善借东风疾行舟范文合集

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第一篇:善借东风疾行舟

善借东风疾行舟

——福泉市人武部运用新观念促发展纪实

福泉地属黔南州,是红军曾战斗过的地方,有着悠久的双拥传统,连续6次获得“全国双拥模范城”称号。但由于客观上受自然和经济的限制,主观上受陈旧思想观念的束缚,人武部整体建设发展一直滞后。2005年,人武部新的党委班子调整后,以思想的解放推动人武部的新发展,以观念的更新谋求工作的新突破,短短几年,就捧回了成都军区授予的“全面建设先进旅团级单位”、“民兵预备役政治工作先进单位”,省军区授予的“全面建设先进单位”、“先进团级党委”、“军事训练先进单位”等30多块奖牌,今年再次被成都军区确定为农业县人武部建设试点单位。

融入地方发展大局乘势而上打牢基础

四年前,面对破旧的营区、干部职工自甘平庸的状态、捉襟见肘的家底经费„„党委“一班人”看在眼里,急在心头。人武部究竟向哪里发展,怎样发展?

为改造始建于上世纪60年代的老营院,人武部党委领导大胆地提出了用资产置换、逐年拨付等方式解决资金难题,在离老城区2公里外的一个还未开发的荒山坡上新建营区。部党委领导经过反复研究论证觉得可行后,拿出了一个具体方案,报经市委、市政府研究,得到地方党政领导的全力支持。

结合农业县实情,城市的发展进度,人武部拟制了三年发展规划,办公楼、宿舍楼、民兵训练基地、武器装备仓库„„干部职工与施工队一道挖山掘土,逐年一步步实施建设。终于在山坡上建成了占地37亩,省军区唯一的集战备、训练、工作、生活为一体的功能齐备、配套实用的新营院,成为了新城区的一道风景线。

在建强基层武装部这个“前沿指挥所”中,党委一班人由重视桌子、牌子、柜子、册子,向信息主导、科技先行、素质取胜等新观念转化。他们在黄丝镇、马场坪办事处两个基层武装部进行试点建设,在典型引导下18个基层武装部按纲建设全部达标。同时,抓住地方建设远程教育网的时机,联通了与17个乡镇、办事处武装部的网络,构建了人武部和乡镇武装部作战与训练结合、动员与处突兼顾、指挥与办公共用的指挥网络平台,彻底改进了武装工作的环境。

紧跟形势任务所需借势而为建强力量

近年来,人武部直接参与了抗洪抢险、抗凝救灾等任务,特别是去年毗邻的瓮安县发生的“6.28”突发事件,在震惊全国之余,也引起了福泉市军地各级党委的深刻反思,大家感到新形势下加强后备力量建设是遂行多样化任务的有力保证。

通过对福泉市地理环境、发展状况等综合情况分析后,人武部把完成多样化任务重点放在了应对突发性群体事件、森林火灾、矿难、矿群纠纷、交通事故等五项任务上,修订完善了17套预案,投入30余万元,购置了应急通信器材、冲锋舟、防火服等装备器材,为完成多样化任务做好了物质保障。

为打造能覆盖全市的应急力量,人武部除在城区组建一支120人的应急分队外,又在每个乡镇建立了由20人组成的应急分队。同时,依托辖区内大型国有企业瓮福集团组建了一支50人的应急队伍,有效探索了一套企业编兵、用兵的整组模式。为确保随时能拉得出,圆满完成任务,他们加强了对民兵快速拉动、处置突发事件、城区防空疏散等突发事件的演练,如今,不打招呼点验,城区应急分队可在两小时内集结完毕。

人武部党委认为专武干部、职工队伍是基层武装工作的中坚力量,为此,他们从激励机制入手,采取把专武工作纳入地方同级党委目标考核体系、建立专武干部岗位津贴考评等制度,有效地增强了专武干部抓武装工作的责任感和使命感。

着眼建功西部热土蓄势为民造福一方

“福泉市连续6次评为全国双拥模范城,与人武部拥政爱民密不可分。”市长张仕雄逢人就夸。

去年1月中旬,贵州发生了50年不遇的雪凝灾害,人武部党委及时启动了应急预案,迅速调动各基层武装部,动员民兵预备役部队1.6万余人,投入到抢险救灾第一线,为恢复交通、电力、输送滞留旅客,恢复灾后生产作出了贡献。

福泉是西昌卫星发射火箭残骸的主要落区,前年,“嫦娥一号”卫星发射,举世关注,为确保安全稳定,人武部干部和专武干部带领民兵250人,设立观察哨22个,疏散群众10余万人,确保了群众的绝对安全,圆满完成了火箭残骸回收任务。近年来,人武部圆满组织回收火箭残骸11次,受到了军地各级的赞扬。

危难时刻发挥突击作用。2006年3月7日,福泉市牛场镇碗厂煤矿发生透水事故,9名矿工被困井下,人武部接到县领导的紧急通知后,及时成立了抢险小组,组织民兵应急分队80人投入救援,连续奋战48个小时,终于安全将5名矿工救出,民兵回撤时受到了英雄般的欢送。

在开展带领退伍军人致富、退伍军人带领群众致富的“双带”致富中,帮助城厢镇退伍军人姚其林承包了1000亩荒山发展现代农业,使姚其林成为了退伍军人带头致富的典型,并把这儿建成了示范培训基地,联系市科技局、农办等单位,一年就培训复退转军人和民兵200余人,有效地提高了退伍军人和民兵致富的能力,在他们的辐射带动下广大群众走上了致富路。

第二篇:借东风 行快船

借东风

行快船

----让班级特色文化建设在信息网络环境中提高育人实效

郦国华

袁振华

班级特色文化建设是我们的一门校本课程,也是我校大市级课题的研究内容。在本学期的研究中,我们依据“物有同渊文有同理”的规律,尝试它与其他课程的整合,正视信息技术虽是隐性,但却是不可回避的教育环境这个客观现实,抓住信息技术(网络)容量大、信息多、手段丰富、能多感官参与等特点,试图让班级特色文化建设在信息网络环境中,更能吸引、帮助、支撑与发展学生,努力达到“借东风

