生活的美好源自感恩的心灵[五篇模版]

第一篇：生活的美好源自感恩的心灵

生活的美好源自感恩的心灵

瑟瑟的秋风带来了冬的信息，瑟瑟的秋雨润湿了大地母亲的眼眶，没有哀伤，没有痛苦，这是欣慰的泪水。

转眼冬天的脚步已咄咄逼近，无情的风雪又将冰峰大地母亲的身躯。大地母亲却只是静静地闭上眼睛，因为她看到了枝头成熟的果实，看到了 娇艳的花朵吐露芬芳，也看到了 草原上驰骋的奔马，湛蓝的天空中自由飞翔的鸟儿……母亲很欣慰。他用自己的身躯孕育了生灵万物，她无怨无悔。

此时此刻，你是否想到了养育自己多年的父母？他们不辞辛劳，含辛茹苦养育了我们十几年，看到我们长大成长就是最好的安慰。从只会在襁褓中哇哇啼哭，到我们喃喃学语叫出第一声爸妈，到第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路，第一次背着书包走向学校，第一次拿回考试成绩，第一次离开父母……也许你从没注意到在这无数次的第一次中，在这漫长的成长道路上父母付出了多少心血，倾注了多少爱。你的每一次微笑，每一次成功，甚至是每一次失败，每一次犯错误，父母都会牢记在心头，陪在你身边，给予你默默的支持…

可是当你看到枝头的树叶并没有忘记大地母亲，踏着欢快的节拍，跳着洒脱的舞姿回到了母亲身边，静静躺在母亲怀里，为她提供养料的时候，你是否感到了一丝的惭愧？你惭愧连树叶都懂得要对大地母亲感恩，而自己却从来没有想过要对父母感恩。仔细回想：你为父母倒过多少杯水？有多少次关心的问候？可是父母的抱怨又有多少？相比之下后者应该更多吧。

当你抱怨父母的罗嗦时，当你抱怨父母的苛刻不通情达理时，当你抱怨父母的种种的时候，即使父母有很多的不对，你也应该怀着一颗感恩之心，想到这是父母对自己的关心和爱护。

当你看到岁月的时光像无情的风雪染白了父母那丝丝黑发，像锋利的刀片在父母的额头留下了不可磨灭的印记时，难道你还忍心用他们的血汗去换取你的物质上的满足和追求，奢靡的欲望。难道你还忍心一次又一次伤父母的心，一次又一次用贪婪压弯父母的背脊？ 不！我们应该让一颗赤诚的感恩之心来回报父母。是他们赐予了我们生命，让我们看到了世界的绚丽多彩。我们要感谢他们，是他们一直用温暖的羽翼保护着我们。我们要感谢他们，是他们一直赐予我们力量和勇气，是他们对我们用不言弃，是他们一次次在十字路口为我们标明前进的方向——他们更是我们停泊的港湾……值得我们感恩的实在是太多太多。

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章。那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。让感恩走进我们每个人的心灵吧！因为感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是一种歌唱方式，感恩是一种处世哲学，感恩更是一种生活的大智慧。懂得了感恩，学会了感恩，每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。

第二篇：议论文 美好的生活源自拼搏

美好的生活源自拼搏

关于生活，我们有太多太多的感悟，有太多太多的词汇可以形容，因为生活实在是一个太广博的概念，一种太丰富多彩的事物。如果只能用一句话来概括生活，或许我会选择那一句名言：生活是一面镜子，你对它笑，它也笑；你对它哭，它也哭，纵览古近中外，志士仁人都有一个共同的特点——勇于拼搏，永不言败。

体育从人类诞生起，就是生活的一面，向自我挑战，向自然挑战。当运动员们在跑道上，球场上奋勇争先时，“拼搏”二字得以诠释。正因为有这拼搏的信念才滋生了以下感人的瞬间：中韩乒球团体赛，刘国正打破对手五个赛点，扭转乾坤；拜仁慕尼黑德甲争冠，最后10秒锁定胜局；奥运羽球混双决战，张军／高峻置死地而后生，上演大逆转。正所谓“狭路相逢勇者胜”，面对困难，面对对手，只有拼搏，才能夺取胜利，才能创造美好生活。

