当代大学生要怎样加强自身的思想道德建设呢[五篇模版]

第一篇：当代大学生要怎样加强自身的思想道德建设呢

当代大学生要怎样加强自身的思想道德建设呢？这是个问题。我认为，要加强思想道德建设，需要从以下几个方面来进行。

第一，要注重基本理论和基本观点的学习。毛泽东说过：“主义譬如一面旗帜。”科学的理论就像一面引导千军万马朝着正确目标冲锋陷阵的旗帜。加强思想道德建设，首先要认真学习思想道德建设的基本理论和基本观点，掌握其精神实质，从思想深处真正认识到中国走社会主义道路的必然性，真正认识到我们社会所倡导的以集体主义为核心的人生价值观与人类社会真、善、美相统一的终极价值目标的指向是相吻合的，并能真正理解这种人生价值观的价值。这是加强思想道德建设的基础，它对于提高大学生自身的理论素质和认识问题、分析问题、解决问题的能力，对于确立科学的世界观、人生观、价值观都具有重要的意义。

第二，要注重理论联系实际，在比较与鉴别中学习。青年大学生要加强思想道德建设，不仅要掌握思想道德建设基本理论和观点，而且还要注重运用这些观点，分析认识现实问题，理论联系实际，在比较与鉴别中学习。这对于置身于社会转型期，面临着多重价值体系选择窘境的当代大学生来说，尤为重要。理论联系实际包括两个方面的内容，一方面是联系改革开放的社会实际，一方面是联系自己的思想实际。在比较与鉴别中学习，主要是指青年学生要学会运用所学的理论去分析和认识现实社会生活中纷繁复杂的政治、经济、文化、道德等现象，去比较和评价各种社会思潮和价值观念，并在分析与比较中，在评价与鉴别中选择和确立为有中国特色社会主义而奋斗的政治方向和科学的世界观、人生观、价值观。

第三，要注重知行统一，在践履中学习。知行统一，强调践履，这是思想道德建设的特性所决定的。大学生通过学习讨论了解了思想道德建设的基本理论，就谓这“知”。但获“知”并不是加强思想道德建设的最终目的，获“知”的目的是为了“行”，是为了“践履”。中国古代思想家早就指出，“不行不为真知”。因此，知行统一，注重践履，就成为加强思想道德建设的重点。这就要求大学生要注重知行统一，坚持从自己做起，从现在做起，边获知边践履，在践履中进一步加深对“知”的理解和认识，真正做到知行统一，从而不断提高思想道德境界，达到完善自身的目的。

第二篇：当代大学生要怎样加强自身的思想道德建设呢

当代大学生要怎样加强自身的思想道德建设呢？这是个问题。我认为，要加强思想道德建设，需要从以下几个方面来进行。

第一，要注重基本理论和基本观点的学习。毛泽东说过：“主义譬如一面旗帜。”科学的理论就像一面引导千军万马朝着正确目标冲锋陷阵的旗帜。加强思想道德建设，首先要认真学习思想道德建设的基本理论和基本观点，掌握其精神实质，从思想深处真正认识到中国走社会主义道路的必然性，真正认识到我们社会所倡导的以集体主义为核心的人生价值观与人类社会真、善、美相统一的终极价值目标的指向是相吻合的，并能真正理解这种人生价值观的价值。这是加强思想道德建设的基础，它对于提高大学生自身的理论素质和认识问题、分析问题、解决问题的能力，对于确立科学的世界观、人生观、价值观都具有重要的意义。

第二，要注重理论联系实际，在比较与鉴别中学习。青年大学生要加强思想道德建设，不仅要掌握思想道德建设基本理论和观点，而且还要注重运用这些观点，分析认识现实问题，理论联系实际，在比较与鉴别中学习。这对于置身于社会转型期，面临着多重价值体系选择窘境的当代大学生来说，尤为重要。理论联系实际包括两个方面的内容，一方面是联系改革开放的社会实际，一方面是联系自己的思想实际。在比较与鉴别中学习，主要是指青年学生要学会运用所学的理论去分析和认识现实社会生活中纷繁复杂的政治、经济、文化、道德等现象，去比较和评价各种社会思潮和价值观念，并在分析与比较中，在评价与鉴别中选择和确立为有中国特色社会主义而奋斗的政治方向和科学的世界观、人生观、价值观。

第三，要注重知行统一，在践履中学习。知行统一，强调践履，这是思想道德建设的特性所决定的。大学生通过学习讨论了解了思想道德建设的基本理论，就谓这“知”。但获“知”并不是加强思想道德建设的最终目的，获“知”的目的是为了“行”，是为了“践履”。中国古代思想家早就指出，“不行不为真知”。因此，知行统一，注重践履，就成为加强思想道德建设的重点。这就要求大学生要注重知行统一，坚持从自己做起，从现在做起，边获知边践履，在践履中进一步加深对“知”的理解和认识，真正做到知行统一，从而不断提高思想道德境界，达到完善自身的目的。