行快船”的良好效果。下面就“心灵手巧剪纸花”这个班级特色建设内容为例,将我们如何通过整合、提高育人效果的操作思路及策略求教于专家。

一、借助网络信息的系统性,“走进”剪纸

剪纸是一种源远流长的祖国传统文化之一,是利用剪刀和刻刀在纸上进行艺术加工的民间造型艺术,具有独特的艺术魅力。学生刚认识剪纸,是从手工书中得知的,书中那寥寥几笔却栩栩如生的鸡、虎、雪人及人物图形的剪纸作品,深深地吸引了学生,使他们对剪纸产生了浓厚的兴趣。但限于家乡民俗的特点,学生对剪纸的认识又是肤浅的、零碎的。为此,我们充分利用网络的特点,带领学生从表面浅显的喜爱,顺着剪纸的起源、方法、技能„„走进并寻找深藏的快乐。

第一节班级文化课是在网络教室上的,我们首先简要介绍了剪纸的产生与发展、大致流派与剪纸样式,便让学生在电脑的浏览器中输入“剪纸”二字进行搜索。半小时后师生交流网上见闻,学生都兴奋地汇报,有人说:

“我知道了剪纸一开始是用来祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物,而现在则更多地是用于装饰点缀。”

“我知道了剪纸可分为人物题材、花鸟虫鱼题材、吉祥图案、动物题材等。” “我在网上看到很多漂亮的剪纸图案,有十二生肖、喜花、风俗剪纸,剪纸图案真是太漂亮了!”

他们手握鼠标,轻轻点击,丰富多彩的剪纸世界尽现眼前。你一句,他一句,说个不停。在网络中他们明白了剪纸的阴、阳刻法,知道了剪纸的制作过程和装裱方法,也认识了“中华巧女”姜艳华、蔡千音、孙二林等享有盛名的剪纸大师。

借助网络建设班级文化,轻松地营造了学生自主学习的氛围,形成了感染为先自求为本的教育模式,学生的个性得以良好的疏导和培养,素养得以更为全面的发展。

二、依托网络信息的丰富性,“跳出”剪纸

民间剪纸来自民间,它不仅表现人们喜闻乐见的事物,也表现人们对美好生活的向往和丰富的想象力,还反映着民众的生活情感和情趣。在引导小学生走进剪纸、学习剪纸的同时,我们也结合作品,让学生认识体悟它所表达的思想文化内涵,使学生不但认识到剪纸方法、过程,还能透过剪纸了解其所包含的文化,并受其熏陶。

初始,借助一些很具有代表性的作品,教给他们欣赏方法。如剪刻十二生肖时,我就告诉学生在农村,孩子出生时如是虎年,就剪个虎头虎脑、威风凛凛的老虎贴在床头;如是兔年就剪个活泼可爱的小兔子。这些作品不仅美观可爱,更能体现父母对孩子的深情厚意。

此后,让学生依托网络,在更广阔的剪纸天地中去欣赏去感悟,在欣赏中,感受我国奇异多姿的民族文化。例如学生在网络中所了解到的苗族剪纸文化就非常灿烂:苗族是一个把历史写在服饰上的民族,苗族剪纸是苗族刺绣的底样;正因为有了苗族剪纸,才有了苗族刺绣与服饰的灿烂;剪纸艺术,润透了苗族人民的淳朴生活、理想追求和审美观念,它是苗族文化的象征。又如学生在“蔚县剪纸”网站中,发现了稀奇古怪的戏曲人物脸谱剪纸,通过欣赏脸谱剪纸借用夸张变形的手段,装饰明亮的色彩,把戏曲人物的正直、奸诈、忠勇、贤良刻划得非常逼真。可以说,正是有了丰富的网络信息,这种特殊的造型手法把人物的美与丑、善与恶及性格特征才表现得惟妙惟肖,观看这些剪纸,学生“跳出”了剪纸,不仅得到对戏曲艺术的认识,也受到了爱憎和审美的教育。

三、模仿网络信息的开放性,丰富剪纸

Internet是世界上最大的知识库、资源库,它拥有最丰富的信息资源,如剪纸网站中既有很多传统剪纸信息,还有许多现代剪纸创作。不但有关于剪纸文化网站,还有相关商业公司的网站网页。开放的网络给剪纸带来了新意,给学生无穷的启发。

学生模仿网络的开放性,在创作剪纸中集思广益,大胆积累,受益匪浅。如创作“百猴图”活动中,学生搜索Internet,获取了猴子杂技、猴子乐园、猴子闹春等到系列剪纸图,然后下载打印、临摹绘画,完成近50多幅作品。

围绕“百猴图”的创作,学生结合身边的学习生活,由彼及此、由古及今、由社会及学校地开展剪纸创作,从网上的“采桃猴”、“杂技猴”,学生联想到了“五好猴”、“环保猴”、“吉祥猴”,一周后,一幅幅栩栩如生的作品诞生了。如“扫地猴”、“舞蹈猴”、“写字猴”、“读书猴”„„还有,一只小猴手执小棒作指挥状的,两只猴共献寿桃,群猴海底捞月图等。在学校五月份开展 “绿色校园,保护环境”的教育活动时,有学生就设计了有趣的“猴捡果皮”“猴植树”“猴浇花”,学生的想象力让我们开了眼界,也让剪纸从网上走下。

学生通过上网搜集、编辑、整理各种信息等多种形式的网络学习活动,增强了他们的信息意识,调动了他们的手眼耳脑多种感官的共同活动,提高了学生创作热情和学习效率,也扩大了自我教育的时空。

四、应用网络信息的共享性,展现剪纸

网络的最大优势就是资源共享,充分利用网络的优势,可以穿越时空限制,它可以向学生展现博大精深的中国古代及现代剪纸艺术;反过来,学生利用网络,也可以向他人、向社会展示自己在剪纸上的学习和发现、创作。

