出打工的农民带着大包小包就表现出不耐烦厌恶的样子，他们问路时也不要随便乱指，要知道他们的一生和我们自居知识分子的人一样，是有价值的！

毛泽东在谈所谓“过分”的问题是指出：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶段的暴烈的行动。”这是我第一次看到的关于“革命”这一词语的生动解释。我的内心有点震撼，原来革命是暴动。影视画面上的关于战争的场面没有给我带来的感受我却在这里读到了！革命没有我想得那么温和！我似乎可以感受到毛泽东领导革命时的坚毅与果断。那是怎样一种惊天动地的气魄与决绝！革命就是要彻底，要进行到底，根本不存在有些居心叵测的人所说的“过分”。虽然，革命好像已经离我很远，但是革命的精神还是值得我们去继承去发扬的！现在我们面临的是改革与发展，这需要我们想在革命时期的那种精神，果敢、坚决！要看清改革的目的、性质，找到正确的道路！

在十四件大事这一节中，毛泽东列写了农民办起了农社后，农民将自己组织在农会里，在政治上、经济上打击地主，推翻县官老爷衙门差役的政权，普及政治宣传，清匪，开展农民文化运动等，让我真实的了解到农民们的巨大的革命力量，他们能够站起来，打倒压迫他

们的坏人，他们不是任人宰割的牛羊，他们会也能奋起反抗的！毛泽东清楚地认识到农民在国民革命中的作用！当然，有人无视农民的力量，如蒋介石集团，也有人如毛泽东所写“嘴里天天说“唤起民众”，民众起来了又害怕的要死，这和叶公好龙有什么两样！”这种现象的确值得思考。

这篇文章，字里行间可以感受的到毛泽东对中国革命的高度热情，也可以体会到他对农民作为一股革命力量的高度认可和欣赏。他的话语浅显易懂，但意义却很重大。他说话一针见血，不遮遮掩掩，直接切中要害！比如，“不若知识阶级和所谓“教育家”者流，空唤“普及教育”，换来换去还是一句废话”，由此可见一般！读过他的文章之后，较以前相比，我对毛泽东更添了一层敬意，为他的思想所折服！这对我来说是一次思想的升华，让我又吸收了许多营养，引发很多的思考，受益匪浅！

第四篇：湖南农民运动考察报告

《湖南农民运动考察报告》读后感

--13336075 数计柯有华

87年前，一代伟大领袖毛泽东写下了这篇著作。虽然时间离我们这一代人过于久远，但是依然可以感受到那个**时代,毛泽东的雄才大略与目光之远大.往后的历史证明,在那个半殖民地半封建社会的时代,如果想要取得最终民主革命的胜利,必须发动广大农民阶级的力量.仅仅依靠工人阶级和资产阶级,是无法解救当时动荡的中国的.1927年,正值北伐战争节节胜利期间.农民运动也轰轰烈烈的在全中国开展了起来.由广东渐渐推向全国17个省,有200多个县成立了县农民协会.915万的农民成为了协会的会员.几万万的农民仿佛一下子找到了出路,都个个揭竿而起,加入农民协会,将一个个土豪劣绅打倒在地,改变了几千年的压迫与被压迫关系.辛亥革命失败的很大一部分原因,就是没有发动起农民阶级的力量,导致最后只能向袁世凯妥协.但农民运动一旦发起,就会如同星星之火一般,以迅雷不及掩耳之势燃烧向全中国.当时以湖南农民运动最为迅猛,故毛泽东将调研的对象选择在了自己的故乡湖南.答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目的，毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作，并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为首的右倾机会主义者，不愿意接受毛泽东的意见，而坚持自己的错误见解。他们的错误，主要是被国民党的反动潮流所吓倒，不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命斗争。为了迁就国民党，他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军，使工人阶级和共产党处于孤立无援的地位

读完这篇调查报告有以下几个感受:

一.“没有调查，没有发言权。”这是毛泽东同志告诉我们的真理。在文中毛泽东把农民分成富农、中农、贫农，其中贫农又分赤贫、次贫，并且分析各阶层的革命性质，指出贫农是革命中坚力量。这不是没有依据的，报告给出数据与分析：据长沙的调查，乡村人口中，贫农占百分之七十，中农占百分之二十，地主和富农占百分之十。这个贫农大群众，合共占乡村人口百分之七十，乃是农民协会的中坚，打倒封建势力的先锋。

