社会的需要 家庭的选择

第一篇：社会的需要 家庭的选择

社会的需要 家庭的选择

家庭是社会最基本的细胞，承付着对孩子的培养与教育，更承载了一个民族的兴衰，是一个最基本的组织形式.学习型家庭是社会发展的必然产物,建设学习型家庭是适应和满足家庭的精神需求一个重要环节，是培养教育孩子学习的基石，也是拓展家庭功能的内在要求。几年以来，郝金福夫妻二人多角度思考，多方位入手，对学习型家庭建设进行了有益的探索和尝试，取得了初步成效，使全家人的凝聚力得到了增强。下面就简单介绍一下他们的事迹和经验：

男主人郝金福，女主人吕中淑，夫妻二人在东阳镇下丁里村里开着一家诊所，而他们的儿子郝誉达现就读于下丁里小学的二年级，同其他家庭不同的是，夫妻二人都患有残疾，母亲患有腿疾，大部分时间都在轮椅上度过。尽管如此，夫妻二人一刻都不放松学习，对他们的儿子更是悉心教育，他们共同营造了一个学习氛围浓厚的温馨家庭。

走进这个三口之家，随处可看到散落在茶几、沙发、柜子上的书和杂志。房子中最好的位置、最好的装修就是书房。书房的一边是一个占满整墙的书柜，书阁中堆满了书。书房靠墙的一隅，摆放着写字台和电脑，加上几盆花草，整个书房充溢着淡淡的书香。男主人说：我们生活简单，但很充实，是学习让这个家充满了情趣、活力和温馨。

夫妻二人一个中专毕业，一个高中毕业，都未曾跨进过大学的校门，这是他们埋藏在心底的遗憾。但却是看书的共同爱好，让他们走到了一起来。父亲在没有病人看病时，常看到他在捧着书津津有味地阅读；在别人沉溺于扑克和麻将时，他则时常迷于书中。熟悉他的人都称他是知识型、学习型的人才。而母亲不管白天工作多忙，身体多累，回到家中，处理完家务，她都要翻翻书，看看杂志。她每天睡前还有必做的功课，就是思考一下一天中干了些什么，白天工作中遇到了哪些问题。

学习让两人之间多了沟通与交流，算得是家庭生活情感互动的纽带，它已经成为这个小家庭中不可缺少的一部分，一种兴趣使然和生存压力存下养成的生活习惯。这样的生活习惯，让他们尽情享受着知识的魅力和学有所获带来的欢乐。伴随着孩子的一天天长大，夫妻二人孕育着一个共同的家庭教育计划，用自己在家庭中的言传身教，让孩子一生与好书相伴，与学习相伴。在家庭中积极倡导诚信理念，注重示范效应，一是规范，使学习型家庭长效化；二是结合实践，注重培育个性鲜明的学习型孩子。

对儿子的培养，他们几乎从孩子一出生就开始了，通过买玩具，贴挂图，玩积木，从各方面开发孩子的智力，锻炼孩子的模仿力、创造力和手的灵活性，促进大脑和思维的发展。他们经常和孩子一起摆积木，玩玩具，给孩子讲开发智

商、情商等故事，一有空就带他野外玩，并讲解周围的事物和一些简单的童话故事，教孩子背诵蒙汉语儿歌、童谣等，随着孩子的成长，针对孩子性格特点，有目的的参加一些艺术学习，如学习弹琴、下棋、画画等，而不是死板地参加大量的课外辅导，使儿子智商得到了健全和发展。

他们在家庭教育中，以身作责，积极诱导。凡是要求孩子做到的，自己首先做到；凡是要求孩子不做的，自己首先不做。在日常生活和社会交往中，注重自己的一言一行、一举一动，让儿子从小懂得尊敬长辈，知道应该助人为乐。当孩子遇到困难时，不全权代替去做，而是鼓励他去战胜困难。当孩子遇到挫折时，心平气和地与他一起分析失败的原因，鼓励他下一次一定会成功。当孩子受到表扬、获得成功时，与他同喜同贺，进一步激发孩子的自信心，积极诱导孩子健康成长。

他们在读书中交流，在游戏中沟通，在锻炼中增进亲情。注重知识学习的同时，我们也注重身体健康的成长。每天放学后，就让孩子去跆拳道馆中练习，每天清早六点，父子两准时起床，一起去跑步，练练拳脚。所以郝誉达的体育成绩在班里一直名列前茅，多次代表班级参加运动会，广播操比赛等。

另外，他们也培养孩子多方面的良好习惯，让孩子学会处理自己的日常生活。如整理自己的房间和衣物，做力所能

及的家务，增强他的独立意识，培养劳动观念，在学习上也是如此，让他自己整理书包、归类课本、清理书桌，保持学习环境的整洁，要求孩子按时完成作业，当孩子已掌握拼音和认识简单的汉字时，他们开始培养孩子的写作和阅读。每天晚上坚持写日子，从一句话写起，随着认识的汉字增多，写的句子也逐渐增多。睡觉前讲故事时，必须让孩子朗读一段，并讲出其大意。通过一个多月的培养，看到了比较满意的效果。

他们认为，学习型家庭建设是基石，它将有利于优化家庭细胞、提高家庭生活品味和生活质量，增强城市文化底蕴、提高城市综合竞争力。所以我们应倡导终身学习的理念，为祖国培养人才而努力。

第二篇：作文-生活需要选择

生活需要选择

八（3）班 田彩侠

瀑布选择在悬崖放歌

一泻千里

小溪选择喜爱山间低吟

涓涓缓流

老鹰选择在高空翱翔

搏击长空

麻雀选择在屋檐下筑巢

嬉戏作乐

生活需要选择

在十字路口

你需要选择

到底走往哪里

是光明还是黑暗

生活需要选择

选择有时也是放弃

只要选择了

就应无怨无悔

有人选择做金钱的奴仆

纸醉金迷

有人选择趋炎附势

贪赃枉法

有人选择醉生梦死

沽名钓誉

落得个世人唾骂

遗臭万年

有人选择做人民的公仆

为民请命

有人选择两袖清风

为民谋利

有人选择淡泊名利

兢兢业业

不知自己已流芳百世

永垂不朽

生活需要选择

选择需要勇气

勇气来源于自信

放手选择吧

那过往身边的

都是一个个美妙的音符

勇敢选择吧

找到你自己编织的乐章

去享受它的美

因为生活需要选择

所以世界才五彩斑斓

选择属于自己的生活

让它开出最美丽的花

结出最甜美的果

第三篇：未成年人思想道德教育 需要学校.家庭.社会.网络联动（最终版）

未成年人思想道德教育

需要学校.家庭.社会.网络联动

思想道德教育在未成年人成长中的作用是十分明显的，因此，陶行知说“德育为首，智育为用”，但我们习惯上把德育工作当作学校和教师的专利，而忽视了社会、家庭以及网络德育教育的功能，校外德育教育溥弱的原因主要有以下方面：不健康的网络媒介直接给学生提供了模仿的范例，部分家庭德育教育观念淡薄，造成对学生进行做人教育和培养健全人格的缺失，社会上一些不合理的现象让缺乏理性分析的学生无所适从等等。