1、用好基础技术,展示剪纸,学习剪纸

多媒体教学设备进入课堂,它以独特的魅力改变着教师的讲课方式和学生的学习方式,大大提高了学习的效率。班级文化课上,我把学生的作品放在静物展示台上,呈现在大屏幕上的作品比原作放大了好几倍,全体师生共同欣赏,互相点评,作品中哪里设计精妙,哪里制作精致,哪里毛毛糙糙,哪里需要修改,优劣之处一目了然,尽现眼前。

又如,我们充分利用电脑的贮存性和保管性能,与电教老师商量,指导学生学会使用数码相机,动手把“百猴图”的作品及学生制作剪纸的照片拍摄下来存在学校电脑里,刻在光盘上,这样做既可以避免剪纸作品易褪色、易散落的缺点,永久地保存学生的作品,学生还可在任何时候点击鼠标,都能快速浏览、欣赏到自己亲手制作的作品。全新的学习方式,让学生们真正体验到网络信息技术的快捷、方便。

2、建立班级网页,欣赏剪纸,感悟剪纸。

本学期我们建立了班级特色文化建设网页,其中有一个特色专栏——“剪纸时空”,包括“精品作坊”、“剪纸高手”、“我说我想”、“师生心语”等内容。具体如下,“精品作坊”内存有刚完工就利用数码相机摄入的“百猴图”精品佳作,发挥网络的优势,保存作品又方便、快捷又长久;“剪纸高手”栏目则是图文并茂的“光荣榜”,附有各阶段评选的金剪手、银剪手和铜剪手名单及照片;“我说我想”发表对剪纸活动的感悟、心得体会的自由天地:胡鹏艳同学介绍了自己创作“悟空怒打蝴蝶精”作品的过程;周陆丽同学谈剪刻“百猴图”提高了自己的绘画水平;冷亮同学谈了自己尝试用黑色腊光纸制作“百猴图”而受到大家称赞的欣喜;胡雨佩同学告诉大家自己的作品“灵猴撑伞送寿桃”则先受到他人作品启发而制作成功的„„在这里,学生可以畅所欲言,把自己对班级文化活动的感受一吐为快,与他人共同分享创作活动的乐趣,并在与他人同乐中教育了自己。

在学生的建议下,我们又增设了“师生心语”栏目,在这里,师生之间、学生之间可以借助网络,自由交谈,彼此间互相平等、互相尊重,没有了师道尊严的隔阂,没有了面对面难以启齿的尴尬,师生之间敞开心扉,交换自己对学习生活的看法,诉说自己的快乐与忧愁。网络,增进了彼此间的宽容与信任,拉近了师生之间的心理距离,班级大家庭成员之间的心贴得更紧了,朝着得更近了。

3、凭借网络渠道,上传信息,增强效果

为宣传我们的剪纸活动,学生经常把自己的作品,通过网络或信件向报刊杂志投稿,《新年好》、《吉祥娃娃》等多篇作品在市级以上刊物发表,大大调动了学生的积极性。在电教老师帮助下,我们也把我们的剪纸实践活动通过网络向外界宣传。例如:五月份我班向全校师生汇报展示了一节班级文化研讨课——《猴娃喜刻百猴图》,课上学生展示了自己的创作成果,并绘声绘色介绍自己创作过程及感悟心得,赢得全校师生一致好评。我们及时把此信息从校园网上传到丹阳、镇江教育信息网上,优质资源随即被其他教师学生共享、充分利用。一时间,我校的班级文化特色研究成为镇江教育网站的关注点,点击次数位居首位,充分体现了网络的快捷方便与资源共享的优势。北京奥运会举办倒计时两周年,我指导学生剪刻了有关北京奥运会的剪纸。首先全班同学一共剪刻100个福娃组成奥运五环图案,把它作为毕业班学生送给母校的礼物。四位剪纸能手还做了三份直径为一米五的“福娃团花图”,寄到北京奥组委、中央电视台4套节目。08年3月3日,《奥运中国》栏目主持人鲁健和奥运会冠军杨扬在电视上介绍和展示了我们的“福娃团花图”,并且把队员们做剪纸支持奥运会的信件和照片发到他们的博客上,还多次给我们发来电子邮件,鼓励队员们要搞好剪纸文化活动、继续关注奥运。

把班级特色文化建设与信息技术有机整合,不仅着眼提高了学生动手动脑剪纸的能力,更着眼于全面发展学生的素养;不仅借信息网络之“东风”行班级文化之“快船”,更是借科学整合之“东风”行学生感染自求之“快船”。我们认为,这种“教为一的”的学科间整合开发,又何止可在班级特色文化建设和网络信息教育中制造“1+1 > 2”的效应呢?东风无尽,快船不止。

江苏丹阳横塘成教中心校

郦国华 江苏丹阳横塘中心小学

袁振华

第三篇:借东风杂文随笔

近读程念亮博士发表在《环境与可持续发展》(2017年第四期)杂志上,一篇题为“马克思主义在北京市臭氧监测及分析中的应用”论文,被作者地道的“辩证唯物主义观”和“历史唯物主义观”折服,一时竟脑洞大开:原来我国在环境科学研究方面能取得如此巨大的“成就”,完全得益于这些“专家”多年来的“辛勤”劳动。

北京是一个特殊的地方。首都嘛,估计用一般的研究方法难以监测与分析其臭氧浓度变化趋势,必须用马克思主义“才能”发现臭氧问题和解决臭氧问题。

臭氧形成的原因很复杂,已有的科学研究成果表明,臭氧与空气中有机污染物浓度密切相关,尤其在夏季强光照射下,空气中挥发性有机物产生自由基化学反应,中间产物就有臭氧。马克思主义是放之四海而皆准的真理,用在臭氧监测与分析上当然管用。程博士的论文只是如同说了一句“白天有光亮”的实话。看起来是真理,其实就是废话!

