第一篇:做自己的主人
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做自己的主人
作者:马长根
来源:《高考进行时·高三语文》2012年第10期
马长根连云港市中学语文教研员,市中语会秘书长,连云港师范专科学校特聘研究员。曾获“省优秀教育工作者、市优秀教研员、市优秀教育园丁”等荣誉称号。
2012年,纽约,一个寻常的清晨。晨曦初露,光线刚刚透进房间时,一个年轻人就醒了。他从沙发上坐起来,伸了伸懒腰,活动活动筋骨,就麻利地穿上了训练服。这是队友兰德里家的客厅——他刚从哥哥家的沙发上搬来这里。他拿起篮球抛了抛,脑子里可能还在思考着如何才能上场打球。做完祷告,他叫上兰德里一起赶往训练馆。球还得练,比赛还得打,无论是寂寞地坐在场边还是在垃圾时间登场。他知道自己无力改变世人对黄种人体质的歧视,也无法扭转教练经理们心中对他的鱼腩认识,他可以改变的只有自己每分钟每秒钟的表现,他可以主宰的只有自己对梦想的坚持,他可以相信的只有自己对苦难的豁达。
事实上,一个令人难以置信的变化已经以一种NBA历史上都未曾有过的迅猛态势,开始在这个几近绝望的年轻人身上出现。而仅仅三四场比赛之后,他就稳定了自己在纽约更衣室的地位。他挎上背包,盯着那些在上周前从未瞥过自己一眼的二十多台相机和它们的主人,说道:“这些都超出了我的想象,一定是神的眷顾吧!”
这个年轻人就是NBA纽约尼克斯队23岁的控球后卫哈弗小子林书豪。
林书豪告诉我们,如何面对寂寞是每个人都要面对的人生课题。人通常都难以忍受长期的寂寞。意志薄弱的人为了摆脱寂寞,便去寻找安慰和刺激;意志强韧的人却去追寻充实与超脱。他们的出发点一样,结局却有着天壤之别,前者因为寂寞而沉沦,后者因为寂寞而升华。寂寞可以是易安居士的“凄凄惨惨戚戚”,因为“满地黄花堆积,憔悴损”,因为“守着窗儿,独自怎生得黑”;寂寞也可以是柳柳州的“独钓寒江雪”,因为人生境遇中那种彻骨的寒冷和无尽的悲凉;当然,寂寞也可以是李太白的“举杯邀明月,对影成三人”。
不同的人对待寂寞的方式不同,可以是排遣,可以是承受,也可以是享受,这取决于不同的人生境界和站立的高度。如果让自己拥有一颗安静而开阔的心,宠辱不惊,淡泊静定,那么,寂寞就可以是枕边的一朵小花,是你餐间的一杯清茶,是你人生路上一段又一段的美好时光。
第二篇:做自己的主人
做自己的主人
我要说的是,当你指望着别人时,你就只能是一个奴隶。
我们生而为人,在世上惟一能做的就是自己的主人,我们对自己发出命令,我们必须能够执行,我们对自己说,每天背下五十个英文单词,我们就必须完成它,我们说要去跑步,我们一定要跑,我们说要努力工作就必须努力,事实上,我们所有的失败都是自我欺骗的结果,我们骗完自己,再去骗别人,我们对别人说爱他(她),我们说我们有责任感,但我们的诺言一钱不值,因我其实知道,我们只是胡弄一下而已,我们不是需要别人的帮助,而是向别人骗取帮助,我们得意的便是连自己都骗不过的事,别人却信了,这不是成功,这是堕落——我们其实已沦落成为自我欺骗的奴隶。
这一切必须改变,我们必须对自己有一个最基本的要求,首先,我们在二十二岁时必须取得经济独力,且在十年之内,彻底还清父母为我们的经济投入,我们在成家立业决定生育之前,必须赢得抚养孩子的经济及教育能力,且使这个能力可以持续到孩子二十二岁之时,不然,我们就是视婚姻为合法色情,我们还必须在退休时挣够自己的养老金,以使不麻烦别人,不然,我们就是视工作为儿戏。我们只有努力才能做到这一点,惟有做到这一点,在世俗范围内,我们才可勉强配称得上是自己的主人。
若是我们更努力,那么,我们会积累一些自己的财富用于购买别人的服务,我们还可突破时间与空间强加于个人的限制,使自己能拥有一点自己的自由,行动的自由及思想的自由,而我们若是进行超级努力,且有一点运气的话,那么我们可有得到幸福的机会——我们可用自己的体力享受这个世界的山山水水,以及不同的文化,我们可用我们智力,享受世界上那些天才的为我们开创的精神世界——科学的,宗教的,艺术的。
对于我们的幸福,我们的最大的敌人是懒惰与自怜,我们最难克服的困难是我们缺乏环境及老师,我们只能依靠不停息的自我教育才可达成自我发展,我们必须获得的能力是跃出自我及环境,且获得理性,我们必须一点一滴地用挫败来理解真理,我们真正的不幸在于,我们的成功,只能是一路击败竞争者才可获得,我们很难获得喘息的时间去同情被我们击败的人,我们的道德能力即使得到提升,也很难惠及他人,因我们只能向前走。
有人问,难道生活即是如此艰难残酷吗?
