吴思《潜规则》读后感(五篇)

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第一篇:吴思《潜规则》读后感

吴思《潜规则》读后感

吴思的《潜规则》讲述了明清时期的各种社会弊端现象,这些社会的潜规则直至今天也部分存在着。看这本书的过程中,一颗心总是紧紧的绷着,想着这些人怎么就能够这么任由上层欺辱呢!迫不及待的看完了书,从中受到一些启发。

这些悲剧性的故事现在想来也是社会的必然性。为什么中华民族几千年的封建王朝制度一直停滞不前?虽说这种封建主义制度在十五世纪前是世界上最为先进的社会制度,但是经过了几千年,还是没有向着更好的制度上发展。历朝历代,只是在循环着这种统治制度,最终都逃不了灭亡的命运。十五世纪后,欧洲的新制度已经慢慢成形,而明清王朝还禁锢在旧制度的循环之中,以至于最后被人用武力打开国门,中华人民经历了百年屈辱才痛定思变,想着用新制度来救国救民。

我们来看看这种循环是怎么形成的。统治阶级和被统治阶级都习惯了老一套的制度,每朝每代在崛起的时候,都是在被压迫得无以覆加的时候,它们想着给人们带来较为“公平”的社会关系。但是每次的改朝换代都只是换了一拨统治和被统治的人,根本没有从根本上想到如何走出这种循环。可以说,每个朝代开始的时候,统治者的确是想治理好国家的,他们想治理好国家只是想要永远掌控着这片土地,没有想着把权利还给人民。这也是这种循环的根本原因所在。但只有你最高的统治者想着如何将国家治理好是没用的,关键是如何平定好各阶级的利益关系。那时候山高皇帝远,交通、通讯也没有现在这么方便,皇帝是很好糊弄的。即使是现在,国家领导人不也被最底层村官糊弄吗?要想糊弄皇帝,相对于现在来说,那太容易不过了,只要打理好了关系,无论你老百姓怎么闹也是闹不起什么劲的,只能被地方官任意欺榨、碾压。况且当时政府官员的工资是万万不够花销的,这种制度上的缺陷,无论如何也控制不了这样的官场弊病,皇帝看了也是无可奈何,有心无力,只能睁一只眼,闭一只眼,别把老百姓逼反了就行。

老百姓是不会轻易就反的。人有一种思想限制,不想尝试新鲜事物。新的东西接受起来太过于麻烦,而且不一定比现有的东西好。现有的东西拿来也方便,也不用废着劲儿去想一些说不定摸不着的东西。这种思想限制在我们现在看来也是普遍存在的,这是人的本性,想要超越这人的本性实在是有些困难。想要尝试新鲜东西也会付出相当大的代价,一种新的理论的提出以至践行,往往是需要用生命作为代价的。中国人民都喜欢算一笔利益得失账,与其付出生命来谋求福利,这种福利也不是我一个人的,是为大家谋求福利,别人可以什么都不做,静观其变,我为什么要付出这种昂贵的代价去为别人争取利益呢,不如自己也跟着静观其变。人们这时候算的不是自己的得失,算的是自己多付出了什么,还有别人占了自己多大的便宜。要是别人什么都不用做,最后与我所得没有两样,当然不会有人奋发向前,冲在死亡的最前线。就像南京大屠杀的时候,曾经出现两千多人只由五个日本人押送往屠杀场的惨状。可以说这个时候的国民是这种思想的极致体现者。我们可以想象,两千多的活生生的人呀!就说是没有多少智力的动物在被人这么残忍地屠杀时也会反抗。就算是两千多头牛或者是羊,你五个人是万万不能这样轻易地杀完它们的。在被屠杀时,人们就在想,如果我第一个冲出去,绝对是死路一条,但如果我等等,看有没有人先冲出去,说不定还有一线生机。但是,那里站着被屠杀的人都是聪明人,没有人去冒这种险,结果被日本人毫不费力地屠杀完。所以,老百姓不容易反,地方官就是土皇帝,说什么是什么,百姓是有口莫辩,有苦难说。

