关于应用文体本质分析（大全五篇）

第一篇：关于应用文体本质分析

目前我国各大、中、小学的写作教学中,普遍按照一种记叙文、议论文、说明文、应用文四大文体的分类体系讲授。这套“表达各体+应用文”的理论源头，系著名文学家、教育家、原教育部副部长叶圣陶先生在1935年出版的《国文百八课》中提出，以后主导了我国作文教学60余年，影响了几代人的成长。但是，毋庸讳言，由于对应用文的本质特性认识不足，这种分类标准杂糅的文体分类法当年使叶老自己也处于一种两难的“尴尬与疑惑”之中：一方面，包容了应用文的文体分类方法，有违叶老自己决意坚持的以语言表达方式作为文体划分的唯一标准的初衷（记叙文、议论文、说明文的区分标准是语言表达方式，而应用文之名称却是以其社会功能而定的）；另一方面，排除应用文的文体分类方法，又明显违背了他所倡导的“包举”原则：叶老最早于1924年的《作文论》中提出的著名的文体分类三原则是——“分类有三端必须注意的：一要包举，二要对等，三要正确。”这种“尴尬与疑惑”，与他的真知灼见一起，同样影响了几代人：如已故原中国写作学会会长林可夫先生所言“如何处置应用文与记述文等普通文之间的关系，一直是文体分类学上的一道难解之题”！

那么，“难解”是否就等于“无解”了呢？笔者认为，“表达各体＋应用文”作为影响了几代人的文体分类方法，其中必有其合理的内核存在；虽然目前看来尚有分类标准不统一之弊，但其实只是应用文的语言表达方式等本质特性尚未被人认清而已。应用文既然也是人类思维心理的反映，怎么会没有其独立的语言表达方式呢？如果说，应用文的语言表达方式是一种熔“叙述、议论、说明”于一炉的大杂烩，那么，在这大杂烩中总应有一种或叙述或议论或说明的主旋律，完全可以根据这种主旋律，将其纳入“表达各体”；但是，应用文又如此历经数千年而顽固不化，不管何种文体分类方法，总会保留一个“+应用文”的尾巴，那么，这足以说明应用文在语言表达方式方面必有其独特规律存在，具有独立于文体之林的本质特性。因此，遵循“文心对应”的原理——“语言是思想的直接现实”，从一个全新的心理学的角度进行探讨，本文将使应用文的语言表达方式等本质特性昭然大白于天下，使“表达各体＋应用文”这种传统文体分类方法焕发出新的生命。

所谓语言表达方式，即人们对某种心理反映对象进行具有固定特征的表达的方式。概括目前一般写作理论，有“叙述、描写、议论、说明、抒情”五大语言表达方式之说，其定义分别是：1.叙述是对人物经历和事件过程进行叙说、介绍的一种表达方式；2.描写是对人和事物的状态及特征进行生动、细致描绘的一种表达方式；3.议论是对人和事物的性质进行评价、论证的一种表达方式；4.说明是对客观事物、事理进行解说、阐明的一种表达方式；5.抒情是对人类主观情感进行直接或间接抒发的一种表达方式。

分析以上定义，均由心理反映对象和不同表达特征两大部分组成。如叙述的心理反映对象是“人物经历和事件过程”，描写的心理反映对象是“人和事物的状态及特征”，议论的心理反映对象是“人和事物的性质”，说明的心理反映对象是“客观事物、事理”，抒情的心理反映对象是“人类主观情感”等（表达方式的特征不赘）。然而，根据现代心理学研究的结果，人类的心理过程是由认识（指“人脑在实践基础上对外部现实的能动反映”）、情绪（指“从人对客观事物所持的态度中产生的主观体验”）、意志（指“自觉地确定目的，并根据目的来支配、调节自己的行动，克服困难，实现预定目的的心理过程）三大方面组成；对照上述检查，我们可以发现，五大语言表达方式的心理反映对象实际只涉及“知”与“情”，却并没有涉及“意”。如“人物经历和事件过程”、“人和事物的状态及特征”以及“客观事物”，均属于“感性认识”的范畴；“人和事物的性质”、“客观事理”，均属于“理性认识”的范畴；而“人类主观情感”，则属于“情感”的范畴。不难看出，这里惟独没有“意志”的位置。

据此，笔者认为，与传统的“叙述、描写、议论、说明、抒情”五大语言表达方式相比，实际还存在一种在心理反映对象和表达特征两方面与上述五种方式明显不同的第六种语言表达方式——“表意”。首先，“表意方式”的内涵可对比上述定义作如下界定——表意是对人类主观意志进行明确、直接表白的一种表达方式。其次，这一定义可通过以下这篇《国务院关于在对外活动中不赠礼、不受礼的决定》的例文印证——

“为改革我国在对外活动中有关赠礼、受礼的规定，特作如下规定：

一、我国各级政府、军事机关、人民团体、企业事业单位及其成员，在同外国单位和个人的交往中，除确有必要，应经授权机关批准者外，一律不向对方赠送礼品，也不接受对方的礼品。

二、在对外交往中严禁公开示意或暗示对方赠与礼品，或以托对方代购物品为名变相敲诈勒索。违者从严处分。

三、在对外交往中，由于难以谢绝而接受的礼

第二篇：应用文体本质探析

目前我国各大、中、小学的写作教学中,普遍按照一种记叙文、议论文、说明文、应用文四大文体的分类体系讲授。这套“表达各体+应用文”的理论源头，系著名文学家、教育家、原教育部副部长叶圣陶先生在1935年出版的《国文百八课》中提出，以后主导了我国作文教学60余年，影响了几代人的成长。但是，毋庸讳言，由于对应用文的本质特性认识不足，这穿越小说网 http://www.xiexiebang.com种分类标准杂糅的文体分类法当年使叶老自己也处于一种两难的“尴尬与疑惑”之中：一方面，包容了应用文的文体分类方法，有违叶老自己决意坚持的以语言表达方式作为文体划分的唯一标准的初衷（记叙文、议论文、说明文的区分标准是语言表达方式，而应用文之名称却是以其社会功能而定的）；另一方面，排除应用文的文体分类方法，又明显违背了他所倡导的“包举”原则：叶老最早于1924年的《作文论》中提出的著名的文体分类三原则是——“分类有三端必须注意的：一要包举，二要对等，三要正确。”（《叶圣陶语文教育论集》教育科学出版社1980年版）这种“尴尬与疑惑”，与他的真知灼见一起，同样影响了几代人：如已故原中国写作学会会长林可夫先生所言“如何处置应用文与记述文等普通文之间的关系，一直是文体分类学上的一道难解之题”！（林可夫《应用文的尴尬与疑惑》载《应用写作》1998年7期）

