世界女性文学之《呼啸山庄》观后感

第一篇：世界女性文学之《呼啸山庄》观后感

从女性视角解读《呼啸山庄》

《呼啸山庄》是英国十九世纪著名女作家埃米莉.勃朗特的作品。小说叙述了一个受尽社会偏见和屈辱的人用一生复仇的悲剧故事。流浪儿希斯克里夫被呼啸山庄的老欧肖收养为子，欧肖女儿凯琵琳挚爱着他；儿子亨德莱却憎恨他夺了父爱，以致老欧肖死后将希沦为奴仆。凯希二人探访画眉山庄时，凯爱上山庄长子林顿并与之结婚，希悲伤出走，三年后发财而归开始了复仇。他使亨坠落使其子吉默顿丧失人性，并诱他不受的亨的妹妹伊莎贝拉同他结婚生下儿子小林顿。凯死前生下凯茜。亨死后，希成为呼啸山庄债权人并将吉沦为奴仆，他迫使儿子小林顿与凯茜结婚，终于将两家财产都弄到手。

初读此书，完全出于好奇。好奇原由来自于模糊记忆中一部老电影的片段。看那电影时年纪尚小，换频道瞎混时间无意看到凤凰卫视正在放的这部片子。那个镜头把我吓住了：背景是窗外极空旷又狰狞的凸凹不平的荒野，风呼啸着高高掀起窗帘，一个长相奇特的男子半跪在地上，和看上去极虚弱的一个女的相拥而泣，悲恸之状感天动地，说的一些话也是可以使人肝肠寸断，悲至极点的一类，气氛很是压抑；音乐又深重，如浊水，回旋着淤结住，流不开化不了的让人喘不过气来。整个画面多少有点怪异的感觉，甚至让人有颤栗的恐怖感，仿佛有无形之手诡异的伸出来扼住了咽喉，使人窒息。很自然的我扫了眼片名，顿时觉得那名字也怪，叫什么《咆哮山庄》。就着孩童丰富想象力和自以为是的理解力，我当场对片名作了想当然的几种解释，——现在看了书才知道当时全是曲解了——对于这个有怪怪的名字的稀奇古怪电影我兴趣不大，转而换台寻动画片去了。可那魅影般的印象却再也挥之不去，萦绕记忆深处至今日。读了原著，忆起那个镜头，也知道《咆哮山庄》就是手中所捧的这本《呼啸山庄》了，才觉得那片子把味道拍得很浓，很真实，很到位。天性愚驽，书中个别文字其中的深意一时未能领会，可那栩栩如生的描写，饱含激情的对话，性格各异的人物，激起心中丰富的情感浪花，悲喜无法自制，竟身陷其中难以自拔。艾米莉的文字是活生生有灵性的，它们在风中呼号，在矛盾中痛苦挣扎，在痴恋中撕心裂肺，它们点化了我拙钝的心智，引着我进入那个癫狂，野性的世界，各色人物的脸或笑或泣，旋转着，在眼前变换着，冲突着，意乱神迷。

是的，梦魇。噩梦，没有城市，工业，时尚。只是荒野，田庄，嶙峋的石，在旷野上飞奔的爱，扑朔迷离的眷恋，交杂无续的恨。希刺克利夫与凯瑟琳欧肖的爱情足以用“痴”来形容。阳光，甜蜜，欢笑不是他们爱情的主要，而阴郁仇恨误解怨愤交织混杂成为他们爱的主色调，造就他们近乎疯狂的爱。凯瑟琳说：希刺克利夫就是我，我就是他„„这种爱不被旁人理解，接受，和允许，他们于是在不断的斗争，与周遭的一切斗，可现实折磨他们，刁难他们，希刺克利夫被当作下人，没有地位，背景，修养的野孩子，流浪儿的低贱出生使他被剥夺了享受优裕生活的权利，被粗鲁的打骂，侮辱。他也放弃了曾有过的成为一个体面绅士的憧憬；而凯瑟琳是大小姐身份，理应嫁给像林淳那样的少爷，他们从小产生的美好感情也因此蒙上一层无法忽略的阴影。命运弄人，他们没有走到一起，但他俩的默契灵魂相依相偎，冲破一切束缚，试图越过难以逾越的造化的鸿沟紧紧握住对方的手，但这危险的爱使他们付出惨重的代价，凯瑟琳重病而逝，从此二人阴阳两隔，希刺克利夫悲痛至极，爱人的离去激化了他人性中报复的阴暗面，他疯狂的报复儿时对自己不逊的辛德森和他儿子哈里顿，报复林淳和他妹妹伊丽莎白，曾经因凯瑟琳爱的感化而深藏心底的野性暴露无遗，日益尖锐直至占据他灵魂的绝大部分，他变得恐怖而阴森。

艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂，呓语，幻象，噩梦使故事有了传奇色彩，淋漓尽致的展现了最深的迷恋，最痴的执著，最痛苦的挣扎。风雨，暴雪，黑夜，自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰，荒凉的旷野深远多变，阴郁悲怆，突显了人物性格，展现来自人性的深沉之爱，让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心，强烈的撼动着人的灵魂。

小哈里顿是希刺克利夫的化身，小凯蒂则传承了她母亲凯瑟琳的灵魂，而上一代人的爱，在他们身上又得到延续；希刺克利夫看到凯蒂和哈里顿眼睛里有凯瑟琳的影子，他的人性复苏了，他的生命也走到尽头，死前他在凯瑟琳生前住过的小房里，呼唤着凯瑟琳在原野上“孤单的飘荡了二十多年的魂魄”，带着笑离开了人世，到另一个世界与凯瑟琳携手而游，他们的爱以另一种方式延续，永不消亡；希刺克利夫的墓与凯瑟琳的紧紧挨在一起，“这坟墓下的人，有怎样不平静的睡眠呢”，千言万语一句话，此情绵绵无绝期。一场惊天动地，生生死死，明争暗斗，剩下宁静的旷野，柔风在草间飘动，死去的人，活着的人，情在绵亘，情无绝期。

该书细腻的思想感情和高超的艺术手法，使作品显得荡气回肠，催人泪下，具有很强的艺术感染力。而其中对于女主人公悲惨命运的叙述和描写，则尤是我感到震惊和伤感。毫无疑问，书中女主人公凯瑟琳 的悲情结局，是注定，更是社会使然。从她的命运，我们也可以了解当时英国乃至整个欧洲的女性地位及觉醒状态。小说一开始,体面、富有的洛克伍德,一位符合男性社会标准的绅士来到呼啸山庄。迎接他的是主人的冷漠、仆人的粗鲁;连屋内的狗都对他虎视眈眈。从女性视角重审小说背景则不难理解艾米莉的匠心:山庄是女性内心世界的象征。男性视角下的绅士成了女性内心世界的入侵者,难怪会遭致四方敌意。艾米莉把山庄放在与世隔绝的大背景中,潮湿的荒原、凄厉的风暴、屋内的阴冷气氛,无一不在向读者述说着女性内心世界的孤独和绝望。女性主义先锋弗吉尼亚·伍尔芙在她的《一间自己的房间》里提出:女性应有属于自己的房间以保护其不受外界干扰和侵犯。女主角凯瑟琳在出嫁前有自己的房间,她可以在房间里记录下自己的喜怒哀乐和内心最深处的秘密。洛克伍德第二次造访山庄时,风雪让他不得不在凯瑟琳的房间留宿,从而也就闯入了女主角的内心世界。

而这以后凯瑟琳的“疯女人”行为诞生了本书的高潮，反对男权主义社会成为了她野性力量的来源。然而对她来说，最终的结局不外乎2种：要么结婚，要么拒绝男权社会为她安排的婚姻。与她相处同一时代的女人都是如此。她最终屈服，选择了婚姻，却拒绝爱自己的丈夫，因为她明白，一旦接受埃德加就意味着放弃自己的真实情感和愿望。这或许是个悲剧，也暗示着她得悲惨命运。其实，她的选择无可厚非，让身体受限，让精神自由，这个勇敢而无奈的选择，怕也是她最好的结局吧。