如何加强大学生思想道德建设

【摘 要】信息时代,随着互联网的迅速发展和日益普及,网络与当代大学生的生活越来越密不可分,这使当代大学生们可以尽情地享受高科技带来的各种便利,但同时网络道德缺失的现象也日益严重,对当代大学生产生了较大的影响,这就要求高校必须高度关注网络,正确引导学生心理,以促进高校思想道德建设工作的不断发展。

【关键词】大学生;网络;网络道德;思想道德建设

20世纪90年代以来,随着我国社会主义市场经济建设的不断深入和对外开放步伐的加快,受飞速发展的各种现代传媒影响,人们的思想观念日趋多元化。被称为“第4媒体”的互联网(Internet)迅速发展和日益普及,使人类的工作、学习和生活等方式都得到了极大改善。当代大学生是最早接受互联网的群体之1,受互联网的影响也较大。据统计,我国目前在大学校园里经常上网的大学生人数比例已达50%左右,曾经上过网的大学生人数则达95%之多。可以说,在高校,互联网已完全走进了大学生的生活之中。大学生们在其中充分享受着现代文明带来的各种愉悦,他们在网络世界中畅游,了解国内外的最新新闻、科技动态,在电子论坛、在线栏目里点评天下大事等等,极大地丰富了业余生活。但与此同时,互联网上的金融诈骗、虚假广告、侵犯商业秘密及信息产权(版权)、盗取国家机密、散布电子谣言,宣扬反动、迷信、色情、暴力等网络犯罪也时有发生。据中国社会科学院“互联网对新时期青年与青年工作的影响”课题组进行的调查显示,目前计算机犯罪大约只有1%被发现,而且这1%中又只有4%会被指控。通过对国内外已经发现的信息犯罪案件的统计显示,犯罪年龄在18-40岁之间的占80%左右,平均年龄只有23岁。由此可见,互联网的迅速扩张,对于广大青少年而言,无异于1把“双刃剑”,给当代大学生的价值观、人生观带来了许多不良影响。因此,我们必须充分认识网络给我们思想道德工作带来的各种负面影响,尽快采取相应措施加以制止和打击。要做到这1点,应不断加强当代大学生的思想道德建设就成为了我们必须要面对的1个具有现实意义的课题。

1、网络给思想道德建设带来的冲击

随着互联网的迅猛发展和日益普及,网络给我们思想道德建设工作带来了前所未有的震荡和冲击,具体而言主要表现在以下几个方面:

1.网络使意识形态领域的争夺更为激烈,同时,也给思想道德建设的客观环境增加了新的更大压力。互联网所具有的全球性和开放性特点,从而使其成为信息传播的便捷通道,这就为西方国家进行意识和文化侵略打开了方便之门。据有关统计,互联网在语言的使用上,英语的内容约占90%,法语的内容占5%,其他语种的内容只占5%;在信息流量上,美国等西方发达国家占95%以上,我国则不足1%。由此可见,以美国为首的西方发达国家基本上垄断了互联网85%以上的信息资源,这就形成了以少数发达国家的语言、思想和文化为核心的全球传播体系。这1体系所提供的信息也主要服务于少数发达国家的政治、经济利益,尤其是西方文化、价值观念、生活方式的新殖民主义扩张,对我国思想文化阵地和意识形态领域形成新的冲击。面对着各种西方文化思潮的涌入,不少大学生由于缺乏充分的思想准备,对西方文化所宣扬的价值观无法鉴别和判断,难以做出取舍,有的甚至全盘接受,从而造成享乐主义、利己主义、性开放等西方腐朽思想对大学生的侵蚀,不利于弘扬中国传统文化,培养民族精神和民族美德。与此同时,各种封建迷信、腐朽思想以及宣扬色情、暴力、邪教等内容的网络垃圾也乘机在网上兴风作浪,它们攻击党和政府,丑化我国的传统,对抗现实社会,这些又会使大学生的是非观念模糊、道德意识下降、身心健康受到侵害。综上所述,如果我们对此熟视无睹,社会主导价值观和积极向上的人生观对大学生的激励作用就会日趋弱化,大学生的思想道德教育工作也将举步维艰。

2.网络导致了大学生现实道德评价标准的缺失。互联网客观上给大学生们提供了1个时空上没有限制、道德上没有约束的环境。这就容易使1些学生在网络提供的虚拟世界中陷入非理性的状态,他们在虚拟世界中做出道德选择的时候,往往会夸大意志自由度,失去正确的价值取向,从而对网络的各种善恶信息和自身的行为不能作出正确的评判,造成道德人格的缺失。作为1个相对自由的虚拟时空,谁在互联网上都可以以自我为中心,而现在在校的大学生,大多属于80、90年代后出生的独生子女,互联网的这1特点切合了他们的心理状态,使他们往往在现实中,也无视社会的道德准则而1意孤行,与社会道德准则背道而驰。此外,网络的虚拟性和隐蔽性也容易使大学生丧失对现实社会的道德责任感。大学生的网络道德在某种意义上来说只是1种自律,如果长期沉迷于网络,失去了外在舆论和传统习惯的制约,互联网必将钝化大学生的道德自我评价能力,造成他们在现实社会中道德取向的迷失。