二.“糟的很”还是“好的很”，“痞子”还是“革命先锋”，毛泽东透彻的看到了当时地主

阶级会对农民当家的不满。“枪杆里出政权”是当时毛泽东对于当时中国的至理名言。唯有来一场轰轰烈烈的革命，方可打破一切旧秩序，建立起美好的未来。对于我们今天的青年来讲，虽然远离了那个战乱的时代，但是我们也应当学习当时毛泽东的大魄力。敢于用“铁与血”去挑战固有的腐朽不堪的东西，这样才可以创造出新世界。

三.必须相信群众，依靠群众，再发动群众，要充分发挥群众的革命热情。几千年来的压

迫，让百分之七十的农民积攒了极大的革命热情。充分将马克思主义与阶级思想相结合，给予农民更大的自主行动权，方可最大限度的调用农民的革命热情，用暴力推翻地主阶级，获取革命胜利。

四，当时要领导革命，必须要有眼光，有追求，有志向，还要有头脑，有谋略，有思想，有定力。不因为一点点小小的困难而退缩，不因为一点点小利益而放弃自己的立场。要亲身去感受底层人物的想法，看透时代发展的潮流，分析各种道路的可行性，有勇气打破现有的一切旧秩序，敢于创造新的社会秩序。

这篇文章，对当时不赞同农民运动的人进行了强烈的谴责，但是当时湖南农民的做法也过于偏激，不是很好。“土豪劣绅的小姐少奶奶的牙床上，也可以踏上去滚一滚。动不动捉人戴高帽子游乡”，一些农民为所欲为，一切反常，竟在乡村造成一种恐怖现象。此种做法其实只是一个特权阶级代替了另一个特权阶级为所欲为，尚没有走出封建的圈子。若对于所有“地主乡绅”，不分好坏，一棒子全部打倒，多少也有一点过分。（“我出十块钱，请你们准我进农民协会。”小劣绅说。“嘻！谁要你的臭钱！”农民这样回答。）即使曾经处于剥削阶级的地主乡绅阶级，被 一个个农民打倒之后，依然还是有可以改过的机会。如此限制他们加入农民协会，就丧失了这部分人对于农民运动的支持。因此，我觉得可以接受这批地主乡绅的改过，降低他们加入农民协会的门槛。

总而言之，这篇著作极大的反应了一代伟人毛泽东对当时农民运动的深刻认识。我想可以对今天如何进行社会主义建设起到巨大作用，对如何建设社会主义新型社会也有巨大指导作用。

（字数：1739）

第五篇：湖南农民运动考察报告[范文]

《湖南农民运动考察报告》读后感

导言

毛泽东此文发表于1927年3月5日。以在北伐战争的胜利进军为历史前提，由广东开始的农民运动发展到全国上下。在中国共产党领导下，广东、湖南、湖北、江西、河南、陕西、四川、广西、福建、安徽、江苏、浙江等省农民运动相继展开。1926年6月，农民协会已遍及粤、湘、鄂等17个省，全国200多个县成立了县农民协会，会员达915万多人。1927年1月4日至2月5日，毛泽东考察了湖南湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙等五个县的农民运动，写成了《湖南农民运动考察报告》，提出了解决中国民主革命的中心问题——农民问题的理论和政策。

读文章时我先大体扫了一下，文章条理明晰结构严谨。想一想当时混乱的年代毛泽东真的可谓是一代天骄了。通篇很直白，报告了农民运动的历史必然性，可行性。纠正了党内“左倾”和“右倾”派的错误观点。认真整理了农民运动的得失，分析了农民运动的成果。

对于文章我也说不上评论，本人对毛泽东本身就不太了解，仅仅学过毛泽东的几篇诗作。了解过那段纷争的历史。可以说对毛泽东只是了解到一些皮毛而已。通过这篇文章我就打算用我的眼光重新看一看这开国元勋一代领袖毛主席。