这种“不作出头鸟”的心理是在自然界普遍存在的。就像温水煮青蛙一样,要是细火慢熬,在你不知不觉中干掉你,以至于你自己都不知道,比起以严厉的打击,效果好像更好。封建王朝时期,统治者只是想着如何不至于将老百姓惹怒,而老百姓是知道自己受压迫、受剥削的,但是与他们的利益账比起来,这种受压迫、受剥削还是能够容忍的,只要老百姓能够生活下去,他们就不会作乱。但一旦超过他们能够容忍的限度,谁能保证这样的“出头鸟”一个没有呢。只要有了这样的“出头鸟”,其他人也会奋不顾身的站起来,与你厮杀到底。

说起来还是制度不合理,要是制度合理了,还会出现这样的是吗?就比如说买东西,以前经济相对落后的时候,买东西要看卖家脸色,花了钱还要受冤枉气。现在呢,你不卖我还不买呢!制度好了什么都变的可行了。

虽说现在社会上还有吴思说的那些潜规则,但是我们也能看见这些社会弊病在慢慢地消失。有改变就是进步!

第二篇:童年读后感1800字 (吴思雪)

童年读后感(吴思雪)

苏联的高尔基一生有许多著名作品,童年读后感1800字(吴思雪)。其中《童年》是他自传体小说三步曲中的第一部。

文章的主要内容如下:在沉痛的氛围中外祖母出现了,虽然阿廖沙(即高尔基)的父亲死了,但她的到来却使他重见光明,文中有这样一段话“在她没来以前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我带领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解、最珍贵的人,--是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”在与外祖母接触的这一小段时间里,阿廖沙就下此断言,可见她的人格魅力之高。

但是,幸福相处的日子并不是很多,“一种浓厚的,色彩班驳的,离奇得难以形容的生活,以惊人的速度开始奔流了。”那是令人窒息的、充满可怕景象,普通俄罗斯人的生活。在弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾中,阿廖沙的童年生活也真正拉开了帷幕。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼,富有感情的外祖让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。

她可以说是为自己而活,也可以说是为别人而活。在无数个日日夜夜之中,她让我觉得是在为和平争取点什么,也许是宁静,也许是快乐,总让人捉摸不透。这大概就是因为她的善良,在为别人付出时,她已忘怀了自己。就像冰心《观舞记》所写的那样“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”外祖母就像这个舞蹈者,在自我付出时,她忘怀了所有。

在《童年》整部作品中,高尔基对外祖母的外貌描写生动而形象,惟妙惟肖,如“她微笑的时候,那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的,闪出一种难容的愉快光芒,在笑容里,快活的露出坚固的雪白的牙齿,虽然黑黑的两颊有许多皱纹,但整个面孔仍然显得年轻,明朗,读后感《童年读后感1800字(吴思雪)》。但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖儿给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是黑的,但通过她的眼睛,从她内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她腰弯得几乎成为驼背,肥肥胖胖,可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷,并且柔软得也像这个可爱的动物。”外祖母的形象马上出现在眼前,特别是她那件神秘的黑衣服,似乎在里面藏有鲜为人知的秘密。

导读中说外祖母的形象是俄罗斯乃至世界文学中最光辉、最有人性,同时也是最富艺术魅力的形象之一。那献身科学事业的进步分子“好事情”就是最理性,但永远被人讨厌,熬到孤独尽头,直到人们心中醒悟,才能得到关爱的极富艺术魅力的形象之一。在喜欢外祖母这个人物的同时我也喜欢“好事情”。虽然他叫好事情,但他一点也不好,为了他热衷的科学事业,他把房东的地板烧坏了,墙纸弄脏了,撕破了。

他一个人孤独得可怕。连快乐女房客的那只可爱的猫也不往他的膝盖上爬。原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化学物发出的酸味留在了身上)。最可悲的是“最有人性”的外祖母也不去接近他,还叫阿廖沙不要老在他身边转。

是的,“好事情”他真的是可怜极了。由于贫穷,他只穿一些破衣服;为了事业,他几乎没有朋友。他知道没有人会喜欢他,还故意不让阿廖沙接近自己,他明知道阿廖沙可能会是他在这儿的好朋友,但为了阿廖沙的家人不骂他,“好事情”也只能自己承受孤独的折磨。因为他是外地人,一个亲人也没有。他总是憋着、憋着,“哪怕对一块石头,对一棵树,也想谈谈心”这是常人所无法想像的。不禁让我想到一些创造事业的人们,虽然他们挣了许多钱。但是由于繁忙,他们放弃了其它的一切,也失去了其它的一切。可每个人所追求的人生都是不同的。当有些人在追求生活美,欣赏日出日落,享受丝丝凉风,品味月下美酒时,而有些人却一心追求着自己的事业梦。对于“好事情”更可以说是一种精神与心灵共同追求的梦。物质生活只是人生的小小点缀,而因事业所取得的成就更被他所喜爱。

