杨文菊演讲稿(合集五篇)

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第一篇:杨文菊演讲稿

牵手,走过艰难的岁月

各位领导,各位老师:

大家好!

我演讲的题目是《牵手,走过艰难的岁月》。

从教以来,心灵从来没有受到如此强烈的震撼,总以为感动

离我们很远;总以为孩子们还没有长大,不谙世事;总以为父爱母爱给他们撑起了心头的荫凉,他们正享受着童话般的幸福„„一次家访的经历,颠覆了我心中许许多多的“总以为”。

冯兰兰,一个个子高高、少言寡语的女孩,什么时候见到她都是一张不开心的脸。记得去年秋天,教育局下达订校服的任务,校长说,我们这个学校特殊,经常有领导检查,有时还得集体演出,所以要求学生每人都要订一套。三个星期下来,班上其他的学生校服钱都交了,只有她一人没交。于是我就问她:“冯兰兰,校服钱怎么还没拿来?她低声 说:我妈说不定。我问:为什么?她不吭声。不禁让我对她的现状有了几分担忧——怎么了?这个女孩子遭遇了怎样的困境?

一天周五放学后,我沿着乡间小路去了她家。远远看见两间小屋前,冯兰兰坐着小凳,趴在长板凳上写作业,旁边坐着她年迈的奶奶。看到我,孩子有些意外,楞了一下,马上就羞涩地笑了,叫了声“老师好!”就进屋给我搬来椅子,倒上了茶。我跟她奶奶打了招呼,便坐下聊了起来。奶奶告诉我,她父亲病了好几年,找了好几家医院,花了不少钱,也没查出病因,现在由于无钱检查和治疗,只能卧床休

养,因此家里的重担只好落在妈妈的肩上,她妈妈既要照顾生病的父亲,又要供兄妹俩上学,既要种地糊口,又要照顾年迈的奶奶。了解到这些,我的心愈发沉重了。

后来从她奶奶那儿了解到,在放周末的两天时间里,冯兰兰要给全家做三顿饭,然后洗全家的衣服,有时还帮妈妈下地干活,我听后很惊讶,小小年纪要承受那么重的负担,我有些不敢相信地拉住了孩子那略显粗糙的小手——我很难想象,那顿顿热气腾腾的饭菜、那件件干干净净的衣服,还有门前屋后长势正好的庄稼,大都出自这个十岁孩子的小手!

想起有一次,班上要求同学们统一购买一元钱一个的软抄本做家庭作业,我见冯兰兰用的是上学期剩下的旧本子,就狠狠地批评了她,她委屈地低下了头。我现在才知道,她是个多么懂事的孩子,这个家太需要钱了,哪怕只是一元钱!她省下的是一元钱,担负的是一份责任,带给我心灵的是一份震撼!我的眼睛湿润了,心里酸酸的„„

暮色四合,走在回家的路上,我被兰兰的故事感动着。贫困的生活,让这个孩子承受了她这个年龄不应该承受的压力,感受了本不属于她的艰辛和苦楚。兰兰的嫩肩挑着生活的重担,心头怀着走出困境的希望。生活教会了她坚强,教会了她自立,教会了她承受„„

从此,我的课堂有了更多的关爱。如果说兰兰的故事是个例外,那么还有许许多多需要关爱的孩子呢,他们都渴望爱的阳光伴随他们走过失乐的日子。课上,目光的对接中,我阅读着孩子们脸上的喜怒哀乐;课下,俯身问询时,我关注着孩子们心中的酸甜苦辣。想爸爸

妈妈了,在约定的时间,拨通手机,让孩子们听听遥远的叮咛;有委屈了,在林荫的小径,倾听孩子们淋漓的哭诉。孩子们缺失的爱,我用一颗呵护、包容的心来修补。

每一个需要关爱的孩子,就是一段悲欢离合的故事。但愿我们今后的家访,能看到幸福的笑脸,能听到开心的笑声,能分享生活的甜蜜。家访是一条心灵之路,它让我走进了孩子们的故事,被故事中的人物感动着。关爱比授业更重要,生活比课堂更广阔。我要做一个坚定的麦田守望者,撑起一把爱的绿伞,跟孩子们牵手走过艰难的岁月!