3.迷恋网络会导致大学生各类社会心理问题加剧。互联网的迅猛发展打破了传统的权威观念和信息单向传播的方式,充分体现了平等性和交互性的特点。但同时,网络形成的虚拟社会也造成了许多大学生逃避现实的问题,使他们人际交往的机会大大减少。心理学家警告,今后几年,互联网瘾君子将成倍增长。据有关机构对在校大学生的调查表明,许多当代大学生通过上网来逃避现实,特别是通过网络游戏、网络聊天等形式,借助于在虚拟空间中虚幻的良好感觉,来寻找逃避现实困难的“麻醉剂”。而这样的逃避,根本无法解决现实的问题,往往会使问题变得更加严重,从而陷入1个恶性循环的怪圈,引发更为严重的心理问题和后果。事实上,在很多大学生中已经出现了相当程度的“网络迷恋症”、“网络孤独症”等社会心理问题。此外,青年时代的个性和心理中不仅有逆反和追求刺激,而且也有好奇的成份在里面。网络的虚拟环境中鱼目混杂,1些不健康的思想和价值取向,很可能会扭曲大学生的人格。因此,互联网带来的许多心理问题给思想道德建设提出了更为复杂、更具社会性的课题。

4.互联网给当代大学生的思想道德带来了更深层次的变化。网络文化是1种多元化的文化,每1种文化现象都是多维、多变的,这就很容易导致大学生在思想上形成以下两个突出特征:1是网络信息的多维化,使教育者很难再按照传统的模式对学生进行思想道德修养的灌输。当代大学生们也通常不会按照教育者要求的道德规范和给定的目标去理解和领会信息,他们往往有自己认识问题的角度和立场;2是大学生们理解信息将更富主动性,他们将不会就范于某种固定的模式,而是将各种道德观点摆在1起,运用自己的是非观、判断力去选择自己认同的道德价值观,然后付诸行动。这些,都对传统的具有知识垄断地位的教育者的权威提出了严峻挑战。

2、网络环境下加强大学生思想道德建设的对策

通过以上分析,不难看出,互联网的发展已经给我们的思想道德建设工作带来了巨大冲击,针对互联网的不断普及和发展,要消除网络带来的各种负面影响,进1步加强大学生的思想道德建设,笔者认为,必须做好以下几个方面工作:

1.正本清源,努力净化信息环境。政府及有关部门要通过法律、行政、技术等手段同各种网上信息犯罪和不道德行为作斗争,切实加强对网络的信息监控和信息过滤,从而给高校开创思想道德建设工作新局面创造1个良好的外部环境。对于利用网络传播色情、淫秽内容,实施诈骗,破坏安定团结等违法犯罪活动要坚决予以打击。坚决取缔“黑网吧”、“黄网吧”及“地下网吧”,特别是要重点清理学校周边地区。同时,大力倡导积极健康的网络行为,加大对网络电影、游戏网站的管理力度,引导其加强伦理和文化建设,形成正确的经营理念,严格限制开放时段,为当代大学生提供1个良好健康的网络环境。各高校的网络管理部门要切实加强信息网络监控和管理,避免各种有害信息侵蚀大学生的思想。

2.关注网络道德,正确引导学生心理。网络信息量大,对于大学生来说,其积极作用不容置疑。但网络上1些不健康内容和信息污染也会对大学生产生消极的影响。因此,必须切实把好网络内容关,充分认识到网络的作用以及它给思想道德建设工作所带来的机遇和挑战,主动关注网络,把握德育工作的制高点。同时,要加强对网络的监控,努力在源头上做好防控工作,依靠各种技术手段,对有害信息进行技术过滤,1旦发现不良信息,要及时予以制止,并提供正面事实进行说明和澄清。对于反动的、无中生有的谎言以及影响大局的言论要坚决删除。对热点问题要提出正确观点,有争议的问题要从正面进行引导。对于部分大学生的“网络上瘾症”、“网络虚假恋情”、“网络孤独症”要及时提醒,并给予有效的心理帮助,防止其陷入网络暗井。要通过举办讲座、座谈会、知识竞赛、网络创业大赛等各种活动,引导学生向积极、健康的方向发展。

3.倡导健康向上的校园文化,加大校园网建设力度。要大力建设校园网,使之成为网络上的“学生之家”,通过网络虚拟社区满足当代大学生学习、休闲、游戏、交友等方面的需求,进而潜移默化地增强学生的归属感、荣誉感,这是大学生网络道德建设必须紧紧把握的新方向。近年来,高校的校园网络如雨后春笋般建立起来,为大学生网络道德建设提供了物质条件。要从大学生的现实需求出发建设网上校园,精心策划,开展融思想性、知识性、趣味性于1体的网上校园文化活动,在校园网站可以开辟学习生活、就业技巧、考研须知、心理咨询、实践指导、信息发布、就业辅导等栏目,开设校园网“思想论坛”,给大学生们1个既可评论时事又可评论校事、畅谈人生、理想、价值的天地。同时,也掌握了大学生的道德动态,从而进行有针对性的引导。要把传统的校园文化与虚拟社区的文化建设结合起来,例如目前高校学报、广播、闭路电视等宣传教育媒体,可以通过网络整合起来,丰富校园网虚拟社区的信息资源,加大信息传播的力度,为学生提供优良的信息服务,增强道德教育的开放性、多样性、灵活性和实效性,做到两不误,两促进。此外,还要进1步加大对校园网的信息管理和技术防范力度,对各种网上不良信息进行过滤,加快规范网络新闻的进程,避免虚假信息的发布,不断净化网络环境。