艺人是很多人羡慕的职业，觉得他们上台演出既轻松有快乐，其实没有“台下十年功”，又何来“台上一分钟”。《西游记》中孙悟空的扮演者六小龄童从三岁起便学习绍剧的基本功，二十年的苦练几十处的伤痕终于成就了他荧屏前的光辉形象。帕瓦罗蒂，世界著名男高音，最初只在一家餐厅里演唱，但他不言放弃，日日苦练，终于成就一番事业。如果说理想为你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具。

科学是严谨的，在有些人看来是神秘的，其实它更是艰辛的。数学家陈景润为证明“哥德巴赫猜想”奋战十数载，不知洒下了多少汗水，牺 牲了多少休息时间，几度受挫，又几度振作，终获成功。居里夫人凭借常人难以匹敌的坚韧毅志，经过数年努力，终于从几吨铀废料中提取了几厘克的镭元素。看来是否具有拼搏精神，是成功者与平庸的人的根本区别。

早在千年前孟子就曾说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”拼搏是人类社会不断前进的根本动力，是享受美好生活的先决条件。

一步与一生

老子曾经说过：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”正像苍天的大树总是始于一种一根一样，巨大的建筑总是始于一石一木一样，成功与辉煌的一生往往始于开始的一步。

一步虽小，却可以改变人的一生；一生虽大，却必须有最开始的一步。而这最开始的一步，就是基础。在人生的旅途中，没有基础，或者基础不牢固，是不可能有什么建树的，因为基础是根本，是出发点，没有基础就没有起点，没有起点就没有过程，更谈不上有终点了。

鲁迅曾说：“巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨不做一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。”鲁迅自幼刻苦学习，着手于这些“零碎事”，打下了坚定的基础，从而获得了成功。回首 中华历史五千余载，像鲁迅一样把基础、把最开始的一步看得格外重要的伟人还有很多。一步是孔子重复弹奏《文王操》数十天，一生是孔子在后来教育事业的大有作为；一步是齐白石磨石成泥，一生是齐白石的篆刻艺术达到了庐火纯青的地步；一步是梅兰芳苦练技艺，一生是梅兰芳成为了杰出的京剧表演艺术家┅┅这些伟人的成功都与他们最开始的勤奋与持之以恒有关。正如荀子在《劝学》中的名句：“故不积跬步，无以至千里；不积小流无以成江海。”成功与辉煌的一生往往始于最开始的一步，第一步的成功就是未来成功的奠基石。注重基础不仅成就了中国的伟人，同样使外国名人获得了成功。

古希腊卓越的演讲家德摩斯梯尼口含石子，迎着大风，向着波涛诵读《伯罗奔撒战争史》，年复一年，终于成为了著名的演讲家和政治家。佛罗基奥让达芬奇从不同的角度练习画鸡蛋，锻炼达芬奇眼力，使达芬奇成为了欧洲文艺复兴时期意大利杰出的画家。

历史上的名人亦是如此，而平平凡凡的我们更应该注重基础。简简单单的细节，扎扎实实的基本功，都是我们在读书和学习中不可缺少的，都是我们通往成功彼岸的罗盘。

当我们迈出生活中的一小步时，也许我们的生活会发生转折，我们的未来会发生变化。只有这生活中的一小步走好，基础打牢，成功才能指日可待。由此可见，成功与辉煌的一生总是始于那最开始的一步。

议论文的规范模式和范文

规范议论文是与议论性散文、杂文、随笔、评论等文体相对而言的一种议论文体，是指以论点、论据、论证构成清晰的论证结构的议论文。它的主要特点，一是论说三要素完备，突出；二是论证结构严密，合乎规范模式；三是语言合乎议论语体，准确、概括、逻辑性强。其中论证结构规范是写好这一类型议论文的关键。

一、论说三要素完备，突出

典范议论文的写作要突出体现议论文的三要素：论点、论据和论证。典范议论文应该论点鲜明、论据充分、论证合理、有严密的逻辑性。议论文的论点应该鲜明、准确、概括。论点最好在文章的开头，用具体的一句话，用判断句式，将中心论点摆出来。论据，用来证明论点的材料，选用论据要注意典型性、新颖性、表述要精练、简要。议论文要以理服人，就必须分析说理，把问题展开、论透，也就是要充分论证。论证要合乎逻辑，严密有力。为此就要运用恰当的论证方法。