中国日益增长的机动车保有量,不仅是夏日臭氧浓度超标,而且是冬季雾霾频发的罪魁祸首。虽然臭氧浓度超标会引发各种疾病,但公众对臭氧的关注度要比雾霾低很多,因为雾霾会让人陷入一片混沌的境地,原本自己熟悉的世界消失得无影无踪,让人情绪低落,惶恐不安。

臭氧问题的产生是工业文明的产物,古人毫无觉察。我们的先人倒是留下许多关于雾霾的诗词。《诗·邶风·终风》中有“终风且霾”。李贺《江南弄》诗:“江中绿雾起凉波,天上叠巘红嵯峨。水风浦云生老竹,渚暝蒲帆如一幅。”秦观的《踏莎行》:“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。”韦应物有一首《凌雾行》,完整地表达了大雾遮掩天地万物的魔力:“秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。”

雾与霾其实是两回事。雾给人有诗意的想象,而霾就完全是另外一回事了。借用贾宝玉论男女的一句话:“雾”是水做的;“霾”是泥做的。根据科学定义,在水汽充足、微风及大气层稳定的情况下,如果接近地面的空气冷却至一定程度时,空气中的水汽便会凝结成细微的水滴悬浮于空中,使地面水平的能见度下降。这种天气现象称为雾。霾则是指因大量烟、尘等微粒悬浮而形成的浑浊现象。空气中的灰尘、硫酸、硝酸、有机碳氢化合物等粒子也能使大气混浊,视野模糊并导致能见度恶化。如果水平能见度小于10000米时,将这种非水成物组成的气溶胶系统造成的视程障碍称为霾。

迷离、缥缈、空寂、轻灵等意象与雾有关,而霾就是一个彻头彻尾的不愉快制造者了。在汉语中“云霾”既指浓云、翻卷的浪涛,又比喻邪恶的势力。“雨霾风障”指的是狂恶的风雨;而“阴霾”则是天气阴晦、昏暗的意思,也比喻人心灵上的阴影和不快的气氛。

江南水乡的轻盈薄雾,跟华北平原的黄色尘霾给人的感觉完全不同。科学研究证明,灰霾天气不仅影响人的身体健康而且影响心理健康。灰霾天气容易让人产生悲观情绪,若不及时调节很容易失控。《说文解字》释义霾:“风雨土也。从雨貍声。风雨交加,裹挟大地的尘土,伴随像貍一样的尖利声音,给人造成很大的压迫感。可见古人对“霾”这个字很讨厌。香港人给“霾”取了个很有诗意的名字——“烟霞”,或许那里很少出现灰霾天气吧。

“霾”字诞生于农业社会,很多年来没什么变化,在史料中出现的机会并不多,但伴随着工业文明,使这个字频频出现。裹挟尘土的古代的霾,变成了当今夹带着文明副产品的霾,诱发各种各样的疾病。

英国是世界上第一个完成工业革命的国家,当年伦敦有“雾都”之称。在狄更斯的笔下,这个巨大而肮脏的城市充实潮湿的雾气。20世纪初,伦敦大部分家庭使用煤作为家居燃料,产生了大量烟雾。这些烟雾英文称为LondonFog。因此英语有时会把伦敦称作“烟雾”(TheSmoke),这也是伦敦“雾都”的由来。

1952年12月5日至9日期间,短短五天时间,伦敦烟雾事件令4000人死亡。伦敦市政府于1956年推行了《空气清净法案》,禁止伦敦部分地区使用产生浓烟的燃料。上个世纪80年代以来,由于英国政府采取了一系列措施加强环境保护,伦敦上空的可见度已比过去有了提高,年平均日照数也大大增加。如今伦敦已经摆脱了“雾都”的称号,2012伦敦奥运会让世界看到了一个澄净的伦敦。

类似伦敦烟雾事件的大气污染,在欧美多个国家的城市都上演过,现在轮到我们的城市了。笼罩我国多个城市的雾霾,不再是古代的原生态的尘土了,而是夹杂着汽车尾气、工地扬尘、燃煤烟尘以及各种各样与工业文明相伴而来的有毒物质。相比于中国狂飙突进的城市化进程及相对滞后的环境治理,雾霾高频率、大范围出现并非偶然。

三国时,诸葛亮曾以大雾为掩护,骗得曹军十万支箭,后又借得东风,赢得赤壁之战。在科技日益发达的今天,我们能否借得马克思主义的“东风”,在“监测与分析”空气中的臭氧浓度的同时,吹散华夏大地上空的灰霾?

第四篇:孔明借东风歇后语

篇1:孔明借东风歇后语

关于孔明借东风歇后语

歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。下面为大家带来孔明借东风歇后语,快来看看吧。

关于孔明借东风——巧用天时

有关诸葛亮的歇后语:

1、诸葛亮穿道袍——不是出家人

2、诸葛亮戴相帽——大事已然

3、孔明练琵琶——老生常弹(谈)

4、诸葛亮招亲——才重于貌

5、孔明拜北斗——自知要死

6、诸葛亮对降曹的议论——嗤之以鼻

7、诸葛亮丢了荷包——没有计了

8、诸葛亮下东吴——心里有数

9、诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

10、诸葛亮坐西城——故弄玄虚

11、诸葛亮过长江——胸有成竹

12、诸葛亮当军师——名副其实

13、诸葛亮征孟获——收收放放

14、诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

15、孔明会李逵——有敢想的`,有敢干的

16、诸葛亮的锦囊——用不完的计

17、诸葛亮六出祁山——图谋大业

18、诸葛亮皱眉头——计上心来

19、诸葛亮用兵——神出鬼没

20、孔明借东风——巧借天机

21、诸葛亮大摆空城计——化险为夷

22、诸葛亮弹琴——临危不乱

23、诸葛亮吊孝——假的

24、诸葛亮耍掸帚——出计不出面

25、诸葛亮对魏延——见不得离不得

26、诸葛亮借东风——神机妙算

27、诸葛亮用空城计——不得已

28、诸葛亮摆八卦阵——内有奇文

29、孔明给周瑜看病——自有妙方

30、诸葛亮三气周瑜——略使小技

31、诸葛亮借雕翎——少箭(见)

