第一篇:为官先做人 清廉必控欲
为官先做人 心静廉自生
——廉政警示教育学习心得体会
龙场镇科技副镇长 卢凤杰
2012年7月27日下午2点,在县委六楼参加了全县新任领导干部廉政警示教育大会。通过对《中华人民共和国公务员法》和《中国共产党党员领导干部廉洁从政的若干准则》等相关法律法规的学习,深切感受到廉洁从政的重要性,知道了什么不该做,什么不该拿,从思想认识上得到了很大的提高。作为一名刚从教育工作领域步入行政领导行业的我,对于为官之道知之甚少。但“当官就要当清官”是我一直以来坚守的信念。个人觉得为官不廉者,大多有两个主要原因:人品低劣和心境不清。
为官者,首先是人。是人就有人品,人品是一个人的道德水准和立身做人的综合体现,是一个人的基本精神风貌。人品因人而异,各有优劣。高尚的人品如:与人为善、一身正气、光明磊落、公道正派„„低劣的人品如:唯利是图、虚伪狡诈、虚荣漂浮„„两种不同人品的人为官,其官品是差别是显而易见的。诚然,是好人的不一定就能当好一个好官。但作为一名领导干部,人品和官品是紧密相联的。人品是基础,人品在很大程度上决定着官品,官品折射出人品。要想清清白白做官,必先堂堂正正做人。古人云:“德不厚者不可使民”就是这个道理。有好的人品,才能忠于自己的理想信念,并为之奋斗,永不懈怠;才能在大是大非面前矢志不移地站在党和人民这一边,才能抵挡得住各种物欲的诱惑。
也许有人会说,一个好人之所以是好人,是因为他还没有为官,他还没有掌握足够的权力,他所受的诱惑还不够大。诚然,拥有了权力,很多事情对于那些以权谋私的人来说变得似乎理所当然。所以一些好人在拥有了权力之后中饱私囊、沉沦堕落,最终走向了背离党和人民的犯罪道路,丧失了人格,甚至丢掉了性命。因此,为清官者先得做一个好人外,为官后还要心静。心静就是要抵得住诱惑、熬得住艰辛、守得住寂寞。心静就要有波澜不惊的沉稳,嫉恶如仇的坚决,虚怀若谷的空远。
要心静,做到两点很重要:知足和感恩。官首先是自然人,是人就有欲望。当在欲望面前,我们要时刻提醒自己,我们的权力是人民赋予的,我们拥有的是人民给予的。我们的生活条件,我们的工作环境,我们的物质待遇等等一切首先都要学会知足。只有知足我们才会长乐。物质上我们知足了,我们才能将自己真正提升到全心全意为民谋福祉的崇高境界上来。如果不知足,我们就会沦陷在为了满足私欲滥用职权、以权谋私的万丈深渊。知足后,我们还要学会感恩,我们要时刻铭记人民给予我们的重任。只有感恩,我们才知道去回报,然而回报就要求我们用好自己手中的权力,全心全意为人民排忧解难,真诚平等的和人民相处。只有这样,才能想百姓之所想、急百姓之所急、解百姓之所难。唐太宗李世民的《百字箴言》这样说到:“耕夫碌碌,多无隔夜之粮;织女波波,少有御寒之衣。日食三餐,当思农夫之苦;身穿一缕,每念织女之劳。寸丝千命,匙饭百鞭,无功受禄,寝食不安。”在人民面前,我们如果不知道知足和感恩,我们还有何面目去高谈什么“为人民服务”,又如何去真正做到清正廉洁?