如何避免教学的休息日成为德育的休眠期，推动思想道德建设的改进创新，切实把未成年人思想道德建设摆到显著的位置，在此，本人认为，只有大力加强学校对未成年人思想教育的主阵地作用，配合纯洁学生生活的社会环境，为学生营造良好的成长环境。学校、家庭、社会、网络都应该负起责任来，多方面加强对未成人年的思想道德教育，而不是相互责怪，相互推诿，才能真正使未成年人思想道德建设走上良性发展的轨道。

如何落实和加强未成年人思想道德建设，我以为应该从以下几个方面着手：

一、家庭教育

先从家庭对孩子的影响来说，有句话叫做“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。其实，这句话带有一定的片面性，却生动的表达了家庭教育在孩子成才过程中的作用，什么样的家庭教育，就会造就出什么品行的孩子。每一个人都是从一个个家庭中诞生出来的，从家庭中获得生命，在家庭中影响他们最初步的，也是在他们生命中打上烙印的，是他们父母的举止言行，直接影响孩子。在孩子面前，小到生活细节，大到感情操守，父母都是一个示范者，尤其是接触孩子最多的母亲。父母的一言一行，都会影响孩子的感情思想。如何把自己的孩子的品行提高起来，父母首先要做出优先的表率。

在这一方面，我觉得我校的家长与我们教师联系得比较好，家长经常会与我们教师联系，沟通，并将如何教育好孩子的问题提上了工作的日程。同时今年在我校举办几场家庭知识讲座，并给家长派发家教宣传单；组织开展了“好家长”“好孩子”评选活动，共评选出多名“好家长”，多名“好孩子”。

同时，我们也通过各种形式的帮扶活动，为贫困学生赠送了图书、学习用具，并定期为贫困学生提供学习、生活、心理等方面的服务，帮助他们解决实际困难。加强了家庭教育这个最基本的思想教育阵地。

二、学校教育

在学校方面，不能单单只是从思想品德课上给予学生一些比较客观的知识，校园文化直接影响了学生的思想。就拿我现在所上的二年级来说，孩子认清真善类和那些道德法制的东西，对于学生来说，根本是从课本上所学不来的。我觉得，首先教师的言行，是直接影响思想道德教育的途径，会潜移默化的影响孩子的言行。大部分教师可以说是为了孩子做到了呕心沥血，但如果师德的缺失，品行的欠佳，上课教师本身就是无精打采，下课又聚赌酗酒，又不备课，不写教案，对学生敷衍了事，更有甚者，对孩子恶语相向，尤其是对差生的歧视、漫骂和体罚。学校是思想教育的花园，教师更是这个培育一个树苗成长的园丁，只有教师本身做好了自身的思想工作，才会把良好的思想环境带到每一个学生的脑海中去。

开展系列主题思想品德教育活动。我校根据自身的实际，充分利用条件，开展丰富多彩的校园文化活动，如“每周一星”“三好学生”、“优秀学生干部”等的评比活动。创新载体，积极开展“小手牵大手”、“使用文明礼貌用语、告别粗话脏话”、“德育面对面”“健康上网，远离网吧”等活动。

通过系列主题思想品德教育活动的开展，营造了积极向上、健康、文明的校园氛围。大力实施素质教育、德育教育，发挥学校主阵地、主课堂、主渠道的作用。多年来，我们把学生的思想道德建设、素质教育贯穿于学校教育教学活动的全过程，渗透在各学科的教学中，从提高综合素质、培养创造意识、创造才能等方面着手，给学生自由发挥的时间和空间，实现教书育人的目标。

着眼社会对孩子的影响，可以看到太多太多的瑕疵。改革开放给中国带来了巨大的前进和发展，但也会带来一些污流残渣。金钱的诱惑，利益的蚕食，这些本来是成年人所要去面对的东西，却了无声息的影响到了未成年孩子的思想中去。蔚蓝的天空下，我们应该给孩子更加明媚的阳光，这样对于孩子的未来，对于社会，才是一种推动。

三、社会教育

社会教育社区化已成为当前一个发展趋势，我们依托社区各种阵地和设施，发挥社区人才优势，整合资源，努力创建学习型社区，搭建活动平台，保障学校教育、社会教育、家庭教育以及网络教育的相互衔接，形成社会化、开放式的未成年人思想道德教育格局。

首先，我们必须整合社会人力资源，大力动员未成年人参加社区公益性志愿者活动。在街道成立了社区关工委，聘请社区党员干部、“五老”（老干部、老党员、老教师、老劳模、老军人）人员、先进模范、驻军官兵作为校外辅导员，对广大未成年人进行思想道德教育、法制教育、科普教育、爱国主义和革命传统教育，通过这一机制把共青团、少先队活动延伸到社区，保证了学生的校外活动有人抓、有人管。如：本区街道要经常性开展共青团员、少先队员为敬老院、社区孤寡老人打扫卫生、整理家务志愿活动；在学习雷锋月活动中，我校组织共青团员义务打扫各个敬老院的环境卫生。

其次，整合地区设施资源，为未成年人思想道德建设提供良好的活动场所。积极推进市图书馆新馆、少年宫的立项和建设，将其做为文化基础设施纳入城市建设和发展总体规划，努力为未成年人提供更多的活动场。

最后，整合部门资源，净化未成年成长环境。各部门坚持立足实际，发挥自身优势，各展所长，各负其责，形成了加强未成年人思想道德建设的合力。教育、法院、检察院、司法等有关部门配合学校开展特邀陪审员工作，实施“金不换工程”。由市文明办牵头组织文化、公安、工商等有关职能部门加强学校周边环境建设，有针对性地开展了三项治理，一是加大力度，整治黑网吧、酒吧、违法歌舞厅和电子游戏厅，规范文化娱乐市场秩序。

五、网络教育

信息时代的到来及网络技术的广泛运用，日渐改变着我们的生活方式,教育作为人类知识延续和传播的手段,正经历着空前的变革。在网络的参与下，教育的对象由学校的学生向社会大众扩展,教育的渠道由学校课堂向社会各个角落辐射,没有时间和空间的界限，就能随时随地进行网上教育。同时，由于网络所特有的交互性,人们不仅可以自由化选择信息，而且可以创造信息，这就改变了传统大众传媒体系中受众的被动地位，使之在自由选择中变得主动,成为信息的主人。此外，随着校园网站及远程教育网络的建立，使每个人都有可能在计算机前接受适合自己的各类各个层次的教育。

与此同时，网络却赋予了一个“天使”与“恶魔”共同体。对于未成年人的思想道德建设更是是一柄双刃剑。它既是一个新的信息源，有利于拓宽视野；又是一个新的伤害源，使用不当又会危及身心的健康。