而作为一位19世纪的女作家艾米莉用她唯一的一部小说表达了在女权主义萌芽初期的自己的观点，体现了她对独立的新型女性的呼唤以及对男女平等与妇女解放的向往与期盼。这是一次思想上的大解放。

然而，将近半个世纪，《呼啸山庄》一直不为世人所理解，除了个别有见地的评论家外，一致认为小说的作者比起她姐姐夏洛蒂来说，差的太过于远。就连夏洛蒂本人对于艾米莉的非凡天才也不能说已有充分理解，1850年，在艾米莉依旧带着不被理解的寡言去世之时，她为妹妹辩护，语气中，仍略带歉意。或许在当时的文艺领域，艾米莉早已远远走在其他人前头了。直到将近半个

世纪以后，第一批刻薄的评论家大改观点“十九世纪，《呼啸山庄》是一位女作家所能写出最好的散文诗”二十世纪初，有人又开始提出“艾米莉的天才比夏洛蒂和安妮丝更高，而《呼啸山庄》是比《简·爱》及《艾格尼丝·格雷》更伟大的小说。”即艾米莉·勃朗特，终究获得‘三姐妹中最伟大的天才’这一殊荣。而声誉蒸蒸日上。

其实，问题并不在于去争论艾米莉·勃朗特在英国文学史上该站什么地位，而是究竟该去怎样认识他的作品：这是说，问题不在于给与多高的评价，更重要的是怎样去深入理解。

《呼啸山庄》现实的永久艺术魅力，是仅仅包藏在书中的信息与谜，无论小说结构，人物形象，叙述技巧，一直都成为了西方学者钻研的对象，众说纷纭，层出不穷。

艾米莉从一开始就放弃了传统而平静的叙述手法，而是采用了顺叙和倒叙，故事在谈话和回忆中展开，第一人称的“我”，只是作为一个听众，引出了故事的渊源和历史。更多的是开头以一个客观的角度看到了相当于故事的中下段情景。这是一个站在女性视角下探讨问题的故事。西斯克里夫与凯瑟琳之间的那份不为世俗所压服、忠贞不渝的爱情也正是对他们所处的被恶势力操纵的旧时代的一种顽强的反抗。尽管他们的反抗是消极无力的，但他们的爱情在作者的笔下却终于战胜了死亡，得到了升华。

小说是以西斯克里夫追随爱人凯瑟琳的脚步绝食死去而告结束的。他的死是一种殉情，表达了他对凯瑟琳至死不渝的爱，但这种极度的爱中混合着极度的恨。然而，最终人性的善战胜了狭隘的恨，他在深深的悔悟中放弃了在下一代身上报复的念头。他的天性本来是善良的，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，才使他变得暴虐无情。

而这一切，都出自以为遵循传统、保守道德规范的英国淑女之手，以如此的视角揭示人性，剖析人性，这是强有力的无声的抗争，反抗在那个男权主义盛行的时代，带给女性和整个社会的伤与痛，让人不禁唏嘘慨叹，无穷尽也。

