读《刘邦》有感[五篇材料]

第一篇：读《刘邦》有感

读《刘邦》有感

前不久觉得甚是无所事事，便在图书馆随便翻阅。来到图书馆西座三楼（记得也不是很清楚，或许是那里吧），中文书库里面的书还是挺多的，翻来找去也不知道看哪本好，便随意拿起了《刘邦》。此书也听厚的，500余页，我还从看过这么厚的书，主要是我很少看书。捧起书简单的看了看前面的内容，相当于是前沿之类的内容吧。书中简单介绍到刘邦从一个小混混到一代帝王的经历，也介绍到刘邦的为人以及他那独特的性格。其中他最明显的性格在于他那坚定的“忍术”（不是日本所谓的忍者之术），也就是他很能忍，在书中到我独到他与韩信之间的对白：

刘邦：樊哙能带领多少兵？

韩信：三万不足。

刘邦：朕能带领多少兵？

韩信：最多十万。

刘邦：那么你能带领多少兵？

韩信：越多越好！

……

当然以项羽的性格或许早就斩杀了韩信，着也或许是韩信当日从项王身边离开的原因，然而刘邦明白要平定项羽稍不了韩信，毕竟他也知道萧何月夜追回韩信必有其因，于是忍了一口气，当然没我们知道最后刘邦布下调虎离山之计在梦泽擒了韩信。

带着兴趣读完了整本书，了解到刘邦的出生也带有神话色彩，这或许是作者的有意渲染，在每个帝王将相中都或多或少有点。刘邦出生于丰县中阳里金刘寨村，和卢绾同年同月同日生，因此两家非常要好。幼时和卢绾一起拜马维先生为老师，在马公书院读书。年龄稍长后，经常逃学，常被老师训斥，但他性格豪爽对人很宽容。他也不喜欢下地劳动，所以常被父亲训斥为“无赖’，说他不如自己的哥哥会经营，但刘邦依然我行我素。刘邦长大后做了泗水的亭长(亭长是管十里以内的小官)，时间长了，和县里的官吏们混得很熟，在当地也小有名气。刘邦的心胸很大，这也是他后来称帝能吸引人心的总要因素。

刘邦唯一不良之处在于好色，纠起还差点落在项王手上不得脱身，着或许是乐善好施，总是在有危机的时候能够逃脱。刘邦好色，但对自己的妻子吕雉却听之任之，这还差点导致绝后，吕后当权的时候是杀功臣、斩良将、虐后宫、毒刘氏，朝廷上下人心惶惶，稍不留意就人头落地。唯有张良看透官场，以炼丹为幌子终日食素坐在炼丹炉旁边慢慢消瘦，最终免遭毒杀，萧何也看透此事，便倾出家中所有财产以示“忠诚”。

最终总会有人出来收拾残局，机关算尽得吕后却就在外出之时被一只疯狗咬伤，不久便不省人事，她的吕氏家族也伴随着灭亡„„

或许无论是刘邦还是项羽称帝，都免不了一场宫廷厮杀，宫廷勾心斗角在每一个朝代都没有停息，就连我们中国近代史也有类似的事件（在这里就不便多说），但我想在现代社会主义的社会是不会出现那些让后世有不雅的评论。以上内容仅是个人见解，仅供参考，如有不实，望以批评！

09CAD2班张龙（09212064）

第二篇：读《史记》——刘邦项羽有感

读《史记》——刘邦项羽有感

一本《史记》，一部经典，道出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的真正内涵。当年叱咤风云的千古英雄，再一次在我们眼前展现得淋