32、诸葛亮玩狗——聪明一世,糊涂一时

篇2:孔明借东风歇后语

孔明借东风歇后语

孔明借东风―巧用天时

一、孔明歇后语集锦

孔明的计谋/孔明用计――神机妙算

孔明会李逵――有敢想的,有敢干的

孔明练琴――老生常谈(弹)

孔明夸诸葛――自夸

孔明加子龙――智勇双全

刘备对孔明――言听计从

刘备遇孔明――如鱼得水

鲁肃服孔明――五体投地

鲁肃上了孔明船――尽办糊涂事

二、孔明借东风事件

长篇历史小说《三国演义》被毛宗岗、金圣叹评为天下第一才子书。经中央电视台将其搬上共屏之后,更足家喻户晓,脍炙人口,妇孺皆知,人人争看。

三国人物成千上万,其中写得最精彩的,莫过于诸葛亮。写诸葛亮最精彩最引人人胜的故事,莫过于赤壁大战中的借东风、草船借箭。特别是诸葛亮在南屏山七星坛上披发仗剑、踏罡步斗、施法术借东风的场面,使读者和观众几乎无法分辩诸葛亮到底是人还是神仙妖怪。难怪鲁迅先生在《中国小说史略》中批评作家罗贯中“至于写人。亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛亮之多智而近妖”。

《三国演义》对诸葛亮借乐风的描写,到底是得是失,是凭空杜撰、神化夸张之辞,还是事有所本、言之有据,这一千古之谜无人解说。笔者不揣浅陋,试解这一千古疑案。

先让我们看一看《三国演义》第48、49回对这一事件的描写。曹操北军不习惯水战,得庞统献连环计,将战船尽皆连在一起,周瑜欲用火攻破曹操。

建安十三年冬十一月十五日晚上,月明星稀,曹操在战船上横槊赋诗,踌躇满志。升帐谓众谋士曰:“若非天命助吾,安得凤雏妙计。铁索连舟,果然渡江如履平地。”程翌曰:“船皆连锁,固是平稳。但彼若用火攻,难以回避,不可不防。”操大笑曰:“程仲德虽有远虑,却还有见不到处。”荀攸曰:“仲德之言甚是,丞相何故笑之?”操曰:“凡用火攻,必藉风力。方今隆冬之际,但有西风北风,安有东风南风耶?吾居于西北之上,彼矣皆在南岸。彼若用火,是烧自己之兵也,吾何惧哉!若是十月小春之时,吾早提备矣!”可见曹操对天时、地利是做了充分考虑的。

周瑜利用庞统向曹操献连环计,起初认为用火攻不存在问题,但当他站在南岸山顶上观看曹营水寨,忽然狂风大作,江中波涛拍岸,一阵风过,刮起旗角于周瑜脸上拂过,使他猛然醒悟:此季节只有西风、北风,没有南风、东风,怎么能用火攻呢?于是突然望后一倒, 口吐鲜血,不省人事。从此卧病在床,着实发起愁来。 诸葛亮前去探望,屏退左右,密书十六个字曰:“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备, 只欠东风。”写毕,递与周瑜曰:“此都督病源也。”瑜见了大惊,暗思孔明真神人也,早巳知我心事,只得以实情告之。乃笑曰:“先生已知我病源,将用何药治之?事在危急,望即赐教。”孔明曰:“亮虽不才,曾遇异人,传授八门遁甲天书,可以呼风唤雨。都督若要东南风时,可于南屏山建一台,名曰七星坛。高九丈,作三层,用一百二十人,手执旗幡围绕。亮于台上作法,借三日三夜,只一夜大风,大事可成矣!只是事在目前,不可迟缓。”孔明曰:“十一月二十日甲子祭风,至二十二日丙寅风息如何?” 瑜闻言大喜,翻然而起。便传令差五百精壮军士,往南屏山筑坛,拔一百二十人执旗守坛,听候使令。

孔明于是在十一月二十日甲子吉辰,沐浴斋戒,身被道衣,跣足散发,上到坛上开始作法祭风。孔明一日上坛三次,下坛三次,却并不见有东南风。是日看到近夜,天色睛明,微风不动。一直到将近三更时分,忽听风声响,旗幡转动。周瑜出帐看时,旗带竟飘西北。霎时间东南风大起。待东南风大起之后,诸葛亮早已下坛来到江边,乘赵云前来接应的小船,离开周瑜营寨,回刘备所在夏口去了。

书中写得明白,诸葛亮曾遇异人,传授八门遁甲天书,可以呼风唤雨。所谓八门遁甲天书,就是古代预测学中最高层次的“三式”之一“奇门遁甲”术。据今天学术界专家研究,奇门遁甲分两类,一类叫数理奇门遁甲,一类叫法术奇门遁甲。前者就是利用《同易》八卦、洛书九宫和六十甲子等天文历法知识,将时间空间、天地人结合在一起进行预测和选择有利时间方位的一种方法,主要用于军事上行兵打仗,选择天时、地利、人和、帮助决策。后者与道家和种种法术比如念咒等纠缠在一起,迷信成分较重。

我们不妨用数理奇门遁甲的方法,对诸葛亮借东风一事进行剖析。幸运的是,作者在这里将东南风大起的具体年、月、日、时写得清楚,这就为后人进行验证提供了必备条件,因为奇门遁甲就是提取时间信息、纳入式盘中,通过系统辩识、五行生克、象数理的推导来进行预测的。()

让我们根据东南风大起的年、月、日、时,利用奇门遁甲的方法,补测验证一下这时候长江两岸的天气状况吧!