读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。

在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

第三篇:吴思琪(范文模版)

《复兴中华从我做起》读后感

建设路小学吴思祺

指导老师:张丽

寒假期间我读了《复兴中华从我做起》这本书,我从中学到了很多很多我应该知道的知识。

我觉得给我印象最深刻的就是第8课---兴趣是最好的老师。篇首引用了一句爱因斯坦的名言,“热爱”是最好的老师。对事物的好奇心可以激发我们的兴趣,从而促使我们去记忆,去了解,去探索,去钻研,甚至可以促使我们取得一项又一项的成功。

我的兴趣爱好就是读书,每当我读书的时候,都会把自己当成书里的主人公,去体会他们内心丰富而又复杂的情感世界,心情也会随着故事中的情节发生剧烈波动,会跟着书中人物的命运变化而起伏不定。书读得多了,脑海里的故事也就多了,对生活中的事物也就有了自己独特的观点和看法。伟大的周恩来总理曾经说过——为中华之崛起而读书。我们作为祖国的未来更应该好好读书,为祖国美好的明天打下坚实的基础。

少年强则国强,少年兴则国兴。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史与未来,热爱祖国的大好河山。复兴中华,从我做起。

伟大的祖国养育了我们,我们应该为做一个中国人而感

到骄傲和自豪,为祖国的繁荣发展奉献自己的一份力量。让复兴中华成为我们奋斗的目标!

第四篇:吴思探究雷锋

[吴思]探究雷锋

[吴思]探究雷锋

2005-12-10 00:01:42

我想探究雷锋做好事的动机,便重读了雷锋日记。

《雷锋日记摘抄》中记载的第一件好事,是1959年11月14日的“抢救水泥”。那天晚上,雷锋正在屋里看书,突然下雨了。他想起了工地上露天堆放者七千多袋水泥。“这时”,雷锋写道,“我猛然想到了党的教导,要我们爱护国家的财产,又想到了我是一个共青团员。想到这些,一种无穷的力量鼓舞着我,跑到宿舍,发动了20多个小伙子,组织了一个抢救水泥的突击队„„”

“党”提出了要求,“共青团员”的身份提出了要求,雷锋便热诚地满足了这种要求。1961年农历正月初一,他抵抗住看戏的诱惑,背着粪筐给人民公社拣了三百斤粪。三百斤不是一个小数。请想象一下,雷锋一个人,孤零零地背着粪筐,在大年初一走在冬日的路上,走了整整一天。如果不是由于他后来死于非命,不是由于他的日记公开发表,他在这一天的行为不会有什么人知道。他不会得到任何外来的东西,除了他自己内心的奖励。那么,在这位年轻人的心里,究竟萦绕着什么样的思想?第二天,1961年正月初二,雷锋把舍不得吃的一斤苹果送给了素不相识的住院病人。我们知道,那是一场夺去了二三千万人性命的大饥荒的最困难的年头。

这样的事情太多了。他在火车上送水扫地,他在半夜三更冒雨送妇女儿童回家。对这一切,雷锋记载下来的内心活动都有一个共同的模式:“我心想,自己是一个共产党员„„”,“我立刻想起了毛主席的教导„„”

真正的问题在于:雷锋为什么会以如此异乎寻常的热情实践党提出的行为规范呢?

在雷锋的日记中,我们可以发现他对共产党的感恩戴德之情,可以发现他对荣誉的珍视和向往,也可以发现他的敏感的同情心。这些因素都可以解释他的热情,但这些都不是主要的。雷锋日记表达出来的最强烈的渴望,是做一个高尚完美的人,是追求生命的意义。他的日记里充满了关于怎样做人的思考。有一次他学习毛主席著作,读《纪念白求恩》,当他意识到自己的矮个子并不妨碍他成为一个高尚的人的时候,竟感动得热泪盈眶。

雷锋是毛泽东门下的贤人,就如同孔子门下的颜回,只是寿命更短。那么,做一个毛泽东的战士,一个理想中的共产党员,对雷锋和他的同时代人究竟意味着什么?