 那么，“难解”是否就等于“无解”了呢？笔者认为，“表达各体＋应用文”作为影响了几代人的文体分类方法，其中必有其合理的内核存在；虽然目前看来尚有分类标准不统一之弊，但其实只是应用文的语言表达方式等本质特性尚未被人认清而已。应用文既然也是人类思维心理的反映，怎么会没有其独立的语言表达方式呢？如果说，应用文的语言表达方式是一种熔“叙述、议论、说明”于一炉的大杂烩，那么，在这大杂烩中总应有一种或叙述或议论或说明的主旋律，完全可以根据这种主旋律，将其纳入“表达各体”；但是，应用文又如此历经数千年而顽固不化，不管何种文体分类方法，总会保留一个“+应用文”的尾巴，那么，这足以说明应用文在语言表达方式方面必有其独特规律存在，具有独立于文体之林的本质特性。因此，遵循“文心对应”的原理——“语言是思想的直接现实”（马克思、恩格斯《德意志意识形态》，《马克思恩格斯全集》3卷525页），从一个全新的心理学的角度进行探讨，本文将使应用文的语言表达方式等本质特性昭然大白于天下，使“表达各体＋应用文”这种传统文体分类方法焕发出新的生命。

所谓语言表达方式，即人们对某种心理反映对象进行具有固定特征的表达的方式。概括目前一般写作理论，有“叙述、描写、议论、说明、抒情”五大语言表达方式之说，其定义分别是：1.叙述是对人物经历和事件过程进行叙说、介绍的一种表达方式；2.描写是对人和事物的状态及特征进行生动、细致描绘的一种表达方式；3.议论是对人和事物的性质进行评价、论证的一种表达方式；4.说明是对客观事物、事理进行解说、阐明的一种表达方式；5.抒情是对人类主观情感进行直接或间接抒发的一种表达方式。

分析以上定义，均由心理反映对象和不同表达特征两大部分组成。如叙述的心理反映对象是“人物经历和事件过程”，描写的心理反映对象是“人和事物的状态及特征”，议论的心理反映对象是“人和事物的性质”，说明的心理反映对象是“客观事物、事理”，抒情的心理反映对象是“人类主观情感”等（表达方式的特征不赘）。然而，根据现代心理学研究的结果，人类的心理过程是由认识（指“人脑在实践基础上对外部现实的能动反映”）、情绪（指“从人对客观事物所持的态度中产生的主观体验”）、意志（指“自觉地确定目的，并根据目的来支配、调节自己的行动，克服困难，实现预定目的的心理过程）三大方面组成（《辞海》466、1198、2453页，简称“知、情、意”）；对照上述检查，我们可以发现，五大语言表达方式的心理反映对象实际只涉及“知”与“情”，却并没有涉及“意”。如“人物经历和事件过程”、“人和事物的状态及特征”以及“客观事物”，均属于“感性认识”的范畴；“人和事物的性质”、“客观事理”，均属于“理性认识”的范畴；而“人类主观情感”，则属于“情感”的范畴。不难看出，这里惟独没有“意志”的位置。

据此，笔者认为，与传统的“叙述、描写、议论、说明、抒情”五大语言表达方式相比，实际还存在一种在心理反映对象和表达特征两方面与上述五种方式明显不同的第六种语言表达方式——“表意”。首先，“表意方式”的内涵可对比上述定义作如下界定——表意是对人类主观意志进行明确、直接表白的一种表达方式。其次，这一定义可通过以下这篇《国务院关于在对外活动中不赠礼、不受礼的决定》的例文印证——

“为改革我国在对外活动中有关赠礼、受礼的规定，特作如下规定：

一、我国各级政府、军事机关、人民团体、企业事业单位及其成员，在同外国单位和个

人的交往中，除确有必要，应经授权机关批准者外，一律不向对方赠送礼品，也不接受对方的礼品。

二、在对外交往中严禁公开示意或暗示对方赠与礼品，或以托对方代购物品为名变相敲诈勒索。违者从严处分。

三、在对外交往中，由于难以谢绝而接受的礼品，一律交公，不得自行处理。

四、国际上交换科研资料、技术资料、图书期刊，相互提供贸易样品，在特定的国际友好穿越小说网 http://www.xiexiebang.com活动（体育比赛、艺术演出、经济文化展览、人民团体友好往来、友好城市交往等）中，交换非消费品性质的纪念品，有关国家赠予我援外人员和劳务人员的奖品，个人亲友之间的馈赠，不属于本决定范围。”

详参以上例文，与“叙述、描写、抒情”的区别明显不赘；下面仅就容易混淆的“议论、说明”两种方式进行仔细分辨：首先，以上例文很难说是对某种人和事物的性质进行的评价、论证，因而并非“议论”；其次，以上例文亦很难说是对某种客观事物、事理比如对电视机的用途或对应用文的本质进行的解说、阐明，因而亦非“说明”；相反，以上例文恰恰是对人的某种主观目的、意图乃至具体办法措施直述不曲的明确表白，因而可以证明“表意”这种语言表达方式的确实存在。总之，一方面从心理反映对象说，“表意”的对象既非“认识”，亦非“情感”；另一方面从表达特征说，“表意”的手段也不同于“议论”、“说明”具有引证、例举、对比、类比、归谬等繁多方法，而就是直截了当的“直述不曲”。（《国家行政机关公文处理办法》第五章第二十五条）

由于上述心理学的发现，所谓以语言表达方式为标准给文体分类的科学理论基础立即浮出海面——即1.传达感性知识为主的文体叫记叙文；2.传达理性知识为主的文体叫议论文；3.既能传达感性知识，又能传达理性知识的文体叫说明文；4.以反映人类情感心理为主的文体叫抒情文，包括公务贺悼之词、私人情书、问候信等等；5.以反映人类意志心理为主的文体则叫表意文，包括各种以人类主观意志为表达对象的公、私文书。综观以上五类文体，前三类记叙、议论与说明即“表达各体”，又可合并称为认知文体；后二类抒情与表意即“应用文”；至此，应用文的语言表达方式特性昭然若揭。

其实，应用文名称的创始人刘熙载当初提出这一名称的本意亦在此——他是在阐释“辞命体”这一行政公文的具体文种时推论出“应用文”一说的——“文有辞命一体”，“辞命体，推之即可为一切应用之文。应用文有上行，有平行，有下行”，“命与辞非出于一人也”，“以主意为命，以达其意者为辞。”（刘熙载《艺概·文概》44页上海古籍出版社1979年版）不难看出，这里所云“主意”，即为“意志”，而所谓“达其意”即为“表达意志”。以公、私文书为组成部分的“应用文”其实是“应命而用之文”或曰“ 顺应意志，付诸实用之文”（“应”，顺应、呼应、响应、回应、反应也者；“用”，实施使用、付诸实用也者），只是说者无心，听者亦无意，长期以来被人忽视了而已。

另外，表意文体的成立还具有有力的语言学佐证——将句子按用途和相应语气划分，可分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句四种基本句型。其中，陈述句即与前述“认知文体”相对应（其中的描述句扩展而为记叙文、说明文，判断句扩展而为议论文、说明文），感叹句即与“抒情文体”相对应，祈使句即与表意文体相对应（所谓祈使，即为表达一种意志，“要求或希望别人做什么事或不做什么事时用的句子”《现代汉语词典》889页）。可见，语言学界早就提及“表意（祈使）”的概念，但也是说者无心，听者无意，并未把它当作一种表达方式。

以上观点可用笔者设计的普通文章分类表高度概括如下，从表解中可以看出，这种分类法，既有利于尊重人们的习惯与前说衔接（“接着说”），又有利于读者在前说的基础上从新角度认清各类文体的本质与座标（“无余意”）：

