张静中学2014年高考英语复习题释范文

第一篇：张静中学2014年高考英语复习题释范文

张静中学2014年高考英语复习题释

because/because of的区别

1、because/because of

二者均表示“因为”，区别是：because是从属连词引导原因状语从句；而because of是一个合成介词，其后接名词、代词、动名词或what从句组成介词短语。如: I went back not because of the rain,but because I was tired.我回去不是因为下雨，而是因为我累了。

Her face turned red because of what he said.他的话使她脸红了。

2、become experienced at对……有经验

experienced adj.有经验的，老练的be experienced in He’s very experienced in money matters.experience n.经验，体验（in(of)/doing）

My father has ten year’s experience in teaching.3、beeline

beeline n.两地之间的直线；捷径（指蜜蜂采蜜后径直飞向蜂房，这条路叫beeline）

（1）make a beeline for sb./sp.走近路；走直路；向……直行

As soon as the meeting was over, he made a beeline for the pub.会议一结束，他就直接上了酒吧。If you want to catch up with them, you’d better make a beeline for them.如果你想赶上他们，你最好抄近路去。

（2）in a beeline 成直线地，笔直地

The pupils went to the museum in a beeline.孩子们直接走向博物馆。

第二篇：张静中学高考历史试题分类——历史专题

张静中学高考历史试题分类汇编——历史专题

（新课标卷）47．（15分）中外历史人物评说

材料一太祖（曹操）运筹演谋，鞭挞宇内，揽中、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各国其器，矫情任算，不念旧恶，终能总防皇机，克洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。——（西晋）陈寿：《三国志》

材料二当时只有蜀先主可与有为耳。曹操自是贼，既不可从，孙权又是两间底人，只有先主名分正，故（诸葛亮）只得从之。——（南宋）朱熹：《朱子语类》

材料三公平地说来，曹操对于当时的人民是有贡献的，不仅有而且大，对于民族的发展和文化的发展是有贡献的，不仅有而且大。在我看来，曹操在这些方面的贡献，比起他同时代的人物来是最大的。例如诸葛亮是应该肯定的人物，但他所凭措的西蜀，在当时没有遭到多大的破坏，而他所成就的规模比起曹操来要小得多。然而诸葛亮却被后人神化，而曹操被后人魔鬼化了。这是不公平的。——《郭沫若全集》

解析：本题考查获取和解读信息、描述和阐释事物的能力，答案来源于材料，注意答题项和答题方式即可，运用历史的、辩证的观点和方法分析历史问题。

（1）根据材料一、二，概括指出陈寿、朱熹对曹操的不同态度及其原因。（9分）

答：态度：陈寿：尊曹；朱熹：贬曹。原因：陈寿：西晋尊曹魏为正统；曹操确有历史功绩。朱熹：曹操窃国，名分不正；有违“三纲五常”。

（2）根据材料三，概括指出郭沫若评价曹操的标准、指导思想和方法。（6分）

答：标准：对人民、民族和文化发展的历史贡献。指导思想：历史唯物主义（唯物史观）。方法：比较的方法；辩证分析的方法。（新课标卷）46．（15分）20世纪的战争与和平材料

远东国际法庭法官既为由日本投降书上签字受降各国所派遣，法官们的席次当然应该以受降签字国的先后为序，即以美、中、英、苏、澳、加、法、荷为序。但庭长不喜欢这个安排。由于他想使与他亲近的英、美法官坐他的两侧，便提议应按联合国安全理事会的五强为中心安排，即以美、英、苏、中、法为序。但是有人指出：按照联合国宪章，安全理事会五个常任理事国是以中、法、苏、英、美（按照国名英文字母先后）为序的。这样，中国和法国法官将坐在他的两旁。于是庭长又提议：可以用一般按国名英文字母先后为序的办法。但马上发现，居中的将是中、加等国的法官，英、美法官离庭长更远了。1946年5月2日正式开庭的前一天，庭长宣布，经过盟军最高统帅同意，坐席安排是，庭长右侧为美、中、法等国法官，左侧为英、苏等国法官。这样，英、美两国法官居中。中国法官表示：“这个安排是荒谬的，它既非按照受降签字的次序，又非按照联合国安理会五强排列的次序，亦非按照一般国际会议以国名字母先后排列的次序，用意何在，殊属费解。”说毕便愤然离开。第二天，远东国际法庭正式开庭。开庭前庭长宣布，最高统帅已经同意，法官行列和坐席的顺序以受降签字国的顺序为准。——摘编自梅汝璈《远东国际军事法庭》

解析：本题考查获取和解读信息、调动和运用知识以及描述和阐释事物的能力，以材料提供新情境，对探究性学习进行考查。概括背景时从战争形势、美国、日本多角度思考；第二问分析原因，要把中国放在世界大背景中考虑；评价时注

意答题方式是简要评价。

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出远东国际军事法庭建立的背景；说明远东国际军事法庭庭长先后提出的法官座次安排的理由。（8分）

背景：日本法西斯侵略战争失败；美国等盟国对日本实行占领与管制；开始非军事化、民主化改革。理由：最重要国际组织的既成事实；国际惯例；法庭所在国最高军事当局首领同意。

（2）说明中国法官抗争的原因，并加以简要评价。（7分）

原因：中国为战胜国，在国际反法西斯战争中贡献巨大；中国未受到应有的尊重；中国法官代表民族利益。评价：抗争关系到中国的地位、荣誉和尊严。（新课标卷）45．（15分）近代社会的民主思想与实践

材料一政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如是一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。——[法]孟德斯鸠：《论法的精神》（1748年）

材料二当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时，不管人们把这个权威称做人民还是国王，或者称做民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱——但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由，这便是真相。——摘编自[法]托克维尔《论美国的民主》（1835年）等

解析：本题考查获取和解读信息、描述和阐释事物的能力，解题时第一问以材料为依托，关键是把握答题方式是概括指出；第二问除依据材料外，还考查调动和运用知识的能力，多角度思考民主观形成的原因。

（1）根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。（9分）答：孟德斯鸠：政治自由是有限度的；自由与法律的内在联系（在法律框架内做应该做的事）。托克维尔：无限制的权力即暴政（多数人的暴政）；反对暴政和绝对权威；崇尚自由；倾向民主制，但并不热爱民主。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。（6 答：两人所处的时代不同；立场不同；孟德斯鸠是启蒙思想家，针对法国专制制度及时弊；托克维尔的观点是对法国大革命的反思，受美国民主的影响。（新课标卷）44．（15分）历史上重大改革回眸

材料一乾元元年（758），盐铁铸钱使第五琦初变盐法，就山海井灶近利之地，置盐院。游民业盐者为亭户，免杂徭。盗者论以法。及琦为诸州榷盐铁使，尽榷天下盐，斗加时价百钱而出之，为钱一百一十。——《新唐书》

材料二刘委改革榷盐法，调整官营与私商、盐户的关系。在产盐乡“固旧监置吏”，收亭户之盐，转卖给商人经销。其余州县不设盐官，在较远州县设置“常平盐”，“官收厚利而人不知贵”。刘晏改革是以官商分利代替官方专利．促进了盐业的发展，大大增加了盐税收入。刘晏始榷盐时，盐利年收入40万缗，其后，达600万缗，“天下之赋，盐利过半”。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

解析：本题主要考查获取和解读信息的能力，答题关键是注意答题方式的字眼“指出”，答题内容是意义。

（1）根据材料一、二，指出第五琦和刘晏所推行的榷盐法的不同之处。（8分）

不同之处：第五琦：官营专卖，官府专利：强行加价。刘晏：官督民产商销，官商分利；设常平盐。

（2）根据材料二，说明刘晏改革榷盐法的意义。（7分）

促进盐业发展；增加政府财政收入；利商，便民；有助于社会稳定。

（新课标卷）30．19世纪中期，许多与西学相关的“日本新词”来自中国，而在20世纪初年，大量与西学相关的“日本新词”，如劳动、方针、政策、理论等迅速传入中国。出现这一变化的决定性因素是

A．中国留学日本人数增多

B．中国在甲午战争中战败

C．日本明治维新成效显著

D．日本先于中国接触西学

解析：此题体现１９世纪中——２０世纪初“日本新词”的变化，由来自中国到影响中国，这时期起决定作用的是日本自身的发展并为亚洲邻国提供启迪和经验。考查在比较中得认识，描述和阐释事物的能力。故选Ｃ。

（新课标卷）29．图四是英国1782年的一幅漫画。此漫画反映了

A．英国国际地位下降

B．英美关系亲近友好

C．英国承认美国独立

D．英国愿与美国和解

解析：此题考查获取和解读图片信息的能力。时间限定语是1782年，北美独立战争期间。漫画体现英国要与“美利坚”是拥抱着的母女关系，英国愿与美利坚和解。故答案是D。

（四川卷）21．二战时，罗斯福表示：“我不想让美国在战后承担重建法国、意大利和巴尔干各国的重组。……这应该是英国的责任，因为英国在其中的利益远比我们要大。”他的意思是

A．美国将放弃在欧洲的利益

B．法意等国应自主完成重建

C．欧洲各国应共同维护和平

D．国家利益应与责任相联系 【答案】：D 【解析】：准确理解题中所述“这应该是英国的责任，因为英国在其中的利益远比我们要大”。

（四川卷）20．1914年秋，当欧洲卷入战争之际，英国外交大臣格雷说：“灯光正在整个欧洲熄灭。”由此推断，格雷认为战争将导致

A．欧洲电力系统瘫痪

B．欧洲中心地位丧失

C．社会主义制度建立

D．资本主义制度崩溃 【答案】：B 【解析】：题中“灯光”是指欧洲国家的综合国力及在国际格局中的影响力。

（上海历史卷）22.“英国不想为捷克牺牲一兵一卒，英国同意任何合理的解决办法，只要不用武力。”下列哪一事件体现了这一主张?

A．《慕尼黑协定》的签署

B．《凡尔赛和约》的签订

C．《四国条约》的签订

D．《大西洋宪章》的发布

解析：A。此题考察第5分册第30课绥靖政策与“集体安全”的失败内容，英法推行绥靖政策，祸水东引，在1938年通过《慕尼黑协定》，允许德国吞并捷克斯洛伐克的苏台德区，体现了大国政治。

（上海历史卷）19.若为右侧漫画的标记处补上文字说明,应写上文字说明，应写上

A.克里米亚

B.凡尔登

C．列克星敦

D．萨拉热窝

解析：D。此题考察一战前的重要事件，记导火线萨拉热窝事件。

（上海历史卷）16.基于“大凡国之强弱系于人民之贫富，人民之贫富系于财产之多寡”的认识，明治政府开始

A.实行地税改革

B．开化社会文明

C.引进欧美科技

D．鼓励工商贸易

解析：D。此题考察第4分册第17课明治维新的具体内容，在经济上鼓励工商，嘉奖贸易。材料并不是新材料，学生在日常的练习中多次使用过这一材料。（浙江卷）39．（26分）美国独立后成功地进行了制度创新，其宪法在中央政府的权力构建中体现了三权分立的原则。阅读材料，回答问题。

材料一 众议院……有弹劾（违法失职的总统、副总统和高级文官）的全权。……参议院有审讯一切弹劾案的全权。……凡必须经参议院及众议院一致同意的命令、决议……应经总统批准……。经参议院的协议及同意，并得该院出席议员三分之二赞成时，总统有权缔结条约；总统提出大使、公使、领事、最高法院法官及合众国政府其他官吏，经参议院的协议及同意时任命之…… ——摘自《美利坚合众国宪法》

材料二 美国总统威尔逊本是国联的发起人和积极的鼓吹者，但是……参议院拒不批准《凡尔赛和约》。结果，美国没有加入国联。——《普通高中课程标准实验教科书••20世纪的战争与和平》

材料三 国会授权罗斯福进行大规模的干预及调节……，但在罗斯福新政的前期，最高法院与行政间则展开激烈的争吵。法官们……先后宣布新政的几个主

要法令违宪，予以废止。——据吴于廑、齐世荣主编《世界史》等改编

（1）指出美国宪法三权分立制的理论思想主张出自哪本著作，并请概括该理论思想的主要内容。（7分）

（2）根据上述材料，并结合所学知识，分别概述美国“三权”在实践中是如何被限制的。（9分）

（3）根据上述材料，并结合所学知识，评价美国三权分立的制度设计。（10分）

【解析】考查美国联邦宪法的制定与运行，第一问联邦宪法的思想基础，第二问联邦政府三权分立的具体运作方式，第三问评价联邦政府的三权分立，结合材料二，不仅从正面评价，还要从反面谈其问题。【答案】（1）《论法的精神》。政治民主及人民自由的保证是权力分立。一个国家的权力分为立法权、行政权、和司法权。三者互相独立而又互相监督（或：三权制约与平衡）。（2）立法权：国会分为众议院和参议院；国会立法须经总统批准，总统对立法有否决权；最高法院可以“违宪”的名义，废止已通过的立法。行政权：总统缔结条约须经参议院同意；总统任命官员须经参议院同意；国会对总统有弹劾权；总统连任不得超过两届。司法权：最高法院法官由总统任命，参议院批准。（3）可避免滥用职权（避免独裁或绝对权力的出现），在一定程度上保障了资产阶级民主，为美国的长期稳定和发展打下了坚实基础。但是，有时也会出现三权扯皮，甚至相互否决，导致效率低下，影响统治集团意志的有效贯彻。

（浙江卷）23．第二次世界大战后，局部战争纷繁复杂。下列各项中，属于图9所示战争影响的是

A．以色列控制了巴勒斯坦地区约4/5土地

B．美苏两国走上中东角逐场前台

C．叙利亚收复戈兰高地部分地区

D．“石油武器”的运用成为引发西方新经济危机重要因素

答案：B 首先判断此图为第二次中东战争示意图，然后分析战争的影响.色列控制了巴勒斯坦地区约4/5土地是第一次中东战争的影响，排除A项。叙利亚收复戈兰高地部分地区是第四次中东战争的影响。第二次中东战争，消弱了英法的国际地位，英法在中东的影响一落千丈，美苏两国走上中东角逐场前台。

（浙江卷）20．下列是孙中山在革命进程中的言论，其先后顺序是 ①自今日始，吾等之非清朝人矣 ②驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府 ③使全国人民赞成我的政策，我十年之内必能为中国造二十万里铁道 ④顾吾国之大患，莫大于武人之争雄。南与北如一丘之貉

