第一篇:在美术教学中加强学生德育教育
在美术教学中加强学生德育教育
丹凤小学 钱开煜
随着素质教育的展开,德育越来越受到更多人的重视。那么,美术教学要不要进行德育?我认为,美术教学不但要进行德育,而且在美术课中加强德育,还有许多其他学科不具备的优势。
一、在欣赏课教学中渗透德育
欣赏教学是小学美术教学的重要内容之一,主要是在教学中指导学生提高欣赏和评价美术作品的能力,接受艺术美的教育,逐步树立起正确的审美观点、高尚的审美情趣,使他们热爱、维护、创造美好的东西,憎恨、屏弃、改造丑恶的东西。
在小学美术教材的欣赏课中,每幅作品都能够激发学生的美好感情。美术教材中所选的欣赏作品都是优秀作品,它们具有的认识价值、教育价值,都需要我们去发掘。只要教师重视德育,这种思想就会是随处可见、随时可用的。
二、在绘画课教学中渗透德育
一个美术习作的完成,需要有一丝不苟和不畏困难与挫折的精神。所以我要求学生画画时要一丝不苟,要认真专注,不允许只画一半就半途而废。教导学生不论做什么都要有事业心,执著的追求,才能成为有成就的人。
利用绘画课丰富多彩的内容,也可对学生进行德育渗透。德育不是说教,是非常具体生动的。一幅幅形象生动的画面发挥了对学生进行德育的优势,使学生在提高绘画水平的同时,受到了思想品德、意志品质、道德行为等方面的教育。
三、在工艺课教学中渗透德育
工艺教学能促进学生眼明、手巧和思维能力的发展,培养他们耐心、细致、整洁、有计划的学习习惯。工艺课还应帮助学生树立正确的审美观念和培养健康的审美情趣。
美术课的德育功能,是十分明显的。作为一种美术活动所具有的德育价值,几乎随着美术课的整个过程出现。美术课在作为德育手段方面,有其它学科没有的优势。美术的特征是艺术形象,它不是通过理论的说教与灌输,而是通过具体的、有情趣、生动的形象反映出来的,所以生动、形象、有趣味、潜移默化,是在美术课中进行德育的特点。我希望在美术课中加强德育,成为每个美术教师的共识,自觉的在美术课中进行思想品德、意志品质、个性心理的教育。注意对学生进行人生观和价值观的教育,帮助他们树立正确的艺术观念和审美观念。为国家培养内心和谐、个性全面发展的下一代。
2005年2月14日
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第二篇:在美术教学中渗透德育教育
在美术教学中渗透德育教育
一、在欣赏美术作品时潜移默化渗透德育教育。
爱国主义是德育教育的主旋律,历来是激励和鼓舞人们团结奋斗的一面伟大旗帜.在美术学科的教学中,我结合教材知识,把爱国主义教育巧妙融合在知识的讲授中,来激发学生树立民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力,增强振兴中华的责任心和使命感。
中国绘画源远流长,不论是绘画,雕塑,工艺美术,还是建筑艺术都能引领世界。我们可以通过大量的美术作品陶冶学生的情操。从古代的秦始皇陵兵马俑,长城,汉代的画像石,画像砖,洞穴壁画,等等都展现了劳动人民智慧的结晶。通过欣赏民族传统文化,增强民族自豪感,激发爱国情感,使学生接受爱国主义教育。例如:在上欣赏课的时候选取一些有代表性的作品,让学生仔细观摩,分析创作背景,手法等。我在给学生欣赏董希文的油画《开国大典》的时候,先给学生播放了开国大典的实况录像:毛主席在天安门城楼庄严宣告中华人民共和国,中华人民政府成立了。这个洪亮的声音震撼了北京城,震撼了全世界。通过影像资料的回顾,再通过美术作品的分析,学生对我们的历史会更加深刻,时刻不忘国耻,让学生懂得我们今天的幸福生活都是先辈们抛头颅,洒热血换来的,应该努力学习,珍惜今天的幸福生活!