如何让未成年人从中受益而不陷入迷途，这就需要，家庭，学校，社会的整体环境来支援。

首先，我们要让未成年知道，互联网是个信息极其丰富的百科全书式的世界，为未成年人提供了最为丰富的信息资源。未成年人在家庭或学校的多媒体终端上，可以随时了解国内外大事，学习自己想要学习的知识和技能。网络促进了人类文化成果的大交流和世界文化的大创新。这些新的人类文化成果丰富了未成年人德育的内容，扩展了未成年人思想道德教育的文化视野，形成了一个新的未成年人德育文化环境，对未成年人思想道德教育有着积极的影响。另外，校园要又自己网站，使每个人都有可能在计算机前接受适合自己的各类各个层次的教育，迅速便捷地加快了知识创新的过程。这对于培养未成年人的主体精神，形成民主、平等观念和实现教育公平的社会理想，培养未成年人的创新精神、竞争精神以及协作精神，从而推动社会进步和发展创造了极其有利的条件。

其次，加强未成年人思想道德建设，关键在于实现人的全面自由发展。不仅需要社会政治条件，也需要经济条件和文化氛围。网络是一个完全开放的时空，这就为未成年人提供了广泛的交流时空，未成年人可以与自己喜爱的人进行无拘无束的交流，包括自己的烦恼、小秘密、心里话，这对于有针对性开展未成年人思想道德教育，提供了极为快捷便利的条件。

最后，网络发展速度快，更新周期短，开放程度高，这些特征有利于培养上网未成年人的现代观念，如学习观念、效率观念、平等观念、全球观念等等，有助于拓宽未成年人的思路和视野，加强未成年人之间的交流和沟通，增强未成年人的社会参与度，开发青少年内在的潜能。这对于促进未成年人关心全中国，关心全人类，加强他们在世界范围内的社会化进程都是极其有利的。

未成年人是新生的花朵，是我们祖国未来的希望，一个良好的生长环境更能让他们得到茁壮的成长，就必须要我们社会中的各个能动力量结合起来，学校，家庭，社会，网络等联动在一起，为未成年人提供一个优美的思想道德教育环境。

第四篇：社会家庭调查论文

社会家庭调查

班级：**** 姓名：**** 学号：****

[内容摘要]：转型时期的中国家庭随之发生了裂变，家庭结构趋向于小型化、核心化；缘关系的凝聚力减弱，人们对亲属关系网的依赖程度极大地降低，这些变化使得传统的家庭代际关系被打破，出现了代际关系重心下移的倾斜现象。构建一个老少和谐、代际融合、人人共享的良好社会风尚是现代和谐社会的迫切需求。

[关键词]： 家庭；代际关系；倾斜；社会化；养老

代际关系是一个复杂的概念。从广义的角度说，是就宏观社会而言，指社会层面上因地缘、业缘和其他关系产生的不同代际之间的交往关系。从狭义的角度说，是就单个家庭内部而言，指家庭中因血缘和姻缘而产生的关系，即亲代与子代的关系。“涵盖的内容十分丰富，包括物质与精神，经济与文化等诸方面。代际关系通常是指代与代之间通过资源 的分配与共享、情感的交流和沟通以及道德义务的意识与承担等诸多中间媒介，发生这样或那样的联系，呈现出不同态势的胶着状态。实质上，代际关系在人类的生存和发展中是权利与义务对等的体现，是相互的保障关系。”中国传统的代际关系是亲代抚养子代成长，待子代成年之后，反过来赡养年老体弱已丧失劳动力的亲代，这是一种基于公平原则的双向交流、双向平衡的“哺育”与“反哺”的关系；责任与义务对等的代际交换关系。

中国传统家庭养老方式正如费孝通先生说的是一种“反馈模式”：父母抚养子女，子女成年后赡养年老的父母。是一种双向交流、均衡互惠的代际交换模式。但是，现代化、工业化、市场化、城市化给家庭代际关系带来巨大冲击波：父辈的权力和权威日益减弱，子辈的（经济等）实力和独立性越来越强；家庭利益分化，亲子之间出现新的矛盾；一方面子女由于社会竞争的压力，工作事务繁忙，无暇或无能力或不愿尽心意照顾父母；另一方面父辈又过度重视子女的教育和成长，将有限的精力、时间和关爱都给予了子女。出现了“养老不足，爱子有余”的代际重心下移的现象，社会学者称之为“代际倾斜”。伴随着现代化和社会变革的进程，我国社会的政治、经济、文化、社会生活等诸方面都发生了巨大变化，家庭也随之发生了裂变：

中国传统社会在“家天下”的政治制度背景下，自给自足的自然经济使整个社会成了“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的封闭社会。其原因：一是由于生产力低下，经济活动范围狭窄，人们的生产、生活大都局限于某一区域。以家庭为单位的生产机制，决定了社会生产的物质、知识、技能等资源主要是从父辈手中获得，代际间的传承活动是社会延续和发展的关键，这使得亲子两代之间的冲突因此减少到最低限度。二是由于生活空间的地域限制，社会互动和人际关系主要是建立在血缘和地缘基础之上，社会关系因此相对简单。人际关系中对血缘和地缘的认同非常强烈，人际之间的信任与认同更多地是源于一种先天性的亲密关系，这使社会成员的交往容易形成“熟人社会”，代际关系因此密切和谐。三是家庭承担了人在社会生存发展中的各种功能，家庭的重要作用使人们非常重视代际关系的和谐，这就对家庭代际关系的平衡巩固起到了重大的作用。现代社会制度使以血缘、地缘为联系纽带的封闭社会结构变成了以契约为联系纽带的开放的社会结构。现代化建设及随之而来的市场化、工业化、城市化给传统家庭代际关系造成了根本性的冲击。人口变动影响代际关系影响代际关系变化的因素中，人口增长是一个重要原因。其次是家庭功能弱化或外移，大家庭的解体和分化，使传统家庭承担的诸多功能产生转移。如上文所叙，家庭传统的生产、生活功能弱化，尤其是家庭经济赡养、照料功能趋向社会化，养老方式从单纯依赖血缘网向依赖社会网转移，在很大程度上影响了代际间的亲密的关系，并使之产生冲突。家庭利益的分化。传统家庭中父辈权力和权威的维持在很大程度上取决于他们对家庭财产的控制。“土地是传统农 1

