浅谈生物教学与情感教育

第一篇：浅谈生物教学与情感教育

浅谈生物教学与情感教育

刘海霞

【摘要】 在生物教学中重视对学生的情感教育，创设积极健康的情感环境，可以促进学生的认识过程。提高教学效果，培养健康的心理素质，有利于学生全身心的发展。在生物教学中，教师要善于用积极地情感调整学生的学习情绪，调动学生的内部因素。把“要我学”变成“我要学”。学生在生物中的实验、观察、调查等实践活动中，可以直接体会到各种复杂的情感。理性认识与情感教育的协调统一，是促进学生全面发展的必要条件。

【关键词】生物教学情感教育健康的心理素质

19世纪德国教育家第斯多惠明确提出“教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”生物教学作为一种艺术，它必须使教与学、主导与主体之间形成一种激励机制，形成一种和谐的情感交流。

人的情感是极其丰富的，如高兴、悲伤、愉快、欢喜、厌恶等。积极健康的情感促进人的认识和情感活动；消极的情感则会把人的认识实践引向不正确的方向，甚至起阻碍作用。学生的情感是构成学生心理发展特点总貌的一个重要组成部分，它以其丰富、独特的色彩，渲染出这段青春活力的人生历程的生动画卷。在生物教学中重视对学生的情感教育，可以促进学生的认识过程。提高教学效果，培养健康的心理素质，有利于学生全身心的发展。

一、用积极的情感调动学生的内部因素

教学中，教师要善于用积极的情感调整学生的学习情绪，调动学生的内部因素，把“要我学”变成“我要学”，产生学习的内动力。其中除了应用直观性和趣味性的教学方法外，还要用启发

思维的指导思想统领教学过程的每一个环节。教师要多提具有启发性的问题，多问为什么，把“鱼的呼吸器官是什么”改为“鱼在水中是如何呼吸的”或者“鱼的鳃为什么适应水下呼吸”这样的问题变换可以使学生始终处在求知的渴望中。在教学过程中通过感受惊奇、活动、诧异、迷恋、喜悦、困惑等情感，使学生不断产生强烈的求知欲和深切的感受，获得新的动力和高涨的情绪。

二、丰富的实践活动是培养学生学习生物的情感源泉

人的情感与实践活动有十分密切的关系，一个人的实践活动越丰富，他的情感也越丰富。学生在生物中的实验、观察、调查等实践活动中，可以直接体会到各种复杂的情感。因此教师可以结合教学内容在课堂教学课外活动中开展各种实验活动，例如教学中尽量创造条件做演示实验和简单的解剖观察实验；成立课外活动小组开展环境测量实验和种植、养殖试验；结合当地特点组织学生参观有关的工农业生产单位和专业户；举办生物学科普知识讲座；进行自然资源调查等。这些实践活动可以使学生经历艰难、曲折、乏累、收获、成功等体会，产生兴奋、自信、振奋、沮丧、厌烦、轻松、愉悦以及合理的骄傲等情感。通过教师积极引导可以充分利用积极情感，转化消极情绪，既培养了学生坚韧不拔的意志和品质，又提高；了学生学习生物的兴趣，丰富和加深了对学习生物学的情感。情感体验既是一种接受，又是一种移植，是一种“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的感染。

三、融洽的师生情感关系是优化教学的基础

在教学过程中，教师和学生之间除了知识信息的传递以外，还有情感的交流。教师通过口头和形体的语言、情绪、态度、表情等传递情感信息，学生则是通过对教学活动的关心程度和对教师的尊敬态度反馈情感的信息。融洽的情感可以鼓舞师生双方的情绪，焕发教师教的热情和学生学的激情，营造出和谐的学习氛围，为创设优化的教学环境奠定基础。

古人云“亲其师，信其道。”师生的情感交融才能取得学生的信任，学生信任教师才能对学习内容感兴趣；再加上合理的教学方法，才能使学生自主的学习，甚至会由不感兴趣变为喜欢、热爱，发生情感转移。建立融洽的师生情感的关键是教师充分地爱学生，它决定着师生情感的各个方面。这种爱是超凡脱俗的爱，它无需来源于血缘和亲情的关系，没有任何私利的目的，而是由教师的责任和事业心产生的一种博大和崇高精神境界的美和情感。学生在感受到这种融人教师真情的爱的同时，也得到了心灵的愉悦。