二、结合传统节日在教学中对学生进行感恩教育
在这个世界上,谁都需要有一种感恩的心,我们要教会我们的学生学会感恩,我在教学过程中不放过我们传统的重大节日,比如,母亲节、父亲节、让学生亲手做一个贺卡,制作一朵玫瑰花,康乃馨送给自己的父亲、母亲,我在今年的三八节前夕就教给学生一些纸玫瑰,纸康乃馨的做法,同学们一听可以在三八节时送给妈妈,学的非常认真,课堂上我还讲了国际劳动妇女节的由来,我让同学们表达自己对母亲的敬佩之情,从生活中的小事谈谈爸爸、妈妈对自己的爱,这样在课堂上既学到了知识,也提高了认识。重阳节、教师节也是很有力的契机,让学生在自己亲手制作的贺卡上写上发自肺腑的话语,对老师的祝福。对老师的尊重也是一种感恩,现在的学生很叛逆,难于管理,所以我抓住这时机对学生进行感恩教育。不一定要多隆重的形式,不需要多么昂贵的礼物,要的是一份心情,一份理解。学会倾听,学会尊重,能够读懂老师的一个眼神,一句话语,这也是感恩。
总之,在美术教学中对学生进行德育教育途径很广泛,充分利用学科特点,把握契机对学生加以引导,灵活运用,因势利导,因材施教,这样美术学科中的德育渗透会在“润物细无声”的境地中顺畅的完成。
第三篇:中学生德育教育浅谈
学校:彭湃中学班级:一班序号:75姓名:郭春兰作业授课老师:王跃德、林小兰
中学生德育教育浅谈
新世纪的高中生的德育教育问题值得我们关注。
现在的孩子都比较早熟,在这个发展速度飞快的物质化社会,孩子们的学习不仅仅受到家庭、学校、社会的影响,心灵上更受到这些因素的制约。中学生心灵的扭曲导致对社会的世界观发生质的改变,看待社会和家庭以及身边的人际关系的态度也正在朝着人类所担心的方向发展,下面我就简单的谈谈我个人对学生德育方面的看法:
(一)、德育的前提应是了解学生
就从海丰县的高中生群体来说,都说现在的孩子很难管,素质很差,学习基础很薄弱,不刻苦,才导致整个海丰地区的教育很落后。那请问这种现象是如何产生的?是孩子们天生就带来的吗?孩子是无辜的,每个孩子天性都是一样的,刚出生时都是一张纯洁的白纸,只是在出生后被家庭、学校、社会这些画家们当草稿纸随便乱写乱画了,但他们从没想过,他们就这样随随便便的开启了一个孩子的一生。
中学时代的孩子,他们的可塑性是非常大的,这个时候他们没有一个健全的人生观、价值观、世界观体系,他们不知道怎么走、怎么选择,那这时候老师和家长就是他的引路人,塑造者,孩子走错了,这很正常,因为他们不知道该怎么走,他们希望得到指引。往往就在这个时候,老师和家长不是去引导和帮助他们,而是一味的指责他们,他们本来就很彷徨,当他们听到家长和老师给的答案只是斥责时,他们很失望、很伤心、很无奈,所以他们只有错下去,让自己顺其自然。试想一下,如果老师和家长给予的是相反地态度,孩子们会是现在这个样子吗?我想答案不是说大家都知道吧!
所以,在我们一味的叫去教育批评的同时,先去了解一下孩子们内心真正学要的是什么?
(二)、德育处不是训斥室,是心灵交流的放松小屋
在孩子们的心理,对德育处的理解就是:“完了,又被叫道德处了,这下死定了,还不知道要不要找家长,祈祷啊,千万不要找家长,要是让我爸知道了,回家又有我收的了”。你说每次学生一听到谁谁被叫到德育处了,都会想到他烦什么错误了,想到一定会被骂得很惨,这样德育处的教育会真正的起到教育孩子、帮助孩子的作用吗?反倒是德育处就是校园里的一个训斥室!
