新材料话题作文写作修改提升技巧示例谈

第一篇：新材料话题作文写作修改提升技巧示例谈

“读与思”的作文命题出得非常好。对考生的思维要求很高，体现了材料话题要求与新课标衔接过渡的趋势。作文让考生由读与思的关系去思考，去联想，有利于考生结合高中各科教材的学习。由读的属性出发，可联系社会现实的某些现象，或联系自己生活经历的体验，在联想、想象的思维发散中“思考”一种新的有关人生、生命的新感悟，体现了命题者文理渗透，贴近生活现实的意图。有利于考察考生的创新能力，空间想象能力，消除了猜题、押题和抄袭套作的可能性，有利于培养学生写作能力。

１.审题要有精准的切入点

材料话题作文对考生的思维能力要求高。首先考生要从整体上把握材料的寓意，一是从“读”的角度理解由学习的阅读（感受），思考（领悟），发现（创新）的过程。例如读书可以构成人生精彩而有意义的成就。二是以“思”为出发点，理解读书与思考之间的关系。例如可从读书中悟到为人、做事的道理，而思考则从简单的信念点出发，构成丰富多彩的多元化人生状态。三是可从哲理的角度将读书与思考人生的关系，从一角到另一角可以有多条路，一旦确立了理想、人生目标，读过去、读现实、读将来，思每次努力，思奋斗，思成败，都将

构成精彩等。准确把握材料中读与思的寓意及相互关系是难点。

２.构思选材要与材料有机结合在构思选材时可有多种选择，一是可将教材中经典素材改造。例如李白、杜甫等传统素材可用，阅读教材的许多素材也均可用。二是现实生活中也有许多小人物走向成功的素材可用。三是平时练习过的阅读材料均可使用，关键是所选素材一定要和作文命题材料有机结合起来，去分析如何由读书最后构成人生的精彩的。四是可从社会现实中去积累素材，每个人的读书是离不开思考的，读与思融合的精神即是懂得学习，学会学习，人人都学会了读书与思考，也就体现出一个集体、社会的精神面貌。选材与话题材料的有机结合是难点，丢掉话题材料则易跑题、偏题。３.自 ” 当 以 “题 意 与 中 心、语 言 与 文体” 为重点

高考作文审题准确后，在写作内容时应以文体与语言表达为重点。“自选文体”指考生可任选某种文体来写，但一旦确定写某种文体，那就必须按该种文体要求来写。胡编乱造的文章在定等时就要吃亏。“语言表达”作为评分的三大基本要素之一，要求考生可在“有文采有创新”有所突破或有亮点。“有文采”主要指“作文词语生动、句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴”4 个方面；“有创新”指“见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩”5 个方面。写作时在这些方面表现较为优秀者均可能得高分，当然在卷面书写，标点符号正确运用，不写错别字等方面也是很重要的。学生平时在审题上缺乏提炼概括，缺乏整体把握构思。内容上缺乏深度思考，如读书与敬畏生命，以人为本，感悟人生等材料的选择缺乏创意，套用、空话严重。结构上层次不清，语言表达上也缺乏自我表达，多元化表达，表述病句多。书写习惯差，错别字多等问题都会影响评分。这里着重从内容与结构的修改谈一谈怎样提高写作能力。

三、修改提升示范

（一）读书需和思考作伴□

四川考生①读书需和思考作伴。孔子说过学 而 不思则罔，思而不学则殆。”（引孔子名言突出读与思的关系）②这 位 伟 人 早 在 几 千 年 前 就 教 导 了 后 人 读书 和 思 考 同 样 重 要。若 是偏 废 其 一，便 会 在 学习中 寸 步 难 行。读 书 是 基 础，是 思 考 的 前 提 ；思考是延伸，是读书的升华。（诠释总领下文）

③如 果 只 是 读 书，那 终 究 “纸 上 得 来 终 觉浅”。困惑得不到解释，无知得不到纠正，迷津得不 到 点 化。只 会 导 致 愈 加 的 偏 激 和 无 知，造成 思 想 的 阻 塞，观 念 的 封 闭。（进一步阐述，但与上段重复）

④读 万 卷 书 是 思 考 的 前 提。自 古 伟 人 博 闻强 识，阅 书 万 卷。倘 若 他 们 没 有 思 考，又 何 以立身?古人何云半部 《论语》 治 天 下 呢 ”？ 试问 ： 一 个 无 论 再 博学 的 人，不加 思 考，怎 样 凭借看一本死书治理天下?熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。” 这凭借什么呢？ 思考。李时珍为 写 《本 草 纲 目 》 翻 遍 旧 册 ； 司 马 迁 为 写 《史记 》 预 览 众 史 ； 孔 子 为 写 《春 秋 》 不 也 是 读 遍整 集 的 材 料 吗?假 使 他 们 都 只 因 循 着 故 旧 的 思想，不 懂 得 思 考，请 问 何 来 创 新，何 来 这 些 著作 的 问 世?书 中 自 有 颜 如 玉，书 中 自 有 黄 金屋。” 这 只 有 会 在 阅 读 中 思 考 的 人 能 体 会 到。（内容尚可，但缺中心句，角度重点不明，层次不明）

⑤思是在读基础上的强化。如果只是思考，那就 如 干 涸 的 池 塘 中 的 鱼，因 为 没 有 养 料 和 水份 而 死 掉。没 有 思 考 的 读 书 是 不 会 开 花 的 树，而没 有 读 书 的 思 考 同 样 颗 粒 无 收。脱 离 学习的思 考 是 不 切 实 际 的，是没 有 根 据 的 幻 想。书 中凝 聚 着 前 人 的 思 想 精 华，是 创 新 的 基 础，是 思考的 源 泉。敢 问 绝 断 了 源 头 的 水 如 何 能 够 源 远流长﹔没有土壤固结的大树如何能够不畏风雨?没有读书的思考就像想在沙漠中生长的迎春花，最终 必 将 枯 萎。李 白 作 诗，并 不 一 字 不 识 ； 杜甫论章，并不腹中草莽。试想周敦颐要是从不读 书，又 何 来 对 莲 花 “中 通 外 直，不 蔓 不 枝，香远 益 清，亭 亭 净 植 ” 而 作 出 的 “出 淤 泥 而 不染，濯 清 涟 而 不 妖 ” 的 评 价 与 赞 赏

?（内容尚可，但缺中心句，角度重点不明，层次不清）

⑥读 书 与 思 考 同 样 重 要。它 们 是 人 类 摆 脱愚 昧 无 知 通 向 明 智 理 性 的阶 梯。读 书 需 与 思 考作 伴，我 们 需 和 二 者 作 伴，在 读 书 与 思 考 中 不断充 实 自 我，完 善 自 我，提 升 自 我，让 读 书 在思 考 中 升 华，让 思 考 在 读 书 中 开 花。（结论深化，但文字稍多）

【点评】评 分 ： 内 容15＋表 达16＋发 展14＝45

二类中下此类作文在学生中是大量的，也是可以通过修改以提升写作能力的。这篇文章，从内容上看，文章立意较准，并从几个角度展开分析，内容较为充实，但是在内容、结构上稍加修改，即可提升到一类文。那么怎么修改呢?

