第一篇:药监局人文精神大培育讲话提纲
文章标题:药监局人文精神大培育讲话提纲
一、什么是人文精神?
为了理解准确人文精神内涵,首先要理解人文知识的内涵,并搞清人文知识与人文精神的关系。人文知识是人类认识、改造自身和社会的经验总结;人文精神则是人文知识化育而成的内在于主体的精神成果,它蕴含于人的内心世界,见之于人的行为动作及其结果。人文知识的载体主要是各种媒体,获取人文知识可凭借视听,可以从课堂上、媒体中获取;人文精神的载体在人自身,人文精神的获得必须经过人文知识的内化、整合而变成主体的意识、思想、情感等生命体验和善行。人文知识的呈现可以在口头上、试卷中;人文精神的表现却只能在人的情感里、实践中、行动上,再高明的命题手仅以试卷也考不出人们的人文精神,因为人的精神在纸上是“答”不出来的。所以人文知识不同于、更不等于人文精神;有了人文知识并不一定具有人文精神。例如,有些大学生(甚至是人文学科的大学生)、研究生,他们学了不少人文知识,却并不一定都具有相应的人文精神;而有些识字不多的农,没有读过像样的人文课程,却往往表现出真诚、正直、公道、正义、善良、利他等人文精神。这是因为,大学生学的是书本上的人文知识,如果没有内化为自己的意识、思想和情感,没有转化为良好品德和善行,那就只能是口头上的知识而已;有些农民虽然没学过多少书本上的人文知识,却因为生长在传统文化积淀深厚、人文氛围浓郁的环境里,长期的熏陶感染、潜移默化,而使他们具有了体现人文精神的思想、情感和行动。当然,这并非说书本上的人文知识就不重要、可有可无了;有了人文知识,就为培养人文精神提供了广阔的理性知识背景——此不待言;这里强调的是,人文知识一定要经过内化转变为人文素养,变为自己的意识、思想、情感乃至行动,也就是塞缪尔·斯迈尔斯所说的:“知识、学问应该和善行结合。”
人文精神主要特点:历史的、发展的、具体的。
二、为什么要进行人文精神大培育?
这里我只谈个要点,不具体展开。一是贯彻落实市委市府、市药监局、县委县府的文件精密度及工作要求。二是中国经济社会发展到一定阶段的必然要求。三是人民群众特别是青少年的信仰教育的需要。四是借鉴国际经济社会发展的特点。
三、怎样培育我们药监局的人文精神?
这是我所讲的重点。根据县上文件要求,树立八种意识,八破八立等要求。结合我局实际情况,我提出以下意与大家共勉。
首先倡导四破四立。什么是破,就是批评,就是反对,就是否定。什么是立,就是肯定,就是提倡,就是表扬。
一破敷衍塞责,立尽职尽责。一个人的能力有大小,但工作态度是第一重要的。工作责任感是工作态度的集中体现。因此,我们首先倡导是责任意识,要尽职尽责,而不要敷衍塞责。办公室有办公室的责任,就要时刻发挥好参谋助手,中心枢纽作用。综合科就要履行好综合科的责任,行证许可,法律法规宣传教育,分片区市场监管等工作效果的好坏首先体现在科室人员的责任意识的有无和强弱。市场科也要认真履行好相关职能职责。敷衍塞责的工作态度,上对不起党,下对不起人民,更重要的是对不起自己。说明你过得很空虚,很不踏实。为此,要把工作当作乐趣,当作享受。所以,我们去感悟和体味起马克思他老人家说的话“劳动是最幸福的”。
二破自满自卑,立竞争拼搏。工作上或者有这样现象,我经验足,办法多,人际关系好,所以滋长自满情绪。有的工作破罐破摔,管他冬夏与秋冬,滋生自卑思想。这些都不好。自满则不求进,易成个人英雄。自卑则只求退,易悲观厌世。这些现象对个人身心健康不利,对单位集体也有侵蚀作用。淡化责任和荣誉。所以,我在这里大力倡导竞争拼搏。自然规律是在弱肉强食中稳定,在激烈竞争拼搏中发展,在生态平衡中和谐。我们应该顺应自然规律,竞争拼搏,工作上比奉献,比成绩。存流行一句话,今天工作不努力,明天努力找工作。作为机关工作人员,也要有危机意识。我们的饭碗也不是铁饭碗。你不努力工作,年终考评不过关,也就有可能下岗失业。在这里,我们单位目前也确实存在大锅饭一起吃,工作一起混工资照拿,奖金照发的现象。但是你个人要有生存的危机感,你换一个单位,调一个工种,变一个环境凭什么立业,凭什么生存?
三破得过且过,立创新求精。做一天和尚撞一天钟,得过且过。没有朝气,懒散软浮。把自己不能胜任工作当作拒绝工作的理由。人非生而知之,都是在后天实践中学来的。人都是从未知到已知,再从已知到未知,循环往复,以至无穷。我要大声疾呼,要加强学习,虚心请教,创新求精。特别是在我们基层分局,就是基层医院一样,中药、医药、内外妇儿各科样样都要学都要抓。拟办文件、宣传教育、行政执法每项工作也要学,我要倡导一种工作理念,一种生存法则,在药监分局我能胜任每一份工作。不管你哪位领导交办我的事情,我都充满自信地说:我能行!我希望我今后不要听到我不熟悉这件工作,我不干这样的话了
。我观察了一下,平常在电脑面前真正用于充电学习的同志还是不多,给了你学习的机会你工作态度不好、工作效率仍然低那就请你扪心自问一下:责任感哪儿去了?首先对得起自己吗?