漓尽致，称王称帝也好，英雄末路也罢，都是值得我们细细品读的经典和传奇。

秦朝暴政，百姓“苦秦苛法久矣”，一时间豪杰蜂起，争夺天下。高祖刘邦和西楚霸王项羽的楚汉之争素来为世人感叹，两人的性格特点也是鲜明清晰。同样面对秦始皇的风光无限，刘邦发出“大丈夫当如此也！“的感慨，而项羽的”彼可取而代也“则显示出了他远大的抱负与决心。刘邦却只是一种仰慕和渴求。刘邦处世圆滑，善于随机应变。从去吕公府中实不持一钱却诈称”贺钱万“到鸿门宴中与项伯约为婚姻，嘱咐项伯要替自己在项王面前说好话，皆可验证。刘邦不仅处世圆滑，他最大的特点就是善用人才，礼贤纳士，这也是他最终能取得天下的一个重要原因。郦食其见刘邦“使两女子洗足“，便不拜，并趁机劝谏，刘邦谦虚道歉，立刻采纳郦生的意见。同样，他的谋士张良是他的心腹，他事事都会问”且为之奈何“，足以可见他确是一个善用人才的伯乐。古语有云：”得民心者得天下“，刘邦也很重视把握民心的重要性。秦王子婴投降，刘邦宽容待他，使之为相，又与秦国百姓约法三章，百姓献飨军士，刘邦客气不受，这些都使他民心归向，取得最终的胜利。

相比刘邦，项羽就明显不如他做得到位。项羽虽出身楚国贵族，从小“学习万人敌”，但他却有勇无谋。鸿门宴本是个了结刘邦的好机会，但他因项伯，刘邦等再三说明刘邦并不敢背德，心中犹豫，不能当机立断，一时心中产生仁念，不能杀了沛公，最后却为自己留下了无尽的悲哀。项羽还输在他的刚愎自用，固执己见上，刘邦礼贤纳士，他却不肯听从范增的话，而以自己的鼠目寸光判断是非，是远远不够的。项羽最大的劣势就是他不得民心，他入咸阳屠烧宫室，所过无不残破，使得秦人大失望，而秦人对沛公的约法三章则大喜，这样明显的对比，使得项羽为自己埋下了覆灭的种子。他甚至到临死前仍不悔悟，面对汉军四面楚歌，他也只能是儿女情长，英雄气短，泣数行下。面对汉军的数重包围，竟对他的骑兵说“天之亡我，非战之罪也”，他服输不服气，认为自己无颜面对江东父老，自刎而死，他的悲剧不是偶然，之前的所做所为都为他的悲剧埋下了因，他的果自然就是“败寇”。

《史记》的经典传奇，绝非只是楚汉之争的战火烽烟，一代代的英雄人物的一生都在《史记》中得以重现，细细品读，我们会重新认识一代英雄，更深地理解 “史家之绝唱，无韵之离骚” 的内涵底蕴。

第三篇：刘邦&项羽 《资治通鉴》有感

<汉纪—太祖高皇帝上之元年>这篇文章，围绕刘邦和项羽展开，主要叙述了刘邦、项羽一起夺取关中、项羽称霸、刘邦退居巴蜀...《资治通鉴》里所描写的项羽虽然已经算得上史论里较为客观的了，但总觉得还是莫名的就被带上了一些作者的个人感情，亦或者是受中国的传统思想影响，正所谓“成者王侯败者寇”，历史总是自然而然地为胜者找理由，项羽因为最终失败，人们才把他在鸿门宴上的表现贬得一钱不值；设想一下，假如楚汉战争的最终胜利者是项羽，人们又将作何感想呢？

项羽在古史中大抵被贴上性格残暴、缺少谋略…的标签。虽然也有李清照那样能慧眼识珠的，留下了“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”的千古绝唱。但总的来说项羽在历史上仍然是一个失败者，至今还有那么一部分人在为司马迁是否应该把项羽写进《史记》而争论。但在我看来，项羽是一代枭雄，即使人们对他的印象一般都停留在“霸王别姬”、“自刎江东”的典例上，但不得不说相较之刘邦，项羽更具“人性”，在他的身上，我才能看到人之为人的缩影。