【修改】首先看内容：①②③段的内容可适当修改第③段，第④⑤段的内容应重点修改，使其内容 层 次 分 明。根 据 立 意，第 ④ 段 应 着 重 谈“读”，第⑤段应着重谈“思”，现修改如下：读万 卷 书 是 思 考 的 前 提。自 古 伟 人 博 闻 强识，阅 书 万 卷。倘 若 他 们 没 有 广 泛 的 阅 读，又何 以 立 身?古 人 何 云半 部 《 论 语 》 治 天 下呢”试问一个无论再博学多才的人，不读书，怎样凭借看一本半本书就能治理天下?熟读唐诗三百首，不会 作 诗 也 会 吟。” 这 凭 借 什 么 呢?没 有 “ 熟 读 ”，哪 来 的 “ 会 吟 ”。李 时 珍 为 写《本草纲目》 翻遍旧册； 司马迁为写 《史记》 博览众史； 孔子为写 《春 秋》 不 也 是 读 遍 整 理 收集的材料吗?假使他们都只因循着 “我要” 的思想，不 读 书，不 懂 得 读 书，请 问，何 来 创 新，何来这些传世著作的 问 世?“书 中 自有 颜 如 玉，书中自有黄金屋。” 不读书，又怎知 “颜如玉”，又何识 “书中味” 呢?这些都只能在阅读中，广泛读书，学会读书的人 才 能体 会 到。（在内容上将有关“思考”的语句改为“读书”，使其议论集中，着重谈“读书”的作用。）思是在读基础 上 的 思 想 深 化。而 如 果 只 是读书，那就如干涸的池塘 中 的 鱼，因 为 没 有 养料和水份而死掉。没有思考的 读 书 是 不 会 开 花的树，没有思考的读书是 不 会 收 获 的 耕 种，没有思考的读书是没有水流的 鱼。读 书 是 形，思考是神。脱离学习的思考 是 不 切 实 际 的，是 没有 根 据 的 幻 想。书 中 凝 聚 着 前 人 的 思 想 精 华，是创新的基础，是思考的 源 泉。问 渠 哪 得 清如许，唯有源头活水来。” 敢问绝断了源头的水如何能够源远流长﹔没有土壤 固结 的 大 树 如 何能够不畏风雨?没有读书的思考就像想在沙漠中生长的迎春花，最终 必 将 枯 萎。李 白 作 诗，并不是一挥而就，而是深入 思 考的 再 现 ； 杜 甫 论怀，并不是信手拈来，而是 “语不惊人死不休的 思 考。试 想 ： 周 敦 颐 要 是 从 不 深 入 地 思 考，又何来对莲花 “中通 外 直，不 蔓 不 枝，香 远 益清，亭亭净植” 而 作 出 “出 淤 泥 而 不 染，濯 清涟 而 不 妖 ” 的 评 价 与 赞 赏?（在内容上将有关“读书”语句改为“思考”，使其议论集中，着重谈“思考”的作用。）

其次理清结构：第④⑤段作为主体结构，每个部分应有一个层次，原则上应分为三个自然段为好，修改如下：读万卷书是思考的前提。自古伟人 博 闻 强 识，阅 书 万 卷。倘 若 他 们没有广泛的阅读，又何以立身古人何云半部论语》 治天下呢”试问一个无论再博学多才的人，不读书，怎样凭 借 看 一 本 半 本 书 就 能 治理天下熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这凭借什么呢?没 有 “熟 读 ”，哪来 的 “会 吟 ”。李时珍为写 《本草纲 目 》 翻 遍 旧 册 ； 司 马 迁 为写 《史记 》 博 览 众 史； 孔 子 为 写 《春 秋 》 不 也是读遍整理收集的材料吗 使他们都只因循着 要” 的思想，不 读 书，不 懂 得 读 书，请 问，何来创新，何来这些传世著作的问世“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。” 不读书，又怎知“颜如玉”，又何识 “书中味” 呢?所以知 识 都 只 能 在 阅 读 中，广 泛 读 书，学会读书的人才能体会到读书的魅力。思是在读基础上的思想深化。

而如果只是 读 书，那 就 如 干 涸 的 池 塘 中 的鱼，因为没有养料和水 份 而死 掉。没 有 思 考 的读书是不会开花的树，没有 思 考 的 读 书 是 不 会收获的耕种，没有思考的读书是没有水流的鱼。读书是形，思考是神。脱 离 学习的 思 考 是 不 切实际的，是没有根据的 幻想。书 中 凝 聚 着 前 人的 思 想 精 华，是 创 新 的 基 础，是 思 考 的 源 泉。问渠哪得清如许，唯有源 头 活 水 来。” 敢 问 绝断了源头的水如何能够源远 流 长，没 有 土 壤 固结的大树如何能够不畏风雨?没有读书的思考就像 想 在 沙 漠 中 生 长 的 迎 春 花，最 终 必 将 枯 萎。李白作诗，并不是一挥 而 就，而是 深 入 思 考 的再现； 杜甫论怀，并 不 是 信 手 拈 来，而 是 “语不惊人死不休” 的思考。试想周敦颐要是从不深入的思考，又何来对莲花 “中通 外 直，不 蔓 不 枝，香 远 益 清，亭亭净植” 而作出的 “出 淤 泥 而 不 染，濯 清 涟 而不妖” 的评价与赞赏?

【简 评 】将 结 构 这 样 作 一 点 调 整，层 次 就清晰了，读起来也清晰 自 然，总 体上 可 以 达 到一 类 文。内 容18＋表 达18＋发 展17＝53提 高一个档次。

（二）“读”如播种，“思”如耕耘□四川考生“

读” 如 播 种，思 ” 如 耕 耘。（文首开门见山扣题）

你可以去问一个农民： 光播种，会怎样?不播种，只耕耘会怎样?他们会笑你傻，然后告诉

你，播种，耕耘才有收获。（以农民播种为例，形象类比种与收的关系）

孔老夫子说过学而不思则罔，思而不学则殆。” 学习，就现在意义上来说就是读书。只读 书 不 思 考 只 思 考 不 读 书，那 么 你 就 危 险 了，为了保证你 的 安 全，就 得 把 读 书 和 思 考 结 合 起（引用名言总领下文）“

读” 如 播 种。（中心句一）假 如 一 个 人只 读 书，广 泛 涉 猎，上 读 天 文，下 读 地 理。可如果让他亲自 去 做 书 中 之 事，他 恐 怕 什 么 也 不会。这 就 是 所 谓 的 读 死 书，死 读 书。只 读 书，就犹如一潭 死 水，一 颗 石 子 下 去 也 不 会 荡 起 几圈 涟 漪，还 可 能 会 发 绿，发 臭，一 无 是 处。种子播下 去 后 就 什 么 也 不 管 了，到 秋 天，看 到 的只 会 是 一 块 荒 草 地。（假言推理，类比例证，形象生动）“

