曹氏重阳节贺词曹正刚

第一篇：曹氏重阳节贺词曹正刚

2013年合川土场曹氏九九重阳节贺词

尊敬的全国曹氏宗亲老人们：

您们好！

岁岁重阳，今又重阳。值此佳节，我谨代表合川土场曹氏《有甫堂》宗亲，向九州大地生活的曹氏宗族老人，致以节日的祝贺和亲切的慰问。祝你们福如东海，寿比南山，尽享天伦之乐！

我认为人的一生，最值得骄傲的时代便是老年时代。孔子说：他自己年至七十才能“从心所欲，不逾矩”，这是多么深刻的人生感悟，又是多么令人鼓舞。时光荏苒，岁月如歌。尊敬的各位老前辈，你们为曹氏宗族及囯家做出了极大的贡献，您们昨天的辉煌，沸腾了宗族的热血；您们昨天的积累，给后人留下了宝贵的财富。

如今，岁月的年轮在你们的脸上印上了沟痕，夕阳的光彩把你们双鬓染成了白霜，但皱纹掩不住老人们对宗族的发展和关爱，白发寄托着老人对后人们的殷切期望。今天，我们曹氏家族正兴，前景广阔。

各位老前辈可否知道，中国曹氏家谱文化网的成立，为我宗族的团结、宗族的发展极其重要。这里特别要感谢我们的曹氏家谱文化网总编曹诗平宗亲，他年近60岁的人了，他主办的中国曹氏家谱文化网有今天这一崭新局面，来之不易？曹诗平他用心做事，用德立身，用情做人。奥勃鲁切夫有句名言：“能干大事的人都是仗义的人。人能为自己心爱的工作贡献出全部力量、全部精力、全部知识，那么这项工作将完成得出色，收效也更大。”“人非草木，孰能无情”。他为的是家族的兴旺、族人的发展壮大、和曹氏文化灿烂前景展示在世人面前，所以诗平才如此艰辛、如此付出。

步步登高开视野，年年重九胜春光。在这里我衷心地希望所有曹氏老人活到老、学到老，与时俱进，老有所为;更期盼你们一如既往，发挥余热，为曹氏发展献计献策，再创曹氏明天的辉煌。

重庆合川土场曹家沟曹氏《有甫堂》全体族人

2013年10月13日

第二篇：曹刚教学实录

曹刚/执教、整理

一、介绍墨子，引入课文

师：这个故事大约发生在战国的初期，这是一个乱世。诸侯们为了自己的一己之私欲，彼此间不断地发动大规模的兼并战争，弄得民不聊生，墨子深切地同情老百姓的遭遇，并四处为他们奔走呼号。今天这篇课文所讲的这个故事就发生在这样一个历史背景下。上一堂课我们疏通了文句，今天我们将进一步深入地学习这篇课文。我们先来把课文一起读一遍，力求读得自然一些，流畅一些。

（生齐读课文。）

二、研读课文2—5自然段，理解“吾义固不杀人”

师：把第一句话再读一遍。

（生读。）

师：楚国发动这场战争的真实目的是什么？

生1：为了扩大自己的土地。文中写道：“荆国有余于地，而不足于民，杀所不足，而争所有余，不可谓智。”

师：你能通过语言文字看清楚这场战争的性质，很好。公输盘就在帮助楚王积极地准备这场血腥的侵略战争。然而表面上，他是怎么标榜自己为人的？谁能用文中的一句话说说？

生2：“吾义固不杀人”。

师：这个“义”是什么意思？

生3：崇尚仁义。

师：很好。这个“固”呢？

生4：从来。

师：对！“固”，从来。说明我崇尚仁义，从来都不杀人，我是坚守这样一个做人的原则的。读这句话的时候，“义”和“固”要加强语气，突出公输盘那种一本正经的口气。前文墨子说“北方有侮臣者，愿藉子杀之”和“请献十金”，就是为了引公输盘说这句“吾义固不杀人”。因此，读墨子的话，要注意用一种恳请的语气。公输盘是从不悦到断然拒绝，所以他的语气一本正经中还略带有一种怒气，请同学们读读第2到第5自然段，注意读好人物的语气。