查万年历,建安十三年为公元208年,年干支为丁亥,冬十一月为壬子月,二十日为甲子日,二十一日为乙丑日,二十二日为丙寅日。

第一天甲子日无风,第二天乙丑日,从丙子时末开始有风,到丁丑时即二十一日凌晨一点以后东南风大起。

按冬十一月二十一日乙丑,已在冬至节以后,符头为甲子,属冬至上元,应用阳遁一局来测算。丁丑时属甲戌旬,天芮星为值转到七宫,值使死门运转到五宫;天辅星到九宫,天英星到二宫,八将盘上白虎落三宫。

测天气,以天辅星为风,以天英星为火,二者旺相主风量。此时天辅星落九宫,为旺相,主有东南风;天英星落二宫,为旺相,主量大;离九宫又呈出现辛加乙的格局,这叫白虎猖狂,主有大风;八将盘上白虎落三宫,也主有东风。总之,综合这几点,此时应出现睛天、东南风大起的天气。

篇3:孔明借东风歇后语

孔明借东风--巧用天计

借东风:《三国演义》中的故事,写三国时赤壁之战,周瑜欲用火攻,但因风向不顺,忧虑成病。诸葛亮前往探病,自言能借东风。周瑜即请诸葛亮在南屏山设坛祭风;大战前夜,果然西北风转为东南风。巧用天计:比喻利用自然条件使事情得到成功。

[例]眼看要办喜事了,家里外头全扔给我一个妇道人家。这阵子,他让志扬给请去了,听说我那没过门的儿媳妇想要让韩庆招养老女婿,想的倒美。我养儿子他得济,我呀,准备着孔明借东风--巧用天计,叫他们到不在一块儿!

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篇4:孔明借东风歇后语

孔明借东风歇后语(精选90句)

1、孔明借东风——————巧用天时

2、现在比喻及时与正确利用了天气的变化来作战,而使自己得到胜利!

3、事后诸葛亮————人人会做;瞎能

4、事后的诸葛亮————人人会做

5、三请诸葛亮————诚心诚意

6、鲁肃上了孔明的船————错了;糊里糊涂

7、刘备三上卧龙冈————就请你这个诸葛亮

8、刘备请诸葛亮————思贤心切;三顾茅庐

9、刘备见孔明————如鱼得水

10、刘备对诸葛亮————无话不说

11、刘备得诸葛亮————如鱼得水

12、刘备得孔明————如鱼得水

13、孔明张嘴————计上心来

14、孔明斩魏延————借刀杀人

15、孔明斩马谡————明正军纪

16、孔明耍掸帚————出计不出面

17、孔明擒孟获————抓了又放

18、孔明七擒孟获————服了为止

19、孔明夸诸葛亮————自夸自;自吹自擂;自吹自嘞

20、孔明哭周瑜————各怀心腹事;虚情假意;假慈悲;要买人心;假动情;假好心;邀买人心

21、孔明借箭的天气————万事俱备,只欠东风

22、孔明借箭————满载而归

23、孔明给周瑜看勃—自有妙方;对症下药————

24、孔明的计策————神机妙算

25、孔明弹琴还仲达————好沉着

26、孔明弹琴————玩的是空城计

27、孔明拜诸葛亮————自拜自

28、孔明拜斗————自知要死了

29、孔明拜北斗————自知要死了

30、孔明摆空城计————化险为夷

31、跟诸葛亮学的本事————能掐会算

32、跟诸葛亮学本事————能掐会算

33、隔着门缝瞧诸葛亮————瞧扁了英雄

34、隔着门缝看诸葛亮————瞧扁了英雄

35、隔着门缝看孔明————瞧扁了英雄

36、隔夜孔明————过时话;假强

37、属孔明的————见识不少

38、渚诸葛亮用兵————出奇制胜;神机妙算;虚虚实实;神出鬼没

39、诸葛亮妻————为事业着想

40、诸葛亮要丑————不知

41、孔明弹琴退仲达————临危不乱

42、孔明草船借箭————有借无还

43、孔明的锦囊————用不完的计

44、孔明皱眉头————计上心头

45、孔明挥泪斩马谡————执法如山

46、孔明用空城计————迫不得已

47、隔门缝瞧诸葛亮————瞧扁了英雄

48、诸葛亮隆中对策————有先见之明

49、诸葛亮的锦羹————神机妙算

50、诸葛亮用兵————神出鬼没

51、诸葛亮招亲————才重于貌

52、诸葛亮要丑妻————为事业着想

53、诸葛亮借箭————有借无还

54、诸葛亮治蜀————顺应民心

55、诸葛亮征孟获————收收放放

56、诸葛亮战群儒————全凭一张嘴

57、诸葛亮斩马谡(su)————执法如山;不念旧情

58、诸葛亮用空城计————不得己

59、诸葛亮玩狗————聪明一世,糊涂一时

60、诸葛亮三气周瑜————略使小技

61、诸葛亮三次周瑜————略使小计

62、诸葛亮借东风————将计就计;金蝉脱壳

63、诸葛亮挥泪斩马谡————顾全大局

64、诸葛亮焚香操琴————故弄玄虚

65、诸葛亮放盂获————欲擒故纵

66、诸葛亮吊孝————假仁假义

67、诸葛亮的锦囊————用不完的.计

68、诸葛亮的鹅毛扇————神妙莫测

69、诸葛亮的丑妻————家中宝

70、诸葛亮当军师————足智多谋;名副其实

71、诸葛亮弹琴————计上心来

72、诸葛亮唱空城计————急办法

73、诸葛亮草船借箭————有借无还

74、三个臭皮匠————顶个诸葛亮

75、门角里藏着诸葛亮————暗中盘算

76、鲁肃服孔明————五体投地

77、鲁肃上了孔明船————尽办糊涂事

78、刘备遇孔明————如鱼得水

79、刘备三请诸葛亮————诚心诚意

80、刘备对孔明————言听计从

81、孔明用计————神机妙算

82、孔明夸诸葛————自夸

83、孔明的计谋————神机妙算

84、孔明练琴————老生常谈(弹)

85、孔明借东风————巧用天时

86、孔明加子龙————智勇双全

87、孔明会李逵————有敢想的,有敢干的

88、孔明大摆空城计————化险为夷

89、曹操诸葛亮————脾气不一样(比喻人不同,性格也不相同。)