思” 如耕耘。（中心句二）设想一个人，他 只 会 思 考，只 会 想，他 能 想 什 么 呢 ？ 他什 么也不知道。你 以 为 人 人 都 是 霍 金，坐 在 轮 椅 上就能想出黑洞?霍金也是以读书为基础的。空想主义早在欧 洲 启 蒙 思 想 时 期 就 实 行 过 了，行 不通。一天到晚拿铁锄去地里耕，耕什么？ 耕土，到秋天不 也 是 收 获 一 份 荒凉 么 ？（以霍金为例证“思”的作用，说服力强）“ 读” 如 播 种，思 ” 如 耕 耘。（中心句三，阐明二者的关系）

伟 大 的 思 想 家 之 所 以伟大，是因 为 他 们 既 读 书 又 思 考。他 们 借 鉴 前 人思想家 的 精 华，通 过 自己 思 考 加 以 整 合，就 提出了适应 形 势 的 思 想。如 果 我 们 只 照 抄 马 克 思主义中的 社 会 主 义 道路，那 我 们 早 就 在 社 会 主义路上走不下去了，就不会有08奥运，10世博了。惟有 播 种 加 耕 耘，才 能 收 获 一 地 庄 稼，收获一筐幸福。人生 是 一 条 很 长 的 路，读 书 就 好 比 你 一 直往 前 赶 路，累 了 也 不 休 息，直至 赶 到 尽 头，累得趴 下 ； 思 考 好 如 路 边 风 景，绚 丽 多 彩，何 不漫 步 前 行，看 美 丽 风 景 ？（由读与思拓展到对人生的思考）

活到 老，读 到 老，思 到 老。惟 有 读 书，才能让你在物欲肆流的年代找到寄托，惟有思考，才能让你在 寄 托 中 不 易 迷 失，找 不 到 回 现 实 之路。读书是汲取，思考是给予。光读书会撑死，光给 予 会 穷 死，读 书 加 思 考，汲 取 和 给 予 它 们是不可分离的一体。（小结全文）“读” 如 播 种，思 ” 如 耕 耘。（文末呼应文首）

【点评】内容18＋表达17＋发展16＝51一类下

本文的优点：①立意准，能扣住“读与思”的辩证关系，先读后思，读与思结合。②结构清晰，中心句在段首，首尾呼应。③语言优美，全文运用了比喻、引用等修辞使文章内容得以深化。④书写工整流畅，是高分的基础。本文的不足：选例典型性不够，如果文中再选用几个典型例子，可再上一个台阶。

经历是人生的财富。

丰富的经历，丰富的人生；传奇的经历，传奇的人生。

人生就像一条河，经历丰富，才能源远流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。

人生就像一座山，经历奇特，才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭出，像泰山一样大气磅礴。

经历是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。

经历就是体验，经历就是积淀。没有体验，就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。

古今成大事业大学问者，都有独特的求索经历、奋斗经历、坎坷经历、磨难经历……

人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。

诗云：自古人才有磨难，从来懒汉无伟男。人生真谛在何处?只在经历不平凡。

第二篇：新材料话题作文写作修改提升技巧示例谈

“读与思”的作文命题出得非常好。对考生的思维要求很高，体现了材料话题要求与新课标衔接过渡的趋势。作文让考生由读与思的关系去思考，去联想，有利于考生结合高中各科教材的学习。由读的属性出发，可联系社会现实的某些现象，或联系自己生活经历的体验，在联想、想象的思维发散中“思考”一种新的有关人生、生命的新感悟，体现了命题者文理渗透，贴近生活现实的意图。有利于考察考生的创新能力，空间想象能力，消除了猜题、押题和抄袭套作的可能性，有利于培养学生写作能力。１.审题要有精准的切入点

材料话题作文对考生的思维能力要求高。首先考生要从整体上把握材料的寓意，一是从“读”的角度理解由学习的阅读（感受），思考（领悟），发现（创新）的过程。例如读书可以构成人生精彩而有意义的成就。二是以“思”为出发点，理解读书与思考之间的关系。例如可从读书中悟到为人、做事的道理，而思考则从简单的信念点出发，构成丰富多彩的多元化人生状态。三是可从哲理的角度将读书与思考人生的关系，从一角到另一角可以有多条路，一旦确立了理想、人生目标，读过去、读现实、读将来，思每次努力，思奋斗，思成败，都将 构成精彩等。准确把握材料中读与思的寓意及相互关系是难点。２.构思选材要与材料有机结合

在构思选材时可有多种选择，一是可将教材中经典素材改造。例如李白、杜甫等传统素材可用，阅读教材的许多素材也均可用。二是现实生活中也有许多小人物走向成功的素材可用。三是平时练习过的阅读材料均可使用，关键是所选素材一定要和作文命题材料有机结合起来，去分析如何由读书最后构成人生的精彩的。四是可从社会现实中去积累素材，每个人的读书是离不开思考的，读与思融合的精神即是懂得学习，学会学习，人人都学会了读书与思考，也就体现出一个集体、社会的精神面貌。选材与话题材料的有机结合是难点，丢掉话题材料则易跑题、偏题。３.自 ” 当 以 “题 意 与 中 心、语 言 与 文体” 为重点

高考作文审题准确后，在写作内容时应以文体与语言表达为重点。“自选文体”指考生可任选某种文体来写，但一旦确定写某种文体，那就必须按该种文体要求来写。胡编乱造的文章在定等时就要吃亏。“语言表达”作为评分的三大基本要素之一，要求考生可在“有文采有创新”有所突破或有亮点。“有文采”主要指“作文词语生动、句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴”4 个方面；“有创新”指“见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩”5 个方面。写作时在这些方面表现较为优秀者均可能得高分，当然在卷面书写，标点符号正确运用，不写错别字等方面也是很重要的。学生平时在审题上缺乏提炼概括，缺乏整体把握构思。内容上缺乏深度思考，如读书与敬畏生命，以人为本，感悟人生等材料的选择缺乏创意，套用、空话严重。结构上层次不清，语言表达上也缺乏自我表达，多元化表达，表述病句多。书写习惯差，错别字多等问题都会影响评分。这里着重从内容与结构的修改谈一谈怎样提高写作能力。

三、修改提升示范

（一）读书需和思考作伴□

四川考生①读书需和思考作伴。孔子说过学 而 不思则罔，思而不学则殆。”（引孔子名言突出读与思的关系）②这 位 伟 人 早 在 几 千 年 前 就 教 导 了 后 人 读书 和 思 考 同 样 重 要。若 是偏 废 其 一，便 会 在 学习中 寸 步 难 行。读 书 是 基 础，是 思 考 的 前 提 ；思考是延伸，是读书的升华。（诠释总领下文）