所以尊师爱生的和谐情感会形成融洽的情感交流渠道，为知识信息的交流创设优美的环境，为学生高效率的学习奠定良好的心理。

四、理性认识与情感教育的协调统一，是促进学生全面发展的必要条件

在教学中，教师如果不注重情感，单纯传授知识，往往会把

生物变成“死”物，知识僵化，不仅是学生缺乏主动学习的积极性，甚至会限制学生思维的发展；如果教师一味的追求表面“热闹”“有趣”的教，忽视可智力开发和知识的传授，也会导致学会学生失去学习目标和严重后果。情感教育可以促进认知过程的发展，但不能取代教学中的理性认识，舍本求末。在生物学学中教师通常先用激发学生兴趣、质疑等方法为学生营造一个良好的学习氛围，然后结合观察或实验提出具有启发性的问题，调动学生的积极性和主动性，引导学生对事物由表及里、由此及彼地进行深入地分析、比较、归纳、总结，通过讲座去粗取精、去伪存真，概括出事物的本质，形成概念，上升到更改认识，完成认识上的一次飞跃。在这个过程中，和谐的情感基础为学生积极参与教学活动创造了良好的条件，而学生在认知的过程中，随着对知识的理解和内化，可把原来表面和直觉的兴趣转化为深刻和更高层次的兴趣。

感情交流使人产生同情，互相受到感染，使人互相接近、依恋，从而协调人与人之间的交往。

摘自«考试教研》2010年第三期

第二篇：情感教育与主题教学

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情感教育与主题教学

情感教育与主题教学--读《情感道德论纲》 窦桂梅

“对教育要作完整的理解，不能回避、抽离情感层面。离开情感层面，教育就不可能铸造个人的精神、个人的经验世界，不能发挥大脑的完整功能，不能保持道德的追求，也不能反映人类的人文文化世界。只有情感才能充当人的内在尺度，才是教育走向创造、实现价值理性的根据。”

这是朱小蔓老师在《情感道德论纲》专著中的基本思想。简单的几句话，却豁然开朗。

一、我理解的情感

虽然序言中提到，人的情绪情感问题当今被许多学科的研究所重视，但总体理论研究这方面较为薄弱，特别是当今浮躁，情感泛滥的时代，当“理性”赋予了力量，许多学说开始褒扬理性而贬抑情感，认为理性如日光，情感如浮云。但是，人的教育不可能排除情感的参与，不可能摆脱情感的支撑，而更为重要的是，情感在教育中的作用难以替代。

情感是内在的东西，看不见，摸不着，不好衡量，难以界定，在教育中常常被忽视。正如朱老师所说，回避了抽离了情感层面，教育就苍白了，失去了本源性东西的支撑，就不可能涵养出人内在的精神

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品格。教育就成了残缺的，短视的，急功近利的，就必然会在长远的终身教育的长跑中，逐渐虚脱落后，以致猝然跌倒。

人发展的一个根本事实就是，人的情感，是在充满着有活力的、有目的的追求的环境中，受到熏陶和影响，然后不断地发展、完善。优越的图景，一定会有美丽的图案。

抛开环境对人的影响，就个体的人来说，“向善”也是人的本能，老祖宗强调“人之初，性本善”。这种追求，最后具体的个体走向，却还是受情感的影响。有些教育学从这种人性观出发，把追求完美的理想人格作为教育的目的，即所谓“止于至善”。

那么，个体为什么要追求优越感呢？其中的动力又是什么呢？在心理学家阿德勒看来，我们之所以追求优越感，追求完美，就是因为我们本身不优越，不完美，因而需要奋然追求优越感。但这种“止于至善”的优越感追求，不仅不能脱离社会，而且还是以社会为取向，为标准，符合社会的道德诉求，符合社会情感，否则就是病态，就是人格适应障碍。从这个层面来看，情感对和谐人格的发展，作用至关重要。

既然如此，我想到了情绪。虽然书中谈到了“情欲”、“情致”、“情愫”的层次和境界区分，但我觉得重要的是区分情绪和情感的层次，也许是基点。

情绪和情感有什么不同？为什么不说情绪对和谐人格的发展，起着至关重要的作用？为了更好地理解情感的定义，我在阅读中，好像明白了情感和情绪的区别。

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正如朱老师在十年前的国际会议上谈到的，情绪如何成为良好的情感机制，美国的，日本的，和朱老师一样，异曲同工地认定并强调，情感发展对于人的全面发展的基础性作用。情绪是低级的表现，情感相对就是高级的表现。情感经常被用来描述具有稳定而深刻社会含义的高级感情。它所代表的感情内容，诸如对祖国的尊严感，对事业的酷爱，对美的欣赏时，所指的感情内容不是指其语义内涵，而是指对这些事物的社会意义在感情上的体验。