记叙文体（新闻、史传、游记……）

议论文体（政论、文评、学术论著……）（认知文体）

普通文章 说明文体（产品说明书、科普说明文……）

抒情文体（贺悼之词、情书、问候信……）

表意文体（公、私文书）

而且不仅于此，遵循上述“文心对应”原理，还可根据各类文体的心理反映特性，进一步分析出各自独特的文本构成要素——如表意文为“主旨（干什么）、依据（为什么干）、分旨（怎么样干）”三大要素——既然是“表达意志”，自然便会有自觉的“目的”、“意图”和“根据目的来支配、调节自己的行动，克服困难，实现预定目的”的“办法（即分旨）”等要素构成。其他四类文体则分别是：记叙文为“时间、地点、人物、事件、原因、结果”六要素，议论文为“论题、论点、论据、主张”四要素，说明文为“内质、外观、特点、分类、结构、功能”等诸要素，抒情文为“情感、情由、情意”，都是由于各自心理反映对象不同而形成的。

总之，由于上述“表意方式”、“表意文体”等新概念、新理论的发现，过去诸多难以言说的语言现象终于能够得到一个科学、合理的解释——既可为应用文的写作实践提供一套正确、实用的理论指导，也为普通文章（非文学作品）的正确分类，提供了有力的科学依据——即可以名正言顺地以语言表达方式为标准，将其划分为界限分明的记叙、议论、说明、抒情、表意五大类文体，统一成为普通文章属下“表达各体”，而不再留有叶圣陶先生“表达各体＋应用文”的历史性遗憾！因此，今后的大、中、小学写作教学不应当再讲记叙文、议论文、说明文、应用文四大文体，而应当讲记叙文、议论文、说明文、抒情文、表意文五大文体！

第三篇：墓碑应用文体

墓碑应用文体

引言

墓碑应用文体，源于中国的石刻文化，源于中国古老的殡葬礼俗，在几千年的人类文明史演变中不断完善，不断成熟，为构筑新时期公墓文化增添了无穷魅力。

墓碑、文体已经随着21世纪的脚步，大踏步向我们走来，为了更好地满足广大人民群众的殡葬需要，也为了更好适应殡葬改革，展现墓地文化的个性化特点，我们有必要了解一下墓碑应用文体的发展脉络。

墓碑文化来源于中国天人合一的宇宙观，来源于中国传统的殡葬习俗。墓碑应用的各种文体，也是中国2000多年的陵园文化中最具文学个性的艺术载体。

第一题 刻石 先期石刻——定义

考古发掘中尚未见到先秦时期的具有固定形制的石刻文字。因此我们仍然沿用前人的看法，先秦石刻，都是在天然石块上镌刻而成，统称之刻石。

秦始皇巡游各地，公元前221年统一中国，到处刻石，是为了“表垂与常式”，彰明其文治武功，法令制度。而反抗暴秦的黔首，同样利用刻石的方法进行宣传。2 刻石分类

刻石或在山崖的平整处施刻，或略行加工，形成一块较平整的岩面后施刻，或在独立的大石块上施刻。A：摩崖

在山崖上直接刻写的摩崖是最原始的石刻之一，它的制作方法与原始时代的岩画十分相似。

汉代有些摩崖也在石壁上加以整修，凿出一块规整的平面后，再在上面刻铭。甚至有些摩崖是在石壁上凿成一个碑的外形平面后刻写上铭文。

汉代的这些摩崖，大多是长篇铭颂。作用及文体内容与汉碑相近。汉代以后，摩崖是一种常见的石刻形式。其中仍有一些长篇铭颂。这些摩崖字体巨大，气魄宏伟。在各地名山胜地的崖壁上，处处都有各种各样的摩崖铭刻，除长篇铭颂外，以题名、题记、诗词佳句为多。

题名、题记等刻辞没有固定的外形图式，有些在石壁上凿出一处长方形平面，在上面刻字；有些则直接刻写在原石上，不加修整。B：碣（圆顶的石碑）

（一）定义 1 概念

将铭文镌刻于孤立的天然大石块或略加修整的天然石块上。它表现了比较原始的铭刻形式。

①有固定外形的石刻形制在西汉中晚期才逐渐形成。②先秦石刻：没有固定形制的天然石块上刻写的。2 《说文》解释 “碣：特立之石。东海有碣石山。”