③如 果 只 是 读 书，那 终 究 “纸 上 得 来 终 觉浅”。困惑得不到解释，无知得不到纠正，迷津得不 到 点 化。只 会 导 致 愈 加 的 偏 激 和 无 知，造成 思 想 的 阻 塞，观 念 的 封 闭。（进一步阐述，但与上段重复）

④读 万 卷 书 是 思 考 的 前 提。自 古 伟 人 博 闻强 识，阅 书 万 卷。倘 若 他 们 没 有 思 考，又 何 以立身?古人何云半部 《论语》 治 天 下 呢 ”？ 试问 ： 一 个 无 论 再 博学 的 人，不加 思 考，怎 样 凭借看一本死书治理天下?熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。” 这凭借什么呢？ 思考。李时珍为 写 《本 草 纲 目 》 翻 遍 旧 册 ； 司 马 迁 为 写 《史记 》 预 览 众 史 ； 孔 子 为 写 《春 秋 》 不 也 是 读 遍整 集 的 材 料 吗?假 使 他 们 都 只 因 循 着 故 旧 的 思想，不 懂 得 思 考，请 问 何 来 创 新，何 来 这 些 著作 的 问 世?书 中 自 有 颜 如 玉，书 中 自 有 黄 金屋。” 这 只 有 会 在 阅 读 中 思 考 的 人 能 体 会 到。（内容尚可，但缺中心句，角度重点不明，层次不明）⑤思是在读基础上的强化。如果只是思考，那就 如 干 涸 的 池 塘 中 的 鱼，因 为 没 有 养 料 和 水份 而 死 掉。没 有 思 考 的 读 书 是 不 会 开 花 的 树，而没 有 读 书 的 思 考 同 样 颗 粒 无 收。脱 离 学习的思 考 是 不 切 实 际 的，是没 有 根 据 的 幻 想。书 中凝 聚 着 前 人 的 思 想 精 华，是 创 新 的 基 础，是 思考的 源 泉。敢 问 绝 断 了 源 头 的 水 如 何 能 够 源 远流长﹔没有土壤固结的大树如何能够不畏风雨?没有读书的思考就像想在沙漠中生长的迎春花，最终 必 将 枯 萎。李 白 作 诗，并 不 一 字 不 识 ； 杜甫论章，并不腹中草莽。试想周敦颐要是从不读 书，又 何 来 对 莲 花 “中 通 外 直，不 蔓 不 枝，香远 益 清，亭 亭 净 植 ” 而 作 出 的 “出 淤 泥 而 不染，濯 清 涟 而 不 妖 ” 的 评 价 与 赞 赏 ?（内容尚可，但缺中心句，角度重点不明，层次不清）

⑥读 书 与 思 考 同 样 重 要。它 们 是 人 类 摆 脱愚 昧 无 知 通 向 明 智 理 性 的阶 梯。读 书 需 与 思 考作 伴，我 们 需 和 二 者 作 伴，在 读 书 与 思 考 中 不断充 实 自 我，完 善 自 我，提 升 自 我，让 读 书 在思 考 中 升 华，让 思 考 在 读 书 中 开 花。（结论深化，但文字稍多）【点评】评 分 ： 内 容15＋表 达16＋发 展14＝45 二类中下此类作文在学生中是大量的，也是可以通过修改以提升写作能力的。这篇文章，从内容上看，文章立意较准，并从几个角度展开分析，内容较为充实，但是在内容、结构上稍加修改，即可提升到一类文。那么怎么修改呢? 【修改】首先看内容：①②③段的内容可适当修改第③段，第④⑤段的内容应重点修改，使其内容 层 次 分 明。根 据 立 意，第 ④ 段 应 着 重 谈“读”，第⑤段应着重谈“思”，现修改如下：读万 卷 书 是 思 考 的 前 提。自 古 伟 人 博 闻 强识，阅 书 万 卷。倘 若 他 们 没 有 广 泛 的 阅 读，又何 以 立 身?古 人 何 云半 部 《 论 语 》 治 天 下呢”试问一个无论再博学多才的人，不读书，怎样凭借看一本半本书就能治理天下?熟读唐诗三百首，不会 作 诗 也 会 吟。” 这 凭 借 什 么 呢?没 有 “ 熟 读 ”，哪 来 的 “ 会 吟 ”。李 时 珍 为 写《本草纲目》 翻遍旧册； 司马迁为写 《史记》 博览众史； 孔子为写 《春 秋》 不 也 是 读 遍 整 理 收集的材料吗?假使他们都只因循着 “我要” 的思想，不 读 书，不 懂 得 读 书，请 问，何 来 创 新，何来这些传世著作的 问 世?“书 中 自有 颜 如 玉，书中自有黄金屋。” 不读书，又怎知 “颜如玉”，又何识 “书中味” 呢?这些都只能在阅读中，广泛读书，学会读书的人 才 能体 会 到。（在内容上将有关“思考”的语句改为“读书”，使其议论集中，着重谈“读书”的作用。）思是在读基础 上 的 思 想 深 化。而 如 果 只 是读书，那就如干涸的池塘 中 的 鱼，因 为 没 有 养料和水份而死掉。没有思考的 读 书 是 不 会 开 花的树，没有思考的读书是 不 会 收 获 的 耕 种，没有思考的读书是没有水流的 鱼。读 书 是 形，思考是神。脱离学习的思考 是 不 切 实 际 的，是 没有 根 据 的 幻 想。书 中 凝 聚 着 前 人 的 思 想 精 华，是创新的基础，是思考的 源 泉。问 渠 哪 得 清如许，唯有源头活水来。” 敢问绝断了源头的水如何能够源远流长﹔没有土壤 固结 的 大 树 如 何能够不畏风雨?没有读书的思考就像想在沙漠中生长的迎春花，最终 必 将 枯 萎。李 白 作 诗，并不是一挥而就，而是深入 思 考的 再 现 ； 杜 甫 论怀，并不是信手拈来，而是 “语不惊人死不休的 思 考。试 想 ： 周 敦 颐 要 是 从 不 深 入 地 思 考，又何来对莲花 “中通 外 直，不 蔓 不 枝，香 远 益清，亭亭净植” 而 作 出 “出 淤 泥 而 不 染，濯 清涟 而 不 妖 ” 的 评 价 与 赞 赏?（在内容上将有关“读书”语句改为“思考”，使其议论集中，着重谈“思考”的作用。）

其次理清结构：第④⑤段作为主体结构，每个部分应有一个层次，原则上应分为三个自然段为好，修改如下：读万卷书是思考的前提。自古伟人 博 闻 强 识，阅 书 万 卷。倘 若 他 们没有广泛的阅读，又何以立身古人何云半部论语》 治天下呢”试问一个无论再博学多才的人，不读书，怎样凭 借 看 一 本 半 本 书 就 能 治理天下熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这凭借什么呢?没 有 “熟 读 ”，哪来 的 “会 吟 ”。李时珍为写 《本草纲 目 》 翻 遍 旧 册 ； 司 马 迁 为写 《史记 》 博 览 众 史； 孔 子 为 写 《春 秋 》 不 也是读遍整理收集的材料吗 使他们都只因循着 要” 的思想，不 读 书，不 懂 得 读 书，请 问，何来创新，何来这些传世著作的问世“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。” 不读书，又怎知“颜如玉”，又何识 “书中味” 呢?所以知 识 都 只 能 在 阅 读 中，广 泛 读 书，学会读书的人才能体会到读书的魅力。思是在读基础上的思想深化。