谢谢大家!

杨文菊

第二篇:师德标兵”演讲稿(杨文宏)

“师德标兵”演讲稿

泾源高级中学

杨文宏

尊敬的各位领导,老师,大家好!

感谢你们的关怀,信任,给了我很大的荣誉。

今天,我站在这里,回想几年来,我们一起走过的路,内心非常感慨,激动。其实,在座的每一位都可以被称为“师德标兵”。为什么呢?首先,因为我们有胸怀全局,眼光远大的以郝校长为首的领导班子,时刻在为我们每一位师生的成长,成材指引方向,保驾护航。其次,我要感谢敬爱的年级组长李玉仓老师,他为泾源的教育事业奉献了大半辈子,已然年过半百,但李老师精神矍铄,热情依旧,不论刮风下雨,他总是来得最早,走的最迟,工作中任劳任怨,事无巨细,鞠躬尽瘁。生活上,对每一位老师关怀备至,如兄如父,这种精神,在无形中熏陶着我,激励着我,让我不敢偷懒,也不能偷懒,看着学生渴望知识的眼睛,我能多讲一道题就多讲一道题,能多辅导一会就再坚持几分钟,只要能帮他们考上大学,走出人生的新路,对老师来说,多苦多累,都是值得的。

俗话说“独木难成林,众人拾柴火焰高,”在泾源高级中学这个大家庭里,我们有着共同的奋斗目标,我对此的粗浅理解是“外树学校形象,内抓教学质量,”学校好,我们好,一荣俱荣,休戚与共。作为高中部一名普通老师,我肩负学校交给我的重任:带好两个班的数学课,做好理科班的班主任。怎样做这两项工作呢?是大家的智慧和力量给了我信心和启发。记得,那是2014年夏天,郝校长带领我们去苏州苏苑高级中学观摩学习,那里的“导师制”给我留下了深刻印象,回来后,我决心践行,就在我所带的班级积极实验,我认真分析了每个学生的性格,学习,爱好等方面的特点,每学期向给本班带课的科任老师分别选送三位学生,利用手机,微信,QQ,或者面对面,来搭建起师生交流的桥梁和简便高效的互动平台,学生可以随时就学习,生活,理想信念,交友等问题与老师谈心,我们着力于创建一种朋友般的师生关系,随时掌握学生的思想动态,有时为学生的课业答疑解惑,有时帮助学生化解一些小矛盾,我也常在晚自习后去学生宿舍转转,嘘寒问暖,为学生营造温馨,上进的班级氛围,让学生乐学,老师乐教。说实话,我这人哪,有个很大的缺点,就是嘴笨,口才不好,心里的话不会表达,这方面,各位都是我的老师。

我要感谢为我们班教语文的李玉仓老师,生物赵宏老师,英语何发兰老师,物理白金虎老师,化学买小霞老师,还有常常和我讨论数学难题的禹文军,李文富,杨国平,丁慧芳老师,几年来,我们风雨同舟,携手同行,是你们分担着我的困难,提振着我的信心。为我们班每一位学生的成长付出了无比的心血,几位音体美老师也在为我们班的高考特长生辛苦着,请允许我借此机会向你们表示深深的敬意和谢意。还有很多我没有提到名字的老师,都在默默的奉献着,在我心目中,你们才是当之无愧的“师德标兵!”