4.制定网络道德规范,约束学生网络行为。由于网络世界的虚拟性,使网络犯罪、各种黄色信息传播及西方文化侵略造成的网络道德行为失衡现象时有发生,为了减少上述问题的出现,迫切需要制定具体的规范准则来对网络行为进行约束。在制定网络行为规范和准则时,要注意既要与国际接轨,又要充分考虑我国的国情,要更多地考虑为国人所普遍认同和理解,要有利于保护和促进大学生对网络的兴趣和使用水平的提高,既要能保护现时网络的安全和秩序,又不能阻碍网络的继续发展,网络行为规范标准要能够适应网络在1定时期内的发展需要。

5.开设专门的网络道德教育课程。针对当前大学生的实际情况,高校应专门开设网络道德教育课程,网络道德教育课程要与大学生思想道德修养课程有机整合起来,使大学生思想道德建设更加贴近大学生实际。网络道德教育内容的讲授要有系统的理论指导,旨在努力提高与健全大学生的鉴别能力、自控能力,最终培养人格健全的社会主义建设者。网络道德教育既要有网络意识、网络规范和网络行为准则的灌输,也要有网络道德情感和意志的培养;既要有对理论的传授与讨论,也要有对具体网络道德失范行为的剖析与评价。同时,还要有对网上不道德行为在道德和法律上制裁和处罚的宣传和曝光。

6.探索建立网上心理咨询平台,不断加强大学生心理健康教育。随着网络触角的不断延伸,网络能实现的功能越来越多,这就使得1部分大学生热衷于所谓的“网络生存”,而在现实生活中却较少与社会(他人)联系,疏于处理各种人际关系,极易导致1定程度的心理障碍与人格畸变,仅仅靠谈心、电话心理咨询已不能起到作用。因此,必须顺应时代的要求,探索和建立网上心理咨询平台,积极开展网上咨询,对症下药,做到有的放矢。而且,值得注意的是,尽管当前随着对大学生心理健康教育的重视,各大高校纷纷开设了相应的咨询机构。但是由于大学生们常常在遇到心理问题时,因为害怕周围同学的误解,而羞于启齿。而网络的交互功能恰恰提供了1个交流的良好平台,有利于双向沟通,能够取得较好的效果。通过向青年大学生们提供各方面信息和多种选择方案,让他们在选择中学会独立思索,既强调了思想政治教育的自我教育,也突出了引导塑造功能。通过教育者的启发、指导,使青年大学生们能够自主地选择与社会发展相1致的价值观念和政治信念。

7.齐抓共管,着力构造网络道德教育新模式。网络道德教育作为1项新的课题,它涉及的面较广,仅仅靠学校的教育显然是不够的,需要社会、家庭、高校、大众传媒等多方努力来共同开展有关网络道德教育活动,从而形成1个整体教育网络,相互配合、相互支持、相互促进。尤其是高校要积极引导大学生网民对大量网络信息持“扬弃”的态度,不断增强网络操作“网风”、“网德”教育和遵纪守法的教育力度,提高大学生对全球网络信息的识别能力和抵制诱惑的能力。这样,才能形成合力,通过齐抓共管,着力构造1种新的教育模式,充分发挥其在大学生思想道德建设工作中的作用。

高等学校是培养社会主义现代化建设者和接班人的重要阵地,在信息时代的今天,如何使当代大学生成为网络世界中的合格网民,已成为高校思想政治教育工作的新课题。新形势下的思想道德建设工作,要求思想教育工作者既要具有思想政治教育的理论与实践经验,又要掌握计算机网络的基本理论并能熟练进行网络操作,既要具有较高的思想政治素质,又要具有1定的科技意识和创新能力。如果思想教育工作者观念陈旧,对网络的发展和潜在的能量缺乏认识,就将错失掌握学生思想动向的最好途径,从而使工作无法很好地进行。网络的发展对于大学生思想政治教育工作而言,应该是机遇和挑战并存,网络是思想道德教育的新阵地,而这块阵地正以前所未有的速度膨胀,这就要求思想政治教育工作者必须与时俱进,及时转换教育观念,充分利用网络的优势,掌握思想道德建设工作的主动权,促进当代大学生身心的健康发展,从而成就更多

第三篇：加强当代大学生思想道德建设的思考

加强当代大学生思想道德建设的思考

王继山

［摘要］大学生思想道德建设是高等教育的重要内容和使命，是大学生成长和发展的关键性因素。进入社会转型期，大学生的思想道德问题日益突出，面临着前所未有的挑战。文章从思想道德建设教育主渠道、营造良好环境、加强大学生心理健康教育、思想道德建设结合点、注重人文关怀等五个方面，阐述了新时期大学生思想道德建设的策略。