（生读2－5自然段。）

三、研读第6自然段与第7自然段，感悟墨子的论辩艺术及兼爱非攻的思想

师：墨子引诱公输盘说出了“吾义固不杀人”。围绕这句话，我们来思考三个问题。

（课件展示。）

“公输盘曰：‘吾义固不杀人。’”联系课文，我们想一想：①墨子是如何指出他讲这句话的虚伪性的？②五句“不可谓”又驳斥了公输盘哪些可能的狡辩理由？③联系第1自然段，比较墨子所做的与公输盘所说的，你感受到了什么？边默读边思考，把你的感悟批注在书上。

（生默读、思考、批注；四人小组讨论。师巡视指导。）1.感悟墨子“以子之矛，攻子之盾”的论辩艺术。

师：下面我们一同来研究一下这三个问题。先看第一个，墨子引诱公输盘说出“吾义固不杀人”，但是，他是怎么指出公输盘讲这句话的虚伪性的？

生1：从这一句话，“吾从北方闻子为梯，将以攻宋”。“攻宋”就是要去攻打宋国，那么受害的就肯定是百姓了，但是公输盘又说“吾义固不杀人”，那就和他的行为形成了矛盾。

师：对！你的发言抓住一个“攻”字，一针见血地指出公输盘行为和语言之间产生了矛盾，他讲这句话是虚伪的。有没有补充的？

生2：“宋无罪而攻之”，说明宋国是没有罪的。“无罪而攻之”是不符合道义的。

师：对，讲得好。你把这两句话连起来读读看，从“吾从北方闻子为梯”读到“宋何罪之有”，体会一下墨子的质问口气。（生2读。生齐读。）

2.感悟墨子“先发制人，全面出击”的论辩艺术。

师：对，质问得非常有力！但是墨子也考虑到公输盘会提出很多狡辩的理由，从五句“不可谓”来看，他实际上驳斥了公输盘哪些可能的狡辩理由？

生3：墨子说“荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余”，他预计公输盘可能会说，打这场战争对我们楚国有利，我们楚国的土地又可以多那么多，但是实际上这场战争是对楚国没有利的，因为楚国土地很多，人民很少，如果发动这场战争，那是得不偿失的，弊大于利，所以墨子就说“不可谓智”，封杀了公输盘的一个狡辩理由。

师：你的思路非常清晰，首先假想到公输盘的一个狡辩理由，而且抓住了文中的“杀所不足”和“争所有余”，指出了这场战争是得不偿失的！我觉得你刚才有一个词还用得不太确切，不是“封杀”，换一个词更准确一点。

生4：反驳。

师：“反驳”比较好，或者“驳斥”，行不行？你能把这句话给大家读读吗？读时，“杀”、“争”、“智”要加强语气。

（生读。师指导生齐读。）

师：还可能会抓住他什么狡辩理由？

生5：公输盘可能会说，宋国是有罪的，我们是代表正义去攻打它。墨子说“宋无罪而攻之”堵住了公输盘的狡辩理由。

师：对，抓住一个“无罪”堵住他发动战争的借口。

生6：墨子反驳说：“知而不争，不可谓忠。”墨子料到，公输盘可能会说：楚王重金聘请我，我必须忠诚于楚王。

师：对。墨子是怎么反驳他的？ 生7：“知而不争，不可谓忠。”你知道楚国地大，但是人少，这是得不偿失的一场战争，而且从道义上来说，是不仁义的战争，却不告诉楚王，还要去攻打，这不是忠于楚王的表现。

师：好！指出了这场战争的性质和得不偿失的结果，这就让他没有办法推卸战争的责任。

生8：“争而不得，不可谓强。”公输盘会狡辩说：我向楚王劝说过，但是楚王不听。然后墨子就可以说，“争而不得，不可谓强”。你虽然劝说过楚王，但是楚王不听，就说明你没有坚持自己做人的原则。