（二）关于碣的历史状况

大多数考古、史学家认为碣：先秦时有。

到了唐代：人们已经不甚了解古代碣的本来意义。将碑、碣并列，甚至认为是同一类型，仅装饰不同而已。

今天人们认为先秦石鼓——碣的典型代表，秦代石刻——碣，而今日西安碑林树立——徐铉摹刻，改为碑形。

碣后来用以颂功记事的作用已经完全移到碑上了。马衡先生

“盖自碑盛行后，而碣之制遂渐废。”（《中国金石学概要》）碑碣发展为后来墓碑的发展打下了坚实的基础。

第二题 墓碑

一 概念 1 名称

墓碑立于死者墓前，书明死者履历、姓名、家族，赞颂死者生前的功德业绩，是中国古代陵墓建筑组成部分。2 位置

墓碑一般树立在冢墓前的正中间（埋在地上的叫碑，埋入地下墓室中的叫墓志）。3 历史 A：西汉

西汉早、中期的石刻主要用来表明人物姓名、年月、建筑材料标记。西汉晚期，碑仍处于初具雏形的萌芽状态。B：东汉碑

东汉是中国古代石刻发展的一个高潮。碑在此时脱颖而出。东汉墓碑作用：

①标志墓地的所在

②标明死者的姓名、籍贯、去世及下葬的时间

③赞颂死者的生平业绩，表达怀念的悲哀心情和子女的孝心。从东汉——魏晋南北朝——隋唐均立墓碑，同时唐代还立石人、石兽。一直沿用明清及至今天。4 古墓碑文内容

墓碑文往往是鸿篇巨制。是古代文体中的一种重要形式。它结合了散文、骈文、赋、诗、词等多种文体的特点，叙述详尽。文辞典雅华丽，但往往夸张失实，后人称为谀墓之文。格式

一般均首先叙述死者名字、籍贯，追述祖系，然后颂扬死者的才能德行、功绩勋业，表示哀悼。

结尾：写明卒年，葬地后以四言或五言、七言韵文结束。二

关于碑的解释

源来庙前树立的石碑（或木柱）。树立于宫室、庙宇、通衢、陵墓乃至名胜古迹等地，成为最主要石刻。

原义——下葬引棺的辘轳架及其设置方法。碑身的正面称碑阳，背面称碑阴，两边称碑侧。

碑阳是碑的正文，碑阴一般刻树碑人的姓名。如果正文的内容多，碑阳一面不够书刻，则按顺时针方向向左碑侧再到碑阴再到右碑侧。

第三题 墓碑文的书体内容

一 内容 逝者姓名，生故年月日，原籍（男为主），安葬日期，立碑人等。

2称谓

古时父死——叫考，多俗称“先考”。古时母死——叫妣，多俗称“先妣”。

而今天大部分人都在碑上刻“严父”、“慈母”或敬爱的父亲、母亲。

颜色

白碑——黑字 黑色碑——金黄色字 二 书写

⑴本墓圆计算机字库提供，为国家规定的标准字体。⑵由书法家进行书写（简体、繁体）

其中包括隶书、魏碑、行书、楷书等字体，填写是选择其中一种作为刻碑所用字体。三

碑刻字体的发展

中国碑刻前后延续了2000余年，是中国古代文化的重要载体。碑刻文字的各种字体，反映了中国文化的历史变迁。

石刻文字经历了秦代以前的篆书、秦代的小篆，汉代与魏晋的隶书，北朝的碑体，南朝隋唐以下的楷书等几个大的书体变迁过程。第一阶段：篆书时期

大、小篆为主，时代包括先秦及秦代。这一阶段石刻文字形体还属于古文字学的范畴，释读比较困难。方圆绝妙。

小篆： 第二阶段：隶书时期

或

律

姓

第三阶段：各魏体的形成时期，南北朝隋唐时期

文字变化多样，异体写法纷呈时期。碑体（俗称魏碑）。魏碑：是我国南北朝时期北朝书法艺术的总称，它主要指北魏、东魏、西魏时期的碑志造像刻石文字等书法。方折见力，笔画变化多端，笔力浑厚，字体安排巧妙。魏碑书法雄强、朴拙、自然天成的艺术特色。

仇

揚

輔 第四阶段：楷书时期 明

君

终

悟

俱

第四题

现代公墓碑文

墓碑文

提示性墓碑文：中款

右题

左题

纪念性墓碑文

一 提示性墓碑文 中款：墓碑文：主要部分，字体最大，标明墓主的性别、姓名。

旧式的“显考×公讳××大人之墓”“显妣王母×氏讳××之墓” ①显：系尊敬之词，显赫也。②考：亡父。③妣：亡母。

④讳：讳字置于死者名字之前表示敬意。标明墓主的级别、职衔、谥号，如河南安阳 “民国大总统袁世凯之墓” “陆军上将×××之墓”

现代人力求简便，直接写“父母×××大人之墓”也可 2 右题：标明墓主的生卒年月，现在多用公元纪年，而不再用旧式的甲子纪年方式。左题：标明立墓者的名字以及与墓主的关系（多系子孙辈）。一般是将墓主的全部子孙辈列出。因而，右题和左题实际上都是为中款服务的。

旧式墓碑，有的还有横额，即模刻在墓碑的上方，一般是两个字，标明墓主的籍贯或朝代。广东省一些地方仍有此俗，如在墓碑上面从右向左横刻上“广州”“番禺”“汕头”之类字样，以示墓主的籍贯。有的刻上“大清”“民国”等字样。

二 纪念性的墓碑文：古称“墓表”“碑表”，表：“表彰”

墓碑文刻有墓主的姓名、官爵、升卒年月、生平事迹及功勋道德，多为表彰和歌颂死者，使其英名传之久远，因而归入纪念性墓碑文。

东汉《孔谦碑》《袁安碑》

唐代、墓表，韩愈《柳子厚墓志铭》 王安石《王逢原墓志铭》

这是中国文学遗产的一部分，也是后代研究古代书法的好材料。

第五题

墓碑趣谈

一 谢安

东晋宰相。是东晋时有名的执政的士大夫家族成员。有谋略、懂兵法。于公元383年在淝水一带打败了前秦十万大军，取得了淝水之战胜利。谢安因为指挥了这次战役，取得大胜，击败了骄横跋扈、不可一世的符坚，功劳极大。不是一块墓碑所能记得了的。谓之“伟绩丰功不胜记也”。二 武则天

武则天的无字碑，历来说法不一。

碑通高7．53米，宽2．1米，厚1．49米，重达98．9吨，碑额为8条螭首相交，两侧各有一条腾空而升的巨龙，但立碑时没有刻字，故名“无字碑”。

武则天（公元624——705），是中国历史上唯一一位女皇帝。自称“圣神皇帝”，又名武曌，是并州文水（今山西文水东）人，父亲曾做过木材商人。后来追随李渊反隋，是唐朝的新贵族。武则天14岁便被唐太宗选入宫中，赐号武媚，太宗去世，则天同其妃嫔一起到感业寺出家为尼。

关于武则天的无字碑，历来说法不一。有的说是她个人遗愿，不让刻字，因为她说过她的功过让后人去评价，所以其墓碑是一片空白。

第二种说法：武则天认为她的功比天高，一块小小石碑难以容下，一字不写更能喻功齐天。

第三种：“无字碑”是对清高的美誉。这也是唐代崇高的一种风格。

另外当时唐朝著名诗人、诗评家司空图在《诗品》中强调“不著一字，尽得风流”，成了唐代及其以后文人追求的最高境界。

由此可知，唐人崇尚清高，武则天也以“无字碑”自喻，以示自己的清明高尚。三 秦桧

南宋宰相。公元1142年秦桧诬陷岳飞谋反，以“莫须有”的罪名将39岁的岳飞秘密处死，同时遇难的还有岳飞的儿子岳云和部将张宪。

秦桧死后，其卖国求荣，“秽德丑行不屑书也”，人人恨之。据说，秦桧死后，无人肯代撰碑文，只好让墓碑空着。还有的说，秦桧一生坏事做绝，如给他刻碑文，会弄脏了刻字工具。四 辛亥烈士无字碑

（一）地点

北京动物园熊猫馆后面的会芳轩附近。

（二）名称

“彭杨黄张四烈士之墓”

艾叶青石，烈士纪念碑，石碑底呈八角形，正中塔尖形的碑面刻有“彭杨黄张四烈士之墓”。

（三）历史事件

标志着辛亥革命成功的武昌起义发动不久，孙中山在1911年12月被推举为临时大总统，1912年1月1日在南京成立中华民国临时政府。摇摇欲坠的清朝封建专制王朝的统治行将垮台。同盟会发展革命组织，发动武装起义，并辅以暗杀活动的指导方针还在继续贯彻执行。由同盟会暗杀团在1912年1月（仍未出辛亥年）先后组织了两次暗杀活动：①谋刺掌握清廷军队实权的袁世凯，②刺杀清廷顽固派良弼。两次活动有四位志士牺牲。

彭家珍、杨禹昌、黄艺萌、张先培，他们被埋葬在这座纪念碑下。这两起暗杀事件，对清王朝封建统治者和袁世凯来说，无疑是一个沉重的打击。十几天后，1912年2月12日，清帝发布退位诏书，结束了清王朝268年的统治。

第六题

墓志

广义墓志

凡是埋于墓穴中，起到标识墓主姓名、籍贯、身份的作用，不论其形式如何均可称为墓志。狭义墓志

指具有固定统一的基本形制，大多镌刻于石上，内容具有固定的文体，成为墓葬文化中不可缺少的组成部分，体现了广泛的社会习俗。成熟定型化的墓志在形制上具有相对稳定性和统一性，多是方石，平卧而置。志身上有志盖，盝顶盒式，大多置于墓室或墓门口、甬道中。一 墓志的性质 是中国殡葬文化中一种重要的附葬品。

自汉魏南北朝以来，出现的附葬品，也是中国古代墓葬发掘中较多见的遗物。历史悠久，流行时间长，规模浩大。墓志是一种重要的考古资料。是研习历史，认识古代灿烂文化的有效的历史载体。透过墓志我们可以推断中国汉字的演变；透过墓志，我们可以推断中国封建等级制度的风俗时尚，可以观察梳理中国文化的人文特点。