业社会最基本的财产形式，是农业社会家庭代际关系的核心。子辈只有通过继承父辈的土地所有权，才能生存和发展。与子辈财产继承权相对应的是子辈对父辈的赡养和把父辈的事业发扬光大。父辈对子辈的权力实际上是以财产继承权作为交换的。虽然对子女的长期抚养也是使子辈负有不可推卸的赡养责任的重要原因，但是，如果没有这种财产继承的制度基础，这种抚育就不能保证种族和家族的延续和繁荣。”这时，奉养和服从父母的孝道，光宗耀祖的家族使命，就被赋予了最高的道德意义和社会价值观念。然而，现代家庭中由于父辈经济权力的降低，家庭地位和道德威望都在日益减弱甚至于丧失；子辈社会地位和经济利益的获得不再主要依靠从家庭和父辈的手中继承，子辈生存的独立性增强。其利益分配也越来越向他的下一代倾斜，老年人在家庭中享受不到他们期望得到的利益和亲情照顾。家庭代际关系受到利益分配中矛盾加剧的影响，越来越趋向疏远和不和谐。

代际互动体现在三个方面：经济交换、文化交换、感情交换。

经济交换的变化。传统社会以自然经济为主，家庭的主要功能是生产功能，“代际经济互动基本在家庭内部完成，形成一定意义上的养儿防老。”代际经济互动是直接交换形式。现代工业社会生产力的发展，为社会提供了更加充裕的物质财富；社会保障机制的建立和完善，使社会为老年人提供养老的经济条件成为可能。代际经济互动也从家庭成员之间的经济交换转变为社会成员间的经济交换。传统的代际交换平衡状态受到冲击，代际经济互动表现形式呈现了多样性。

文化交换。传统农业社会，生产力水平低下，经济活动简单，自给自足性强，人际间初级关系占主导地位。人们的传统观念浓厚，社会文化及社会心理形成后，变迁的速度慢，文化发展处于惰性状态。“人们总是按照传统的行为准则、价值取向和生活习俗来交往。崇尚服从的理念和约定俗成的生活方式，代际间的文化交流也保持了相对的同一性和稳定性。而现代社会中，文化处于开放状态，传统文化与现代文化，外来文化与本土文化都在不断碰撞、交融，人们的思维方式、行为方式、生活方式和价值观念呈现了多样化。代际文化互动也发生了深刻变化。”年轻一代的文化观念、文化活动都呈现出与传统文化大相径庭的变化，表现出标新立异的趋向。

尤其是在社会变迁的时期，“一种功利主义文化正在城乡兴起，部分人对道德和传统价值的漠视引起人们深深的忧虑。在一些人眼中，个人成就评价的主要尺度只有财富与权力，这样一种价值观对城乡社会和家庭会产生了不可低估的影响。”也必然会影响到家庭中代际之间对对方产生新的评价和态度，因而影响代际关系。

感情交换。传统家庭成员间因血缘和姻缘形成亲密关系，及“以慈爱和孝敬为亲子之间互相给予和获得的重要内容”的代际感情交换，使家庭成员间形成了以老年人为核心的亲密关系，代际冲突减少到最低限度，家庭成了人们感情寄托的所在。而现代人心理变迁的显著特点是，不再像传统时期的人那样具有强烈的恋旧、恋家心理；而是变得开放，追求成功，追求自我价值的实现，以至于追求新奇和爱好冒险。他们处在科学技术高度发达的现代文明中，在通讯方式日益便捷的时候，与家人的联系则越来越少，代际关系变得日益冷漠和疏远。代际间的感情交换常常被繁忙的工作、学习和丰富多彩的生活所耽误。人际关系的日趋淡薄不能不影响到代际间的感情沟通。

代际冲突 现代社会由于代际互动的变迁，代际之间必然出现以前不曾有过的矛盾和冲突。美国人类学家玛格丽特·米德用“代沟”的概念来形容两代人之间在价值观念、行为方式之间的差异。她认为，整个世界正处于一个前所未有的局面中：年轻人和老年人，青年人和所有比他们年长的长辈们，隔着一条深沟在互相望着。这条沟壑是人类自己挖的，人类发明的新技术把20世纪中期以前成长起来的人与此后成长起来的人分开了。我国在市场经济体系确立之后，家庭代际关系也发生了剧烈变迁，两代人在文化、经济、思想观念、生活方式乃至于政治态度等方面都产生了巨大差距；两代人的家庭地位、家庭角色也发生了变化，利益分配由此起了冲突；代际关系出现隔阂、疏离和矛盾的局面。代际冲突给青少年的成长带来严重困扰，他们面对的是一个没有楷模和先例可援的世界。代际冲突给老年人的晚年生活带来困难，他们的需求因不能被年轻一代接受而得到满足。例如在养老纠纷中，“冲突双方所强调和倚重的交换内容各不相同。父母一方注重物质交换的生命方面抑或可称为先赋性方面，主要强调生育之恩、抚养之惠；子、媳则更强调物质交换的财物方面或称获致性方面，具体而言就是你给了我什么（房产、钱、物、劳力）和对我好不好。老人的潜在逻辑是哺育和反哺育的传统逻辑不可变更，后代人的逻辑更看重除了生养之外的交换资源，他们更愿意做出有条件的回报。”

从20世纪70年代末实行计划生育政策以来，我国家庭结构逐渐形成倒金字塔的形状。在21世纪初进入老年型社会之后，将构成421——4个老人，2个成年人夫妇，1个或2个未成年人的三代同堂的家庭结构。据专家预测，到了2050年，将形成821——8个老人，2个成年人夫妇，1个或2个未成年人的四代同堂的家庭结构。子女的养老负担必然十分沉重，当子女自身利益自顾不暇或受到影响时，他们大多会选择将有限的经济能力、时间、精力等资源向自己的子女倾斜，而减少对父母辈的赡养和关心。甚至有的子女自身经济状况就不好（如提前下岗或失业），他们还需要父母的经济支持和父母为他们照料孩子和操持家务活。这样一来不但没能“养儿防老”，反而增加老年人的经济和家务负担。家庭养老方式势必不能承受这种家庭结构小型化带来的重负。

敬老、养老观念的淡漠使子女经济上不愿赡养、生活上不愿照料、更不愿从精神上慰籍老年人。养老问题存在巨大危机，处理不好还会影响社会的发展和稳定。

对下一代的过度关爱容易使子女形成以自我为中心的极端个人主义，也使他们缺乏应有的社会责任意识和家庭责任感，只愿享受权利而不愿履行义务；享受生活多，承受困难能力必然小；关心自己多，关心父母和关心社会必然少。代际之间冲突加大，代沟的形成等现象的出现，也必然也影响到对老年人的赡养。

还有一种让老年人晚年生活不安宁的是情况是：被歧视。现代化过程中最普遍也是不可避免的趋势就是助长一种年轻的文明，在这种文明里，老年人不再是被崇敬的对象，年长也不能成为受尊敬的理由，社会向现代化转变时，年轻一代对老年人及他们的知识和经验已不再看重，此时社会分配原则强调的是年龄优势，形成“最佳年龄、最佳贡献、最佳报酬”的利益格局。老年人面临着双重危机：一方面他们老了，另一方面他们被歧视。中国的老年人本来是最容易满足、最能吃苦耐劳的，尽管他们对下一代很宽容，但是他们也需要社会和年轻一代给予足够的尊重，把本来应该属于他们的和他们应该享受的那部分成果返还给他们。在代际互动中经济上的支持固然重要，但是对老年人来说，还有一项最重要的需求，那就是对老年人的精神慰藉，而这恰恰是现代年轻人容易忽略的。