师：对，你刚才强调没有坚守自己做人的原则，联系前面的话，他正好跟公输盘这句话中的哪一个字照应起来了？

生8：“固”。因为他说自己从来不杀人，然而实际上是在做杀人的勾当。

师：我在你的发言中再加一句话，不仅没有劝说成功，甚至还在帮助楚王做什么？

生8：造云梯。

师：我们一开始就读到，“为楚造云梯之械”。公输盘，你是一个刚强的人吗？你坚守做人的原则吗？

生8：没有。

师：请坐，这个发言，把“强”字和前面的“固”字联系起来，很好！最后你注意到公输盘一个什么狡辩理由？

生9：“义不杀少而杀众”。就是说公输盘会装糊涂，说自己不知道杀一个人与攻宋是一回事。

师：对。“不”“知类”就是不懂类推的道理。事实上，杀一个人和攻宋是一回事。这样就让公输盘更加无言以对。把刚才几个同学的发言整合起来，就会发现，墨子行十日十夜，这一路，他有足够的思考时间，预计到了公输盘可能的一些狡辩理由，所以他用了五句“不可谓”，先发制人。下面我想请一个同学和我一起分角色来读这段话，我说公输盘狡辩的理由，这位同学用书上的话来驳斥我，语气要有力。“吾义固不杀人”，然而这场战争能给我们楚国带来巨大的利益。

生10：“荆国有余于地而不足于民。杀所不足而争所有余，不可谓智。”

师：宋国有罪，我们的讨伐是正义的。

生10：“宋无罪而攻之，不可谓仁。”

师：我必须忠于楚王。

生10：“知而不争，不可谓忠。”

师：我说了，楚王不听。

生10：“争而不得，不可谓强。”

师：我不知道杀一个人和攻宋是一回事。

生10：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”

师：非常好，驳斥得很有力！我们一起读。像刚才一样，我来说公输盘的狡辩理由，大家用书上的话来驳斥我，语气要有力！

（师生配合读课文。）

师：同学们读得很好。把五句“不可谓”连起来，会发现公输盘始终都没有插话的可能，墨子是重重否定，层层进逼，一气呵成，最后逼得公输盘理屈词穷。我们把这五句“不可谓”连起来读读，感受一下语言的气势。

（生齐读。）

师：读到这儿，同学们，我们还原整个思维过程会发现：墨子先引诱公输盘说出了“吾义固不杀人”。接下来，指出他行为和观点上的矛盾。然后先发制人，堵住了他可能的狡辩理由。但更让人佩服的是，他在整个驳斥过程中，态度非常谦恭，“起，再拜”，用词尖锐但又很有分寸，尊称对方为“子”，说话时用“请”。透过语言文字，我们能够真正感受到墨子高超的辩论艺术。我们把第2到第7自然段连起来读一下，感受一下这个辩论的过程。（生齐读2－7自然段。）

3.研读第1自然段，感悟墨子兼爱、非攻的思想。

师：好。联系第1自然段，比较墨子所做的与公输盘所说的，你感受到了什么？谁来说说看？

生1：从墨子“行十日十夜”可以看出墨子崇尚仁义是表现在行动上，而公输盘说“吾义固不杀人”只是停留在嘴上。

师：你把两个人物进行了比较。文中写“行十日十夜”，为什么要强调“十日”呢？

生2：“十日”说明路途遥远、耗时很长。

师：文中已写“行十日”，为什么还要加上“十夜”？

生3：“行十日十夜”说明他一直在走，走得很急，因为前文说，“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋”，这个“将”字说明，战争迫在眉睫，百姓危在旦夕，他没有睡觉，他走得很急，为救宋国百姓，不辞辛劳。

师：好。“行十日十夜”足见墨子心系宋国百姓之安危，不辞辛劳，日夜兼程。后人所说的“墨突不黔”、“墨子无暖席”，正是反映了这种精神境界。但老师在读文章的时候，也思考到了一个问题，写了“十日”、“十夜”，为什么还要强调一个“行”字？

生4：可以看出墨子当时的经济条件不是很好，只能通过走路这种方式到达楚国。

师：你体会到“行”的意思是走路，说明墨子的身份是平民。很好，若将他的身份与所做的事情相联系，你又体会到了什么？

生5：墨子只是一介平民，但能担负起阻止战争的责任，很了不得。

师：这种精神境界真让人感到了不得！同学们要注意，好的作品，惜墨如金。所以我们在阅读文本的时候，对语言文字的咀嚼要细一点，“十日”、“十日十夜”、“行十日十夜”，我们一字一字地咀嚼，联系上下文，再跟公输盘的言行进行比较，就可以看出墨子这人了不起！老师还想问一下，你们读文章时，注意到一个细节没有？把“行十日十夜”和“起于齐”联系起来，你有点启发吗？写文章的人为什么还要强调他是从齐国出发的呢？