A．①②③④

B．①④③②

C．②①③④

D．②③①④

解析：C ①推翻清朝统治后的言论 ②是兴中会的革命纲领 ③袁世凯窃取革命果实后，孙中山任铁道部部长的言论 ④北洋军阀统治时期的言论。

（重庆卷）23．“我有一个梦想，梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的日子能够和昔日奴隶主的儿子，兄弟般地平起平坐，共叙兄弟情谊。”这种诉求主要反映了20世纪60年代的美国

A．种族歧视严重

B．阶级矛盾尖锐

C．贫富差距加大

D．社会暴力泛滥

解析：C “我有一个梦想”是著名黑人运动领袖马丁•路德•金的著名演讲，反对种族歧视。

（重庆卷）21．今年是国际劳动妇女节设立100周年，第二国际左派领袖蔡特金做出了杰出贡献。与其同一派别的人物是

A．伯恩施坦

B．季米特洛夫

C．考茨基

D．罗沙•卢森堡 解析：D 第二国际左派的杰出女领导人罗沙•卢森堡。

（安徽卷）20．19世纪80年代初，日本明治政府认识到“好事贪功，反而挫折人民自主独立之气势，养成百事依赖政府之风习”，“其弊害大不可测”，进而采取的措施是

A.废除了封建领主土地所有制

B.整顿财政金融以改善私人投资环境

C．建立“样板”企业供私人企业效仿

D将大量的国营企业转让给私人

解析：D 本题关键在于读懂材料，本题主要考查明治维新殖产兴业政策，国营企业转让私人，发挥企业的自主独立的积极性。

（安徽卷）19.列宁说：“如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那么就必然会承认这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变道路上的一步。这不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。”这表明农奴制改革

A.为资本主义发展扫清了障碍

B.确立了资产阶级代议制

C.促进了俄国的近代化

D.阻止了革命在俄国的发生

解析：C 本题考点有两个，一是近代化的概念，二是对课本知识的掌握。近代化包括经济，政治和思想。材料从经济和政治两个方面来说明改革促进了俄国的近代化，B,D不符合史实。A仅仅是从经济一个角度来说。（福建卷）C．[选修4——中外历史人物评说] 阅读下列材料，回答问题。

材料一 事实上，工业文明是疾病，因为它处处有弊端。土布经济完全不同于一般的经济。后者不注意人的因素，前者充分关心人。你不可能把非暴力建立在工业文明的基础上，但可以建立在自足的乡村基础上……我设想的农村经济，完全没有剥削，剥削是暴力的本质 建立在非暴力基础上的社会，只能由以村庄为单位的群体组成，在这样的村庄里，尊严而和平地生存的条件是自愿合作。——摘自甘地《圣雄箴言录》

材料二 1928年，（印度国大党领导人之一）尼赫鲁在给甘地的信中写道：“我认为你对西方文明作了极其不公正的评价，将它不足之处过于夸大了。” ——摘自马克垚《西方文明史》 材料三 虽然生为一名印度人，并坚守着一些印度传统，但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。……最近，对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动，以及越来越受到广泛重视的自然、环境……等问题联系了起来。——摘自[意】詹尼•索弗里《甘地与印度》

（1）据材料一，概括甘地的经济思想。（6分）

（2）据上述材料并结合所学知识，评价甘地的经济思想。（9分）【解析】逐条归纳，难度不大。

【答案】提倡土布经济；反对剥削，抵制西方工业文魄；保持印度的乡村经济；鼓励人们互相帮助与合作

【解析】从正反两方面评价，多层次评价。

【答案】进步性：甘地的经济思想址其非暴力思想的重要组成部分；朽利于抵抗英国的经济侵略；有利于缓和社会矛盾；有利于增强民族自尊心和自信心；对后来的世界和平主义运动、环境保护运动等产生了深远的影响 局限性：对西方工业文明的认识具有片面性；建设印度社会的构想没有顺应时代的潮流。（福建卷）B．[选修2——近代社会的民主思想与实践】

阅读下列材料，回答问题。

材料一 然则苟有新民，何患无新制度，无新政府，无新国家！非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。夫吾国言新法数十年，而效不睹者何也？则于新民之道未有留意焉者也。……若以今日之民德、民智、民力，吾知虽有贤君相，而亦无以善其后也。——摘自粱启超《论新民为今日中国第一急务》

材料二 许多人以为中国不适用民主政府，因为人民知识程度太低。我不信有这话，……人民是民国的主人。他只要能指定出一个目标来，象（像)）坐汽车的一般。至于如何做去，自有有技能的各种专门人才在。所以，人民知识程度虽低．只要说得出“要到那里”一句话来，就无害于民主政治。——摘自《孙中山文集•关于民主政治》

（1）据材料一、二，分别概括梁启超、孙中山关于国民素质与实现民主政治关系的主张。（6分）（2）

（2）梁启超与孙中山的上述观点本质上对立吗？结合所学知识说明理由。（9分）【答案】梁启超认为提高回民素质是当务之急，先培养“新民”，珥建立民主政治；孙中山认为国民素质低下无碍实行民主政治．可以先建立民主政治，保障民权。【答案】不对立。理由：两者都代表民族资产阶级的利益；都是为了实现民主政治，推动社会变革，顺应时代发展潮流。（福建卷）A．【选修1——历史上重大改革回眸】

阅读下列材料，回答问题。

材料一 《春秋》之义，内诸夏而外夷狄。……一夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居，未闻戎狄宜在此土也。非我族类。其心必异。戎狄志态．不与华同……戎晋不杂。并得其所，上含往古既叙之义，下为盛世永久之规。纵有猾夏之心，风尘之警，别绝远中国，隔阂山河，虽为寇暴，所害不广。——摘自[西晋]江统《徙戎论)

材料二 自晋宋以来。视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜。——摘自[北魏]杨衔之《洛阳伽蓝记》 材料三 北朝的强盛来自体制的力量……变替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》

（1）据材料一，指出作者关于民族问题的主张，概括其理由。（6分）（2）（2）据上述材料并结合所学知识，分析北魏孝文帝改革的进步作用。谈谈你对当时民族关系的认识。（9分）

【解析】此题考查提取信息知识的调用能力。

【答案】主张：灾夏有别，少数民族应远离中原。理由：儒家的传统观念；夷夏风俗习性不同；可以减轻对中原的危害。

【评析】此题考查提取信息知识的调用能力。第一问侧重考查基础知识的掌握；第二问是对情感态度价值观的考查

【答案】作用：促进洛阳的繁荣；推动北方社会经济文化发展；促进民族融合；奠定隋唐国家统一的基础 认识：少数民族及其文化给中原文明带来了鲜活的元素；汉族与少数民族之间的交融、互补，丰富了中华文明的内涟；避免民族对立，消除民族隔阂，是国家发展进步的重要保证。（山东卷）35．（10分）【历史—20世纪的战争与和平】 图16为1950～1980年美国军费开支变化图。

阅读材料，回答问题。

（1）导致A阶段军费上升的主要历史事件是什么？B阶段军费下降的主要原因有哪些？（6分）

（2）中美关系在A、B两个阶段分别具有怎样的特点？（4分）答案：（1）主要事件：朝鲜战争。原因：70年代经济危机，国力下降；实行全球战略收缩。（2）A阶段：美国遏制和孤立中国，中美对抗。B阶段：中美逐渐结束对抗，走向缓和。（若有不同表述，言之有理即可得分。）解析：此题比较简单。第（1）问从美国1950～1980年军费开支变化图可以看出，在A阶段时间是在1950～1953年之间，这属于朝鲜战争时期。B阶段是出于70年代中期，这一阶段由于美国陷入经济滞涨时期，经济发展缓慢导致军费开支

下降；第（2）结合教材知识和图示提供的时间不难知道，A阶段中美关系呈现出的特点是新中国刚刚建立，美国企图扼杀新中国于摇篮里，中美处于对抗状态；B阶段中美关系走向缓和，逐步走向正常化。（山东卷）34．（10分）【历史一近代社会的民主思想与实践】

阅读材料，回答问题。生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。——谭嗣同《仁学》

（1）材料认为“民”与“君”是什么关系？这种思想与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似？（6分）（2）结合所学知识，说明这种思想在辛亥革命中是如何得到体现的。（4分）答案：（1）关系：“君”由“民”选举产生；“民”可废除“君”。（若概括答出“主权在民”也可得分。）思想家：卢梭。（2）体现：推翻君主专制统治，建立资产阶级共和国。（答出“三民主义”或“民权主义”亦可）；颁布《中华民国临时约法》。解析：第（1）问从材料中“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君”可知“君”由“民”选举产生；“夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。”可以看出“民”同样可以废“君”；这实际上是法国启蒙思想家卢梭“主权在民”的思想；第（2）问“主权在民”的思想在辛亥革命中体现为推翻君主专制统治，建立了中华民国。

（山东卷）33．（10分）【历史—历史上重大改革回眸】

阅读材料，回答问题。

材料一 以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资历叙朝廷之位，而无官司课试之方。——王安石《本朝百年无事札子》材料二 苟不可以为天下国家之用，则不教也，苟可以为天下国家之用者，则无不在于学。——王安石《上仁宗皇帝言事书》

（1）据材料一，概括说明当时北宋在人才选用上存在哪些弊端。（4分）（2）材料二体现了王安石怎样的教育思想?在这一思想指导下，王安石是如何改革科举考试的?（6分）答案：（1）弊端：人才选拔重诗赋记诵。官吏作用重科名资历。（2）教育思想：注重实用。措施：改革科举考试内容，废除诗赋取士，注重经义策论（应从“破除旧制”和“采用新法”两个角度回答，言之有理即可得分。）解析：本题旨在考查王安石变法的背景和措施。第（1）问通过材料一中“以诗赋记诵求天下之士”可以看出北宋的科举考试重诗赋记诵；“以科名资历叙朝廷之位”可以看出官吏的作用重科名资历；第（2）问“苟不可以为天下国家之用，则不教也”可以看出王安石改革中注重实用为主，改革措施根据教材知识作答，较为简单。

（全国卷1）22.下图是第二次世界大战中一次战事的发生地。这一事件

A.改变了大战发生后美国的“中立”政策

B.标志着盟国在太平洋战场战略转折完成

C.证明制空权转移到反法西斯盟国一边

D.导致了反法西斯力量实现更大规模联合 【答案】D

【解析】根据图片可看出是中途岛海战，故选D（江苏卷）D【世界文化遗产荟萃】（1O分）

江苏历史悠久，文化遗产丰富多彩，独特多样。对这些文化遗产的探寻，不仅可以认识历史风貌，还能受到传统文化的熏陶。

材料一 明孝陵……新创了方城、明楼和享殿等建筑，改方坟为圆丘，称“宝顶”，从而形成自己的风格。……明孝陵的主体建筑坐落在钟山之阳，从御河桥起至宝城顶，包括文武方门、中门、孝陵殿、石桥、方城、明楼等，排列在南北中轴线上，庄严、方正、均衡、协调，符合封建君权神权的思想要求。——徐吉军《中国丧葬史》

材料二 昆剧原称昆腔，又称昆曲，发源于元朝末年的昆山地区，至今已有六百多年的历史。它在明朝中叶经过戏曲音乐家魏良辅革新后，以苏州为大本营传播到全国各地，形成了南昆、北昆、湘昆、永昆、滇昆、川昆、晋昆和京昆等流派支脉，是中国现存最古老的、具有悠久艺术传统的戏曲形态，被推崇为“近代百戏之祖”。——吴新雷《为“百戏之祖”立典》

请回答：（1）据材料一和所学知识，指出明孝陵的布局特色。并分析明孝陵在中国帝王陵寝史上的突出地位。（3分）

（2）据材料二和所学知识，概述昆曲的独特文化价值。分析清中叶以来昆曲走向衰落的原因。（3分）

（3）从上述材料中遗产的文化特征看，指出它们所属遗产的类别。结合江苏两处文化遗产，谈谈保护文化遗产有何社会价值?（4分）

D答案要点：（10分）（1）前朝后寝；地面建筑严格安置于中轴线。地位：规范明清两朝的帝陵风格。（2）价值：昆曲再现古典戏曲原貌，百戏源于昆曲。原因：昆曲创作脱离舞台实际；新戏曲（花部）贴近百姓生活冲击昆曲。（3）类别：明孝陵属于物质文化遗产；昆曲属于口头非物质文化遗产。价值：文化遗产是创新文明、吸取借鉴的宝贵资源；还是促进经济、文化交流的重要载体。（江苏卷）C【探索历史的奥秘】（10分）

甲骨文的发现以及对安阳殷墟的考古发掘，证明了商王朝的存在。这给了中国学者以极大的鼓舞，他们希望能从考古学上寻找夏王朝的文化遗存。

材料一 如果你对尧舜的盛世给予过多的颂赞，好吧，拿出你的证据来。如果你论及公元前3000年大禹在工程上的伟绩，证据也得拿出来。我们得先记住，在这种怀疑的精神之下，单纯的文字记载已不复被认为是有效的佐证了。——中国著名考古学家李济（1955年）

材料二二里头遗址平面示意图

请回答：（1）结合材料一和所学知识，指出探索夏王朝文明所面临的困境。并分析探秘夏王朝文明遗址有哪些可行性条件?（5分）（2）据材料二，概括二里头遗址表现出的文明特点。（2分）（3）联系材料一与材料二，结合所学知识，概述探寻夏王朝遗址学术领域有着怎样的定论和争论?对二里头遗址奥秘进一步科学解读，需要继续使用什么方法?（3分）C答案要点：（10分）（1）困境：文字记载少；遗存片段而零散。条件：疑古思辨的推动；学者对夏朝遗存位置的预测；借鉴新的史学方法（传说材料与考古实物相印证，借用西方现代科学方法）。（2）特点：文化遗存丰富（遗迹、遗物和墓葬等）；有一定经济、政治管理水平。（3）定论：二里头遗址用事实证明了夏朝的真实存在。争论：二里头遗址与夏文明的时期、范围是否完全吻合等。方法：考古成果与文献资料相互印证。（江苏卷）B【中外历史人物评说】（10分）

材料一 东南膏腴田园及所产渔盐，最为财赋之薮（聚集），可资中国之润。……数年以来，沿边江、浙、闽、粤，多设水陆官兵，布置钱粮，动费倍增，皆为残孽未靖之故。如台湾一平，……地方益广，岁赋可增，民生得宁，边疆永安，诚一时之劳，万世之逸也。——[清]施琅《靖海纪事》