四破因循守旧,立积极进取。单位有这样几种现象:有的年龄偏大,没有目标了。有的一时遇到点困难不思进取了。有的看问题没有看到主流不敢进取了。有的干脆就没有目标了。总之表现在工作上就是因循守旧,漫无边际,消极无为。上班打游戏,下班打麻将。上网聊天乐,下网红霞飞。此风要止。要有进取心。你要退休了嘛,就进取一个以工作的乐趣使自己身心健康长寿的目标。你觉得前途暗淡你就进取一个通过努力工作提高待遇的目标。你认为工作难度大你就进取一个团结一批同志帮你的目标。
其次要认真做“四好员工”
首先要做好宣传员。用生动活泼的形式将食品药品安全知识、法律知识、时事知识宣传到食品药品生产者、经营者、消费者之中去。坚决扭转工作步子停留在中心乡镇、车轮子转动在主干道工作局面,要将工作深入到最基层,深入到广大人民群众之中。其次要做好执法员。要努力培养法律意识,捍卫法律尊严。科学规范行政、公平严明执法。为了人民群众的利益,为了法律的尊严,要敢于作为。这体现出工作责任心的有无。如果只停留在这个层面,那很不够,也不一定有较好的工作效果,人民群众也不一定就此满意。还要善于作为。俗话说,好事须办好。这是工作能力和水平强弱高低问题,也非一日之功就炉火纯青。所以,还要做好协作员。个人能力有限,集体力量无穷。两人智慧胜一人。同志之间、上下之间要持诚信之道,虚心宽容,互相学习,取长补短,团结协作。宣传员、执法员、协作员最终都体现在为人民服好务之中。因此,作好服务员一定要少些衙门气,多些亲切情。换个角度想,调个方法做。多让人民群众竖大拇指,少让自己指指点点。把关系到人民群众的饮食安全和用药权益实现好、维护好、发展好。
最后,要落实四条保障措施。四条措施分门别类说明,一是在领导层面上,就是营造有利于工作的和谐氛围,提高职工福利待遇。二是职工层面上,借用美国西点军校“责任、荣誉、国家”校训,我提出对全体干部要求:责任、荣誉、事业”。三是公共层面上,做好“四自”:自重。时刻牢记“手莫伸,伸手必被捉”。坚决拒绝到药监卫士身份不符的活动。自省。“吾日三省吾身”。什么事可做,什么事不可为;哪些事做得好,哪些事做得不够好。自警。就是用党纪、国法、条规和反面典型告诫自己不要有任何越轨的行为,大是大非问题保持头脑
清醒,细节问题也注意防范。自励始终做到成绩面前不满足,失败面前不气馁;工作上高标准,生活上低要求,始终保持了一股旺盛的斗志。
《药监局人文精神大培育讲话提纲》来源于xiexiebang.com,欢迎阅读药监局人文精神大培育讲话提纲。
第二篇:药监局人文精神大培育讲话提纲
文章标题:药监局人文精神大培育讲话提纲
一、什么是人文精神?
为了理解准确人文精神内涵,首先要理解人文知识的内涵,并搞清人文知识与人文精神的关系。人文知识是人类认识、改造自身和社会的经验总结;人文精神则是人文知识化育而成的内在于主体的精神成果,它蕴含于人的内心世界,见之于人的行为动作及其结果。人文知识的载体主要
是各种媒体,获取人文知识可凭借视听,可以从课堂上、媒体中获取;人文精神的载体在人自身,人文精神的获得必须经过人文知识的内化、整合而变成主体的意识、思想、情感等生命体验和善行。人文知识的呈现可以在口头上、试卷中;人文精神的表现却只能在人的情感里、实践中、行动上,再高明的命题手仅以试卷也考不出人们的人文精神,因为人的精神在纸上是“答”不出来的。所以人文知识不同于、更不等于人文精神;有了人文知识并不一定具有人文精神。例如,有些大学生(甚至是人文学科的大学生)、研究生,他们学了不少人文知识,却并不一定都具有相应的人文精神;而有些识字不多的农,没有读过像样的人文课程,却往往表现出真诚、正直、公道、正义、善良、利他等人文精神。这是因为,大学生学的是书本上的人文知识,如果没有内化为自己的意识、思想和情感,没有转化为良好品德和善行,那就只能是口头上的知识而已;有些农民虽然没学过多少书本上的人文知识,却因为生长在传统文化积淀深厚、人文氛围浓郁的环境里,长期的熏陶感染、潜移默化,而使他们具有了体现人文精神的思想、情感和行动。当然,这并非说书本上的人文知识就不重要、可有可无了;有了人文知识,就为培养人文精神提供了广阔的理性知识背景——此不待言;这里强调的是,人文知识一定要经过内化转变为人文素养,变为自己的意识、思想、情感乃至行动,也就是塞缪尔·斯迈尔斯所说的:“知识、学问应该和善行结合。”
人文精神主要特点:历史的、发展的、具体的。
二、为什么要进行人文精神大培育?