可见，当朱老师把“情感”作为教育课题来研究来思考的时候，这便有了更高层次的境界。情感这个词还包含一个“感”字，是有感觉、感受之意；还包括一个“情”字，是有感触、情意等多种含义。

正如书中表明的，一个人，“从潜能到现实的智能，必须有情感的参与和支持。”情感处在人、社会中，甚至好比地球的球心位置。从教育角度来讲，她不是素质教育的全部，但却可以支架性地统摄全部素质。“人的情感与欲望是人最初所具有的，但这不属于人的道德生活境界，而是人的精神中一种不合理的状态，因而，只有排除个人自我满足和情感欲望，才能达到精神的'圆满'和心灵上的'和谐'，也才能有所为道德性可言。”比如，教学中我们常常提到的“情智”发展，这两个的并置，本身就说明了这两者密不可分，而且它们还相辅相成，互相促进。

从进化学来说，有些情感是与生俱来的，比如父母对孩子的感情，有些情感，必须是后天培养并发展的，比如师生情、战友情，手足情，爱国情等。这就需要后天的培养。朱老师在“情感教育形态的历史考

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察”一栏中，讲了中西方宗教情感作为人对世界的自身状况的一种态度，其重要的“情感状态”是“心境”和“激情”。如果情感靠宗教，那也是教育在其中。

由于是教育者，这就不同于自然人，不同于社会人的某些角色，真正的职责必须在前面加上“教育”两个字，这样，才能培养，并带动人向高级发展。比如从我从事的学科来说，语文教育是人的教育，这就好比前面提到的“师生情”等，在语文课上，通过语言文字的咀嚼，通过语文实践的体验，来获得这些情感。

也就是说，尽管情绪发展是个体成熟和发展的一个基本表征，但人的情感绝对不是自然而然成熟的，它是在教育促进下发展成熟的。

这，就引出了“情感教育”。

二、情感教育的意义

目前的中国教育，受应试教育的严重影响，忽视情感的熏陶。教育是立人的，首先就是要奠基情感。否则出息越大，可能危害也越大。正如金马在《情感智慧论》里说：“一流的情感、一流的智慧，一旦合流，常可导致光辉的人生；而一流的智慧、二流的情感，一旦合流，常可导致三流的道德，四流的奉献，末流的人生。”说的就是这个道理。

回想起我和朱老师去年到乌克兰，参加纪念苏霍姆林斯基，诞辰90周年的国际研讨会的所见所感--尽管乌克兰整体风貌显得贫穷落后，像我国改革开放初期，那里食物匮乏，没有像样的高速公路，甚至首都机场都那么破旧，但那些人的情感是饱满的，走到任何学校，精心收集

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都能感受到那里的学生能歌善舞，热情开朗，阳光向上，那里的中小学老师、教授们也一样“热情”写在脸上。

说真的，在那里，我们有一种膜拜的心理，感觉到一种心灵的重负，觉得我们才是真正的贫穷者，尽管我们手里拿着那么先进的照相机，改革开放让我们物质富有，经济开始发达，但情感呢？是否麻木了？与世俗一道推演这个世界的浮躁变化，推其波助其澜--有一种惭愧在心头。

也许你会说，这个民族的基因导致他们的情感细胞发达。我说，不是的。从总统在贺词中的话可见一斑。他说的大意是，因为乌克兰有苏霍姆林斯基，我们相聚在乌克兰，认识乌克兰，了解乌克兰。因为有苏霍姆林斯基的人道主义精神的一批批教育家，人民教师造就培养了那么多科学家、工程师，建设着乌克兰。这个民族以这个伟大的教育家为荣，而苏霍姆林斯基的教育情感，也融入了民族的文化和血液，美好的情感熏陶了民族，滋养了民族的心灵，从而改造了很多人的人格。

在读冯玉祥的书中，我读到了他讲过的，自己生活中的亲眼所见：那是几十年前，坐在火车上，发现一个奇怪的现象，中国的旅客不是吃就是睡。可外国人呢，男人看报，女人给孩子讲故事、读书，或织毛衣。他对此很有感慨。

我们的民族为什么会挨打？教育的落后，首先表现在对读书，对知识的不渴望，对生活乏味的愚昧低俗。一个民族没有统一的，高尚的情感价值，终究不是一个真正的民族。必须通过教育让民族自省！

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那么，采取教育的最佳策略在哪？在情感的驱动。

人类情感伦理、精神道德大厦的基石是什么?是情感品质与情感性教育。正如书中强调的，情感教育属于教育哲学范畴，它从真、善、美相统一的高度来研究教育思想，以及教育存在的关系。