谢谢大家!(鞠躬)

2016,7,1

第三篇:菊与刀演讲稿

在日本,“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武家文化的象征,一个个以花为信仰的民族,注定是一个优雅的民族,而日本正是一个 以菊为为信仰的民族,她的人民集爱美、忠诚、尚礼、温驯、和善等 诸多优良传统于一身。一个以刀为信仰的民族终将是一个暴虐的民族,而日本又是一个信 奉武士的刀的民族,她的人民集黩武、叛逆、蛮横、恼于被控制、好 斗等恶习于一身。,“菊与刀”正好象征 了日本人的矛盾性格和日本文化的双重性,作者由此入手,进而分析日本社会的 等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格 的重要因素。

初读菊与刀,我就为书中所描绘的日本而震撼到了,为她那种我难以想象的文化,下面就说几个让我比较印象深刻的方面吧:

首先说一下日本民族的矛盾性格 在作者对日本人的评价中,我们可以看到日本人特有的矛盾性格——日本人 生性极其好斗而又非常温和;黩武而又爱美;倔傲自尊而又彬彬有礼;顽梗不化 而又柔弱善变;驯服而又不愿受人摆布;忠贞而又易于叛变;勇敢而又懦怯;保 守而又十分欢迎新的生活方式。他们十分介意别人对自己的行为的观感,但 2 当别人对其劣迹毫无所知时,又会被罪恶所征服。他们的军队受到彻底的训练,却又具有反抗性。但是这种矛盾性格并没有向很多人想象的那样会造就很多“精神分裂症”患 者。日本人在这些矛盾性格中的转变时心理上并没有太大的波澜——作者在书中 提到“日本人从一种行为转向另一种行为不会感到心理上的苦痛,这种能力是西 方人难以相信的。我们从来没有体验过如此走极端的可能性。可是在日本人的生 活中,矛盾——在我们看来,就是矛盾——已深深扎根于他们的人生观之中,正 如同一性扎根于我们的人生观之中一样。”

就来说一下关于日本的耻感文化吧,这方面的内容在书中较多的体现在“交战中的日本”这一章节中,也就是主要通过战争中的表现来体现。书中透露,投降对于日本人来说,是一件十分可耻的事可耻的,这一观点已深深地烙进了日本人的思想。因而在战争中敌人所能俘虏的多是失去知觉的,或是失去结束自己生命能力的日本军人,一般他们会在成为俘虏前结束自己的生命,以此来体现他们对天皇的忠。这也是日本为什么会对他们俘虏的如此残暴的原因,因为在他们看来当俘虏是十分羞耻的行为,这样的人没必要得意善待。更让我们惊奇的是,在日本的军队中基本没有军医,在日本的士兵的观念中,为天皇为国家战死是件十分光荣的事,如果你将受伤的士兵医治好,那么这对他们来说是件耻辱的事,因为你阻止了他个人英雄主义的实现。这是在是在然我难以理解。

再来就来说说日本天皇在日本的地位吧。在日本人民心中,天皇和日本是可以等同的,尽忠天皇就是尽忠国家。日本的天皇在日本可以说是神一样的存在,据说曾经有一度日本将天皇视为神而不是人,这情况到后来改革后才得以改变。但是天皇在日本依然有不可动摇的地位,就连日本历史上最著名的明治维新都是以天皇为核心的,从未想过将天皇从日本除去,只从另方面也看出日本人保守,因循守旧的一面。大家还记二战日本的投降吗,其实日本的投降过程不像我们想象那么简单,在日本遭受多国联合进攻时,日本的还并没有放弃抵抗,认为自己还没有输,后来是天皇下令投降才放弃的,才承认失败。在日本人民心中,天皇是永远不会错的,哪怕是战争已给日本带来了巨大的灾难,他们只会认为是日本政府的错,而不是天皇,天皇永远对的。