毛泽东出生于富农家庭，生活殷实。接受过高等教育，可以说是有志青年。有远大理想和抱负。他虽生于富农却对富农深恶痛绝，体恤百信疾苦，对下层人民倍感关注。与其他知识份子不同的是他能看到中国的发展趋向，他并不是生搬硬套马克思主义，用自己对马克思主义的理解结合中国国情作出了正确的举措。他看到了的是革命的本质首先要解放被压迫了几千年的劳苦农民，推翻旧社会思想，推翻旧地主让人民当家作主。党内外的压力是很大的，毛主席当时也只不过是一个小官，他却坚持自己的结论不顾外界压力，不管别人怎么讲始终坚持自己的思想不动摇。我们青年人学习这篇文章我认为如果仅仅是摘点好词句那没必要，我们学习的是毛主席的精神，一种青年人为梦想拼搏努力的精神。经过时间和努力，毛主席最终用这篇报告反驳了那些流言蜚语让那些看不起自己的人哑口无言。农民运动的成功是巨大的，为党的胜利作出了重要的贡献。那是毛主席也只不过是个小人物但他干出了一件惊天动地的大事。无数被压迫的农民纷纷站了起来反抗旧的制度建立新的制度。我们青年就缺少这份能坚定不移实事求是的品质。

毛主席这篇报告还有个特点就是语言很真时，显然是在调查这一方面做的很透彻很到位。毛主席有个口号就是：

一，不做调查没有发言权。

二，不做正确的调查同样没有发言权。

实事求是是毛主席做事情的一个重要标准，毛主席反对没有了解情况就胡说八道，同样反对不认真调查就发言。凡事以事实为准。做件事不仅要调查还要深入。为此毛主席下农村调查各个乡镇县等地方的革命状况，细细询问革命存在的不足。他将农民和地主进行了等级的划分，对每一等级都做了细细的讲解和评论。有理有据，可以说充分的反映了毛主席做事之严谨，严格。说到做到一丝不苟。毛主席不仅有青年人的无限活力和热血，还有领导者的严谨态度做事就把是做好不浮躁不随意推脱不弄虚作假。

毛主席在文章中批判那些对农民出言不逊的。“糟的很”和“好得很”，“痞子”和“革命先锋”在毛主席看来，那些地主豪绅把自己的利益看到首位当然是看不惯农民当家了，以前地主对农民的强取豪夺那算什么呢？革命就要轰轰烈烈，没有旧的制度的毁灭，哪里有新制度的建立。“枪杆子里出政权”就是毛主席的经典表达。毛主席开放进步的思想完全打破了旧社会的制度，我想那个时代能有那么进步的思想实属不易。旧社会要有新的社会去取代，新的青年人当家做足的时代到来了。

我们青年人不能对新的思想加以利用老在嘴里念着思想开阔打开眼界什么的，却无法对新的事物进行探索，有时还不想改变甚至害怕改变。沉溺于现状往往使人停滞不前，逆水行舟不进则退。青年人该沿着前人的路继续走下去，民族才能进步乃至世界的进步。对于那些保守的教条制度应当毫不犹豫坚决抵制。

毛主席将在考察过程将农民运动总结出了十四个大事。不是流水账那样的记录而是将每件事都用简洁的语言记录的。根据时间的顺序记录了农村革命的历程，以及各个环节出现的不足。补救措施。我认为也是这篇报告的精华部分。

毛主席罗列的十四件大事：

第一件大事将农民组织在农会里。交代了农民革命组织之势如同暴风骤雨般势不可挡，说明了农民革命对全国解放的贡献农民革命的必要性。农会的成立将农民的力量团结起来共同对抗地主豪绅的压迫。其成长势头不可同日而语。“这种惊人的加速度的发展，是所以使一切土豪劣绅贪官污吏孤立，使社会惊为前后两个世界，使农村造成大革命的原因。这是农民在农民协会领导之下所做的第一件大事。”这也是对党的目标的一种明确指引，要想革命首先要发动群众力量。