这就涉及到了情感教育的意义。情感与人生存发展的关系是多方面的，当把人的活动作为教育理论和逻辑起点的时候，情感教育显然成了一个教育过程。这种意义就是书中阐明的--“就是要关注人的情感层面如何在教育的影响下不断产生新质、走向新的高度，也是关注作为人的生命机制之一的情绪机制，如何与生理机制、思维机制一道协调发挥作用，以达到最佳的功能状态。”

就上面的案例来说，当国民有了教育的觉醒，便有了反省的情感体验，这种“自我觉识”一旦萌发，被教育撞击，就有了情感品质，就会觉得“醉生梦死”或者“得过且过”的罪恶的，有了反思忏悔，国人才能对读书有感情，对人生的意义有上位的高贵思考，会走进自己的心，与自己的灵魂对话，甚至会上升到自我、国家命运的情感中。

那么这种反省情感，从哪里来？通过教育。一个民族的情感发育史，就是一个民族的教育史。

回到学校中来谈。这里，首先要明确的，学校情感教育达到的“最佳功能状态”，并走向发展与成熟，基于哪里来完成？学校生活中。什么是学校生活？对“学校生活”又是一种怎样的理解？

学校是儿童生活的一段旅程，也是教师专业成长的旅程。情感就是师生对生活环境与意义的感受与体验。就笔者个人感悟，学校的生

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活环境与意义，是教师的情感安顿之所。教师的情感这棵大树深深扎进学校生活的环境。而生活意义就是，靠对教育的热爱，赖以滋养情感教育。可以说，情感教育又何尝不是自我教育，何尝不是学校生命的支柱？丧失了学校生活的情感教育，也就等于丧失了生命“活”下去的理由。所以情感教育一定是指向学校生活环境与意义。

于是，学校生活是教师安身立命之所，是对学校环境的感受与体验，我们的情感教育只能把情感安顿在学校生活意义上，所以，只有指向学校生活意义，才能真正揭示出情感和情感教育的本质。

课堂是儿童生活的舞台，我们必须基于这种对“课堂即生活”的理解与超越，对当下的个体进行情感教育。作为一名语文教师，必须懂得他们的情感依附在具体的课堂载体里。

我们学生，百分之九十的时间生活在学校的课堂，就是说，要关注儿童的情感层面，如何在学科教学的影响下不断产生新质、走向新的高度，关注作为儿童的生命机制之一的情绪机制，如何与生理机制、思维机制一道协调发挥作用，以达到最佳的“功能状态”。因此，我们的情感教育要在学校生活中体验、感受、提升。

这就涉及了教育的方式与方法。

目前儿童的情感缺陷表现在感受能力、兴趣、社会责任感下降。“多媒体”影响下的儿童，大多缺乏真正的感动之心--“温柔”、“爱护”、“体谅”。书中还说，有许多学生感觉不到他人的痛苦，人长大后而心理状态仍然停留在幼儿时期。不良情绪是负性影响的，负性影响的结果是认知，认知影响过程是个性。离开情感层面，不能铸造精神世界。

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因此，教师要做一个积极培养学生情感的人。教师必须要结合自己的现有能力，通过对课堂生活的观察与梳理，在学科教学中，实现这一教育目标。

书中谈了“幼儿”、“少年”、“青年”阶段的不同做法和建议。少年时期的情感教育的方式主要有四种：

第一，寻找一切可能表现少年的聪明才智的领域，调整人群关系的结构，力求使外部与少年自我评价相一致，用顺遂的情感体验来克服挫折的情感体验；第二，用以外促内的方式，重视少年集体建设和舆论风气的形成，帮助少年择友，为少年提供更多的榜样。第三，开展丰富多彩的、形式活泼的集体活动，通过共同的活动使少年从他人身上找到自己情感发展目标。第四，在认知教育中，借助语言文字和概念思维的发展，同时，仍需要依靠实物、表现等形象化手段，建立起情感的概念认识，从而使情感分化水平迅速提高。

上述方式并不是拿来机械地使用，苏联教育家阿扎罗夫认为“情感世界里，任何东西也不会自然而然地产生，因为这与学习与其他工作一样，复杂和费力的心、脑、精神工作。人的情感绝对不是自然成熟的，它是在教育的促进下发展并成熟的。”情感基于生活的教育，那么情感教育并非一个活动或一次说教，或把上面的几个步骤来完成那么简单。