而如果只是 读 书，那 就 如 干 涸 的 池 塘 中 的鱼，因为没有养料和水 份 而死 掉。没 有 思 考 的读书是不会开花的树，没有 思 考 的 读 书 是 不 会收获的耕种，没有思考的读书是没有水流的鱼。读书是形，思考是神。脱 离 学习的 思 考 是 不 切实际的，是没有根据的 幻想。书 中 凝 聚 着 前 人的 思 想 精 华，是 创 新 的 基 础，是 思 考 的 源 泉。问渠哪得清如许，唯有源 头 活 水 来。” 敢 问 绝断了源头的水如何能够源远 流 长，没 有 土 壤 固结的大树如何能够不畏风雨?没有读书的思考就像 想 在 沙 漠 中 生 长 的 迎 春 花，最 终 必 将 枯 萎。李白作诗，并不是一挥 而 就，而是 深 入 思 考 的再现； 杜甫论怀，并 不 是 信 手 拈 来，而 是 “语不惊人死不休” 的思考。试想周敦颐要是从不深入的思考，又何来对莲花 “中通 外 直，不 蔓 不 枝，香 远 益 清，亭亭净植” 而作出的 “出 淤 泥 而 不 染，濯 清 涟 而不妖” 的评价与赞赏? 【简 评 】将 结 构 这 样 作 一 点 调 整，层 次 就清晰了，读起来也清晰 自 然，总 体上 可 以 达 到一 类 文。内 容18＋表 达18＋发 展17＝53提 高一个档次。

（二）“读”如播种，“思”如耕耘□四川考生“ 读” 如 播 种，思 ” 如 耕 耘。（文首开门见山扣题）你可以去问一个农民： 光播种，会怎样?不播种，只耕耘会怎样?他们会笑你傻，然后告诉

你，播种，耕耘才有收获。（以农民播种为例，形象类比种与收的关系）

孔老夫子说过学而不思则罔，思而不学则殆。” 学习，就现在意义上来说就是读书。只读 书 不 思 考 只 思 考 不 读 书，那 么 你 就 危 险 了，为了保证你 的 安 全，就 得 把 读 书 和 思 考 结 合 起（引用名言总领下文）“ 读” 如 播 种。（中心句一）假 如 一 个 人只 读 书，广 泛 涉 猎，上 读 天 文，下 读 地 理。可如果让他亲自 去 做 书 中 之 事，他 恐 怕 什 么 也 不会。这 就 是 所 谓 的 读 死 书，死 读 书。只 读 书，就犹如一潭 死 水，一 颗 石 子 下 去 也 不 会 荡 起 几圈 涟 漪，还 可 能 会 发 绿，发 臭，一 无 是 处。种子播下 去 后 就 什 么 也 不 管 了，到 秋 天，看 到 的只 会 是 一 块 荒 草 地。（假言推理，类比例证，形象生动）“ 思” 如耕耘。（中心句二）设想一个人，他 只 会 思 考，只 会 想，他 能 想 什 么 呢 ？ 他什 么也不知道。你 以 为 人 人 都 是 霍 金，坐 在 轮 椅 上就能想出黑洞?霍金也是以读书为基础的。空想主义早在欧 洲 启 蒙 思 想 时 期 就 实 行 过 了，行 不通。一天到晚拿铁锄去地里耕，耕什么？ 耕土，到秋天不 也 是 收 获 一 份 荒凉 么 ？（以霍金为例证“思”的作用，说服力强）“ 读” 如 播 种，思 ” 如 耕 耘。（中心句三，阐明二者的关系）伟 大 的 思 想 家 之 所 以伟大，是因 为 他 们 既 读 书 又 思 考。他 们 借 鉴 前 人思想家 的 精 华，通 过 自己 思 考 加 以 整 合，就 提出了适应 形 势 的 思 想。如 果 我 们 只 照 抄 马 克 思主义中的 社 会 主 义 道路，那 我 们 早 就 在 社 会 主义路上走不下去了，就不会有08奥运，10世博了。惟有 播 种 加 耕 耘，才 能 收 获 一 地 庄 稼，收获一筐幸福。人生 是 一 条 很 长 的 路，读 书 就 好 比 你 一 直往 前 赶 路，累 了 也 不 休 息，直至 赶 到 尽 头，累得趴 下 ； 思 考 好 如 路 边 风 景，绚 丽 多 彩，何 不漫 步 前 行，看 美 丽 风 景 ？（由读与思拓展到对人生的思考）活到 老，读 到 老，思 到 老。惟 有 读 书，才能让你在物欲肆流的年代找到寄托，惟有思考，才能让你在 寄 托 中 不 易 迷 失，找 不 到 回 现 实 之路。读书是汲取，思考是给予。光读书会撑死，光给 予 会 穷 死，读 书 加 思 考，汲 取 和 给 予 它 们是不可分离的一体。（小结全文）“读” 如 播 种，思 ” 如 耕 耘。（文末呼应文首）【点评】内容18＋表达17＋发展16＝51一类下

本文的优点：①立意准，能扣住“读与思”的辩证关系，先读后思，读与思结合。②结构清晰，中心句在段首，首尾呼应。③语言优美，全文运用了比喻、引用等修辞使文章内容得以深化。④书写工整流畅，是高分的基础。本文的不足：选例典型性不够，如果文中再选用几个典型例子，可再上一个台阶。

经历是人生的财富。

丰富的经历，丰富的人生；传奇的经历，传奇的人生。

人生就像一条河，经历丰富，才能源远流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。

人生就像一座山，经历奇特，才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭出，像泰山一样大气磅礴。

经历是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。

经历就是体验，经历就是积淀。没有体验，就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。

古今成大事业大学问者，都有独特的求索经历、奋斗经历、坎坷经历、磨难经历…… 人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。

诗云：自古人才有磨难，从来懒汉无伟男。人生真谛在何处?只在经历不平凡。

第三篇：高考话题作文写作绝妙技巧[推荐]

高考话题作文写作绝妙技巧

所谓话题作文，指的是以提供一个有约束力话题的方式，限定写作范围、启发思考、激活想像的一种命题形式。话题作文的本质是鼓励创新，是让习作者在同一个谈话中心下，陈述各自从不同角度、不