90、孔明借东风——巧用天计

篇5:孔明借东风歇后语

三国的故事很多人都熟悉,“孔明借东风”这一段更是家喻户晓。孔明是三国蜀相诸葛亮的表字,民间社会尤其说书的人总觉得自己跟他好熟、好亲密,一开口就孔明怎样、怎样说到借东风,一副庄重的神态,仿佛他便是孔明;绘形绘色,说那七星坛上披发仗剑、踏罡步斗、施法的情景

诸葛孔明是智慧的化身,多年来在民众心目中曾有这种共识。但是文化人看事物有别于普通老百姓,鲁迅在《中国小说史略》的文章谈过《三国演义》的人物形象“状诸葛亮之多智而近妖”,于是引出不少饱学之士质疑诸葛孔明的本事。

一天有两位年轻人谈歇后语,“孔明借东风”,下一句是?一个说“巧用天时”,另一个说“故弄玄虚”,各持己见。其实这也不是己见,网上网下都有人争论这些话题。是孔明本领高强,还是他造假玩欺骗呢?与其以想法来定是非,倒不如了解一下当中的实情。当年曹操大军横扫中原,席卷荆楚,气势迫人。孙刘联军奋起抵抗,依据长江天险,在赤壁一带水域与曹军厮杀。时临冬季,北军长途远征疲于奔命,加上水土不服,不习水战等种种弊端都显示出来。为了稳定军心,曹操误听他人推荐,以铁索连舟,使江面变成平地。操的谋士程翌见此不妥,说:“船皆连锁,固是平稳。但彼若用火攻,难以回避,不可不防。”操不以为然,认为手下的顾虑是不懂天时。他说:“凡用火攻,必藉风力。方今隆冬之际,但有西风北风,安有东风南风耶吾居于西北之上,彼矣皆在南岸。彼若用火,是烧自己之兵也”曹操是个了不起的人物,但也有疏漏的时候,到了他遭受惨败之后冷静下来才猛然醒悟,子月复卦一阳生、雷动于地,有风起东南的变数

历史书《三国志》和小说《三国演义》都有记述赤壁之战的大体时间和主要情节,孙刘联盟火攻破曹不是虚构的,若火攻没有东南风不成事。因而唐朝诗人杜牧的诗说:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是多亏东风给了周瑜火烧曹船的便利,要不,他的老婆小乔和孙策的老婆大乔都会让曹操掳到铜雀台做侍妾。

大战前夕,东南风何来?周瑜尝为这事伤透了头脑。找孔明商量,孔明说有办法帮他,由此便引出了孔明借东风的妙剧。无奈今人头脑先进,举棒便训:封建迷信,小说家言用一大说话来阻止我们探索个中的究境。其实孙刘联合,周瑜问计于孔明是很正常的。所谓一人计短二人计长,他们两家走到一齐为生存而战,起码在这时候是竭力同心的。诸葛孔明是个有学识、懂术数的人,而且久居江汉之间,懂得那里的气候特点,能预测到什么时候会起东南风又何足为奇呢!就算今人用《易》测算天气,测得准也是寻常事。何况孔明深通《汉易》,据说他曾遇异人传授八门遁甲天书,这所谓天书虽未必能用似神人那样呼风唤雨,但应是预测学的法典,是后人奉作宝书的“奇门遁甲”术。

传统文化有两大亮点,一是经,二是纬。经是人们对事物本质性的理解,纵向的,常说千古一理;纬是人在事物变化中的生存方法,横向的,是循道而变的术。先秦人对《易经》的研究稍侧重在道理方面,比较有代表性的是孔门师徒的《十翼》。到了汉代《易学》的研究已转移到象数方面,人们围绕知机应变的问题作深入探讨。是时道家兴起,出现了诸多《易》用的学术,如历法、医术、养生、预测、兵阵及其各种做事的技巧。孔明巧用八卦九宫之法,综合天时地理人事等种种因素作出精准决定,不是《三国演义》的作者罗贯中独自想出来的。唐人杜甫的诗早已提及“功盖三分国,名成八阵图”朋友,孔明如果没有必须实力,他又怎会名震千古呢!不要以为自己掌握了一些现代科学知识就能够漠视神秘的学问,当我们真的学富研深就不敢对自己不懂的事情乱作否定。

孔明借东风筑坛作法,明眼人都明白他已预算好风起的时间,然而“天有不测风云”,谁能担保不出意外,人力可及的.只能用自己的虔诚感动上苍!虚是实的根本,实是虚的展现。只见他“缓步登坛,观瞻方位已定,焚香于炉,注水于盂,仰天暗祝”孔明所做的一切并非为了彰显自己,而是顾全大局、激励军心;东南风亦能借来,实是天助破敌。孔明可不是神,他知机而不乱来,对上天始终持续着一份敬畏的心。之后东南风真的吹起,周瑜乘着风势火烧曹船,把北军打得落花流水,取得决定性的胜利。

或者会有人说“孔明借东风”是子虚乌有,因为没有确凿的历史文字记载。但是又有谁能证实没有这一回事呢?未能反证,何以否定?史书有记载的就必须是真的吗?明白人不会执着文字,能透过事物的情和理辨通真伪。

如果能感受到其中的精神好处,“孔明借东风”的事例在现实生活中也很常见,好比我们很努力地从事着某项工作,由于时机不对遇阻,有力无以用劲,“万事俱备,只欠东风”。恰巧节骨眼上得“贵人”助,突破障碍,达成目标。如是“贵人”,不亦孔明乎?