这里我只谈个要点,不具体展开。一是贯彻落实市委市府、市药监局、县委县府的文件精密度及工作要求。二是中国经济社会发展到一定阶段的必然要求。三是人民群众特别是青少年的信仰教育的需要。四是借鉴国际经济社会发展的特点。
三、怎样培育我们药监局的人文精神?
这是我所讲的重点。根据县上文件要求,树立八种意识,八破八立等要求。结合我局实际情况,我提出以下意与大家共勉。
首先倡导四破四立。什么是破,就是批评,就是反对,就是否定。什么是立,就是肯定,就是提倡,就是表扬。
一破敷衍塞责,立尽职尽责。一个人的能力有大小,但工作态度是第一重要的。工作责任感是工作态度的集中体现。因此,我们首先倡导是责任意识,要尽职尽责,而不要敷衍塞责。办公室有办公室的责任,就要时刻发挥好参谋助手,中心枢纽作用。综合科就要履行好综合科的责任,行证许可,法律法规宣传教育,分片区市场监管等工作效果的好坏首先体现在科室人员的责任意识的有无和强弱。市场科也要认真履行好相关职能职责。敷衍塞责的工作态度,上对不起党,下对不起人民,更重要的是对不起自己。说明你过得很空虚,很不踏实。为此,要把工作当作乐趣,当作享受。所以,我们去感悟和体味起马克思他老人家说的话“劳动是最幸福的”。
二破自满自卑,立竞争拼搏。工作上或者有这样现象,我经验足,办法多,人际关系好,所以滋长自满情绪。有的工作破罐破摔,管他冬夏与秋冬,滋生自卑思想。这些都不好。自满则不求进,易成个人英雄。自卑则只求退,易悲观厌世。这些现象对个人身心健康不利,对单位集体也有侵蚀作用。淡化责任和荣誉。所以,我在这里大力倡导竞争拼搏。自然规律是在弱肉强食中稳定,在激烈竞争拼搏中发展,在生态平衡中和谐。我们应该顺应自然规律,竞争拼搏,工作上比奉献,比成绩。存流行一句话,今天工作不努力,明天努力找工作。作为机关工作人员,也要有危机意识。我们的饭碗也不是铁饭碗。你不努力工作,年终考评不过关,也就有可能下岗失业。在这里,我们单位目前也确实存在大锅饭一起吃,工作一起混工资照拿,奖金照发的现象。但是你个人要有生存的危机感,你换一个单位,调一个工种,变一个环境凭什么立业,凭什么生存?
三破得过且过,立创新求精。做一天和尚撞一天钟,得过且过。没有朝气,懒散软浮。把自己不能胜任工作当作拒绝工作的理由。人非生而知之,都是在后天实践中学来的。人都是从未知到已知,再从已知到未知,循环往复,以至无穷。我要大声疾呼,要加强学习,虚心请教,创新求精。特别是在我们基层分局,就是基层医院一样,中药、医药、内外妇儿各科样样都要学都要抓。拟办文件、宣传教育、行政执法每项工作也要学,我要倡导一种工作理念,一种生存法则,在药监分局我能胜任每一份工作。不管你哪位领导交办我的事情,我都充满自信地说:我能行!我希望我今后不要听到我不熟悉这件工作,我不干这样的话了。
第三篇:培育弘扬新时期张家口人文精神
培育弘扬新时期张家口人文精神 为实现我市经济社会更好更快发展
提供文化支撑和精神动力
——在新时期张家口人文精神研讨会上的讲话
(2009年9月18日)市委常委、宣传部长 郑丽荣
同志们:
今天的研讨会开得很成功,大家分别从新时期张家口人文精神的内涵、特征、意义等角度阐述了自己的观点,既有理性思考,又有对策措施,使人深受启发。这些研究成果来之不易,是大家长期以来的研究成果。对此,我代表市委感谢大家付出的辛苦。
下面,就培育弘扬新时期张家口人文精神也谈几点自己的看法:
一、进一步提高认识是培育弘扬新时期张家口人文精神的重要前提
一个国家没有自己的精神文化作支撑,就不会兴旺发达;一个地区没有自己的人文精神作支撑,同样难以团结奋进。开展培育弘扬新时期张家口人文精神活动的目的,就是要激发全市人民推进科学发展的热情和干劲,使其成为建设美好张家口的力量源泉和精神动力。
培育弘扬新时期张家口人文精神是贯彻落实科学发展观,实现我市科学发展、和谐发展的需要。人文精神本质就是以人为本,它是科学发展观之魂。张家口要探索的科学发展之路,是经济、政治、文化、社会建设全面协调发展之路,是使广大人民群众共享改革发展成果,促进人的全面发展之路。培育弘扬新时期张家口人文精神,有助于人们增强对科学发展、社会和谐的认同,有助于焕发人们的积极性、主动性、创造性,始终保持昂扬向上的精神状态,把各方面的智慧和力量凝聚到推动科学发展、促进社会和谐上来。
