深思笃行,求是创新5篇

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第一篇:深思笃行,求是创新

深思笃行求是创新

2013.12.DFPV生产物流部刘彪

自从进了公司后,党支部十分的关心党员职工的发展问题,始终将党员的先进性教育放在开展党员工作的重要的位置,陆续的给公司的党员职工发放了很多学习资料,组织公司的党员职工不断的学习党的基础理论知识和党理论的最新成果,始终将我们的理论学习水平推向党事业发展的最前沿。对我们公司党支部的可持续发展和不但进步创造了良好的环境。

我认真的学习了公司给我们发的党章和提升创新力的学习材料,使我对党的基础理论又有了一个全新的认识,第一次意识到大学毕业后,作为一个党员依然要保持自己的先进性,要在理论上保持共产注意信仰,在技能上有扎实的专业基础,依然要起到先锋模范带头作用,依然需要在自己的领域里全心全意为公司和社会上的人民服务,保持党员一贯的优良作风,为公司和社会建设做贡献。我记得几年前在校学生会外联部纳新宣讲会上,部长对部员的要求是要有创新意识,当时就有一位新生提问怎样做才是创新。外联部长的解释是他所教的都不能成为创新。从那时起,我对创新的概念就认定为是别人都不知道的就是创新,并不能够准备的判断什么是创新。

在深入的学习了党支部提供的创新学习材料之后,才对创新有了个比较完整的认识。创新能力主要表现在3个方面:提出问题的能力、分析问题的能力和解决问题的能力。创新的模式主要有5种方式:组合模式、分解模式、移用模式、返本模式、迂回模式。这些基础理论的学习对创新有了准确的定义,对创新的模式也有了完整的说明,对于创新有了更加明确的认识。

部门有很多需要改善的地方,正需要不断的改善和创新才能够推动部门的发展。学习了创新的书籍之后才发现,对于创新的理论学习的太少了,后期将加强创新理论的学习,力争将创新带到日常改善中,将部门的改善工作做的更好。

第二篇:诚朴求是 博学笃行 主题团会心得体会

好吧,为了积分…把自己的稿传上来…

诚朴求是 博学笃行 主题团会心得体会

今天我班开展了以“诚朴求是 博学笃行”为主题的团会,深刻发掘,认识了其深刻内涵。

“诚朴求是 博学笃行”作为我校的校训承载了我校数十年来历任教师教诲之辛劳,育人之勤勉,承载了我校历届学子钻研之刻苦,发奋之艰辛,是我全校师生所一贯信守之信念,行为之准则。为我校任课教师与莘莘学子指明了前行之方向。

诚朴即真诚质朴,以一颗真诚而质朴的心来对待我们的学习与生活。一个人虚有其表是浮夸的,一个有真正有内涵的人才能真正的打动他人,得到他人的认可。朴实,对于学习是重要的,朴实的对待学习的人才能更加认真,心无旁骛的去学习。他(她)想到的是探索知识背后隐藏的奥秘大海,而不是思索如何偷闲以度日又做出一副认真学习的样子。

求是即探求真理,赫尔岑曾经说过:因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。一个真理胜过一万句华而不实的语句,而我们的任务就是去拨开迷雾,探索那闪闪发光的真理。探索的过程或许是寂寞的,但当真理从我们手中诞生一切的付出都将值得。

博学即博览群书。古而有学富五车的美谈,作为一名新时代的大学生我们仍然要秉持这种优良的传统,博识强记,以丰富的知识充实。我们要学习钱钟书先生。我们虽不能如先生一般自己再书一本浩瀚神奇的《管锥编》,但我们仍然可以以以先生为目标,在自己的头脑中再建一座图书馆。

笃行即切实的行动。做事情最忌不务实,不务实的行为是对自己不负责任,也是对他人不负责任。不务实那么自己的学习生活将得不到良好的保证,正所谓考试一来到,大红灯笼高高照。务实的学才能拥有更优异的分数,更美满的结果,更从容的未来。

经过一次团会的开展我对校训有了更深刻的认识,也让我对自己的行为有了更明确的准则,我将秉持校训更加积极地应对未来的生活!

第三篇:厚德博学,求是创新演讲稿

各位老师同学大家好,今天我演讲的题目“厚德博学,求是创新”。

大学之道厚德博学

蓦然回神惊现山重水复

于书间行走,不经意间闻见一段大师的轶事——(王守仁)十一岁时尝问塾师:“何为第一等事?“惟读书登第。”

“登第恐未为第一等事,或读书学圣贤耳。”

和鸣共振效果般地,自己不由扪心自问:“自己将书一路读来又所谓者何?”百思不得其解,一种惘然若失的感觉自发地萦绕心扉处,久久不能释怀。

这样的一幕在不久前自导自演却又是突兀的粉墨登场于自己的眼前。

跨入大学府第的自己,本是以雄赳赳一般的姿态和气昂昂的风貌,欲向未来尽情的挥洒与彰显自我。可是,事与愿违的场景却总是欢喜于四处上演,这次自己又没能够逃逸出这幕。

或许是自己准备的不够,或许是出乎自己的意料与准备,或许这是同仁们的一贯遭遇,又或许…不管缘于怎样的因素,自己在大学府第内却渐行渐远于自我——开始陷入了空前的困惑与迷失中。学习的节奏,生活的律动,自我的评判…一切都在不自觉中趋向了混乱与失落低迷。