我认为,如果每次德育处找学生谈话,无论是犯了多大的错误,首先应该让孩子觉得老师教育他是在为他着想,而不是把他当多社会败类,人类渣滓。每个学生都渴望被肯定、渴望被重视,他们不希望自己被当作是多余的、甚至是被当作是破坏者。
我们若果,用心去和他们沟通,了解他们为什么会犯错误,让他们不要害怕,这样,不用批评他们,他们也会努力去做一个让大家可定的好学生的!教育的根本在于让学生自我教育,自我接受。
(三)、分层教育
不同的孩子的道德素质基础不一样,所以我们在这方面就不能一视同仁了。
有些孩子,他们的道德素质本身就高于其他学生,这些学生就不用我们过多的关心,只要我们时刻关注,不要让其迷失就好,因为这部分人的自制能力强,自己可以约束自己;一部分人是极度不能自制的学生,他们对自己的素质要求很低,根本及不在乎别人怎样评价自己!这也是长时间的家庭和学校以及社会影响造成的,所以这部分学生就要严格规范、遇事要严肃处理,这是有时就不能一味的用谈心的方法了,因为他们的心已经没了一半了;另一部分就是夹在这两者间的学生,是出于半自制半失控的状态,这样的学生要更加小心,因为他们随时都会变为我们所不能控制的那些学生。要预防与辅助两种方法并施。
以上便是我对中学生德育方面的个人的、主观的看法。
第四篇:浅谈中学生德育教育
浅谈中学生德育教育
对中学生进行道德教育,应全面了解学生,准确把握学生的思想动态及脉搏;构建适合学生身心发展与时代发展的德育目标体系;调整不适应的部分德育内容,及时增加富有时代特征、与新形势下的任务、国民关注的焦点相吻合的新内容;改变传统的德育模式,尊重学生的人格,组织各种类型的活动,促成学生主体观念的生成。只有这样,才能不断提高中学德育的实效性。
德育是学校教育工作的重要组成部分.决定着工作的方向,习惯称其为“灵魂”。德育改革是当前“以人为本”教育改革中的核心内容之一。教育的主要功能之一就是提高人的生活质量.提高国民素质。多年的实践越来越强有力地证明了德育在人的精神提升和人格完善方面的重要而独特的价值。探求德育工作的规律,改进德育工作的方式方法,提高德育的实效性愈加显得重要。
一、现状传统道德多受应试教育、权威主义、认知主义道德教育模式的影响,摈弃思想道德教育的实践性、实效性的特征,一贯侧重于德育内容的研究,即重视知识的传授,轻行为的养成;重工具的理性,缺人文关怀;难以解决青少年所面临的种种道德困境和问题。近年来,随着我国的对外开放和经济改革的深人,我们在政治、经济、文化、教育等方面取得巨大成就的同时也暴露出很多问题,其中之一就是学校对中学生道德教育的加强与学生的实际道德行为的不到位、不稳定或只停留在遣德认识的水平,表现为怕苦、怕累、任性、自私,索取多、奉献少,说做分离,形成多重性格。德育的实效性差成为当前德育不可忽视的一大弊端。
二、原因1.忽略德育与实际生活的联系。学校德育一贯从社会需要出发,无限度地提升德育目标,把道德的培养与日常生活分离,忽视学生品德心理发展的特点和道德生活的需求,在道德价值认识观上,只重视满足社会政治、经济等需要的工具理性价值,忽视其满足主体自我完善的价值以及对生活的适应。比如,以前德育教材中特别强调学生要敢于同坏人坏事做斗争,根本无暇顾及学生的体力弱小与生命的可贵;只要求学生不打架、不骂人,但学生发现在现实的社会中,一味地忍让,只会招来其他同学的欺负,根本不适用。2.德育忽视了儿二发展的时代特征。某一时期的德育内容及某些方法在当时或某阶段有效,而在另一阶段或时期几乎不被青少年接受。如今的青少年活泼好动,富有创新意识和冒险精神,如果用远离他们的内容和千篇一律的单调、枯燥的方法对他们实施教育,必然缺乏时代性、趣味性和新鲜感,其效益必然降低。