我们不能把教育看得过于简单，而导致把情感教育看得过于简单。我们必须基于不同的儿童，进行复杂的“心、脑、精神”的工作。以上的四个方面，仅仅是借鉴或参考而已，应该努力思考，如何在所学学

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科中，更好地培植那些积极的、高贵的情感。也就是说，我们的教学，要结合教育环境，自己的独特理念，更好地借助学科这个载体体现情感教育。个人认为，情感教育主要依托在课堂，依托于学科教学，比如我的语文教学，通过情感驱动，完成儿童学科学习的需要，进而实现儿童生命成长的需要。

课堂，我的生活世界。这便引出了我的主题教学。

三、情感教育与主题教学

书中最后一章介绍了国内情感教育的主要模式。如“情知教学模式”、“情境教学模式”、“认知切入模式”等。国外的，有美国的非指导性教学模式、苏联的和谐教育模式、英国的体谅模式。书中还介绍了与情感教育模式相关的补充，如“生命叙事模式”、“生态体验教育模式”、“抗挫教育模式”、“关怀教育模式”等。

我认为，读书的意义在于从书中联系自己的生活，找到与自己专业与思考对接的“焊接口”。于是，构成我生活世界的主题教学模式，就成了与情感教育的链接--

书中引用了卡西尔说的观点--“语言常常被看成是等同于理性的，甚或就等同于理性的源泉。但很容易看出，这个定义并没有包括全部领域。它仍是以偏概全，是以一个部分代替了全体，因为与概念语言并列的同时还有情感语言，与逻辑的或科学的语言并列的还有诗意想象的语言......”

那么，我的主题教学又有怎样的理念与思考呢？

“心生而言立、立言而文明，自然之道也。”（刘勰《文心雕龙》）

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人是万物之灵，天地的核心，人出现了才有了语言，才有了文章，这是自然之道。因此，语言作为来自心灵的声音，作为源自生命的表达，其学习与教育首先应基于生命与生命的内涵，基于心灵与心灵的吁求。

主题教学研究的意义，从儿童的生命发展来说，其生命发展历程，由一个一个的生命主题合构而成。甚至生命本身就是其中的一项主题。事实上，生命与生活的过程原本由支离的生活碎片填充，而填充的图形一定要靠情感来编织。

人不同于万物的灵异之处，就在于人类生命的存在，和延续必须有意义的支撑和价值的衡量，那些在根基处，给生命以支撑的价值观念，构成人的核心价值观，它们给出生命存在和延续的理由和动力。

正是这些源自生命与生活，又灌注于生命与生活之中的核心价值观，赋予“支离的碎片化生活”以凝聚的主题，由此使得生命的情感有了主次，有了深浅，有了起伏，有了悲喜--生命在赋值的过程中获得生命的主题。因此，生命的主题就是于生命过程之中的情感淬炼而成的价值主题。诚实、亲情、友爱，家国情，尊严，正直，坚强，崇高，自由......等等，这些都是儿童生命发展历程中，所不能缺席的生命主题与情感主题。生命缺失了这些必要的主题主题或者遭遇了错误情感的袭击，都将是生命的缺憾与伤害。主题教学必须建立在，这些支撑和拓展儿童生命成长的生命主题与情感主题之上。

从语言的自身特点来说，语文也是由一个个主题构成。这些浓缩的主题，绝大多数都是精神的升华和创造。语文来源于生命与生活的体验和需求。语文就是个体生命情感与人类道德发展的一个个的“主

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题”的“忠实记录者”。那些迷人的童话、敬畏的神话、有趣的儿歌、深思的寓言，那些劳动的号子、幽怨的恋歌，那些战争的硝烟，历史的启迪......既是生命与生活主题的文字记载，同时也构成了语文教育和学习中的重要主题。

基于这样的主题背景，语文学习和教育，应当从每一堂课、每一篇文章的具体教学中读出“友爱”、“给予”，“真诚”、“慈悲”等等情感。正是这个“读出主题”的过程在帮助儿童建构起辉煌人生的情感大厦。

而以上的论述，又在该书中第二部分“情感价值凸现与教育理念的沉思”一章的第一部分“情感与智能”章节中找到依据。通过阅读，我个人认为，原来情感是知识的一部分。也正是基于这种理解，我认为，语文的一个个“主题”，不仅是一种情感态度的描述，其实也是构成儿童知识的一部分。