为官先做人,心静廉自生。我们要不断的强化奉献意识,把官位看成是为人民尽责任、做奉献的良好平台;要不断加强党性锻炼,正确对待权力、地位和自身利益,永远做人民的公仆;要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,保持正确的人生追求,保持清醒的头脑,分得清黑白,看得明是非,克己做人,廉洁为官。只有这样,我们才会得到百姓的爱戴和拥护,才能真正的做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。
第二篇:欲做事 先做人
欲做事 先做人
—做一名党和人民满意的机关干部
从2012年2月起,按照市委、市政府的安排部署,我处在全体机关干部中开展了干部作风整顿活动。经过这一段时间的作风理论学习,和自我剖析,我在认识到自己工作中的不足的同时,一直在思考这样一个问题—“作为一名乡镇机关干部,如何做才能算合格,才能让党和人民满意”。
我认为人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。而一个人活在这个世界上,要想有所作为,就要先学会怎样做人。同理,作为一名乡镇机关干部,我们的工作就是为人民服务、为基层群众服务,那我们如何做才能让人民满意,群众放心?那就要求我们先做一名合格的机关干部。而要成为一名合格的机关干部,就要先成为一名合格的人。当然,作为一名机关干部,成为一个合格的人只是最低标准,一名合格的机关干部还要做到以下“四种人”:
一要以诚为根,做一个真实坦诚的人。
“真诚换真心,诚信变真金”。这是人们对真诚的理解。没有真诚交不了朋友,没有坦诚干不了大事,真实坦诚是做人最基本的道德底线,也被认为是最昂贵的资本。所以,真实坦诚地待人,诚恳率真地处世,是做人最明智的选择。“品格德行,立身所贵。”一个干部的人格,靠上级封不出来,靠权力压不出来,靠自己吹不出来,靠耍小聪明骗不出来,只有用自己的一言一行才可以逐步树立起来。所以作为一名机关干部,特别是我们基层机关干部来说,更要谨言慎行。说话要心口一致,说话不随心所欲,不说假话,不说空话;办事不草率决定、盲目行动,要知行统一,不弄虚作假,不做表面文章,自觉做到人前人后一个样,对人对己一个样,对上对下一个样。
二要以善为贵,做一个宽厚善良的人。
“人之初,性本善”。宽厚善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。一个善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周遭的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。做人不一定要顶天立地,轰轰烈烈,但一定要善良真诚。同时,宽厚善良又是一种胸怀,是中华民族传统道德体系的基础和核心。世界上广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空广阔的是人的胸怀。这句话很有哲理。其实,人的内心蕴藏着很大的包容性,你越是宽容他人,就越容易获得尊重。冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊,而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。作为一名党员、一个机关干部,在平时的工作和生活中,无论对待领导、同事、家人还是朋友,都要做厚道善良。要多看他人的长处、多记他人的好处、多想他人的难处,做到不自私、不猜疑、不嫉妒。这样,群众才会诚心拥护你,同事才能真心支持你,朋友才能热心帮助你。
三要以德为帅,做一个品行端正的人。古语讲“先修身而后求能。”客观地指出了人的修养、品行对于个人价值的重要性。“人可一生不仕,不可一日无德。”修养、品行对个人成长至关重要。无论是做人还是做一名机关干部,没有一个好的人品,一切都无从谈起。一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但最终经不起时间的考验。所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气。品行端正主要是要求我们做人要正直,做事要严谨。体现在工作作风上,就是务实、高效;体现在生活作风上,就是洁身、克欲、自律。作为党的干部,要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,真正做一个品行端正的人。