材料二 自古帝王政治，得一土则守一土，安可以既得之封疆而复割弃。……况台湾地方，乃江、浙、闽、粤四省之左护，东南之藩篱。此地若弃，沿海诸省，断难晏然无虑。……若归天朝，使海外诸国，既慑天威，益慕圣德。——《明清史料丁编》

材料三 兹地方初定，蠲（免除）三年徭税差役。……分兵驻守，……至数年后，闽粤之人倍至，荒林田畴复垦。樵苏采捕，载运米谷蔬菜，出入港澳，均听民便。各宜乐业，人民安生。——[清]施琅《靖海纪事》

请回答：（1）据材料一、二，从政治、经济、军事角度分析康熙收复台湾的战略意图。（4分）

（2）据材料三和所学知识，概述康熙收复台湾后的治理措施及其作用。（6分）

B答案要点：（10分）（1）政治：维护国家统一；威慑海外诸国。经济：增加国家财政收入。军事：保证沿海诸省安全。（2）措施：设置地方行政机构；驻军；免除税役。作用：人口、耕地增加；贸易繁荣；社会安定。（江苏卷）A【历史上重大改革回眸】（10分）

材料一 早在战争开始之前，朕难以忘怀的先皇便曾向我国所有忠实臣民以

及世界各强国庄严地发表过声明，消除对我们东方教友的迫害和保卫他们的权利是他唯一的目的和愿望。……俄罗斯人!你们的劳动及牺牲不是白费的。伟大的事业已经实现了，虽然这是通过另外一种不能预见的道路来实现的，现在朕可以问心无愧地结束流血牺牲，将宝贵的和平归还朕可爱的祖国。——《结束克里米亚战争的宣言（1856年3月19日）》

材料二 然而到了19世纪60年代，它的弱点暴露无遗，内部很不稳定，对外则比想象中虚弱许多。其关键弱点既是政治的，又是经济的。亚历山大二世所推行的改革与其说是振衰起敝的灵丹妙药，不如说是暴露疾病的症状。——[英]艾瑞克•霍布斯鲍姆《资本的年代》

请回答：（1）就战争目的、结果和影响批驳材料一中亚历山大二世的观点。（5分）

（2）为克服材料二中的“关键弱点”，俄国统治者采取了哪一重大举措?它产生了哪些积极作用?并指出这一举措的局限性。（5分）

25．A答案要点：（10分）（1）目的：争夺地区霸权；摆脱统治危机。结果：战败。影响：进一步激化了国内矛盾；导致俄国国际地位下降。（2）举措：推行农奴制改革。积极作用：促进了资本主义发展；农奴获得了一定的自由，生活有所改善。局限性：改革措施缺乏全面性；保留了大量封建残余。

第三篇：张静中学2014年高考政治专题及答案 (12)

张静中学2014年高考政治专题及答案（12）

专题十二 文化传承与文化发展

一、选择题

1．2013年7月，国际语言学家常设委员会和联合国教科文组织在瑞士日内瓦召开“第19届国际语言学大会”，各国专家学者就挽救和保护濒危语言的问题进行研讨，并寻求更有效的解决办法。之所以要挽救和保护濒危语言，是因为()

①语言作为一种民族文化是民族身份的重要标志

②世界文化的交流传播要通过一定的媒介来实现

③保持文化多样性才能共同促进世界文化的繁荣

④语言是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达

A．①②B．①③

C．②④D．③④

2．在2013年6月21日举行的第37届世界遗产大会上，中国新疆天山成功入选，成为中国第44处世界遗产，至此世界遗产总量位居世界第二。我国重视文化遗产保护是基于()

①文化遗产是维系人类生存和发展的基础 ②文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ③保护文化遗产有利于实现人类文明趋同 ④保护文化遗产有利于研究人类文明的演进

A．①②B．①③

C．②④D．③④

3．2013年6月10日，第六届非洲工艺品博览会在尼日利亚首都举办，代表中国首次参加的南京工艺品剪纸、云锦、秦淮彩灯等在现场大受欢迎，销售火爆。这说明()

A．文化越是民族的越是世界的B．世界各国都认同中华民族的文化

C．民族文化的个性要通过共性表现出来

D．不同文化间的交流能够促进文化创新

4．近年来，我国不断在海外举办或互办文化周、文化月、文化年、“感知中国”等颇具规模的文化交流活动。这些活动的开展有利于()

①促进世界文化的繁荣和发展

②世界各种文化相互借鉴、取长补短

③世界各种文化在交流中趋于统一

④扩大中华文化在国际上的吸引力和影响力

A．①②③B．①②④

C．①③④D．②③④

5．相对于印刷媒体的单向被动传播，互联网技术使得信息交流更便捷、更充分。互联网可以为人们提供一个话题的N种观点、N种链接、N种选择。从文化发展的角度看，这表明()

A．网络技术加速了新旧传媒的更替

B．文化发展依赖于网络技术的进步

C．科技进步促进文化传播方式变革

D．大众传媒优化了文化资源的内容

6．中国传统文化中就有“为政贵在行”的思想，今天仍显现于我们党改进工作作风中。总书记强调“空谈误国，实干兴邦”，在全党上下兴起了“少说空话、多干实事”的蔚然新风。这表明()

A．传统文化具有鲜明的民族性

B．传统文化具有相对稳定性

C．传统习俗在社会变革中发展

D．传统思想是历史文化的积淀

页 1第2013年6月13日，天宫一号目标飞行器与神舟十号飞船成功实现自动交会对接。回答7～8题。

7．“天宫”是中华民族对未知太空的传统叫法，以“天宫”命名目标飞行器，引起了国人和海外华人的共鸣。这表明()

①传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 ②传统文化具有海纳百川、有容乃大的特质 ③中华儿女对中华传统文化具有强烈认同感 ④中国历史文化遗产是人类共同的精神财富

A．①②B．①③

C．②③D．③④

8．2013年6月20日，神舟十号航天员在天宫一号内举行太空授课，这激发了众多中小学生对航空航天的兴趣，引发了他们的航天梦。最近，许多学生来到北京园博会航天体验馆内，亲自体验火箭组装、发射过程，体验航天员的生活，在体验中探索宇宙的奥妙。从文化生活角度看，这体现了()

①文化对人的影响来自于特定的文化环境 ②文化对人的思想和行为有潜移默化的影响 ③文化影响个人的成长，促进人的全面发展 ④文化对提升人的精神境界有决定性作用

A．①②B．①③

C．②③D．③④

9．16世纪末至17世纪初，中国瓷器开始大量运往欧洲。300多年来欧洲各国从仿造中国瓷器到结合欧洲文化，创造出了令人难忘的欧洲瓷器工业发展史。这体现了()

①博采众长是文化创新的根本途径

②文化既是民族的又是世界的③传统文化有鲜明的民族性和相对稳定性

④商业贸易是文化传播的途径

A．①③B．①④

C．②③D．②④

10．一个民族必须要有自己的特色文化，否则必将成为外来文化的虏役与附庸，最终在这个世界上消失。要保持自己民族的特色，那就要求一个民族在自己的文化构建中必须从传统文化中吸收思想成分。这是因为()

①传统文化是民族精神的结晶 ②传统文化促进社会进步和人生发展 ③文化在继承基础上才能实现发展

④传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带

A．①②B．①④

C．②③D．③④

11．村落，作为我国乡村文化载体，蕴育过中国优秀文化，是我国乡村文化的摇篮，承载了中国悠久文化的历史和脉络，是中国文化的见证人。当我们毁灭村落时，也许埋在下面的还有文化脊梁和精神的家园。这警示我们()

A．必须保护一切村落文化

B．对传统文化要有敬畏之心

C．要做好对优秀传统文化的保护、传承和发展工作

D．村落文化的消失是发展的必然结果，不值得可惜

12．“中国式”一词几乎成了中国人“劣根性”的集中写照和直白调侃。“中国式剩宴”“中国式过马路”“中国式到此一游”„„让人情何以堪！对待这类“中国式”我们应该()

①在传承、创新传统文化时“取其精华、去其糟粕”

②保持传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性

③面向世界，博采众长，全面西化传统文化

④大力弘扬社会主义荣辱观，明辨是非荣辱

A．①②B．②③

C．③④D．①④

13．2013年3月23日，绵阳市安县雎水镇举行了传统民俗活动——踩桥会，人们通过“踩桥”“丢

药钱”“拜干爹”等形式为自己和家人祈福。2013年“踩桥会”上，主办方引入现代科技，加上了灯光、舞美等视觉效果，传统与现代的融合，使得这一古老节庆活动焕发新的光彩。这表明()

A．传统文化可以丰富人的精神世界

B．传统文化融入现代元素就能焕发生机

C．先进科技是文化创新的根本动力

D．弘扬优秀传统文化要赋予其时代的元素

14．200多年前，《周易》被译介到欧洲。欧洲哲学家和科学家从《周易》卦象中得到启示，提出二进制数学。后来二进制数学成为电子计算机的理论基础之一。这一现象说明()

A．西方文化是中华文化的重要组成部分

B．文化多样性是文化创新的基础和源泉

C．文化交流、借鉴是文化创新必然要经历的过程

D．文化发展是先进民族文化不断取代落后民族文化的过程

15．109首唐代不同时期的经典诗词，将被拍成微电影，用15分钟的故事重新解读和建构唐诗精华。用微电影来演绎唐诗故事，这意味着()

A．新兴媒体已成为文化传播的主要手段

B．科技进步是推动文化发展的决定性因素

C．新传媒文化代表先进文化的前进方向

D．文化创新能够促进文化的发展和繁荣

二、非选择题

16．阅读材料，回答问题。

中国的人民是伟大的人民。在漫长的历史进程中，中国人民依靠自己的勤劳、勇敢、智慧，开创了日渐复兴的美好家园。

材料一 山清水秀却贫穷落后不是美丽中国，富裕强大却山秃水臭同样不是美丽中国。要建设美丽中国，实现中华民族永续发展，我们就必须科学应对资源的枯竭、环境的污染、生态系统的退化带来的严峻挑战。

(1)结合材料一，运用经济生活知识说明应如何建设美好家园。

材料二 建设美好家园，离不开党的领导。党的十八届二中全会强调，全党同志要进一步做好保障和改善民生工作，不断在实现全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居目标上取得实实在在的进展。要进一步深化改革开放，尊重人民首创精神，深入研究全面深化体制改革的顶层设计和总体规划，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系。

(2)运用中国共产党执政方式的知识分析材料二。

材料三 战国时期，荀况说：“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。”

唐太宗李世民也深谙“得人心者得天下，失人心者失天下”的历史规律。

党的十八大报告强调：“任何时候都要把人民利益放在第一位，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进。”

(3)结合材料三，运用文化发展与创新的知识，谈谈你对从“载舟覆舟说”到“人民观”的演变的认识。

(4)材料三蕴涵了认识社会和价值选择的哪些道理？

17．材料一 “贵和”，是中华民族悠久的文化传统。在春秋时期，古人就提出“和实生物，同则不继”，“和则一，一则多力，多力则强”；倡导“礼之用，和为贵”，将“和”作为解决国与国之间冲突的原则，主张“协和万邦”。也有外媒评论说，中国的“贵和”思想更多地带有传统的厚重外衣，而现代的通俗理解稍显困难；中国的“贵和”思想中国人人人都能理解，却缺乏国际化的生动诠释，其他民族在理解上总存在隔膜；中国的“贵和”思想更多停留于思想层面，而缺少中国人尤其是中国普通民众的身体力行的生动表达。“贵和”思想需要得到今天世界各国的理解和赞赏！

材料二 “贵和”思想在我国对外关系上一直发挥着重要而独特的作用。随着中国综合国力的增强，一些国家根据历史上“国强必霸”的逻辑，渲染中国威胁论。然而，中国在追求本国利益时兼顾别国合理关切，坚持走和平发展道路。2013年3月，国家主席习近平在访问非洲期间，宣布未来3年内中方将向非洲提供200亿美元贷款，在力所能及范围内帮助其他国家发展。中国始终坚持扩大战略共识，增强战略互信，积极参与应对当前金融危机的挑战，为促进世界经济复苏作出贡献。

(1)结合材料一，从文化创新角度，谈谈如何让传统“贵和”思想在今天得到世界各国的理解和赞赏。

(2)结合材料二，运用“当代国际社会”的有关知识，分析中国在对外关系上推崇“贵和”思想、加强国际合作的原因。

专题十二 文化传承与文化发展

1．【解析】选B。语言属于民族文化，挽救和保护濒危语言有利于维护文化的多样性，①③符合题意。②强调的是文化传媒的作用，不符合题意；④表述错误，庆祝民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。

2．【解析】选C。本题考查保护文化遗产的原因，②④表述正确且符合题意。①中的“基础”和③中的“趋同”表述错误，应排除。

3．【解析】选A。中华民族文化在非洲工艺品博览会上大受欢迎，销售火爆，说明文化是民族的，又是世界的，应选A项。B项不符合事实，C项颠倒了个性与共性的关系，D项不符合题意。

4．【解析】选B。本题考查中外文化交流的意义，①②④符合题意。③“趋于统一”的说法错误，违背了文化的多样性，应排除。

5．【解析】选C。本题考查影响文化发展的因素。题干强调了科技进步对文化传播的作用，C项正确。A中的“更替”、B中的“依赖于”表述错误；D项不符合题意。

6．【解析】选B。本题考查传统文化的特点。传统文化在今天仍有影响，体现了传统文化的相对稳定性，故选B项。A、C、D三项都不符合题意。

7．【解析】选B。以“天宫”命名目标飞行器，引起了国人和海外华人的共鸣，这表明了中华传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性，①③说法正确并符合题意。②表述错误，④与题意无关。

8．【解析】选A。本题考查文化对人的影响。“太空授课激发了众多中小学生对航空航天的兴趣，引发了他们的航天梦”，体现了文化对人的影响的来源和特点，①②符合题意。③错误，只有优秀文化才能

促进人的全面发展；④错误，文化对人的精神世界有影响，但不起决定性作用。

9．【解析】选D。中国瓷器运往欧洲并推动了欧洲瓷器工业的发展，说明商业贸易是文化传播的途径，文化既是民族的又是世界的，应选②④。①错误，社会实践是文化创新的根本途径。③不符合题意。

10．【解析】选D。本题考查对传统文化的继承。文化的继承是文化发展的基础，发展离不开继承。传统文化具有鲜明的民族性，是维系民族生存和发展的精神纽带，③④符合题意。民族精神是民族文化的结晶，①表述错误。传统文化有精华也有糟粕，优秀传统文化才能促进社会进步和人生发展，②表述错误。