再说一下日本的等级文化吧,了解了这方面,我们对日本的世界统治论就有一点了解(世界应该由一个强国来领导,管理,世界才能有序发展)看似是个借口,实则确实日本文化在外交上的反应。日本的这种等级文化最先源于家庭,个人在出生之后就开始接受父母的礼仪教育,比如母亲会按着婴儿的头向父亲鞠躬等。在家中父亲是家里的权威,他的决定可以说是不容忤逆的,而长子则是他的继承者,拥有和父亲一样的地位,即使你也是儿子,但如果你不是长子,在家中是没有发言权的,你就只有听从大哥的话了。所以,在与日本人交往的过程中,如果他与你称兄道弟你就要小心了,不要开心过头而被骗了,因为他永远当自己是大哥,而你呢就是他的弟弟,这同样适用于日本与别国的建交中。还有就是,学日文的同学应该也有发现吧,日文很难用,因为同一个意思在面对不同身份的人、不同的场合,就会有不同的表达,而且在日本文字中是没有你这个称呼的,因为这是一种极不礼貌的行为。

当然,这部书中也不是完全正确的,比如在日本文化的定位上等,而且这部书是一个二战年代美国人的著作,说时间空间的影响,现在日本的一些文化也发生了一定变化,所以我们再阅读这本书时也不应全信,所以我觉得看一些东方世界的一些当代作家的评注是一个不错的途径。

第四篇:好人好事——杨文顺

炼钢厂好人好事——杨文顺

6月10日晚18时30分,负责打扫炼钢浴室卫生的杨文顺师傅,在打扫二楼更衣室卫生时,发现在浴室的地面上有一台对讲机,他想肯定是哪个粗心的小伙子着急下班,忘记将讲机放进更衣箱就走了。杨师傅深知对讲机在大家平时工作中的重要作用,由于不知道怎样联系失主,于是就将对讲机送到了炼钢厂办公室,经过办公室人员几经寻找,最终找到丢失对讲机的失主,并将对讲机完璧归赵。

虽然这只是一件小事,但杨文顺师傅却用他的热心向大家传递了满满的正能量。炼钢厂 胡爱民

第五篇:杨文荣先进材料

杨文荣同志先进事迹材料

杨文荣,1953年4月12日出生,陕西省咸阳市彬县新堡子社区姚联村人,中共党员,高中文化程度,建设专业工程师,彬县博达建筑安装党支部书记,陕西鑫德房地产开发有限责任公司董事长。

经商多年来,杨文荣始终坚持‚诚信闯市场、竞争求发展、管理出效益、精品塑形象‛的经营理念,不断发展壮大公司规模,提升公司管理水平,加强施工团队企业管理,严把建筑质量关。如今,陕西鑫德房地产开发有限责任公司拥有固定资产3000多万元,经济实力雄厚,施工设备先进,成为彬县房地产行业的龙头企业。2011年,杨文荣被中国诚信维权委员会、中国市场信息研究中心授予诚信企业家光荣称号;2011年,陕西鑫德房地产开发有限责任公司被陕西省工商行政管理局、陕西省个体私营企业协会、中共陕西省个体私营企业委员会授予光彩之星光荣称号。

一、对客户讲诚信,重合同,守信用

‚诚信‛,可以说是杨文荣身上最宝贵的品质,也是他最看重的品质。他觉得,做人最重要的就是讲信誉,要以诚立身,以信为本。他说:‚我不太喜欢人家说‘一定’怎么怎么样,很多事情都是说起来容易做起来难。在答应别人之前,我都会先考虑一下自己有没有这个能力,如果觉得有困难,就不轻易许诺。但一旦承诺,就要努力实现,绝不食言。‛

杨文荣始终奉行一包到底、住户至上的原则,凡是公司承建的楼盘,都严把质量,规范作业,从不弄虚作假、偷工减料。由他开发建设的各项民居工程,无论从户型、结构设计、建筑工程质量,还是从

企业信誉上,都走在同行业的前列。从2004年至今,陕西鑫德房地产开发有限责任公司负责承建了隘巷居民楼、天源百姓家居、天源翠庭花园、鸿运大厦等五处安居小区工程,投入资金1.0615亿元,建筑面积83729m,其中商业门店16274m,安排住户690多户,小区户型精美,结构设计合理,工程质量有保证,截至目前,无一起住户上访事件发生。同时,他还将安全生产贯穿到施工的全过程之中。多年来,公司未发生任何不安全事故,轻伤事故率也控制在1.5‰以内。