由于墓志习俗延续时间长，数量众多，内容丰富。撰写者既有上层士大夫，又有下层官吏文人，集中反映了当时社会历史、文化习俗，历史价值丰富。墓志代表反映了中国文字演变的详细历史，反映了中华古老的文明，流行时间长，规模宏伟、浩荡，从一个侧面反映了书法历史的面貌，是我们学习和研究书法史的重要资料。

墓志的文字形体多变，除汉字的各种书体外，还有一些用契丹、女真等民族文字书写，甚至有婆罗钵文书写的古波斯语等外国文字，使它成为研究古代语言文字的重要资料。二

关于墓志的起源

墓志是墓葬文化的重要组成部分，墓中题记刻铭由来已久。1 起源于秦代刑徒砖。萌生期

1979年12月，在秦始皇陵西侧的秦刑徒墓中发现了一批刻划在砖石上的文字，内容是姓名、籍贯一类。

刑徒砖的出现不是偶然孤立的现象，这是秦汉时期社会风俗的一种反映。

墓中埋砖，砖上刻文，标明死者姓名籍贯已是秦汉时期的习俗。墓志是标识习俗的发展、延伸。

在汉代，墓中题记得到了很大发展，标明墓主的内容更加丰富、突出，特别是画像石题记、封门题记的出现，使用石刻方式标识墓主更为普遍。2 魏晋：转化期

秦汉之际，存在着墓中题记的习俗，才使后来的墓志出现成为可能，墓中埋志是墓中题记习俗的延伸与强化。魏晋时期的禁碑使这种可能成为必然，变成了现实。

魏晋之际废除了厚葬，禁立碑，由是地上之碑转入地下，促进了墓志的迅速发展。

南朝时期，开始把碑由地上埋入地下，这是中国墓志的开始。由于禁碑，于是墓碑转入地下形成早期的墓志形态。3 成熟期

禁碑虽为一时之举，随着历史发展时代的变迁，立碑的习俗并没有断绝，而埋志之风也就此流行开来。于是双管齐下，地上与地下相互辉映，蔚成石刻大观。

南北朝时埋志之风盛行。

定型后的墓志多是平躺盝顶式方石，这种形制的墓志在南北朝时期已经普遍使用，以后其形制没有发生重大变化。

墓志

志身：志身平面用于铭刻志文——墓志铭

志盖：铭刻墓志的标题，类同碑额。

墓志铭：志文统一的体例，始述亡者姓名籍贯，然后追述先祖世系及子女亲属，再后颂扬业绩功德，最后多以四字韵语结束。

墓志的定型和广泛使用，墓志纹饰图案也随之发展起来，使墓志更加精美。4 高潮期：隋唐

墓志发展是自墓中埋志的习俗一开，一发而不可止，一直延续至清。

隋唐之际是墓志的高峰期，墓志盛行，数量众多，雕刻精细，言辞华美，书法精妙。

墓志铭成为重要的文献资料。集中反映了民间书法的情况。在墓志流行中，墓志书法与时代风同步，反映了中国历史各个时期书法艺术的辉煌成就。三

墓志的称谓

⑴墓志之名最早见于南北朝。

⑵唐代：墓碣、墓记、墓版文、玄堂文、玄堂志、阴堂文、灵舍、铭。

⑶宋代：埋铭、圹志、圹刻。

相关知识链

《语石》

清代末年，叶昌炽著，是研究石刻的较高水平的专著。叶昌炽从石刻的历史、分布情况、铭文义例、时代特征、书法艺术等方面广泛搜集例证，加以综合研究，将对石刻的总体认识大大提高。

叶昌炽，字颂鲁，号鞠裳，晚年号缘督，生于人文荟萃之地苏州。致力于金石学研究。创立了金石学的基本框架结构。为中国石刻学奠定了基础。

《语石》全书共十卷，以分条举证的形式阐述石刻的有关内容。书中涉及的问题遍及石刻研究和史学、金石学研究的各个领域，提出了颇有见地的看法，注意到了前人没有注意的石刻材料。是中国古代石刻最有学术水平的著作。《金石萃编》

清代金石学石刻研究的重要著作。是一部金石学史上具有划时代意义的著作。

作者王昶，字德甫，号述庵，又称兰泉先生，江苏清浦人。他以毕生精力从事金石（主要是石刻）的搜集编纂工作。

《金石萃编》继承了宋代以来金石著录的种种长处，学习并发展了前人的著书方法，所收材料以石刻为主，所有器物依照刊刻年代先后顺序排列，每件均在标题之下详细记录原器物的形制、尺寸、书体和所在地，然后录写原文。录文将先秦、两汉、魏晋南北朝的篆、隶、古文书体均依照原样摹写出来，楷书和隋唐以下的隶书文字则改用宋体刻出，别字异体依原样书写，并且注意将额题、阴、侧等有关文字录全。

《金石萃编》又是第一部收录完整的石刻资料超过千种的宏篇巨

著。

第四篇：应用文体概述

应用文体概述

设计者：授课时间：

一、教学目标：

1、理解什么是应用文，掌握应用文的特点。

2、了解应用文的分类和应用文写作的重要意义。

二、教学重点：

1、使学生了解应用文的分类和特点，2、认识到应用文的实用性及重要性。

三、教学方法：

讲授法，对话法，比较法，自主，合作

四、课时安排：2课时

五、教学过程：

首先教师提问问题，什么是应用文？学生根据自己的理解自由回答。根据学生所答内容，进行引导并进行总结。

1、应用文的含义

应用文是指 单位或个人为处理个人事务、解决具体问题而写作的具有惯用格式的一种文体。

2、应用文写作的含义

又称 公文写作，就是根据现实的需要，运用应用文的文体知识，创作出具有较强实用意义的作品的过程。

举例子：（当今社会，信息高速发展，生活节奏日益加快，无论是经商、从政、学习还是日常生活中简单的人际交往，信息的处理和传播都占据着举足轻重的地位，人们越来越离不开应用文的写作了。例如：双方发生借贷关系，借款方要写出借据，证明借贷关系的存在，朋友之间的书信，message，电子邮件，重要物品遗失，寻物启事，启事也是一种应用文体，总之应用文体多种多样，也是几乎囊括生活的各个方面，应用文写作无处不在。）

教师使学生列举出所知道的所有应用文文体。列入板书，并找同学进行分类。从而导出应用文的种类和特点。

3、应用文的种类

行政公文类是以党和国家机关 社会团体 企事业单位的名义发出或记录某种信息时使用的一类应用文。公告 通告 通知 通报 报告 议案 会议纪要等 事务类文书就是指机关 团体 企事业单位或者个人在处理日常事务时所普遍使用的一种应用文。启事与声明 计划 总结 简报开幕词 述职报告等