必须在发展经济的前提下才能逐步完善我国的社会保障体系。同时，各级政府要承担主要的责任，制定相应的政策和进行正确的指导。特别是代际的经济交换必须是在社会养老保障体系的建立和完善中进行的。我国是在经济不发达的情况下迎来了人口老龄化，目前我国还处在以家庭养老为主的阶段，老年人也要理解年轻一代，主动加强与子女的沟通，与子女在经济方面、生活方面多做互助、互补、互利、互惠的交流。虚心地接受子女在文化方面的帮助，尽可能地接受新知识、新技能，与子女积极配合、共同进步。父辈要为年轻一代健康成长创造条件，不能将自己未实现的人生理想完全寄托在子女身上，对子女倾注过多的爱护，这反而对子女成长造成压力，影响子女健康人格的形成。也不能因责任伦理等因素的影响，对子女作不计回报的付出；而影响自己晚年生活的质量。年轻一代要认识到，儿童、青年、老年，这只是时间意义上的概念，随着生命的进程，人人都将进入老年。因此，关注父母的今天，就是关注自己的明天。而一切社会发展和进步的最终目的都是为了提高人们的生活质量，在社会文明进步的过程中，应该给曾经为社会进步作出过巨大贡献的老年人，也包括自

己的父母，给予他们应有的关爱和帮助。老少和谐、代际共融、人人共享的社会就是我们的目标。

第五篇：家庭社会法治教案

兴文县香山民族初级中学校 九年级家庭.社会.法治教案

编写：校本课程集体备课组

家庭·社会·法治

第一单元

共建美好和谐校园

第一课时：珍惜师生情谊

教学目标

1．知识目标。

． 情感、态度、价值观目标：通过学习，进一步树立尊师观念，了解老师的工作特点，正确对待老师的表扬与批评，学会科学的处理与老师的关系，积极主动的与老师沟通，提高师生交往的能力与水平，使学生形成健康的人格。

2． 能力目标；积极与老师进行交流沟通，增进师生情感，增强正确处理师生矛盾的能力。3． 知识目标：通过让学生自主讨论、现场采访，培养学生自主学习与实践的能力。在此过程中，让学生了解老师的工作特点，认识教师工作的辛劳，自学增进师生情谊，养成热爱老师、尊敬老师的习惯。

[教学重点]：新型的师生关系

[教学难点]：如何与老师交流与沟通，化解与老师的矛盾与冲突 [教学策略]： 教学方法：

教学过程是教师与学生双向互动的过程，是师生共同成长的过程。为此，我采用以下教学方法：

1． 谈话法：课堂气氛轻松活跃是学生参与课堂教学的前提条件和理想状态，为此，在课堂教学过程中，采用谈话的形式，与学生进行平等对话，达到真诚交流与沟通的目的。

2． 课堂作业法：上课之前先准备一份课堂作业表，设置一些与师生关系有关的题目，让学生在课堂中完成，以此激发学生的学习兴趣。[教学过程] 谜语导入：他是谁？

有人说，他们是辛勤的园丁，不辞劳苦，锄草施肥，争得桃李满园，百花吐艳；有人说，他们是无名的小草，不慕虚荣，淡泊名利，换得生机勃勃，春意盎然；有人说，他们是燃烧的蜡烛，不惜生命，无怨无悔，献出丝丝暖流，一片光明；有人说，他们是灵魂的工程师，春风化雨，雕木琢玉，为社会放飞希望，培植栋梁。生：老师 活动一：

师：对，是老师！在人生道路上，对我们影响最大的，除了父母，还有陪伴我们成长的老师，老师是一个让人充满敬意的称呼。同学们，我们从幼儿园开始，就天天和老师打交道。那有同学愿意分享一下对自己印象比较深刻的老师的故事吗？ 生：自由发言 活动二：

师：刚才听了同学们这么多的发言，我也觉得，这么多年，老师带给了我们太多的回忆与感动，下面，请同学们拿出我们的课堂作业，让我们怀着感激的心情，写下老师教会我或给予我什么。生：自由发言

师：通过我们以上的发言，我们发现，老师不仅仅教给我们科学文化知识，他还给了我们智

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兴文县香山民族初级中学校 九年级家庭.社会.法治教案

编写：校本课程集体备课组

慧、勇气、力量和信心，还教会了我们做人的道理。因此，老师不仅仅是一个知识传播者，他还是引路人、保健医生、朋友、榜样。（插入幻灯片）

活动三：

散文朗诵：《老师，您一生都站着》

师：这是一篇用心写出来的文章，同学们都听得很认真，那听了以后，你跟作者是否产生了共鸣？你怎样理解老师站的行为？ 生：自由发言 活动四：

师：我们中国是礼仪之邦，尊师重教是我们的优良传统，在历史上，我们的前辈也为我们作出了很好的榜样。故事：程门立雪 程门立雪

远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。

杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。

一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。

直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人!从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。

后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。名人名言：一日为师，终身为父

----关汉卿

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

----李商隐

老师是人类灵魂的工程师

----斯大林 活动五：

师：看来，老师的工作非常辛苦，同学们也非常体谅老师、理解老师，但在现实生活中，我们师生之间仍会不可避免的遇到一些问题，请同学们先看看这个案例

杨兰的信

杨兰今年小学毕业了，因为上了初中，她离开了自己非常喜欢的苏老师。她心里非常难过。一天放学后，她给老师一封信。信中写道： 敬爱的苏老师：

你好！

一直就想给你写信，可我怕你繁忙，怕你笑话我。每天，那些烦恼、问题都缠绕着我，我好痛苦。我觉的，你是一个博学多才的老师，可另一方面，你又是一个心理学家，是我们的知心朋友。自从上初中以来，我每天心里都装着一件事，我仍想在你的教导下学习。可是，当新的老师跨进我们教室的一刹那，我的心一阵阵难受，眼泪早已充满了我的眼眶，我茫然不知所措。慢慢地我努力去适应，可是，太难了。苏老师，我该怎么办？你能不能给我指点一下，我不想耽误学习，可我有怕自己会有懈怠的心理 苏老师，对不起，我在伤心之际有

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打扰了你，别介意！

祝：工作顺利，身体健康!

学生：

回答下列问题：

1、帮杨兰找一找原因。

2、你怎么看待她排解苦恼的做法?

