任重道远勤学欢

第一篇：任重道远勤学欢

包罗万象九重山，国家重望映心田。然而征途多坎坷，英雄打拼莫畏难！气吞山河志向远，旁若无己修行难。博大精深求知事，任重道远勤学欢！

第二篇：食品安全任重道远

食品安全任重道远

摘要：食品安全问题是个复杂的社会问题。食品安全信息的有效扩散可以确保食品安全问题的解决。食品生产者是保障食品安全的第一责任人，掌握着食品安全的源头信息。政府监管部门作为食品安全保障工作的执行者，应加大在食品安全信息系统的构建及信息的有效传导方面的执法力度，对食品安全保障工作起到良好的促进作用。社会媒体和行业组织在保障食品安全上有着自身的优势，充分发挥其信息扩散功能能够为解决食品安全问题提供很大的帮助。消费者应该自我教育，提高安全消费能力。

关键词：食品安全消费者问题对策

进入21世纪以来，各种食品安全事件屡见报端，食品安全更是成为社会的热点问题。摆在我们眼前的形势是，食品安全问题的出现时日已久，不良生产者、经营者受到过处罚，政府监管部门也在不断致力于加强食品安全的监管工作，然而为什么食品安全问题却一而再、再而三地发生，并且每次暴露出来的问题还不小呢?

1.食品安全问题的现状

民以食为天，食以安为先，食品是人们生存的基本需要，因此，食品安全问题会直接影响社会稳定，俨然已经成为了一个备受关注的全球性问题。下面我们简要的探讨我国食品安全的现状:

1.1.食品安全事件层出不穷。

近年来为大家所熟知的食品安全事件有矿物油瓜子、瘦肉精猪肉、毛发酱油、毒豆芽、三聚氰胺奶粉、药火腿、红心蛋、染色馒头、甲醇酒、药物鱼、地沟油、避孕黄瓜、塑化剂饮料、牛肉膏等等。我想现在谈及种种人们无不色变。尽管媒体不断曝光，食品安全事件却并没有因之偃旗息鼓，反而有愈演愈烈的趋势。就拿瘦肉精事件来说；1997年以来,农业部多次明令禁止在饲料中添加使用盐酸克伦特罗（瘦肉精）等违禁药物。但相隔多年，至今瘦肉精依旧出现在了我们的视野。央视在2011年其3.15特别节目《“健美猪”真相》中，曝光了河南济源双汇公司收购使用含“瘦肉精”猪肉的事实。瘦肉精再一次被推上了舆论的风口浪尖。尽管国家相关部门不断加大对瘦肉精的打击力度，但近期各地仍出现部分瘦肉精事件。

1.2食品生产企业缺乏社会公德心。

1.2.1原体（微生物）污染问题。早些年，食品容易在添加剂、农残和兽残等方面出现问题，但随着我国对食品中农残、兽残和食品添加剂等使用的监管力度不断加强，食品中这类有害化学物质的污染率不断下降。相反，由于生态破坏和环境污染、食品生产模式及饮食方式的改变、食品流通的日益广泛、新的病原体的不断出现、细菌耐药性的生产等，使食品，尤其是动物性食品，被病原体体及其毒素污染的可能性越来越大。一方面传统的食品污染问题继续存在，如沙门菌污染、霉菌毒素污染、农药污染和寄生虫污染等；另一方面发达国家出现的一系列新的食品污染问题在我国同样突出，如大肠埃希菌已在国内多个省发生了严重的爆发流行等。全国食品污染物和食源性疾病监测网5年来所获监测数据也表明，食品中农残和兽残的污染及违规使用食品添加剂问题得到了有效控制，但食品中的病原体污染连年以较快速度上升。

1.2.2企业违法生产、加工食品现象不容忽视。一方面，少数不法分子违法使用食品添加剂和非食品原料生产加工食品，掺假制假，影响恶劣，另一方面，我国现有食品行业整体素质仍处于较低水平，卫生保证能力差的手工及家庭加工方式在食品加工中占相当大的比例，有的从业人员甚至未经健康体检，农村和城乡结合部无证无照生产加工食品行为屡禁不止，给食品安全造成重大隐患。

1.3食品流通环节经营秩序不规范。一是位数众多的食品经营企业小而乱，溯源管理难，分级包装水平低，甚至违法使用不合格包装物。二是有些企业在食品收购、储藏和运输过程中，过量使用防腐剂、保鲜剂。三是部分经营者销售假冒伪劣食品、变质食品。还有的在农村市场、城乡结合部及校园周边兜售无厂名厂址、无出厂合格证、无保质期的“三无”食品、假冒伪劣食品，严重危害城乡居民和未成年人的身体健康。

1.4科技的发展带来的新问题。

1.4.1新技术新资源的应用带来新的食品安全隐患。随着食品工业的迅速发展，大量食品新资源、添加剂新品种、新型包装材料、新工艺以及现代生物技术、酶制剂等新技术不断出现，造成直接应用于食品及间接与食品接触的化学物质日益增多，已经成为亟待重视和研究的问题。

1.4.2食品安全研究发现的新问题。随着食品安全科技的发展，传统加工工艺的食品也不断被发现具有安全隐患，如油炸淀粉类食品的丙烯酰、油条中的铝残留等安全性问题，一定程度上影响了消费者的信心。