经济类文书主要指人们在经济活动中所使用的应用文合同 协议书 广告 商品说明书等

法律类文书 是指诉讼司法文书 在法律活动中使用的应用文起诉状 申诉状仲裁申请书等

科技类文书是指在学习科学研究 技术创新活动中使用的文书实习报告 毕业论文科技论文等

传播类文书人们在信息传播过程中使用的一种应用文新闻 通讯 广播稿 演讲稿 解说词等

礼仪类文书人们在社交活动中使用的一类应用文。请柬 聘书 祝词 欢迎词等

根据以上所讲内容，小组讨论应用文特点，并找代表回答：

4、应用文的特点

1、具有实用性合同 计划海报

2、有特定的对象经济合同书文学作品投标书

3、有较为固定的惯用格式 书信开头 结尾等

4、有较强的实效性请假条通知

5、应用文的语言要简明、准确。2月27号前来上课

5、应用文的作用

1、宣传教育指导工作

2、传递信息 协调沟通

3、作为依据和凭证。

4、提供和保存资料。

6、写作应用文的注意事项

1、要熟悉政策法规，具有较高的政策水平

2、要有较宽的知识面 交丰富的只是储备

3、要具备较强的文字表达能力

4、掌握规范的格式。

六、随堂提问并总结

1、应用文含义？

2、应用文种类至少说出4种？

3、应用文特点有哪些？

七、作业：

1、应用文含义

2、应用文种类

3、应用文特点

八、教学总结

————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

第五篇：各种应用文体的写作格式及

倡议书的格式及范文

[概念]

倡议书是为倡议、发起某项活动而写的号召性的公开提议性的专用书信。[格式]

倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。

(一)标题

倡议书标题一般由文种名独自组成，即在第一行正中用较大的字体写“倡议书”三个字。

另外，标题还可以由倡议内容和文种名共同组成。如“把遗体交给医学界利用的倡议书 ”。

(二)称呼

倡议书的称呼可根据倡议的对象而选用适当的称呼。如“广大的青少年朋友们：”、“广大的妇女同胞们：”等。有的倡议书也可不用称呼，而在正文中指出。

(三)正文

正文内容一般包括以下一些方面：

1.写倡议书的背景原因和目的

倡议书的发出贵在引起广泛的响应，只有交代清楚倡议活动的原因，以及当时的各种背景事实，并申明发布倡议的目的，人们才会理解和信服，才会自觉的行动。这些因素交待不清就会使人觉得莫名其妙，难以响应。

2.写明倡议的具体内容和要求

这是正文的重点部分。倡议的内容一定要具体化。开展怎样的活动，都做哪些事情，具体要求是什么，它的价值和意义都有哪些均需一一写明。

倡议的具体内容一般是分条开列的，这样写往往清晰明确，一目了然。

(四)结尾

结尾要表示倡议者的决心和希望或者写出某种建议。倡议书一般不在结尾写表示敬意或祝愿的话。

(五)落款

落款即在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名，署上发倡议的日期。

[范文]

倡 议 书

全校师生：

今年我国长江流域和嫩江流域，产生了建国以来的特大洪水，给国家造成了庞大的财产损失，给灾区人民的生活带来极大不便。

在社会主义大家庭里，“一方有难，八方支援”是共产主义精神的体现。我们倡议全校师生 捐款捐物来帮助灾区人民渡过难关。“一分钱，一件衣”，钱物有价，情义无价，贵在大家的支持。希望大家尽己所能，热情地伸出友谊的双手，为灾区人民做出贡献，愿意捐款的师生请到学生会办公室联系。

泽普六中学生会

2015年4月5日

推荐信的格式及范文

推荐信一般由标题、称呼、正文和落款四部分组成。(一)标题

推荐信的标题一般由文种名构成，即在第一行正中写上“推荐信”三个字。有的推荐信由于写推荐信同收推荐信双方关系较熟则可以不要标题。(二)称呼

推荐信要在第二行顶格写上收信方领导的姓名和称呼或只写对方领导的职务，如“尊敬 1 的××局局长：”。

如果推荐人同收推荐信的人是熟人朋友，则也可以用常见的私人信件一样的称呼，如“英华兄：”(三)正文

推荐信的正文可以概括为开头、中段和结尾三部分构成。1.开头

推荐信的开头既可以先问候一下对方，略叙思念之情，也可以开门见山直说其事，这要视你和对方的关系而定。假如你和对方见面较多，关系也较为密切，就无须太多的客套话了。要在开头介绍自己(或推荐人)的身份，以及自己同被推荐人之间的关系。同时说明写此信的意图。2.中段

中段是推荐信的展开部分，要针对用人单位的情况需要，介绍被推荐人的一些情况，如学历学位、专业特长、外语水平、业务能力以及其他能力；以使对方能通过引荐信对被引荐人产生好感，从而达到推荐人才的目的。

如果是自荐信，更要写明自己在原来岗位未能发挥或没有机会发挥的潜能和特长。3.结尾

再次表达自己希望能办成此事的愿望，恳请领导给予被推荐人工作或晋升机会，并向对方致以感激祝福之情。结尾处也可附上一些被推荐人业绩的有关材料。(四)落款

推荐信的落款要在正文右下方署上推荐者的姓名，以及成文日期的年月日。有些推荐信还可以注明自己的详细通讯地址，以备以后必要时的联系之用。[范文]

学生推荐信

兹有我校20xx级xxx专业的XXX学生去贵单位进行**实习，实习期为**年**月**日至**年**月**日。此次实习是我校为了学生更好的获得实践经验，从而更快适应社会的有效途径，对此学校高度重视学生实习工作。为此，诚恳地希望贵单位给予大力支持和协助，使学生切实圆满完成实习任务。学生在贵单位实习过程中，烦请按照贵单位规章制度的要求，对学生严格管理，并在实习结束时对学生的实习情况给予鉴定。

XX学校

XX年XX月XX日

毕业生求职推荐信

尊敬的领导：

您好！

首先感谢您在百忙之中抽出时间来阅读我学生XX的推荐信！这对一个即将迈出校门的学子而言，将是一份莫大的鼓励。

XX同学作为一名服装学院的学生，深知性命相托的重要，从踏入学校门槛的那天起，在良师的精心指导下，自己奋力拼搏，自强不息，逐渐成为了一个能适应社会要求的大学生，并为做一个知识型的社会主义建设者打下坚实的基础。

学习方面，自他进学校的第一天起，他就没有忘记自己的目的——学好知识，学会做人。在大学期间，虽然他在有些方面得到了肯定，但他真正实现自我价值还需要更加努力，读到老学到老，也就成了该生最基本的思想。

思想方面，他经过班级的初选，到系审核，再到院的批准，成了学校入党积极分子党培训中的一员，并经过学习与考核，成绩合格成为了入党积极分子。他就由一个对我们党了解一点，到了解了我们党的人。

工作方面，在寒暑假期实习中，该同学知道了事业的伟大和一个人的付出与成就。在大学生的社会实践活动中他得到了找工作比较难的启发,启发他要克服困难勇于直前。

生活方面，自从来到大学，他的生活充满了爱，充满了情。同学之间的情犹如亲情但更胜亲情，朋友之间的情犹如手足之情，就这样他爱上了大学里的每个人，每件事物。同时独立自主的生活在他的美好的大学三年中也就这样成熟了起来，他也就体会到了大学独立自主的生活是他们进入社会的生活的根本。