3、如何解决杨兰的问题呢？ 生:小组讨论发言

师:的确,与小学相比,在中学,我们和老师的关系发生了一些变化.因为我们长大了,老师对我们的要求也更高了。

板书：在学习中，老师更多的要求我们自主自觉的学习，对自己负责

在班级活动中，教师让我们锻炼自我管理，学习做活动的组织者

在思想交流中，老师要求我们自我反省，自我严格要求 活动六：

勾画出你被老师批评、误解和表扬时的表情，并说说你是怎么想的？ 学生自我勾画，自由发言 活动七； 实话实说

分组讨论：你喜欢什么样的老师？ 现场采访：老师喜欢什么样的学生？ 学生讨论后发言

师：让我们走近老师，善于与老师沟通，增进与教师的感情，与老师一道建立平等、民主、和谐的新型师生关系！

我的教学反思：

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第二课时：纯真情谊

教学目标

1．知识目标。

． 情感、态度、价值观目标：通过学习，进一步树立助人为乐是中华民族的传统美德，学会科学的处理与同学之间的关系，积极主动的与同学沟通，提高学生交往的能力与水平，使学生形成健康的人格。2． 能力目标；积极与同学进行交流沟通，增进同学情感，增强正确处理同学间矛盾的能力。3． 知识目标：通过让学生自主讨论、现场采访，培养学生自主学习与实践的能力。在此过程中，让学生了解中华民族的传统美德；正确的异性关系；珍惜同学情谊。[教学重点]：同学见得互相帮助；和异性同学相处；同学间的矛盾。[教学难点]：青春期的正确认识

教学过程

活动一：谢谢同学的帮助

评一评：你如何评价成成同学的行为？ 学生：自由发言

说一说：你帮助别人或得到别人帮助有何感受？ 学生：自由发言

教师总结：助人为乐是中华民族的传统美德。获得他人的帮助是一种幸福，它让人收获喜悦与激动，使人内心温暖。帮助别人也是一种幸福，给人温暖与喜悦是最美好的体验。同学之间应该互相帮助。

活动二：我该怎样和异性同学相处

案例一：书上p6 案例二：书上p6 议一议：小华真的有“新毛病”了吗？

想一想：琪琪向小明送礼品祝贺生日的做法恰当吗？ 学生：自由发言

教师总结：第一，应多了解一些青春期方面的知识；第二，与异性交往不能随便，应保持一定的心理距离，明确划分界限；第三，要避免以异性频繁独处，尽量在公共场合交谈，并注意保护自己的隐私；第四，要互相尊重，给他人充分的自由，让他人有属于自己的一片天地。

活动三：我们和好吧

案例：p8 议一议：遇到同学搞恶作剧应该怎样处理？ 想一想：应该怎样化解与同学之间的小矛盾？ 学生：自由发言

教师总结：矛盾无时不有、无处不在。冷静是处理人与人之间的矛盾的前提，它能使人们变得理智，能做到换位思考。用宽容的信去化解矛盾。同学之间做到和谐相处，我们的生活才会变得更加美好。行有所获：

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第二节：在集体中快乐成长

第三课时

教学目标

1、培养学生热爱班集体的责任感和荣誉感。

2、帮助学生养成良好的生活和学习习惯，做一个健康成长的学生。

3、使学生初步树立正确的群体观念，培养学生积极的参与意识。[教学重点]：培养学生热爱班集体的责任感和荣誉感。

[教学难点]：帮助学生养成良好的生活和学习习惯，做一个健康成长的学生。

教学过程

活动一：读有所思p10 说一说：你愿意参与学校管理制度的制定吗？为什么？ 学生：自由发言

活动二：学有所悟p10-11 说一说：你们班是怎样确定班干部的？ 议一议：选举班干部坚持什么标准？

活动三：我们的事情协商决定p12 议一议：你觉得应采纳上面哪个方案？

想一想：假如各小组的方案都不完善，你觉得应该怎样确定活动方案呢？ 教师总结：民主就在我们身边。

活动四：大家的事情大家做p13 说一说：你赞成XX同学的建议吗？为什么？你们班的黑板报是采用什么办法制作的？ 评一评：有的同学认为制作黑板报会耽误学习，不愿意参加。这种观点正确吗？为什么？ 教师总结：班集体的事是大家的事，每一个同学都有责任去完成。有许多事需要通过我们大家的共同努力，才能克服困难，做得更好。其实，大家在做好班集体事情的同时，也会增长知识，提高自己的实践能力。

课后作业：1.假如你所在的班级要民主选举学生干部，请你喝同学一起设计一个可行的方案。

教学反思：

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第四课时

教学目标

1、培养学生热爱班集体的责任感和荣誉感。

2、帮助学生养成良好的生活和学习习惯，做一个健康成长的学生。

3、使学生初步树立正确的群体观念，培养学生积极的参与意识。

[教学重点]：培养学生热爱班集体的责任感和荣誉感。

[教学难点]：帮助学生养成良好的生活和学习习惯，做一个健康成长的学生。

教学过程：

活动一：集体助我成长

案例：p14 说一说：你们学校有哪些社团？你选择加入社团的主要依据是什么？

议一议：有同学认为九年级学生中考压力大，没有必要参加社团活动。这种观点正确吗？为什么？

教师总结：学生社团活动是课余活动，初中阶段的社团活动可以培养兴趣、开阔视野为主要目的，对学习课外延伸知识也有较大帮助。学生在社团活动中，除了增长知识、提高实践能力和展示个人特长外，还可以培养社交能力和与他人协作的能力。因此中学生应积极参加学校社团活动。

活动二：掌声给他的力量

案例：p15 说一说：如果你被别人嘲笑，你会有什么感受？

议一议：对有特长和突出表现的同学，你会由衷地表达你的赞美吗？

教师总结：嘲笑的力量是可怕的，无论是谁，都可能在嘲笑之下丧失信心，甚至产生自卑的心理。如果我们每人都能做到多为同学点赞，我们的集体生活就会充满七彩的阳光，我们的校园就能充满欢歌笑语，成为成长的乐园。

活动三：团结就是力量

案例p17 议一议：你参加过拔河比赛吗？要去的成功，需要注意哪些问题？

教师总结：团结才有力量。拔河比赛是集体力量的展现和较量，能检验班集体的团队状况。其实，对集体而言，做任何事都需要团结。国家也是这样，只有人民团结起来，才能战胜一切困难，国家吹不断发展，才能屹立于世界强国之林。课后作业：

.请为你所在的班集体做一件有意义的事。

教学反思：

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第五课时

校园生活守公德

教学目标：

了解社会主义荣辱观，做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。回顾过往生活，激发学习积极性。培养同学们热爱生活，乐于回报社会的生活态度。

[教学重点]：认识社会公德的重要性，唤醒同学们的良知，唤醒对社会 责任感的认识。

[教学难点]：强化学生的自律意识，培养学生的社会公德，增强学生的社会责任感，真正明白“我是一名小公民，弘扬社会公德是己任”的道理，在校园内形成弘扬社会公德，构建和谐校园的良好氛围，巩固我校德育工作的各项成果。