第二篇：呼啸山庄观后感

外国文学名著选讲

--------读《呼啸山庄》有感

读《呼啸山庄》有感

通过这次选修课，让我获益匪浅。让我了解了更多的外国文化和文学名著，同时，课上也看一些经典的电影，如“简爱”“呼啸山庄”等等。其中，“呼啸山庄”给我的印象最深。

当温柔甜蜜的爱情变成阴冷而残酷的报复，当刻苦铭心的爱情变成残酷无情的死亡。他们的爱情是一首荡气回肠的挽歌，既悲凉又浪漫。不禁感叹，爱与恨之间没有距离。

电影主要讲述的是西斯克里夫从小失去父母，流浪街头，身世坎坷，被好心的恩萧先生捡回家。但是，他的到来使得恩萧家的唯一儿子辛德雷认为父亲对自己的爱被西斯克里夫所剥夺。因此，辛德雷对西斯克里夫恨之入骨，处处与他作对，欺负他。尤其是老恩萧先生去世后，当了主人的辛德雷更是颐指气使，百般的欺负凌辱西斯克里夫，剥夺他受教育的权利，让他做粗活，不容许他与恩萧兄妹俩同桌吃饭，当面骂斥，剥夺和践踏他的自尊。在这样的环境下，使得西斯克里夫从小就埋下了深深地仇恨。对辛德雷恨之入骨，抓住一切机会向辛德雷报复。与此同时，西斯克里夫与凯西青梅竹马，朝夕相处，彼此深爱着对方。并没有因为辛德雷是凯西的哥哥，以及辛德雷的百般欺凌，削减对凯西的爱，反而让他更加爱着凯西。后来，凯西因为爱慕虚荣，注重物质追求，怕自己嫁给西斯克里夫会降低身份，背弃了西斯克里夫的爱。嫁给了富有帅气的少爷林登先生，成为了画眉田庄的女主人。天真的以为这样可以让西斯克里夫摆脱哥哥辛德雷的控制。然而凯西的背叛让西斯克里夫几度崩溃，最终离开了呼啸山庄。在外面，西斯克里夫意外的发了一笔财，成为了有钱的绅士，声势浩大的回来了，使得所有的人对他刮目相看。一心想要报复的他，设计夺取了辛德雷的全部财产，实现了报复的愿望。还诡计的夺取林登的财产，甚至将报复的怒火殃及林登的妹妹,爱他，崇拜他的伊莎贝拉的身上。他被报复充斥着整个心，丧失理智，毫无理性地摧残着他们，践踏着他们，其程度远远超出了当年辛德雷对他的压迫欺辱和林登的夺爱之恨。西斯克里夫陷入深刻的痛苦之中无法自拔，爱与恨缠绕着他，因爱不能实现而生恨，因恨而报复，但是报复并不能帮他找回就爱，反而加速了凯西的死亡，使他陷入更深的绝望之中。显然，西斯克里夫的爱已经扭曲了。整部电影讲述了爱情与报复，讲述了一个爱情悲剧，向人们展示了一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种恐怖的事件。

其实，西斯克里夫与凯西是在特殊的环境中形成了特殊的感情。之所以他们的爱是特殊的，是因为他们身份地位悬殊，一个是弃儿，“吉普赛小叫花子”，一个是有钱人家的小姐。但是他们齐心协力的反抗辛德雷专横暴。同时，作者大量笔墨描绘西斯克里夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。既是小说的精髓，又是贯穿始终的一条红线。作者依此脉络，谋篇布局，把场景安排得变幻莫测，有时在阴云密布、鬼哭狼嚎的旷野，有时又是风狂雨骤、阴森惨暗的庭院，故事始终笼罩在一种神秘和恐怖的气氛之中。在小说中，作者的全部心血凝聚在西斯克里夫形象的刻画上，他在这里寄托了自己的全部愤慨、同情和理想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎，辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运。他选择了反抗。凯西曾经是他忠实的伙伴，他俩在共同的反抗中萌发了真挚的爱情。然而，凯西最后却背叛了西斯克里夫，嫁给了她不了解、也根本不爱的林登。造成这个爱情悲剧的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢，结果却葬送

了自己的青春、爱情和生命，也毁了对她始终一往情深的西斯克里夫。

艾米莉·勃朗特刻画这个人物时，有同情，也有愤慨；有惋惜，也有鞭笞；既哀其不幸，又怒其不争，心情是极其复杂的。凯西的背叛及其婚后悲苦的命运，是全书最重大的转折点。它使西斯克里夫满腔的爱化为无比的恨；凯西一死，这腔仇恨火山般迸发出来，成了疯狂的复仇动力。这种疯狂的报仇泄恨，貌似悖于常理，但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神，这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。西斯克里夫的爱情悲剧是社会的悲剧，也是时代的悲剧。《呼啸山庄》的故事是以西斯克里夫达到复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情，表达了他对凯西生死不渝的爱，一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情。