培育弘扬新时期张家口人文精神是实现市委“开放创新、全民创业、特色创优、富民强市”总体工作思路的迫切需要。“开放创新、全民创业、特色创优、富民强市”是市委九届五次全会提出的战略抉择,要实现这一目标,必须要有强有力的文化支撑作保证。张家口文化底蕴深厚,悠久的历史文化,孕育形成了既与民族精神相统一、又有地方特色的张家口人文精神,在推动张家口发展中发挥了巨大作用。在新的历史条件下,我们必须加强对张家口传统人文精神的深入研究,弘扬其积极的方面,抑制其消极的方面,并根据时代发展的要求不断创新,培育加快张家口发展的文化基因,熔铸新时代的张家口人文精神。要把塑造新的张家口人文精神同继承优秀传统文化、弘扬先进思想文化结合起来,大力倡导一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神,倡导一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神,倡导一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神,不断丰富张家口人文精神的时代内涵,形成推进张家口更好更快发展的强大精神动力。
培育弘扬新时期张家口人文精神是构建社会主义核心价值体系,实现社会主义文化大发展大繁荣的需要。人文精神是在社会主义核心价值体系主导下联系地方历史文化的创新性总结,是贯彻社会主义核心价值体系不可缺少的构成元素。因此,培育弘扬新时期张家口人文精神必须紧紧围绕建设社会主义核心价值体系、发展社会主义先进文化这个根本,以马克思主义中国化的最新成果为指导,以中国特色社会主义共同理想为主题,以民族精神和时代精神为精髓,牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,弘扬民族优秀文化传统,借鉴人类有益文明成果,倡导和谐理念,培育和谐精神,建设和谐文化,进一步形成全市人民共同的理想信念和道德规范,打牢全市人民团结奋斗的思想道德基础。
二、认真总结、提炼是培育弘扬新时期张家口人文精神的重要基础
培育、弘扬新时期张家口人文精神是一项系统工程,其中,对新时期张家口人文精神进行内涵提炼和定位表述是基础。在今天的研讨中,大家围绕着新时期张家口人文精神进行了热烈的讨论,可谓仁者见仁,智者见智,观点纷呈,概括起来主要有以下收获:
(一)提高了认识。第一,认识到文化这个“软实力”、“内动力”对于经济社会发展的高度重要性。文化是经济社会持续发展的不竭动力,大力培育弘扬新时期张家口人文精神,就是要形成张家口人民持久而强大的精神动力源泉。第二,认识到开展新时期张家口人文精神讨论活动的重要性。开展新时期张家口人文精神讨论活动不是为了走过场、图形式,其目的是总结和提炼出新时期张家口人文精神的准确表述,并界定它的科学内涵,以期成为张家口人民共同的精神追求,并进一步切实推动实践培育。第三,认识到培育弘扬新时期张家口人文精神需要全市人民共同不懈的努力。培育弘扬新时期张家口人文精神既是市委、市政府的战略决策的反映,也是张家口广大群众的精神诉求,必须做好长期培育的思想准备。
(二)对新时期张家口人文精神内涵进行了归纳。在大家的发言中,多数同志在对张家口人文精神历史与现状进行深入剖析的基础上,在对各地人文精神进行比较中,提出了自己对新时期张家口人文精神的内涵、特征的理解和表述,诸如:坚毅仁厚、诚信务实、开拓创新等。这些表述,既体现了人文精神的共性,也体现了张家口的地域特征,既秉成了历史传统,又彰显了时代特征,既是对张家口文化特质的最新概括,也是新时期改革发展中张家口民众精神状况的写照,为进一步更准确、更精炼、更形象地概括出新时期张家口人文精神提供了一定的理论基础。去细纹眼霜排行榜效果好的粉底液哪个牌子好日霜保湿乳液排行榜晒后哪种眼线笔眼线液眼线胶好
(三)对如何总结、提炼新时期张家口人文精神提出了宝贵意见和建议,其中最有一定代表性的观点是:
1、提炼新时期张家口人文精神一方面要体现人文精神的共性,更要体现张家口的地域特色。
2、我们应着重把握张家口人文精神在中华民族精神中的个性特征,提炼出足以反映张家口人内在特质的、有别于其它任何地方的人文精神。
3、新时期张家口人文精神应体现历史与现实的统一,既要反映历史传承,又要体现时代要求。
4、提炼新时期张家口人文精神要把握的三个问题:一是准确性问题;二是形象生动问题;三是如何达到精妙的问题。
5、张家口培育弘扬自己的人文精神,应学习和借鉴其它地方的人文精神,唤醒张家口固有的人文精神,摒弃其封闭、保守等方面的消极因素。总之,提炼新时期张家口人文精神,必须要有开阔的视野,开放的思维,开明的态度,开拓的勇气。