教学过程：

活动一：校园集会讲文明

情景一：P19 议一议：小方和小雨的上述做法是否恰当？说说你的理由。说一说：升国旗时，我们中学生应遵守的基本礼仪规范有哪些？ 教师总结：国旗时国家的象征。在我国，升降国旗是对青少年进行爱国主义教育的一种方式，是一项严肃、庄重的活动。参加升降国旗仪式时，一定要保持安静。切忌自由活动、嘻嘻哈哈或东张西望。国歌是代表一个国家民族精神的歌曲。在校园重要的集会中，一般都要演奏或演唱国歌。在奏响、唱起国歌时，应肃立。作为公民，我们中学生应该努力维护国歌的尊严。

情境二：p20 议一议：我们怎样看待小凯同学的行为？

说一说：结合学校的规定，说说我们中学生应如何文明集会？

教师总结：集会是学校经常举行的活动，一般在操场或礼堂举行。由于参加者众多，又是正式场合，因此，要格外注意集会中的礼仪。集合时要静、快、齐，不勾肩搭背，不随意谈笑，要提前到达集合地点，以保证集会准时开始。我们中学生应该努力提高个人素养，自觉规范自己的行为举止，做一名文明与会者。

活动二：文明观赛观演

情境一：P21 议一议：我们该怎样看待小霄和小炜的上述行为？

说一说：在我们的校园观赛活动中，还有哪些与文明观赛理念相悖的行为？ 情境二：P22 议一议：上面哪种观点正确？请简要说明理由。

说一说：结合学校的规定，说说我们中学生应如何做一名文明观众？

教师总结：我们中学生要不断提高自身修养，遵守修养观演的规定和要求，从细节做起，做文明观众。

活动三：校园环境靠大家

情境一：依法保护校园环境

议一议：作为校园的小主人，我们应该如何使法律赋予我们的监督权，督促有关部门解决上述问题？

说一说：为解决上述问题，面对开发商的侵权行为，我们该如何运用法律知识维护自己的合 7 / 15

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法利益？

活动四：遵守《校园环保公约》

情境一：P25 想一想：如果你发现了小聪的这一做法，你应该怎么办？

议一议：作为校园小主人，我们应该如何表达自己对校园的喜爱之情？ 情境二P26 议一议：我们该怎样看待小炜同学的上述行为？

说一说：在我们的校园生活中，还存在哪些破坏环境的行为？对此，我们该肿么办？ 教师总结：爱护校园环境是我们义不容辞的责任。

活动五：践行《爱护公物公约》

议一议：我们该怎样看待左上图中有关同学的行为？

说一说：看了右上图后，你有何感想？请举1-2个校园生活中爱护公物的典型事例。

教师总结：爱护公物是我们义不容辞的责任。一个人是否爱护公物，从小处讲反映了一个人道德素质的高低，从大处讲反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。

课后作业：1假如你是班上手抄报的主编，你准备作业做一份精彩的手抄报？

2.假如有一个栏目是“校园风采”，你准备怎样安排这个栏目的内容？ 3.开展这样的比赛活动对我们健康成长有什么意义？

教学反思:

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第六课时

家风传承以德立家

【教学目标】

1、通过理论阐述与实例分析，使家长了解什么是家庭氛围，认识到家庭氛围与孩子健康成长的密切关系。

2、通过对学生家庭情况进行了解，找出目前我校学生家庭氛围中存在的主要问题。

3、学生明确感恩的含义、意义，学会识恩、知恩，善于施恩，明确感恩、自强不息是中华民族的优良传统美德。

4、激发感恩父母的情感，养成孝顺父母的良好行为习惯。

【教学重点难点】

唤起学生的“感恩之心”，了解自己在感恩父母方面的不足并加以改正。通过教师的指导和建议，使家长了解如何创造和谐的家庭教育氛围并能自觉执行。

【教学准备】多媒体课件 【教学过程】

活动一：读有所思p31 议一议：你认为当代社会良好家庭道德的主要内容是什么？

活动二：学有所悟

议一议：从家庭教育的角度分析章博的孩子成为优秀人才的原因。说一说：章博一家的经历给你哪些启示？

教师总结：《论语》说“礼之用，和为贵”。“和”的意思是“相安，协调”。现实生活中“家和”表现为家人之间和睦相处、相互关心、相互帮助、相亲相爱。所以，古人说“家和万事兴”。

活动三：百善孝为先

情景一：P34 想一想：你怎样看待“孝泉跃鲤”这个故事？

议一议：你读过《二十四孝》吗？其中“孝”都是值得提倡的吗？ 情景二：

议一议：陈斌强的孝行，给了我们哪些启发？ 情景三：

想一想：为什么小张教父母使用微信的手绘图片能在微博上走红？ 说一说：我们可以从哪些方面入手去孝敬父母？

活动四：诚实守信

案例一：以诚立教

议一议：曾子杀猪的故事告诉我们一个什么道理? 说一说：你还知道我国古代有哪些关于诚信的故事？ 案例二：信义兄弟

议一议：孙水林、孙东林兄弟经历生死考验也要坚守诺言，这给我们什么启示？

活动五：敬老与博爱

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议一议：你对廖月娥的事迹给予怎样的评价？

行有所获：收集你家的好家风故事，选择你最感兴趣的一个故事在班上交流，分析这个故事有什么启发意义。

教学反思：

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第二节

以规治家

第七课时

教学目标：1.深刻领悟中华民族传统美德的实质内涵

2.使同学们潜移默化地感受到“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等优秀品质的熏陶。3.促进学生良好行为习惯的养成。

教学重难点：引导学生从小事做起、从自己做起，奋发向上，做讲道德、尊道德、守道德的参与者和实践者。教学过程

活动一：读有所思P39 说一说：根据你的理解，说说家规与教养的关系。

活动二：学有所悟：家有家规

情景一：P40 写一写：你知道家庭生活中还有哪些规矩？ 议一议：家庭生活中的规矩有什么用？ 情景二：p41 说一说：曾祖母的几句话为什么能使程董事长在工作中如鱼得水？