11．【解析】选C。题干强调的是对优秀传统文化的传承和保护，C项符合题意。A项表述错误，说法太绝对；B项表述错误，应该是取其精华、去其糟粕； D项“必然结果、不值得可惜”表述错误。

12．【解析】选D。要克服题干中的“中国式”，应对传统文化“取其精华、去其糟粕”，大力弘扬社会主义荣辱观，应选①④。②强调的是传统文化的特点，不符合题意；③中的“全面西化”表述错误。

13．【解析】选D。本题考查文化的继承与发展。传统文化有精华和糟粕之分，优秀的传统文化可以丰富人的精神世界，A说法错误；传统文化中精华与糟粕并存，只有在“取其精华、去其糟粕”的基础上融入时代元素，传统文化才能焕发生机，B说法太绝对，D正确；社会实践是文化创新的根本动力，C说法错误。

14．【解析】选C。中国《周易》对欧洲文化发展的影响，体现了文化交流与借鉴对文化创新的作用，应选C项。A中的“组成部分”、B中的“源泉”、D中的“取代”，说法错误，应排除。

15．【解析】选D。用微电影来演绎唐诗故事，重新解读和建构唐诗精华，体现了文化创新对文化发展的作用，应选D项。A项错误，大众传媒是文化传播的主要手段；B项错误，经济发展是文化发展的决定性因素；C项错误，当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化。

16．【解析】第(1)问，要紧扣应如何建设美好家园的答题指向，把握材料中涉及的处理经济社会发展与生态环境的关系的要求、实现永续发展及科学应对资源、环境、生态方面的挑战等信息，从政府、企业、个人三个角度，调动宏观调控、促进国民经济又好又快发展、企业经营和树立正确的消费观等知识进行分析。第(2)问，要注意设问限定的知识是中国共产党的执政方式，所以结合材料，调动党坚持科学执政和民主执政的知识进行分析。第(3)问，首先要弄清建立在“君”与“民”关系基础上的“载舟覆舟说”与新时期的“人民观”这两种观点间的内在联系，然后调动文化发展与创新的关系、文化继承与发展的关系、文化创新的意义等知识分析说明。第(4)问，根据要求梳理认识社会和价值选择的知识，结合材料中的“载舟覆舟说”、“得人心者得天下，失人心者失天下”的历史规律、新时期“人民观”的内涵等，调动社会存在决定社会意识、人民群众是历史的创造者、作出正确的价值判断与价值选择的标准等知识进行分析。

【答案】(1)①国家要加强宏观调控，综合运用经济、法律和行政手段保护生态环境，要贯彻落实科学发展观，正确处理经济发展与资源、环境的关系，促进国民经济又好又快发展。②企业要依靠技术进步、科学管理等手段，节能减排，要处理好经济效益和社会效益的关系，自觉承担社会责任保护环境。③消费者要树立正确的消费观，要做理智的消费者，坚持低碳生活，绿色消费。

(2)①中国共产党的执政方式包括科学执政、民主执政和依法执政。②构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，遵循了共产党执政规律、社会主义建设规律，体现了党坚持科学执政。③进一步做好保障和改善民生工作，尊重人民首创精神，坚持了为人民执政、靠人民执政，体现了党坚持民主执政。

(3)①文化发展的实质就在于文化创新。新时期的“人民观”体现了这一点。②文化创新推动社会实践的发展。新时期“人民观”强调我们的党和国家领导人都是人民的公仆，这有利于推动社会历史的发展。③文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。从建立在“君”与“民”关系基础上的“载舟覆舟说”发展到反映公仆与人民关系的新时期的“人民观”说明了这一点。

(4)①社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。从战国时期的“载舟覆舟说”发展到今天的“人民观”体现了这一点。②人民群众是历史的创造者，要坚持群众观点和群众路线。“任何时候都要把人民利益放在第一位”“始终依靠人民推动历史前进”体现了这一点。③要自觉遵循社会发展规律、自觉站在最广大人民的立场上进行价值判断和价值选择。把人民利益放在第一位，符合正确的价值判断与价值选择的标准。

17．【解析】本题以中国传统文化中的“贵和”思想为话题，考查文化和政治生活的有关知识。第(1)问，知识范围限定是“文化创新”，问题指向“如何让传统‘贵和’思想在今天得到世界各国的理解和赞

赏”，可依据文化创新的途径和要求，说明让“贵和”思想发扬光大的措施。第(2)问，知识范围限定是“当代国际社会的有关知识”，问题指向“中国在对外关系上推崇‘贵和’思想、加强国际合作的原因”，可从国际关系的决定性因素、我国的外交政策、当今时代的主题等方面，分析中国推崇“贵和”思想的原因和意义。

【答案】(1)文化发展的实质在于文化创新。①立足于社会实践，是文化创新的根本途径。中国的“贵和”思想要得到世界各国的理解和赞赏，必须立足于人民群众的实践，在外交实践中践行这一思想，推动这一思想的传播和发展。②文化创新要面向世界，博采众长。其他民族对中国“贵和”思想的理解存在隔膜，所以中国推广和宣传这一思想时，应更多地采用其他民族能够理解和接受的方式，促进“贵和”思想与其他民族优秀文化的交流、融合，取长补短。③文化创新要继承传统、推陈出新。针对“贵和”思想传统色彩更浓厚，现代的通俗理解稍显困难的问题，应对传统“贵和”思想加以批判继承，并注入符合当今时代主题的新元素。

(2)①国家利益是国际关系的决定性因素。国家间的共同利益是国家合作的基础，维护国家利益是主权国家对外活动的出发点和落脚点。“贵和”思想表明中国坚持走和平发展道路，维护世界和平，符合中国的国家利益和世界人民的共同利益。②我国奉行独立自主的和平外交政策，维护世界和平、促进共同发展是外交政策的宗旨。我国推崇“贵和”思想，并为其他国家的发展提供力所能及的帮助，这是我国外交政策的具体体现。③和平与发展是当今时代的主题，求和平、谋发展是不可阻挡的时代潮流。中国的“贵和”思想，倡导加强国家合作，顺应了国际社会发展的趋势，体现了当今时代的主题。

第四篇：张静中学高考诗词曲冲击复习11

张静中学高考诗词曲冲击复习11

暗手续费

艰好好好！诗歌鉴赏复习解题指导 【解题技巧】总体要求

一、首先要看清诗歌标题，有些标题就显示或暗示了诗歌的内容或诗人主要思想感情；还要看看作者是谁，熟悉的可以通过他的其它诗来帮助读解。有的注释也不容忽视。

二、研读诗作，整体感知，透过意象、意境揣摩诗人所抒之情。不管题干有没有问这方面的问题，这一思考步骤是少不了的。因为它是解答其他鉴赏问题的前提和入门。如果是比较熟悉的诗人的作品，还须知人论世：通过诗人的生平和诗风，类推诗人作品的思想内容、艺术特色和所反映的社会生活。

三、审读题干，弄清要求，认真细分鉴赏要点，要求答什么就答什么。抓准答题的角度和切人点。直奔鉴赏中心话题。作答时一定要扣紧诗句，适当摘录诗中词句作答，才会既简洁、又充实。

【解题技巧】答题格式类型

1．先观点后理由，解题时先表明观点，再陈述理由。2．先分后总式，答题时，先分说后总

3．先总后分式，答题时，先总说后分说。

4．分点作答式，答题时，分成几点，列出答案。【解题技巧】分类解析：

（一）形象意境类 名词解释：

形象――形象理解和分析，是诗歌鉴赏的要点。诗歌中的形象包括事象、物象、意象（事象物象以特定的情意构成了固定的关系）等，既是指叙事诗中的人物形象，也指抒情诗中的抒情主人公，更多的则是指诗歌中所描写的景与物。比如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类，都是诗歌中的形象。诗歌中的形象倾注着诗人的思想和情感，因此只有真正理解了诗歌的形象，才能深入领会诗歌的思想感情。

意境――意境是诗中意与境两个因素的和谐统一。意是诗人在诗中抒发的思想感情，境是诗中所描绘的艺术图景。所谓意境，就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。

考查方向：1.对抒情主体形象的认知理解

2.对诗歌意象的识别理解

3、对诗歌意境的体味（色彩、构成、情味等）

题目类型：

1．“╳╳的寓意是什么”，“╳╳指什么”，“╳╳在诗中是什么意思”等。2．“表现了怎样的情景”，“表达了什么意思”，“营造了怎样的气氛”，“塑造了怎样的形象”，“景物有什么特点”等。

3、这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围？表达了作者怎样的思想感情？变体：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？表达了诗人什么样的思想？这首诗歌描写了什么样的景 1

物？抒发了诗人怎样的情怀？

解题格式：

1、人物形象：身份+性格

2、诗歌意象、含义：表层含义+深层含义(即解释诗句)

3、体会意境：客观形象图景+主观感受+交融了什么意境。

答题要领：可分为三个部分：

分析形象含义、描摹诗歌图景； 概括形象意境特点； 剖析作者思想

第一部分，用自己的语言把诗歌所写的意象、所营造的意境描摹出来，描绘诗中展现的图景画面。这里有两个要点，一是用自己的语言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到大部分的、主要的景物，可以利用自己的联想和想象适当加以创造，语言力求优美。

第二部分，在描摹出图景后，结合主旨分析为什么要写这一形象，一般用两个双音节词或一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点，或雄浑壮阔、高阔远深，或恬静优美、或萧瑟凄凉、或生机勃勃、或孤寂冷清„„准确体现其特点和情调。

第三部分，根据这首诗歌情境氛围的特点再来谈诗人的思想感情。一般可表述为：愉悦、欢快、激动、沉痛、悲愤、哀伤，赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情、豪迈之情、闲适恬淡之情等

答题步骤： 形象类：

（1）找到诗人描绘的形象的有关诗句（2）分析形象的基本含义（3）结合文章主旨分析诗人为什么要写这一形象（4）指出描绘形象的作用或效果。

意境类：

（1）找出诗中的物象，意象（2）展开联想和想象，用自己的语言再现画面，再现画面时既要忠于原诗，又要力求语言优美（3）点明景物所营造的氛围特点。（4）分析表达了诗人怎样的思想感情，或给人什么样的启示和思考。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者哀伤的情怀”是不够的，还应答出为什么而“哀伤”。

例析：

西楼

曾巩 海浪如云去却回，北风吹起数声雷。朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。

【注】钩疏箔：把帘子挂起。

问：这首诗描写了什么景象？这首诗表达了什么诗人怎样的情感？请简析之。（6分）答：连天的海浪伴随着阵阵雷声汹涌而来，在北风的呼啸中波浪不断拍打堤岸，又咆哮着远去，这首诗描写了海滨暴风雨来临前的壮美景象，渲染了“山雨欲来风满楼”的雄伟气势。表达了诗人开阔的胸襟和内心豪情。暴风雨将临，按常理本当关门闭户躲避，但诗人却反而高挂起帘子，敞开窗户，为的是能饱览“千山急雨来”的壮观。

附相关术语：常见意象

①以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

②对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。③以折柳表惜别。“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味。

④以蝉喻品行高洁。古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征。⑤以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。⑥菊花——坚贞高洁的品质

⑦梅花——傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白 ⑧松——坚贞高洁

⑨莲——表达爱情

⑩梧桐——凄凉悲伤的象征

11杜鹃鸟——凄凉哀伤的象征，古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

12鹧鸪鸟——离愁别绪

13鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感，鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

在诗歌中，以景传情达意的往往具有一定的固定性，如：以“故乡明月”传达“乡思情”；以“松风山月”传达“隐逸情”；以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”；以“中秋圆月”传达“相思情苦”；以“风雨落花，双燕孤飞，重阁玉枕”传达“闺怨情”；以“长亭折柳”传达“惜别情”；以“江湖扁舟，月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”；以“梦后酒醒，烟柳断肠，寒雨斜阳，残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”；以“昔荣今非，几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”；以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹、一腔的爱国情”；等等。

[复习教（学）案]鉴赏复习解题指导－情感主旨类

（二）情感主旨类

考查方向：

1、对所抒感情的理解

2、对诗歌深层含义的揭示

3、对诗歌主旨的理解

题目类型：“表达了怎样的思想感情”，“反映了怎样的社会现实”，“表现了怎样的情趣”，“主旨是什么”或结合意境提问，或就某句某联发问。解题格式：

1、所抒感情：通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情

2、概括诗歌主旨：这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)答题要领：两点，一是根据诗句描述内容，分析所涉及的诗句具体写了什么。二是揭示主旨，揭示情感。采用的作答形式是“描写了„„抒发了„„”。

例

1、阅读欧阳修《采桑子》，分析这阙词的内容主旨

天容水色西湖好，云物俱解。鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦。

风清月白偏宜夜，一片琼田。谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。

【解析指导】第一步认真阅读诗句，整体感知诗歌写的大致意思。第二步明确诗中提到地点（西湖）、时间（月夜），人物（诗人）、事件（荡舟西湖）和主要景物（天容水色、鸥鹭闲眠、风清月白），归纳时要善于摘录诗中词语组合。第三步，根据“卒章显志”的特点揣摩诗人的思想主旨。抓住重点词语或短语“谁羡”、“便是仙”进行读解，诗句结尾句不再描写，而发议论，这正是解读主旨的关键。前面景色描写非常宁静、美好，才会有“人在舟中便是仙”的感觉。这种鉴赏题在解答时，通常“切分”为两点，一是根据诗句描述内容，二是揭示主旨。采用的作答形式是“描写了„„抒发了„„”。

【参考答案】这首诗描写西湖月夜，湖水天光相映，柔风习习，夜鸟闲眠，一片宁静、美好，好似人间仙境。抒发了诗人爱恋西湖风光和现实生活的美好情怀。

例

2、阅读白居易的《村夜》诗，分析这首诗表达诗人怎样的思想情绪？

霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。

【解析指导】第一步，找出诗中所描写的主要景物，“霜草苍苍”、“虫切切”；“月明荞麦”、“花如雪”。第二步，仔细审视这些景物所体现的特点，想景语皆情语，以景传情。你看前者冷清、愁苦；后者明亮，美好。第三步，抓住能体现人物心态的词语，如“行人绝”“独出门”等，尤其从“独出门”可以发现诗人情感上有一个转变过程。表现在首句和尾句上，尤其是“霜草苍苍”和“花如雪”，两种景象截然不同。