第五篇:浅谈中学生德育教育
浅谈中学生德育教育
摘要:当前,中学德育工作存在着一些突出问题,德育工作的重视程度远远低于文化科目,明显德育教育处于被忽视状态。然而从当今中学生身上反映出的诸如早恋、冷漠、自私等一系列亟待解决的问题上看,中学生德育教育亟待加强。
在学生进入中学也就是青春期以后,伴随着身心的不断成熟知识面的越加丰富,加之网络、媒体等多元化的促进,他们的视野越来越开阔,自我意识、独立意识日益增强,渴望得到成年人特别是老师和家长的理解和尊重,希望平等交流。这种现象与以教师、家长为中心的传统的思维格局中格格不入,从而出现青春叛逆、道德滑坡等现象。那么如何对待这种现象,就是需要提高德育教育重视程度的范畴了。
一、德育教育的现状分析。
我国是四大文明古国之一,历史悠久的礼仪之邦,素以道德修养、文明礼貌,为传统美德。从国家领导人到各级教育领导部门纷纷对学校的德育工作寄予厚望,强调必须把学生培养成为德、智、体全面发展的新人,以适应现代化建设的需要。但当前德育教育还是稍显消极,主要有以下几点体现:
一是是重知识、轻德育的现象尤为突出。面对以升学率为衡量标准的考核机制,德育教育不会被纳入升学考试的主要科目,自然是不能和文化科目相提并论。
二是抽象化的德育教育致使德育消极。在以思想道德修养或思想品德科等纯理论课程为主的中学德育教育中,将德育作为知识条目等直接讲授的方式,其实用性和实效性不大。
三是隐性德育教育不能充分发挥作用。校园隐性德育教育主要体现在校园的黑板报、宣传栏、行为准则等一系列能够直观察觉,却又经常被忽视的层面上,比如黑板报、宣传栏等更新较慢或者说只是为了存在而设置。
四是专业德育工作者队伍有待加强。由于师资力量的局限性,专业德育队伍普遍不强,很大程度上这一角色由班主任担当,又因教学压力、任务较重,教师在工作不仅是教育工作者还要扮演德育工作者的角色,往往是力不从心。
二、中学生特征现状分析
刚刚步入青春期的中学生身心发展正在从幼稚向成熟蜕变,随着网络媒体飞速发展,新知识、新事物接受渠道多元化变化,当前中学生已不再是一味听从教师、家长、大人的教育和指导状态,从一些现象分析呈现以下的特征。一是以早恋为代表性的青春期叛逆。中学生刚刚接触社会,接触相对独立生活,尚未有自我规划、控制的能力,在咋脱父母管制的情况下,面对异性交往问题,是既追求向往又要固守本分,在这种两难抉择中稍有不慎就形成早恋。目前 1
早恋问题已是影响学生学业的一大障碍,据观察外向、虚荣、文采型的学生,以及学习成绩差、缺少家庭温暖和身边环境不好的学生容易早恋。
二是中学生人生观世界观价值观不明确。主要体现为自尊心强、报复心理强,不听话、倔强,对周围世界的认识模糊而又只以为是。中学生年龄阶段是人生中对周围世界从感性认识向理性认识转变的开端,这个年龄阶段学生会有忽然之间成熟了许多的感受,从此对人生观虽然有新的定义但又不太明朗,懵懂之间还是说不太清楚;能够利用自己的知识去尝试理解周围的世界和事物,但往往还只是停留在表面现象,没有能力深入理解;当然对价值观的理解大多数也是从课本课堂上学习的,正真自我的深刻解析和定义还是模糊地。
三是道德、纪律观念不强。主要表现为自我意识强、自私冷漠、麻木等。从对人类自我约束的范畴上讲,有两条是必须得一是纪律,二是道德。纪律规范了人得行为准则和要求,纪律依规定以外的范围自然要依靠道德约束了,就拿公交车上让座来说,没有一条纪律要求必须让座,这就要靠自觉,利用道德去约束了,其实现实中公交车上遇到该然让座的时候很少有人让座,这就体现出一种就自私冷漠和麻木以致道德缺失。对于纪律规定,更是不以为然,比如迟到缺课等现象屡禁不止,更有些学生以违规多少次为荣。