二、论证结构要严密，逻辑性强，合乎规范模式

议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。典范议论文应该结构严密，逻辑性强，结构完整，合乎规范模式。考生写议论文最严重、最普遍的问题，是缺乏“论证结构”意识，往往是疏漏松垮、缺乏论证力度的。大都属于“观点＋例子材料＋联系现实”类型。

议论文的基本结构通常由“引论、本论、结论”三部分组成。要求是开头必须提出论题或论点，主体部分选用材料分层次地论证论点，结尾归纳总结。本论是文章的主体，是对问题的分析。有以下四种常见结构形式：

1.并列式结构。在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。如2004福建满分作文《稳中求胜》文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“a.沉稳从志而来，b.沉稳从难而来，c.沉稳从无欲而来”。这三个分论点共同证明了中心论点，论证充分，结构清晰。

2.正反对比式结构。在论证思路中，把两种事物(或意见)加以对比，或者是用另一种事物(或意见)来烘托某一种事物(或意见)，这就是对照式。如2003江西一考生的《公则生明》本论部分先引作文材料以做反面典型，由此带出两例正面典型事例。这样，三个事例一反两正，对比鲜明，孰是孰非，一目了然。

3.递进式结构。在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。如2002高考作文《正直是做人的根本》，文章先摆出女学生拒绝广告的现象，接着说明这样做的原因，再评论女学生这一行为的意义和价值，这样层层递进，说理深刻，从而透彻地揭示了问题的实质。

4.“总-分-总”式结构。这是文章运用最多的一种结构方式。在论证思路中，有的是先总说后分说，有的先分说后总说或者先总说后分说再总说。这就是“总-分-总”式结构方式。如2001年满分作文《诚信所至，金石为开》开头引用古语，提出论点，这是引论。本论先说诚信的作用，再说诚信的适用范围。结尾点题，照应开头。总结全文。是典型的“总一分一总”结构，显示出作者较高的谋篇水平。

三、议论文的语言：准确、鲜明、概括、逻辑强

文体不同，也就决定了语言的不同。议论文的语言必须准确、鲜明、概括、生动和符合逻辑。1.准确。议论文一般是用逻辑推理来阐明事理和观点的，需要具有一定的概括性和严密的逻辑性，在选用词语时，要求达到准确的程度。2.鲜明。一是论点的表述要鲜明，二爱憎分明，鲜明的感情色彩贯穿在行文当中。3.概括。语言的概括性越强，它所说明的道理的普遍意义也就越大。4.严密的逻辑性。判断准确，推理严密，逻辑性强，这是议论文语言的本质特点。

[三要素突出完备类议论文例文]

让纪念闪耀理性光芒

广东一考生 纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来„„

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河„„生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”„„日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。

【简评】本文是2005年广东一篇满分作文。作者用议论的写法开门见山提出中心论点“纪念需要行动来升华，更需要理性的引导”，立意较高，观点正确，能针对现实，颇有时代气息。论据鲜活，材料典型，有较强的说服力。文章既摆事实，又讲道理，分析中肯，论证有力，总分结构，条理清晰。是议论文只的三要素突出、完备的典范的议论文。

[合乎规范模式类议论文例文一]

干事业需要激情

向剑君

激情是吹动船帆的风，没有风船就不能行驶；激情是火箭的推进剂，没有推进剂，火箭就难以飞向蓝天。生活告诉我们，灵感可以催生不朽的艺术，激情能够创造不凡的业绩；缺乏激情，疲沓涣散，很可能一事无成。因此，我们对待工作必须始终保持高昂的激情，有了激情，工作才能轰轰烈烈地进行。

对待工作的激情不是心血来潮、兴之所至，而是一种觉悟、追求和境界。在实际工作中，有许多胸怀大志、奋发向上，开拓进取、顽强拼搏，只争朝夕、埋头苦干的人，他们始终保持高昂的工作热情和旺盛的革命干劲，因而工作成效明显，事业日新月异。