［关键词］大学生 思想道德建设 策略

当代大学生思想道德素养的主流是积极向上的，在巨大挑战和巨大机遇并存的新形势下，他们对提高自身整体素养有明显的紧迫感；但由于社会上不良现象、不良思想的影响，使一部分大学生在思考人生价值时产生了不少困惑，个别学生甚至出现了错误的人生观，如自我为中心、集体主义观念淡薄、甚至缺乏责任感等。

大学阶段是大学生道德学习和道德建设的重要时期，是形成正确道德观、人生观、世界观的关键时期，他们的思想道德状况如何，关系到整个中华民族的素质水平，关系到整个民族的希望及未来。作为高校教育工作者，不仅仅是知识的传播者，还应是学生思想道德品质建设的培养者。因此，了解和掌握新世纪大学生思想道德状况，对于教育工作者来讲是必需的；注重大学生道德学习和道德教育途径和方法的创新，采取积极有效的措施，才能解决新问题。

一、发挥“思想政治理论课”教育的主渠道作用

高校思想政治理论课是对大学生进行马克思主义理论教育和思想品德教育的主要渠道和阵地。加强大学生的思想道德教育，首先要充分利用这个优势，科学设置；不断丰富教学内容，增强教学内容的针对性，不能照本宣科，要集思想性、科学性、教育性、知识性、趣味性相结合，对大学生关心的一些社会热点与焦点，通过研讨、辩论等方式，交流思想，使学生从中明辨事理；讲究教学

方法灵活多变，引导学生积极思考；善于思考，坚持以学生为本，尊重大学生在思想道德建设中的主体地位，同时要充分发挥大学生自我教育自我管理的主观能动性，不断提高大学生的道德自律性。

二、营造良好的环境，开展第二课堂活动

营造良好的环境，培养学生的好奇心和求知欲，帮助学生学习和独立思考，保护学生的探索精神和创新思维，营造崇尚真知和追求真理的氛围，积极为学生开展创新活动搭建平台。

开展丰富多彩的校园文化活动，校园文化是社会文化的有机组成部分，是大学期间学习的重要组成部分，是高校培养人才的重要形式和阵地。因此，我们要大力开展第二课堂，通过人文素质讲座、名著欣赏、影视导读、英语角、文艺汇演、课外阅读、演讲比赛、辩论赛、体育活动等来丰富学生课余流活动，寓教于乐，使学生的集体主义、使命感和义务感得到进一步强化，形成向心力、凝聚力。如我校将人文素质讲座纳入教学体系，每周举行一次的素质教育讲座，请社会名流、高校知名学者、专家、教授来学校开展讲座，并做为必修课，连续开展二学年，从大一开始必修到大二学年结束，效果较好，得到学生的好评。使学生开阔了眼界，丰富了知识，提高了综合素质水平。另外，学生寝室的管理对学生养成教育的提高极其重要，每学年校学生处以学生宿舍为单位，大力开展宿舍文化建设，定期举办文明寝室评比、十佳寝室评比等活动，培养学生的集体主义观念和团队精神，营造文明、健康、向上的大学生宿舍文化氛围，让学生在校园的每个角落都能得到教育，都能健康成长。

学校是传播先进文化的重要场所，因此要全面推进素质教育，把智育与德育有机的结合起来，把教书与育人结合起来。真正做到教育育人、管理育人、服务育人相结合，教育学生弘扬正确的道德观念，培养合格的专业技术人才，培养合格的社会主义建设者和接班人。

三、切实加强大学生的心理健康教育

在现代化社会条件下，学生面对纷繁复杂的社会现实和千差万别的社会现象，当代大学生面临人生、理想、专业学习、求职就业、个人婚姻等一系列重大问题，可能引发大学生心理失衡，甚至

产生心理疾病。因心理原因导致自杀等一系列恶性事件屡见不鲜，有些已成为严重的社会问题，这不能不引起社会的高度重视，对高校教育工作者面临更艰巨、更严峻的挑战。因此，要在教学中安排心理健康的内容；在教职工中树立心理健康教育意识，设立心理咨询中心，配备经验丰富、敬业精神强、职业道德高尚的专兼职人员及服务设施，定期开展心理咨询讲座及辅导活动。建立完整的心理咨询档案，从大一开始就对每一名学生进行心理测试，提早进行心理干预指导，并贯穿整个大学四年的教育之中。

在保证学生正常学习的情况下，应将心理健康教育纳入大学生日常的思想道德教育之中，帮助他们排除困惑，使他们在面对人生磨难或机会时有适当的反应，要学会生活、学会合作、学生认知、学会做人、学会学习，增强对社会的适应能力，能够尽快融入社会，适应社会的发展需要。

四、大学生思想道德建设的结合点

大学生思想道德教育不是孤立的，单一的教育，首先要注意与大学生的日常行为管理相结合。目前，大学生中道德认识与道德行为脱节的现象比较常见，要强化为对他们的日常行为管理教育，使之知情意行合一，言必行，行必果。由于历史的原因，我们“以往比较重视道德认知而对道德实践有所忽视，对道德行为与道德习惯的培养重视不够”，因此我们现在对大学生进行思想道德教育，就应该强化道德实践。大一学生重点是养成教育，这是基础、是关键；大

