《生活有意义吗》读后感

第一篇：《生活有意义吗》读后感

《生活有意义吗》读后感

生活有意义吗？这是一个疑问句，千万不要会错意以为是反问句。如果我会以反问的语气说出这话，那么也就不会有下面的长篇大论了。

这是一本书的名字——《生活有意义吗》(On The Meaning Of Life)。是一位英国哲学家约翰•科延汉（John Cottingham）写的关于人类生命意义探索的一本哲学类书籍。

翻开这本书指望作者告诉你答案，这是徒劳的。指望有答案的事儿还是交给中国的专家和股评家比较合适，它们能够用动物的种种行为来胡掐乱凑一个有“意义”的答案。中国的教师也能解释答案，他们也比较喜欢标准答案。

在尼采的眼中，意义完全从人的内心产生。中世纪的科学家在上帝的指引下探索，现实意义是人类科学的目标是在于发现（或者清除）那些我们不加以思考的现实。举个例子来说，西红柿在很早前就有种植，而直到18世纪才有人肯定它能吃而不是有毒。

一切的思考都来自于一句话——人要是没有理想，那跟咸鱼有什么区别。人因为不想做咸鱼，所以要理想。在我们知道我们的最终都将死去这个事实面前，我们是否还要有翻身的必要呢。咸鱼命不可改变，那我们翻身还有什么意义呢？

当然我们可以不思考理想，人在面对人生的两个极端（即没有意识地生，却能清楚意识到死）时常表现出人的脆弱性。而现实的忙碌可以轻而易举地屏蔽掉这类思考。可是恐怖的是就在你决定忙碌的同时，你也清楚意识到某个时间你还会回头想起这些问题，这种思想的叛逆让人十分不安。就如半脸说的一个比喻，一个想要跳楼的人如果考虑到自己可能会在半空中就后悔，那他几乎不可能义无反顾跳下去。忙碌的逃避难免令人空虚的时刻。

观点并不能证明尼采就是唯

一、正确的！事实上从多样性、意义和评价来说比较合理。那意义到底是什么意思？第一，活动或者生命有意义通常带有某种深奥或者是严肃的意味。即任何追求都可以有意义，不论是否深奥，当然要排除愚蠢的肤浅行为。第二，不考虑特殊情况下，它具有成就感。作者的意思是，行为意义意味着自我意识和透明性。假设你要做一件事情，你会对所做的事情有所了解并透彻的解释所做的意图。

接下来的问题涉及到人性，尽管你能理解文字的意思，很显然这是人性的一个拓展。它本身是就如受污染的土壤培育出的矮小植物，是具有错误的意义。如何评价呢，这是个伪命题，因为任何的评价都会有失公允。

什么能给你答案！作者告诉我们还是皈依宗教吧，或许这样能更好受些。这些教义能使信徒的心灵修炼充满意义。一，把生命看作弥足珍贵的礼物，不“只是”偶然，而是神谕，来自真理、美好、仁善。二，从根本上，把人生看作是在善和恶之间的抉择过程。三，采纳某种信仰所规戒的生活方式。四，充满爱。如果我们需要意义，那这个意义不会是我们坐在家里等待就会送过来的。一切都在修炼中得到。读到这我惊奇地发现自己与作者的一种契合。我想起大一时一位偶像级的师兄说过的对我影响深远的话。他说，人在不同时期会有不同的想法，每一种经历都会有它的价值。当你经历过一些事情后，你会有不同的想法和体会。当然这位师兄不是哲学家，所以他当时并没有给我太多的论证。显然这种说法所指的经历忽略了正常道德之外的经历。但是不可否认这段话给身处在迷茫中的人一个方向和希望。而回到这本书，作者认为要做心灵的修炼。他借用帕斯卡的提议“提议我们踏上心路历程，因而提供一种找到有关人生意义之维度的希望。”就是在我们在不断反思中踏上旅途，这样的旅途可以给我们新的维度去找到人生意义的希望。

咸鱼看书还是咸鱼。一本书并没改变掉咸鱼的本质。可是我想青春除了有漫长而莫名的忧伤，我们还可以有向前的勇气和希望。就算我们可以轻而易举地看到目的地，也不要轻易

放弃旅程，以及旅程中的相信。

工程公司

2013年6月15日

第二篇：《多样化反思过有意义的教育生活》读后感

最近，我阅读了《听那成长的拔节声》这本书，它记录了我国幼教工作者的成长历程，作者通过多个案例，帮助一线教师学习理论思考，阅读此书，是我获得不少，在书中，有一篇叫《多样化反思：过“有意义”的教育生活》的文章，也吸引了我。