试举一例:2003年一位经营茶叶零售的李伯,为了拓展业务,在广州闹市区一个卖场增设分店并亲自把关。那里人气旺盛,不久又有同行的人到此与之比邻开业。开始相安无事,谁也没有料到突然来了一场“非典风暴”,卖场一下子冷冷清清。生意淡薄,而铺租昂贵,正面临着严峻考验。此时见隔壁虽同是卖茶叶的却是人来人往,作业如常。李伯烦闷不安,忽然萌生起退出转让店铺的念头,此际遇着位熟客摸上新店来。李伯向来待客如友,跟这熟客相识日久,早已是无话不谈。原先此人是做销售的,谈到市场状况他有自己的一套看法。他郑重地说:“非典”的危害性人所共知,政府重视、全世界都重视问题很快就能得到化解,我觉得只要熬过这一阵子,是好汉的还是好汉!有的人自乱阵脚,急急将手上的货以溅价买掉”李伯听着心里猛然一震,若有所悟。果然不到半年,市场就悄悄复苏,卖场的人气回复,李伯的生意愈做愈好,而隔壁的茶叶店在好景到来之前就结业了。

第五篇:借东风自强不息(助学贷款)

借东风自强不息

走入大学校门,被每一天每一件事物所感动,来往于小院里的林荫小道捕捉清晨的花香雨露,在图书馆享受书香与安静,透过宿舍的窗户听夏夜的虫鸣,这一切的一切与我原来的生活迥然不同。我的生活从进入校园的那时起改变了,是大学四年,或者将会是我的一生。

曾经将自己小小的梦想播洒在家乡的田间小道上,想要有一天走出大山,走出养育我但依旧落后的小镇,想要有一天回到那里,将自己的赤子之心再次洒在儿时的热土上,也许上大学是唯一的出路,对我们那个贫穷的小镇来说。

每一个来自山村的孩有子都是自立的,内心也极度强大,我们知道我们没有理由不自强没有理由不自立。

十多年如一日的学习,我拥有了能够进入更高学府学习的机会,当我为被高校录取而欣喜若狂的时候,一个现实的问题呈现在我的眼前,呈现在父亲多年拼搏沧桑的脸上,每个眼神让我痛彻心扉,看到学费单时,我在思考自己是不是该为父母想一想,向他们为自己这么多年辛勤的付出,每一个白天黑夜的操劳,他乡异地的漂泊,我不该为父母再次花销那么多只为了自己,我在想自己是不是很自私,而在这时父亲却是坚定的,是他告诉我,“读书改变命运。”

最终我走进了大学校门,当我第一部跨进这片乐土,在校门口与父亲和合影留念,那一刻我眼睛湿润,我分明看见父亲装作揉眼睛失去眼角的泪水,学所人无法理解一个农村的孩子,将自己的梦想变为现实的艰难历程,那些起早贪黑,将高考资料磊起像小山一样,在书山题海之中挥洒汗水,在山路之间来来回回,循环往复无论酷暑严寒。

幸而我知道了助学贷款,在我最无助的时候,也许这就是我生命中的救命稻

草,我沿着“绿色通道”进入学校,每学年6000的助学贷款切实解决了我的学费问题,当我将这个消息告诉父母,父亲爽朗的笑声像个孩子。

我深知大学学习机会的难得,我将自己作为一个农村孩子的朴实,刻苦,自理,自强,的态度融入进自己的生活,自己的学习,树立自己在大学四年的目标,并为之奋斗。

每天早起上课,在早晨清新的空气里,感受大学时光的弹指一挥,梦想着自己大学四年的辛勤付出,希望在自己白驹过隙后,回味着故事讲给别人听,而且这些故事必须精彩。

想要精彩的故事,为什么现在不努力呢?我加快脚步不去看周围的风景,早起的目的是尽快的到达教学楼学习,早晨学习的良好氛围是 不可错过的。上课的钟声想起不在像初高中那样正襟危坐,大学的自由使我更加喜欢上学习这份工作,学习的兴趣永远都是学好的最好法宝,也许有好多同学并不是很认真的听讲,而我却要求自己必须做到每一节课认真从头到尾的听讲。

中午下课的钟声响起,舒舒慵懒的身体,再回宿舍的路上与同学亲密搭讪,在大学里我希望自己会是一个有良好人际关系的人,因为大学就是为自己的将来做铺垫。

每个课余时间我都会在图书馆看书,享受那份静谧,将自己学习的疲惫消散在缕缕书香里,感受大家们的思想,在哲学,科学中徜徉,感受叔本华、歌德、萨苏,感受海子、戴望舒、余光中,感受出了自己专业之外的知识,强化自己。

在自己喜欢的社团之中锻炼自己,锻炼自己的交际能力,锻炼自己的条理,叫一大帮可以伴随终生的好朋友。

从来没有想过自己能拥有象牙塔中的一席之地,在宿舍自己的小天地里,照

顾自己的被我就像爱自己的家一样。

生活一天天走过,回头望望突然发现自己长大了,自己成为大二学生,当有一天突然有人称呼自己“师哥”的时候,蓦然发现自己已经俨然成为这座乐园的主人,而这一切又源于什么呢?

源于曾几何时的书山题海,源于父母及一切关心爱护我的人无私的奉献,而最值得我去感谢的还是助学贷款,在我最需要的时候,给我最温暖的手,将我从迷茫止步于大学校门的身躯,拉进了自己憧憬的大学校园。

什么是自强?真正的自强就是在自己最窘迫的时候还能不乱阵脚。认定自己的目标便不言放弃,热血于对的事情。

大学,将自己的梦想播撒在一片花香绿草之间,将自己的信念跟植在书本之中,内心将强,做一个自立的人,自己照顾生活,照顾起居,将自己的宿舍像家一样爱护。

多年之后也许当我再次想起大学四年的欢乐时光,我依旧会想起助学贷款所给我的那双温暖及时的手,我想自己无论怎样都会坚守自己的承诺,及时还上这笔贷款。

在校园的每株花前停留,看蜜蜂忙碌的身影,滴水之恩,当涌泉相报,我只有将自己所有的感谢以真实的付出回馈到社会,让更多的人感受到社会的关爱,将大学生一腔的公益热情投入到社会公益中,投入到关爱孤独老人,失学儿童,留守儿童的失业中,为像我这样的山村孩子搭建更好的上学平台。

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