第一篇：2013学年第一学期期中杭州七校联考高三语文试题卷
2013学年第一学期期中杭州七校联考
高三年级语文学科试 题
命题、审校： 萧山中学朱奇红淳安中学吴俊达
考生须知：
1.本卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，在答题卷密封区内填写班级、姓名和试场号；座位号写在指定位置。
3.选择题答案涂在机读卡上，其它试题答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效。
4.考试结束后，只需上交答题卷和机读卡。
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1.下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（）
A.箴言（zhēn）急遽（jù）绊脚石（pàn）焚膏继晷（guǐ）．．．．
B.挨近（ái）赧颜（nǎn）我们俩（liǎ）逡巡不前（qūn）．．．．
C.恫吓（dòng）迷惘（wǎng）颤巍巍（zhàn）乘人之危（chéng）．．．．
D.挣脱（zhèng）中风（zhòng）处方药（chǔ）无稽之谈（jī）．．．．
2.下列各句中，没有错别字的一项是（）
A.丁肇中所说的“与物理无关的事情我从来不参与”，对那些欺世盗名、投机钻营的伪学者是一个提醒：学术贵在专一，应恪守学者本份。
B.处于群体中的人，应当把团队利益放在首位，如果意见有分歧，要么自己认错，要么忍耐，要么干脆淡出那个群体，忌反复，忌聒躁，忌内哄。
C.处于激烈竞争中的人们很渴望一处宁静的港湾，室内外装潢高手一定能令你的家涣然一新，但不一定能给你的家带来脉脉温馨。
D.在熙熙攘攘的大街上，邓丽君的歌不经意地飘来，在她的歌声中迈向中老年的人们会不由自主地停下脚步，恍若回到了自己的青春岁月。
3.下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（）
A．12月30日，我县首部乡镇志书在风景秀丽的古镇汤池正式面世，县地方志编纂委员会、县政府．．
党组成员、县政府各单位领导同志参加了出版发布会。
B．因雨后路滑，他一起跑就滑倒了，但仍爬起来奋力追赶，最后把所有对手甩到后面，成为后起之．．．秀，夺得3000米跑的第一名。．
C．公司创建伊始，人力资源部首先对员工进行了合理的分工，从而建立了岗位责任制度。．．
D．改革开放30多年来，我国城市建设发生了石破天惊的变化，国家和地方对城市建设投入的人力、．．．．
财力、物力之大，都是空前的。
4.下列各句中，没有语病的一项是（）．．
A．不同的法官裁判同一案件，判决的结果却截然不同，这种“同案不同判”的怪现象让法律陷入了极为尴尬的境地。
B．记者在此次投资贸易洽谈会上了解到，由于西部大开发战略的实施，使中国西部的基础设施、民生、生态都有了明显改善。
C．这份“春风送岗位”活动宣传材料提醒外出务工人员要到各级劳动保障部门开设的就业服务机构求职，以避免合法权益不受侵害。
D．从医学角度看，早餐在供应血糖方面起着重要的作用，不吃或少吃早餐，会使血糖不断下降，造成思维减慢、反应迟钝，出现低血糖休克，甚至精神不振。
5．在下面横线处填入短语或句子，顺序最恰当的一项是（）
南戏艺术从萌芽到成熟的进程是漫长的。温州等地的民间歌舞小戏，____，____，____，____，____，第1页，共6页
____，而五大传奇戏的出现，则标志着南戏艺术的成熟。
①在进入城市以后②它的戏剧结构也就更加严谨和完整了
③随着南戏活动地区的扩展④戏剧结构比较简单
⑤各种舞台艺术的综合运用才逐渐成熟⑥出场的角色也只有三四个人物
A．⑥④①⑤③②B．④⑥①③②⑤
C．⑥④⑤①②③D．④⑥③①⑤②
6.根据下面的报道，概括说明研究人员试验取得的结果。（不超过25个字）（4分）
希腊亚里士多德大学研究人员对28名吸烟者和34名不吸烟者进行了试验。研究人员用微弱电流刺激
受试者的舌头，这会使人产生一种类似金属味道的味觉。结果发现，吸烟者普遍需要更强的电流才会产生
这种味觉。舌头的味觉感受器是味蕾，它的作用非常重要。研究人员用内诊镜观察受试者舌头上的味蕾后
发现，吸烟者的味蕾更为扁平，并且周围相关血管的发育状况也不好，这会大大影响味蕾发挥作用。
7.仿照下面的示例，自选话题，另写一句话，要求使用拟人的修辞手法，句式与示例相同。（5分）
叶子逃离木讷的树干，得到了无限的自由，却失去了赖以生存的养料。
__________________________________________________________________
二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字，完成8—10题。（9分）
①‚我是谁？我从哪里来？我往何处去？‛这一连串的自我追问是长存于每个人心中永恒的哲学命题。
家谱，为此提供了有效的线索。家谱是一个家族的生命史，是同宗共族的血缘集团用来记载本族世系事迹的历史典籍。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规
等历史文化的全过程。
②第一部家谱是什么样子？修撰于何朝何代？是官修还是私修？因为缺乏记载，至今不得而知。据考
证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。家谱是中国特有的文化遗产，是中国宗法制度的体现。上古，尤其是实行分封制的朝代，如西周，统治者的儿子们谁能封王、袭爵，一排家谱便一目了然。到魏晋南北
朝时，门阀制度盛行，家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据，于是便迅速发展起来。隋唐五代后，修谱
之风更从官方流行到民间，以至遍及各个家族，出现了家家有谱牒、户户有家乘的现象。
③中国古代是宗族社会，家族关系是一个人最核心的社会关系，是一个人的‚根‛，关系到一个人的身份认同感，而这种认同感的体现就是在家谱中占有一个位置。修宗谱与建宗祠、置族田、立族长、订族
规等共同组成的宗族制度，形成了当时社会最基础的民间自治体系。家谱不仅把同宗凝聚在一起，而且在一定程度上建构了中国古代的道德文明，其所记载的孝敬父母、和睦乡邻、端肃风俗、重视耕读等族规正
是中国文化最为重视的，这一点与外国由宗教来构建社会价值体系有根本区别。
④家谱还具有重要的学术价值。国家史、地方史、家族史和个人史四个层次共同构成完整的历史资料。
以前人们更多关注王侯将相，但是家谱把目光投向了普通人，对于研究民风民俗、民族迁徙、经济发展水
平、地区流行病和遗传病研究等都很有帮助。
⑤参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。百姓家族有着丰富的家族故事，这些细微生动的家族
史与个人生命史共同编织着中国历史的长卷。平民化的寻根意识，正以不可小觑的力量，从精英阶层走进
千万普通家庭。在泛着岁月光泽的历史黄卷里，古旧家谱中附着的诸多人文价值正日益显现……
⑥对于普通百姓而言，在对生命本体的回溯和关照中，生命变得更加具有质感。在这种真实的触摸中，一扇扇记忆之门渐次打开。人文人文，有人，才有文。家谱不是人口统计表这么简单，而是一部人的学问。
家谱是文化的载体，文化是家谱的内核。家谱是符号，真正重要之处在于这一符号背后的文化认同。有人
这样说：‚家谱是什么？是在连绵不断的家族史中给每个人一个有所归依的位置。浸润了血浓于水的寻根
之情，不管过多少年，会有人知道你，记住你，认可你，哪怕你再平凡卑微。‛每一个生命叶片，都因了
‚根‛的滋养，而愈发油翠和充满生机。除了名人传记、大人物传记外，家谱让我们看到了普通百姓的家
族变迁。
⑦家谱是活的精神，涵育了家族的文化，也注入了家族的情愫。继往事知来者，家谱体现着生命与生
命间的枝脉牵系，重建了个体的价值和尊严，对一个家族的价值取向、行为模式发生着潜移默化的影响。
在家谱寻根的过程中，前人的奋起、磨砺、责任，成为重要的精神财富。家谱的使命就是‚承前启后‛，把精神代代相传，其中的家风、家训更有强大的教化作用，让一个家族不偏离主线。
8.下列对“家谱”理解正确的一项是（）
A.家谱为解答人对自我追问的哲学命题，提供了答案。
B．家谱是一个家族的生命史，我国第一部家谱出现在先秦时代，开始时为适应政治与社会需要，主
要是官府修谱。
C.家谱是中国所特有的文化遗产，是中国文化的载体，家谱这一符号的背后附着了文化认同。
D.家谱不仅把同宗凝聚在一起，同时由家谱形成了宗族制度，在一定程度上建构了中国古代的道德
文明。
9.下列说法不符合文意的一项是（）
A.中国古代由宗族制度形成了当时社会最基础的民间自治体系，中国古代构建社会价值体系的方式
同外国由宗教来构建社会价值体系有根本区别。
B．细微生动的家族史与个人生命史共同编织着中国历史的长卷，家谱是其中重要的一环，缺少了家
谱，中国历史由国家史、地方史、家族史和个人史构成的历史资料就无法完整。
C.继往事知来者，家谱让生命找到了彼此间的枝脉牵系，重建了个体的价值和尊严，也让每个人在连绵不断的家族史中有所归依。
D.家谱中所记载的孝敬父母、和睦乡邻、端肃风俗、重视耕读等族规是中国文化中最为重视的东西，没有家谱，也就没有中国文化。
10.请根据文章的3－7段，分条概括家谱的作用。（3分）
(二)阅读下面的文字，完成11—15题。（20分）
多一事
刘心武
①宛大妈是公园凉亭戏迷聚唱的核心人物。有人问她：‚您是北京京剧团的吧？‛她说：‚我曾是北京
市京剧团的龙套，角儿唱杨贵妃，我是八宫女之一。‛完了又解释一句，听起来是‚多一事不如少一事‛，大家糊涂，这什么意思啊？她笑着细掰：‚四五十年前，北京有两个市一级的京剧团，一个叫北京京剧团，后来成为排演《沙家浜》《杜鹃山》的‘样板团’，另一个，叫北京市京剧团，那政治地位、福利待遇，跟
‘样板团’可就差老鼻子啦，我呢，是在带‘市’字的那个团，所以，当时北京戏剧界就流行这么一句话，叫做‘多一市不如少一市’。当然啦，改革开放以后，又合并在一起，叫北京京剧院了。‛那以后，有的人
背地后就用‚多一事‛称呼她。
②社区居委会有的人，觉得她这个老太婆脾气有些古怪。那年两位居委会女士，抱着捐款箱，按响她
那单元的门铃，说是知道社区里有些老人腿脚不便，想给灾区捐钱，却心有余力不足，所以上门来满足其
心愿。宛大妈听了却摇头说：‚我不做隔山打牛的善事。我行善，要面对面，知道我捐的，究竟落在了谁