《资治通鉴》里鸿门宴上的刘邦差点见了阎罗王，但是刘邦所处的危难却并非项羽本意。在刘邦抄小道回军营后，项羽也没有其他行动，《资治通鉴》里仅仅用“项羽则受壁，置之坐上”一笔带过。反而是亚父范增的反应比较大，“亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉，竖子不足与谋！夺将军天下者，必沛公也；吾属今为之虏矣！” 从《资治通鉴》的描写我们不难看出，项羽是个有血有肉的人。刘邦先入主关中却自愿退出关中成全项羽的西楚霸王之业，想必这已经在项羽的心中留下了一个很好的印象。项羽就是这样一个性情中人，所以即便身边的谋臣竞相劝阻，他也还是没能杀了刘邦，遗憾的是这成了他自刎江东的一个致命点。

接着我们再把目光投向刘邦，他本是一介匹夫，出生农家。我一直都很相信阶级学说。一个人的出身背景或许不能决定一个人的一生，但是潜移默化中一定会造成影响。刘邦的阶级属性也是逐渐表现在他的一生中。他生性多疑，见识短浅，而且也并没有像史学家所说的那般虚怀纳谏。在刘邦击败秦军入驻关中时，《资治通鉴》里有这么一段描写：沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓„助桀所虐‟。且忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。这段话大概意思就是说刘邦看到秦王宫的奢华就想留下来居住，在樊哙和张良的反复劝说下才作罢。其实从这些小细节中我们就不难看出刘邦的为人，要是没有张良、韩信、萧何等人的辅佐，刘邦的千秋霸业有怎么可能这么容易促成？

当然，刘邦自为高祖，自然有其原由所在，但是对之于刘邦而言，我更愿意相信“时势造英雄”这个说法。而项羽一直以来就是我所敬佩的大英雄，坦坦荡荡，即使是乌江边的自刎，在我看来那也是英雄之笔，挥洒豪气。

第四篇：《资治通鉴》新读——刘邦得韩信

刘邦得韩信

当初，淮阴人韩信，家里很贫穷，做不了官也不会做生意，天天游手好闲，过着吃了上顿没下顿的日子。

一天在城边上钓鱼（这时候钓鱼不会是为了休闲，主要是弄点吃的），有个洗衣服的老太太看到他面露饥色，就给他吃的。韩信很高兴，吃完之后说：“我将来必将重重报答你。”老太太很生气：“男子汉连自己都吃不饱，我是看你可怜给你吃的，谁指望你报答我？”（老太太这话很伤人，即使是真的施恩不图报，话说成这样基本上等于抽巴掌了。而韩信终未食言，名扬天下荣华富贵之后适时地给了该老太太一笔重金，以示报答。不知道该老太太还记不记得她当年周济过的这个穷小子的模样，暴得大富后的她还会不会到河边亲自去洗衣服。人生际遇，盖类于此）

淮阴街一个年轻的屠户一次在街上遇到韩信说：“别看你天天带着剑，人模狗样的，韩信虽然你带着剑（韩信当初去见项梁是“仗剑”，可见韩信平日就是一人一剑的装束，再饿再苦，剑不可丢。一为防身，亦是明志），其实你就是个胆小鬼，要么你杀了我，要么从我裤裆下钻过。”韩信看了看，屈身从此人胯下钻过，众人哄笑，都说他是真正的胆小鬼。（世人皆以“胯下之辱”胜赞韩信乃“能屈能伸”之大丈夫，余以为韩信“能屈”是真，“伸”实不足。以一身武艺“屈”于屠户胯下，以一代战神“屈”于刘邦麾下，是“能屈”也；遇市井小人，不早避之，亦不逃掉；拥天下名，拥百万兵，攻无不克，战无不胜，数次机遇现前，终不能摆脱汉王而自立自保，图落得个身死族灭的可悲下场，是为“伸”实不足也。殊为可叹乎！）

项梁渡江后，韩信带着剑去追随，一直默默无闻；项梁败了之后，又追随项羽，项羽让他当了个带兵的小官，韩信多次向项羽献计策，都没有被采纳。等刘邦被封为汉中王之后，韩信抛弃了项羽，来到刘邦军中。依然默默无闻。