美国心理学家波斯纳提出了一个公式，教师成长等于经验反思。如果一个教师仅仅满足于获得经验，而不对经验进行深入反思，那么他就远远停留在一个新手教师的水准上。而本次作者介绍了除教研活动、案例研讨等以外的，随笔、影响、故事的反思，帮助大家促进专业成长。

随笔反思，是指教师将自己在一周日常教育工作中对某个活动的感想与检讨，以教育随笔、手记或日记的形式记录下来，并整理活动成功或失败的关键，在实践前，要反思教材、反思幼儿、反思教法，在实践中，要关注幼儿，及时调整，在实践反思后，要提升理念，促进发展。

影像记录有着它自身特殊的优势，它借助影像回放的平台，能帮助教师清楚地看到教育实践中幼儿的学习，自己以及同伴的行为，认识自己的实际活动状况与记过，反省自己的行为产生的影响与作用。第一步，利用影像设备获取原始素材并加以整理与归类。第二步，借助观看PPT，引导教师反省自己或者他人的教育行为。第三步，个体反省，加团队互助，两条腿走路，促进教师专业成长。

故事反思，是指教师通过讲故事或者表演故事的形式，把自己遇到的问题和事件展现出来，或者是幼儿园选择代表性的、集中性的问题，用表演故事的形式再现情境，在轻松愉快的氛围中进行集体反思与专业对话。

在教师专业化成长之路上，教师的自我反思，起着至关重要的作用，在今后的教育实践和生活经验中，要慢慢积累经验，提高反思的能力。

第三篇：我的有意义的暑假生活

我的暑假生活

伴随着我们步入新学期的课堂，我的暑假生活也正式宣告结束了。在这个我进入大学以来的第一个暑假中，经历的点点滴滴都使我流连忘返，走过的日日夜夜都令我历历在目。正是这个弥足珍贵的暑假让我在这收获的季节满载经验与感动而归。这个假期，记录了我青春的脚步，见证了我成长的足迹。

假期伊始，我便随同基础医学院的几位老师和学生干部，前往蓟县青山岭参加了为期三天的社会实践活动。我们深入青山岭村的田间地头、街道、住户，宣讲中医知识。通过发放宣传单的形式，为那里的村民，特别是老人、妇女、儿童，进行中医保健、卫生防疫知识的详细讲解，我们细心地倾听老人叙述病况，耐心地回答村民提出的各种问题。解决了诸多村民长期以来的困难和疑惑。我们忘我地投入到志愿服务当中，在下乡的实践中，服务他人磨炼自己；想农民之所想，急农民之所急；让我们们毫无保留地融入展坪这块大地，深入地去了解她、服务她；只因自己满腔的激情，只因自己曾许下的诺言，只因为生命中那份单纯的企盼，只因为追求那种安定和缓慢的成长。我们的内心喜悦而踏实，我们收获了友谊，收获了感动，收获了成熟，收获了坚强，收获了成长。过程中，辛酸的泪水、真心的微笑、坚强的背影，都构成了我们生命里最珍贵的回忆。活动期间，我们还参观了革命先辈们曾经工作过的地方——爱国主义和国防教育基地，战备洞。当我伴着昏暗的灯光，走进常年只有12摄氏度的潮湿环境，一下子感受到了旧时的气息，看着一台台大型配电机、生锈的发电机和几个简单的电台，我仿佛见到了当时工作着的革命前辈，他们在隆隆的发电声中伏案整理文件，小心翼翼的做每一次广播……是他们，只靠肩挑手抬就把大型设备弄进洞；是他们，每天都隐蔽在根据地里，只为了革命的胜利；是他们，一直默默地坚守着自己的岗位。革命工作，需要冲锋陷阵的英雄，更需要这种工作在幕后，把自己的青春奉献给国家的人！

通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们服务当地百姓，造福当地人民。在实践过程中，我们也表现出了经验不足，认识问题不够全面等问题，使我们回到学校后更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的医学知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。同时，我们将在不断的学习与实践中，站在一个新的起点，以我们所拥有的理论知识和奉献精神，去展示新世纪大学生开拓创新、不断进取的风采。这一次社会实践活动将牢记在我的脑海里，它让我理解了很多有关人生的价值和意义。

随后，我同其他几位学生干部又在学校团委和部分老师的带领下，来到革命圣地——河北省乐亭县，协助老师进行义诊活动，并参观了李大钊纪念馆。在活动中，我们为坐诊老师提供了完善的辅助和保障工作，充分锻炼了我们的能力，并从老师们身上领略了大医精诚的风范和悬壶济世的高尚。殚精竭虑，救死扶伤，老师们身上美好的品质和岐黄精神我们眼前展现得淋漓尽致。他们在为患者诊治时严肃认真一丝不苟的态度和精湛的医术水平极大地震撼和感染了我们，使我们接受了一次精神上的洗礼。