其实，西斯克里夫对凯西至死不渝的爱，着实令人敬佩。现如今，至死不渝的爱情已经少之又少了。很多人，在物质条件的面前，显得很脆弱，无法抵制诱惑。大多数人为了追求物质的享受，舍弃了真爱。她们的观点是：“没有面包的爱情是不能长久的”。著名节目“非诚勿扰”一位女嘉宾马诺曾说过：“宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车里笑”，她觉得爱情是建立在物质基础上的，倘若，连最基本的物质生活都不能满足，那空有爱情又有什么意义呢？大家称她为“拜金女”。或许，我们追求的不同，精神境界不同，观念不同，做出不同的选择也是情理之中的。有人就是喜欢高帅富，有人就是喜欢白富美。我想说，在追求某样东西的时候，不要迷失自我，不要失去方向。要正确的看待爱情，当代大学生更应该树立正确的爱情观。

第三篇：呼啸山庄观后感

呼啸山庄观后感

早在观看《呼啸山庄》的电影版本之前就已经看它的原著小说，知道了那个创造了这部震撼人心的小说的人，那位孤立而坚强的女性——艾米莉.勃朗特。

《呼啸山庄》里充斥的激情、野蛮，是当时的时代所不能容忍的。她的生命孤独而压抑，30岁出头就死于病痛，终身未嫁。然而“艾米莉的性格比男人还要刚强，比孩子还要天真”，正是这样一位孤僻沉默的女子却用深藏的激情和单纯的幻想塑造了令人战栗的爱恨情仇。原著的《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧，向人们展示了一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。

希斯克利夫的爱——恨——复仇——人性的复苏，既是小说的精髓，又是贯穿始终的一条红线。作者依此脉络，谋篇布局，把场景安排得变幻莫测，有时在阴云密布、鬼哭狼嚎的旷野，有时又是风狂雨骤、阴森惨淡的庭院，故事始终笼罩在一种神秘和恐怖的气氛之中。

爱情、仇恨、虚荣……这一切如烈火般炽烧着两颗曾经深爱的灵魂。终于，她在悔恨和痛苦中放弃了生存的愿望。在她弥留之际，他们终于放下了所有的仇恨，深藏的爱情汹涌如潮，可还是抵挡不了生离死别的悲剧。他们相拥而泣，所有人都已肝肠寸断。

这种矛盾的想法不会一直持续下去的，她总要给自己一个交代。终于在那个寒冷的季节，凯西望着广阔的荒原，听着风对自己的呼唤，静静的死在了希斯克里夫的怀中。她的离去是自私的，带走了另一个人生的希望。这就是她为什么再最后一刻还对希斯克里夫说：你我是一体的，我们谁也离不开谁，我会等你的……这样自私的话也就是这么一个矛盾的人的临终遗言。荒原的风把她带走了，带到了离天最近的地方。她在那里望着希斯克里夫，风一刻也没有停止它的呼唤，终于在一个雪夜，它带着希斯克里夫在荒原中寻找他致爱的凯西。他们的灵魂终于可以相伴了〃〃〃〃〃〃

导演对结尾精心的设计让观众回味无穷：希斯克里夫终于和凯瑟琳的灵魂走到了一起，他们在自己的世界里漫步，没有仇恨，没有名利，没有世俗，惟有真爱……

看过这部电影似有恍惚之感，起初接触它，因为它源自艾米莉.勃朗特的同名巨著。而记住它，因为它的每一个景象都萦绕着无边的狂烈、阴冷和怪诞；可是正是这样一个矛盾结合体，致使那种另人窒息的感觉贯穿在整部影片之中。