不知道犯了什么罪，理当斩首，前面已经斩了十三个，下一个就轮到韩信。韩信昂首待死，忽然看到腾公（刘邦手下一个谋士）进账，大声喊到：“汉王欲得天下乎？为什么要杀壮士？！”腾公一看，此人相貌雄奇，谈吐非凡，岂能杀之。赶紧给他松绑，和他站在帐边简单聊了几句，腾公非常高兴，直接进去就向刘邦推荐。（和后面韩信主动找萧何引见不同，这里韩信没有说，是腾公主动去找的刘邦。由此可见，腾公的识人术着实让人叹服，项梁、项羽辈差得太多。见一面，二三言，就能知道此人堪大任，这不是一般的功夫。萧何可比之。）

刘邦给了韩信一个管粮草的小官，也没有见到他什么特殊的地方。韩信一看这样下去不行，又找到萧何，让他再跟刘邦说说。刘邦还是不在意。刘邦到南郑之后，将士们都怀念家乡，开始逃亡（从江苏一路杀到咸阳，九死一生，活着的一直盼着个衣锦还乡，现在搞到四川这个噶大，回乡一时无望，逃亡在情理之中。）

韩信一看，军心已不稳，大概萧何已数次跟刘邦说，而刘邦又不用，看看无望，算了，还是走吧。萧何一听说，来不及向刘邦汇报，飞马去追。

手下人进账向刘邦禀报，支支吾吾地说：丞相跑了。（！）

刘邦如五雷轰顶，不知如何是好。

过了一两天，萧何回营见刘邦。

刘邦：“你个狗日的，你死哪去了？！”

萧何：“汉王，我。。。”

刘邦：“你，你什么你，走了连个p都不放！你tmd下次再这样，寡人把你给&^%#$#$”

萧何：“我走得太急没来及禀报，还请汉王恕罪。”

刘邦：“什么鸟事能让你这么急？”

萧何：“我去追一个人。”

刘邦稍稍平息了一下：“追人？追谁？”

萧何：“韩信。”

刘邦：“放屁！都跑了他娘的几十个了，你一个不去追，偏去追什么鸟韩信，谁信啊？”

萧何：“臣岂敢欺骗汉王。”

军士倒水端进来，刘邦从他案几上拿下他的好茶，捻了一撮茶叶，亲自放到萧何的茶碗里。

萧何连忙起身，“汉王息怒，听我慢慢说。”

“坐，你说，你说。”

“其他将军无所谓，但是韩信国士无双，汉王欲得汉中，可以让他走；汉王欲得天下，非用此人不可。”

“废话！寡人岂能一直呆在这个鸟不拉屎的地方！”

“既然如此，就要用韩信。”

“那好，让他做个将军。”

“那样，韩信还会跑。”

“那就让他做大将军（全军总司令）”

“那太好了！”

“你去把他给我叫来，我马上就封他。”

“汉王封一个大将军，怎么能跟招呼一个小孩给他糖吃一样？这样怠慢无礼，就是韩信要走的原因啊。臣以为汉王要择日、设坛、斋戒、具礼，然后才行。”

“好，就按你说的办。”

于是放出风，汉王要封大将军了。刘邦手下的一帮将军都以为自己是最合适的人选，一时大家都很高兴。

等到那一天，一看竟然是韩信。

全军皆惊。

（失去众多军士，失去几十个将军，对刘邦来说是可以承受的。但是萧何是老乡、是嫡系、是肱骨，是汉初三杰（萧何、张良、陈平，张良回韩国，陈平未出现）中此时唯一可以倚重的高级智囊。萧何走，刘邦怒，更多的是慌；萧何归，刘邦怒，更多的是喜。对韩信的安排，一切听从萧何，初看是刘邦对萧何言听计从，细看则是刘邦根据萧何做事情的方式得出自己的判断。后面和韩信的一段谈