(四)提出了培育弘扬新时期张家口人文精神的基本思路、对策措施。培育弘扬新时期张家口人文精神非一日之功,只有不断地培育、引导和宣传,才能熔铸到全市人民的心灵和行动之中,才能提高加快张家口科学发展的自觉性、主动性和创造性。要加强新时期张家口人文精神的研究工作,为提升城市“软实力”奠定坚实的理论基础;要从新时期张家口人文精神的教育工作入手,充分利用各种阵地和手段推动人文精神教育进课堂、进单位、进社区、进企业,提升广大市民的文明素质;要加大新时期张家口人文精神的宣传力度,利用多种载体,多层面、全方位的进行宣传解读,营造浓厚的舆论氛围,让人文精神真正成为广大干部群众的自觉意识;要做好践行新时期张家口人文精神典型培育工作,使广大民众学有榜样,赶有目标,自觉实践。
以上共识,为培育、弘扬新时期张家口人文精神奠定了一定的思想和理论基础,根据大家的意见和建议,特别是对新时期张家口人文精神科学内涵的提炼和定位表述,我们将进一步深入研究和论证。
三、依托载体,将新时期张家口人文精神的培育弘扬植根社会是关键
培育弘扬张家口新时期人文精神是一项社会主义先进文化建设中打基础,利长远的工作,是一项振奋精神、鼓舞士气、凝聚民心的工作。我们要塑造的新时期张家口人文精神,应当得到广大人民的认同和拥护,应当起到激发全市人民攻坚克难,创业创新热情的作用,还应起到规范广大人民群众道德约束,行为规范的引领作用。因此,一定要通过有效载体把新时期张家口人文精神的培育弘扬过程,作为宣传群众、动员群众、武装群众的过程。
要营造健康向上的社会风尚。要引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观。要通过理论研讨、舆论引导、文艺熏陶等丰富多样的形式和途径加强教育,引导人们树立科学精神。加强文化创新,进一步发展主流文化,唱响主旋律,提升大众文化,优化文化环境。加强社会公德、职业道德和家庭美德教育,在全社会形成良好的社会风尚和公共秩序。同时要适应市场经济发展的客观要求,加强现代价值观念的教育和引导。
要发挥好城市人口在人文精神培育中的引领作用。城市是人口密切的地方,城市人口的精神状态对本区域的人文精神影响极大。当前要广泛宣传能体现时代精神的人和事,比如下岗职工在再就业中表现出来的自强自立、艰苦创业的精神,社区志愿者在志愿服务活动中表现出来的奉献爱心、乐于助人的精神,使市民的思维方式、行为模式能簇拥在一种时代的、健康的、科学的和高效的社会规范麾下,形成良好的社会秩序和城市精神。
要通过加强基层文化建设来培育弘扬张家口新的人文精神。基层文化是培育弘扬张家口新的人文精神的基础。基层文化包括农村文化、社区文化、校园文化、企业文化、军营文化等。必须创新思路、创新内容、创新组织实施方法,充分挖掘基层文化资源,努力营造有利于提高广大人民群众整体素质和文明程度的人文环境。要坚持不懈地开展精神文明创建活动,要把人文精神的培育与法制文化建设相结合,全面提高公民的法律素质。
同志们,新时期张家口人文精神的培育弘扬是一项长期的重要任务。今天的会议,既是前段工作的总结,又是今后更加深入扎实全面推进的再动员,毫无疑问,社科理论界在今后培育弘扬活动中,在引导和教育群众的活动中,仍然是我们的中坚力量。我们要以马克思列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻科学发展观,以和谐社会建设为目标,进一步做好培育弘扬新时期张家口人文精神的各项工作。
第四篇:3.培育人文精神,塑造高尚灵魂
培育人文精神,塑造高尚灵魂
什么是人文精神?人文精神就是以人为本的精神,是一种尊重文化,崇尚文明,追求文雅的思想意识,是一种普遍的人类自我关怀。表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。这里的“人”应包括人道、人权、人性、人伦等内容。人道即爱护人的生命,关怀人的幸福,尊重人的人格和权利的道德。人权即指人应享有的人身自由和各种民主权利。人性即指人所具有的正常的感情和理性。人伦即人事或为人之道。而“文”则包括文化、文明、文雅等内容,与之相对的则是愚味、野蛮、粗俗。那是尚未开垦的不毛之地,是未曾进化的原始蒙味,是未经文明浸润的低级趣味。
一个人的人文素质主要通过情感、态度、行为和人际关系四个方面表现出来。情感主要指一个人对自己所从事的职业的情感,对自然的情感,对他人的情感。热爱自己的工作,具有敬业精神和较高的文化水平;尊重自然,爱护环境;尊重他人,关怀他人,是人文精神的重要内容。
一个人对人对待事业的态度会自然地流露出他是否具有人文素养,对事业有高度的责任感,兢兢业业,求直务实,不敷衍塞责,不得过且过。对他人能平等相处,关心体贴,宽容忍让。苛责自己,宽待他人,这才是人文素质高的人。一个人的行为举止是其人文修养的外在体现,人文素质高的人总表现为仪表整洁,举止端庄,温文尔雅,彬彬有礼,作风正派,诚实守信。言必信,行必果,己所不欲,不施于人。