高昂的激情来自崇高的理想。没有理想，人就会失魂落魄。一块手表可能有最精致的指针，可能镶嵌了最昂贵的宝石，然而如果缺少了发条，它仍然一无用处。同样，一个人无论怎样学富五车，也不管多么健壮高大，如果对工作毫无激情，甚至连热情都不足，生命就会黯然失色。昆虫学家法布尔正是因为有献身昆虫学的崇高理想，正是因由于对事业有着火热的激情和满腔的热忱，才创造出了骄人的成就。

高昂的激情来自强烈的责任感。责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人，会把工作看成追求和奉献，而把名利看得轻如鸿毛，满怀激情地投入工作；一个丧失责任感的人，会把工作当作一种负担，自然就会失去工作的乐趣。田家英同志曾经写 过一首诗：“十年京兆一书生，爱书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄，惭愧万家百姓心。”这就是一种高度责任感的写照。由责任感激发出来的力量是巨大的。有了强烈的责任感，才会有奋发有为的精神状态，才能开拓创新，干好事业。

高昂的激情来自自强不息的追求。“天行健，君子以自强不息。”自强不息是激情不断迸发的动力，是推动事业发展的加速器。我们所处的时代是一个强手如林、竞争激烈的时代，是一个日新月异、你追我赶的时代，是一个大潮涌动、不进则退的时代。我们应当保持清醒的头脑，与时俱进，自强不息，克服知足常乐的思想惰性，向着更快更高更强的目标前进，不断研究新情况，解决新问题，开辟新境界。

让我们始终保持奋发向上的精神状态，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤劳的双手创造幸福的生活和美好的未来。

【简评】这是一篇结构规范的议论文。整篇文章是典型的“总一分一总”结构，本论部分又设置了三个分论点“高昂的激情来自崇高的理想”“高昂的激情来自强烈的责任感”“高昂的激情来自自强不息的追求”，层层论证了中心论点，呈现出并列式结构。整篇文章结构严密，层次分明，脉络清楚。

1、阅读下面材料，写一篇700字左右的议论文，题目自拟。

一群年轻人到处寻找快乐，但是，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向老师苏格拉底询问，快乐到底在哪里？ 苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”

青年们暂时把寻找快乐的事放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造成了一条独木船。独木船下水了，青年们把老师请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。

苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？” 学生们齐声回答：“快乐极了！”

苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”

2、阅读下面材料，写一篇700字左右的议论文，题目自拟。

新的一年开始了。

有人说：“我们又少了一年。”有人说：“我们又多了一年。” 这就是生命的加减法。有人用的是减法思维，所以越减越少，使人的一生充满危机，充满压力： 20岁的人，失去了童年； 30岁的人，失去了浪漫； 40岁的人，失去了青春； 50岁的人，失去了幻想； 60岁的人，失去了健康；

有人用加法思维，使人生充满生机，充满快乐： 20岁的人，拥有了青春； 30岁的人，拥有了才干； 40岁的人，拥有了成熟； 50岁的人，拥有了经验； 60岁的人，拥有了轻松。

第三篇：美好的生活源自拼搏(议论文)

美好的生活源自拼搏（议论文）

关于生活，我们有太多太多的感悟，有太多太多的词汇可以形容，因为生活实在是一个太广博的概念，一种太丰富多彩的事物。如果只能用一句话来概括生活，或许我会选择那一句名言：生活是一面镜子，你对它笑，它也笑；你对它哭，它也哭，纵览古近中外，志士仁人都有一个共同的特点勇于拼搏，永不言败。

体育从人类诞生起，就是生活的一面，向自我挑战，向自然挑战。当运动员们在跑道上，球场上奋勇争先时，拼搏二字得以诠释。正因为有这拼搏的信念才滋生了以下感人的瞬间：中韩乒球团体赛，刘国正打破对手五个赛点，扭转乾坤；拜仁慕尼黑德甲争冠，最后10秒锁定胜局；奥运羽球混双决战，张军／高峻置死地而后生，上演大逆转。正所谓狭路相逢勇者胜，面对困难，面对对手，只有拼搏，才能夺取胜利，才能创造美好生活。

艺人是很多人羡慕的职业，觉得他们上台演出既轻松有快乐，其实没有台下十年功，又何来台上一分钟。《西游记》中孙悟空的扮演者六小龄童从三岁起便学习绍剧的基本功，二十年的苦练几十处的伤痕终于成就了他荧屏前的光辉形象。帕瓦罗蒂，世界著名男高音，最初只在一家餐厅里演唱，但他不言放弃，日日苦练，终于成就一番事业。如果说理想为你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具。