话，印证了刘邦的判断。君王可以没有眼光，但是绝对不能没有正确的判断。）

附原文：

初，淮阴人韩信，家贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之。信钓于城下，有漂母见信饥，饭信。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴屠中少年有侮信者曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”因众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下！”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。及项梁渡淮，信杖剑从之。居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未知名。为连敖，坐当斩。其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士？”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之，言于王。王拜以为治粟都尉，亦未之奇也。信数与萧何语，何奇之。汉王至南郑，诸将及士卒皆歌讴思东归，多道亡者。信度何等已数言王，王不我用，即亡去。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言王曰：“丞相何亡。”

王大怒，如失左右手。居一二日，何来谒王。王且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”王曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”王复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也！”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信，必欲争天下，非信无可与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“计必欲东，能用信，信即留；不能用信，终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼。今拜大将，如呼小儿，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

第五篇：重读刘邦（推荐）

《重读刘邦》读后感

景德镇市第一小学李丽英 中国历史上草根出身的开国皇帝除了明太祖朱元璋，就是汉高祖刘邦了。

刘邦是个无赖，除了吃喝嫖赌，好像会的也不太多，就是爱交朋友，著名的萧何、曹参、樊哙、夏侯婴就是那个时候结交的狐朋狗友。这说明，位子决定脑袋。在小小县城里，像萧何这样的大才子，还不是当个普普通通的小吏？但就是他辅佐了刘邦，开创了大汉天朝。还有韩信，刘邦认识他的时候，他仅仅是在项羽帐外手拿着戟看门的人，被张良相中后，指挥千军万马，打败项羽。我想，当时项羽打死也不会相信，他军中一个小小的看门人竟然有如此大才，并且是要了他老命的大才。

刘邦一开始也不会认为自己能当皇帝，史书上写的那么神乎，说他妈一怀孕就知道是龙种，其实是在迎合胜利者。那个时候谁敢说自己的孩子是龙种，要与当今皇帝争天下？那不找死嘛！但刘邦从小就有不凡的梦想，总是守着人数他大腿根内侧72颗黑痣，来说明他的命是老天眷顾的。且不说这动作是多么的恶心，但一直坚持梦想，并且努力的去实现，这点是成功者永远不变的特点。

刘邦会用人，所以，他麾下有那么多的良才，也就是用了这么多的良才，他整个团队的实力大增，并且实现了霸业。我记得当年在制药厂的时候，营销经理给我们做培训的时候曾说过一句话，当区域经理，既要有霸气，也要有匪气，这好像说的就是刘邦。刘邦有霸气，否则无法成就霸业，但他同时也有很多匪气，即利用知识分子，又侮辱知识分子，让清高的知识分子无法清高。他遇到自命不凡的，先来个下马威，然后再启用，这就是管理之道。

刘邦当皇帝也是逼出来的，他也没想到自己能当皇帝，下一个时

间段自己的命是否在还属于未知呢，还怎么当皇帝？他当皇帝的野心是一个一个胜利所累积成的。所以，很多做大事的人不会考虑太多，有了详实的计划，勇敢的往前冲就够了。做大事的野心就在一个一个小小的胜利中形成，原来不敢想的事情也敢做了。尽人事听天命，别把后路布置大多。

刘邦是个公认的无赖。人家都说男儿膝下有黄金，他的膝下啥也没有。所以，他扑通一下跪下来与项羽结拜为兄弟，又扑通跪在他结拜兄弟面前表述忠心。这不能说刘邦懦弱，只是他的政治权谋而已。当他被弓箭射中之后，他为了稳定军心，忍着剧痛指挥若定，“每临大事有静气”，足以表现他的英雄气概。

李清照曾经写词来缅怀项羽，说项羽是个大英雄，但是仔细想想，项羽杀人如麻，简直是个恶贯满盈的屠夫，而刘邦是个不忍涂炭生灵的贤君。老天给了刘邦天下也是公平的。

刘邦给我了一个启示，就是做好计划后要大胆的去做，不要考虑太周全，因为老天如何安排自己那是老天的事情，不是自己能掌控的。大胆的往前走，或许能带来意想不到的结果。第二，做事必须能容人，能用人，只有身边有更多的能人，事情才能做好。