我说是的。
另有人问,你没有觉得你的发言很可笑吗,因那么多人都无法做到?
我说我对我的发言只有一个要求,那就是,第一是真话,第二是真话,第三还是真话,不然那发言便无意义,我不是针对态度发言,我只针对真实发言。
也许,我们这几代人中国人的命运是有一个界限的——我没有看到,也很难相信,我们可能有更高的目标,因我们的能力不支持我们的非分之想,我们的一生大致上只能如此,这是我们生而为一个二十一世纪的中国人真实状况,我们的叹息迫使我们承认时空的局限,当然,世上遍布各种不同的价值观与理由,我以为,那都是每个人为自己的行动寻找合理性的言论,我相信,有些人即使什么也不做也可能很幸福,更有些人一生都可从索取中得到莫大的快乐,但我肯定那不是属于我的幸福,对于陌生人,我试图平等相待,力争不占丝毫的便宜,对于亲人,付出可为我带来一种真实的快乐,当亲人们因我的努力而获得快乐之时。
第三篇:学做自己的主人
学做自己的主人
(一)导入
通过询问同学们对自己的考试成绩是否满意,教师注意观察学生的反应并总结,带学生做一个小调查--《学习诊断》来导入新课。
请大家拿出本子记下下面的题目,包括序号:
1.家里无人指导我学习2.学习课目太难 3.家里环境差没法学习
4.父母不关心我的学习5.班级里学习风气不好 6.学校令我厌烦 7.老师的教学方法不适合自己 8.自己运气不好,复习的内容总不考
9.考试题目太难 10.不喜欢一些任课老师 11.我比较懒,不愿学习
12.没有好的学习方法 13.情绪不稳定,常被情绪困扰 14.缺乏毅力 15.不会妥善安排学习时间 16.学习基础不好 17.自己努力不够
18.身体状态不好,无法集中精力学习19.对学习没有兴趣 20.本身的能力不够
如果你认为符合或比较符合自己的,请在上面相应的题号上做一个标记,然后在你所选择的内容中再选出5个最主要的,按照重要性有大到小的写下来:
如果你认为还有其他原因的请写下来:
(二)交流反馈
1.小组交流:请你和你前后左右的同学交流一下看自己所选的和他们的一样吗?为什么自己这样选?
2.学生反馈:还有没有其他原因?
3.教师反馈:我们现在来认识一下什么叫归因?