四是消费观不合理。主要表现为盲目攀比不懂节约。由于我国国情决定现在的中学生学生多为独生子女,因此不管家庭条件如何,都对孩子全力付出,致使他们形成衣来伸手饭来张口的习惯之外,还形成了互相攀比的心里,从而一定量的零花钱,和各式各样的玩具等学习之外的东西成为同学之间炫耀的资本。这种局面的结果除了养成了他们大手大脚花销外,还有就是根本不理解大人工作养家的辛苦,更不用谈君子爱财,取之有道,用之有度的道理。
三、中学德育教育的思考
多年的实践越来越强有力地证明了德育在人的精神提升和人格完善方面的重要而独特的价值,探求德育工作的规律,改进德育工作的方式方法,提高德育的实效性愈加显得重要。所以中学教育应当把学生的德育教育放在重要位置,以坚定正确的政治方向为指导,积极应对随着网络信息飞速发展,中学生步入青春期后原有的人生观、价值观、世界观受到的冲击和影响。
一是当前中学德育教育的思考。在当前以升学率为尺度的应试教学中不可避免的出现了对德育引的不重视,但是从教育的本身意义讲,百年大计、教育为本,根本的是育人,是培养新一代接班人,在传授知识的同时,渗入德育理念,使得新生一代接班人在学习知识的同时,形成健康的世界观人生观价值观。因此应当逐步转变教育理念,大力提倡德育教育。第一转变重传授、轻交流的教育理念,大力提倡经常性的谈心制度、家访制度,充分发挥德育在对中学生人生引导上的积极作用。第二转变重显性、轻隐形的教育理念,充分发挥隐性教育作用,充分利用黑板报、宣传栏,校园广播等多种手段的效能,积极促进以人为本教育。第
2三转变以教师为中心的教育理念,提高课堂互动程度,充分发挥学习小组、兴趣小组的优势,将学生按同质、异质或自愿方式编组,因材施教,积极发挥师范的示范作用,建立平等方式为前提的教育理念,指导学生以尊重信任的态度学会倾听,以理解沟通为目的学会交流,营造出良好的德育氛围。
二是针对中学生存在问题的思考,从青春叛逆开始,中学生对周围事物的认识出现怀疑态度,加之各方面发育和发展均处于过渡期,思想不成熟,不能客观的看待自己不足,但又处处乐于表现,为此在处理中学生存在问题上应当是充分发挥“南风效应”的优势,积极正面引导。第一正视早恋性质的青春叛逆,早恋的原因往往是多方面的、复杂的,要善于发现早恋的先兆,掌握教育的主动权;然而对于出现早恋学生,要冷静对待思考,不要夸大早恋的危害作用,在平等的基础上对话,一起寻找原因和适宜的解决办法。但不要把青春期健康的异性交往扣上早恋的帽子,应当理解,异性交往是人际关系中不可或缺也是不可替代的一部分,是值得我们珍惜和重视的,我们应当极力避免对青春期异性交往的种种误解。第二善于运用批评的艺术。要理解没有一个学生一开始就要做一个问题生,没有一个学生为了犯错误而犯错误,中学生出现问题往往是因为学习成绩不好、缺少关爱,无处宣泄又期望表现和关注而产生的。因此在处理问题时要把握主动,及时发现学生的优点获本意,帮助学生及时补救或者正面引导,而不是一味严厉批评和否定。即使是造成一定后果,在批评时也要把握分寸、注意场合、保留其自尊心和自信心往往会收到事半功倍的效果。第三适当给中学生一些挑战,对于中学生来说,爱表现是期望关注的心理需求,他们如早晨七八点钟的太阳,朝气蓬勃、精力旺盛,内心需求强烈,适当给予有一些难度的挑战,再配合适当的肯定,使得学生在挑战中发现自身不足并不断成熟,对其成长有很大意义的,当然挑战的难度不宜太大,尽量使学生通过一定努力能够达到或者近似完成。3