人际关系,即人与人之间的关系,人文素养高的人总表现为善于与他人和睦相处,和谐共存,尊重他人,又能赢得他人的尊重。有人性,有人情,有人缘,有人气。
以上对人文精神作了粗略的解释,从对待职业、自然、他人的情感、态度、行为和人际关系等方面介绍了人文精神的具体体现,希望同学们能从以上这些方面严格要求自己,不断提高自己的人文素养,塑造高尚的灵魂,使自己成为一个极富人文精神,极具人格魅力的人。
2006年9月26日
第五篇:培育自强不息开拓开放人文精神专题讨论材料
一个城市经济发展战略的选择,不仅要符合城市产业基础、区域功能定位和经济地理特性,更应符合城市的人文精神和地域文化特征,同时,城市人文精神也需要有相应的产业经济与之互动和扩张,并在物化的产业群中得到延续和表达。在全县学习市委二届九次全会精神,开展弘扬库区“人文精神”大讨论活动的背景下,如何以**新人文精神为导向,使**产业发展与人文
精神具有更加有机结合,促进社会经济发展,这是我们需要认真思考的一个战略性问题。**
一、人文精神是城市经济发展的灵魂
**文化包括价值观念、宗教信仰、社会心理、行为方式、家庭与社会组织、道德标准、风俗习惯等。文化作为无形、内在的要素主导着人们的思维,决定着人们行为模式和生活方式,而城市的一切物质、精神成就,都是由生活在城市中的人们创造的,文化正是通过影响和塑造城市人的人格模式来强烈地影响着城市的发展。
文化不仅渗透在城市空间和城市人群中,而且蕴含在所有的领域和产业中,这种文化应当印刻着每个城市不可复制和充满个性的“文化基因”,体现每个城市独特的城市风貌和个性。就象浪漫的法国人引领世界流行风潮,欧洲文艺复兴的故乡意大利能生产出世界上最昂贵的皮革制品,生性严谨的日耳曼人擅长精工制造,海纳百川的美国人善于思维创新。一个城市的人文精神、人文气质决定了一个城市的发展理念和产业经济的文化内涵。正如马克思所说,任何经济活动和经济模式背后,总是存在着某种人文观念并受到某种人文意识的支配。
如果说产业经济是城市的骨、血、肉,人文精神、人文气质就是城市的精、神、气,是城市的性格,是城市的“灵魂”。两者相互融合、渗透和促进。当今社会,人们已越来越认识到人文精神是社会经济发展的宝贵资源和财富,是产业发展的核心竞争力,是城市发展的软实力。
**成都在制定城市发展思路时,提出休闲就是成都的人文精神,是城市独具魅力的个性。成都将休闲文化作为城市的核心竞争力,提出了“让成都走向世界,让世界消费成都”的发展口号,大打休闲牌、文化牌。“五朵金花”的建设就是实施文化经济战略的成功典范。“将文化渗透到产业中”是成都“五朵金花”建设的独特之处。走进“五朵金花”,我们就能感受到浓烈的文化气息迎面扑来,川西民风民情得以充分体现。从农居外形到院墙,从一个户名到一片园区,从一个路牌到一个垃圾桶,都是请专业策划公司进行文化包装和策划,处处营造文化氛围,渗透文化内涵。昔日破旧、混乱、污浊的农村“丑小鸭”,变成了青山绿水、鸟语花香、田园牧歌、人间美景的城市“白天鹅”。成都市建造“五朵金花”的示范,不仅实现了城乡一体化和城乡经济共荣,并创造性地建设了一个国家4A风景区、国家新农村示范基地和国家文化产业示范基地。
**“人间仙境”的杭州,立足自身文化沉淀和城市特色,提出了独特的“精致和谐、大气开放”人文精神。在这一人文精神的熏陶下,杭州打响了“住在杭州”、“游在杭州”、“学在杭州”、“创业在杭州”的四大城市品牌,催生出杭州经济独特的发展模式,实现了文化力向生产力的现实转化。通过举办2006年世界休闲博览会等一系列文化战略的实施,今日的杭州已经不是“杭州就是西湖”的“旧杭州、小杭州”,而是一座休闲、文化、创业协调互动、和谐创新的杭州,是一座“天堂硅谷”和“东方休闲之都”有机统一的“世界的杭州”。
**文化具有化腐朽为神奇的力量。随着市场经济高度发达,人们对文化与精神消费的需求日益增强,产业的文化属性日益增加,城市之间的竞争最终就是文化力的较量。面对汹涌澎湃的文化经济大潮到来,**该如何应对?如何继承传统人文精华,立足当前发展实践,着眼未来发展需要,站在**经济发展战略制高点上,探索独特性、差异性发展道路。这是我们急需解决的首要问题。
**
二、寻找**城市的灵魂