隔着这几百年的漫漫时空，我无法想象米莉.勃朗特这个外表异常冷峻的女子如何在荒原里游荡，如何抵抗狰狞的世俗。当一切痛苦归于平静，当所有名利化为幻影，我们依然怀念那一段惊心动魄的爱情，怀念那一位外表冷漠如冰、内心激情似火的才女。或许她的生命恰似旷野里的寒风，永远自由，永远寂寞，永远狂奔着追寻自我的方向……

第四篇：走进女性文学

北 华 航 天 工 业 学 院

《走进女性文学》

《繁星.春水》读后感

作者题目 ：作 者 学 号 作 者 姓 名 完 成 时 间

北华航天工业学院制

《繁星.春水》读后感

1.作者简介

冰心（1900年10月5日—1999年2月28日）享年99岁，籍贯福建福州长乐横岭村人，原名谢婉莹，笔名为冰心。取“一片冰心在玉壶”为意。被称为“世纪老人”。现代著名作家，诗人，翻译家，儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席.顾问，中国翻译工作者协会名誉理会等职。

1900年10月5日，谢婉莹出生于福州三坊七巷谢家大宅（今鼓楼区杨桥东路17号），该宅院也是林觉民故居，是冰心祖父谢銮恩从林觉民家属那购得。

1913年，随父迁居北京，住在铁狮子胡同中剪子巷，其父谢葆璋前来北京出任民国政府海军部军学司长。

1918年入读协和女子大学理科，开始向往成为医生，后受“五四”影响，转文学系学习，曾被选为学生会文书，投身学生运动，此期间著有小说《斯人独憔悴》、诗集《繁星·春水》，短篇小说《超人》。

1919年，参加“五四”爱国运动，被选为学生会的文书，并参加北京女学界联合会的宣传股，开展罢课、罢市等宣传活动。

8月25日，北京《晨报》发表了女学生谢婉莹投稿的《二十一日听审的感想》，这是她公开发表的第一篇文章。

9月18日——22日，北京《晨报》连载了她的第一篇小说《两个家庭》。第一次以“冰心”为笔名。

1921年参加茅盾、郑振铎等人发起的文学研究会，努力实践“为人生”的艺术宗旨，出版了小说集《超人》等。

1922年她出版了第一部诗集《繁星》。由164首小诗组成，出版于北京的《晨报》。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她在后来写作的一篇散文《寄小读者》，《通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。

1923年由燕京大学（由协和女子大学等教会学校合并而成），燕大期间，冰心在一个牧师家里受洗归主。毕业后，到美国波士顿的威尔斯利学院（宋美龄也毕业于该校）攻读英国文学，专事文学研究。曾把旅途和异邦的见闻写成散文寄回国内发表，结集为《寄小读者》，是中国早期的儿童文学作品。

2.“冰心体”

冰心体也被茅盾称为“繁星格”“春水体”。冰心散文的语言“清丽”、“典雅”。她善于提炼口语，使之成为文学语言，她能把古典文学中的辞章、语汇吸收融化，注入到现代语言中去。远在“五四”初期，冰心就以语体白话文从事创作。在行云流水般的行文里，在引诗援典或遣词造句中时而出现某些文言词语。然而，并非文白相加，而是经过精心提炼、加工，使之相互融合，浑然一体，形成独特的语言艺术：即凝炼明快 清新婉丽。或色彩鲜明，或素缟淡雅，都带有浓重的抒情性，给人以如诗似画的美感。其错落有致的长短相间的句式以及排比、对句等的切当穿插，更增强了语言的音乐性。广大读者对这种语言交口称赞，以致把后来的既表现出白话文的流畅、明晰，又有文言文的洗炼、华美的语言，统称之为“冰心体”语言。

3.名人评价

冰心女士是一个散文作家，小说作家，不适于诗；《繁星》《春水》不值得仿效而流为时尚。一一梁实秋

一代代的青年读到冰心的书，懂得了爱：爱星星、爱大海、爱祖国，爱一切美好的事物。我希望年轻人都读一点冰心的书，都有一颗真诚的爱心。——巴金记得那年冰心老人去世的时候，我在夜里赶到了北京医院，向老人作最后的告别，她的女儿拿出一个笔记本让我签个名。我非常尊敬老人的为人，喜爱她的作品。她是一个有风骨的人，同时又是一个有爱心，有感情的人。——温家宝