相信您的信任和该生的能力将为未来带来共同的机遇和成功。本人愿意推荐XX同学到贵单位工作，同时，我也相信他能胜任以后的工作岗位，建议贵单位给予任用的机会！

推荐人：XXX XX年XX月XX日

自荐信的格式

一、自荐信的定义

自荐信是向有关部门或领导展现自身才能与深沉品质，表明自己适合担任某项工作，以便让对方接受的一种专用文书。

二、自荐信的写法

自荐信由标题、称呼、问候语、正文、致敬语、落款和附件组成。

1、标题：自荐信

2、称呼：标题下空一行顶格写

3、问候语：您好！

4、正文：包括自荐目标；自荐原因；自荐条件（包括专业知识；专业技能；参加社会实践的实际表现和成效；实习内容及单位的评价鉴定；主要成绩和优势；曾取得的成果；获得的证书和奖励。对自己的综合素质的评价，如：责任心、道德品质、工作态度、团结协作等方面；针对自荐目标简略介绍自己的性格类型、健康状况、特殊经历及个性。）正文的结束语：常用“热切地盼望着贵公司肯定的答复”、“盼望着贵厂的录用的通知”、“希望给予面试的机会”等等。

5、致敬语：一般写“此致（或顺致、谨致）敬礼”

6、落款：右下方写，自荐人：X单位XX（须亲笔签名）再下一行写成文日期。

7、附件

A、个人基本情况：姓名、性别、年龄、政治面貌、学历、职称、职务、与求职求职目标有关的专业工作经历、通讯地址等。B、毕业证书 C、成绩登记表D、各种技能证书E、论文、奖励等成果F单位、学校或专家推荐信。格式：

自

荐

信

尊敬的XX经理先生：

您好！自荐目标 自荐原因 自荐条件

希望XXXXXXX，XXXXXXXXX，XXXXXXXX。

此致

敬礼

自荐人：XXX 2005年6月25日

附件：个人简历、学历证明、身份证、奖状的复印件各一份。

申请书写作格式及范文

定义：

申请书是个人、单位、集体向组织、领导提出请求，要求批准或帮助解决问题的专用书信。分类：

申请书的使用范围相当广，种类也很多。按作者分类，可分为个人申请书和单位、集体公务申请书。按解决事项的内容分类，可分为入团、入党、困难补助、调换工作、建房、领证、承包、贷款申请书等。注意事项：

（1）申请的事项要写清楚、具体，涉及到的数据要准确无误。

（2）理由要充分、合理，实事求是，不能虚夸和杜撰，否则难以得到上级领导的批准。（3）语言要准确、简洁，态度要诚恳、朴实。格式与范文分析：（1）标题

有两种写法，一是直接写“申请书”，另一是在“申请书”前加上内容，如“入党申请书”、“调换工作申请书”等，一般采用第二种。（2）称谓

顶格写明接受申请书的单位、组织或有关领导。尊敬的校领导：

您们好！（3）正文

正文部分是申请书的主体，首先提出要求，其次说明理由。理由要写得客观、充分，事项要写得清楚、简洁。

例如：我是初08级（1）班的学生XXX。我在去年的一次体育课上，由于不慎摔了一跤，造成左腿骨折。经过一年的治疗和调养，现已基本痊愈，为了不耽误下学期的课程学习，特提出申请，请求复学。

去年住院以后，由于不能上课，就向学院提出了休学申请。在家休养这一年中，我从未放弃过自己的学习。出院不久，我就给自己制定了学习计划。这一年来，我虽未在校学习，但并未停止学习，还读了不少提高个人修养方面的书，如中外名著等。因此，我希望领导考虑能否让我重新跟原班学习，我不知道这种提法是否妥当，但我希望学校请有关老师对我进行考试后再做决定。请领导考虑我的申请。（4）结尾

写明惯用语“特此申请”、“恳请领导帮助解决”、“希望领导研究批准”等，也可用“此致”“敬礼”礼貌用语。

此致 敬礼！

（5）署名、日期

个人申请要写清申请者姓名，单位申请写明单位名称并加盖公章，注明日期。

学生：XXX

XXXX年XX月XX日 范文

学生入党申请书

敬爱的党组织：

我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

我之所以要加入中国共产党是因为，中国共产党领导人民发展社会主义民主，健全社会主义法制，巩固人民民主专政。坚持人民代表大会制度，坚持共产党领导的多党合作和政治协商制度。积极支持人民当家作主，切实保障人民管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业的权利。广开言路，建立健全民主决策、民主监督的制度和程序。加强国家立法和法律实施工作，使国家各项工作逐步走上法制化轨道。加强社会治安综合治理，保持社会长期稳定。坚决打击各种危害国家安全和利益、危害社会稳定和经济发展的犯罪活动和犯罪分子。严格区分和正确处理敌我矛盾和人民内部矛盾这两类不同性质的矛盾。

我目前是一共青团团员，身为一名中国人就要以祖国的利益为重，以人民的利益为重，党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。作为一名青年我时时刻刻都不会忘记这些教诲。毛泽东主席曾讲过“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”

人民需要党，党也需要人民。只要党和人民需要，我就会奉献我的一切!我坚决拥护中国共产党，遵守中国的法律法规，反对分裂祖国，维护祖国统一，认真贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。不做侮辱祖国的事，不出卖自己的国家，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。不搞封建迷信的活动，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领。

我现在是一名学生，我会在发奋学习时利用自己的特长或是优秀的方面，来帮助那些有困难的同学，在社会中坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。与此同时还要切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，并发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。以我的实际行动来报效祖国。

请党组织在实践中考验我。

此致 敬礼!

申请人：XXX

XX年XX月XX日

演讲稿的格式及范文

演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动。

1、内容上的现实性

演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。

2、情感上的说服性

演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。

3、特定情景性

演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，5 这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。

4、语言、结构

演讲稿还要在情绪上具有较强的感染力，语言上做到生动感人。演讲稿的结构。

演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。开场白：

是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基础。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。正文：

也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应。结尾：

是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想，总结强调主要观点；引文法则是引用名言警句，升华主题、留下思考；反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。范文

成功的秘诀—永不放弃

各位老师，各位同学：

大家好！

我是来自××班的××同学，今天我为大家演讲的题目是《成功的秘诀—永不放弃》。

转眼间，半学期在我们忙碌的身影中匆匆闪过。期中考试结束了，虽然成绩并不能代表一切，但它却是比较客观地反映出我们着段时期的学习状况。它犹如一个标点符号为这半个学期的学习作了一个收尾，或残缺，或圆满。都一是个事实不可改变。

在学习的道路上，我们同样渴望欢乐，追求成功。但现实总是夹带着挫折、不幸困扰着我们。一次又一次的考试，一次又一次的失败，像暴风雨似的袭击而来，常常会给每个人的心里投下浓重的阴影，于是我们想到了放弃，想到了听天由命。

正如泥采所说：高处并不可怕，可怕的是斜坡。有人在逆境中奋起，获得了成功。也有人没有勇气去正视人生，沉沦下去。然而，生活是位严肃的长者，他决不会可怜懦夫，相反，只会欢迎那些面对挫折，永不言弃的人。