科学是严谨的，在有些人看来是神秘的，其实它更是艰辛的。数学家陈景润为证明哥德巴赫猜想奋战十数载，不知洒下了多少汗水，牺牲了多少休息时间，几度受挫，又几度振作，终获成功。居里夫人凭借常人难以匹敌的坚韧毅志，经过数年努力，终于从几吨铀废料中提取了几厘克的镭元素。看来是否具有拼搏精神，是成功者与平庸的人的根本区别。

早在千年前孟子就曾说：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。拼搏是人类社会不断前进的根本动力，是享受美好生活的先决条件。

第四篇：感恩生活的美好

感恩生活的美好

美国总统罗斯福的家曾经失窃，财物损失严重。朋友闻此消息，就写信来安慰他，劝他不必把这件事放在心上。罗斯福总统很快回信说：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我一切都很好。我想我应该感谢上帝，因为：第一，我损失的只是财物，而人却毫发未损；第二，我只损失了部分财物，而非所有财产；第三，最幸运的是，做小偷的是那个人，而不是我„„”

对任何人来说，家中失窃绝非幸事。但是，罗斯福总统却能找到三个感恩的理由。这个故事告诉我们，生活中，我们应该学会感恩。

感恩是一项重要的处世哲学，是生活的大智慧。人生在世，不可能事事顺通。对于各种失败和不幸，我们要豁达大度，勇敢地面对，并想办法解决。面对困难，我们是懊恼抱怨、沮丧气馁，陷入绝望，还是对生活满怀感恩之心，跌倒后再爬起来呢？英国着名作家威廉·萨克雷说过，“生活是一面镜子，你对它笑，它也会对你笑；你对他哭，它也会对你哭。”如果对生活感恩，你的生命将充满灿烂的阳光；如果一味怨恨，终将一无所获。我们成功时，有千万个理由感恩生活，而失败时，只要一个借口就会表现出忘恩负义。

我想，不论是遭遇失败还是不幸，我们都应该感谢生活。只有这样，失败后，我们才能发现自己的缺点和不足，不幸时，我们还能感受到安慰和温暖。这些就能帮我们找回勇气，战胜困难，并获取前进的强大推动力。我们应像罗斯福总统那样，换一个角度去看待生活中的失败和挫折，永远对生活充满感恩，才能时刻保持健康的心态，积极地生活，并能保持完美的人格和不断进取的精神。感恩不仅仅是一种精神慰藉，也不是对现实的规避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩源于我们对生活的热爱和希望，它是我们歌颂生活的一种方式。

把一小块明矾放入混沌的水中，我们发现，水很快就澄清了。如果人人都有一颗感恩的心，就能沉淀许多的浮躁和不安，消融许多的不满和不幸。感恩能让我们的生活变得更加美好。

第五篇：快乐作文-源自生活

快乐作文-源自生活

作文是小学语文教学中的一出重头戏。当前，作文一直都是教师和学生的难题，一部分小学生的作文抄袭严重、语言贫乏、情感淡漠。追其根源主要是学生脱离生活，缺乏丰富真切的生活体验。针对这种情况教育界呼吁让作文教学回归生活，希望通过丰富学生生活，引导学生在观察中、情境表演中、日记中、网络中，赋作文以生活的气息、生命的灵性。生活是一个永远都写不完的题材，关键就看你是否做生活中的有心人。只有积极地引导学生做个有心人，留心自己身边的事物，通过观察生活，体味生活，探索生活等实践活动，让学生学会捕捉生活中人无我有的新材料，他们才会写出具有独具慧眼、独到见解的作文，才会让他们爱上作文，快乐地作文。

一、感悟生活,感受生活中的美

作文的本质特点就是通过语言文字再现生活，反映生活，它是作者心灵的流露，是对生活的思考，而不是矫揉造作。生活即作文，作文即生活。生活中是处处有作文；对此，叶圣陶先生也曾打过比方：“生活犹如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼泼的，昼夜不息。”我们的生活是丰富多彩的，而作文就是让学生把这丰富多彩的生活用自己独特的感受表达出来。只要学生用心想象，用情感悟，生活就会变得五彩缤纷、色彩斑斓，自然他们的习作内容也就会鲜活而独具个性。