头上。‛两位女士已经收到若干捐款，而且许诺将在社区公告栏公布捐款明细表，并会全部转交有关机构，宛大妈的表现，令她们气闷。
③有一次宛大妈去医院看病，候诊的时候，见旁边一个外地汉子，给一把旧椅子装上轱辘，推他媳妇
来看病，问起来，他媳妇是生了骨瘤，动过手术，今天复查。给媳妇治这个病，快到倾家荡产的地步。宛
大妈看完病领完药，在医院外面又遇见他们，就过去跟那汉子说：‚让你媳妇等在超市门口，你跟我进去，我帮你把该买的买了。‛见那汉子犹豫，就说：‚我是真心要帮。你接受了是给我快乐。‛汉子就把媳妇坐的轮椅安置在妥善位置，跟宛大妈进了超市，两人各推一辆购物车，宛大妈往汉子的车里装了一袋米、一
袋面、一桶玉米油、一大盒鸡蛋、一桶酱油、一桶醋、一包紫菜、一袋虾皮……汉子直说：‚谢谢谢谢，够了够了。‛她最后还往里添了两罐辣酱。出了超市，她跟汉子说：‚我每月五号上午10点必来这个超市。
你以后有困难可以按时候到这儿来找我。我不会给你钱。我不会给你买别的。就是给你买这些个最必需的日常嚼用。‛汉子和他媳妇连声道谢，问她：‚大妈贵姓？‛她笑：‚莫问我的名和姓，就记住仨字儿吧：
多一事。‛
④‚多一事‛的趣事很多。那天她来公园，推了个自备的帆布小购物车，里头是两提卫生纸。先没去
凉亭唱戏，先推到公厕外的松树下守着，不一会儿，一位大嫂出来了，她迎上去问：‚又把厕纸整卷儿全
搂走啦？‛那大嫂就知道被盯上了，脸上有些个搁不住，嘴里硬撑着：‚你多一事不如少一事，对不对？‛
又有一位胖老头从里头出来，他跟那位妇女一样，也是几乎每天都要来这公厕收集厕纸的，管理人员刚续
上，他们就很快整卷搂走，其他游客往往无纸可用，意见很大。宛大妈见二位占便宜的全在眼前，就说：
‚道理你们也懂，不说了。今天我带了一提10卷的名牌厕纸来，赠你们每人一提。只希望你们从此以后
能保障其他游客的权益。‛那大嫂不知所措，那胖老头却理直气壮：‚你多什么事！我们这算什么问题？你
有能耐你逮那些贪官去！‛宛大妈说：‚大贪要反，小贪也要戒。端正社会风气，大事小事全要做。当年我演不了贵妃，就演好那宫女。如今我还是唱不了主角，干不成大事，可是我还能做点小的好事。我真是想
送你们厕纸，好让你们生出点子悔意，赶明儿别再这么贪小啦！‛那大嫂和那胖老头灰溜溜地绕开她走了。
后来管理员说，白搂厕纸的现象少多了。
⑤凉亭里又响起宛大妈的唱腔，这回唱的是《穆桂英挂帅》：‚猛听得金鼓响画角声震，唤起我破天门
壮志凌云……我不挂帅谁挂帅？我不领兵谁领兵？‛
（选自2013年4月28日《大公报》）
11．本文第一段叙述宛大妈与他人谈话的情形，在文中有何作用？（4分）
12.小说中的宛大妈有哪些性格特点？请结合文本作简要概括。（4分）
13.赏析文中的画线句子。（3分）
14.结合文本，谈谈本文以“多一事”为题目有什么好处。（4分）
15.赏析小说最后一段。（5分）
三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）
(一)阅读下面的文言文，完成16--20题。（19分）
秋阳赋
（宋）苏轼
越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言①之诗。以告东坡居士曰：‚吾心皎然，如秋阳之明；．
吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以
乐而赋之，子以为何如？‛
居士笑曰：‚公子何自知秋阳哉？生于华屋之下，而长游于朝廷之上，出拥大盖，入侍帏幄，暑至于
温，寒至于凉而已矣。何自知秋阳哉！若予者，乃真知之。方夏潦之淫也，云烝雨泄，雷电发越，江湖为．．．
一，后土冒没，舟行城郭，鱼龙入室。菌衣生于用器，蛙蚓行于几席。夜违湿而五迁，昼燎衣而三易，是犹未足病也。耕于三吴，有田一廛。禾已实而生②耳，稻方秀而泥蟠。沟塍交通，墙壁颓穿。面垢落曁之
涂，目泣湿薪之烟。釜甑其空，四邻悄然。鹳鹤鸣于户庭，妇宵兴而永叹。计有食其几何，矧③无衣于穷
年。忽釜星之杂出，又灯花之双悬。清风西来，鼓钟其镗。奴婢喜而告余，此雨止之祥也。蚤作而占之，．．．
则长庚澹澹其不芒矣。浴于旸谷④，升于扶桑。曾未转盼，而倒景⑤飞于屋梁矣。方是时也，如醉而醒，．
如喑而鸣。如痿而起行，如还故乡初见父兄。公子亦有此乐乎？‛
公子曰：‚善哉！吾虽不身履，而可以意知也。‛
居士曰：‚日行于天，南北异宜。赫然而炎非其虐，穆然而温非其慈。且今之温者昔人炎者也云何以
夏为盾而以冬为衰乎吾侪小人轻愠易喜彼冬夏之畏爱乃群狙之三四。自今知之，可以无惑。居不墐户，出不仰笠，暑不言病，以无忘秋阳之德。‛公子拊掌，一笑而作。
【注】①无言：内容空洞。②生：发芽。③矧：也。④旸谷：传说中指日出的地方，亦作‚汤谷‛。⑤倒景：这里指彩虹。
16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．宅于不土之里宅：住宅。．
B．若予者若：像。．
C．方夏潦之淫也淫：过度。．
D．蚤作而占之蚤：通“早”，早晨。．
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）
A．此雨止之祥也昔人云：将以有为也．．
B．乃真知之今其智乃反不能及．．
C．奴婢喜而告余顺风而呼，声非加疾也．．
D．升于扶桑于其身也，则耻师焉．．
18．下列对原文的赏析，不正确的一项是（）
A．贵族公子要写一篇歌颂秋阳的赋，苏轼听了他的构思后哈哈大笑，认为他出生在富贵之家，出入朝廷，养尊处优，缺乏真实感受，矫情为文，写不出好的作品。
B．本文以秋阳为题，却花很大篇幅叙述阴雨带给人的苦楚：小船行走城郭，鱼龙游入房屋，霉菌长满用具等等。抑扬结合，主旨是为了表达对贫困百姓生活的关注之情。
C．夏日阴雨连绵，洪水泛滥，人们在连日的阴雨中困难生活，以及天晴之后人们的欣喜，缘于苏轼的亲身经历，亦是他贬居生活的缩影。
D．文章模仿汉赋对话形式，表现了不同境遇的人对于秋阳的不同感触，行文流畅，不可遏制，文采出众。
19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
且 今 之 温 者 昔 人 炎 者 也 云 何 以 夏 为 盾 而 以 冬 为 衰 乎 吾 侪 小 人 轻 愠 易 喜 彼 冬 夏 之 畏 爱 乃 群 狙 之 三 四
20．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）夜违湿而五迁，昼燎衣而三易，是犹未足病也。（4分）
（2）善哉！吾虽不身履，而可以意知也。（3分）
(二)阅读下面这首唐诗，按要求作答。（7分）
塞路初晴
雍陶
晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。新水乱侵青草路，残烟犹傍绿杨村。
胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。行子①喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原。
[注]①行子：出行的人。
21．本诗颔联运用了什么表现手法？描绘了一幅怎样的边塞风景？（3分）
22．请结合全诗赏析尾联中的“喜”字。（4分）
（三）阅读下面材料，完成23-24题。（5分）
子游曰：‚事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。‛
子贡问友。子曰：‚忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。‛
这两章都涉及到了交友的一个原则。请回答：
23．这个原则是什么？（2分）
24．你同意这样的交友原则吗？简要说明理由。（3分）
（四）古诗文默写。（6分）
25．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）(1)故木受绳则直，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）
(2)冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。，（白居易《琵琶行》）
(3)举酒属客。（苏轼《赤壁赋》）
(4)颜渊喟然叹曰：“”瞻之在前，忽焉在后。（《论语》）
(5)昨夜西风凋碧树。独上高楼，_________。欲寄彩笺兼尺素，_______？(晏殊《蝶恋花》)
四、作文（60分）
26．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
有人说‚浪漫‛是一个过去式。上个世纪的80年代，年轻人以读诗，写诗为风尚，白衣飘飘的年代处处洋溢着‚面朝大海，春暖花开‛的情怀，而现如今，这份浪漫早已成为了奢侈品。
有人说浪漫其实很简单。我能想到的最浪漫的事，就是在柴米油盐中牵着你的手慢慢老。
有人说浪漫其实不简单。花前月下的小资只是一种‚伪浪漫‛，真正的浪漫需要‚虽千万人，我往矣‛的勇气。
你对“浪漫”有怎样的体会或见解？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体（除诗歌外文体不限）。
②不少于800字。
③不得套作，不得抄袭。
第二篇：2016学年高三第一学期语文期中练习卷
2016学年高三第一学期语文期中练习卷 姓名__________ 班级__________
一、选择题（3分*8）
1.划线词语的解释，不正确的一项是（B）
A.我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法 奉公守法：奉行公式，遵守法令 B.约二斤鸡蛋 约：大约
C.文化形态 形态：事务的形状或表现 D.别烦躁，别着急 烦躁：烦闷急躁 2.下列字形全对的一项是（D）
A.锦绣 闲遐 留恋 流连忘返 B.陶冶 树阴 庇护 粉装玉砌 C.夙愿 瞻仰 窒息 历经仓桑 D.草垛 简陋 蕴藏 雾缭烟绕 3.“以此类推，我所知道的那点只是‘我的北平‘，而我的北平大概等于牛的一毛。”用了什么修辞手法（A）
A.比喻 夸张 B.比喻 引用 C.引用 夸张 D.拟物 夸张 4.选出名词活用作状语的一项是（B）
A.小则获邑，大则得城 B.日削月割，以趋于忘 C.不能容于远近D.因利乘便，宰割天下 5.下列划线词不是名词活用作动词的一项是（D）A.唐浮图慧褒始舍于其址 B.沛公欲王关中
C.以事秦之心礼天下之奇才 C.盖其又深，则其至又加少矣 6.下列“之”的用法与其他三句不一样的是（D）A.古人之观于山川、草木、虫鱼、鸟兽 B.常在于险远，而人之所罕至焉 C.后世之谬其传 D.师道之不传也久矣