在求学道上,风雨了十余个春秋,想来却是浑浑噩噩地不明就里地糊里糊涂滚过来而已。值学前班和初小之时,读书不过是上学而已,对,就是上学校而已;步入初中时,读书只不过是个尚未完成的任务——离九年义务教育的任务还差三年嘛,当然也有一些所谓成绩与友谊之类的副产品;高中呢,读书是为考大学然后可以找个体面的工作——喔,工具论或者社会功用论。

虽然有所谓十余载的寒窗日子,可自己又真正了解个中道理么?

说了解,那是自欺欺人。正是这样的不知所以然,这样的浑浑噩噩,才使得自己在尚未寻到大学府第的主殿时便迷失自己于那长长的走廊里,山相重水相复,无路可寻。

迷路不要紧,更可怕的是为周遭山水迷情所惑而不知已然失却了前进的路标。

其实自己很长一段时间内就是后者,为眼前的新事物新景象感到赏心悦目,更有目不暇接之感。

或许一旁冷眼观人世的造化都看不下去我的玩物丧志,扼腕之余,遂一场冷雨朝我漂泊开去。醍醐灌顶,岂能不醒?

无意间瞥见王守仁的那则轶事,便是弄人的造化给我的灌顶醍醐。

是的,读书所谓者何?

自己一时惘然于这个问题,却有急于找寻,一时却又不可得,头,痛至极。

其间,自己冷静下来的某个时段,自己突然意识到自己这才长大了,开始渐远于曾经的懵懂与浑浑噩噩。更重要的是,自己性格里的理性成分愈见浓厚了,“跟着感觉走”不再适合自己了。自己也明白这些迷茫是自己走向成熟所不可避免的,更是一个人必经阶段——破茧成蝶固然令人羡慕,可谁又能体会其过程的艰辛与苦楚呢?

不错,自己在走向成熟了,也这才方然知晓自己陷入了山重水复的境地。可明白了又能如何?视线遍及之处,依然路标杳然,无路可寻可走。

灵犀校训始有柳暗花明

失落时,其实也可以做到信步碾尘。就是那样若失的心境这样小哉的步子,带着自己不觉间踱到了教学楼的主楼前,更让自己心有灵犀一般地为这八个烁金的大字所吸住,随后的几分钟,自己像是找寻到糖果的孩子般跳跃了起来,仅仅因为这八个字:厚德博学,求是创新。

第一次进入这个校园,便与这八个家伙不期而遇,却因对其不甚有感觉,一直冷落甚至遗忘了他们。而现在,却有一种对其相识恨晚的遗憾于我心底暗暗滋生。

好一个“厚德博学,求是创新”!

这不就是自己一直苦苦思寻而不得的答案么?

读书所谓者何?

惟“厚德博学”者是!

那又如何读书?

“创新”见重!

天下书何其多,择何书而读?

“求是”为要!

一时间,自己心头环绕已久的乌云不但尽然散去,而且大喜之情难以抑制,遂喜极而忘形,响着手指和着口中滑落的音符,先前的山重水复,突然间消失殆尽,眼前一片豁朗,可谓柳暗花明啊,快哉悠哉,无复形容。

.“厚德”语出《周易·坤卦》:“地势坤、君子以厚德载物。”意即大地平坦铺展,顺承天道而动;君子应效法大地,以无比深厚的德行来承担重大的历史责任。郑玄注云:“德行,内外之称,在心为德,施之为行。”

“博学”语出《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼。”《礼记》又曰“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。

“求是”语出《汉书·河间献王传》:“修学好古,实事求是。”意谓做学问要根据事实、实证,求索真知或正确结论。毛泽东曰:“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。

创新:创,开始(做)。新,初生之物,与旧相对。创新,首创前所未有的事物、见解或方法。《尚书》中说:“苟日新,日日新。”创新是一个民族进步的灵魂,是一所大学长远发展的不竭动力

可以说,校训的内容“厚德博学,求是创新”凝结了为人的旨要,体现了学校的人本精神,表明学校育才的方式与目标,是潍坊学院校园文化的积淀,是校园精神的凝结,体现了党和人民的殷切希望,也反映了广大青年学生的成长规律。同时,更为学生们的求学生涯成铸了一个亚历山大灯塔,让学生在知识的汪洋上不致迷失。这个灯塔不是一时的,而是一世的,它将伴我行走一生,彼此不离不弃。