1、引导感受自然美

自然美，是现实生活中自然物的美。在教学中要打破封闭的课堂教学，让学生投入到大自然中，投入到社会生活中。引导他们用具有个性的眼睛去欣赏大自然中的花草树木、青山绿水、日月星辰，去欣赏城市的高楼大厦、乡村的小桥流水人家。用具有个性的耳朵去聆听春天燕子第一声婉转的啼唱，夏夜青蛙欢乐的鼓鸣，乡镇小贩大声的叫卖，母亲耳边温柔的唠叨。观其形闻其声，把握审美特征，以便于习作时自由地倾吐自己的感受。

2、引导感受社会生活美

教师不光要让学生学会用眼睛去观察，用耳朵去聆听，还要教他们用自己的大脑去思考，用心灵去感受体会。同一片飘落的黄叶，有的人看到的是满目的苍凉，有的人却看到了新生的希望。我们要善于引导学生透过看得见摸得着的表层现象，看到本质的内在的东西。让他们能从劳动者额头滚动的汗珠中体会到劳动的艰辛，劳动果实的珍贵；从狂风暴雨中摇动的小草上感觉到一个不饶不屈的生命；从风雨中送来的雨伞上感受到真挚的，浓浓的亲情。

二、走进生活，体会生活的实

如今，小学生的生活极为单调，尤其是农村小学的小学生，“家庭——学校——家庭”，仅保持两点一线的生活节奏，写作的源泉怎么能不枯竭？我深知好

动、爱玩是孩子的天性，也是他们思维活跃的具体表现。于是，我就抓住这一契机，引导孩子们大胆实践；让他们多动手动脑，在活动中促进创造性思维的发展。如初春正是孩子们放风筝的大好时节，我就让他们动手制作风筝，然后带着他们来到草地上，尽情地放飞自己亲手制作的风筝。在这一过程中，孩子们既动手又动脑，因为要使风筝能飞上蓝天，他们就必须不断地尝试，如果风筝飞不起来，他们就会查找原因，不断改进，试飞，直到能放上蓝天为止。在经历了这一过程后，望着高飞的风筝，孩子们充满遐想，从中也悟出了一定的科学道理。自然再让他们把完整的过程和真切的感受记录下来，变成作文，也就水到渠成了。

比如，初春的时候学校五年级组织以“我发现了绿色”为主题的春游活动。为使孩子们能准确地把握植物与人的共性，我就引导学生们到语言与思维的“源头”——大自然中去亲身体验一番。走出教室，孩子们就像出笼的小鸟，在树林中，小路旁，飞过来，飞过去，寻找着，观察着自然界中的姿态各异的植物。不一会儿，孩子们就纷纷向我讲述着自己的发现和想法：“老师，我看到柳树发出了嫩嫩的细芽，就像春姑娘在梳理自己柔美的秀发！”“老师，你快闻闻这儿还有野花呢！”“老师„„”此刻，我感到孩子们的心灵之门正向我敞开。我便抓住这一时机，对学生说：“就请你们找一找，比一比自己心目中的植物，它们都有哪些特点？”话音刚落，孩子们就争先恐后地赞美起自己喜欢的植物来；有的则低头沉思。看着孩子们那专注的样子，我不由得笑了。看来，这次活动触动了他们的心灵，激发出感情的火花，激活了他们的习作欲望。

三、思考生活，探究生活的深

由于小学生，尤其是农村小学的孩子，年龄小，接触的面窄，自然缺少对生活的认识和把握，写作文时缺少深度也在所难免。因而，在作文教学指导时，我就与学生一起思考生活，帮助学生走出作文轻描淡写没有深度的困境，提高他们思考生活的能力。

生活即教育”（陶行知语）。作文教学中，我们应当引导学生审视生活，抓住契机，感悟生活。要激发学生的内心情感，引导学生满腔热忱的去观察、感受周围的生活，表达自己对生活的独特感受和真切体验。让他们在生活中写作，因生活而作文，在作文中学会做人。使学生作文真正走出“轻描淡写，没有深度，为了中心而中心”的困境，有一个新的飞跃。