1.5食品检测不到位。

1.5.1食品安全标准体系滞后。我国有国家、行业、地方、企业等不同的食品行业标准等，数量都超过千项；国家标准又分卫生标准和产品质量标准，基本形成了一个由基础标准、产品标准、行为标准和检验方法标准组成的国家食品标准体系。但我国的食品标准，无论与食品安全形势的实际需求、还是与国际食品安全基本标准相比，还有较大差距。

1.5.2检测水平低，不能满足当前的需要。我国食品安全检验检测机构分布在农业部、卫生部、国家质检总局等多个政府部门，多部门从事同一种行为的管理，切入点和管理手段基本相仿，使本来稀缺的资源更加捉襟见肘，影响了食品安全的监督力度和震慑威力。新的快速、灵敏的检测手段，如基因探针、多聚酶链反应等分子生物学技术已应用于食源性病原体检验，但在我国仍主要用于研究单位。

1.5.3食品安全保障队伍素质有待提高。食品生产、经营与管理机构中懂得食品安全专业知识的技术人员极其匮乏，食品生产部门、各类农贸市场、食品市场的管理机构中既懂宏观管理又懂得专业知识、能为消费者把好食品安全卫生关的技术人员也极其匮乏。社会对食品安全专业的人才需求是很大的，但高校的相关专业却已经萎缩和消亡，缺乏高素质的食品安全研究和检验检测队伍，科技成果和技术储备严重不足。鉴于此，无法对与食品安全技术有关的法规、标准的制定提供科学依据，缺乏监测网络和实验室分析手段。

1.6.新闻媒体的介入也存在诸多方面的困难。在食品安全事件中，媒介发挥了重要的作用，一方面将真相公之于众，还给公众知情权；另一方面，在食品安全监管体制不完备情况下，起着舆论监督的作用。对食品安全问题报导的反思不能止步。食品安全问题的不确定性，导致监管措施的滞后，媒介报导在一段时间内都将是舆论监督的最好方式。然而，就目前而言，我国食品安全报导中存在诸多问题：“激情”转载，增加社会的紧张度；以告知为主，报导缺乏深度解读；部分媒体缺乏客观、公正、全面的专业态度等。

食品安全问题举国关注，世界各国政府大多将食品安全视为国家公共安全，并纷纷加大监管力度。2004年9月1日，国务院发布了《国务院关于进一步加强食品安全工作的决定》，决定采取切实有效的措施，进一步加强食品安全工作。食品安全涉及多部门、多层面、多环节，是一个复杂的系统工程。

2.解决食品安全问题的对策

正所谓“有压迫就会有反抗”，为应对食品安全问题的日趋严重，一些解决方法的提出也迫在眉睫。在此我们从以下几个方面探索一些解决食品安全问题的对策。

2.1加强食品安全法律建设和法制管理。积极开展对外交流与合作，加强国外食品安全法律标准的研究、消化，借鉴发达国家经验，建立我国食品安全法律、行政法规、行政规章、地方法规、行政规章、规范性文件等多层式法律体系，探索和发展既和国际接轨，又符合国情的理论、方法和体系。

2.2建立新的食品安全政策支持体系、宏观调控体系和管理体制。我们可借鉴世界上一些国家的做法，针对我国国情来建立农业管理部门与食品工业管理部门合一，对农业和食品工业实行一体化管理的机构。

2.3加快食品安全信用体系建设。建立起我国食品安全信用体系的基本框架和运行机制，使我国食品安全迈上一个新台阶。在制度规范上，建立起食品安全信用的监管体制、征信制度、评价制度、披露制度、服务制度、奖惩制度等，使食品安全信用体系建设的主要方面有法可依，有章可循。

2.4推进体制改革 加强监督队伍建设。为了保证卫生监督的公正，加大食品卫生监督的力度，改革卫生监督体制，集中原来分散的卫生监督职能，撤销市、县级卫生防疫站、公共卫生监督所、劳动卫生监察所，组建新的卫生监督所，承担面向社会的综合卫生监督执法任务。做好发展规划 推动食品行业稳步发展。建立和完善食品安全法制保障体系、食品安全预警和控制体系、食品安全监管和卫生监督体系三大目标以及具体指标，同时从经费、人员、组织、管理等方面落实目标实现的保障措施，为食品卫生监督工作明确工作的重点和努力的方向。

2.5规范食品市场、经济秩序进一步深化。将整顿和规范食品市场经济秩序工作和食品药品放心工程实施工作有机地结合起来。各级卫生行政部门严格执法，对违反《食品卫生法》制售假冒伪劣食品，坑害消费者的不法生产经营者坚决查处，有力打击制售假冒伪劣食品活动，维护广大消费者的合法权益，保障广大人民群众的身体健康。

2.6加强现有法律法规的惩罚力度，依法加强权力监督，实施对食品安全的有效保护。各级人大作为地方最具权威的监督机构，依法实施法律监督和经济工作监督，是宪法赋予的职权，应充分发挥其监督作用，果断启动监督程序，依法加强监督，及时发现、纠正和撤销违法的危害食品安全的行政行为。

2.7向广大消费者宣传普及食品安全方面的知识。通过加大对消费者进行食品安全方面的宣传教育，使消费者了解更多的食品安全常识和健康饮食知识，使消费者增强食品安全意识，提高辨别问题食品的能力，自觉抵制“问题食品”，把食用不合格食品杜绝于消费者的消费观念之外。对此我们可以通过网络、电视、报纸、杂志、广播等工具，定期组织健康饮食宣传活动，有计划的报道食品安全知识，并且要及时曝光生产、销售假冒伪劣食品的一些不法厂商及其商品，披露最近发生的食品安全事件，以保障消费者的消费知情权。