在我国明朝时期，史学家谈迁曾经历二十多年呕心沥血的创作，终于完成了明朝编年史《国榷》。然而事事难料，一天夜里，小偷进入他家，竟偷走了锁在竹箱里的《国榷》原稿。多年的心血转眼间化为乌有。对任何来说都难以承受，但已年过六十的谈迁并没有被挫折打倒，而是很快从痛苦中站了起来，下定决心再从头撰写这部史书。试想，如果当初谈迁选择的是自暴自弃，那么世界文坛恐怕就会少了一部巨著。

世界上没有绝对平坦的路，也没有一帆风顺的人生。同学们，现在除了努力奋斗，我们别无选择。奋斗中允许有失败，但不能丧失战胜失败的勇气，奋斗中允许有泪水，但不能像决堤的河水绵延无休。

学会坚强，具备一份永不放弃的信念，就已经成功了一半。让我们带着这份信念，驾驶着人生之船战胜惊涛骇浪，驶过激流险滩，共同到达成功的彼岸吧。谢谢大家！

家书的写作格式及要求

一、结构完整。一般由称谓、问候语、正文、结尾、署名、日期构成。

1.称谓

在首行顶格的位置写称谓，后加冒号。为了表示尊敬、亲切，可在称谓前加上“尊敬的”或“亲爱的”等词。这由写信人与收信人的关系的亲疏远近而定。

2.问候语

第二行开头空两格写问候语。运用礼貌语言，使收信人感到亲切，受到尊敬。长者多问候身体，中年人多问候事业和家庭，青年人多问候爱情和学业，少年儿童多祝愿健康成长。

3.正文

另起一行空两格写，一般一件事一段，注意要分层次叙述清楚，简洁清晰。语言要求准确通俗，明白如话，不要作过多过深的修饰，已免造成对方难于理解。

4.结尾

要根据收信人的身份，写表示祝愿的话，以示礼貌。

一般性的祝词“此致”“敬礼”，格式是另起一行空两格写“此致”，“敬礼”下一行顶格写。给长者的信往往写“祝您健康长寿”。

5.署名和日期

最后两行靠右写写信人的姓名，姓名正下方落下写信日期。根据写信人与收信人的关系，在姓名前可表明身份，如“学生 ××× ”、“儿 ×× ”等。

二、范文

一封家书——浅谈阅读

最近，好吧？这是姐头一次给你写信。是啊，我们这群戴着一顶叫“90后”的帽子的孩子，这群再网络上凭“90后”蹿红了的90后，面对信息技术如此发达的今天，怎么会用写信这种低级的通讯方式呢！不过，因为上次你生日姐送了你一本《莫扎特传》而不是郭敬明的新书，你生气了，后来我们也争执了几句，对吧？所以今天姐还是用写信这种古老的方式来向你道个歉，希望你能听听我的想法，我们一起聊聊读书这回事儿，好吗？

我们只差2岁，可是对读书却又太多的不同。以前我们在家的时候，每天晚上坐在床上，总是你在左边捧着一本郭敬明，而我在右边盯着《红楼梦》《莫扎特》。这种不同就好像你喜欢周杰伦的流行歌曲，而我喜欢曾经的经典音乐一样。也许你会笑姐是最out的90后，但姐确实觉得我们不应该因为“90后”三个字而否定了以前的一切。那些之所以成为经典的文学，正是因为它有它的价值，有它的魅力，它可以真正牵动我们每一根筋脉，对文字的美丽肃然起敬，不，其实是为一种潜在的无限美好之精神所感动，每一滴血液都会为内心的理想而不断翻腾。

记得姐跟你说过，姐梦想有天成为音乐家。知道为什么吗？因为莫扎特告诉过我莫扎特。我不知道，当菊花再次开出忧伤，90后的我们是否还会有人知道1756年的冬天在奥地利的土地上有那么一颗裹着个个音符降落人间的巨星？是否有人会想起1971年再维也纳冰封血液的大雪里那个用音符给生命画上句号的莫扎特？是否有人记起那个曾经被世界抛弃的莫扎特？也许你不知道，但我相信现在，以后总会有人知道，总会有人记起，那会是岁月的命令，是世界向莫扎特倾倒认错的责任！

如果你去翻一下那本书，一定不难发现那一直回响在书里的笑声。莫扎特的一生有太多的“哈哈”，他那独特的笑声不得不让人心头一震，那是属于他的清高，他的自信，他的豪放，他的无奈，他的对与世俗的不屑一顾。这样的他毋庸置疑的遭到了太多的嫉恨与排斥。地为名利早已在他离开大主教的时候灰飞烟灭了（20世纪中期的欧洲音乐家要离开大主教独自生活是几乎不可能的）。而在那书中时时闪现的挂在他嘴边的“钱”字呢？那不是他的声音，那是时代给予他的包袱，那只是社会的声音。穷困潦倒的他，只有心中的神圣信念依旧，音乐梦想依旧。社会欠了他太多，精神上的折磨让他过早的停止了思想。而面对这样的社会，他依旧选择付出所有。那部部歌剧、交响乐章会是世界人民永远的怀念。那诞生在他生命前一秒的《安魂曲》正是莫扎特给世界灵魂的一味安定剂。他明白，总有一天，那个曾经抛弃他的世界会清醒着回来。没错，他做到了。但我们清醒，他却早已不在，甚至没有留给我们 7 瞻仰遗体的机会，上帝的遗憾，该责怪于谁？

我不知道当时的人们是以怎样的心情怎样的勇气把那个艺术巨匠扔入万葬岗的，只知道，盯着那一页书，突然感觉那场维也纳的雪好冷，风好大。只知道，心圪垯一下——痛了。也许若干年后我们有感觉到惋惜，可再惋惜也是也是那么空洞。而对于莫扎特来说，也许那才是他最好的归宿。他不属于世俗，小小的一方坟墓怎装得下他那惊天动地的才华！裸露的尸体终将与自然浑然一体。让艺术之魂回归天地。

莫扎特永垂不朽！莫扎特音乐永垂不朽！莫扎特精神永垂不朽！

姐刚看完《莫扎特传》，正所谓感慨良多啊！脑子里总觉得有个东西在跳动，心里有根线揪着。不可言喻的感觉，无法阻挡的力量你可以去书中体会一下。

说了这么多，姐并不是一票否决了你所钟爱的《小时代》、《三重门》，文学本就不该论好与坏，经典与现代本就没有什么不可逾越的鸿沟。姐也随时期待你来信畅谈你的“郭敬明”读后感。

阅读让我们的心更加丰盈，书中我们找到了乐趣，找到了自我，找到了梦想与方向。书中自有黄金屋，书中自有成长路。所以，妹，你要读郭敬明就去读吧，姐不得不承认小四的语言的确很华丽。姐也只是希望你能看到你所读的也许正是一条商业路，小四正是市场上“青春文学”的领跑者。你要读韩寒，也去读吧，他的精辟语言，他的爱憎分明，他的敢说真话也的确值得我们所学习。不过有时间也记得要摸摸我的《莫扎特》，整理整理姐书架上的经典之作。

我相信，文学不分时代，曾经的，现今的，同样可以找到共鸣。我们一起努力，让书中的古典之香，现代之美统统伴随我们成长，成长成为当之无愧的个性90后，到那时我们就可以真正演绎出属于我们90后的特色。

祝

天天开心，学习进步！

姐 2015.7.4