书中进一步阐述到，“学生的有效学习只能是意义的发现。客观知识只是学习的开端，直到它的个人意义被挖掘出来，变为个人信念体系的一部分，它才开始影响行动。”看来，主题教学与儿童生命情感发展的主题相遇并吻合，并在未来生活中淬炼而生成人生价值取向。有对生动的世界的感受，为自己题材而激动，而兴奋，甚至产生某种“爱”的情感。

由上可见，体现生命价值取向的这些语词--“主题”，富有生命的活力和精神内涵，它既是语言本身，又蘸染哲学、思想与文化意味；既是交流的工具，又是“立人”的载体，是体现人性、回归人性的情感。这些散落在文本中的情感价值主题，通过主题教学中师生有效的、润

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物无声地言语涵咏，一课一得、一课多得--“高贵”、“理解”、“幸福”......这些情感好比一粒粒饱满的种子，撒播在学生的心田，编织成一张夏洛的网。有一天，这些情感生根、发芽，长成参天的大树，最终内化为学生生命的价值取向，支撑起亲情、友爱、自尊、民族等生命的春天，这不正构成了儿童最壮丽的人生主题吗？

书中谈到了情感教育外部特征以及缺憾--“用精湛的教育艺术，用语言、表情、手势、体态、目光、合理的距离等情感教学技巧表现出来，收到很好的效果。可惜目前我们对这类体现在教学、教育中的独特情感能力还没有科学的实证性概括，更没有教师普遍要求并进行有目的的训练。”关于这一点，我们倡导的主题教学，已经较好地体现了情感教育的外部特征，及阐述了课堂教育的实施策略。如果该书再版，相信会补上这一缺憾。

不仅是在外部特征上探索，在内在思想与研究中，我们也在努力体现实践反思，或者说行动与反思--这是主题教学的应有之义。

主题教学就是情感教育前进的道路之一，它把我们带到我们想要去的地方。

甚至可以这样说，主题教学的本质，在于对语文教学结构的唤醒与建构，为当前语文教育的实践带来全新的理念，使语文教育的目的、内容、原则乃至方式方法都发生革命性的变革。引导我进一步探索，在小学阶段，要为生命奠基，有哪些情感主题是儿童生命发展历程中所不能缺席的？这样的情感如何更好地与儿童当下的生活经验对接？从而对儿童的人生观、价值取向构成了重要的启蒙与内化？

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这样的旨归，也朝着书中谈到的走向，“情感体验活动的结果总是以一种内部的主观的东西--精神平衡、悟性、心平气和、新的宝贵意识等。”

感谢朱老师，感谢《情感道德论纲》，让我对主题教学的理论的根基有了更充足的信心和认识。《情感道德论纲》一定会掀开德育教育新的一页。

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第三篇：在生物教学中进行情感态度价值观教育

在生物教学中进行情感态度价值观教育

宁安农场中学 吴欣元

“情感态度与价值观”是新课程标准首次采用的一个概念，它是三维教学目标之一，是比“知识与技能”目标更有价值的东西。该目标更具有教育功能，充分凸显了教育过程对人的关注和育人的时代要求，强调形成积极主动的学习态度,使获得知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。它反映了本次课程改革的核心目标即课程功能的转化。因此，在生物教学中不失时机的渗透情感态度与价值观，寓思想教育于教学之中是每个教师的职责。

生物学的学科特点决定了德育教育的隐形性，即寓德育于教学之中，达到水乳交融，自然渗透，隐而不露的水平。因此，这就要求教师在备课时要很下功夫，充分挖掘教材中蕴藏的德育因素，明确知识传授点和德育渗透点，并找到二者的最佳结合点，使可渗透的内容具体化。

1、用广博的知识熏陶学生

在学生看来，教师首先应该是学识渊博、专业精深的人。而学生常常又会因为崇尚教师的博学多才，进而把对教师的敬慕之情迁移到对所学的课程上来。事实上，有很多学生就是由于受到所崇敬的老师的启发和影响才确定了自己的人生志向，增强了学习的信心。

例如，在学习“温室效应”时，我列举了中国科技大学的一项最新科研成果，那就是用二氧化碳合成钻石。在讲到“环境污染”

时，我结合海湾战争给学生指出：战争也是生态环境的一大污染源。这些例子不仅开阔了学生的眼界，激发了他们的学习兴趣，也树立了老师的威信。因此，教师应该用他那渊博的知识来熏陶学生，从而达到教育的目的。