小结 各类食品的生产加工以及流通，每一个环节都存在着或多或少的安全隐患，食品安全死角众多，任重道远。虽然我国食品卫生监督管理制度正在日趋完善，但食品安全还面临着许多机遇和挑战。所以我们应切实担负起保障食品安全的责

任，进一步加大食品卫生法宣传力度，继续采取各种措施，不断巩固和深化食品专项打假斗争的成果，努力开创食品安全管理工作的新局面。我们坚信，随着社会各界对食品安全的关注度的不断提高，食品安全问题也将会得到有效地改善，人们能不再“谈食色变”，可以更为放心的食用美味佳肴！

参考文献：1.中国经济网

2.中国广播网http ://news.163.com/11/0124/14/6R60KLH800014JB5.html

3.季建刚 食品安全卫生质量管理体系实施指南

4.何士明百姓生活与食品安全

5.姚娟人民网 《新闻实践》2011年第7期

6.周婷玉、胡浩 新华网《我国正在编制未来五年食品安全监管体系规划》

第三篇：反腐倡廉任重道远

反腐倡廉任重道远

5月份总公司根据中共××县纪委、××县监察局《关于在全县开展反腐倡廉征文活动的通知》，在全系统开展反腐倡廉宣教月活动。通过这次活动，我进一步坚定了理想信念，牢固树立马克思主义的世界观，人生观和价值观，同时也认识到反腐败是一个庞大的系统工程，其艰巨性同腐败产生的社会文化基础相关。党的十七届六中全会《决定》提出“深入开展反腐倡廉教育，推进廉政文化建设”，可谓意义重大。

文化就像一面镜子，它对准什么事物，哪一种事物就会被照得格外明晰。如果腐败呈现出普遍化，流行化、社会化的趋势，除了体制层面的原因外，还因为它获得了一种文化上更有力、更稳定的支持。这就意味着腐败也容易成为一种社会会风气和生活方式，渗到一些人的思想观念和日常行为模式之中，甚至开始成为一套完整的文化体系。在该体系里面，人们的价值观、人生观、世界观都被扭曲了。

“先进文化可以养廉”，按照党的十七届六中全会精神，努力构建与培育廉政文化和政治文明，是反腐败斗争的重要内容和重要目标。目前，随着经济结构，组织形式，就业方式、利益关系和方式日益多样化，形成了多元化的利益格局。每一个社会成员的文化乃至全部价值观，都需要重新建构。在反腐败斗争中，我们必须充分认识到重视文化意识的紧迫性分重要 1

性。重视文化意识，就要引导党员干部和人民群众培养高尚情趣，形成科学文明的文化生活方式和文化消费方式，引导党员干部和人民群众处理好工作与休闲、劳动与享乐、物质生活与精神生活的关系，让廉洁成为一种潮流、一种习惯、一种生活方式、一种精神追求。

反腐败斗争中所涉及的一些深层次问题的解决，实施的一些治本举措，大都与文化相关联，没有一定的文化含量，没有科学的文化观念、作指导、反腐败斗争是难以形成先进而正确的思维方式、行为方式的。因此，必须树立反腐败斗争的文化含量。要坚持不懈地用无产阶级世界观、人生观、价值观，加强对党员干部的文化教育，筑牢思想道德防线，防止在思想,文化的多样性面前失去自主性。

市场经济的发展，必然引发人们文化理念和文化消费方式的深刻变化，人们对是非曲直、利弊得失的价值判断标准也在发生变化。不同的社会阶层和社会群体，对不同的社会事物会作出不同的判断和取舍，如果任其自由发展，势必导致党员干部和人民群众文化心理上的失衡和迷离。在反腐败斗争中，要通过营造积极向上的文化氛围，把握正确的文化导向，积极倡多重社会心理层面中进步意义的部分，大力弘扬党员干部中先锋模范意义的部分，引导党员干部和人民群众追求积极健康的文化时尚，以促进全社会的先进文化思潮。

在反腐败斗争中，廉政文化仅仅依靠思想道德教育，依靠

人的自觉性，是建不成的，它还有结构性的基础，最重要的是建立文化规范和政治规范，形成对公开权力的监督制约机制，强化反腐败的制度权威。对领导干部廉洁自律提出的各种“不准”和“规定”，既是政治规范、制度规范也是文化规范。只有文化规范和政治规范双管齐下，构建充分体现廉政文化内涵的反腐倡廉制度体系，才能养成人们廉洁自律的习惯，真正使反腐倡廉制度获得社会化心理的支持。

当前，我们迫切需要健全和完善这样的一种机制，充分运用政治监督的力量和文化监督的力量，建立健全教育、制度、监督并重的预防和惩治腐败体系。

第四篇：勤学议论文

议论文训练一 作文材料：论勤奋

观点：

1业精于勤而荒于嬉//一勤天下无难事 2汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。3勤出智慧 4勤出成果 5勤能补拙

6勤奋比天才更重要

7唯勤奋能成就一番事业

相关论据：

1业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

4、一分耕耘，一分收获。——徐特立

5、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。

6、达·芬奇画蛋（具体事件略）„„从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

7、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。

9、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅

10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

11、灵感，是由于顽强劳动而获得的奖赏。——列宾 1

2、终生奋斗，便成天才。——门捷列夫 1

3、列宁的一生，也从来不放过可以读书的机会。向图书馆借书读，成了他生活中的习惯，甚至在他被流放和关监狱的日子里，也千方百计地借书读。“学习，学习，再学习”成了列宁的生活原则。1