生6：我觉得，这就说明，楚国攻打宋国，跟墨子没有关系，没有伤害到墨子的利益。但是他为宋国人着想，所以从齐国出发，到楚国去，劝说公输盘和楚王。他这样做是无私的。

师：讲得很好啊。有没有补充的？

生7：这场战争是不会关系到墨子自己的利益的，但是他能为其他国家的百姓着想，能看出他的爱是博大的。

师：讲得好。这两位同学读文章读得很细，而且很善于思考。从“起于齐”三个字的背后能感受到墨子的思想境界，这种境界叫什么呢？可能同学们还不能用一个词来概括。这个词，浓缩了墨家的一个主要思想——兼爱。什么意思？知道吗？

生8：就是所有东西都要爱。

师：还不够准确。

生9：就是要平等地爱天下所有的百姓。

师：你的发言中“平等”这个词用得很好。关键在于“兼”字的理解。“兼”这个字，它原来的古代字形是这样的（边板书边解释）：这是一根禾苗，这是第二根禾苗，这是一只手。“兼”的原义是，一只手握着两根禾苗，引申为整体的、平等的、没有差别的。兼爱就是一种普遍的、平等的爱，它并不因为血缘关系有亲疏远近之分，也不因为人的身份有高低贵贱之分，是没有功利心的，是真正的大爱！而这种爱表现在具体的行为上，就是非攻。兼爱和非攻是墨家的主要思想。通过这篇课文，通过“起于齐，行十日十夜”我们能够咀嚼出来。一段看似平淡的叙述语言，如果细细地嚼，结合墨子的人物身份，并且和公输盘一作比较，我们就能真切地感受到墨子的精神境界是那么高！我们来读一读第1自然段。（生齐读。）

四、总结全文，布置作业

师：这堂课，我们通过语言文字，真切地感受到了墨子高超的论辩艺术和兼爱、非攻的思想，在文中，我们也似乎看到了一个极具有平民情怀的思想家。最后，我们把全文一起读一遍，记住，在我们民族的历史上，曾经出现过这样一个了不起的贤圣人。

（生齐读全文。）

师：最后留两个作业。

（1）上网查资料，解释两句话：①“墨突不黔。”②“墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。”

（2）有兴趣的同学借助注释与译文阅读《公输》的后半部分或阅读鲁迅写的一篇小说《非攻》。

第三篇：曹正花梅学习心得

赴三阳中学参观学习心得体会

龙门镇中心小学 曹正根 郑花梅

4月23日，我校校务会成员在学区的组织下，随我镇四所中学领导参观了平江县三阳中学。通过半天的听、看、学、记等方式对该校进行了为期半天的参观活动，感触、体会很深。

我是四年前去过三阳中学，那时的三阳中学给我的印象中就是脏、乱、差的，完全没有一点我心目中城区学校的样子。当我今天走进校园时，气派的教学楼、崭新的教学楼矗立而起，郁郁葱葱的树木、整齐的花草，给人像到了花园一样。如果把学校比作一个人的话，那这些只是美丽的衣裳，那漂亮衣裳下包裹的是一个怎样的灵魂呢？接下来的参观活动给了我们一个完美的答案：务实苦干的校务领导班子，勤恳踏实的老师，活泼青春、勤奋好学、遵纪守规的学生。

我和郑花梅老师分到政教线和他们的分线负责同志进行了学习、沟通。总的最大的感觉是他们的工作做的比我们更细、更务实。就拿班级目标管理来说吧，整个框架、流程都差不多，但他们细到扣的每一分是什么时候、哪个同学做了什么违规的事情都登记得清清楚楚。

通过这半天的学习，切实感受到工作的差距，对照自己的工作及学校的实际情况，我觉得在以下方面值得改进：

一、改变工作作风和工作态度。既在其位就要谋其事，这既是对学生负责，也是对自己负责。

二、健全政教方面规章制度，只有做到有章可循，才能不乱其事。

第四篇：教师报读后感---曹刚

读《中国教师报》后之洗礼

曹刚

一份报，一杯茶，一份祥和平静的心，让自己心慢慢沉静于《中国教师报》中。从听说到走近再到走进，时间虽不长，但我很快和《中国教师报》成为了良师益友，我深深地被上面刊登的每一篇文章所吸引，尤其是他那贴近一线教师生活的那一篇篇教学心得，让我茅舍顿开，也让我在以后的教学中可以少走了很多弯路！读《中国教师报》带给我的收获和感想实在太多！下面我就和大家一起分享下我读《中国教师报》后的一些感想。