2、在实验和实践中磨炼学生

科学态度和科学素养的形成不是单靠老师教出来的，而是要靠学生经过实验中的亲手操作，实践中的亲身经历，通过自发的感悟和体验才逐渐形成的。初中生物学教材上介绍了很多探究实验和实践活动。教师可以充分利用校本资源，合理安排一些探究实验和实践活动，通过实验和实践对学生进行很好的训练。培养学生收集和处理信息的能力、分析和解决问题的能力、获取新知识的能力。以及交流表达与合作的能力。还可以培养学生的创新精神和实践能力以及实事求是的科学态度。

例如，学习眼的结构与功能时，指导学生分组调查村落或社区近视眼的发生率，收集有关近视眼的产生、预防及矫治的资料，然后交流心得体会。这样学生更能将用眼卫生变成自己的自觉行动。再如，让一学生按正常速度绕教室走一圈，然后用黑布蒙住其双眼，再让他按同样的路线走一圈，比较两次所用的时间；让某一同学穿一件衣服并扣上扣子，然后绑住一只手再让其穿衣并扣扣子，比较两次所用的时间；等等。这样一些小活动可以使学生亲身体验残疾人的不便，以培养学生的关爱之心和社会公德。这种方式比口头灌输式教育要有效的多。

3、用自己的言行示范学生

孔子曰：“其身下正，不令而行；其身不正，虽令不从。”汉代杨雄说过：“教师把学生造就成什么人，自己就应当是什么人。”作为人类灵魂工程师的教师在讲台上向学生传授的都是人类真的、善的、美的东西。教师不仅是知识的传播者，也是文明、进步、正义的化身。教师的言谈举止、为人处事、衣着打扮等都会对学生产生潜移默化的影响。因此，教师无论是在课堂上还是课下，都应严于律己，以身作则，言行一致，表里如一。这种榜样的力量正是教师伟大人格的表现，它将激励学生在成长成才的人生道路上永远保持正确的导向。

我相信只要广大一线教师具有吃透课程标准，紧扣教学内容，利用好课程资源的积极性，发挥好学生自主、合作、探究、讨论、质疑等方面的主动性，初中生物中“情感态度与价值观”的培养目标一定会更有针对性、实效性。

第四篇：浅谈生物科学史教学中教师的情感教育价值

浅谈生物科学史教学中教师的情感教育价值 赵永丽(江苏省扬州市扬州大学附属中学生物组 225002)

生物学是自然科学中的一门基础科学,与现代科技、实际生活联系紧密,它不仅充满知识性,而且洋溢着人文性。高中教材中有许多充满科学精神的人文故事,可以帮助学生树立优秀的品格,在生物教学中对学生进行情感教育有丰富的实例，在高中生物教学中，引导学生学习生物科学史能促进科学知识的同化，促进科学方法的掌握和科学精神的继承和发扬，还能培养学生的创新精神。

在高中阶段，对生物科学史的学习不是对整个生物科学的发展历程进行研究，教师应该关注的仅是在这个过程中与学习内容密切相关的一些重要的、典型的、具有经典意义的实验探索和从中所能得到的结论，以及这些实验探索和所得结论之间所存在的因果关系。从学生发展角度而言，这一具体的探究式学习过程不仅可以使学生获得现成的、具体的科学知识，还可以掌握科学方法，提高科学思维能力，受到一定科学态度和科学精神的熏陶。因此，教师在教学设计过程中重视科学史教学，不仅能促进学生对科学知识的同化，还能促进科学方法的掌握以及科学精神的继承和发扬，更能培养学生的创新精神。

一、学习科学史的过程能促进科学知识的同化

科学史不但能提供丰富的科学知识，而且科学史本身也是一种科学知识。例如：科学概念、科学假说和科学理论等的来龙去脉；科学知识的发展变化等。了解这些过程对于学生学习和掌握相关知识都是十分重要的。

案例：人教版高中生物模块一《分子与细胞》第五章第一节中有关酶的发现，运用科学史进行科学探究：

就酶的本质而言，它是比较抽象的科学概念，但是它的来源却是相当具体的。这能使我们对抽象的科学概念有一个直观的了解，掌握相关知识就要容易得多。从而我们可以看出，科学知识的理解和掌握，从科学史的角度来学习可能更具有直观和具体的特点，因为科学知识体系就是历史形成的，有了关于科学知识体系的知识，在从事科学研究和科学教育时，就可以少走弯路。

二、学习科学史的过程能促进科学方法的掌握和科学精神的继承和发扬 科学方法指人们从事科学活动所采用的方式、手段。通常，人们在科学活动中能够直接处理或掌握的就是科学方法。科学方法是科学史教育的重要内容，因为科学史也是科学方法的历史，因而科学史学习的重点不是阐述科学历史，而是探讨科学方法的产生和发展。这就涉及到科学方法的完善和科学方法的判定等问题。这些都有利于学生认识、掌握和使用这些科学方法原则，从而提高学生科学探究的能力。在高中生物教材中运用科学史进行科学探究的同时，要掌握的科学方法较多。