**“一方水土养育一方人”。一个地域有一个地域的文化特征。人文精神是对地方文化的提炼和深化,是城市文明的核心,是城市文化的根与魂。
**,位于长江三峡库区的腹心地带,文化源远流长,桓古朔踪。204万年前,**就产生了最为原始的远古文化——龙骨坡文化;5000年前,创造了光辉灿烂的新石器文化——大溪文化;3000年前,孕育了早期巴文化的摇篮——魏家梁子文化。千百年来,**文化在长江水的滋养中弦歌不绝,生生不息。**自然环境恶劣,山高坡陡,与自然的搏斗中,铸就了**人吃苦耐劳,坚忍不拔,不服输的个性;面山而居,壮丽的河山,优美的风景,赋予了**人宽厚仁爱,崇尚自然的气质;历经战乱的洗礼,培育出了**人忠勇爱国,仗义耿直的豪情;移民迁徙流动,不同文化的交融碰撞,造就了**人热情豁达,开放包容的性格。
然而,面对竞相发展工业经济的时代,**人竞争劣势尽现:目光短浅,只顾眼前利益,缺乏做大事的恒心,屡屡错过发展的良机;热衷投机,爱好跟风,产业单一趋同;缺乏创新,产品竞争力弱,地方品牌难以长大;市场诚信度差,服务观念落后,宰客欺客现象屡禁不止。
**面对**错综复杂的发展关系和人文特征,如何准确定位的**新人文精神?笔者认为**要实现跨越式发展,发展思路必须具有排他性、权威性、唯一性。**跟别人比拼工业实力、技术力量、产业基础,无疑是鸟枪对大炮,必败无疑。在今天整个中国一盘棋的情况
下,**不能按常规思路,追求小而全、大而全的发展模式,而应走出一条独特性、差异性的发展道路,找准自己的比较优势,构筑竞争优势,打造产业优势。因此,**新人文精神应扎根于地方人文特色,根植于本土文化,可概括为八个字:“自然和谐、开拓开放”。
**“自然和谐”,就是追求一种“真得天然,人我合一”人与自然和谐共生的胜景。**自然景观得天独厚,有秀丽壮丽的巫峡、幽深奇绝的小三峡、野趣横生的小小三峡、缥缈神秘的神女峰、俏丽奇秀的十二峰、叹为观止的**云雨、烟波浩荡的平湖、幽静清新的梨子坪森林公园等。这些丰富多彩、无可比拟的自然资源,就是我县的比较优势和金字招牌,**的优势就是天生丽质的山、水、石、林等自然资源以及与自然同乐的生活方式。随着都市经济的高度繁荣,人们在对事业追求中更渴望心中的梦想的时候,这时人们蓦然回首,会发现**将是人们向往已久的“心灵绿洲”,**极富个性的生活形态必将成为都市人梦寐以求的“心灵桑拿”。人们将渴望融汇在大自然,以闲云为友,以风月为家,享受一下“结庐在人境,而无车马喧;采菊东篱下,悠然见南山”的世外桃源生活。因此,加大对自然资源的保护和开发,营造人与自然和谐相处的人文精神,以亲近自然、休闲度假为主题,打造一个清新自然、淡泊宁静、和谐悠闲的人居环境、旅游环境和人文环境,是一条切实可行的发展之路。
**“开拓开放”,体现了新时期的移民精神。开拓就是自力更生,向内抓经济的内生动力;开放就是对外开放,向外抓经济的发展机遇。开放是内生动力的开放,开拓是在开放中不断创新的开拓。目前,**正处于一个新的历史转折时期,随着我县大规模移民的结束,万顷良田被淹埋,众多工矿企业被关破,移民生存和发展问题将成为困扰库区发展的头等大事,同时,受国家宏观调控的影响,**的经济将由十五期的移民投资拉动型转变为产业驱动型经济,由以前“国家给钱吃饭”型经济,转变为“自己找饭吃”型经济。面对内外交困的世纪发展难题,**要内外兼修,勤练内功和外功,通过开放融合、创新开拓,有效整合各种资源,充分释放内部潜力,使外向型经济和内生型经济更加有机结合,才能完成历史赋予我们的使命。面对中国经济一体化的新形势,我们要推进“以外促内,以内引外”发展思路,通过开放引进发达地区的先进文化、管理、项目和资金,拓宽县内的发展空间;通过立足自身发展,勇于开拓,与时俱进,提高**内生动力,增强**开放引进的吸纳能力,推动我县移民的二次创业。
**
三、弘扬**新人文精神,构建文化经济发展新模式
**以“自然和谐、开拓开放”**新人文精神为导向,培育和发掘深厚的**文化底蕴,并把文化的力量融入到社会建设中去,发挥文化推动经济发展的“杠杆”作用,是我县构建文化经济发展的新模式。
**
(一)树立新的文化资源观,培育新的经济增长亮点
**在10年前,人们会普遍认为勤劳致富是不容置疑的真理,而吃喝玩乐、游山玩水是一种浪费,是有害于经济发展的败家子行为,但在今天,休闲文化已成为成都、杭州、大连、青岛等城市的支柱产业。随着文化经济时代的到来,爱好已成为文化经济时代的市场动力,思想已成为文化产业的资源,梦想已成为文化产品的内容。文化对社会经济发展巨大推动力作用日益呈现。正如美国著名记者迈克雷所说:“美国真正的优势是文化与知识财富这两个非常人性化的资源”。一个崭新的时代正在呈现在我们面前,都应当从新的发展出发,重新审视“文化”对于一个地方经济发展的重要意义,树立“文化就是经济,文化就是市场”的新文化资源观。
**从我县历史文化遗产来分析,**人文荟萃,人文资源五彩斑斓,文化产业具有巨大的发展潜力,但开发程度还很低,活力没有真正发挥出来。目前,我县对文化产业还未引起足够重视,即使在《十一五规划》中所占笔墨也不多。我们要加快文化产业的发展,如果文化产业发展的好,完全可以成为我县新的经济增长亮点,同时也是弥补**传统工业的缺陷与地缘劣势一条有效途径。
**
(二)抢抓历史机遇,实施文化产业发展战略