4、“韦编三绝”：孔子晚年看《周易》书，穿书简的皮绳磨断了许多次。

15、唐代诗人白居易年幼好学，勤奋不懈，十六岁就写出了“野火烧不尽，春风吹又生”这一传颂千古的诗句。1

6、南宋爱国诗人陆游酷爱读书，无日不读，他说自己“蚀食而居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱”。

17、勤奋可以长寿：勤于动脑者，可以长寿。中国文化巨人郭沫若活了八十六岁；地质学家李四光活了八十二岁；画家齐白石是著名的老寿星，活了九十七岁。

18、不耽于枕席：我国古代文学家司马光，以一个圆木头做了个枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不能睡得太久，常用块大劈柴作枕头。老作家姚雪垠抓紧有生之年创作，总是凌晨三点就和枕头脱离关系。

9、天才＝百分之九十九的血汗＋百分之一的灵感。——爱迪生 20、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

21、天才出于勤奋。——高尔基

22、只要功夫深，铁杵磨成针。——谚语

23、绳锯木断，水滴石穿。——谚语

24、笨鸟先飞：古希腊有一个叫德摩斯梯尔的演说家，为了纠正口吃的毛病，战胜雄辩的对手，每天口含石子，面对大海朗诵，坚持不懈，终于成为全希腊最有名的演说家。我国著名数学家华罗庚小学时数学考试曾经不及格，但他坚持努力，成为举世闻名的数学家。

25、凿壁偷光：古代有个人叫匡衡，家里非常穷，没钱点灯，就把自家的墙壁打穿，借着邻居的灯光看书。

26、囊萤映雪：汉朝有个学者叫孙康，家里贫穷，冬天晚上把书拿到室外，借着雪的光读书。又有个车胤，夏天的晚上，抓来许多萤火虫，装在瓶中，借着萤火虫的光读书。

27、悬梁刺股：战国时纵横家苏秦立志苦学，把头发绑在梁上，以防瞌睡，或者用锥子扎自己的大腿，终于学有所成，当上了六国之相。

精彩语段展示：

（1）纵观古今，凡在事业上成功者，无不是源“勤奋”二字。张海迪不勤，不能成为青年朋友们的榜样，爱迪生不勤，不能创造出一千多件发明，达·芬奇不勤，不能留《蒙娜丽莎》这幅旷世巨作。

我国著名生物学家，童第周一生成就无数，国际威望也相当高。然而他并不使什么天才，而是他那种勤奋的精神，促使他终成大业。他在出国留学阶段，曾经遭到外国人的讥讽：中国能成为生物学家的人，还没出生呢！于是，他立志为国争光。在子夜时分，他借着路边微弱的灯光，预习，复习到凌晨。这样努力了四年，他终于攻克了百年来难以解决的生物解剖难题！为国家争了光。

世界上还有无数的事例都告诉大家勤奋的力量是无穷的。

凡成大器者，聪明是其一，最重要的是勤奋。

（2）世界上不缺聪明人，缺少的，是足够勤奋的聪明人。仲永的故事谁都知道，一个天才小孩，5岁就能作诗，于是父亲很是自豪，常常带他去走门串户，炫耀他儿子的聪明才智。可是，长大以后，仲永却成了一个平庸的人。为什么呢？首先，小时候是仲永学习的黄金时期，而父亲却没有让他安心学习，而是把心思放在一些享受性炫耀性的活动上。这些活动，对他的成长并没有多大帮助，只会让仲永在称赞中骄傲无比，在安逸的生活里不思进取。其次，一个把心思放错地方的人而又在他人的言辞中迷失了自我的人，他凭什么去成大器？这是一个教育的悲剧，只是，这个悲剧在生活中不断的重演。

天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。纵观历史画卷，成大器者无一不是吃苦的天才。反而，轻而易举得来的财富地位快乐很快灰飞烟灭。很显然，今天优越的生活条件是往日所不能比拟的，与此同时带来的负面影响是，我们乐于生活在这样舒适的环境中，就像一只泡在慢慢加热水中的青蛙，很温暖很舒服，可是，上升到一定温度，我们再也无力跳出来，我们也就这样被生活淹没了。说什么理想说什么抱负的，我们已经生活得够理想了。所以勤奋不再需要。动力不再存在。安逸是一杯掺了安眠药的美酒，喝着香甜甘美，一旦到量，我们可能再也无法醒过来。

（3）这个世界上留存下来的辉煌业绩和杰出成就，无一例外得益于勤奋的工作，不管是文学作品还是艺术作品，不管是诗人还是艺术家。

上帝会保佑那些习惯早上7点起床的人。天才除了全身心地专注于自己的目标，进行忘我的工作以外，与常人别无两样。在现代社会里，那些靠天才取得的成绩，同样可以通过勤奋而获得；而仅靠勤劳取得的成就，光靠“天才”就无法得到。