案例一：人教版高中生物模块二《遗传与进化》的教材编排体系的设计思路： ⒈人类是怎样认识到基因的存在的？——遗传因子的发现；

⒉基因在哪里？——基因和染色体的关系；

⒊基因是什么?——基因的本质；

⒋基因是怎样行使功能的？——基因的表达；

⒌基因在传递过程中怎样变化？——基因突变及其他变异；

⒍人类如何利用生物的基因？——从杂交育种到基因工程；

⒎生物进化过程中基因频率是如何变化的？——现代生物进化理论。

通过引导学生重走发现之路，学生学习遗传知识的过程，就犹如亲历了一百多年来科学家孜孜以求的探索过程，能培养学生的勤奋学习精神和合作意识。

学生领悟科学实验的方法，科学实验严谨的思想，引导学生总结科学实验的原则。加深对所学相关科学知识的理解，学习科学家不怕困难，勇于探索的科学精神；学习科学家实事求是、一丝不苟的科学品质；学习科学家独立思考、敢于质疑的科学思想；学习科学家立足实验、不断创新的科学方法。

三、学习科学史的过程能培养学生的创新精神

在运用科学方法进行科学探究的过程中，有时还会进行科学方法的创造，这就是人们的创新精神和实践能力的具体表现。科学史的内容能够提供知识的创新过程和创新的案例，提供关于知识创新的历史，为创新意识的培养提供素材。

案例一：人教版高中生物模块三《稳态与环境》第三章第1节中植物生长素的发现过程。

案例二：人教版高中生物选修模块三《现代生物科技专题》专题2动物细胞工程。

实际上，在掌握科学知识的同时，体会和运用科学方法，领悟科学精神，由此培养出具有创新思维的学生，这些环节是紧密联系，互相渗透，不可分割的。科学史中蕴涵的巨大的教育价值，对我们中学教师进行教学设计，改变传统的教学模式，以学生为主体，有着更多的应用价值。科学知识是基础，科学方法是能力。我们的学生只有具备了丰富的科学知识并熟练掌握了基本科学方法，才有可能用科学的眼光去分析并用科学的方法去解决问题。科学精神是动力，科学品质是保证、科学思想是灵魂。相对于科学知识和科学方法来讲，科学精神、科学品质、科学思想有着同样举足轻重的作用，正如：一个民族如果不具备良好的科学文化素质，就难以在世界竞争中立足。所以，我们中学教师在实际教学过程中，还要继续努力挖掘科学史中的潜在价值，培养出具有良好生物学素养的合格学生。

第五篇：情感教育 物理教学

一、情感教育的教育价值

情感教育重视教育中情感的作用和学生的情感需要，帮助学生提高自我情绪控制、调节能力，是一种以培养学生高级社会性情感为主要目的、以培养高情感水平的人为最终目标的教育活动。它对于学生的全面发展具有很强的教育价值，对于学生的认知、个性发展、高级社会性情感的培养都能起到积极的作用。受情感的功能和自身特点的影响，情感影响着教育的很多因素。情感教育充分考虑、发挥情感的积极功能，能有效的调动影响认知的积极因素，促进认知水平的提高，表现在以下四个方面：

1、情感教育可以发挥情感积极的疏导和迁移功能，这一点好比是汽车的前轮，控制方向，优中学物理生的认知心理状态。提高学生对教师言行的接受程度，也有利于认知内化。一个对授课教师比较反感的学生极少可能积极接受教师的授课知识；反之，大部分的学生对自己喜欢的教师的课程才会格外的乐学，也就是说学生很容易把对学科教师的态度迁移到学科学习上。情感教育就是要让师生的关系和谐，疏导少数学生对教师的“反感情绪”，在认知上实现情感的迁移功能。

2、情感教育能积极发挥情感积极的信号功能和感染功能，充分利用“表情的超言语作用”，从而增进认知传递、深化。情感教育要求关注学生的情感体验，一切的着眼点是如何能让学生有好的情感体验。一位优秀的情感教育实施者总是饱含感情的教学，总是可以“制造”强烈的知识的感染力感染学生，总是可以一次次的制造知识与学生思想的碰撞。丰富的积极的教学表情、有激情的情感体验碰撞对学生认知的积极效果绝对比“麻木的认知”表演效果好。