教师总结：我国素有“礼仪之邦”的美誉，家规对于“礼仪之邦”的形成，起着重要作用。好家规是青少年健康成长和在将来的人生道路上能够取得的必要条件。

活动三：家规助我成长

情景一：P41 说一说：小川同学的家规，你最喜欢哪一条？说说理由。情景二：P42 说一说：你认为盼盼同学家里的家规有哪些优点，为什么？

写一写：借鉴盼盼同学的家规，请爸爸妈妈为自己的成长制定一个家规。情景三：P44 议一议：从这个历史故事中，你受到什么启发？

活动四：家规的传承与创新

情景一：P44 议一议：司马家规碑上的哪些内容是当代社会十分需要的？ 情景二：P45 谈一谈：有人说夏氏家规是一个具有现代意识的家规，你对家规怎样理解？

学有所悟：你家是否有明确的家规？如果有，请爷爷奶奶、爸爸妈妈讲讲他们是怎样执行家规的；如果没有，邀请爷爷奶奶、爸爸妈妈，大家一起制定一个具有较强操作性的家规。

教学后记：

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第三节 以训传家

第八课时

教学目标：对家训文化的研究状况、家训文化中部分文献的一些内容及思想有一些简单的了解。

教学重难点：培养学生的鉴别能力，汲取精华，传承文化。教学过程：

活动一：读有所思

说一说：你家有家训吗？你了解我国古代哪些著名的家训？ 活动二：学有所悟：为学与做人 案例一：诗礼传家

说一说：你受到过哪些重要的家庭教育？获得了哪些良好的教养？ 案例二：晴耕雨读

谈一谈：你对“耕读传家”有什么看法？ 案例三：管束才俊

议一议：你是否认同《放翁家训》的观点，为什么？

教师总结：纵观古今能成大事者，往往是那些小时候显得不是很聪明的人，他们的共同点是有恒心，有毅力，有顽强的拼搏精神。相反，有些小时候表现得很聪明的孩子，有一点成绩就自满，以致聪明反被聪明误，贻误一生。明白了这个道理，就应该修养自己的德行，防微杜渐，成长为社会的有用人才。

活动三：利益与道义

案例一：无谋私利，利归天下

议一议：你认为钱氏家族人才辈出的原因有哪些？该案例给我们哪些启示？ 案例二：清廉为官，言传身教

说一说：包拯为后代子孙制定的家训具有哪些现实意义？ 案例三：仁爱共济，立己达人

谈一谈：从该案例中你得到什么启示？

活动四：化性起伪.全面育人

案例一：基于人性，培养善行

查一查：朱熹《朱子家训》中你最喜欢的句子有哪些？ 案例二：谆谆教诲，至理至情

说一说：你读过《傅雷家书》吗？谈谈你的阅读体会。教师总结：我国古代家训家规的传承方式主要由四种：一是编入家谱，代代编修；二是以石刻的形式保留下来，立在宗祠之内警示后人；三是，分门别类采集治家格言，类编成书；四是以“家书”的形式训示后人。我们在阅读传统的家训家规的过程中，要注意培养自己的鉴别能力，力求做到汲取精华，提出糟粕，古为今用，让传统的家训家规与时俱进。

行有所获：

1、小组讨论：《朱子家训》为什么能超越时空，走向世界？

2、给爸爸妈妈讲讲《朱子家训》的内容，请他们评一评《朱子家训》的价值。

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第九课时

教学内容：探究与实践：家训家规的传承方式

教学目的：了解家训家规的传承方式；初步辨析不同家训家规的优劣。

教学准备：

1、全班分成4人一组，每组选出一位小组长，由小组长带队，准备去社区采访。

2、小组成员要明确分工，力求每位同学都有具体的任务，大家分工合作。

教学过程：

1、由小组长带队，区学校周边的社区采访5-8位老人，问问他们的家训家规是什么。

2、回校阅读相关资料，找出资料中的优秀家训家规；将找出的家训家规抄下来，有条件的还可以用电脑打印出来。

3、将通过采访和阅读搜集到的家训家规进行分类整理，对家训家规的传承方式作出基本判断。成果展示

1、强搜集到的家训家规制作成幻灯片或手抄报，在小组内进行交流，推荐最好的家训家规在班上展示。

2、对搜集到的家训家规进行简要的文字述评，小组互相交流，看谁的述评最精当。活动延伸

1、议一议：家训家规的传承方式主要由哪些？

2、写一写：传统的家训家规怎样才能与时俱进、古为今用？ 活动感受：

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第三章 公平的阳光 第一节 公共经济公平

第十课时

教学目标：了解公平的意义；对金钱的认识；了解知识产权。重难点：让学生知道公平的意义；运用法律维护自己的权益。教学过程：

活动一：读有所思p55 议一议：餐饮业设置“最低消费”合理吗？谈谈你对这一现象的认识。活动二：学有所悟：做理性的“经济人” 案例一：信用卡诈骗法不容

议一议：上述案例给经营者什么警示？

说一说：消费者在使用银行卡消费时应注意哪些问题？ 案例二：如此竞争使不得

议一议：有人说：“网络本无边，竞争任我行。”谈谈你对这一观点的看法。谈一谈：企业之间应该怎样开展公平竞争？ 案例三：依法诚信纳税 情景一：p57 议一议：商家不向消费者出具发票的常用借口有哪些？谈谈你对这一现象的认识。说一说：面对上述情况，作为消费者的小明妈妈应怎样正确解决？ 情景二：

议一议：“国家施行统一的纳税人识别号制度”为什么会受到各方的关注？ 教师总结：怎样正确看待金钱是现代社会中的每个人都必须面对的问题。我们不仅应当通过劳动、合法经营获取金钱，而且还要学会珍惜金钱和合理使用金钱。要学会坦然面对金钱，在物质诱惑面前保持清醒的头脑和自尊，抛开物质的虚荣，追求心灵的富足，树立追求的金钱观，做一个理性的经济人。活动三：谁动了我的“奶酪” 案例一：舌尖上的安全

谈一谈：生活消费，安全至上。结合你所知道的消费安全隐患，谈谈你对消费安全的认识。议一议：常见的消费侵权行为有哪些？与同学一起分析这些侵权行为出现的原因。案例二：劳动报酬权不容侵犯

议一议：谈谈你对胡某的行为及法院判决的认识。活动四：知识产权受保护 情景一：

查一查：世界知识产权组织在第三十五届成员大会上通过决议，决定从2001年起设立“世界知识产权日”，你知道是哪一天吗？ 情景二：

议一议：歌厅能随意播放他人的作品吗？请查阅有关法律规定。行有所获：规范经济行为，你认为应该法律先行还是道德先行？

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第二节 共享文化福祉

第十一课时

教学目标：了解什么是教育公平；怎样构建现代公共文化服务体系。教学重难点：教育公平对学生的意义；如何认识公共文化。教学过程：

活动一：读有所思 行进中的教育公平

案例一：坚强的后盾。

查一查：我国为保护适龄儿童、少年接受义务教育出台了哪些法律和规定？ 活动二：公平的机会 情景一：

议一议：近年来，你所在的学校的面貌发生了哪些可喜的变化？ 情景二：

议一议：教育公平的关键是机会公平，主要责任在政府。与同学交流近年来我国政府为促进教育机会公平所采取的主要措施。

做一做：采访当地教育部门，了解教育资助的相关情况。活动三：均衡的教育 情景一：

议一议：推动义务教育阶段学校教师轮岗交流有何意义？ 情景二: 做一做：你身边有同学是农民工子女吗？请了解一下他们在教育方面融入城市的基本情况。

说一说：国家或当地政府为保障农民工子女入学制定了哪些政策？

个人教学心得体会：

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