（4）勤奋---[diligent;industrious] 辛勤努力---是人后天所有的，是一个人通过努力而获得的优良品质。懒惰---[lazy;slothful]∶偷懒;不喜欢费体力或脑力---是人的天性，是人与生惧来的不良行为。在人的一生中，勤奋与懒惰就象一对孪生兄弟，时刻伴随在你的身边。人们常说 “他是一个勤奋的人”，或者“他是一个懒惰的人”，这些说法都不完整。因为世界上没有完全的“勤奋人”，也没有完全的“懒惰人”。之所以说他勤奋，是因为在好多事情中他的表现勤奋大于懒惰，反之亦然。人的一生就是在勤奋与懒惰的斗争中度过的。古人云：勤能补拙。这就是说凡事只要刻苦努力，没有办不到的。大凡世界上的成功人士，他们的一生都是在与懒惰做斗争中取得胜利后才成功的。因此，勤奋应该是我们一生中努力追求的方向和目标。只有勤奋努力，懒惰才会退缩，这样我们就会成功！

（5）养成早起的习惯最有助于成为一个勤奋的人，和其他很多好习惯一样，早起的习惯在人年轻时最容易养成。英语里有一句谚语：“时光一去不复返”。就是说每个人都应该勤奋工作，充分利用时间。一个人年轻时必须要努力学习才能取得巨大的进步，在生活中获得成功，成为对国家有用的人。因此，我们说：勤奋是成功之母。

（6）治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近而旨则远矣。

无如人之常情，恶劳而好逸，甘食褕衣，玩日愒岁。以之为农，则不能深耕而易耨；以之为工，则不能计日而效功；以之为商，则不能乘时而趋利；以之为士，则不能笃志而力行；徒然食息于天地之间，是一蠹耳。

夫天地之化，日新则不敝。故户枢不蠹，流水不腐，诚不欲其常安也。人之心与力，何独不然？劳则思，逸则淫，物之情也。大禹之圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴；又况贤圣不若彼者乎？ [参考译文]谋生的道理，没有比勤劳更重要的了。所以北宋的邵雍先生曾说过： “一天行程的筹划，重点在于早晨（筹划一天的行程，当从早晨开始）； 一年工作的筹划，重点

在于春天（筹划一年的工作，当从春天算起）； 一生事业的规划，重点在于勤劳的态度（规划一生的事业，则决定于勤劳的态度）。”这话说得浅近，但是它的道理却很深远啊。无可奈何的是一般人的习性，通常都是厌恶劳苦而喜爱安逸；在食物方面，贪图美味；在衣着方面，讲究华丽；怠惰偷安，浪费光阴。让这种人去当农夫，就不能把土耕深，把草除尽； 让他当个工人，就不能计算日期来求工作的成效；让他当个商人，就不能把握时机而追求利润；让他做个读书人（用这种态度来读书），就不能坚定志向，努力实践。像这样白活在世上，一点用处也没有，只能算是一只蛀虫罢了。

天地间变化的道理（或说：大自然化育万物的道理），每天更新就不会败坏。所以，门户的转轴不会被蛀蚀，流动的水不会腐臭，实在是上天不要万物时常安逸啊！（大自然的定律）人的心思和体力，又何尝不是这样呢？（人也是一样）劳动就会用心去思考，安逸享乐就会放荡、昏乱，这也是人之常情啊！像大禹那样的圣人，尚且爱惜一寸的光阴；像陶侃那样的贤人，尚且爱惜一分的光阴；又何况贤能与圣明都不及他们的人呢？

（7）鲁迅曾经说过一句话：“时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。”岳飞的千古名篇《满江红》中也有一句：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”可见懒散和勤快表现在对时间的利用的态度上，珍惜时间谓之“勤”，浪费时间谓之“懒”。高尔基说过：“时间是最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间留予他们一头白发，两手空空。”这样的道理可以说尽人皆知。

那么为什么还有人喜“懒”厌“勤”呢？ 懒有懒的好处，懒可以让人轻松，懒不累人。比如有任务在身，因为我们懒，是不是等到明天或者后天再做呢？这样我们今天不就轻松了吗？要不看能不能上别人干呢？别人干了最好，那就不止是一日轻松了。懒可以让人舒服。俗话说站着不如坐着，坐着不如靠着，靠着不如躺着。躺着最舒服了，所以咱就能躺着不靠着，能靠着不坐着，能坐着不站着。懒可以让人快乐，最大的快乐就是不劳而获。衣来伸手，饭来张口，被别人伺候着能不是一种快乐的享受？“懒”的好处当然不止这些，不能一一道出真是遗憾。再说“勤”。说到“勤”，总和苦啊累啊分不开。古人头悬梁，锥刺骨，不可谓不勤，亦不可谓不苦。就说现在吧，条件优越了，你要想成绩好，就要比别人更肯下功夫，你要想在工作上有所成绩，加班加点，自然也少不了。别人玩耍的时候你在学习，别人打牌的时候你在加班，你累不累苦不苦呢？

那么为什么又有人喜“勤”厌“懒”呢？

不妨再看看开头引用的几句名人名言。顺便再加上达芬奇说过的一句话：“勤劳一日，可得一夜安眠，勤劳一生，可得幸福长眠。”

链接文言文：

1功崇惟志，业广惟勤。2合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。3天行健，君子以自强不息。4人一能之，己百之；人十能之，己千之----果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。5骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强；上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者 用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无 之事者，无赫赫之功。8业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。9一戒晏起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲；一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。

10疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人；风自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。篇二：天才来自勤奋 议论文

天才来自勤奋

卡莱尔有句名言：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”古往今来，勤奋是成功的必要前提。正所谓：天才来自勤奋。