7.联系《六国论》，作者强调“暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”，意在说明（C）
A.先辈创业艰难，国土逐渐增多 B.先辈创业艰难，后人守业不易 C.仙贝创业艰苦，成就功业有限 D.仙贝创业艰难，后人本应珍惜
8、填入下列横线处的关联词，最恰当的一项是（C）
会鸟是把鸟笼挂在一处，______可让鸟互相学叫，________互相比赛。
A.又„„又„„ B.不仅„„而且„„ C.既„„也„„ D.既„„又„„ 二．阅读理解（56分）
（一）伦敦，巴黎，罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形；巴黎与罗马只是到过而已；堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦，巴黎，罗马来说，巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远——不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。自然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不象北平那样既复杂又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。
„„
是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花，菜，水果，这就使人更接近了自然。从它里面说，它没有象伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林，菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的；大概把“南”字变 个“西”或“北”，也没有多少了不得的吧。象我这样一个贫寒的人，或者只有在北平能享受一点清福了。
好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平呀！
9.选文第一段，运用了什么手法？突出了北平什么特点，表达了作者什么情感？（3分）
对比，突出“北平既复杂而又有个边际”的特点，表达了作者对北平发自内心的热爱与怀念。
10.“像小儿安睡在摇篮里”的“摇篮”是比喻的说法，具体指什么？所指内容在特征方面与“摇篮”有何相似之处？（3分）指“城墙与积水滩之间的一块石头”
面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或蜻蜓，像小儿安睡在摇篮里一样——安适。
11.“采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的”出自_陶渊明_（作者）的__《饮酒（其五）》（诗名），原句是_采菊东篱下，悠然见南山。（4分）
12.从第三段中，找出与“假使让我‘家住巴黎’，我一定会和没有家一样地感到寂苦”对比着写一个句子。（3分）
象我这样一个贫寒的人，或者只有在北平能享受一点清福了。
13.文章以“要落泪了。真想念北平呀”收笔，好在哪里？（3分）
点明题意，照应开头“落泪才足以把内心表达出来”，使文章结构更为严谨，把“想北平”的感情推向高潮，戛然而止，耐人寻味。
（二）北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润库、王(土序)等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京”。五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。
„„
北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。
14.这段文字的中心句是哪句？（2分）
北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。
15．将“臭豆腐滴几滴香油”改成“臭豆腐淋几滴香油”可以吗？为什么（2分）不可以，原句用“淋”生动形象地变现了北京人对生活易于满足和节俭，如果改成“滴”就不能很好地体现这一点了。16.将“除了少数‘宅门’还在那里挺着”改成“除了少数‘宅门’还在那里留着”可以吗？为什么?（3分）
不可以。“留”是有意识地保留，“挺”是勉强支撑的意思，从少数“宅门”的勉强支撑，看出北京胡同的衰败、没落。
17.先用间接的语言对“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京”这句话进行评价。再模仿这句话的语言特点，用一句话对本地区的某一饮食特色菜进行评价。（4分）
不仅反映了北京人易于满足的性格，而且对北京人唯我独尊的皇城意识，不想追求心得东西，保守、封闭心态作了淋漓尽致的诠释，使文章的中心更加鲜明突出。（仿句略）
（三）沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默 然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰： “君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙 即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为 者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其 盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下 皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非 常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。18.指出下列格局中的通假字，并写出本字（2分）（1）令将军与臣有郤
＿郤＿通＿隙＿＿（２）交戟之卫士欲止不内
＿内＿通＿纳＿＿
１９。宴席的四面席位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中东向坐的是＿项王＿＿，是最上位，南向坐是＿项伯＿，是第二位；再次是＿范增、刘邦＿，张良则为侍坐，从座位可看出＿双方力量悬殊与项羽的自高自大＿。（4分）２０．根据上面的第二段文字填空。（4分）
樊哙闯帐后的表情是＿瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂＿＿＿。
他的慷慨陈词中，先提楚怀王约的意图是＿＿先发制人，使项羽陷于不义＿＿＿。直接指责项羽的话是＿劳苦而功高如此„„此亡秦之续耳＿。收到的效果是＿项王赐酒、赐肉、赐座，化解了一场危机＿＿＿。
２１.刘邦亲赴鸿门宴的主要原因是什么？这几段文字表现了刘邦的什么性格特点？（3分）
在于项羽力量对比相熟的情况下，暂时缓和矛盾，以图长远打算。性格：工于心计，善于应变，擅长用人，能言善辩
（四）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。２２.解释划线的文言虚词的用法。（2分）（１）以五倍之地：凭借，介词
以攻山西千里之秦：来，连词（２）而未免于灭亡：却，表转折
而见利之浅：表顺接
２３.对文中划线词解说不正确的一项是（C）（2分）Ａ．“怪”是形容词的意动用法。Ｂ．“西向”意即“向西”，指抗秦
Ｃ．“千里”作“秦”的定语，意指请哟复原辽阔，实力雄厚。Ｄ．“世家”指司马迁的《史记》中诸侯的传记。
２４.对“以为必有可以自安之计”一句翻译正确的是（B）（2分）Ａ．认为一定可以有自我安定的办法
Ｂ．认为一定会有能够用来保全自己的办法 Ｃ．认为一定有可以使自己安全的办法 Ｄ．认为一定有办法使自己的国家保全下来
２５.苏辙认为六国灭亡的原因是什么？（2分）诸侯及士人不明大势，见识短浅，策略失误。２６.苏洵认为六国灭亡的原因是什么？（2分）
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
三、作文（30分）
２７.阅读下面材料，自拟题目，写一篇作文。
１９３７年，华沙镭学研究院举行罗成店里。镭的发现者居里夫人被簇拥到主席台上，接受鲜花与喝彩。忽然，居里夫人急急离开了主席台，一直走到一位白发苍苍的老年妇人身边，弯下了腰，深情地吻了她的双颊，随后推着她坐的轮椅向主席台走去。她是谁？原来是居里夫人的老师。
要求：
１.根据材料确定文章中心。2.详略得当地安排材料。3.不少于６００字。
第三篇：2013-2014学第一学期三校联考期中七年级语文试卷(试题)
机密·启用前
2013-2014学
B．为了发挥自己的充分才能，他毅然决定回国，参加中国的太空开发研究。
(将“充分”调到“发挥”的前面)
C．宽带网不仅能浏览信息，收发电子邮件，还可以提供网上视频点播和远
程教学等智能化、个性化。(在句末加上“的服务”)
D．今天下午，我们聆听了李华老师关于如何适应时代发展需要，做合格中
学生的专题报告和讲座。(将“讲座”和“报告”互调位置)
4、从下列备选词语中至少选用两个词语，至少运用一种修辞手法，写一段与
初中生活有关的话。（80字以内）（4分）
备选词语：梦寐憔悴尴尬喜出望外自作主张不求甚解持之以恒
答：
5、综合实践活动；当你遇到下列情况时，你认为怎么说较委婉得体。（4分）
①当同桌向你请教问题时，你说：“
”
②同学苗苗被自行车撞伤，你打电话给他妈妈通报情况时说：“
。”
二、阅读（共45分）
（一）阅读下面文段，完成6—9题。（11分）
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：
“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
6、解释加点的字。（2分）
舍去：相委：．．
7、翻译下列句子。（3分）
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
8、元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？请找出正确的两项（）