同立场产生的观点，或联想到的经历、体验。

1、解析话题作文的构成话题作文一般由四个部分组成，即：材料 + 提示语 + 话题 + 要求。比如 2004 年 x 市中考作文

试题中：

在非洲大草原上，每天早晨，羊睁开眼睛所想的第一件事就是：我必须比跑得最快的狮子跑得还快，否则我就会被狮子吃掉。而就在同一时刻，狮子从睡梦中醒来，首先闪现在脑海里的第一个念头是：我必须比跑得最慢的羊跑得快，要不然我就会饿死。于是，几乎是同时，羊和狮子一跃而起，迎着朝阳跑

去。――这是“材料”。

生存的压力，使羊成了奔跑“健将”，狮子成了草原“猎手”。在生活中，我们虽然没有像羊和狮子那样的生存压力，但学习、工作的压力仍然存在，正是这样的一些压力，使我们不断成功，不断进步。――

这就是“提示语”。

请以“成长需要压力”为话题，――显然是“话题”。写一篇 600 字以上的文章，题目自拟，文体不

限。――这就是“要求”。

许多话题作文没有材料，比如：阅读下面的材料，按要求作文。

生命是一个奇迹，在这个星球上相聚、相守、相处也是一个奇迹。但是世界给予我们的还有更

多的忧虑和不安：战火纷飞、环境污染、瘟疫蔓延……

对此你一定有自己的体验或思考。请以“共享生命”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题

目自拟，不少于 600 字。

本题中“生命是一个奇迹，在这个星球上相聚、相守、相处也是一个奇迹……”，这不属于材料，而是提示语。有些话题作文则有材料却没有提示语，比如 2004 年辽宁省中考作文题。

从下面两则材料中，任选其中的一则，然后按要求作文。

材料一：

在一个大花园里住着一个盲人，他把所有的时间都用来照料这个花园。一年四季，花园里总是一片姹紫嫣红。一个过路人非常惊奇地观赏这漂亮的花园，不解地问盲人：“你这样做的理由是什么？你根本就看不见这些美丽的花呀！”盲人笑了，他说：“我可以告诉你四个理由：第一，我喜欢园艺工作；第二，我可以抚摸我的花；第三，我可以闻到它们的香味；至于第四个理由，是因为总有像你一样的人从这里经过，会因为我美丽的花园而心情愉快！”盲人的花园是他的精神领地，苦心经营以后，他有了比花更美丽的理由。

请结合你的生活实际，以“理由”为话题，写一篇作文。

材料二：

据说爱因斯坦来到普林顿高级研究所的第一天，管理员问他需要什么用具，他回答说：“我看，一张桌子或台子，一把椅子和一些纸张、钢笔就行了。啊，对了，还要一个大废纸篓。”管理员奇怪地问：“为什么要大的？”爱因斯坦答道：“好让我把所有的错误都扔进去。”这个世界从来都是这样，每个平凡或伟

大的人都会犯错误。只有像爱因斯坦那样的人，不断丢弃错误，才能看到一条向上的路。

请结合你的生活实际，以“丢弃错误”为话题，写一篇作文。

要求： 1、文题自拟，文体不限。不少于 600 字。2、思想感情积极向上。3、文中不要出现

真实的姓名和学校名称。

“理由”和“丢弃错误”两个题目都是直接从材料到话题，中间没有提示语。可见，构成话题作文的四个部分中，“材料”和“提示语”不必兼备，但“话题”和“要求”是不可少的。其中“话题”是核心，是审题立意的对象；“材料”是作用主要是引出话题，同时对话题起注释和说明作用；“提示语”的作用是启发审题、立意和

明确写作的范围。“要求”则是写作时的注意事项，也要认真审读。

话题作文与以往的材料作文相比，最大的差别是：“话题作文的核心是话题”（教育部考试中心 张伟明 先生语）。话题作文提供的材料，不像以往的材料作文那样，是立意的出发点和归宿点，它只是命题者所作的“作前指导”，是引发考生思考的一个“由头”，是启发考生打开思路的一个“例子”，是“举一反三”的“一”；而材料作文行文的主旨要与材料相吻合。如果考生不了解这一区别，抛开话题，随意从材料中自行引出一个观点作文（比如写上面列举的话题“理由”，把文章主旨确定为“快乐了别人，也就愉快了自己”），那么很可能下笔千言，离题万里。此外，从文体上说，话题作文淡化了文体，只要没有特殊限制，除了记叙文、议论文外，写成散文、诗歌、小说、剧本等都是允许的；而材料作文常常是写记叙文或议论文。再从结构上看，材料作文中的“料”是必须使用的，如果是议论文，一般应放在文章的开头作为引出论点的依

据，而话题作文的材料，用不用它无所谓。

2、分清话题作文的类别

从内涵的显隐看，有显豁类和含蓄类，前者如“成长需要压力”、“理由”、“兴趣”等；后者如“风”、“忘忧草”、“人生没有草稿”等。一般含蓄类的话题除了“字面义”外，须挖掘其“深层义”，如引申义、比喻义、象征义，等等。

从语言形式看，有词、短语与句子之别，比如：“杂”、“诚信”、“合作”，这是词；“人生的价值在于奉献”，“完美是残酷的”，这是句子。一般来说，话题的字越少，外延可能就越大；字越多，外延可能就越小。字多的话题观点比较明确，容易下笔；字少的话题可在话题前补上一些限定语，以缩小其外延，从

而精选一个角度来作文。

从范围的大小看，有窄、宽之分，比如：“人生的价值在于奉献”，“完美是残酷的”等，就比较窄；

“风”、“杂”、“理由”、“角色”等，就比较宽。

从涉及的对象来看，有单一和多个的区别，比如：“丢弃错误”、“共享生命”等，写作对象比较单一；而“良知与公德”、“真与假”、“生命与灾难”等，就属于多对象话题。多对象话题实际上是一种关系型话

题，写作是两者都要顾及，并要把两者之间的关系揭示出来。

3、打破审读题目的顺序

考生往往习惯于这样的审读顺序：材料――提示语――话题――要求。这种“先看话题”的顺序，实际上是材料作文审题顺序的惯性使然，因为材料作文审题立意的中心是“材料”。而话题作文的审读顺序最好是：话题――材料――提示语――要求，即“先看话题，后看材料”。这是因为话题作文审题立意的中心是“话题”，而非材料或提示语。不少考生审题时出现偏差，原因可能正是忽视了这一点。像面对试题“共享生命”。部分考生围绕提示语中“生命”、“战争”、“环境”、“瘟疫”等内容立意，而没有看到话题中“共享”一

词的“题眼”作用，没有在关键词上做文章，以致严重偏离了题意。

古人云：“意犹帅也。”这里的“意”就是指立意，它是作者思想感情和写作意图在文章里的集中体现。立意的统率作用，不仅表现在它决定着材料的取舍，还表现为它影响着文章的谋篇布局、表现手法等

方面。因此，立意的“有无”和“高下”，是一篇文章成功的关键。

我们如何才能从“人人心中有”的题材中，提炼出“人人笔下无”的主题来呢？相信下面的方法对同

学们会有所启示。

大题小作显真情

作文内容不一定要是大事，只要我们善于透过表象看到事物的本质，就可以写出好文章。有时，一个动作、一个表情可能就是一个典型；一声轻语、一次微笑，可能有着丰富的内涵。“大题小作”，往往