美国大发明家爱迪生，二十二岁出头开始研制电灯，历时十余年。他先后选用了上千种不同物质给灯丝进行实验，时常不间断地在实验室里连续工作二十四小时。有一次，他和助手们竟连续工作了五昼夜。爱迪生在几十年里，几乎每天工作十几个小时，一生之中的发明有一千三百项之多。因此他对于自己成功的原因，作出这样的结论：“天才就是99%的汗水加1%的灵感。”确如爱迪生所言，天才不是生来就有的，唯有数倍于常人的勤奋，才造就一个人事业的成功与辉煌。

爱迪生的发明，无疑推动了世界的发展。然而在我国近代的探索中，也有一位举足轻重的经济学家，而他成功的原因，毫无疑问也是勤奋。

王亚南年轻时胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一只脚锯短半尺，成为三脚床。每天深夜疲劳时上床休息，迷糊中一翻身，床身倾斜，他便一下子惊醒过来，立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断，终于成为杰出的经济学家。的确，坚持不懈的劳动，自然是“苦”事，但这是成才的必要条件，成功的必由之路。

古今中外有所成就的人，无一不是以勤奋为基本途径的。王献之“用尽三缸水，一点像羲之”；法国作家福楼拜的书房窗临塞纳河，灯光彻夜通明，被当作航标灯；莫泊桑十年的草稿与桌等高??这一切，都印证一个道理：天才来自勤奋。

一生之计在于勤。我们是国家和社会的希望，应该从现在开始勤学苦读，长大为建设祖国贡献力量。因为，天才来自勤奋。

简评：天才来自勤奋是永恒不变的真理，本文论点明确，论据充实，衔接过渡合理，充分有力的证明了只有勤奋才能造就天才的道理。给人以鼓舞和前进的动力，是一篇激励人们勤奋好学的佳作。篇三：勤奋 议论文 在学校里，一提到爱迪生，陈景润等有着突出成就的人，便可以听到一阵阵根本不是天才的谓叹。有的同学甚至直言不讳地说：我要是天才，那该多好啊！其实，这种叹息是大可不必的。爱迪生，陈景润也并不是什么“天才”，“超人”，他们的成功，完全来自于他们的坚持不懈，不达目的不罢休的勤奋。

爱迪生的成就确实了不起，他的一生中有一千多项发明。然而谁又能想到小学时候的爱迪生却曾被老师称作“智力低下的人”，只上了三个月的学便被迫离开学校，开始了悲惨的卖报生涯！由一个卖报童成为闻名世界的“发明大王”，没有靠什么名师的指导，全凭他自己一身的拼劲。他最初的实验室，是在他卖报的火车的吸烟厢里，实验仪器也不过是一些从垃圾堆里捡来的瓶瓶罐罐；他的一只耳朵由因白磷翻倒在车厢内燃烧而被车长打聋了，在通向发明的征途上，自然充满困难与挫折。在这种情况下，他不但没有灰心丧气，反而更加勤奋努力地学习和实验，才奇迹般地攻克了一个个发明项目。著名数学家陈景润之所以能够完成哥德巴赫猜想的证明，摘取数学王冠上的宝石，也是与他通宵达旦地看书学习，演算研究是分不开的。他的成功之路是坎坷的，在被打成“牛鬼蛇神”，“白专”典型之后，他仍

坚持白天参加劳动，晚上进行研究，演算的稿纸竟有三个麻布袋之多，足见他是多么的勤奋！

“业精于勤，荒于嬉！”没有哪一个人的成功不是建立在勤奋的基础上的。我们中学生崇拜那些成绩卓越的伟大人物，不该只羡慕人家是“超人”，而要从吸取他们成功的真正经验教训出发，勤奋刻苦，不懈努力，使自己也走向成功。

同学们，岁月不待人，及时当勉励，莫等闲，白了少年头，空悲切。我们要有恒心，努力拼搏，去开辟理想之路，迎接光辉的明天！

议论文选读

成功来自勤奋  成功，说来容易，做到却很难。唐代文学家韩愈说：“业精于勤而荒于嬉。”事实一再证明，任何人做任何事都离不开勤奋，勤奋是成功之舟。

 勤能补拙。传说宋代学者朱熹讲过一个故

华罗庚教授说“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”即使天资再差，只要勤奋，就一定能成功。

 勤出成果。明代历史学家谈迁，29岁时开始著作《国榷》。因为家里穷，买不起参考书，只 好四处求人，借书来抄。一次，为了看点儿资料，带着干粮，冒雨走了100多里路。他奋斗 了27年，六易其稿，终于写成了《国榷》这部500万

字的重要史书。这时他已56岁了。不幸 的是，这部书稿被小偷偷走。谈迁伤心得大哭一场。不少人以为，他从此一蹶不振，谁知第 二天他又重新开始写作。冬去春来，周而复始，花了10年光阴，终于再次把书写成了。这时 他已白发苍苍，老态龙钟了。从谈迁的事迹我们得出一个结论，只要勤奋，就可以为自己所 作的一切画上圆满的句号。

 勤奋是成功的阶梯，成功是勤奋的结果，只要我们勤奋学习，勤奋探索，勤奋实践，什么事 情都一定会成功!