深受人民的敬仰。她的作品中充满了对大自然的热爱、对母爱与童真的歌颂与赞美，以及对生命的赞颂。

4.对作品的见解

她的诗重要以母爱童真著称。从《繁星》中“童年可是梦中回想时含泪的微笑。”可想而知冰心的童年布瞒着梦充斥着童稚的幻想。“小弟弟啊„灵魂深处渴望幸福。”

她后来出洋留学一去便是多年她便通过笔来叙述本人的怀念急切盼望早点回家。她理想者与母亲会晤幻想着回家她很快乐。但是一旦没了空想，她就会变得更加失落和扫兴。衣锦还乡又分开了挚爱的母亲怎会没有思乡之情呢？ “家乡的波浪呵！你那飞溅的浪花从前是怎么一滴滴的敲我的盘石当初也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪一直的拍打岸，我金石为开可是一旦离开了故乡那一滴滴的波浪无不在触动我心坎的一根快要崩断的思想的弦。的确世上只有妈妈好，母爱是最巨大的，母爱是最纯粹的。此时我心潮磅礴无奈安静万千感想无法溢于言表。

冰心的短诗给了我万千的感慨。她的诗不含半点虚假全是发自内心的感触，可以感人至深，也可见冰心的童年是在幻想中度过，她的幻想是那么美那么令人着迷那么富有童趣。但她那深深的母爱是我们所不能企及的。母爱是那么的圣洁，它是世界上任何一种爱所不能及的。冰心就是母爱的代名词。“冰心”这个词就像是她的人个别典雅清丽脱俗也正如她所写的诗句在淡淡的优雅的文笔中还有许多哲理。一句“弱小的草呵！自豪些吧只有你广泛的点缀了世界。”告知我们小草固然微小但世界确需要你装点。又一句“青年人保重的描述罢时间正翻着书页请你着笔。”告知我们应当爱护时光去做该做的事情，在书上写下你的成就与光辉。总之在冰心的诗句中我们能学到很多很多。

读这些小诗仿佛很亲热，由于冰心将大自然中最纯最本质又非常一般的货色用轻淡优雅的诗句表示出来，不加任何人为的润色，不加以任何华丽的词句。在那娓娓道来的诗句中满含了诗人对生涯的酷爱。

读完这本诗集我感到很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美、悲而美！冰心的诗蕴藉深入字里行间透露着世界的美。

第五篇：女性文学书目

20年代女作家

陈衡哲：《洛绮思的问题》《一支扣针的故事》。

冯沅君：短篇小说集《卷葹》

包括《隔绝》《隔绝之后》《旅行》《慈母》《误点》《写与母亲走后》 冰心：《去国》《超人》《两个家庭》《西风》《相片》

庐隐：《或人的悲哀》《丽石的日记》《海滨故人》《象牙戒指》

石评梅：散文《《给庐隐》《扫墓》《墓畔哀歌》

小说《病》《弃妇》《林楠的日记》《《匹马嘶风录》《白云庵》《红鬃马》 凌叔华：《女儿身世太凄凉》《酒后》《绣枕》《吃茶》《茶会以后》《花之寺》《奶妈》

30年代女作家

丁玲：《莎菲女士的日记》《韦护》《在医院中》《我在霞村的时候》《“三八节”有感》

《太阳照在桑干河上》

萧红：《生死场》《呼兰河传》《小城三月》《牛车上》

白薇：剧本《琳丽》《打出幽灵塔》

40年代女作家

张爱玲：《倾城之恋》《金锁记》《半生缘》

张爱玲《传奇》集中的作品最好都一一看，我不再单列，列出来的是三部必读的小说。

苏青：《结婚十年》