(三)联系实际
不同的归因特点,反映一个人对事情的不同看法,它会影响到你的行为方式。不合理的归因就像戴了有偏差的眼镜,那么它产生的效果是对人对事的看法与实际产生很大的偏离。
什么是不合理的归因?(学生讨论)教师总结:
总是外部归因后总是内部归因是不妥当的,前者让人消极被动,不愿意做出个人的努力来改变;后者容易让人自卑、无自信心,什么事都做不好。
利用事例来让学生明白什么是不合理的归因以及怎么样进行合理的归因
(四)巩固提高
正确的归因是过去的事情的完美结局,更使下一次成功的良好开端;通过下面的小故事中来告诉学生怎样正确归因。
1、正确归因的要诀:
1)要客观分析你的成败原因,不要主观臆断。
2)在任何情况下都要先从自己内部找原因,不要一味的埋怨外部环境。3)要尽量找自己可以控制的原因,不要多归于自己不可控制的因素。
总结:
在学习和生活中,你要不断为自己每一次成功与失败找出合适的理由,也许你刚刚遭遇考试的失利,也许你在为成绩总是不理想而发愁,也许你正痛苦于和好朋友有些误解不能沟通;可是人每一天下的生活都会经历无数的事情,只有勇敢面对真实生活的人才能成为生活的强者,正确的归因是生活的第一步。
(五)课后作业:
仔细分析自己生活中的优势与劣势,看是否存在不合理的归因,可以找同学、朋友、老师、家长和你一起分析。
板书设计:
学做自己的主人 1.归因的概念 2.归因的分类
3.掌握正确归因的原则
第四篇:学做自己的主人
学做自己的主人
教学目标: 教师:
1了解不同学生的归因特点。
2帮助学生掌握合理的归因方法。学生:
1了解自己的归因特点。
2认识不合理的归因产生不良的后果。3掌握合理的归因方法。教学过程
一、引入话题
期中考试刚刚结束,不知同学们是不是取得让自己比较满意的成绩呢? 学生回答。
我注意到了大家有不同的反应。但不管如何,考试已经过去,我们需要做的是冷静下来分析一下得与失。学习是我们生活中的最重要的一部分,学习成绩的好与差是由许多原因造成的。下面我们就来进行一个小的调查——《学习诊断》。
首先请你准备拿出笔记,记下下面的一些题目,包括序号: 1家里无人指导我学习2学习科目过难
3家里环境差没法学习4父母不关心我学习5班里学习风气不好 6学校令我厌烦
7老师的教学方法不适合自己
8自己运气不好,复习的内容总不考 9考试题目太难
10不喜欢一些任课老师 11我比较懒,不愿学习12没有好的学习方法
13情绪不稳定,常被情绪困扰 14缺乏毅力
15不会妥善安排学习时间 16学习基础不好 17自己努力不够
18身体状态不好,无法集中精力学习19对学习没有兴趣 20本身的能力不够
如果你认为符合或比较符合自己的,请在上面相应的题号上作一个标记。在你所选择的内容中再选出5个最主要的,按照重要性的由大到小来写: ________ ________ _________ ________ ________ 如果你认为还有其他原因请写出来。
二、交流反馈
1、小组交流:首先请你和前后左右的同学交流一下看自己所选的和他们一样么?为什么自己这么选择?
2、学生反馈:还有没有其他原因呢?有的话请补充。
3、教师反馈:
我们现在来认识一个概念:归因。什么叫归因?
人对行为结果有寻找原因的倾向,这叫归因。而原因可分为内部原因和外部原因,因此归因就可以分为内部归因和外部归因。内部归因的人善于从自身寻找成功与失败的原因。而外部归因的人习惯于把事情的成败归结于外在因素,与本身无多大关系。
你觉得自己是外部归因的人还是内部归因的人呢? 学生思考回答。
我们可以用刚才的调查结果来检测你对自己的判断是否准确。如果你更多地选择前10个,可能你比较习惯于外部归因的;如果你选择的答案更多的在后10个,可能你比较习惯于内部归因。1到10题中你选了几个?11到20题中又选了几个?
想一想,除了学习以外,你对其他事情是不是也有类似的倾向呢?