〔简评〕：开篇引用名言，然后提出中心论点，接着从两个方面也就是两个分论点，一是勤能补拙，一是勤出成果，加以论证。论证过程以举例论证为主，并简要加以议论。最后是结论。全文条理十分清楚。

谈合作

在社会变革日新月异的今天，合作越来越被人们所重视，它逐渐变为一种精神，成了推动社会发展不可或缺的巨大动力。

合作无处不在。便是在自然界中，人们也不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家族中，有 着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物，兵蚁肩负蚁巢的安全保障，蚁后则生育后代，还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神，才能生存下去。世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件，大到机翼，小到起落架上的一颗螺丝，都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装，一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落。

合作源于信任。在现金诸多的国际组织与团体中，其实都是以合作为基础的，而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。合作是需要不同的个体共同完成的，而且是需要默契的。如果个体间缺乏充分的信任，就不会有默契，合作也就不可能成功。譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则，倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据，那么，这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此，不难看出，缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值。篇四：议论文素材：勤奋刻苦 论证：勤奋刻苦

论据： 俗语：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

古文：业精于勤，荒于嬉。

故事一：悬梁刺股

人物：孙敬、苏秦

故事：西汉孙敬，苏秦好学，担心自己深夜困倦无法读书，其中一人便将头发系在房梁上，每当睡着时，刚一低头，头发就被拉扯得疼痛，于是醒来继续苦读。另一人则每当自己困倦时就用锥子扎自己的大腿，来刺激自己，消除困意。

故事二：闻鸡起舞

人物：祖逖（）、刘琨（）

事件：东晋时期，国家四分五裂，祖逖和刘琨是很好的朋友，他们想要收复失地，于是二人决定半夜里当公鸡第一次打鸣时就披衣起床，苦练剑法，准备将来为国效力。

故事三：凿壁借光 人物：匡（）衡

事件：匡衡年幼时家里很穷，买不起蜡烛，因此，好学的匡衡到了晚上就没有灯光看书，为了学习，他在自家墙壁上凿了一个洞，使邻居家的灯光透过洞，照到自己家里，读书学习。

故事四：王羲之练字

人物：王羲之（我国东晋时期著名书法家，文学家。他的七个儿子都擅长书法，尤其是儿子王献之，书法技艺超群，与其父亲并称为“二王”。）

事件：王羲之刻苦学习各种字体，不但模仿，还很注意推陈出新，创造了一种飘逸，清秀，俊美的王式字体。就这样，日复一日，王羲之的字体大有长进。他每天练字时，为了洗笔方便，索性就到庭院里的池塘边练字，在池塘边洗笔，天长日久，那个池塘里的水都变成了黑色。家里人都称它“墨池”。篇五：有关勤奋的议论文 最佳答案

谈勤奋

我国有着五千年的文明史。历史上，有许多我们众所周知的名人、伟人。回首历史，在这些成功人士的背后，都离不开“勤奋”二字。

我国北宋时期著名的文学家、“唐宋八大家”之一的欧阳修从小就聪明过人，但是由于家境贫寒，欧阳修没有纸笔来练习写字。其母亲郑氏为了能让欧阳修练字，就用荻草来代替毛笔，教欧阳修练字。欧阳修深知“毛笔”来之不易，勤奋练习写字，终于练成了一手的好字。

有人说;“聪明不学就等于笨蛋。”没有勤奋刻苦的学习，就会枉费人生，正像意大利画家达芬奇说的：“懒惰会毁灭人的才智”。这个我们可以从方仲永这里找到实例：方仲永从小聪明过人，可谓是一代的神童。可是他及他的父亲都没有认识到勤奋的重要，以至于仲永没有勤奋的学习，从而毁掉了他的美好人生。

只有勤奋，才能塑造人才；只有勤奋，才能改变人生；只有勤奋，才能出类拔萃：只有勤奋，才能创造价值;只有勤奋，才能获得成功；只有勤奋，才能战胜困难。因为世上无难事，只怕有勤奋之心的人。

宋濂是我国明朝初年的著名文学家，被明太祖朱元璋赞誉为：开国文臣之首。他之所以被誉为“文臣之首”，与他的勤奋又很大的关系;宋濂从小就好读书，可是由于家境贫寒，所以没有钱来买书给小宋濂读。聪明勤奋的宋濂于是向有书的人家借书来抄录，抄完后还给人家。不论春夏秋冬，不论严寒酷暑，即使是墨冻成了冰，手冻得不能弯曲，他还是勤奋的坚持读书。这也为他成为一名著名的文学家埋下了伏笔。成人后，他又四处“拜师学文”，勤奋刻苦，终于铸就了他的“开国文臣之首”。爱因斯坦曾经说过：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”是啊，勤奋出人才、出天才，出过蠢才吗？答案是否定的，没有！只有勤奋，才能完成普通人所完成不了的事，作别人做不了的事情，铸就最完美的勤奋地人。

第五篇：勤学典故

［勤学典故］

1、凿壁借光 东晋时期的一位道教理论家葛洪，曾托汉代刘歆之名撰写了《西京杂记》一书。书中记载了匡衡凿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奋好学。可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。邻居家倒是每到夜晚，总烛光明明，可惜这光照不到他匡衡的屋里。怎么办呢？匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书。后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读，有时也引申为求取他人教益。