第二件大事，是描写农民掌权后对地主豪绅的惩罚资料。清算，捐款，罚款，小质问，大示威，戴高帽子游乡，关进县监狱，驱逐，枪毙。一一列出并予以解释说明，评论得失。详略得当。对于前几个惩罚措施轻描几句而过，对于驱逐，枪毙这种颇受争议的惩罚措施予以详细说明。对于这些毛泽东指出了此种做法的必要性和可行性。“土豪劣绅势盛时，杀农民真是杀人不眨眼。长沙新康镇团防局长何迈泉，办团十年，在他手里杀死的贫苦农民将近一千人，美其名曰“杀匪”。我的家乡湘潭县银田镇团防局长汤峻岩、罗叔林二人，民国二年以来十四年间，杀人五十多，活埋四人。被杀的五十多人中，最先被杀的两人是完全无罪的乞丐。汤峻岩说：“杀两个叫化子开张！”这两个叫化子就是这样一命呜呼了。以前土豪劣绅的残忍，土豪劣绅造成的农村白色恐怖是这样，现在农民起来枪毙几个土豪劣绅，造成一点小小的镇压反革命派的恐怖现象，有什么理由说不应该？”毛主席对于这些恶霸深恶痛绝。对人民的迫害和做法表示感同身受，对于某些原则性的问题坚定不移。

第三件大事，在经济上打击地主。地主鱼肉百姓，其根本上是在经济上的控制。农民要想完全摆脱控制必须在经济方面上不受地主的压迫。要解放农民还必须解放生产力，农民只有过上好日子才能有力气去闹革命。毛主席分析了在经济上打击地主的措施。并取得了一定的效果。

第四件大事，打倒都团。都团是一个由地主乡绅占领的机构。消灭地主乡绅他们的机构自然也是要消灭的。毛主席为农民的崛起扫清了障碍。

第五件大事推翻地主武装，建立农民武装。建立梭镖队，夺取地主武装力量等等。使农民统治更加牢固，为成为革命斗争的主要力量做基础。

第六件大事，推翻县老爷官差衙役的政权。毛毛主席描述了在人民当家做主

后发生的翻天覆地的变化。农民执政热情高昂，清正廉洁，办事效率高。在广东海丰和湖南都证明了人民当家作主给社会到来的翻天覆地的变化。农民当家作主将地主豪绅打倒在地，农民不再受贪官污吏迫害。自己管自己的政权。将社会治理的井井有条。就连城里人都不敢来乡下闹事，农民的力量逐步壮大。地主豪绅已经没办法在对其进行压迫和剥削了。

第七件大事推翻祠堂族长的族权和城隍土地菩萨的神权以至丈夫的男权。解放农民要从两个方面解放。先解放农民的身体，后解放农民的思想。千百年来，农民一受封建神论的蛊惑。思想保守封建，（一）由一国、一省、一县以至一乡的国家系统（政权）；

（二）由宗祠、支祠以至家长的家族系统（族权）；

（三）由阎罗天子、城隍庙王以至土地菩萨的阴间系统以及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系统——总称之为鬼神系统（神权）。至于女子，除受上述三种权力的支配以外，还受男子的支配（夫权）。这四种权力——政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。毛泽东明确指出了现阶段压在人民思想上的几座大山。推翻旧社会的族权神权发扬人权主义，是解放人民思想的重要举措。

第八件大事：普及政治宣传。将政治宣传普及到乡村是老百姓了解三民主义，了解“自由”与“平等”。农民学会用理论来反驳列强的压迫，让剥削者无话可说。农民也不是不讲道理的粗人了。党的政治宣传为农民崛起提供指导思想。

第九件大事：农民诸禁。共产党领导对农民得不和谐风气一定要严厉禁止。“牌赌毒”一概禁止。其余还有其余需要禁止的东西。农民对于某些方面普遍认识错误的要通过党的领导给以纠正，强制禁止。农民的不良风气需要纠正。通过党的教育，使农民风气得到较好的改善。

第十件大事：清匪。农会的成立让什么匪徒都不敢出来了，就连小偷也没了。毛泽东总结了农会做出的巨大贡献。粮价下降，农民可以安居乐业。农会取得的不仅是农民的崛起也是社会的进步和安定。

第十一件大事：废苛捐。农民推翻了地主，少了压迫。税收也少了。

第十二件大事：文化运动。随着地主的破产。农民的文化取代了地主的文化。农民开始办学堂搞教育。农民也涌现了一大批知识份子。

第十三件大事：合作社运动。

第十四件大事：修道路，修塘坝。

以上十四件大事是毛主席总结的。每一件都是革命的成果。每一件大事都是一个脚印直到红色染遍大江南北，革命最终的胜利也就到来了。