【参考答案】 这首诗抒发诗人由原先的孤独寂寞，到独出门后去排遣烦闷，看到了明丽景色而感到特别喜悦的感情变化。

附常用词

思想情感

思想——忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之乐、黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居之恨、时光易逝韶光不再之感慨等。

情感——寂寞（愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤失落、报国无门、物是人非）、超脱（寄情山水、向往安宁）、豪放（咏史述志、状景抒怀）、婉约（闺中独处、思念情郎、泪洒楼台、月影自怜）、思乡、怀友、题赠。愉悦、欣喜；郁闷、忧愁；孤独、凄清；悲观、失落、伤感；激昂、奔放；乐观、豁达、仰慕、激愤；恬淡、闲适等。

● 忧国伤时

揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧《过华清宫》

反映离乱的痛苦 如：杜甫《春望》 同情人民的疾苦 如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》 对国家民族前途命运的担忧 如：杜甫《登楼》 ● 建功报国

建功立业的渴望 如：曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》

保家卫国的决心 如：王昌龄《从军行》

报国无门的悲伤 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿•少年不识愁滋味》 山河沦丧的痛苦 如：陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》

年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头•赤壁怀古》 揭露统治者穷兵黩武 如：杜甫《兵车行》 理想不为人知的愁苦心情 如：屈原《涉江》 ● 思乡怀人

羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》 思亲念友 如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子•十年生死两茫茫》 边关思乡 如：范仲淹《渔家傲•塞下秋来风景异》 闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行•候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月，万户捣衣声)● 生活杂感

寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》

昔胜今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》 借古讽今的情怀 青春易逝的伤感 仕途失意的苦闷 告慰平生的喜悦 明月别枝惊鹊》

●送别感怀

依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》 情深意长的勉励 如：王勃《送杜少府之任蜀川》 坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

评价主旨类常用术语：深化意境 深化主旨 意境深远 意境优美 意味深长 耐人寻味 言近旨远：语言浅近易懂，主旨深远。

言简意丰：语言简洁，内容丰富。

意在言外 言外之意 言在此而意在彼 弦外音，味外味 言有尽而意无穷：

含蓄蕴藉 委婉 ：不著一字，尽得风流：语意含而不露，或表达得不明显，耐人寻味。

[复习教（学）案]鉴赏复习解题指导－表达技巧类

（三）表达技巧类

表达技巧有三个层面的内容：修辞方法、表现手法（表达方式、文艺表现方法）、篇章结构。

题目类型：这首诗歌采用了何种表现手法？

变体：这首诗歌运用了怎样的艺术手法（技巧）？诗人是怎样来抒发自己的情感的？或就某一方面提具体问题。

答题要领：分析表达技巧，就是分析诗人表达思想感情的方法。首先要区分鉴赏要求，即试卷设题是要我们从修辞角度，还是表现手法角度，还是篇章结构，还是兼而有之。（1）必须准确的指出用了什么表现手法或何种技巧。

其次才是对相关表达技巧的具体的鉴赏。（2）结合相关诗句说说这个手法的内容,在诗歌中的具体运用。（3）说说作者采取这种手法的原因。

再次，解释（4）这种手法表达了诗人怎样的情感，传达怎样的旨趣。运用该手法的好处。在鉴赏过程中的语言表述必须是将诗歌的意境解释和形式技巧的鉴赏结合在一起的流畅优美的赏析。

解题格式：

赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)赏析表达方式：怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情

赏析表现手法：手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)常见错误：解答这类提问时，常犯的一个错误是对诗歌某个局部的修辞手法进行阐述。这是不对的。但在阐述具体某句诗时，可以谈及修辞手法的运用。

例

1、阅读[唐]王勃《蜀中九日登高》，分析这首诗的艺术特色。

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那①从北地来？

[注]①那：奈何，为什么。【解答指导】 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》

如：李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头•明月几时有》 如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月• 5

分析诗歌的艺术特色或表达技巧，一般从这几方面入手，看语言有没有特点（浅易，通俗；典雅、庄重；悲壮、豪迈；清新，质朴；委婉、生动；讽刺、诙谐等）。看有没有用修辞。看有没有用特别的表达手法，看结构上有无特点。头脑中有了这几方面的轮廓，就可以逐一对照诗句加以审视。从语言上看，出现了口语“那”，这首诗采用近似日常口语的形式，显得浅近亲切。从修辞上看，三四句采用对比，尾句还运用反问。从表达手法上看，第三句直抒胸臆、第四句却委婉别致。经过这样的分析筛选，就可基本把握这首诗的艺术特色了，解答起来也就有路子，有话说了。解答时先说什么，再说什么，一定要做到思路清晰、层次清楚。如思路不是很清，最好采用分点法，依次说。还要结合诗句来分析，这样才显得有根有据。

【答参考答案】这首诗在语言上运用了日常口语，如“他席他乡”“那从”等，显得浅近亲切。手法上三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人不得北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来？”，与前一句形成强烈的对比，看似“无理之问”，却使诗人的思亲感情显得特别真切动人。例

2、塞下曲

李白

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

【注】折柳：即“折杨柳”，古乐曲名，多为伤春悲离之辞。楼兰：西汉时楼兰的一个国王，曾屡次派人拦杀汉使，后被大将军霍光派人用计杀掉。问：谈谈本诗表达技巧上的妙处。（4分）

答：额联用典，也使用了反衬手法。“笛中闻折柳”，听到有人吹起了曲子“折杨柳”，自然引人想起家乡的春色和亲人，但眼前春色全无，亲人遥遥不能相见；就是在这样的情况下，将士积极参战，英勇杀敌。额联言简意赅，对表现战士们对国的忠勇，起了有力的衬托作用。（要切合原诗，有观点、有分析。）

附常用关键词：

1、修辞方法：

比喻――用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用，更加生动感人。

比拟――把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。

设问――先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。

反问――用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。

借代―― 借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。

对偶――用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。

夸张――对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。

用典――用典是古诗词中常用的一种表现方法，能够起到含蓄、洗练、委婉和联想翩翩等作用。既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力，在增强了作品意蕴的同时，也给阅读造成了一定的影响。古诗词中的用典有以下几种情形：①点化前人语句②引用神话故 6

事③运用历史故事。

点化(化用)――对前人书面作品的语言和群众的口头创造，进行再加工再创造，赋予它新的内容和意境。可分三种：字词点化、内容升华、意境开拓。

互文――“互文”即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思，是古汉语中一种特殊的修辞手法，在古诗词中的运用一般有两种表现形式：A为了避免词语单调重复，行文时交替使用同义词，这种互文的特点是在相同或基本相同的词组或句子里，处于相应位置的词可以互释。这样可以从已知词义来推知另一未知词义。B是出于字数的约束、格律的限制或表达艺术的需要，必须用简洁的文字、含蓄而凝练的语句来表达丰富的内容，于是把两个事物在上下文中只出现一个而省略另一个，即“两物各举一边而省文”，以收到言简意繁的效果。理解这种互文时，必须把上下文保留的词语结合起来，使之互相补充、彼此映衬才能现出其原意，故习惯上称之为“互文见义”。

反复――叠字叠词叠句：作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用，更加生动形象。思想感情的表达更为绵密曲折，音节流美，增强语言的音乐美、修辞美。

排比――把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。双关――在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄的情感，往往采用隐语、双关的修辞手法。列锦――

所谓列锦，就是全部用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生动可感的图象，用以烘托气氛，创造意境，表达情感的一种修辞手法。运用此修辞可达到的艺术效果是：①凝炼美。诗词有时故意让成分残缺，从而达到简洁凝炼的效果。②简远美。所谓简远，是指选取那些具有概括性的事物，经过作家巧妙的艺术处理，使之凝聚丰富深广的思想内容和情感。③含蓄美。含蓄，就是不把意思直接完全说出来，而是委婉地道出，从而收到良好的表达效果。

2、表现手法：

⑪表达方式：记叙、议论、描写、抒情。

表达方式诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现，我们要了解一些常见的艺术手法。诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。情与景关系：

诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这侧目的，他需要写景——自然界的或周围阙景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，他就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。

抒情手法分为直接抒情和间接抒情两种。

直抒胸臆——直抒胸臆就是诗人在其诗作中袒露襟怀，不假掩饰地抒发激情、快意或愁绪。这种方式比较直观。

间接抒情――诗人们往往借助多种修辞艺术，委婉地表达自己的思想感情。分为借景抒情、托物言志，情景交融。

借景抒情：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。

情景交融：这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。情景交融包括三种形式，一是景中寓情，二是以景结情，三是缘情写景。在我国古代诗歌中，松竹梅兰、山石溪流、沙漠古 7

道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等，常常是诗人借以抒情的对象，这些景物也就不再是纯粹的自然之物了，而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。

注意乐景与哀景的关系：诗歌中只要有景语，就一定与作者的情感有关，即所谓一切景语皆情语。关于情景交融的鉴赏，关键在于情是何情，事实上也就是要求我们品味出景是何景了——哀景、乐景、愁景？一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到一倍增其哀乐的效果。

托物言志和借景抒情区别：

借景抒情是通过对景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。托物言志，更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。托物言志常常借助于某物的一些特性，托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等。

描写技巧：烘托与对比、动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔等。

渲染与烘托—－渲染与烘托本都是中国画中的一种技法，渲染是指国画中，在需要强调的地方，用水墨或淡的色彩涂抹画面，显出物象阴阳向背，以加强艺术效果，这样一种加浓形象的手法。诗歌中则是指对环境、景物等做多方面的正面描写形容，以突出形象。烘托是用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象明显突出。用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。也就是不说本意，只说与此有关的其他事物，达到突出本意的目的。对同一事物，可以从正面渲染，也可以从侧面烘托。

衬托与对比――衬托就是利用事物间的近似或对立的条件，用一些事物为陪衬来突出所要表现的事物的表现手法。它可以使被陪衬的事物显得更加突出、形象。分正衬和反衬。正衬就是利用事物的相似的条件来突出主体。反衬就是主体与衬体相反，衬体从反面作背景，衬托主体。对比就是把不同的两个事物或一个事物的两个不同方面进行对照，使好的显得更好，坏的显得更坏。用对比的方法，揭示了矛盾，对比鲜明，反差强烈，具有震撼人的力量。

虚实结合――定义：在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，如有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：一神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。二已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。简单说，“虚”的方法，其实也就是作者想象联想的方式，从我们读过的作品来看，主要有两种：一是遥想，二是梦境。而眼前之景之事则为实。“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。虚景和实景的关系，有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心的；有时则是相辅相成形成渲染烘托，从而突出中心的。

动静结合——在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。在这种手法的运用中，独出心裁，“每着一字”，而使“境界全出”。作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以 8

动衬静的方式（这里的“动”含动与声：如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”“喧”为声，“动”为动），形成意境和形象的和谐统一。因此，动静结合的写景手法，与衬托又不可截然分开。

正侧结合――对描写对象进行正面的直接的描写是正面描写；描写对象周围的事物，使对象更鲜明、突出的是侧面描写。侧面描写的方式给读者留下更多的想象余地。

点面结合――万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，我们在写景状物时，不能孤立地静止地写主体物，还必须写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。往往得到指出一点，隐括全面的效果。

细节描写――中国古典诗词一般篇幅短小精悍，这样就不象叙事性作品那样有过多的细节描写。但是，即使是短小的篇章哪怕是抒情小品，也同样不能忽视了其中的细节描写。这一点特别需要加以注意。文学作品中真实生动的细节描写，也能获得“见微而知著”的效果。

观察角度的变化――描写要有层次性——由远到近或由下而上等。看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。白描工笔――原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，不施色彩。这种画法引入到诗歌的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感受。工笔，原是一种绘画的笔法，后指精雕细刻、重彩浓墨的描绘。

以少总多、以小见大―― 以少总多应具有以下特征：

概括性：所表现的事物所具有的共性、必然性，能够启发读者的联想。具体性：指所表现的事物具有个性、偶然性，体现为感性的，能够限制读者的联想。以小见大是以局部见全体、以有限见无限，通过典型和象征，借助于人们的生活体验，达到以小见大的艺术效果。在古代诗歌中，常常表现了窗中观景的艺术趣味，通过有限联想到无限，“物小蕴大”，意趣无穷。同样，竹中观日、镜中映景、水中倒景，同样具有这种艺术效果。特点：一诗歌抓住具有典型特征的小景物，可以在读者的脑海里唤起大的境界，所谓“以小景传大景之情”。二写社会生活，也是借具有典型意义的生活细节来表现重大的社会内容，绝句尤适宜用这一手法。

诗中有画 ――就是在写景诗歌中，运用工笔手法，描写出一个个画面，表现一种意境。苏东坡称道王维的诗是“诗中有画”，这评语十分中肯。王维的山水田园诗，总是勾勒一个画面，透着一股空灵微妙的意蕴，⑫文艺表现方法 ：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想等。

比兴手法――比喻本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当中，也称比兴。诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。比喻使描写化实为虚，形象更生动，情感更浓郁。如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。铺陈――即《诗经》表现手法中的“赋”。“赋者，铺陈其事而直言之”，指的是不厌其烦地多角度地进行铺叙陈述。

象征――象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。

象征是中国诗歌的生命线，“犹如心脏之于躯体”，“没有象征，诗歌就将失去力量”。例如，龙象征皇上最高权力，凤凰象征皇上的德行，麒麟是长治久安的象征，猿声是旅人离分时的伤感的表现，鹤是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，则代表着幸福，鸳鸯是爱情的象征，大雁给分离的情人带来消息，知了象征复活之后便是死亡，梧桐常在描写秋天的诗中出现，杨柳表示别离，兰花是纯洁的象征，牡丹是富贵的标志，“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴；

“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强，被称为“隐逸之花”； “兰芷”象征名贵、孤芳、清高等等。

联想和想象

――多为浪漫主义诗人所采用。如李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片，他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。“小时不识月，呼着白玉盘”、“我寄愁心与明月，随君直到夜郞西”、“我歌月徘徊，我舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。大胆丰富的想象也常表现为夸张手法的运用。所谓夸张即故意地对事物进行夸大或缩小的描写，借以表达诗人异乎寻常的情感。在浪漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见。如李白的《梦游天姥吟留别》“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”该句就运用了夸张和烘托的写法来表现天姥山的巍峨高峻。又如李贺的《梦天》“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”在诗人的眼中茫茫中国大地上的九州成了微不足道的尘烟九点，浩淼无边的东海成了杯中之物，通过想象和夸张的手法，抒写了诗人对人事沧桑的深沉感慨。