（）。（3分）
A、元方不留情面反驳他父亲的友人的，友人无奈，只好向元方道歉。
B、从礼貌方面，是父亲友人当着元方的面骂元方的父亲。
C、从信用方面，是父亲友人失约在先。
D、元方入门不顾，友人哑口无言。
9、．通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？（3
分）
（二）阅读下面文段，完成10—13题（12分）
桐花声里燕子飞——郑小琼
①院子里有数棵梧桐树、榆树、槐树，以及几株苦楝树，春天来了一段时间
了，那些榆、槐、楝早已舒展开已绷了一个冬天的愁容，只有临近水井那几
株梧桐树还没有一点儿绿意。春风又吹过了几天，那些树早已盛装了，这时
梧桐树才像一个姗姗来迟的女子一样，慢慢从闺房里探出头来。牙瓣儿的楝
花已洒满了整个院子，淡嫩淡嫩地铺着，你拿起扫帚开始清扫它们，等你清
扫干净的时候，在不经意的抬头间，你发现井台边那几株桐树已露出了花骨
儿了。又下了一场春雨，几个暖暖的春风天，那些桐花便一簇簇一束束的开
了。
②村子里人忙着到庄稼地里去了，给隔冬的小麦锄草，或是准备牵牛耕田，浸种下泥，没有一个人有空闲去注意井边那几株桐树开花了。它们站在井台
边，默不作声，寂寞地开着，老去，落下。幸好去年相识的几只燕子飞回了，它们落在那桐树上喃喃说过不停，出了一趟远门，见了一些世面，燕子们有
很多路上有趣的事儿同这位老友说。
③六岁那年，一个小心，我的腿让开水烫伤，疼痛难忍。惊动正在梧桐树下
洗衣的母亲，她飞快地跑了过来，顺手从树枝上捋了一把桐花，放在手中揉
搓，从那嫩嫩的花瓣儿搓出一些汁来，母亲把它敷在我伤口上，那尖酸的疼
痛渐渐淡了下去。如今隔母亲在千里之外，离屋后梧桐也有千里之遥，再深的疼痛也没有母亲与梧桐了，只能自己贴上那没有一点人情味的创可贴了。
④ 在故乡，无论谁家，只要生了个女儿，便总会在屋前屋后栽种数棵梧桐，以求女儿成凤凰时，将有梧桐栖，或者女儿们长大以后，用梧桐木做嫁妆。
母亲说，我家的井边的那几棵便是生我之时种的，它们在家里院落里开开落
落有二十多年了。一直没有引来凤凰栖，却引数只燕子在上面筑巢安家。母
亲一直说，燕子是奔波命，年来年去，南来北往的奔波着，我何尝不是一只
奔波的燕子，但是人在异乡，也没有梧桐可栖。前些时候收到母亲的来信，说我的年龄不小，家里的那几株梧桐树也有那么大了，是不是该砍了做嫁妆
了。我没有回答母亲，只是在电话中问她梧桐树上的燕子们可好。
⑤昨夜又是一场春雨，想来在昨夜风雨中，故乡井边那几棵梧桐树又有多少
桐花让风雨捋落下来，它们该顺着那涓涓细雨汇成的流水，入河，入江，入
海，消融在世界的尽头。那在风雨中的燕子是否安好？
(选自《青年文摘》)
10、请从修辞的角度分析下面语句的妙处。（3分）
春风又吹过了几天，那些树早已盛装了，这时梧桐树才像一个姗姗来迟的女
子一样，慢慢从闺房里探出头来。
11、通读全文，说说 “我”和燕子有何相似之处，理解不正确的一项是
（）。（3分）
A、燕子每年都要迁徙一次，“我”家的梧桐树成了它们归来的家。
B、燕子栖息在梧桐树上，我常年忙出忙入不回家。
C、“我”和燕子都有着对家的依恋之情。
D、“我”长年奔波在外，故乡的家是“我”能够停歇的地方。
12、画横线的句子写出了一幅怎样的情景？表达了作者怎样的情感？（3分）
13、文末“那在风雨中的燕子是否安好”有着怎样的蕴意？（3分）
（三）阅读文段，完成14—18题（15分）
改变人生的批注
①达尔科夫孩提时代是个生性极为胆怯、害羞的男孩。他几乎没有什么朋友，对什么事都缺乏自信心。那是1965年10月的一天，他的中学女教师露丝•
布劳奇在班上布置作业。学生们阅读了《杀死一只模仿鸟》一文。现在，老
师要求他们接着那篇小说的最后一章写续文。
②达尔科夫写完了续篇，交了上去。今天他无法回忆起他写的那续篇有什么
独到之处，或者究竟老师布劳奇给的评分是多少。但他至今仍清楚记得，而
且永生不忘的是布劳奇老师在他的作文的页边空白处写了四个字：“写得不
错。”
③四个字，它们竟改变了他的一生。
④“在读到这些字之前，我不知道我是谁，也不知道将来干什么。”他说，“读
了她的批注后，我回到家，就写了一篇短篇小说，这是我梦寐以求但从来不
相信自己能做的事。”
⑤在中学那年剩余的日子里，他写了许多短篇小说，经常将它们带给布劳奇
老师评阅。她不断给子鼓励，批改一丝不苟，态度和蔼可亲。“她就是我所需
要的。”达尔科夫说。
⑥不久，他被指写担任中学报纸的编辑，负责校刊的编辑工作，深受师生的尊敬。他的信心增加了，他的视野也扩大了。后来，他竟从事起专业创作，．．．．
写出很多脍炙人口的作品，受到读者的好评，从此开始了一种更加充实、有
收获的生活。达尔科夫相信如果当时没有那位女教师在他的作文页边上写下
那令人鼓舞的四个字，也许后来的一切就不会发生。
⑦在中学建校30周年的聚会上，达尔科夫回母校看望了已经退休的布劳奇太
太。他告诉她当时她写的四个字对他产生了多么巨大的影响。他对她说由于
她曾给了他成为一名作家的信心，他才得以能够将那种信念传递给后来成为
他夫人的女人，她后来也成为了一名作家。他告诉布劳奇太太，他办公室里
有一位年轻女子，勤奋好学，每天利用晚上的时间攻读大学课程，她经常请
求他的指点和帮助。他有求必应，在她遇到困难和挫折，有时心灰意冷的时
候，他及时地向她伸出援助之手，给她以帮助、鼓励。于是，他把布劳奇太
太对他的影响又渗透到那个年轻女子身上。
⑧布劳奇太太听了他帮助这位年轻女子的故事后非常感动。“在那一时刻，我想我们俩都意识到布劳奇太太曾投下了令人难以置信的长久的影子。”他说。
⑨“写得不错。”
⑩虽只寥寥数语，但它们不也改变了达尔科夫的一生吗?
14、布劳奇太太主要给了达尔科夫什么影响?(用原文中的一句话回答)
（）（3分）
A、他被指写担任中学报纸的编辑，负责校刊的编辑工作，深受师生的尊敬。
B、她不断给子鼓励，批改一丝不苟，态度和蔼可亲。
C、他的信心增加了，他的视野也扩大了。
D、她曾给了他成为一名作家的信心。
15、文中有一句话，在结构安排上作用很大，这句话是：（2分）
16、第⑥段中加点词“增加”和“扩大”的位置能否互换?为什么?（3分）
17、“我想我们俩都意识到布劳奇太太曾投下了令人难以置信的长久的影响”的作用是什么？（3分）
18、结合全文分析最后一段的修辞及表达作用。（4分）
（四）阅读下面名著，完成19—20题。（7分）
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔
去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！”这当然幼
稚得可笑，他不知道医生也是屠夫的一种。
19、请你用简介的语言概括这则寓言的寓意。（3分）
20、“医生也是屠夫的一种”，作者是不是针对医生说的？那么这又是指向
什么样的现象说的？（4分）
三、习作（共50分）
21、请以“崭新的生活”为题，自选角度，写出对初中生活的点滴感受。
要求：
1、字数：不少于500字
2、书写工整，语句通顺，勿写错别字
3、有事例，有真情实感。
4、文中不得出现你所在学校的校名、教职工、同学和本人的真实姓名，以及真实地名。
四、附加题：（10分）
阅读下面的文言文，完成1—4题。
眉、眼、口、鼻四者，毕有神①也。一日，口为鼻曰：“尔何能，而位居
吾上？”鼻曰：“吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。”鼻为眼曰：“子有何
能，而位在我上也？”眼曰：“吾能观美恶，望东西，其功不小，宜居汝上也。”
鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居我上？”眉曰：“我也不能与诸君厮②争
得，我若居眼鼻之下，不知你个面皮安放那里？”（选自罗烨《醉翁谈录》）
[注释] ① 神：灵性。② 厮：相互。
1、解释下列加点的词语。（2分）
宜居汝上也（）我若居眼鼻之下（）．．
2、用“/”标出句子的朗读停顿。（2分）
吾 能 别 香 臭 然 后 子 可 食 故 吾 位 居 汝 上
3、翻译下面的句子。（3分）
尔何能，而位居吾上？
4、通读全文后，你从眉、眼、口、鼻之争中得到什么启示？（3分）
第四篇：浙江温州十校联合体2014高三期中联考语文试题[推荐]
浙江温州十校联合体2014高三期中联考语文试题
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（）A．忖度（cǔn）蛰伏（zhé）澄清（dèng）蓦然回首（mù）B．框架（kuàng）横祸（hèng）逡巡（qūn）杳无人影（yǎo）C．压轴（zhòu）迷惘（mǎng）惩戒（chéng）千秋万载（zǎi）D．揩油（kāi）蠕动（rú）混（hǔn）合 伺机而动（sì）2．下列各句中，没有错别字的一项是（）
A．滚滚东逝的长江犹如一条艺术的长廊，三峡是其中的一朵奇葩：迭出的奇境，变换的四季，涌动的江流，耸峙的山峦，无不令人心驰神往。
B．针对时有发生的电信诈骗行为，公安部门一方面加强宣传，提高群众的防犯意识，同时，还通过专项整治，严厉打击犯罪分子的嚣张气焰。
C．由于这是进入汛期以来最大一次降雨过程，城乡部分路段积水，市交警支队领导亲临直播间坐阵指挥，通过道路视频监控系统，即时调整警力，疏导交通。
D．中国画中的仕女穿着贴体紧身的服装，身材婀娜匀称，面容端庄清丽，流连于花园亭台，举手投足之间流露着女性文雅甜静之美。
3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（）
A．若把黄河流域不同省份的民歌逐渐收集起来，本身就是一部编年史般厚重而又有层次感的书！
B．莫言在瑞典文学院的报告大厅，用一场精彩的演讲，充分展示了中国人的平实、淡定、从容、自信，让人见微知著，于“中国故事”中品味“中国精神”。
C.小孩被爆竹弹起的窨井盖击中，送进医院抢救，最终还是不治身亡，父母悲痛欲绝，节日的氛围被悲怆的哭声冲淡了。
D.索马里海域的海盗们装备精良，动辄劫持商船，扣押人质，索要巨额赎金。相形之下，世界其他地方海盗活动的猖獗程度，均无出其右。4．下列各句中，没有病句的一项是（）
A．近期被网友们调侃为“中国式过马路”的国人集体闯红灯现象，不只是行人的错，恐怕某种程度上与“路权不平等”、与数不清的“中国式国情”之间也难脱干系。