可以达到“小中见大”的效果。比如，习作《一碗面条》里有这样的情节：

每次回家，钥匙刚插进锁孔，**的身影会准时地出现在门口，当我把目光移向桌面时，准会见到一碗热乎乎的面条。那一瓣瓣的蒜头和绿绿的葱丝，看着就让我心动，面里的佳肴更是天天变换着式样。品尝着面条，户外带来的寒气顿时无影无踪。几口热汤下肚，一种家庭的温馨便渐渐地从心头升起。

本文作者善于观察，感悟生活深刻，从一碗面条里看到了母亲对自己的一片浓浓的关爱。又如，晚上看书时，父亲送来一杯茶，这是一件很平常的事情，但有位同学从父亲生病时送来的一杯茶里，看到了其中蕴含的殷殷期待和严中见慈的深沉父爱。由于把事件提炼得真实深入，这篇题为《一杯热茶》的文章，发表后得到了不少读者的好评。像《一碗面条》、《一杯热茶》这类文章，采用的都是“以小见大”、“平

中见奇”的立意方式，值得我们好好借鉴。

变换角度见新意

常言道：“文似看山不喜平。”我们应该学会从与众不同的角度思考问题和诠释话题，只有这样，才能使文章立意“高人一等”。比如，面对中考作文话题“关心”，绝大部分同学写的是生病或遇到困难时，老师和家长是怎样关心自己的；有些聪明的考生偏偏转换视角，将目光移到了大家所关心的一些热点问题上，从而写出了新意。有写申奥的：一位考生把“体育一窍不通的妈妈”对报刊的那种关注，把“球迷爸爸”在等待中显示出的那份孩子般的烦躁，描写得令人忍俊不禁：尤其是对楼上楼下邻居们言行的描述，让我们看到了一位位普通的中国人、一个个普通的家庭对奥运寄予的巨大希望。透过这些文字，我们仿佛可以触摸到一颗颗正在跳动的爱国心。有写环保的：作者把地球比作一位美丽的少女，通过古今比照，写出了她正在遭受的严重破坏，表现出当代中学生对环境保护的极大关注和对自然的无比热爱。还有写动物的：有考生将青蛙拟人化，用寓言的文学样式，对社会上残害生灵的丑恶现象进行了有力地抨击。虽是同一话题，切

入角度各有特色，读来让人倍感新颖。

反面着笔求深刻

在现实生活中，有些事情从表面上看，是违背人之常情或人之常理的，却也能够“逆理”而“成章”；有些事情从正面写，可能难以激起读者的兴趣，从反面着笔，却能使情节变得曲折，主题变得新颖而深刻。比如就话题“关心”而写的满分作文《这个名字最*》，前半部分极力描写亲朋戚友给一个百日小孩取小名的情景：爸爸认为“名字越*越好”，于是大姨为他取名“野草”，舅舅取名为“狗儿”。正当大家争论不休时，突然听到一个清脆的响声，原来，躺在小黑屋里病床上的爷爷――脏兮兮的，瘦瘦的，热天还盖着被子――想喝水，由于身体虚弱，一不小心摔碎了杯子。面对围过来的客人，老人挣扎着坐起来，口里吐出了几句话：“我看，就叫……„爷爷‟好了，那„野草‟、„狗儿‟，都没有„爷爷‟这两个字*！”这位考生从反面落笔，对比鲜明地点出了大家对待小孩与老人的不同态度，一针见血地揭露了当今社会上某些人漠视老人的不良现象。

第四篇：话题作文拟题技巧例谈

话题作文拟题技巧例谈在考场上，一个靓丽夺目的标题能迅速激发阅卷老师的好奇心、扣住读者的心弦，也能为作者行文提供一个明确的中心点。所以，拟题,特别是话题作文拟题的好坏举足轻重。正因为如此，一些省市中考作文命题要求中指出：如能拟出生动、形象、新颖的标题，可以适当加分。怎样才能迅速提高自己拟题的能力？下面结合近几年一些中考

学生的实际情况，为考生们提供一些容易借鉴和操作的方法，具体来说，要把握以下三点：

一、围绕话题：文题必须概括文章内容，这是一般要求。话题作文中，话题就是内容范围，因此，它的文题要围绕话题，扣住话题。写作实践中，不能准确理解话题，自觉不自觉转移话题的现象还很普通。如以“对与错”为话题写作，不少同学拟题为“谈错误”一下笔就将谈“对与错”的话题转变为谈“错误”的话题，又如“家——一首美妙的交响曲”用作以“家”为话题的作文题目就很不错，而用作以“音乐”为话题的作文的题目就不甚妥当。因为，这个标题中“家”处于中心地位，是谈话的中心，“交响曲”只是用以形容“家”的一种比喻说法，谁主谁从，一分析便知道。总之，保证文题和文章选材界定在话题范围之内,最为保险的基本方法是：文题中包含有紧扣话题的标志词,即让话题标志居于文章的显著位置。以“感动”话题为例, 我们可以围绕“感动”,拟出这样一些标题：“就这样被你感动”、“妈,我为你感动”、“感动我的一个瞬间”、“心灵的感动”、“感动之后的思考”、“寻找感动”、“都是感动惹的祸”、“谁为谁感动”、“感动的力量”、“为平凡而感动”、“拒绝感动”、“学会感动”、“谈感动”、“今天，你感动了吗”等。又如：以“发现”为话题，一些考生将话题标志巧妙融于文题中，拟出一些涵盖内容的优秀文题：“我发现了她的内心美”、“我发现这里别有洞天”、“瞬间的发现”、“创造才能发现”、“不寻常的发现”等。从上面的例子我们可以看出，标题可以是以话题为中心通过添加字词构成的一个短语，也可以是包含话题的一个句子。对于那些在拟题方面懒得动脑筋的同学来说，扩充话题拟标题不失为一个简便易行的方法。

二、尽量窄小：范围宽广是话题作文的显著优点，有利于打开文思，激活想象，张扬个性。但初中生写作特别是考场写作开口太大、贪多求全则会落得空泛无际、肤浅杂乱的局面。善于化大为小，以小见大，才有利于写出深度，写出个性，也更符合少年学生的写作实际和认知水平。化大为小，必须从拟题开始。即让标题定得窄小一些，这样切入口会更明朗，中心思想会更集中。如以“幸福”为话题写作，文题“幸福”或“谈幸福”显然不及“幸福一家子”、“知足者常有幸福”、“幸福就在身边”、“付出带来的幸福”、“幸福在哪里”等一些文题更容易下笔，更容易写深、写细。又如以“钱”为话题写作，“来之不易的钱”、“倾注真情的钱”、“君子叙钱”、“钱迷心窍”、“钱：福兮？祸兮？”等文题肯定比直接以话题“钱”为文题好写得多。观察上述例子可知，不拘泥于简练的要求，尽量以范围窄、角度小的短语取代词语为文题，是文题窄小的有效作法，也是写作者寻求较小切入的必由之路。