2011年,由他负责承建的天源翠庭小区建成并投入使用。由于刚投入使用,搬进去的住户不到三分之一。严冬来临,已入住的住户不愿平摊整个小区的供暖费用,致使小区停止供暖。持续的低温,导致整个输暖设备冻坏。发现设备有问题后,不明原因的住户立即将问题反映到公司,并要求公司无偿维修,赔偿损失,他们认为设备损坏是公司在修建过程中使用劣质材质所致。听到住户的反映后,杨文荣立即派人对小区设备进行专业检查,确定输暖设备确系冻坏,并非安装过程中的质量问题。随即,他耐心向住户解释原因,并声称将无偿维修冻坏的输暖设备。虽然知道责任不在自己,但他还是毫不犹豫地揽下了所有的责任。他说,企业的信誉来之不易,建起来要几十年,失去,可能只在旦夕之间。

杨文荣坚持以诚实守信作为公司的经营宗旨,承诺凡是公司承建的住宅楼,一经发现问题,立即无条件予以解决,并按规定赔偿住户损失。对所有住户,他都能够以诚相待,一视同仁,认真恪守购房合同,该承担的责任从不推卸,尽量避免因为价格、质量、交房期限、收付款等问题与住户发生纠纷、出现矛盾,深受住户的好评和信赖。

二、对社会讲诚信,守公德,行公益 2

2杨文荣自担任公司董事长以来,始终恪守商业道德,坚持诚信经营和公平竞争原则。早在创业之初,他就提出了信用立业的经营理念,几十年如一日坚持做到‚三个确保‛,即‚确保按时保质保量将住房交到住户手中,确保按时归还银行到期贷款,确保按国家规定上交各项税金‛。他不断加强诚信管理,建设风险防范体系,积极提升企业信用,打造诚信企业。随着企业的发展壮大,企业文化建设被杨董提到企业的管理日程上,为构建和谐社会注入了新的活力和内涵。他不断加强文化阵地建设,丰富公司职工业余文化生活;把培训当作企业的希望工程,坚持为员工提供学习和培训的机会,每周组织员工学习2次,形成全员学习、全程学习、团队学习和工作学习化、学习工作化的氛围和机制,促进员工全面发展,造就了一支顺应时代发展要求、具有开拓创新能力的高素质人才队伍,产生了明显的经济效益和社会效益;关心职工生活,改善办公和生活条件,将员工的心与企业紧紧连结在一起,使员工的归属感凝聚成向心力、转化为战斗力,使企业保持强劲的生命力。

多年来,杨文荣把回报社会当成个人和企业的责任,以强烈的事业心和高度的社会责任感,遵纪守法,诚信经营,奋力拼搏,使企业效益、职工工资以及福利、上缴利税、实现利润等方面得到较大提高。自2004年以来,公司累计上缴国家各种税费达920多万元,其中2011年上缴税金120多万元。鑫德房地产开发有限责任公司每年为社会提供了200多个就业岗位,带动了周边相关产业,拉动了地方经济发展。

同时,他心系家乡,热心公益,乐善好施。先后参与县、镇、村三级教育事业发展、新农村建设以及道路硬化等公共事业,热衷慈善,积极参与抗震救灾活动,主动帮助贫困大学生和困难职工等,先后捐款捐物达46万余元。

回顾杨文荣这一路走来,他最大的成就是什么?是数不尽的个人头衔,还是在墙上熠熠生辉的企业荣誉?不!‚干事业就像一场马拉松,成功永远只是一个相对的概念。我觉得要有强烈的社会责任感和诚实守信的理念,富了不能忘本,积极回报家乡,回报社会,真正藏富于民,实现发展成果共享。‛杨文荣说道:‚企业领导人的理念、信仰决定了企业的形象,创业先要做人,做人不能忘本,要以诚待人,重信践诺,不仅要做一个成功的企业人士,更要做一个无愧于心的好人,君子爱财,取之有道。‛

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