B．用“爱国”来感召年轻人投身工科没有说服力，这并不是说年轻人缺少爱国情怀，或者爱国已经成为一种大而无当，而是将“投身工科”与“爱国”扯在一起存在致命的逻辑缺陷。C．具有历史文化价值的老建筑是一座城市不可复制、独一无二的标志，与之紧密相关的历史传说和故事，让这座城市具有了浓厚的人文氛围和历史品位。D．“哥是江南Style”一夜之间成为韩国最流行的时尚短语，中年歌手鸟叔极具感染力的“骑马舞”更是风靡一时，被大人、孩子们竞相模仿。
5.把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是（）①在古代，这个信念有些神秘色彩。
②在一切比较深入的科学研究后面，必定有一种信念驱使我们。
③对于数学研究则还要加上一点：这个世界的合理性，首先在于它可以用数学来描述。④可是发展到现代，科学经过了多次伟大的综合，如欧几里得的综合，牛顿的综合，爱因斯坦的综合，计算机的出现，哪一次不是或多或少遵循这个信念？
⑤这个信念就是：世界是合理的，简单的，因而是可以理解的。A．②①④③⑤ B．①④②③⑤ C．②⑤③①④ D．①④②⑤③ 6．请为下面这段说补写一个结尾，以揭示这个故事给人的启示。（40字以内）（3分）维奥斯特是美国著名女作家。一次有人问她最难忘的是什么，她说：“是我的21岁生日。”
接着，维奥斯特很有感触地叙述了那天的情形：父亲带我到纽约去玩，我穿上盛装，自觉漂亮极了。途中，我进了洗手间，在洗手间里照镜子，得意得不能自己。当我从洗手间出来下楼时，人人都在看着我，难道我如此引人注目吗？随后我听到身后有响声，回头一看，原来我的鞋跟上沾着草纸，一卷草纸正跟着我滚下楼，我明白了为什么大家都在看我。
“从那天起，”维奥斯特说，“每当我觉得不可一世时，总回头看看。” 回头看看。
7．仿照示例，在所提供的汉字中任选两个加以拆拼，并用富有文采的语言描述它(句式不作要求)。(6分)示例 碑：卑微的石头被赋予了神圣的使命，就执著地站立了一生。供选汉字：值 品 恩 意
二、现代文阅读（共30分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字，完成8－10题。（9分）
考证是做学问的必要步骤，必由之路。特别是社会科学，你使用一种资料，一本书，你首先必须弄清楚，这种资料，这本书，是否可靠，这就用得着考证。你要利用一个字、几个字或一句话、几句话证明一件事情，你就要研究这一个字、几个字或一句话、几句话，研究它们原来是什么样子，后来又变成什么样子，有没有后人窜入的或者更改的东西？如果这些情况都弄不清楚，而望文生义或数典忘祖，贸然引用，企图证明什么，不管你发了多么伟大的议论，引证多么详博，你的根据是建筑在沙漠上的，一吹就破。这里就用得着考证。必须通过细致的考证才能弄清楚的东西，你不能怕费工夫。
在进行论证时，我服膺两句话：大胆的假设，小心的求证。古今中外，不管是自然科学家，还是社会科学家，哪一个人在进行工作时也离不开这两句话。在开始进行一个课题的研究时，你对于这个课题总会有些想法吧，这些想法就是假设。哪里能一点想法都没有而进行一个课题的研究呢？为什么要“大胆”？意思就是说，不要受旧有的看法或者结论的束缚，敢于突破，敢于标新立异，敢于发挥自己的幻想力甚至胡想力，提出以前从没有人提过或者敢于提出的假设。不然，如果一开始就谨小慎微，一大堆清规戒律，满脑袋紧箍，一点幻想力都没有，这绝对不会产生出什么好结果的。哥白尼经过细致观测，觉得有许多现象是太阳绕地球旋转说解释不了的，于是假设了日中心说。这真是石破天惊的假设，大胆的假设。没有这个胆量，太阳恐怕还要绕地球运转若干年。没有大胆的假设，世界学术史陈陈相因，能有什么进步呢? 有了假设，不等于就有了结论。假设只能指导你去探讨，去钻研。所有的假设，提出来以后，都要根据资料提供的情况，根据科学实验提供的情况来加以检验。有的假设要逐步修正，使之更加完善。客观材料证实了多少，你就要在假设中肯定多少。哪些地方同客观材料相违，或者不太符合，你就要在假设中加以修正。这样可能反复多次，十次，百次，几百次；假设也要修正十次，百次，几百次，最后把假设变成结论。有的假设经不住客观材料的考验，甚至必须完全扬弃，重新再立假设，重新再受客观材料的考验。这就叫做小心的求证。
也有人灵机一动，提出了一个假设，自己认为是神来之笔，是灵感的火花，极端欣赏，极端自我陶醉。但是后来，客观材料，包括实验结果证明这个假设不能成立。在这个关键时刻，真正有良心的科学工作者应该当机立断，毅然放弃自己的假设，另觅途径，另立新说。这是正途。可是也有个别的人，觉得自己的假设真是美妙绝伦，丢掉了万分可惜。于是不惜歪曲材料，顺我者昌，逆我者亡，只选取对自己的假设有利的材料，堆累在一起，形成了一个迁就自己的假设的结论。这是地道的学术骗子。
事情是什么样子，你就说它是什么样子。这是唯物主义，同时也是真理。同样是真理，事情却有大小。哥白尼倡日中心说，这是大事情上的真理。语言文字学家，训诂学家，弄清楚一个字或一句话的古音古义，这是小事情上的真理。事情有大有小，而其为真理则一也。有人夸大考证的作用，说什么发现一个字的古音，等于发现了一颗新星，这有点过分夸张。这样的发现与哥白尼的日中心说是不能比的。不管怎样，整个人类的历史，就是追求真理、探索真理的历史，这一点恐怕是无法否认的。从事各种工作的人，都在自己的领域内追求真理、探索真理。（选自《季羡林自选集》，有删改）
8.下列对“考证”的理解，符合原文意思的一项是（）
A.考证的过程就是弄清楚所使用的资料是否可靠的过程，做学问就是考证，社会科学研究中考证尤其重要。
B.当我们使用某些字句时，要考证这些字句原来的样子及变动后的样子，弄清楚是否有人为添加或更改的情况。
C.考证能为议论提供可靠的依据，不加考证而贸然引用材料证明观点，这样的观点就成了无本之木，不能成立。
D.考证一字的古音等于发现一颗新星的说法无疑夸大了考证的作用，因为考证的作用无法与哥白尼日心说的意义相比。
9.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A.本文作者推许“大胆的假设，小心的求证”的态度，并要求自然科学家和社会科学家在课题研究中秉持这一原则。
B.大胆的假设要突破旧有看法或结论的束缚，提出以前没人提出或没人敢提出的假设，但“大胆”并不意味着可以胡思乱想。
C.哥白尼提出日中心说是建立在细致观测基础之上的，这一大胆假设改变了世界学术史陈陈相因的状况，推动了学术进步。
D.对假设中与客观材料相违背或不太符合的部分，都应加以修正，而对已被客观材料证实的部分都应加以肯定。
10.概括考证在学术研究中的作用。（不超过20字）（3分）
（二）阅读下面的文字，完成11-15题（21分）我带你走一条新路 蒋韵
北京的家，在郊区一片大旷野上，离城自然是远的，它在理论上属于顺义区，可顺义城内的“肯德基宅急送”从不接这小区的外卖单，说它早超过了人家送货上门的区域范围。它准确的地理位置，至今我也说不明白，只知道，它就在潮白河边上，潮白河堤的防风林带，现在差不多是我们小区茂密的围墙。我们的小区，以“城”命名，它也几乎就是一座小城，很有一些规模。旷野中的孤城，怎么也抹不去的，是那种伶仃突兀的感觉，还有它的荒凉。
刚搬来时，最大的困难，是不认识路。进城（北京城区）、去顺义、或是机场，四处碰壁。这里不通地铁，只有一路始发的公共汽车到东直门，千山万水走的还是塞车最要命的机场辅路。小区自己倒是有班车，但一天毕竟只有那么两三班，到底不方便。所以，出行只能是自己开车。丈夫是新司机，又是一个从不辨东西南北的路盲，而我，认路的本领还不如他，基本是个痴呆，一到关键时刻总是犯南辕北辙的错误。就连导航仪，到了我们那片河滩上也噤声失语。我们的车，常常像没头苍蝇一样在旷野各条岔道上左冲右突，不知道它要上哪里去，而车上的我们俩，心里一片茫然。
很久以前，有一晚，在冬天的纽约，孟京辉和廖一梅夫妻俩约我们在时代广场见面。我俩匆匆打车来到目的地，站在那面巨大而绚丽的电视屏幕下方，站在流光溢彩熙熙攘攘却无比陌生的街心，寻找着唯一熟识的那两个身影。而他俩，则在一处背风的建筑之下，完全不抱希望地、等待戈多一样地等着我们。京辉对一梅说，“他们绝对找不着我们，这么大的广场，又没说具体的地方，怎么可能找得到？”话音刚落，一梅就惊喜地看见了人流中的我俩……我们四个人生地不熟的异国人，就这样，在璀璨的时代广场，会合了。我们笑着喊着抱在了一起，就像一小块温暖的亲人的岛屿，抵挡着汹涌的黑夜和陌生。那一晚，我们甚至觉得自己创造了一个小小的奇迹。
当我们的车迷路时，特别是夜晚，不知为什么，我常常会想起这一幕，想起这个纽约之夜。
渐渐地，路走熟了，东西南北，有了方向感。于是，丈夫开始有意识地探路，寻幽探胜一般地寻找那些更近、更合理、更平坦或是更安静的道路。我离开北京好一段日子，回来时，他去机场接我，对我说，“我带你走一条新路，你一定喜欢。”
那是一条村路，两边都是田野，非常安静。路面是柏油铺的，有一种河流般的静谧。走在北方的大地之上，那些通向远方的公路，常常这样给人河流般的错觉。那一年，我和丈夫两人徒步“走西口”，从此，河流般的公路，就成了镌刻在我心里的画卷。眼前这条路，虽没有雁门关外公路的那一种壮阔荒凉，却仍然给我悠远的河流的感觉。路两边，是高大茂密的白杨树，杂有一些槐、柳，都是北方亲近、朴素、美丽的树，却奇怪地让我想起“正大仙容”这几个字。风中，阳光下的树叶灿烂地喧响着，浓荫遍地，更显出了道路的平坦静寂。我喜欢这路。
第二天，去城里接女儿，和她一起约会了一位朋友，吃了晚餐，聊天，回家时夜已很深。路上，下起了雨，车里放着音乐，是女儿爱听的维塔斯的歌。俄语的维塔斯，一句也听不懂。丈夫开车，走高速，走大路，终于，从大路上拐向了这条小路。夜更深，雨下大了，雨打在树叶上，唰唰唰唰，更壮大了声势。这路，原来没有一盏路灯。我们的车，穿行在没有路灯的黑不见底的雨路上，白色的车灯，射出去，小心翼翼地照出一团雨雾、路面和浓密的树影。我们三个人，此时，都屏住了呼吸，只有维塔斯，他的非人类的海豚音，在车里、在这雨路中，高亢地、辽远而尖利地回荡着，像是神的声音，来自天外，来自不知道的神秘地方……我们就在这神的声音的引领下，在这夜雨的黑暗中，不知所往，似乎，一步一步，接近着一个秘密，一个神秘的肃穆的大秘密。车碾着雨水，变成了方舟，小小的亲人的方舟，对抗着无边的黑和未知。
那一晚，当远远看见我们“孤城”的灯光时，我第一次真切地感到，那是家，到家了。11.文中丈夫找到的“新路”是一条怎样的路？（3分）12.赏析文中第2段划线的语句（4分）
13.文中第3段详细地描写乐纽约时代广场朋友相聚的场景，有什么作用？（4分）14.文章首尾段出现的“孤城”，含义有什么不同？作者为什么两次写到“孤城”？（4分）15.你对题目“我带你走一条新路”如何理解？结合全文，简要评析。（6分）