三、精美醒目：一般而言，能够围绕话题并做到尽量窄小的文题就可是合格的作文题目。要求文章标题避“俗”叫“响”，做到精美、形象、醒目，则是更高层次的追求。实践证明：借助一定的修辞手法，用比喻、拟人、双关、借代、夸张、设问等做标题；或选用能够涵盖文章内容的诗词、成语、俗语、名言作标题；或仿照现有语言拟出新标题，常能新颖夺目，出奇制胜。

1、修辞法 ：巧用修辞能增强说服力和感染力，能够生动鲜明地把意思表达出来。如：（1）比喻 ：《我渴望老师的“阳光”》，以“阳光”喻暖人的关爱，简洁含蓄，如将喻体换成“热情帮助”之类，则索然无味。又如《我发现女孩也可以做“太阳”》、《家，我们成长的避风港》，这些设喻佳题也都富于文学色彩。（2）借代 ： 一位考生紧扣母亲乌黑发丝中的白发展开叙写，揭示岁月无情、母爱无价这一真谛，给文章拟题目《黑白债》，借色彩代本体，又亮出线索，寄托深情。又如《人生需要掌声》，这一标题借“掌声”代“鼓励”，也很有创意。（3）比拟 ：《小树又快活了》、《读水千遍真有趣》，前者运用拟人辞格让小树具有人的感情，后者把“水”拟作能“读”之物，用的是拟物辞格。（4）对偶 ：《朋友最真，友情最贵》、《读智慧

之书，做有用之才》，这两例都将文旨浓缩在整齐对称的句子中，体现出考生善于推敲的语言功夫。（5）反语 ：《我发现了家中的“贼”》，家中几次“失窃”，“作案者”原来是瞒着别人给灾区寄钱的一家人的三个成员，题中用“贼”，贬词褒用，凸现一家人的高尚品德，幽默风趣。

2、善于引用（1）引用诗词、名句：古典诗词、名句有着丰富的象征意义和内涵底蕴，用它们来作题目，一是不落俗套，二是读者喜闻乐见，富有亲切感。台湾作家三毛的小说《蓦然回首》用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案?元宵》中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的词句；又如鲁光的《中国姑娘》中，有一段写袁伟民训练女排姑娘时近乎残酷无情的内容，小标题为《道是无情却有情》，就是活用唐代诗人刘禹锡的诗句。又 如以“素质教育”为话题——《救救孩子》——鲁讯《狂人日记》以“关注生活”话题，写生活对人的考验——《让暴风雨来得更猛烈些吧》 —

—高尔基《海燕》以“友谊”为话题——《百年孤独》——加西亚 马尔克斯同名小说以“亲情”为话题——《滴滴香浓，意犹未尽》——麦氏咖啡广告语运用古诗词或名句来作标题，还可以显示出作者浑厚的文学素养和不同一般的写作功底。因此，也是常用的一种拟题方法。（2）引用歌词 ：现在的流行音乐中，不少歌曲的歌名、歌词非常优美，借用它们作文章的标题，既显得活泼风趣，又容易把读者带入文章所创设的情境。如一位同学在中考作文时自拟的题目是《因为爱你》，见到这个题目，读者一定会惊讶不已，想不到考场里还有这样大胆的学生！可当你阅读时，发现作者记叙的原来是一段与网络有关的故事，结尾时他又巧妙地引用歌曲里“因为爱你，更珍惜我自己”的歌词，全文可谓浑然天成。又 如 以“宽容”为话题——《因为爱，所以爱》——谢霆锋/《一笑而过》——那英以“家庭”为话题——《我要的幸福》——孙燕姿以“心愿”为话题——《一千零一个愿望》——Four in love3、借用符号（1）标点符号属无声的语言，用之拟写文题，清新活泼,形象生动，往往给人留下广阔的思维空间。如2000年一考生所拟文题为“人生，丰富多彩！”，作者以感叹号为题，语势铿锵有力，形象地表明“人生没有固定的格式”，并点出只要“把握好手中的生活之舵，人生将丰富多彩”这一主旨。（2）将数学符号引进标题，借以昭示所要表达的主旨，具有直观、醒目、富有哲理、吸引人等特点，往往收到出奇制胜之效。近年来正悄悄兴起于全国各类报刊的数学符号标题，话题作文的拟题亦不妨借用之。2001年一考生以“10-1=„„”为题，巧用数学符号组成等式，设置悬念，为读者留下广阔的想象空间，对生活中的“10减1”现象作了多层次多角度的诠释，可谓言有尽而意无穷。总之，拟题要从文章的具体内容和体裁出发，做到准确、简明、醒目、新颖、有诗意。这就要求考生要做生活的有心人，留心生活与媒体中有特色的语句。最后，我们还应注意：一个好的标题所能起到的作用只能是锦上添花，却不能雪中送炭。我们既要重视标题的作用，也不可无限夸大它的作用，毕竟文章的内容才是最重要的。因此，如果同学们确实无法拟出一个有新意的标题来，那么用添加的方法拟一

第五篇：修改作文技巧（定稿）

修改文章可以分为两个步骤：第一步，“找毛病”：第二步，“动手术”。

“找毛病”，可以根据写作要求，从以下几个方面检查：一查审题是否正确，二查中心是否明确，三查材料是否典型，四查内容是否具体，五查层次是否分明，六查语句是否通顺，七查标点是否正确。

“动手术”，即是针对文章存在的问题进行修改。根据原文“毛病”大小，可以分为大改和小改两种。

大改是指整篇文章有毛病，如偏离题目，中心不明，详略不当等，这需要重写。

小改主要是纠正语言文字上的毛病，方法是增、删、改、调。具体地说，“增”，就是充实文章的内容，添加必要的字词。“删”，就是把多余的字、词、句、段删去，把重复的内容、罗嗦的语句改得简洁、明白。“改”，就是，把不合理，不通顺的语句改得合理、通顺。“调”，就是把文章结构不合理和词序不对的地方作必要的调整。

修改文章，除了掌握以上的方法外，还要注意以下几点：

一是整体和局部的结合。整体和局部是相互联系，不可分割的。修改主题，要看文章各部分材料是否能充分表达这个中心；修改字词句段，要从全文需要出发，把它放在整篇或整段的具体语言环境中去分析。

二是修改和观察结合。修改时发现的问题，靠“合理想象”不一定能全都解决，如内容不具体、材料不准确等，往往就需要进一步观察。通过进一步地调查了解，观察分析，才能收集到更具体、更准确的材料，从而解决好不准确、不具体的问题。

三是自己修改和请人帮改相结合。修改文章应以自改为主。但当你在修改过程中遇到自己解决不了的问题时，也可以请别人帮你修改。如可以把稿子念给别人听，请他们提出意见，使你受到启发后再改等。