二、大三学生重点专业教育；大四学生重点是就业教育。要将大学生思想道德教育同专业教育、就业教育结合起来，起到事半功倍的效果。

另外，要注意与大学生的教育目标的实现相结合。实施从应试教育向素质教育的转轨为高校更好地开展道德建设提供了良好的机遇。引导大学生进行道德实践，树立正确的人生目标，人生理想，形成正确人生观、世界观、价值观，培养身体健康、心理健康和人格完整、遵纪守法的新时代大学生；培养有理想、有道德、有文化、有纪律的合格专业人才和社会主义接班人。接受德育不只是社会的要求和为了他人，而且也是满足自身的需要，从而形成自律的品质，全面提高自身的综合素质水平。

五、注重人文关怀，做好就业指导

人文关怀是指以人文精神为思想内核，充分尊重人、理解人、发展人、完善人、促进人的全面发展。重点做好大学生就业指导，提高大学生的择业能力。随着我国高等教育大众化、普及化阶段的到来，大学生毕业生的数量逐年上升，而社会提供的就业岗位相对偏少，导致大学生就业困难，给大学生造成巨大的心理压力。因此，学校必须建立高校就业指导有效机制，加强就业形势、政策的宣传教育，培养合理的就业观念。让大学生正确评价自己，做出合理定位，不能好高骛远，眼高手低。要树立先就业后择业的观念，不能急于求成，要有量的积累，要有一个过程，厚积薄发，成功会青睐有准备的人。同时利用信息技术提升服务质量，提供个性化的就业指导，帮助学生认清自己，增加大学生的自我推销能力，增强就业自信心。

总之，加强大学生思想道德教育，帮助大学生确立正确的人生观、价值观是一项长期复杂而又艰苦细致的工作。我们只有立足现实，根据大学生思想道德状况的现实特点，在理论与实践的结合上下功夫，才能真正落到实处，收到实效。

作者简介： 王继山现任复旦大学上海视觉艺术学院学生处处长，从事学生管理工作十五年，具丰富的实践经验，对学生思想政治教育工作有深入的研究，并主持有关研究课题，如《高校辅导员队伍建设专业化、职业化研究》和《新形势下大学生思想政治教育规律与内容创新研究》。

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复旦大学上海视觉艺术学院学生处

王继山

2010-10-7

第四篇：当代大学生如何提高自身素养

当代大学生如何提高自身修养 大学生提高自身素养应该是全方位的，是自我综合素质的整体提升。俗话说：“玉不琢，不成器”。人之所以要进行修养，就是为了把自己培养成社会发展所需要的新人，就是为了能担负起重任。作为社会主义师范大学生，肩负培养社会主义四化建设人才的重担，因而加强自身的修养更显得重要。

首先要加强自我修养：1)性格自我修养是一种改进和完善自己的自觉行动，所以，有无性格修养的自觉性，将决定着这种修养的成效。为了加强性格自我修养的自觉性，首先要对自己的性格缺陷有清晰的认知。因为如果一个人把性格缺陷看成是无关紧要的，那他就会对性格修养失去热情。其次，还取决于人对自己严格要求的程度。鲁迅说：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。”

2）加强性格自我修养的坚持性。性格是人从出生之日起，经过许多年的培养形成的。因此，性格的自我修养，也非一朝一夕所能奏效。必须有坚强的意志，并进行持久的努力。在进行性格自我修养时，应时时在意、处处留心，在每件小事上一点一滴地约束自己的言行，在潜移默化中逐步改变自己的不良性格。

（一）认真学习理论，不断提高自我修养的自觉性。

理论是行动的指南，思想是行动的先导，理论越彻底，认识越正确，进行修养的自觉性就越高，在修养实践中的盲目性就越少，就能及时地识别错误倾向，少走弯路，免遭挫折。修养要按照“有理想、有道德、有文化、有纪律”的方向努力，必须认真学习马列主义、毛泽东思想的基本原理，掌握辩证唯物主义、历史唯物主义的基本观点，深刻理解社会发展的客观规律，树立正确的人生观、世界观。必须认真学习党的文件，学习党的路线、方针、政策，特别是当前改革开放的总方针、总政策。必须认真学好必修和选修的思想教育课程（即德育课）。还必须认真学习与思想品德修养学方面有关的知识如伦理学、心理学、人才学、社会学以及现代管理科学等学科。只有理论上的坚定，才能有行动上的坚定，才不致于随波逐流，附和错误潮流。