四要以业为重,做一个有责任心的人。
人生于天地间,各有责任。你扮演的角色越多,承担的责任也就越多。你所处的地位越高,肩负的责任也就越重。责任和自我如同一架天平,责任的法码越重,我们就越是要有责任心。责任心是发愤图强的干劲。有了责任心,才会认真地思考,勤奋地工作,无私地奉献;才会认认真真地履行好职责、完成好任务;有了责任心,再危险的工作也能减少风险;没有责任心,再安全的岗位也会出现险情。责任心强,再大的困难也可以克服;责任心差,很小的问题也可能酿成大祸。有责任心的人,勇于直面困难,从零开始。所以,司马迁的《史记》千古传承;詹天佑造出属于中国自己的铁路;鲁迅才会写出那一篇篇犀利的文章。作为机关干部来讲,最大的政治责任就是对党和国家的忠诚。具体的说就是要对党委、政府负责,对我们的领导负责,对本职工作负责,对自己前途负责,把全部的心思和精力都用在工作上,做出更大的贡献,创造一流的业绩。
欲做事、先做人。只有学会做人、懂得做人、善于做人,才能做好事,做成事。同志们,作为一名机关干部,为人民服务是我们的天职,为群众办事是我们的责任。我们只有不断的加强学习,转变工作作风,提高工作效率,增强自身素质,才能更好的为人民服好务,为群众办好事,才能真正的成为一名党和群众满意的机关干部。
秦亚楠
2012-2-24
第三篇:也谈为官先做人
也谈为官先做人
记得有一位朋友曾经说过这样一句意味深长的话:“为官一时,做人一世,朋友永远。”
人,不仅有生的欲望,物的欲望,性的欲望,还有名的欲望。要做到“从心所欲,不逾矩”,确实很难。特别是当了官之后,为了满足个人的欲望,只要有权在握,有时可以“随心所欲”。尽管会有纪律、制度、法律的约束,但是现实生活里奉行着“有权不用,过期作废”的信条,你想“外化内不化”,恐怕也不行,不然肯定就是“傻子”、“呆子”。由此可见,做人难,做官难,做一个既是好人又是好官,是难上加难。
但是如果站在朋友说的那句“为官一时,做人一世”的角度来看,只要你把名利看得很淡,处处做事,以好的人品来要求自己,无形中,你在拥有了魅力人格的同时,也换来了有口皆碑的官德。
君都知道,“敬天地,忠社稷,孝父母,和夫妇,友兄弟,信朋友,睦乡邻,施穷人,救危困”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这是做人的人格。“兴天下之利,除天下之害”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“官贵能贫”,这是官德。为官者应是从人民中脱颖而出的优秀分子,是社会的精英,是群众的榜样,是严于律己的表率,唯其如此,才能当群众的领路人,带领人民群众奔小康、创大业。古人云“民以吏为师”,为官者如何做人,直接影响着党风、政风、民风。
还有一个领导朋友曾经说过这样几句话:有德无才,培养使用,有才有德,提拔重用,无德无才,原地不动,有才无德,坚决不用。假如执政者做到这一点,那他本人就是一个有着很好人品的人,因为他知道为官,人品是何其的重要。生活中有才气的人不少。但是有才无德的人,相信没有几个人会喜欢。而品行尚佳、才气略逊的人,他能看到别人的长处,善待周围的一切,定会在学习中进取,一点点进步。
改革开放和市场经济的发展为党员干部提供了开拓进取、大展鸿图、更好地实现人生价值的机遇,同时也为在各方面能不能经受得住考验提出了严肃的课题和严竣的挑战。诸如王宝森、成克杰、胡长清之流早已忘记了当初对着党旗的誓言,用党性原则的尺码测量别人,自己却滋长了拜金主义、享乐主义和极端个人主义,在酒色财的包围之中日渐失去人性、党性,以至走上贪赃枉法,自绝于党和人民的道路,何谈有官品、人品?在这些人当中,有的原来就不是好人,是跑官、买官混上来的;有的则由好学坏、越学越坏。这个教训就在于领导干部必须正确对待权力。党和人民给了自己权力,应好好利用它为人民服务,而不应用来谋私,搞钱权交易。手握权柄的人,必须保持清醒的头脑,用党性原则、道德和法纪来约束自己,为人民掌好权,用好权,在任何情况下都能自觉地保持全心全意为人民服务的本色。带领一方人民致富。