三、古代诗文阅读（共36分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文言文，完成16—20题。（18分）圬①者王承福传 韩愈
圬之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十三年，有官勋。弃之来归，丧其土田，手镘②衣食，馀三十年，舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之，有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也。若布与帛，必蚕绩而后成者也，其它所以养生之具，皆待人力而后完也，吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也。而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃。故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉。又诚有功，取其直，虽劳无愧，吾心安焉。夫力易强而有功也，心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无愧者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉。又往过之，则为墟矣。有再至．三至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：„噫！刑戮也。‟或曰：„身既死而其子孙不能有也。‟或曰：„死而归之官也。‟吾以是观之，非所谓食焉而怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄功而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者不可为也。愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉谓其自为也过多其为人也过少其学杨朱之道者邪杨之道不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。（节选《古文观止》）注：①圬wū：粉刷墙壁。②镘màn：粉刷墙壁的工具。
16.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A.各致其能 致：尽力 B.而归其屋食之当焉 归：返回 C.知其不可而强为之者 强：勉力 D.余为之传而自鉴焉 鉴：照（镜子）。
17.下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一组是（）A.弃之来归 蚓无爪牙之利
B.食焉而怠其事 至丹以荆卿为计，始速祸焉 C.身既死而其子孙不能有也 莫春者，春服既成
D.薄功而厚飨之者邪 客有吹洞箫者，倚歌而和之
18.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.王承福是个有战功、可以获得官职的人，却放弃了做官回到家乡，操馒做工谋生，租住在雇佣他的人家中。
B.王承福认为社会是有一定分工的，也只有承认社会分工得必要性，才能安心于自己所做的事业，得到自己应有的利益而问心无愧。
C.王承福一直都是在富贵人家干活，见证了许多富贵人家由盛而衰的变化，借此劝告人们不可“食焉怠其事”。
D.选文记叙了王承福的事迹和言行，对王承福所言，世人应当一分为二的看待。19.用“/”给下面的文段断句。（3分）
然吾有讥焉谓其自为也过多其为人也过少其学杨朱之道者邪杨之道不肯拔我一毛而利天下
20.把文中划横线的句子译成现代汉语。（6分）（1）视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。
（2）用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无愧者取焉。
（二）阅读下面这首宋词，完成21—22题。（7分）木兰花·乙卯吴兴寒食 张先
龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影。21.下阕前两句在结构上有何作用？请简要分析。（3分）
22.末句中“杨花过无影”历来为人称道，请赏析其佳妙之处。（4分）
（三）阅读下面的材料，完成23－24题。（5分）
（1）子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。（《论语·子罕》）（2）夫礼者，自卑而尊人。（《礼记·曲礼上》）
（3）子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾》）（4）圣人缘人情以制礼，所以定亲疏，决嫌疑，别异同，明是非也。（明·张璁《正典礼第一》）23.请用《〈论语〉选读》教材中一篇课文的标题概括（1）（2）两则材料。（2分）24.根据上面的材料，简析孔子的观点。（3分）
（四）古诗文默写。(6分)25.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）
（1）吾尝终日而思矣，；，不如登高之博见也。（荀子《劝学》）（2），佳木葱茏而可悦。，木遭之而叶脱。（欧阳修《秋声赋）（3）庄生晓梦迷蝴蝶。沧海月明珠有泪。（李商隐《锦瑟》）
（4）曾子曰：“，任重而道远。，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语》）
（5），乾坤日月浮。亲朋无一字。（杜甫《登岳阳楼》）
四、作文（60分）
阅读下面的文字，根据要求作文。
教育家陶行知常用来教育学生的一句名言是：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”人生需要“面包”，这是生命的物质需求；但一味贪婪地追求“面包”而鄙夷“水仙花”，人的精神就会空虚，乃至死亡。
苏轼说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”（《于潜僧绿筠轩》）苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴，可见精神的享受有多么重要。
对此，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
温州十校联合体2013年第一学期高三期中语文适应卷 参考答案 命题学校：瓯海第一高级中学 陈琰 审题学校：鳌江中学丁家盛 5．答案C（由“这个信念”和“必定有种信念驱使我们”可知⑤在②句后，由“在古代”和“可是发展到现代”可以推知④在①后，排除A、B两项，由于①句中有“这个信念”，如果放在句首代词的指代无法落实，所以排除D项。）
8.C（A“做学问就是考证”以偏概全，做学问不只是考证，至少还包括“假设”。B前提条件不完整。根据文意，应是“当我们使用某些字句证明一件事情时”。D原文中“这样的发现”指的是“发现一个字的古音”，而不是选项中的“考证的作用”）
9.D（A“要求”这一说法与原文信息不符，原文只是客观交代古今中外自然科学家和社会科学家都秉持这一原则。B由原文“敢于发挥自己的幻想力甚至胡想力”可知，大胆地假设是鼓励胡思乱想的。C曲解文意。根据文意，“世界学术史陈陈相因”只是一种假设的状况；且说日心说改变学术史的状况，有夸大作用之嫌，文章的意思是各种大胆假设的提出使世界学术史避免了陈陈相因）
10.检验并修正假设，使之变成可靠的结论（求得真理）。11.平坦、静谧、悠远的“村路”。（3分）
12.运用比喻，将车子比喻为“无头苍蝇”（2分）车子“左冲右突”，说明这个“孤城”在旷野中的伶仃和荒凉；暗示出我们内心的迷茫不知所之（2分）。
13.运用插叙的手法，使行文跌宕起伏，让人在“失路”的“迷惘”中看见“希望”，在“孤独”中获得温暖（2分）；同时在“失路”与“得路”的对比中，增加“希望”的亮色，获得追寻希望的动力（2分）。
18.C(一直都是在富贵人家干活,有误)19.然吾有讥焉/谓其自为也过多/其为人也过少/其学杨朱之道者邪/杨之道/不肯拔我一毛而利天下。
20.(1)根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，（然后）交给房主约定的租金。
(2)干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做又问心无愧的活来取得报酬啊！”
21.承上启下。前句说云去山昏，游人散后，郊外一片空寂，为上片白天赛龙舟、踏青等热闹场面作结。后句说笙歌已歇，喧嚣一天的池院，此刻显得分外清静，一“静”字又为下面写静谧优美的夜景做铺垫。（3分）【审题指导】
“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻，富有含义。“面包”是用来吃的，是生命的物质需求。拥有面包，就是拥有一定的物质基础；“水仙”是用来看的，让人精神愉悦。拥有水仙，就是有一定的精神生活。为什么“用一块而不是两块去换”？这说明人生需要面包，这是生命的物质需求，是精神生活的基础。吃一块面包，用另一块去换水仙花，这说明人在拥有了一定的物质生活之后，还要有高质量的精神生活。如果一味地贪婪地追求面包而鄙夷“水仙花”，人的精神就会空虚，乃至死亡。
立论不能太绝对，不能因为强调前者就否定后者，也不能因为强调后者就全面否定前者。
参考译文：
粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明，意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名，祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家认可的功勋。但他却放弃官勋回到家乡来，由于丧失了田地，就靠拿着镘子维持生活过了三十多年，他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、食物价钱的高低，来增加或降低他粉刷墙壁的工价，（然后）交给房主约定的租金。有钱剩余，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动然后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好。又确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以用力使它拥有智慧。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做又问心无愧的活来取得报酬啊！”
“唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次，三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们邻居打听，有的说：„唉！他们家主人被判刑杀掉了。‟有的说：„原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。‟也有的说：„人死了，财产都充公了。‟我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却要去充数占据高位的结果吗？不正是多做了亏心事，明知不行，却勉强去做的结果吗？也可能是富贵难以保住，少贡献却多享受造成的结果吧？也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去，不能经常保有吧？我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵，悲伤贫贱，我难道与一般人不同吗？”
他还说：“贡献大的人，他用来供养自己的东西多，妻室儿女都能由自己养活。我能力小，贡献少，没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻室儿女，那么也够操心的了。一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊。
我韩愈最初听了感到迷惑，然后又按照他的说法想一想，才明白他是个贤能的人啊，也就是人们所说的独善其身的人啊。但是我还是有指责的话要说，就是说他为自己太多了，为别人太少了，他效仿的是杨朱的那一套吗？杨朱的哲学是，不肯拔自己一毛而利天下。而做为人因为有家而劳心，不愿意劳心来生养他的妻子儿女，他肯劳心来为他人吗？虽然如此，他还是胜过世上那些患得患失，来满足自己生活的欲望、贪婪邪恶却忘记道义而丧命的人，多得多啊！还有他的话有可以警示我的地方，所以我为他作传，来给自己做为借鉴啊。
第五篇：闵行区2014学年第一学期高一年级语文学科期中八校联考语文试题
闵行区2014学年第一学期高一年级语文学科期中八校联考
一、读下文，完成下列各题。
公元前200年，汉高祖刘邦进行了中国历史上过去不曾有过今后也不会再有的城市复复制——将自己的故乡丰县按原样搬迁到关中的丽邑.原来刘邦当了开国皇帝后，将自己的父亲尊为“太上皇”，在首都长安附近的丽邑为他建造了宫殿，并完全按照丰县的样子改建了丽邑，城社、街道、商店、住宅 —一仿造，务必保持原状，又下令将丰县的人口迁至丽邑，特别是太上皇熟识的屠夫、小贩、少年、沽酒的、卖饼的一个不缺。刘邦将丽邑改名新丰，让他父亲永远不离开这个新的丰县。
从此新丰成为关中的一个名城大县，但再也没有听说有什么丰县特色„刘邦虽有万乘之享，可以动用天下的人力物力，却无法真正将故乡迁至关中。城池、術署、寺庙一类公共建建筑可以复制，民居却不能移植；人口可以迁移，却不能使迁入的人口不随乡入俗。公共建筑可以不计代价，也可以不太考虑地理环境的差异，但民居却必须让人能住、爱住、住得起，所以必须适应当地的地理环境。拿那批由丰县迁入关中的移民来说，当他们长期定居后就会发现，故乡的房屋难以适应关中的气候，原来的屠狗、沽酒、卖饼、斗鸡、蹴鞠，失去了官府的补贴也未必维持得了生活，于是他们不得不改建房屋，改变职业，新丰城的内部已经不同于丰县，随后新丰城的外貌必然也会变化，变得与周围的关中城市差不多。
古往今来，多少移民离乡背井，在遥远的他乡生存繁衍，他们千方百计保留故乡的记忆,唯独难以保持日常的衣食住行。拿“住”来说，南方的吊脚楼到了不必临水而居的北方就失去了用武之地；在黄土深厚、木材紧缺的地方，外来移民也会选择穴居。正因为如此，民居往往成为地方文化最富有特色的部分，因为它最能反映当地独特的自然环境和人文景观, 也最能显示多数人的生活方式。
上海曾经被称为“万国建筑博览会”，但能代表“万囯”的建筑基本都是公共建筑或高官巨商的豪宅别馆。即使是远涉重洋来到上海的外国侨民，在没有获得充足的财富或取得—定的社会地位时，一般只能利用现成的建筑。而当他们要将一种外来的民居引入上海时，必定要进行适应上海的改造。现在已被当作“海派”特色甚至“传统文化”的石库门民居，起初是为了解决租界人口激增、住房紧张、土地不足的困难，所以一方面采用了节约土地又便于施工的英囯连排式建筑，另一方面又为每幢房子增加了一个封闭式的小天井，并对内部结构作了适合中国家庭的调整。这种外来建筑能在上海落地生根，发展成为上海的主要民居形式，就是本土化的结果。
民居不能随意移植，过去如此，将来也是如此。在上海建世界各国的建筑不会有什么困难，但要将外国建筑当民居，就得先考虑一下给谁住。本地人愿意住？住得起吗？有那么多外国人来住？他们真愿意住吗？
1、如果将第一段画线部分换成一个恰当的成语，这个成语是□□□□。（2分）
2、新丰的内部和外貌后来逐渐发生了变化，最终丧失了原来丰县的特色，其具体原因有：（3分）
(1)(2)(3)
3、下列各句不合原文的一项是（）（2分）A、如果要引入外来民居，必须做一些本土化的改造。B、上海石库门民居是外来民居本土化的成功例子。
C、上海被誉为“万国建筑博览会”，说明外来民居的移植是成功的。D、把外来建筑当民居，上海人在感情、习惯和经济上都将难以接受。
4、本文所要说明的观点是：（10个字以内）；
作者的写作意图是 ：（20个字以内）
二、读下文，完成下列各题。
以韩愈为镜 从维熙
①中国民俗谚语中说：山不在高，有仙则灵；水不在深，有泉则秀。这儿的山上无仙，江中亦无流泉戏水，但是地处潮州境内的韩山、韩江，却名贯广东大地，成为大海之滨一道奇异的人文风景。何故？只因为唐代文人韩愈被贬官离开长安后，曾在这儿当了不足一年时间的地方小官。他似乎比“仙”和“泉”更具有震撼和感召力量，使原本为他姓的山和水，后人将其统统改为韩姓：山易名为韩山，水易名为韩江。笔者应邀去潮州一所大学讲演时，在校园门前看见学校的门楣上，也刻着韩山师范学院的字样。一个唐代的文人，在贬官后的失意之时，居然用生命写下使江河易色的杰作，不仅在中国历史上绝无仅有，其本身还是一首千古绝唱。因而我在潮州驻足的时日，留给我的不仅是“前无古人后无来者”的怀古的咏叹，还从韩愈的曲线人生经历中，似乎找到一面为文为官之道的明镜。
②昔读《昌黎先生集》时，知道韩愈是河南河阳县人，号昌黎，为唐宋八大家之一，因其诗文磅
隽永而名扬天下。此外，史书记载他还是一位正统儒理学家。因其一贯以孔孟之道，反对佛门道院之玄学，在唐宪宗十四年（公元819年），他担任监察御史官爵时，因上书皇权阻谏宪宗皇帝兴师动众去奉迎一块佛骨，而被贬官到粤海之边的潮州刺史的。笔者昔日曾读过他在被贬官的路上，马过秦岭时留下的诗句。此诗，是写给前来为他送行的他侄子的。其字里行间，除了透骨的悲凉之外，还咏叹地预言，他的一把老骨将埋葬于他出使的潮州瘴江。记得，我年轻时读此诗文时，心中曾充满了对韩愈的同情：韩文公何罪之有？不就是敢于批评皇帝吗，一纸谏文就遭发配潮州之噩运，不知他是否真的埋骨于潮州之畔的瘴江？直到此次潮州之行，才让我对韩愈有了更深层次的了解：被贬官到潮州的韩愈，不仅没有葬骨于粤东的瘴江，说起来似乎是个神话，他在此为官的时日，这儿的江河易色，竟然统统改为韩姓，这对我产生了强烈的精神震撼。
③纵观古代文人，被贬官者多多，凡是直抒其心意的文人，大都留下仕途失意被贬官和流放的历史。仅以唐代为例，文人中的李白、白居易、骆宾王、刘长卿、柳宗元、宋之问、张九龄、王昌龄、刘禹锡、元稹……但不同的是，他们在人生低谷中的行迹，却有着千差万别——可以这么说，其中几乎没有一个人的足迹，能与韩愈的生命旅痕媲美。这些文人雅士，大乌纱帽一旦变成小乌纱帽，多表现得心灰意冷，在自舔伤口中，写出些悲悯自怜的诗歌；而韩愈与众不同，尽管他在被贬官的路上，也曾写下“好收吾骨瘴江边”的自怜诗章；但到了潮州赴任之后，却将自身伤痛闲置一边，把庶民百姓冷暖放在了至高无上的位置。
④笔者沿韩江而行时，江边有一座古亭映入眼帘。停车仔细观看，见亭内有一石碑，碑下压着一条鳄鱼石雕。当地友人为我解疑说，这是后人为纪念韩愈带领当地百姓的驱鳄之举，而建立起的功德亭。韩愈初到潮州上任之日，正是潮汕江河鳄鱼成灾之时，当时此地的黎民百姓，因为继承了远古的迷信传说，认知鳄鱼为水中之神灵；每到鳄鱼成灾时，都向江里投下屠杀了的牛羊猪狗等生灵，以求平安。韩愈一向尊重孔孟正统儒理之道，反对神鬼的玄学之说，便不顾疲劳地日夜游说于江水之边，宣扬除鳄才是自我拯救之良策。潮州自古为客家族人之领地，其族人把信奉神灵视为灵魂之全部，因而驱鳄之举步维艰。但生性执着的韩愈，一直不改初衷，在其不懈的努力之下，终于获得了善果，不仅将为害一方的鳄鱼驱之于海，让潮州百姓从“江神”的精神奴役中解放出来；还以驱鳄为兴修水利机遇，打开引水浇灌之门，给封闭的沿江大地，带来五谷丰登的年华。因而，后人一直垂念其德政，在江边立起这个临江亭和亭内的功德碑。其影响之大穿越了时空，直到明朝嘉庆年间（1537年），礼部右谏沈伯咸，还特意在韩山写下了“功不在禹下”的碑文，以示对贬官到潮州后韩愈德政的崇敬。此为韩愈在粤东的肖像之一。
⑤尽管大唐时期，还属于帝王世袭的封建社会，但在唐律中已有不许“纳良为奴”的律条。但当时的粤东岭南，处于大唐版图上相对封闭落后的地区，韩愈贬官到此地时，该地盛行贩卖人口之恶习，地方志中留有“其荒阻处，父子相缚为奴”的记载。用白话文解析，就是在饥荒之地，有钱人家能收贫穷人的全家为奴。韩愈到了潮州之后，以大刀阔斧之气势，更改这地区的千古陋习。此举比驱鳄更为艰难，因为鳄鱼是没有思想的低级动物；而脖子上顶着脑袋的人，无论是贩奴买方和卖方，都是有思维的活人。韩愈为此付出了比驱鳄之举更为艰辛的努力，一扫沉积于粤东的千年恶习。韩愈早有铭言喻世：“业精于勤荒于嬉。”他就是用这种不知疲惫的执着精神，而完成他解放奴隶的壮举的。据地方史料记载，韩愈此举开花结果后，曾有贫苦奴民称他为粤东岭南的“韩青天”。笔者翻阅过始自远古的人文资料，一个仕途败落的文人，能不顾自我伤痛而把疾苦黎民之痛苦放于其上，并拿出全部精力为其解痛者，华夏大地唯韩文公一人也！这是韩愈被贬官到潮州后的肖像之二。