抑扬关系――

把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。

[欲扬先抑]欲扬先抑又叫先抑后扬，即文势先下抑后上扬，或文意先贬抑后褒扬，犹如登山，由谷底到山顶。

[欲抑先扬]欲抑先扬又叫先扬后抑，即文势先高扬后下抑，或文意先褒扬后贬抑，好像瀑流，从高处飞泻而下。

[似贬实褒]对值得歌颂的对象不正面褒扬，而寓褒于贬，正话反说，用贬抑的语气来褒扬，看似贬抑实为褒扬

[似褒实贬]对应该贬抑的对象不直接贬抑，而寓贬于褒，反话正说，用褒扬的语气来贬抑，看似褒扬实为贬抑。

借古讽今或借古抒怀

借古讽今或借古抒怀：借古人抒发自己的抱负，表面回忆历史，叙述古人，实则抒发自己对人事物的认识。

3、篇章结构：首句标目、开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。

首句标目――开宗明义，直接点题。白居易说：“首句标其目”（《新乐府序》）。这个“目”就是文章的中心论点，运用这种方法开头，就为全文指明了“航标”。

开门见山――文章开头就进入正题，不拐弯抹角。

曲笔入题――不马上就触到本题，开头先来一个发端。运用的好，会使文章有跌宕起伏之感，造成悬念，吸引读者。

伏笔――是在文章的故事发生前对将要出现的人物或事件做出某种暗示性的铺排，当事件发展到一定的时候，再予以“回应”的写作技巧。好的伏笔能起到暗示、点题、沟通文章内部联系、逆转人物关系等作用，使文理通顺、合情合理，往往能让人产生会心一笑、心灵共鸣或意外感悟等阅读惊喜；同时能使文章出色生辉，具有独特魅力。

照应――照应是篇章间的伏笔照应，又叫呼应。一篇文章要有头有尾，前后内容要有内在联系。前面交待过的话，后面得有照应；后边要照应的话，前边得先有个交待。这样，文章前后才能贯串，使读者容易掌握全文的脉络。照应的作用。照应能使情节连贯、脉络清晰、结构紧溱。

卒章显志――诗人往往在诗歌的结尾表达自己的心志或情怀，点明主旨。以景结情―― 诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。

铺垫――在情节发生前的交代、暗示。

画龙点睛――用一两句精彩的话点明主旨。浑然天成――结构非常完整，如同自然生成的。了解常用典故

1、投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。

2、长城：《南史*檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。

3、楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

4、折腰：《宋书*隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥岭留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”

5、化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

6、鸿雁：《汉书*苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“红雁”“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯。如晏殊《清贫乐》：“红笺小字，说尽平生意。红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。”

7、尺素：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书”。后来“尺素”就用作书信的代称。如秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺索，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?”

8、青鸾：《仙海经》载，西王母每次出行，都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾”“青鸟”借指传递书信的人。如李商隐《无题》：“彭山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

9、双鲤；古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。如李商隐《寄令狐郎中》；“蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”

10、五柳：陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。

11、东篱：陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”。

12、三径：陶渊明《归去来兮辞》中有：“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”

13、劳歌：本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。

14、长亭：古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”

15、南浦：屈原《楚辞*河伯》：“送美人兮南浦。“南浦”指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指称送别地。白居易《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。”

16、阳关：王维《送元二使安西》；“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。

17、柳岸：古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。如柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”

18、风骚；原指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》，后泛指优秀的文学作品或指文采。如毛泽东《沁园春》：“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”

19、雕虫：语出汉代杨雄《法言》：“童子雕虫篆刻，状夫不为也。”后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧。

20、鸿鹄；《史记*陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻有远大志向。如吴潜《八声甘州》：“矫首看鸿鹄，远举高飞。”

21、杜鹃：俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如辛弃疾《定**》：“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。”又如李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。”

22、鹧鸪；鹧鸪的鸣叫声似说“行不得也哥哥”后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾《菩萨蛮》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。” 2l黍离：《诗经*黍离》中有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫经过西周故都，看到长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如许浑《登洛阳故城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳?”

24、桑榆：《淮南子》：“日西垂，景在数端，谓之桑榆’“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚”。

25、商女；杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”商女即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如王安石《桂枝香》：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”

26、杜康：《说文解字》中说：古代的杜康(也叫少康)发明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作为酒的代称。如曹操《短歌行》：“何以解忧?唯有杜康。”

27、瑟瑟：愿为绿色宝石的名称，后来借指绿色。

如白居易《暮江吟》“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”

28、红豆：传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”

29、鸡黍：《论语》载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。如孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家。” 关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情。如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”（王昌龄《从军行七首》之二）梅花落——曲调名。如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然 12

生寒的感觉，这正与诗人当时的心境切合。这样，诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，以通感的方式描绘出了冷落的感受。

霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”（白居易《长恨歌》）

后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：“商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》）“笛中闻折柳，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一）

行路难——古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。如：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）

[复习教（学）案]鉴赏复习解题指导－语言炼字类

（四）语言炼字类

考查方向

1.对关键词语的品味（含义及表达作用）

2.对关键诗句的理解（含义、色彩、情味、效果等）

3、当题干要求品评某一个字眼的艺术效果时，就是考析诗眼或析炼字。

诗眼，一般是动词或形容词。析诗眼就是抓诗句中最精练传神的动词或形容词品味，看其在拓深诗的意境、传达诗人情感上起的作用。炼字，指锤炼词语，指诗人经过反复琢磨，从词汇宝库中挑选出最妥切、最精确、最形象生动的词语来描摹事物或表情达意；析炼字，就是品味用得好的词语深藏的情感或品味其更为形象生动的效果。

4.对语言风格的概括（格调、色彩、境界、情味等）解题格式

品味关键词句：含义+手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)答题要领

炼字类答题：

提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？ 提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？有什麽作用？或与其它某字比较提出优劣问题。

解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。

答题步骤：(1)解释该字在句中的含义。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。

答题示例：

南浦别

白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。

前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗？为什么？

答：同意。看，在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋漓尽其所有致地表现了离别的酸楚(步骤三)。

2、阅读下面这首诗，完成诗后两题

暮江吟 白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

（1）残阳照射在江面上，诗人不说“照”而说“铺”，有什么表达效果？ 答案：（1）这是因为太阳已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来的，的确像“铺”在江面上，体现出诗人用词的准确、形象；同时，用“铺”字还写出了秋天夕阳的柔和和江面的平静，给人安闲、舒适的感觉。

关键词类答题：

提问方式：某词是全诗的关键，为什么？

解答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。

答题步骤：(1)该词对突出主旨所起的作用。(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。答题示例：

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

“折柳”二字是全诗的关键，“折柳”寓意是什么？你是否同意“关键”之说，为什么？(2002年高考题)答：“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。可见“折柳”是全诗的关键.分析语言特色类答题：

提问方式：这首诗歌在语言上有何特色？

提问变体：这首诗歌具有怎样的语言风格？谈谈这首诗歌的语言艺术。解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。能用来答题的词一般有：清新淡雅

平淡自然 明快浅显 辞藻华丽 委婉含蓄 简洁洗练 沉郁顿挫 浑厚雄壮 多用口语 明白如话、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、笔调婉约„„

答题步骤：(1)用一两个词准确点明语言特色。(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。(3)指出表现了作者怎样的感情。

答题示例1：

春怨

打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。

请分析此诗的语言特色。

答：此诗语言特点是清新自然，口语化(步骤一)，“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。“啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦(步骤二)。这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情(步骤三)。

例2：

长干曲四首（其一）崔颢 “君家何处住？妾住在横塘。”

停舟暂借问，或恐是同乡。

问：品评这首诗歌语言上的特色。（4分）

答：这首诗歌的的语言朴素自然，明快清新，有如民歌。何处住，在横塘，通过自问自答的对话形式，采用朴素的口头语言，不加雕琢，烘托出一个素朴真率的船家女形象。

附录诗歌语言鉴赏知识： 一． 鉴赏用词之妙

（一）中国诗歌对语言的变形

进行诗歌鉴赏，首先要了解诗歌语言的特征，即要懂得“诗家语”，懂得诗歌对语言的变形。这是诗词鉴赏的基础。同时，也是高考诗歌鉴赏考查的重点内容之一。

诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。中国诗歌多半是短小的抒情诗，一首诗里面的词语数量并不多，蕴含的意象却非常丰富。要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情，还要符合音韵的需要，诗歌非对语言作出变形不可。实际上，很少有人用平常说话的语言来做诗中国。

诗歌对语言的变形，在语法上主要表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等，主要目的是建立格律以造成音乐美，给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方，往往也是高考考查的重点。了解诗歌语言组织的规律，就能迅速进入诗歌的语境。

（1）把握词性的改变，体会诗人所炼之“意”。

中国古代诗人为了炼字、炼意的需要，常常改变了诗词中某些词语的词性，这些地方，往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。要详加分辨。例如：

何逊“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”、王维“下马饮君酒”（《送别》王维）、“日色冷青松”（《过香积寺》王维、“山光悦鸟性，潭影空人心。”（《破山寺后禅院》）、王昌龄“清辉淡水木，演漾在窗户”、王安石“春风又绿江南岸”、蒋捷“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”、周邦彦“风老莺雏，雨肥梅子”我们的古人惯于活用词语，形容词，名词，都可作动词，且一作就作的鲜活生动，呼之欲出。就如“雨肥梅子”一句，又经了几场雨呢？那该是从“小雨纤纤风细细”，到“拂堤杨柳醉春烟”，到“一枝红杏出墙来”，再到“花褪残红青杏小”，最后还是在雨里丰肥。写出了动态，写出了形态，想那梅子从青青小小的羞涩，到黄黄肥肥的圆甜，那黄中晕红的丰润，怎不叫人垂涎！）以上各句中的“暗”、“饮”、“冷”、“悦”、“空”、“淡”、“绿”、“红”、“绿”、“老”、“肥”，均为形容词的使动用法，这些词语各有妙用，但有一点是共同的，那就是化腐朽为神奇，增强了诗词的表现力、感染力。

（2）注意诗词中的省略，用想象和联想去填补诗人留下的空白。在诗词鉴赏中，根据诗词所规定的“再造条件”进行再造想象，可以补充诗人有意留下的空白，还原诗歌的场景，获得更高的审美享受。这是诗词欣赏的必要环节。诗词的省略跟意象的组合有关。所以要求利用想象填充省略的部分，也是可能考到的一种题目。贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”明明是三番问答，至少要六句才能完成对话，作者采用答话包孕问话的方法，精简为二十个字。这就有如电影里蒙太奇手法，一个意象接一个意象，一个画面接一个画面，镜头之间留下大量的空白，让我们的读者根据生活的逻辑、经验的积累、自身的修养去补充完善。

其实，中国古典诗词意象的组合，借助了汉语语法意合的特点，词语与词语之间、意象与意象之间可以直接拼合，甚至可以省略起连接作用的词语。例如辛弃疾“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，（用的是“明月”、“清风”这样惯熟的词语，但是，当它们与“别枝惊鹊”和“半夜鸣蝉”结合在一起之后，便构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境，人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工稳了。“月”和“惊鹊”，“风”和“鸣蝉”并非事物的简单罗列，而是有着内在的联系和因果关系的。）“秦时明月汉时关”、“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”

上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年 15

相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，这太常见了！但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了

再试想，要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多**，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年之久！、陆游的《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，又如温庭筠“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，全部是名词的连缀，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面却有一种内在的深沉的联系,似离实合,似断实连，给读者留下了想象的余地和再创造的可能。杜牧《过华清宫》后两句：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”“一骑红尘”和“妃子笑”之间没有任何关联词，直接拼合在一起。可以说是“一骑红尘”逗得“妃子笑”了；也可以说是妃子在“一骑红尘”之中露出了笑脸，好像两个镜头的叠印。两种理解似乎都可以，但又都不太确切。诗人只是把两个具有对比性的意象摆在读者面前，意象之间的联系既要你去想象、补充，又不许将它凝固起来。一旦凝固下来，就失去了诗味；而诗歌的魅力，正在诗的多义。再如欧阳修的《蝶恋花》：“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。”“门掩”和“黄昏”之间省去了联系词，可以理解为黄昏时分将门掩上，也可以理解为将黄昏掩于门外，又可以理解为，在此黄昏时分，将春光掩于门外，或许三方面的意思都有。反正少妇有一个关门的动作，时间又是黄昏，这个动作就表现了他的寂寞、失望和惆怅。

（3）还原颠倒的语序，把握诗人的真实意图与情感侧重点。典型的比如

１．主语后置。崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”意即“晴川（晴朗的原野上）汉阳树历历（可数），鹦鹉洲芳草萋萋”，“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”、“萋萋”之后，看起来好象是宾语，实际上却是被陈述的对象。２．宾语前置。杜甫《月夜》诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”实即“香雾湿云鬟，清辉寒玉臂”。诗人想象他远在鄜州的妻子也正好在闺中望月，那散发着幽香的蒙蒙雾气仿佛沾湿了她的头发，清朗的月光也使得她洁白的双臂感到寒意。这里的“湿”和“寒”都是所谓使动用法，“云鬟”“玉臂”本是它们所支配的对象，结果被放在前面，似乎成了主语。辛弃疾《贺新郎》词：“把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。”晋代的陶渊明怎么会酷似三国时的诸葛亮呢？原来作者是把他们二人都用来比喻友人陈亮的，分别说明陈亮的文才和武略，按句意实为“看风流酷似渊明、卧龙诸葛”。宾语“渊明”跑到了主语的位置上。另如钱起《谷口书斋寄杨补阙》诗：“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”（怜新雨后之竹，爱夕阳时之山。）３．主、宾换位。叶梦得《贺新郎》词：“秋色渐将晚，霜信报黄花。”也显然是“黄花报霜信”的意思。这种主宾换位的词序表面上仍是“主——动——宾”的格式，但在意义上必须将它倒过来理解。再如白居易《长恨歌》“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户”（门户生光彩），卢纶《塞下曲》诗“林暗草惊风，将军夜引弓”（林暗风惊草）等。

4、定语的位置

在偏正词组中，定语在前，中心语在后，这是古今汉语的一般情况。诗词曲定语的位置却相当灵活，往往可以离开它所修饰的中心语而挪前挪后。下面分别举例说明。

a．定语挪前。王昌龄《从军行》诗：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”下句的“孤城”即指玉门关，为“玉门关”的同位性定语，现却被挪在动词“遥望”之前，很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门。刘叉《从军行》诗：“横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。”（闻横笛声）都是同类的例子。陆游《昼卧》诗：“香生帐里雾，书积枕边山。”（帐里生香雾，枕边积书山。）b．定语挪后。李白《梦游天姥吟留别》诗：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。”意即“一月夜飞渡镜湖”。“月夜”这个偏正词组本为句首的时间状语，现被分拆为二，定语“月”远离中心语而居于句末，仿佛成了宾语的中心部分，但作者“飞渡”的显然只能是“镜湖”，而不可能是“月”。又《春夜喜雨》诗：“晓看红湿处，花重锦官城。”（锦官城花重）