（二）积极参加社会实践、第二课堂活动。

一个人的思想品德状况如何，主要以社会实践来检验。俗话说：“听其言，观其行”，这个“行”就是社会实践。社会实践不仅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人们思想品德的形成，正是在社会实践中，在待人处事中表现和形成的。人们要进行自我修养，自我改造，也必须通过社会实践，离开了社会实践，便谈不上自我修养，自我改造。人们总是在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。列宁曾经指出，旧社会给我们遗留的最大祸害之一，就是“书本与生活实践完全脱节”。我国儒家倡导的“内省”、“自讼”、“吾日三省吾身”之类，虽可借鉴，但其最根本的缺陷就是脱离社会实践，因而收效甚微，正如明朝的黄馆所说：“历数十年犹未足以纯德明道”。当代大学生，通过参加社会实践活动，了解国情、乡情，耳闻目睹改革、开放中出现的新气象以及碰到的许多新问题，既激发了为振兴中华，建设四化的雄心壮志，同时又看到改革、开放前进道路的不平坦，看到了教育同形势发展的差距。在平时，大学生在学校的许多活动包括第二课堂活动中，都包含有思想品德教育的内容，也是思想品德修养的重要途径。例如担负党、团、学生会、系班干部职务，工作实践、参加集体组织的各项有益活动：参观访问、社会调查、教育实习、专题报告会、讨论会、听录音、看录象、电影、开展书评、影评以及文娱、体育的比赛等。每个同学参加这些活动，既充分表现了自己的才能，又表现了自己的思想品德，可以从同学们的议论中得到大家对自己思想品德的评价，学习他人的优秀品质，从而促进自己思想品德的修养。马克思曾说：“人来到世间，既没有带着镜子，也不象费希特派的哲学家那样，说什么我就是我，所以人起初是以别人来反映自己的。”（《马克思恩格斯全集》第23卷第67页注）说明人象照镜子那样，要从认识别人的过程中发现自己，认识和评价自己的。特别是一个健康的集体，对于培养一个人优良思想品德影响更大。只有在实践中，才能找到所学理论与社会需要之间的结合点，才能架起书本知识与现实之间的多层次的立交桥，也只有这样，才能了解社会，丰富思想，坚定信念，陶冶品德。

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此.修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己.良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用.1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能“受”.和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.因此,我们想要加深修养,就应该要: 1.要改言,改性,改心.2.要受教,受苦,受气.3.要思考,思想,思虑.4.要敢说,敢做.敢当.一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生！

提高自身修养成就魅力人生

第五篇：当代大学生思想道德素质教育研究

当代大学生思想道德素质教育研究

摘 要：当代大学生大都是“90后”，他们所处的成长环境、教育状况、家庭影响、社会发展等各方面都和以往的大学生有很大不同，由此造成当代大学生的世界观、人生观、价值观都呈现出很多新的特点。主要研究科学发展观指导下，当代大学生的思想道德素质现状，找出存在的问题，提出可行性对策，顺应时代的发展，在校内形成浓厚的思想道德素质氛围，指导思想政治教师进行教育教学改革实践。

关键词：当代大学生；特殊性；团队意识

一、现状与趋势分析

2004年中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》颁布，许多学者对大学生思想道德进行了广泛而深入的研究。其中学者就大学生的思想道德现状、特征及教育策略进行的研究居多。吴敏英、陈青山的新中国60年大学生思想道德素质发展轨迹及其启示》（《四川师范大学学报〈社科版〉》2009年9月），以历史事实为根据，对不同时期大学生思想道德素质的特点进行归纳概述；彭永忠《大学生思想道德素质提升工程调研报告》（《中国科技信息》，2011年11月），从当前学生思想道德素质的现状及特点入手，剖析造成大学生思想道德素质下降的原因，并提出提升大学生思想道德素质的新思路。赵飞，《十五年来大学生思想道德素质评价研究综述》（《中国成人教育》，2010年10月），指出思想道德素质是大学生综合素质的核心与灵魂。

纵观现有的文章发现，关注社会思想道德素质问题多于大学生思想道德素质问题，关注大学生校内思想道德素质问题多于校外思想道德素质问题。

二、当代大学生的思想道德素质现状

当代高校大学生有自己的特殊性，他们在学习能力、接受能力、心理特点、价值观念上与原来高校大学生相比有很大的差别。梁丽营在《“90后”大学生的思想政治教育初探》中这样描述当代大学生，“90后”当代大学生的主要特点概括为：“自信、个性张扬；敢于面对现实，目标明确；有着丰富多彩的生活方式，热衷公益事业；依赖网络；没有足够的理想信仰，有明显的功利性；没有明显的团队意识性，挫折教育还不够。”本文以山东协和学院大一学生为总体进行抽样调查。主要通过问卷调查法、个案分析法进行研究，共发出问卷1000份，收回975份，有效回收率为97.5%。最后采用spss15.0进行统计分析，经过讨论得出当代大学生的思想道德素质现状，总结起来共有以下几点：

1.明确的世界观、人生观、价值观，明确的人生目标

调查显示，有69.8%的人愿意加入中国共产党，认同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表和科学发展观；大约有25%的人并没有入党意愿，但是认同党的指导思想；大约5.2%的态度是无所谓的，认为没有太多的现实意义。总体来说，当代大学生都能有正确的世界观、人生观和价值观，只有极少部分学生信仰缺失，而且态度玩世不恭。当代大学生中有大概89%的人有积极的人生奋斗目标，能够设定为“为实现共产主义而奋斗”，也能够正确表达个人生活理想和职业理想。9%的学生觉得社会理想同自身没有太大关系，共产主义太遥远，但是有自己的生活理想和职业理想。仅有1%的学生人生迷茫，无法确定社会理想，也没有太明确的生活理想和职业理想，认为理想是空无虚有的东西。总体来看，当代大学生有正确的世界观、人生观和价值观，人生目标明确，有足够的自信适应社会。