之后，我们前往位于乐亭新城区的李大钊纪念馆，纪念馆布局是沿中轴线由南向北是：牌楼式南大门；八根功绩柱，象征李大钊同志的八大功绩；四根导向柱，示意分散人流并起装饰作用；八块浮雕，展示李大钊同志主要革命实践活动足迹；三十八级台阶，寓意李大钊同志走过的三十八年历程；序厅两侧将镶嵌工农革命浮雕；瞻仰厅正面设李大钊同志汉白玉坐式雕像，雕像后衬邓小平同志的题词，两侧是其他党和国家领导人的题词。

通过参观李大钊纪念馆，我们切身体会到李大钊同志一生为了中国革命做出了突出和卓越的贡献，这些贡献集中体现在“四种精神和八大功绩”上；通过参观李大钊纪念馆，我们深刻明白要承继革命先烈们的精神，在祖国医学事业的发展中，在新时期社会主义建设事业中，要充分发挥作为一名新时代高校学生的作用，努力扎实专业基础，提高综合能力。

在社会实践活动之余，我还在假期中对相关课程进行了复习，对新学期的科目进行了初步了解，并阅读了一些医学经典著作及世界名著，这大大加深了我对中医学深厚文化底蕴了了解，并为未来的专业学习奠定了坚实的基础，同时也提升了个人的文化素养。

精彩而短暂的暑假转瞬即逝，但对我来说它又是无比充实的，是我学生生涯至今收获最为丰硕，意义最为重大的一个暑假。无论是岐黄之道，还是革命精神，都会成为我人生受用不尽的财富。今后，我将会以更加饱满的热情投入的今后的中医学习中，努力成为优秀的人才，早日学以致用，为社会和他人服务。

第四篇：《寻找有意义的教育》读后感

《寻找有意义的教育》读后感

谢雪霁

范朝阳老师和他的教育朋友们，他们是一线教师极少数的思考者，那中国教育大体制的应试巨船，越来越把孩子和教师们困在一团苦水中。高考的独木桥，勾引了无数为你悬梁锥股，为你丝尽泪干的人。范进中举后又怎样呢？随着社会资源分配的将近板结，大学生打工族泯然众人焉。这制度看似公平，但教育的真谛呢？教育者被教育者的公民地位呢？他们作为公民，享受了应有的权利吗？书山之路如苦，那我们要以怎样的苦行憎心态来面对呀！难道要一辈子回忆这段灰色的童年少年青年之旅？

人是会思考的芦苇，而我们的教育却把孩子引入机械的题海和所谓的兴趣班，把我们的教师训练成机械化工厂里的技工。环境如此恶劣，巨船继续在黑暗中越行越窄，而我们，一线的教师，是跟着一起这样所为吗？范朝阳他们始终自己的不所为：作为一线教师，我们所思的是怎样在此大环境下寻找自由的公民教育，开读书会，推荐书单，观教育电影，办校园报刊，话人文大讲堂，创独立书店，还有就是每天他们都思考、辩论、写作、行动，为孩子点燃一盏希望的明火，为教育者和家长们敲击那懵懂的木鱼脑袋，使之有所惑动，或豁然之醒。

在我们所在教师群体，又怎样呢？这所大船所载的不仅是要中考、高考的中学生，也包括小学生，甚至是婴幼儿，“不要让孩子们输在起跑线上”，在这场惨烈的竞争中，很多家长都拼尽了全力，所谓“为了你的将来”，就只能让你现在吃苦，中国传统的封建科举，依然势力庞大。于是小学，亦是一片紧张的气氛，并且在素质教育的今天，孩子们的抽考功课越来越多，从语数英，到再增加到科学，同样的绩效考核，合格率、优秀率挂钩，分数的批改和斤斤计较。

坚守讲台，是跟着统考与成绩，还是和孩子们蹲守，一起阅读和活动领悟。在我们学校，很多老师选择务实，成绩决定一切，有好成绩就是成功，那就读背写，那就下课见缝插针补课，那就苦口婆心说教炒冷饭，在这个功利的社会上，我们也是身不由己，孩子们，你们就逆来顺受吧。

教育是为了孩子一生的成长，教育是让孩子自己会思考，会适应这个多元的社会，教育是给孩子以自由，以快乐，教育是教师能从中获得思想的成长和孩子们的尊重。我们要给孩子们以童书的浸润，有文学经典、有科普科幻，有历史读物。以后要像蔡老师那样，给绘本，给经济学的，给法制的，类型拓宽，多元鼓励孩子们的多方面兴趣和特长的钻研。