有一种宣扬了数十年的信念:如果你投身到伟大的共产主义事业之中,成为一名完美的共产主义战士,你就会体验到最广大最深刻的幸福,你的生命就充满了意义,你就能克服个体生命的渺小和有限,进入不朽的无限境界

,即使你死了,也死得重于泰山。在我的眼界里,这就是雷锋所追求的最深层的东西。颇有点像一种古老的寻宝的神话——如此这般地克服了障碍,从此就幸福地生活着。雷锋在记日记的时候,几乎还是一个孩子。他的日记摘抄起于18岁,止于22岁。他记载下来的是一种青春期自我塑造人格的努力,一种如何度过人生,做一个什么样的人的最初的尝试。雷锋没有机会继续往下走,没有机会三十而立,四十不惑,五十知天命。而时光对人格的作用就像对醇酒的作用一样重要,即使圣贤也不能例外。如果雷锋有机会继续走下去,他会变成什么样子?没人能够断言。不过我相信,他会遇到许多困惑,比如他决心热爱的人民在他热心信奉的人民公社的土地上偷懒,他热爱的党组织竟成为贪官污吏的温床,等等。同时我也相信他的眼界会像我们一样开阔许多。他会发现,关于人生根本问题的答案有很多种,他自己信奉的只是其中之一。从佛陀到耶稣,从孔子到毛泽东,人类的圣贤一直在寻找着自己的答案,这种寻找至今仍在继续。

应当说,如今比雷锋生活的时代有了更好的寻找条件。35年过去,人类又积累了巨量的经验教训和各种知识。这些知识可以帮助我们更透彻地了解人类和万物之间的关系,帮助我们找到自己的根本和归宿,帮助我们进入更成熟更高明的境界。问题在于,我们有没有雷锋那样的真诚和热情。

第五篇:读《三国》《水浒》,看职场潜规

读《三国》《水浒》,看职场潜规

文学是人学,是典型化了的社会生活写照,社会百态、忠奸恶善,一应俱全,下面采撷几朵花絮以飨读者。

一,好员工要学会适时跳槽。员工一定要对公司忠诚吗?这是最大的谬误,例如林冲,作为全国最大的公司——朝廷,已经丝毫没有留林冲的意思了,跳槽是他唯一正确的选择。

二,选老板比选公司重要。请诸葛亮出山前有三大公司可选:曹操、孙权、刘备。刘备连个地盘也没有,实力最差,公司风雨飘摇,诸葛亮看重了老板的忠诚,三顾之恩感动了他,跟刘备干,才华得到最大发挥,公司也由小变大,正所谓“良禽择木而栖,贤将择主而事”。

三,利用一切关系人脉资源是成功的捷径。庞统因貌丑,被孙权摒弃,投奔了刘皇叔,刘备也以貌取人只给了他一个小小的县令,一呆几年的光阴,幸好张飞发现了这个人才,后来见到刘备才拿出诸葛亮的推荐信,早干嘛去了!这么好的资源不用,光靠自己行吗?“好风凭借力——送我上浮云”。

四,老板不一定总为公司的利益着想。宋江作为梁山在位最长的老板,他最关心的是自己能坐更高的位子,以便为自己捞取更多的社会关系,因此,梁山集团及各位职员的利益,只是宋江实现自己利益的跳板与棋子,梁山接受招安成为必然。

五,后院起火永远是公司倒闭的一大根源。武大郎作为烧饼铺的老板,虽然生意微小,但能养家活命,无奈金莲红杏出墙,导致武大郎卿卿小命也没了。六,世袭制家族企业不会长久。刘备的儿子阿斗,扶不起来,孙家也是一代不如一代,曹家也被司马家族所取代,“家富不过三代”,选贤明的人接班才能保证公司兴旺发达。

七,健商比情商、智商更重要。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,如同一块木炭未燃烧就熄灭了,周郎雄姿英发,足智多谋,不假天年,吕蒙后起之秀,令人刮目相待,去是个病秧子。看人家司马懿,靠死了曹操、曹丕、曹睿三代人,谁活得长久,天下就是谁的了。

读《三国》《水浒》,看职场潜规则,不禁感慨万千。

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