5．以宾语面貌出现的状语。“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” “笑春风”表面上是动宾词组，实际上 “春风”不受

“笑”的支配，而是表示

“在春风中笑”的意思。这类情况在诗词中比较常见，例如：杜甫《秋兴》八首之二：“千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。”（朝晖中千家山郭静，日日于江楼翠微中坐。）李商隐《安定城楼》诗：“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”（永忆江湖白发时归。）都是同类的例子。

其他：苏轼《念奴娇》词：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”（应笑我多情。）

“欲穷千里目，更上一层楼”，重排为“欲目穷千里”。

第一、是声律的要求。初盛唐成熟的“近体诗”和后来的词曲，除押韵和字数限制外，还要讲究平仄的调配和对仗的工稳。为了符合声律的要求，诗人便不得不在词序安排上作些变通。上举晁无咎《临江仙》词“水穷行到处，云起坐看时”二句，本是套用王维《终南别业》诗的成句。王诗正作“行到水穷处，坐看云起时，第二、出于修辞上的特殊需要。王维《山居秋暝》诗“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一联时说：“按客观环境中的动作顺序，原是‘浣女’之归造成‘竹喧’；渔舟之下导致‘莲动’。但如果就这样呆板地铺叙直陈为‘浣女归喧竹，渔舟下动莲’，那么画面中心就归结于被动因素‘竹’和‘莲’——这是动作过程的终点。由于动作至此终结，画面也便归于静止。”现按诗中顺序的安排，“‘竹喧’、‘莲动’便成为‘浣女’、‘渔舟’入画的引子。于是画面中心移到了动作的主动因素‘浣女’、‘渔舟’上。‘浣女’、‘渔舟’之动，不仅远比‘竹’、‘莲’之动鲜明可见，而且它们作为动作的起点和动力，使过程得以不断持续。这就大大增强了画面的动作性、鲜明性。” 其实，诗词曲中特殊词序的出现，声律的要求和修辞的需要往往是兼而有之的。如王昌龄《从军行》、杜甫《春夜喜雨》二例，定语“孤城”挪前而“锦官城”移后，除了为符合七绝和五律的平仄格式外，目的还在于突出和强调玉门关所处孤立突兀的地势以及春雨后诗人想象中繁花坠落的景象。

(二)、其它值得注意的字词―― 炼字

炼字的基本内容：从大的范围来说，古典诗歌的炼字不出炼实词与炼虚词两个方面。

1、炼动词。一首诗，是由一些诗的意象按照一定的艺术构思组合而成的，而真正能构成鲜明的化美为媚的意象的词，主要是表动态的具象动词。因为名词在诗句中往往只是一个被陈述的对象，它本身没有表述性，而能给作主语的名词以生动的形态的，主要就是常常充当谓语的动词，这样，具象动词的提炼，就成了中国古典诗歌炼字的主要内容，离开了炼动词，炼字艺术就会黯然失色。

例1：陶潜“悠然见南山”。“见”字用起来更能达意。“望”是有意识的，而见是无意 17

识地，自然地映入眼帘。用一个“望”字，人与自然之间是欣赏与被欣赏的关系，人仿佛在自然之外，自然成了人观照的对象。而用一个“见”字，人与自然不是欣赏与被欣赏的关系，人在自然之中，与自然一体，我见南山悠然，料南山见我亦如此。与自然一体也就与天地一体，与宇宙一体，是天地境界或者近于天地境界。如果是望，就成了有意所为，而见字正写出了人与自然，乃至于宇宙之间的一种和谐。而且陶潜说：“久在樊笼里，复得返自然”，这种返，觉解程度是很高的已经不是自然境界，而是一种很高的境界。

例2：分析“云破月来花弄影“的艺术描写特色。

答：由于“云破月来花弄影”而使满篇生辉。这句词词少意多，一语三折。云、月、花、影四字写了三物四景，中间又用破、来、弄三字写出三种连续的动态：云破而有月来，月来而有花影，花影引出弄字，有弄而有花枝随风摇动、抚弄花影的幽雅姿态。仅仅七个字，从天上写到地下，云横皓月、风弄花影，构成了一幅幽美朦胧的画面。把云、月、花都拟人化了，赋予了它们丰富的情感和生命，同时使宁静的画面有了飞动之势。

在鉴赏诗歌时，我们要重点关照动词，特别是具有“多重含义”的动词。例1：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

“怨”字明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。例2：感时花溅泪，恨别鸟惊心。

“溅”、“惊”二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。例3：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。“蒸”、“撼”具有夸张色彩。

例4：雨去花光湿，风归叶影疏。（《郊兴》王勃）这句诗，“湿”言“光”，“疏”言“影”，本身就不寻常，王勃写春雨，雨下的时间短，雨后日出，花上已没有雨水，在日光照耀下更见滋润，所以说“花光湿”，这个“湿”字极为确切。这个“光”字显得花有精神，所以说“光”字有情。风停了，在日光照耀下，夜影清疏，一个“疏”字，显得日光从叶影透出。完全按照生活的样子写出，又显得有诗情，用字尽妙于此。

2、炼形容词。诗歌是社会生活的主观化的表现，少不了绘景摹状，化抽象为具体，变无形为有形，使人如闻其声，如见其人，如触其物，如历其境。这种任务，相当一部分是由形容词来承担的。我国古典诗词中炼形容词，有两种情况值得特别注意，一种是形容词的重叠运用，一种是形容词的活用特别是活用作动词。

例1：“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蝴蝶飞来过墙去，应疑春色在邻家”，这是王驾写的《晴景》，王安石改后两句为“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家”，除了易“蝴”为“蜂”，易“应”为“却”之外，炼字的关键就在于去“飞来”而改为“纷纷”，因为只有蜂忙蝶乱的侧写妙笔，才能令人动情地表现出晚春雨后特有的美景。

例2：周密的“梦魂欲度苍茫去，怕梦轻还被愁遮”（《高阳台·寄越中诸友》），以“轻”字描状梦魂，化无形为有形，而且通之于表重量的触觉，更是形容词锤炼中通感的妙用。修饰语－大部分为形容词，也有副词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。

例1：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

一个“孤”字，写尽环境之孤苦，由此可达人心。

例2：闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（《闺怨》王昌龄）

前两句写少妇经过梳妆打扮之后，兴冲冲地登上翠楼，去赏春景。这时候，作者用了一个“忽”字，取漫不经心而恰到好处之意。所遇者：闯入眼帘的柳色，使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景，想起了丈夫，不禁伤感。这是一位满脸稚气的少妇。一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致，而这正是本诗耐人寻味之处。

3、炼数量词。优秀诗人的笔下经过精心选择提炼的数量词，在他们的驱遣之下可以产生丰富隽永的诗情。过去有一首诗：“一片两片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花永不见。”庾信《小园赋》中的“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，前人就称之为“读之骚逸欲绝”。

例1：“前村深雪里，昨夜数枝开”，郑谷把僧齐己的《早梅》诗中的“数枝开”，改为“一枝开”，齐己因此而拜郑谷为“一字师”，这故事是人们耳熟能详的了，不必赘述。据元代盛如梓《庶斋老学丛谈》记载，张桔轩有诗云“半篙流水夜来雨，一树早梅何处春”，元遗山认为既指明了“一树”，就不能又说表疑问的“何处”，同时，一树梅花也绝非早梅，于是他就把“一树”改为“几点”，“几点”本身并没有什么奇特之处，但用在这里描绘逐水而流的梅花，却符合生活的真实，也使全诗气机流畅，韵味平添。

4、炼虚词。在古典诗词中，虚词的锤炼恰到好处时，可以获得疏通文气，开合呼应，悠扬委曲，活跃情韵，化板滞为流动等美学效果。盛唐诗人善于运用虚字，王勃《滕王阁序》中的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，去掉“与”、“共”二字就会大为减色，欧阳修《昼锦堂记》首句本为“仕宦至将相，富贵归故乡”，递走后飞骑追加二“而”字成“仕宦而至将相，富贵而归故乡”，因此而使文义大为增光，那么，从上面所引的诗例中，我们就更不难领略诗词中炼虚字的美的消息。

5、特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同：

a.叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（《<竹枝词>其一》刘禹锡）千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（《元日》王安石）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声慢》李清照）

b.拟声词：有些拟声词就属于叠词，因为其出现频率很高，特单列一条。作用有一：使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。

帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(《登高》杜甫)c.表颜色的词：这些词有时作谓语用，有时作定语用，有时作主语或宾语用。但是作用只有一个，颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。欣赏时，或抓住能表现色彩组合的字眼，体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致，而且由点到线，向着无限的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。或抓住能表现鲜明对比色彩的字眼，体会诗歌感情色彩的浓度：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”红与绿道出了蒋捷感叹时序匆匆，春光易逝的这份儿“着色的思绪”。就是抓住单一色彩表现的词也能体会到诗人的浓情：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”“晓来谁染霜林醉，总是离人泪！”怜惜与伤别离的情愫尽在“绿”与“醉红”中。

过春风十里，尽荠麦青青。（《扬州慢》姜夔）红藕香残玉簟秋。（《一剪梅》李清照）映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（《蜀相》杜甫）

要强调说明的是，炼字也必须以炼意为前提才具有美的价值。因此，有字无句或无篇，是不足取的。只有篇中炼句，句中炼字，炼字不单是炼声、炼形，同时也是炼意，只有切合题旨，适合情境，做到语意两工，这样炼出来的字才能真正精光四射。沈德潜的意见还是可供参考的：“古人不废炼字法，然以意胜，而不以字胜。故能平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。”从前引诸例来看，成功的炼字都是和炼意紧密结合在一起的。

二、总体的语言特色

清新：其特点是用语新颖，不落俗套。清新一般是用在写景诗中，一般诗风比较亮丽，19

语言比较通俗，比喻新颖独到，包含着作者的喜悦之情。清新之风常见于大部分山水田园诗人，陶潜的诗特点主要在平淡，有时候也不乏清新，而王维，孟浩然的诗则相对比较清新。

平淡:平淡不同于平庸与淡而无味，是深厚的感情和丰富的思想用朴素的语言说出，富有情味的，所以说往往平淡而有思致。平淡又称质朴，其特点是选用确切的字眼直接叙述，全用白描，不加修饰，显得真切深刻，又平易近人。平淡不等于简陋和寒伧，它是用语上的返璞归真，体现了诗人的真功夫。平淡首推陶渊明，能够把诗写到平淡的人不多，李煜的词绝对不是平淡，相反，带有一种强烈的感发的力量。

绚丽：其特点是有富丽的词藻、绚烂的色彩，奇幻的情思。如李商隐的诗。李商隐的诗歌不但绚丽，而且朦胧晦涩，李贺的诗也比较绚丽乃至于奇丽

比如钱塘湖春行：几处早莺争暖树，谁家春燕琢春泥。

明快：其特点是直接的，明朗的，爽快的，泼辣的，往往是斩钉截铁，不绕弯子，一语道破，一语中的。如白居易的新乐府诗。

简洁又表述为洗炼（练）：语言简练利落。明白如话：不雕塑饰，不加修饰。

含蓄：其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折的倾诉，言在此而意在彼，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。如杜牧的绝句，李清照后期的词。

自然：即不加雕饰的率真朴素的语言，多用口语，较少炼字，读来平白如话，自然生动，韵味无穷。如李白诗歌的语言，被誉为“清水出芙蓉，天然去雕饰”。例如“青天有月来几时？我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“小时不识月。呼作白玉盘。”(《古朗月行》)都是脍炙人口的名句。

还有沉郁顿挫 苍凉：低沉、苍劲、舒缓、悲凉等，雄健

雄浑：雄壮、强健、浑厚等，这一般是用在诸如杜甫、辛弃疾、陆游等人的身上。[复习教（学）案]鉴赏复习解题指导－开放题型类

（五）多角度综合类

从以上多个角度综合设问，回答时应注意认真审题，抓住题干中的信息，理清共几问，分清各问的类型，明确要求回答的角度。回答关键看问号，做到题目问什么，就答什么，要什么，给什么，忌乱答一通。回答要依据提问的顺序来答，不要颠三倒

四、语无伦次地回答，力求答案简明，条理清楚。

各问答题要领参照上文，注意根据提问方式，灵活处理侧重点，严防出现漏答或无意义的内容重复。

（六）开放题型类

开放型题是近几年才在高考中出现的新题型，其用意也是考察学生的思维辨证的能力，这种题型相比其他的主观题而言有更大的优越性，对检测学生的能力有更好效果，这更能达到检测和选拔高素质人才的目的。在04年的高考试题广东卷、湖北卷、辽宁卷、浙江卷中做出了尝试，这是以后高考的新动向。

对这类题型的解答，只要能够谈出自己的想法和看法也就可以了，没有什么正确与错误之分，但却有论述的合理与不合理之说。所以，要想使自己的论述做到合理，也并不是轻易能够做好的，这除了在平时的备考训练外，还需要了解一些解题策略才能够面地面对这种题型游刃有余。在答题时，不应只有自己的分析和说明，也应照顾到原诗，把原诗中的个别有用的诗词引用到你的分析中，这样使分析更显得有理有据，分析综合能力和思维辨证能力自然而然体现出来了。

题型分析

一、评价题型

评价题是先列举出一首或几首诗词，再引用一段古代诗词评论家或后世人对诗词特点的 20

评论语，要求你先判断这个评论是否正确，是否合理，然后阐明理由。这种题型酷似政史考试中的判断说理题。

〖示例〗

赤壁 杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

有人曾引“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”来概括这首诗的艺术特色。你同意这种观点吗？请作简要说明。

〖分析及答案〗

这是一首典型的诗词评价题型。诗歌本意很明了，但命题者借用西方一句诗来概括其艺术特色，回答时思维要稍稍转个弯。所谓“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，就是以小见大，管中窥豹的写法。本文借出土的文物---折戟和吴国二女----二乔来展现三国时期的政治风云变幻。答案参考：