⑥这里必需说明的是，这是韩愈在八个月内的政绩。不知是他的时运不济？还是唐宪宗余怒未消？也许是二者兼有之故吧，他在潮州为官八个月之后，又被贬官到袁州当“芝麻绿豆官”去了。因而，当笔者登上韩山上巍峨的韩公祠时，不禁百感丛生：天下浪漫文人，多如天上繁星；天下无文采而缚于理性牢笼中者，更是不计其数；但将高度理性和超人文采集于一身者，可谓寥寥无几，而韩愈两者兼备，犹如平地上的高山。以文而论，文史学家评说他为“唐宋八大家之首”；以理而说，他是个敢作敢为、荣辱不惊、视庶民百姓为父母的清官。该怎么形容才准确呢，他堪称中华民族官吏史上的一个奇人，又是人文星空中的一轮皓月！
⑦后人为了纪念他为文为人之德，在韩山绿色环抱中，为他修建了雄伟的纪念祠堂。据知，前国家领导人的胡耀邦，是从不到处随便题辞的，但他却在韩愈祠宇的石牌楼上，亲笔写下了“韩文公祠”四个苍劲有力的大字。沿石阶攀登约百余米，即韩文公祠宇中的主殿，韩愈雕像之上悬挂着“百代文宗”的牌匾，两个古代侍卫模样的泥塑，站在韩愈两旁陪伴着他的英魂。沿山而上的廊两侧，皆为唐代之后官人和文人对他的评说，始自宋代苏轼，一直伸延到元、明、清以及民国时期。笔者统计了一下，总共四十块碑文，碑文以各种书体刻下对这位“百代文宗”的盛誉。至于潮州的本土人士，更是以韩愈曾在此地驻足为荣。与我一同登山的当地文联友人对我说：
⑧“千古中的文人至圣，从长安被贬到我们这儿来，成了我们这方水土至高无上的荣誉。”
⑨我说：“愿华夏大地的文人，能有韩文公敢言、敢行的文人风骨；愿那些文以进仕者，都能以韩愈为镜，照一照自己的形神！”
5、第①段“前无古人后无来者”，是化用了唐诗人陈子昂作品《________》中的诗句。(2分)
6、第③段将韩愈与同朝代失意遭贬的文人作了比较。韩愈跟他们比，有相同点，更有不同点。
这相同点是________________________________________________； 不同点是________________________________________________________。(2分)
7、第⑤段引用韩愈的名言“业精于勤荒于嬉”，是为了强调_____________________。(2分)
8、对本文理解和评价不合文意的两项是()()(4分)A．韩愈贬官到潮州之后，使那儿的山河统统改为韩姓，说起来似乎是个神话。
B．韩愈驱鳄，不仅把潮州百姓从迷信中解放出来，还趁势兴修水利，造福于民。
C．韩愈的诗文和政绩都说明他是一个具有超人文采的浪漫文人。D．文章叙述、议论、抒情相结合，赞美了韩愈为文为官之道。E．文章以记游为主线，生动地描绘了潮州的名胜古迹和风土人情。F．文章不拘一格，借事抒怀，引出作者对历史人物的看法。
9、本文的标题是“以韩愈为镜”。从全文看，韩愈“镜”的作用体现在哪两个方面？请作具体说明。(5分)
5、登幽州台歌(2分)
6、也曾写出悲悯自怜的诗歌赴任后便将庶民百姓的冷暖放在首位(2分，各1分)
7、韩愈不知疲惫的执着精神(2分)
8、C E(4分)
9、提示：为文为官两个方面。为文的成就。为官的政绩(注意语言的表述和组织)(5分)
三、名句默写（5分，任选5空）
10、（1）蒹葭萋萋。（2），离离山上苗。（3）采菊东篱下，（4）潭中鱼可百许头。（5）阡陌交通。
四、诗歌（6分）
归园田居（其三）
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽①，带月荷②锄归。
道外狭木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
①荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。②荷：扛着。
11、这首诗就体裁而言属于（1分）
12、对这首诗的理解恰当的一项是（）（2分）
A．“道外狭木长”象征着陶渊明仕途坎坷，官场黑暗，充满勾心斗角。B．“带月荷锄归”描写月光朗照之下踏上归途的画面，语言平淡醇美。C．“晨兴理荒秽，带月荷锄归”两句对仗工整，音律优美。D．这首诗表现了陶渊明热爱劳动，辛勤耕种的生活。
13、结尾“但使愿无违”中的“愿”指的是什么，你是怎么理解的，请结合作品谈一谈。（3分)诗中的“愿”指的是远离官场，隐居躬耕，不与世俗同流合污。（意对即可）
五、阅读
山之叟 袁枚（有删节）
冬月，山之叟担一牡丹，高可隐人，枝柯鄂①韡②，蕊丛丛以百数。主人异目视之，为损重赀③。虑他处无足当是花者，庭之正中，旧有数本，移其位让焉。幂④锦张烛，客来指以自负⑤。亡何花开，薄如蝉翼，较前大不如。怒而移之山，再移之墙，立枯死。主人惭其故花，且嫌庭之空也，归其原，数日亦死。
客过而尤⑥之曰：“子不见夫善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。迁而移之，在冬非春。故人与花常两全也。子既貌取以为良，一不当，暴摧折之，移其非时，花之怨以死也诚宜……一月之间，忽予忽夺，皆子一人之为。不自怒而怒花，过矣！……子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨，喜而左之，怒而右之，主人之喜怒无常，花之性命尽矣！然则子之病，病乎其己尊而物贱也，性果⑦而识暗也，自恃而不谋诸人也。他日子之庭，其无花哉！”
主人不能答，请具砚削牍，记之以自警焉。
[注]：①鄂：通“萼”，花萼。②韡：繁盛，音wěi。③赀：音zī,财货。④幂：覆盖。
⑤自负：这里有”自豪“之意。⑥尤：指责，归罪。⑦果：果断，果敢。【参考译文】：冬天，山中有位老翁挑了一株牡丹，（牡丹）有一人多高，枝条繁茂，花苞簇簇数以百计。主人对它另眼相看，出高价买了下来。怕栽在别处与这株牡丹不相称，庭院中原有几株牡丹，特地移到别处，把地方让出来。上面用锦帐遮盖，晚上点上烛火，客人来了，（主人）常指着它感到自豪。不久，花开了，花瓣薄得像蝉的翅膀，大大不如原先的那几株牡丹，于是主人愤愤地将它移到山上，再移到墙边，牡丹很快枯死了。主人感到对不起原有的那几株牡丹，并且嫌庭院太空，便将原来的牡丹移回原处，没过几天，也枯死了。来访的客人埋怨主人道：“您没见过善于种花的人吗？适宜在山上长的就种在山上，适宜在庭院中长的就栽在庭院，如果迁移它，应该在冬天而不是春天。所以人和花常能两全其美。您既然根据外貌认为那些牡丹是良种，一见不如原来想的那样，立即粗暴地摧残损害它们，移栽不按时节，牡丹花含冤而死理所当然。天底下荆棘、藜刺之类的东西比牡丹低下百倍，您没有办法因为生气而统统把它们迁走。牡丹来时，并不曾自己说：‘应该看重我的身价，应该把我栽在庭院中，应铲除你原有的旧花，（把地方）让给我这新来的。’一个月中，忽而珍视它，忽而贬抑它，都是您一个人所为。不怪自己却怪花，这就错了！庭中旧有的牡丹花，未必一定名贵，你仍然把它们移回原处，以为它们比新买的好。（如果当初）新的牡丹虽然买来，旧的牡丹先不移走，比较它们开的花哪个更好，然后再移栽，就都不会死掉了。您急急忙忙，既不懂生物的习性，又不知道土壤是否适宜，高兴了就抬举它，生气了就摧残它，主人如此喜怒无常，花的命也就送掉了。那么，您的毛病在于看重自己而轻视生物，性情专断而缺乏见识，自以为是而不和人商量。以后您的庭院中，大概不会有花木了。”
主人听了无以对答，于是准备下笔墨纸砚，记下这件事情为自己的警戒。
14、解释下列加点词语（4分）
①土宜之不辨 ②善相花者 ③诚宜 ④无足当是花者 ．．．．
15、下列选项中词语活用类型不同的一项是（）（1分）
A、宜山者山 B、貌取以为良 C、喜而左之
16、翻译（2分）
然则子之病，病乎其己尊而物贱也。
17、本文与本学期我们学习过的《 》相似，都运用了 的说
六、阅读（13分）
楚庄王听朝罢晏，樊姬下堂而迎之曰：“何罢之晏也，得无饥倦乎?”庄王曰：“今日听忠贤之言，不知饥倦也。”樊姬曰：“王之所谓忠肾者，诸侯之客欤?国中之士欤?’庄王曰：“则沈令尹也。”樊姬掩口而笑。王曰：“姬之所奖者何等也?”姬曰：“妾得侍于王，上汤沐，执巾栉，振衽席，十有一年矣。然妾未尝遣人之梁郑之间，求美人而进之于王也。与妾同列者十人，贤于妾者二人，妾岂不欲擅王之爱，专王之宠哉?不敢以私愿蔽众美也，欲王之多见，则知人能也。今沈令尹相楚数年矣，未尝见进贤而退不肖也，又焉得为忠贤乎?”庄王旦朝，以樊姬之官告沈令尹。令尹避席而进孙权敖。叔敖治楚三年，而楚王霸。楚史援笔而书之于策曰：“楚之霸，樊姬之力也。”
18、在文中找出下列加点词语的同义词或反义词。(2分)
(1)妾岂不欲擅王之爱 “擅”的同义词是()
(2)未尝见进贤而退不肖也 “不肖”的反义词是()
19、用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
（1）何罢之晏也，得无饥倦乎？
（2）岂不欲擅王之爱？
20、在本文中，樊姬与楚庄工谈论了关于 的问题，由于她采用了 的方法，达到了劝谏的目的。(4分)
21、从本文看，真正的忠贤应能。(3分)（请用自己的话回答）18.专贤(或忠贤)19．临朝听政怎么结束得这么晚?该不会又累又饿了吧? 20．忠贤标准(怎样的人才是忠贤)(注意“所谓忠贤者„„”“又焉得为忠贤乎”)比喻(类比)说理(以自己不蔽众美的事来比喻、类比)
21、进荐贤人而斥退不才者
【参考翻译】楚庄王处理朝政结束得很晚，樊姬到厅堂阶下来迎接庄王，说：“临朝听政怎么结束得这么晚?该不会又累又饿了吧?”庄王说：“今天听到忠贤者的话，不感到饥饿疲倦。”樊姬说：“大王所说的忠贤者，是从诸侯国来的客人呢，还是我们国中的士人呢?”庄王说：“是沈令尹。”樊姬捂着口笑起来。庄王曰：“你笑什么?”樊姬说：“我能够伺候您大王，服侍您起居，十一年了。然而我不曾不派人到梁郑之间，征求美人而进献大王。和我一起伺候大王的有十人，比我贤明的有两个。我难道不想独占大王的宠爱呢?只是因为不敢因私心而隐蔽众多的美人，想让大王见多识广，这样就能了解众人的才华。现在沈令尹做楚国的相已经多年，不曾见他进荐贤人而斥退不才者，又怎么能算是忠贤者呢?”庄王第二天上朝，把樊姬的话告诉了沈令尹。令尹下了朝肋荐了孙叔敖。孙叔敖治理楚国，三年以后，楚王称霸。楚国史官拿起笔写在史书上说：“楚国称霸是樊姬的功劳。”
七、作文（40分）
22、人生中会经历各种各样的事情，其中有很多不该被遗忘的事情却会被遗忘，请你把他们想起，以“被遗忘的 ”为题，写一篇文章。要求：1在空格处填上合适的词或短语 2文体自选诗歌除外 3不少于800字
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