三、联系实际
不同的归因特点反映一个人对事情的不同看法,它会影响到你的行为方式。不合理的归因就向戴了有偏差的眼镜,产生的效果是对人、对事情的看法与实际产生很大的偏离。
我说到了“不合理的归因”,怎样归因是不合理的? 学生讨论或辩论。
教师总结:总是外部归因或总是内部归因是不妥当的。前者让人消极被动,不愿意做出个人的努力来改变。后者容易让人自卑,无自信心,什么事情都做不好。
下面请分析两个事例:
1、小李是高二年级学生,高一时学习成绩比较好,初二成绩下降,她认为自己成绩不好的原因是自己不是学习的材料,再努力也没有用。请思考:
1)小李归因的不合理之处是: 2)你认为小李以后的行为是:
2、小张也是高二年级学生,以前是班长,本学期没有当选,分析落选的原因时,他认为是班里的同学和他过不去。请思考:
1)小李归因的不合理之处是: 2)你认为小李以后的行为是:
四、巩固提高
正确的归因是过去的事情的完美结局,更是下一次成功的良好开端。从下面的小故事中,也许你可以悟出正确归因的要决。从前有一位将军,在率兵打仗前,他会当着全体将士进行一次占卜(zhan bu),当他抽签时,全体将士都屏住呼吸,因为抽签的结果将会告诉他们这次出征能否取得胜sheng利。将军把签郑重地举到将士面前,上面清楚地写着:“神shen将帮助你们赢得战争的胜利。”全体将士欢呼雀跃。结果,将军率领他的军队取得了一个又一个的胜利。在庆功会上,将士们纷纷说:“如果没有神,我们将不可能取得胜利,让我们为神干杯。”听到大家的提议,将军微笑着拿出所有的签,令人奇怪的是所有的签上都写者同样的话,将士们都惊呆了。将军激动地说:“勇敢的将士们,你们才是赢得这些胜利的决定力量,没有神帮助我们,我们完全靠自己,让我们为自己来干杯吧!” 这个故事的中心思想便是正确归因的秘诀,现在知道了么?可以交流一下,然后请同学回答。
请你为这个小故事起个名字。_________________________
掌握正确归因的要决,在应用时必须注意以下的原则:(大家记下来)“三要三不要”
1)要客观分析你的成败的原因,不要主观臆断;
2)在任何情况下都要先从自己内部找原因,不要一味埋怨外部的环境; 3)要尽量找自己可以控制的原因,不要多归于自己不可控制的因素。
五、课堂小结
在学习和生活中,你要不断为自己每一次成功与失败找出合适的理由,也许你刚刚遭遇考试的失利;也许你在为成绩总是不理想而发愁;也许你正痛苦于和好朋友有些误解而不能沟通。每一天的生活都会经历无数的事情,只有敢于面对真实生活的人才能成为生活的强者,正确的归因是生活的第一步。课后作业:仔细分析自己生活中的优势与劣势,看是否存在不合理的归因。你可以找同学、朋友、家长、老师和你一起分析。
第五篇:学做自己的主人
环顾我们的一生,也许难免会有不少负担和一些不幸。但仔细想想,却也绝非全然。只要我们有心,还是有可能掌握到欢喜的片刻。生命中或许不免悲苦,但苦中也可作乐。想要苦中作乐,「随遇而安」及「善待自己」,则是不可或缺的窍门。
古语说的好:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。” 我们面对这无常的人生与多变的生活,更应该以这样的心态对待。事实上,人生的旅程好比一年四季,总有春、夏、秋、冬之分。而每一个人除了要懂得欣赏春花秋月之美外,也不该忽视夏凉冬雪的时刻。如果我们能够接纳,生命中的每一个时刻皆有它的阶段性意义;同时也肯定,生活中的每一个片断皆有它的情趣,必能感受生命的美丽与生活的美好。其实,这便是“随遇而安”的人生态度。而事实上,这也是一种“善待自己”的人生哲学呢!那么,如何随遇而安与善待自己呢?
尽量往乐观与旷达处观想,便是很重要的第一步。我们经常太忙,忙得竟然忘了去注意周遭的世界是多么美丽?我们也经常太严肃,严肃得竟然忘了去认识生命的本质是什么?曾几何时,我们的生活中少了欢乐,脸颊上褪了笑容,除了工作之外,“忙碌”竟然占满了整个心灵空间。
这岂是我们的人生?然而,与你相伴的亲朋好友中,有多少人不正在过着类似这样的生活?其实,人生是可以不必这样的。最简易有效的方法就是:凡事以“平常心”对待。
那么,如何以平常心面对生命的无常与生活的多变呢?
一代哲人苏东坡告诉我们,人要尽量学着“超然物外”。也就是说,一个人唯有能够摆脱外物的奴役,充分主宰自己,方可永保心灵的恬静和快乐。也就是说,要尽量做到不为外界情境所影响,甚至能够改变外界情境的影响。当然,这绝对不是一件容易的修持与涵养。
不过说穿了,它即是“内求”的功夫──一切反求诸己的人生哲学。凡是不假外求,尽量“内省”与“内寻”。关于这点,首先要学会的,即是“做自己的主人”。传统总是告诉我们:要做父母心目中的好孩子、孩子心目中的好父母、先生心目中的好妻子、妻子心目中的好先生;或主管心目中的好部属、部属心目中的好主管;以及兄姊心目中的好弟妹、弟妹心目中的好兄姊……。然而试问:我们“自己”,究竟在哪里?不错,别人心目中的你,可以尽量去做;但千万可别忘了,也要做做自己心目中的自己。毕竟,生命中没有自己,一切也就失去了意义!