“为官一时,做人一世”这句话看似简单,但现实生活中真正做起来很难。真的,做官是一时的事情,要做就要就好,处处讲党性,讲原则,做表率,不要被“贪”字污了清白;做人是一辈子的事情,做官必须先学会做人,任何时候都不能失去良知、失去人格,忘了本份!从而做一个光明磊落的人,一个正直无私的人,一个顶天立地的人。
第四篇:为官当清廉
为官当清廉在我们身边,有许许多多为官清廉的好干部。他们不为金钱、美色和利欲所诱惑,“出淤泥而不染”,心里时时刻刻装的是老百姓,把老百姓当做自己的亲人,俯首甘为孺子牛。这样的领导干部自然深受百姓的拥护和爱戴,他们在无私付出的同时,也收获了心灵的安宁和精神的幸福。
做官先做人,万事民为先。想做一名清官并不难,难得是一辈子做清官。能够一辈子清廉的人,一定是能够耐得住清贫、守得住寂寞、经得起诱惑,能以平和的心态对待一切,能以顽强毅力顶得住各种消极腐朽思想侵蚀的人。要想做到一生清廉,必须要经常加强自我修养,时刻牢记自己的职责。要“常思贪欲之害”,从内心深处筑牢自觉抵制贪欲引诱的防线,不中饱私囊、不以权谋私;要“常怀律己之心”,时刻牢记法律法规,用纪律约束自己,做到警钟长鸣;要“常树为民之志”,忠心耿耿为百姓服务,感受工作的快乐和生活的美好;要“常修为政之德”,对待任何事情都能坚持原则、刚正不阿,什么时候都能挺直脊梁,做到“不仁之事不为、不正之风不染、不法之事不干”,干干净净做人、清清白白做事。
为官清廉者的心态是健康的,能以一颗平常之心处理日常事务,不必为官场纷争而烦躁,不必为个人得失而伤神;为官清廉者的家庭是和谐的,孩子能够在温馨的环境中茁壮成长,拥有一颗健康的心灵;为官清廉者的生活环境是宽松的,周围的朋友都洁身自好,大家相互促进,共同养成良好的思想道德和素养;为官清廉者的品行是高尚的,百姓受他们感动而心生崇敬,有污浊杂念的人因他们对比而倍感羞愧。为官清廉者如同一支支亭亭玉立的荷花,花香虽淡却使一片水塘充满清香;枝干虽弱却能撑起一个夏日的清凉。
愿我们身边为官清廉者越来越多,愿淡淡的荷香传遍社会的每一个角落。
第五篇:做人——欲修身,先修心目录
上篇 做人——欲修身,先修心 第01章 心宽,路自宽 1欲修其身,先正其心 2不忘初心,方得始终 3乐天知命,故不忧 4不疾不徐,闲适自然 5把心放空,以纳物 6大道至简,向心而生
第02章 世界无界,心容则容 7有起有伏,有进必然有退 8以退为进,忍让是门真功夫 9宽仁之心,有容乃大 10忍辱负重,终苦尽甘来 11容人之过,方能得人之心 12持之以恒,厚积薄发
第03章 心理自修,自知而后知人 13知己知人,方知未来 14发挥自我潜能,开悟人生 15正确认识自己,确立人生定位 16收敛光芒,善于发现自己的不足之处 17小卒过河胜似车,别轻视任何一个人 18以他人之长比己之短 第04章 直面自我,赢得人生 19克制自我,才能征服自我 20跨越障碍,成就自我 21修养身心,克服弱点 22逆境之中,保持积极的情绪 23心无所恃,随遇而安 24学会弯腰,才能更好地抬头
下篇 做事——知行合一,成事在人 第09章 立志由心,只求力所能及 1君子立志,立志应力行 2志不可虚妄,自知方行 3心中有目标,人生有方向 4常立志不如立长志
5正确的方向比努力本身更重要 6坚守志向,敢想敢为
第10章 自我塑造,先做人再做事 7德存于心,而始于行 8士有行,以德为先 9谦谦如君子,铮铮如汉子 10大丈夫,当如是也 11表里如一,本色方致远
第11章 欲扫天下,先做细做实每一件小事 12一屋不扫,何以扫天下 13做好身边的每一件事 14专注于心,把事情做到极致 15世上的事,必定先从细微处着手 16执着追求,善始善终
第12章 动心忍性,心之所向终会抵达 17磨炼心智,遇事有益 18必经一番苦痛,方能成功蜕变 19忍受艰难时刻,梦想终会照进现实 20绝望时选择再等待一下 21小不忍则乱大谋 22成功之前必须忍受寂寞 第13章 唯有埋头,乃能出头 23大巧若拙,大辩若讷