在一次以《爱的教育》为主题的作文指导课中，我巧妙的运用了现成的教材：本校有一位学生，在三年前因一场车祸失去了妈妈，家中的爸爸也身患重疾，生活窘迫。为了能让学生更加真切地感受到那种场景，我特意组织大家到这位学生家中采访。来到这位学生家中，眼前的情景令同学们喟然，二间低矮的房子，家中除了一台黑白电视机，再也没有什么值钱的家具了。同学们目睹卧在床上含着热泪讲述不幸的父亲，个个眼中噙满了泪水„„回到学校，我没有让学生马上动笔，而是先让他们说说采访后的感受，我让学生围绕下列问题来谈：看到这种情况你有何感想？现在你最想说的话是什么？最想干的事是什么？学生纷纷发言，课堂气氛十分热烈。最后通过老师声情并茂地总结、点拨，学生“动之以情”，丰富的感情流于笔端。结果《人间自有真情在》、《同在一片蓝天下》、《感动在一瞬间》、《关爱无限》等优秀作品诞生了。透过这些作品的字里行间，我看到了学生真情的流露，真切的感受到了人间的温暖，同时从学生所想、所感、所悟中，也落实了“以人为本”、“作文即做人”的教学目标。

四、融入生活，体会生活的真

新课标强调从一年级开始对于写话有兴趣乐于把自己想说的话写下来直到六年级能写简单的记实作文和想象作文。教师在指导学生作文时要从学生的实际出发，不可拔高要求，否则，会挫伤学生作文的积极性，有揠苗助长之嫌，学生对作文也会产生高不可攀的感觉。怎样从学生的实际出发呢？一是选择作文题时，从实际出发。作文题要直接、明了、通俗易懂，并且有新意，不老套，让学生一看就喜欢。二是讲评作文时从实际出发。讲评作文眼光不可过高，把目光集中在少数几篇好作文上。要多讲评中下水平的作文，甚至要多鼓励那些虽题材不新颖、寓意不深刻，但语句还算通顺、进步幅度大的作文。这样能让学生看到希望，让学生感觉到自己也能写作文，也会写作文。

五、超越生活，抒发生活的趣

当你去完成一件你很不乐意做的事时，你会觉得这件事很难。小学生完成作文也是同样的道理，当学生在毫无热情的情况下去完任务式的作文时，作文的难度相对就加大了。因此，要帮助学生克服畏难的心理障碍，激发学生的习作热情是十分有效的。在强调素质教育的今天，为教师激发学生的习作热情提供了广阔天地。我以为，可以从以下几个方面入手：

一要强化兴趣教学。

小学生的好奇心强，能适时地利用小学生这一心理特性，往往能收到好的效果。一次作文课，我带学生到小花坛观察花卉，雨后的各色花朵娇嫩欲滴，一尘不染，与同学们幼小而纯洁的心灵相得益彰，蜜蜂在花丛中飞来飞去，十分惹人喜爱。此种美景，深深地打动着同学们的心，又因身临其境，作文起来自然热情高涨，不仅完成得快，而且语句也生动，内容也充实。

二是在命题上做文章。

题目是文章的眼睛，好的命题能大大激发学生的热情，使他们有一种写作的冲动。反之，一个平淡无奇、老套呆板的题目会令学生热情骤减。一次，写作一篇以“班长”为主题的作文。我没有像往常一样事先命好题，而是鼓动学生开动脑筋，根据自己对班长的了解拟一个恰当的题目，学生倍感亲切，兴趣大增。转眼间，《可爱的班长》、《负责任的班长》、《班长真棒》等一个个充满童真稚气的好题目脱颖而出。三是开展多种形式，培养竞争意识。以竞争促热情，如开展作文竞赛、设置习作园地、进行优秀作文讲评、注意写好评语等都可以用来激发学生习作热情。要注意的是使用这些方法时要推陈出新，富有创意，不落俗套。

生活在前进，素材无穷尽。只要善于观察，勤于思考，就会发现到处都是作文材料，而且是越写越多。

总而言之，我们一定要让学生在作文中得到无比的快乐，让学生在快乐中写出优秀的作文，这是学生的权利，也是我们每一位语文教师的责任。