2、高凤流麦后汉时，南阳有一书生名叫高凤，少时，“家以农亩为业”，他却“专精诵读，昼夜不息”。有一次，高凤的妻子下地干活，而庭院里又凉晒着小麦。为了防止鸡、豚糟蹋粮食，妻子让高凤在家看护。突然，天降暴雨。此时的高凤仍手持赶鸡的竹竿诵读经书呢。不知不觉中雨水将庭院中的小麦冲跑了。一会儿，高凤的妻子从地里赶回来了，一看，啊呀！简直是糟透了，小麦都被雨水冲走了，而自己的丈夫却悄然不知，仍在书中神游。在妻子的责问声中，高凤才恍如从梦中醒来。后来，人们用“流麦、中庭麦”等称美读书专致，用“流麦士”称书呆子。3.苏秦刺股战国时期的著名社会活动家、外交家苏秦，一次因多次游说秦王失败而返回故里。回家后，他的妻子不下床迎接他，嫂嫂不给他做饭，父母亲和他连话都不说。苏秦为之大耻，乃发奋读书。“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足… …”后人用“刺股、锥股、握股”等形容勤学苦读，刻苦自励。4.截蒲为牒 汉代有一位名叫路温舒的人，小时候他的父亲叫他去放羊。路温舒在放羊的同时，割取一些蒲草，回家后用蒲草编成蒲简，用蒲简来写字，后人用“截蒲、削蒲、编蒲、题蒲”等指苦学。

5、三余读书 三国时，有个名叫董遇的人，常常教育他的学生利用“三余”时间读书。所谓“三余”即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。”后用“三余”泛指空闲时间。多用来指读书，有惜时之意。

6、陶侃运甓晋时，有一个官至太尉的人陶侃，闲来无事时，常常是早上把砖（甓）从屋子里搬出去，天黑了又搬回来。循环往复，不知疲倦。一些人看见后不解其意，便问其缘由。陶侃回答说，恐怕攸闲惯了，将来不能干一番大事。后来，人们用“运甓”表示励志勤力，不畏往复；用“运甓瓮、运甓人”等指不安攸闲，发奋功业之人。

7、闻鸡起舞

《晋书〃祖狄传》中记载着这样一件事：祖狄和他的好朋友刘琨“俱为司州主簿”，二人常常互相勉励，立志为国效力。他们二人常常“共被同寝”半夜听到鸡叫，即起来操演武艺。后人用“闻鸡起舞”比喻有志之士及时奋发。

8、临池学书古代一位书法家张芝，练习书法的时候，将其家中的衣帛都写上字，而后再洗净煮白，反复为之，尽将池水都染黑了。终于练就了一笔漂亮的草书。后人用“临池学书、书练”等形容刻苦学习书法。

9、悬梁苦读古时后有一个刻苦好学的人叫孙文宝，他不分白天黑夜，总是在孜孜苦读。等到晚上疲劳不堪需要睡觉的时候，孙文宝仍然怕睡过头，耽搁太多的时间，于是他就用绳子把头发和屋顶上的大梁拴在一起，只要头一晃动即可醒来继续用功苦读。终于成为“当世大儒”。后人即用“悬梁、悬头”等指勤学苦读，奋发向上。

10、孙康映雪唐代大学问家李善在注《文选》（南朝萧统编撰）中“至乃集萤映雪，编蒲辑柳”这一句时，引《孙氏世录》“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”后人用“孙康映雪、映雪读书、映雪、照雪”等表示勤学苦读。

11、牛角挂书唐代李密听说包恺在缑山，前往拜访。他骑着牛，在牛角上挂上一卷《汉书》，边走边读。越国公杨素在路上见到他，拉着马缰绳从后面跟着他，说：“什么书让你勤奋到这种地步？”

李密说是《项羽传》。杨素于是与李密谈论，认为他是奇才（见《新唐书〃李密传》）。后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书。12囊萤映雪 这是由两个故事组成的典故。囊萤：用袋子装萤火虫；映雪：利用雪的反光。利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间

读书。车胤勤奋读书，手不释卷，博学多才，但其家境贫寒，用不起灯油，夏天就用白布囊盛几十个萤火虫，用它们发出的光照着读书，夜以继日（见《晋书〃车胤传》）。南朝梁孙康家贫，无钱买灯烛，晚上常映着雪光读书。后人常

把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范。

13、凿壁借光 汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛，邻居有烛光，匡衡就在墙壁上凿一小洞，就着隔壁透进来的光读书（载《西京杂记》）。后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读。

14、韦编三绝韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把写书的竹简编联起

来，就叫“韦编”；三：概数，指多次；绝：断。孔子晚年喜欢研究《周易》，编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说《周易》的《易传》。由于反复阅读《周易》，以致编联简册的绳子多次断开（见《史记〃孔子世家》）。后泛用以形容勤奋读书。

15、刺股悬梁

苏秦，东周洛阳人。他到齐国，跟鬼谷子学纵横之术，学成后去游说秦王，上书十次，不被所用，带去的资金用完了，非常狼狈地回到家里，哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他，说他不务正业，搬弄口舌，倒霉活该。苏秦听后感到惭愧而暗自伤心，于是发愤读书，读得困倦了，就用锥子刺一下大腿，惊醒之后接着再读，最终做了六国的宰相，成为六国的合纵长。后用“刺股”比喻刻苦攻读。

汉朝孙敬读书困倦时，将头发用绳子拴在梁上，一打盹就能惊醒，终于成为当代大儒。后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学。

16、目不窥园

此典故是说无暇观看园中景色，形容埋头读书、专心治学。董仲舒讲学授课，三年不出屋，无暇看园中景，他的弟子又收了弟子，后来的弟子有的居然没见过他的面。他治学专心到这种程度（见《汉书〃董仲舒传》）。后来用以形容埋头读书，足不出户。

17、顾炎武自督读书“天下兴亡，匹夫有责。”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。

顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。

18、北宋宰相赵普

《宋史》云：普少习吏事，寡学术。及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧，取书读之竟日；及次日，临政处决如流。既薨，家人发箧视之，则论语二十篇也。