**广东、浙江和云南等地,特别是旅游城市,纷纷加快了文化产业发展战略研究,打造自己的文化竞争力,并已取得了丰硕的成果,而三峡地区还处于待开发的状态,现没有一个城市完成三峡文化资源的整合,形成系统的文化产业发展战略研究成果。面对三峡旅游区圆数百公里的**、奉节等县城雷同的产业结构、旅游资源和风土人情,经济同质化竞争异常激烈的局面,如果简单地比拼项目和资源的开发是远远不够的。在这群雄逐鹿的时期,谁能抢占文化制高点,谁先完成三峡文化资源的整合平台并使之产业化,谁就能抢占先机,持三峡旅游经济之“牛耳”。
**从全国各地对文化产业的研究来看,大多仍停留在“就文化论文化”的小范围研究,而像丽江、成都将文化提升到战略高度的城市并不多。近年来,我县虽然对文化产业作了一些具体研究,但主要集中于对文化产业内部行业如旅游业、表演文艺类,仍然缺乏对整体发展战略的研究。因此,建议我县依托大学院校和社科院,成立**文化产业研究中心,重点研究**文化产业和产业化运作。笔者认为发展思路,而应站在经济战略的高度,站在区域经济板块发展的高度,重新来分析、定义和构建,不仅要体现**比较优势,确立**文化产业发展战略目标的立足点,同时,也应重视发展战略实施步骤与**的经济结构调整相结合。这样才能产生纲举目张、厚积薄发的效果。
**
(三)以新人文精神为导向,丰富**文化产业内涵
**弘扬新时期**人文精神,不仅能起到凝聚人心、展示形象、提升文明的巨大作用,而且必将带动文化产业的全面发展。一是塑造**独特的城市个性。以“自然”、“和谐”、“休闲”为**城市文化的灵魂,在建设城市的道路、楼宇、园林、广告、路名、店牌等,都应无时无刻不传递着特有的文化神韵,体现人们的审美取向,同时,通过打造文化街、三峡诗词碑林、三峡歌咏堂、三峡茶社、和谐示范村等系列形象工程,显透着城市的文化内涵,使之成为令人难忘的一个地域文化的缩影;二是加大**文化资源保护和挖掘力度,有效整合“楚巴文化”、“土家文化”、“神女文化”、“峡谷文化”、“移民文化”等宝贵的地方文化资源,实现文化资源在市场中的优化配置和有效的挖掘利用,对**茶叶、酒等地方特色产品进行文化包装宣传和深度文化加工,比如建立网站,创作歌曲、主题宣传片等使之经典化、名牌化;三是建设体现地方特色的文化设施。通过建设三峡文化广场、三峡博物馆、图书馆等标志性文化设施,体现**特有的文化属性;四是举办文化节、会展等多种形式,挖掘和总结提炼潜在的文化优势。如通过举办神秘的巴武、巫舞、灯会、龙舞等群众性文化活动,或以“人与自然和谐共生”、“开拓开放的移民精神”为主题举办画展、摄影展,使**人文精神春风化雨。
**
(四)精心策划**城市形象,提升城市形象品位
**城市的形象力和成长力是城市的竞争力集中体现。云南世博会以原有主题:“人与自然”的基础上,提出了向世界展示云南形象的核心理念——“万绿之宗,彩云之南”。这一形象口号既体现了人与自然的神韵,更突出了云南特有的文化底蕴,同时明确了云南产业定位,给人留下无限遐想和延伸的空间。云南城市形象策划所取得巨大成功,引爆了全国各旅游城市形象策划的热潮,如上海每年的城市形象策划项目预算就达3亿元。成都以知识型产业、休闲产业、会展业为主打产业,以建设成西部地区的“心脏”为目标,提出了“西部之心、魅力之都”口号;丽江将体验旅游作为自己核心产业,打出了“小资天堂、体验之都”口号。
**“脸面”也是生产力”。这些生动活泼的形象口号就好比给了城市一张个性鲜明的脸面,赋予了城市独特的文化内涵和文化理念,使人一见如故,永生难忘。**作为全国旅游大县、国家级卫生城市,如何给**新城进行形象定位,将是提高城市知名度,打造城市竞争力,非常有效的途径。笔者认为形象定位是一个系统工程,首先要植根于**地域文化的土壤,根据**的民族、历史、文化、环境特点,塑造具有自己特色的城市形象;其次要考虑人与自然环境之间感觉上的联系,涉及人们的时间、空间感和幸福感;另外城市形象设计不应忘记人类对自然美的本能渴望。因此,**的形象定位和形象口号可以为——“山水之城,和谐之都”。
(作者单位:**县发展计划委员会)