我的演讲完毕,谢谢大家

第四篇:以焦裕禄精神为镜深思勤学细照笃行

以焦裕禄精神为镜深思勤学细照笃行近日,总书记在兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时指出,教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的,要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终,做到深学、细照、笃行。为落实党的群众路线教育实践活动,深入学习贯彻焦裕禄精神,公共卫生学院于3月23日下午,在院系楼公卫第二教室召开以“弘扬焦裕禄精神,践行群众路线;服务基层,传递青春正能量”为主题的相关会议。组织部部长张生奎主持会议,2009——2013级35名党员,24名预备党员与会。

会议伊始,以播放ppt的形式简述焦裕禄的事迹和其精神内涵,结合党中央和学校相关文件精神,强调了学习焦裕禄精神的重要性与必要性。与会同学饱含深情的诵读了总书记在《焦裕禄》一书重的题词《念奴娇》,并观看了总书记近日在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时的视频资料,会议负责人建议大家自行观看电影《焦裕禄》,加强自身党性修养,在同学中间树立良好的作风形象。

会议期间,与会学生代表来自兰考县的2011级预防医学专业的尹晶晶耳濡目染,向大家描述了兰考人心目中的焦裕禄。2011级临床医学免费定向专业的李亚琼结合自己的相关专业,就全科医学免费定向生扎根基层,服务基层群众谈了自己的心得体会,并表示要学习和弘扬心系人民、无私奉献的焦裕禄精神,与会同学纷纷表示赞同。

最后,张生奎就此次会议的召开做出总结:学习弘扬焦裕禄精神,不仅是群众路线教育实践活动的重要课题,也为我们党、为中华民族守护了一份精神不动产,有利于培育弘扬核心价值观。以焦裕禄精神为镜,深思、勤学、细照、笃行,争做一名焦裕禄式的好党员。

(吕江南张蜜史超男)

第五篇:环境污染深思

深思环境污染问题

按人类活动分:工业环境污染、城市环境污染、农业环境污染。按造成环境污染的性质、来源分:化学污染、生物污染、物理污染(噪声污染、放射性、电磁波)固体废物污染、能源污染SZY-YFQ-2.5S手持压力泵。

环境污染会给生态系统造成直接的破坏和影响,如沙漠化、森林破坏、也会给生态系统和人类社会造成间接的危害,SZY-YFY-25手持压力泵有时这种间接的环境效应的危害比当时造成的直接危害更大,也更难消除。例如,温室效应、酸雨、和臭氧层破坏就是由大气污染衍生出的环境效应。这 种由环境污染衍生的环境效应具有滞后性,SDTC-8001A型微压气体压力源往往在污染发生的当时不易被察觉或预料到,然而一旦发生就表示环境污染已经发展到相当严重的地步。当然,环境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人类环境的质量下降,影响人类的生活质量、身体健康和生产活动。例如城市的空气污染造成空气污浊,人们的发病率上升等等;水污染使水环境质量恶化,饮用水源的质量普遍下降,威胁人的身体健康,引起胎儿早产或畸形等等。SDTC-8006B便携式液体压力源严重的污染事件不仅带来健康问题,也造成社会问题。随着污染的加剧和人们环境意识的提高,由于污染引起 的人群纠纷和冲突逐年增加。

由于人们对工业高度发达的负面影响预料不够,预防不利,导致了全球性的 三大危机 : 资源短缺、环境污染、生态破坏.人类不断的向环境排放污染物质。但由于大气、水、土壤等的扩散、稀释、氧化还原、生物降解等的作用。污染物质的浓度和毒性会自然降低,这种现象叫做 环境自净。如果排放的物质超过了环境的自净能力,MY-7510A手动液压源环境质量就会发生不良变化,危害人类健康和生存,这就发生了 环境污染。

目前在全球范围内都不同程度地出现了环境污染问题,具有全球影响的方面有大气环境污染、海洋污染、城市环境问题等。随着经济和贸易的全球化,环境污染也日益呈现国际化趋势,MY-7510A手动液压源近年来出现的危险废物越境转移问题就是这方面的突出表现。

环境污染的防治

每一个环境污染的实例,MY-YBS-WY智能压力校验仪可以说都是大自然对人类敲响的一声警钟。为了保护生态环境,为了维护人类自身和子孙后代的健康,必须积极防治环境污染。

我国防治环境污染的对策

为了防治环境污染,我国相继颁布了《中华人民共和国环境保护法》、《中华人民共和国水污染防治法》等一系列法律。1983年,我国政府宣布把环境保护列为一项基本国策,提出在经济发展过程中经济效益、社会效益和环境效益相统一的战略方针。MY-XZJ-2热电阻校验仿真仪1994年,我国政府制定了今后中国环境保护工作的行动指南——《中国21世纪议程》,ZJF-6多功能校验仿真仪指出“通过高消耗追求经济数量增长和‘先污染后治理’的传统发展模式已不再适应当今和未来发展的要求,而必须努力寻求一条人口、经济、社会、环境和资源相互协调的、既能满足当代人的需要而又不对满足后代人需求的能力构成危害的可持续发展的道路”。为了做好环境污染的防治工作,我们每一个公民必须努力增强环境意识MY-YBS-WZ型压力校验仪.

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