第五篇：《寻找有意义的教育》读后感

《寻找有意义的教育》读后感 青岛第五十中学 刘珍珍

范朝阳和他的教育朋友们，他们是一线教师极少数的思考者，那中国教育大体制的应试巨船，越来越把孩子和教师们困在一团苦水中。高考的独木桥啊，你勾引了无数为你悬梁锥股，为你丝尽泪干的人。范进中举后又怎样呢？随着社会资源分配的将近板结，大学生打工族泯然众人焉。这制度看似公平，但教育的真谛呢？教育者被教育者的公民地位呢？他们作为公民，享受了应有的权利吗？书山之路如苦，那我们要以怎样的苦行憎心态来面对呀！难道要一辈子回忆这段灰色的童年少年青年之旅？人是会思考的芦苇，而我们的教育却把孩子引入机械的题海和所谓的兴趣班，把我们的教师训练成机械化工厂里的技工。环境如此恶劣，巨船继续在黑暗中越行越窄，而我们，一线的教师，是跟着一起这样所为吗？范朝阳他们始终自己的不所为：作为一线教师，我们所思的是怎样在此大环境下寻找自由的公民教育，开读书会，推荐书单，观教育电影，办校园报刊，话人文大讲堂，创独立书店，还有就是每天他们都思考、辩论、写作、行动，为孩子点燃一盏希望的明火，为教育者和家长们敲击那懵懂的木鱼脑袋，使之有所惑动，或豁然之醒。

在我们所在初中教师群体，又怎样呢？这所大船所载的不仅是要中考、高考的中学生，也包括小学生，甚至是婴幼儿，“不要让孩子们输在起跑线上”，在这场惨烈的竞争中，很多家长都拼尽了全力，所谓“为了你的将来”，就只能让你现在吃苦，中国传统的封建科举，依然势力庞大。于是小学，亦是一片紧张的气氛，并且在素质教育的今天，孩子们的抽考功课越来越多，从语数英，到再增加到物化，从市抽考，到区统一联考，同样的绩效考核，合格率、优秀率挂钩，分数的批改和斤斤计较。

坚守讲台，是跟着统考与成绩，还是和孩子们蹲守，一起阅读和活动领悟。在我们中学，很多老师选择务实，成绩决定一切，有好成绩就是成功，那就读背写，那就下课见缝插针补课，那就苦口婆心说教炒冷饭，在这个功利的社会上，我们也是身不由己，孩子们，你们就逆来顺受吧。

我作为一名执教近20年的老教师，回忆自己的教师时代，那是有着14-15年的蒙昧时候啊，我是那样的兢兢业业，特别是化学竞赛辅导教学时的起早忙黑，牺牲节假日加班加点，只为那几张学生的荣誉证书，而剥夺了他们喜欢的副科，占据了他们本可玩乐的空余时间和假日，大大加重了他们的课业负担，在他们呆滞的眼神和深沉的步伐中看出他们心底的反抗，而那时的我却因为那“远超同区的学校”这拓大的“目标”而借口，不顾孩子们的默默抵抗。好在，2010年我进入网络学习，在山东生远程研修网的教师大家庭中渐渐蒙顿苏醒，反思自 己。教育是为了孩子一生的成长，教育是让孩子自己会思考，会适应这个多元的社会，教育是给孩子以自由，以快乐，教育是教师能从中获得思想的成长和孩子们的尊重。我给孩子们以童书的浸润，有文学经典、有科普科幻，有历史读物。以后像蔡老师那样，给绘本，给经济学的，给法制的，类型拓宽，多元鼓励各人的多方面兴趣和特长的钻研。我和孩子们以活动，校园生物的寻找，花草的种植，虫虫的饲养观察，玩赛车玩飞机，搞制作做实验，回村子调查古树，走访老人探家乡的“过半年”、“马灯会”风俗。我们会阅读小报，做科学绘画文，制校园植物名片，我们还想和蔡老师的同学那样编班级报刊，开展读书辩论会，也可以搞学生特长讲坛等。我们和杂志社互动，把孩子们的所做、所思、所写晒在网上，投稿给杂志社，刊登在少儿杂志中。这些活动孩子们兴趣盎然，我们班是一群活跃的精灵，给静静的校园增添“节日”的气氛，分不在高，优秀就行，作业不在多，领悟就行。我们能举一反三，我们希望事半功倍。到期末，我们编知识梳理小报，我们小组合作复习，我们训练答题的正确率，怎样检查确保正确，降低失误。

我所思兮在何处，蔡老师坚持给孩子们以生命深处某个思想的影响，给孩子以自由，我亦趋亦步，在刚刚跨出自己教育的起步后，能坚持自我，给孩子留一个童年学习的好印象。