2.强烈的社会责任感

问卷以当前敏感的“中日关系―钓鱼岛”“藏独”“台独”为例设置问题，发现99.9%当代大学生热爱祖国，渴望国家统一。反对任何形式的国家分裂活动，坚决维护社会稳定。以当前“老虎苍蝇一起打”的反腐倡廉行为为例，99%学生对腐败行为深恶痛绝，关心国家的前途和民族的命运。说明当代大学生有着强烈的社会责任感，心系国家，能够为祖国的繁荣富强贡献力量。

3.自我意识强烈，辨析能力薄弱

校园虽是一方净土，但是也有一些不文明行为的发生。对于“如何面对不道德的行为”的问题：当代大学生中有18.9%的人选择了“对他人不当行为当面进行指出”，却有72.3%的人认为“如果涉及自身利益才会当面指出”，8.8%的人竟然选择了“事不关己，高高挂起”。由此我们可以看出，当代大学生自我意识强烈，只有涉及自身利益的时候才会重视校园的不文明现象。有些学生明知是不文明现象，却不能明辨是非，明知故犯，带有利己性和功利性。庄金鑫在《“90后”大学生思想道德状况调?朔治觥啡衔?：“‘90后’大学生拥有基本的道德认知水平以及比较理性的道德评价能力，可是他们在道德行为方面远远跟不上其道德认知，利己性和功利性更为明显。”

4.团队意识薄弱，心理素质脆弱

“如果和同学有冲突，责任归咎于谁？”，当代大学生中有78.9%的人认为“主要责任在于他人”；只有10%的人觉得“主要责任在于自己”；11.1%的学生回答“不好界定”。这说明当代大学生团队意识薄弱，发生矛盾时很少从自身找原因，而是归咎于别人。一方面当代大学生全部都是“90后”，基本都是独生子女，从小娇生惯养，以自我为中心；另一方面当代大学生迷恋于网络，减少了人与人之间的交流，削弱了团队协作意识。

在问到“如何面对挫折”时，52%的人选择了“影响很大，但是会总结经验，继续奋斗”。40.8%的人认为“影响不大，只是自己会失落一段时间。”只有7.2%的人认为“无所谓，会继续努力。”这说明当代大学生抗挫折能力比较弱，心理素质脆弱，这不仅与教育有关，还与自身的成长环境有很大的关系。

三、当代大学生的思想道德素质问题解决的可行性对策

针对以上当代大学生显著的特点，我们从以下几个方面对大学生思想道德素质问题提出了可行性对策。

1.从家庭教育方面入手

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中指出“学校里的多数问题都能从家庭映射出来，学校复杂的教育过程中遇到的困难其实也可以追究到家庭。”父母是孩子的第一任老师，父母的整体素质潜移默化影响着孩子。当代大学生都已经发展成为一个独立的个体，有着强烈的自我意识，而且青春期带有叛逆性，家长对他们进行干预的时候要注意方法和技巧，不可采取封建家长制，应多沟通交流，注重从道德认识、道德意志和道德信念这三个方面锻炼孩子的道德素质，尊重孩子的个性发展，培养孩子健全的人格。

2.从学校教育方面入手

（1）加强校园文化建设

校园文化指的是学校所具有特定的精神环境和文化气氛，它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论、心理氛围以及各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。健康的校园文化，可以陶冶学生的情操、启迪学生心智，能够唤起当代大学生高尚的、独立的人格追求和高尚的道德追求。在2001年的“七一”讲话中指出“发展社会主义文化的根本任务，是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。要坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。”校园文化的类型要多样化，可以通过墙报、宣传栏、校园广播、社团组织、文艺活动等方式丰富大学生校园文化，提升文化内涵，大学生思想道德素养。

（2）课堂教学是提高大学生思想道德素养的主要渠道

课堂教育可以从教育者和教育媒介这两个方面入手，教育者主要是教师，教师不仅是指思政课老师，还包括专业课老师。他们不仅传授知识，而且要通过自身言行去感染学生，带动学生发挥能动性，引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观。

教育媒介是指利用现代化的多媒体教学、计算机辅助教学、现代远程教育等，必须提高教学的实效性和直观性，激发学生的学习兴趣。改革思想政治理论课教材，及时根据新问题、新情况编写一些适合当代大学生的教材。

（3）发挥典型事例的模范作用

当代大学生有着强烈的社会责任感，通过典型事例剖析，激发他们的热情，引导他们形成健康的思想道德素养，通过模仿，内化成自身的素养。赵君在《新时期高校思想政治教育队伍建设实证研究》中认为“在校园文化宣传的过程中，加大典型案例的讲解，这样能够让学生在教育的过程中更好地了解同时代人的先进事迹，从而达到教育自身的作用。”

3.加强自身素质

大学生思想素质的提升是内因和外因共同起作用的结果，外因是变化发展的条件，内因才是变化发展的根本原因，所以要想从根本上提升大学生思想道德素质，必须加强自身素质。

参考文献：

中共中央文献研究室.十六大以来重要文献选编：中.中央文献出版社，2006.基金项目：本文为山东协和学院教改课题“科学发展观指导下的当代大学生思想道德素质教育研究”阶段性成果，项目编号为2012xh17。

编辑 李建军