这是一首咏史诗，抒发的是对国家兴亡的感慨，可谓大内容，大主题，但诗人却通过“小物”“小事”来表现的。诗由一个小小的文物“折戟”，联想到汉未分裂动荡的年代，想到赤壁大战中的英雄人物，可谓说是“一粒沙里见世界”。后两句把“二乔”不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来，写得具体可感，有情味，有风韵，可谓’“半瓣花上说人情”。

〖失误及矫正〗

评价题型常见的失误主要有：判断失误造成全题失分，阐明理由不得要领。但前者失误是最主要的。没有认真审题，也没有深入阅读理解诗词，想当然回答，一念之差判断失误，造成无为的丢分。在阐明理由时也只是蜻蜓点水，不能紧扣诗文内容点面结合地分析，或只判断而没深入分析。在答题时还会出现一种毛病，那就是不考虑诗论的内容，只是从诗歌本身来考虑，这样的答题一定是不准确的。

回答时应注意：题干中若问“你同意这种说法吗”，不能想当然回答“同意”或“不同意”。首先要弄清楚评价语的评价角度：内容还是形式，全文还是局部，表现手法还是修辞手法等。再把它和原文结合起来分析。一般而言，对题干中的第一问要顺应命题者的意图，大多情况下要同意这种说法，当然这不是绝对的。总之，第一问回答要把握准确，否则，一着不慎，满盘皆输。在具体分析时，要有原文意识，要结合原文相关内容来分析评价，做到点面结合，不能高屋建瓴，空洞说教。回答时要两问兼顾，不能省略第一问直入分析，更不能只回答第一问而不展开阐述。每一问都有赋分值，一般说来，第一问给1-2分，若只回答第一问而没展开阐述，一般不给分；第二问给4-5分。因此回答既要紧扣原文，又要照应题干要求。

二、比较评价题型

这种题型命题者往往给出两首或几首诗词，要求学生比较阅读后，对其异同进行分析评价。

〖示例〗1 比较阅读下列诗词曲，回答问题

【越调】 天净沙·秋思

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

【双调】 沉醉东风·秋景

挂绝壁松倒倚，落残霞孤鹜齐飞。四围不尽山，一望无穷水。散西风满天秋意。夜静云帆月影低，载我在潇湘画里。

如果从作品的意境及作者表现的情感角度出发，你更喜欢这两首中的哪一首？为什么？

〖分析及答案〗

这是一道半开放性的题目，只要能自圆其说，无论你认为哪一首更好都可以。关键是要能比较准确的说出该首小令所写出的意境及作者要表达的情感。

答案参考：(1)相同点：两首小令都运用白描手法，状写秋景。(2)第一首作者把秋天傍晚几个特有的景物巧妙地组合起来，创造出萧瑟苍凉的意境，突出表现了羁旅愁绪。第二首小令作者写在秋意里对洞庭潇湘的观感，气象明朗开阔，意境宏伟，表现了开朗乐观的情怀。

〖失误及矫正〗 比较评价题型容易出错的现象有：在整体把握上顾此失彼，就其中一首诗大力评价；不注重题干中提示的比较角度；在表述上条理不清，层次不明，要点不全。

这种题型回答时要注意：首先要通读这几首诗词，把握其思想内容和主要的写法，包括作家作品的背景知识。其次要结合题干中的比较角度(思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等)来寻求诗词的差异性。最后要注意点面结合，既有总体分析，又有具体分析。表述时要注意条理清楚，层次分明。另外，有时还要结合读者的生活体验和爱好来评价之。

〖示例〗2阅读下面诗歌，回答问题。(6分)

春 兴 武元衡

杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。

题春晚 周敦颐

花落柴门掩夕晖，昏鸦数点傍林飞。

吟余小立阑干外，遥见樵渔一路归。

⑪两首诗描绘的都是暮春之景，表现情感是否相同？并请说出理由．(3分)答案应该这样组织： 首先回答：不相同。然后回答：《春兴》抒发的是思念家乡之情。《题春晚》抒发的是静而不寂的闲适之情。

最后解释：《春兴》借助于落尽残花，四处飘泊的黄莺的景象透露出美好春景将逝，而此时的作者正漂泊流转在外，自然而然地勾起了思乡之情。

《题春晚》中落花、昏鸦、归来的渔樵构成了一幅恬静而又富有生意，和谐的画面，而此时的诗人正在吟风弄月，全诗充满着静而不寂的闲适之情。

三 综合表述型 综合表述型就是命题者在问题设置上比较笼统，要求根据自己的认知水平来分析评价诗歌。这是一种全开放性的鉴赏题型，可以仁者见仁，智者见智。从作答结果看，答案相当于一篇100～200字的小论文。

〖示例〗

观书有感

(宋·朱熹）

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

朱熹博览群书，学识渊博，写诗也颇有特点。试就这首诗的内容和表现手法写一段120字左右的赏析性文字。

〖分析及答案〗 该题为全开放性的题目。扣住内容(作者阐明的道理)和独特的构思两个角度来回答。

〖失误及矫正〗

综合表述题型常见的失误有：一是对诗歌的分析评价失之肤浅，或分析字句，或分析修辞，或简要概括内容等；二是分析时逻辑不明，表述时思路不清。在作答时，往往把内容和形式绞在一起，时而内容，时而手法，时而形象，角度不一，逻辑不清，缺乏条理性。加上 22

语言表达不简洁，答案给人一种模糊感觉。三是分析评价牵强附会。在理解诗词内容、情感、形象、艺术手法、语言风格时，或脱离诗词背景作无端的想象或无据的推理归纳；或在评论某一点时，总喜欢联系作者的时代背景、心情及遭遇来回答，答案牵强生硬。

回答时要注意：在作答时，要充分解读诗词题目、后面注释文字及相关材料的提示，抓住诗词中抒情议论的语句来重点展开评价。同时要借助诗中景物特点、诗歌意境来进行合理想象，防止答题片面，主观臆断。题干中若无分析角度，则按“写了什么（主要对象）→怎么写的（表达方式、表现手法、修辞等）→什么表达效果”思路来回答，若有分析角度，按题目要求答。这种题型答案开放，表达自由。若要答案精简完美，必须注意表达的条理性、简明性。你最好依照题目提问顺序一问一问地答，最好采用数字序号或字母分点来答，最好按照先总说(或具体分析)后分说(总说)的思路来答。同时还要注意用语准确，书写规范。

第五篇：张静中学作文系列之高考议论文的开头

张静中学作文系列之高考议论文的开头

一、写作指要

应试作文，必须争分夺秒，“下笔千言，倚马可待”。在正确审题立意的前提下，下笔要快，时间容不得在动笔之前反反复复思量怎样开头，所以，学会一些好的开头方法，以备应试时迅速择优而用，是十分必要的。

什么样的开头是好的开头呢？

我国元代乔梦符说，文章的开头要像“凤头”。这种说法形象地说出好的开头应具备的两个特点——短小、漂亮。短小，便于让读者了解论点或论题，从而把握全文主旨；漂亮，才能吸引读者。正如明代谢榛所说“起句当如爆竹，骤响易彻。”爆竹之起爆，何等干脆利落！不可拖泥带水，拖沓冗长。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引过去，好的文章开头，也应如此。

那么，好的开头究竟有哪些标准呢？

第一，要明。好的开头，要一下子让读者知道你要说什么，也就是让读者了解你的论点或论题。白居易说：“首句标其目”，主张开宗明义。李涂在《文章精义》里说：“文字起句发意最好。”总之，要让读者知道你在谈哪方面的问题，开篇知其旨意。

第二，要美。只有美，才能达到吸引读者的目的。文章开头的美，主要指技巧美，如“设悬念”、“用典故”、“引名言”、“摆问题”、“亮靶子”、“反弹法”等等。形式美是内容美的保证，二者相辅相成。切不可低估文章开头形式美、技巧美的作用，有了这种美，才能先声夺人，吸引人看你的文章。在这个意义上说，“好的开头是成功的一半。”

第三，要简。简洁是明朗的保证。

下面，介绍一些好的开头方法。古人云“先规矩而后巧”，有的开头方法不妨在套用中逐渐掌握，在今后写作实践中，“运用之妙，存乎一心”。

为了便于记忆，把它凝缩为8个字，再押上韵。这8个字是：

顺，逆；引，喻；释，比；问，记。

下边分别略作说明。

（一）顺

紧扣话题，直截了当地摆出观点。

例一：

给你一个名词：选择

问你一个问题：怎么选择？

提你一个建议：选择更好的，选择无愧于心的。

我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是接受，是拒绝，全在你自己的选择，心灵的选择。

——《我心如雪》

例二：

选择善良是一块路标，在你迷失方向之时，给你指明前进的方向；选择善良是一口清泉，在你士渴之时，给你生命的滋润；选择善良是一又有力的手，在你无助之时，给你巨大的帮助。因此心灵的选择，一定要选择善良。

——《择善而从》

这种开头的好处是既简洁平实，便于掌握，又开宗明义，一语破的。

（二）逆

先论他端，陡然一转，亮出正论。

例一：

人们常用“得寸进尺“比喻欲望没有止境，贪婪之心没有满足，明显是贬义。然而我却不这样理解。诚然，不知满 足地追求单纯的物质享受是不对的，其结果多半不妙。”但“得寸进尺”

并不单指物质上的贪婪，它的主要含义应该是一种可贵的向上精神，一种不满足现状，不满足已往而不断进取、不断创新的精神，这往往是人类取得进步的原动力。

——《应该得寸进尺》

例二：

“这山望着那山高”往往含贬义，指一个人没有一定的目标，总是好高骛远，到最后只能望“山”兴叹，一事无成。

在此，我不想斥责人们有这种过分的奢求，也不想告诫人们有这种想法会导致的后果和教训，倒觉得应该给予新的理解。生活中，我们更应提倡“这山望着那山高”的精神。

——《“这山望着那山高”新解》

这种开头方法一般用于有新意的观点的文章，它的好处是既可巧出新意，又可避免偏颇。

（三）引

引名言打头。

例一：“我用咖啡匙子量走了我的生命。”这是美国诗人艾略特早期诗作中的名言。用它描摹某些习惯的恶毒，这是很恰当的。有些习惯实际就是积久的惰性，它不啻于民众的鸦片。

例二：古语云；索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚字；因有了”诚信“二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。

——《诚信归去来》

这种开头方法的好处是加强论述的权威性，先声夺人。

（四）喻

用比喻开头。

例一：

心是门，为你打开一道前往求知世界的入口；心是路，为你指引一条通往成功的道路；心更是风筝，带你翱翔无垠的天际。如果心是门，那么，钥匙在你手中，明天的世界由你选择；如果心是路，那么道路在你脚下，通往何方任你掌握；如果心是风筝，那么线握住你手中，飞翔的天空由你随心所欲。那么，做好你心灵的守望者，不要让世俗与卑劣将你污染，给心灵一个真实的选择吧！

——《心灵的守望者》

这种开头方法的好处是：借助形象帮助说理，生动活泼，增强吸引力。

（五）释

阐释题目含义破题，引出正论。

例一：诚信是什么？在我看来，诚信是一种无畏的敢于说真话的勇气，诚信是一份高尚的敢于负责任的纯真，诚信是伟大的人格那耀眼的闪光点，诚信是人生财富那最瑰丽的明珠。我们应该好好握住诚信背囊，不能抛弃它。

——《把握诚信》

这种开头方法的好处是通过诠释概念来挖掘其深意，明确论述的方向。

（六）比

通过对比来阐明事理。

例一：

一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。两个人都走完了人生。但一个永存，一个早已被人唾弃。人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？

例二：

秋天，是一种选择。面对秋天，如果你选择了在满地黄花憔悴损中黯然神伤，让那落叶像舞倦的蝴蝶栖息在你的肩膀，让那风中的乱红刺痛你的脸庞，最后，让自己的泪水沉重地淌在手心上，那么你选择了悲观，你选择了失望，选择了凄怆。

面对秋天，我选择了乐观，我选择了向上，我选择了歌唱。淡淡的风，淡淡的香，在秋天的地平线上，太阳依旧那么光，那么亮；叶早就落尽了，光秃秃的树枝上突然招来了一群小鸟，叽叽喳喳地，咦？这树枝不正像是一条条五线谱吗？跳动的小鸟，不正像是一个个跳动的音符吗？原来，选择了积极乐观的心态，秋天就犹如一首动听的歌谣，从中吟唱的，是一个快乐的我。

——《在生命的航程中，我选择„„》

这种开头方法的好处是通过对比，帮助人们判断是非曲直，从而有力地支持论点。

（七）问

通过自问自答，引出观点或引入议论。

例一：

天行健，宇宙的选择。

博大有容，海洋的选择。

那么，什么是心灵的选择呢？

大写的人，必有伟大的精神。心灵的选择，择一颗博大的心，可受天下之善；择一颗赤诚的心，可结天下之友；择一颗专一的心，可治天下之学；择一颗宁静的心，可悟天下之理；择一颗恒久的心，可善天下之事。

——《心灵绝唱》

例二：

人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？

选择诚信，因为它比美貌来得可靠。

选择诚信，因为它比机敏来得憨实。

选择诚信，因为它比金钱更具内蕴。

选择诚信，因为它比荣誉更具时效性。

——《若为人生故，诚信不可抛》

这种开头方法的好处是引人注意，发人深思。

（八）叙（或描写或抒情）

摆出问题或者论据先行。

例一：

佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有一位老禅师住在深山中，一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怪之意，想将小偷抓住，但是佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外。等小偷出来之时，老禅师对小偷说：“您大老远来看我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓住长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气说：“但愿我能将这轮明月送给他。”第二天，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”

是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽容，„„

——《他们都选择了明月》

例二：我曾听到一个笑话，说一个小学语文教师课堂提问学生：李白为什么“停杯投箸不能食”？学生答：因为害怕是“毒米”；老师又问：“为什么他说”举杯消愁愁更愁“？学生回答：因为喝的是”假酒“，当然会愁上加愁。

——《杂文选刊》《假货、信仰及其底线突破》的开头。

例三：陌上的山花已有无数的开了。冷月下，却只见一犁春水，蓦然回首，总是充盈着泪水的双眼遥望寂灭的星空，总是随风飘动的思绪感叹树叶的凋零。是的，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候，唯独自己心灵的选择„„

人生匆匆数十载，要使自己的一生光辉灿烂，心灵的选择是极其重要的。一次的青春，一次的骚动，美丽也只需一次！

——《美丽一次》

这种开头方法的好处是生动活泼，吸引读者。

二、作文训练

以“追求”为题写一篇议论文或抒情文。