读《中国教师报》让我认识到家长关心学生，多多陪伴学生，关注学生成长的重要性

在报纸里，有一段关于春节火车站售票大厅的抢劫的报道。报道中三个抢劫人均为十二三岁的学生，当警方把三个学生抓到派出所后，最后警方得到了惊人的答案！三个学生的抢劫竟然是为了相互帮助，抢劫的缘由是抢下自己父母的身份证。而父母少了身份证不能上火车，才能有更多的时间去陪伴他们！当我读完这段报道，我的心久久不能平静！现在很多的家长不断拼命的在外面赚钱，常常不在子女的身边，认为只要物质上的充实就能弥补孩子，但是从心理上，孩子觉得缺少关爱，是不是自己的原因使父母不爱自己，远离自己。也使孩子终其一生都在寻求别人的关心和爱。童年在身上的缺爱烙印是无法抹除的。而文中的3个学生不惜通过违法的抢劫来挽留父母的关系和陪伴！也使我看到了学生对家长陪伴的渴望！同时也呼吁家长在以后的生活中应多多陪伴自己的子女，多多关注学生的成长，给学生充足的爱。读《中国教师报》让我认识到德育——学校教育之灵魂 当前，改革开放进入了攻坚期，各种社会思潮不断涌入，面对新形势，新问题，以社会主义核心价值观为传统，加强师德师风建设，提升学校教育工作水平，显得尤为重要。德育为先，是古今教育发展之根本理念。我国古代著名思想家，教育家孔子的教育思想，就是以道德教育为核心的。国家中长期教育改革中也明确提出德育为先。党的十八大中指出：“要把德育树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”可见，必须一以贯之地将德育作为办好教育的根本理念。现在有不少学校，特别是高中部，学校一味的只抓学生的智力发展，紧抓生学率，而忽视了学生的全面发展。我们国家需要的是能为国家做出贡献的人，一味的只抓智力，只会让学生发展不全面。其次，德育为先，是学生成长成才的根本保障。青少年学生是祖国的未来，民族的希望，是中华民族伟大复兴，中国梦的践行者，青少年时期树立正确的世界观、人生观、价值观的关键时期。同时，做好学校德育工作，必须牢牢把握社会主义核心价值观整个根本方向。学校在德育工作中，还必须紧紧抓住师德风范建设整个前提和基础。最近，有不少学校的教师和学校领导作出不断亵渎学生的事情。师者生之楷模也！作为一名教师自己如果都没有师德上面的示范如何让学生在德育方面更加出色！读《中国教师报》让我认识到如何重建师生的关系

在教师报中有一篇播撒绿荫的大树----《重建师生关系》的文段。讲的是史金霞老师如何和学生建立良好的师生关系。史金霞老师一名高中语文老师，在面对残酷的升学压力中她没有像其他老师一样，把学生的成绩放在第一位，而是更关心学生的心灵，关注学生的成长：“我们可以不记得他们的分数，我们可以不清楚他们的学号，但是我们不可以不去关心他们的心灵。那是一颗颗敏感而纯洁的心灵，最需要我们细心的呵护、需要关心、需要关注”。在上课的时候有学生对她丢粉笔头：“兴师问罪”时，她没有生气，反而为学生的坦诚和勇敢感到高心，因为她认为信任是师生间最宝贵的东西。是啊，人与人之间的相处有什么比信任更加重要呢！老师和学生就像一颗大树，老师是树干，学生是树枝。师生相处的融洽，就是一颗绿荫的大树。

读《中国教师报》让我认识到德厚——成长之基方坚实 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”《伦语》、《弟子观》、《三字经》。。这些千百年来人们耳熟能详的传统文化。威风锣鼓、腰鼓、剪纸、京剧、皮影。。。这些充满名族特色的传统艺术如何让它继续传播和发扬？报道中铁了市的校园让传统文化穿越到现代课堂，构建了国学课程教学模式，这种模式注重营造氛围和提高了学生的兴趣。也使这些文化融进学生的心灵，转化到学生的言行举止中。在传统文化精神的熏陶感召下，多数的学生都能抛弃不良习惯、拥抱文明、做到“有礼貌、讲文明、懂廉耻”。有韧性的小学生李亮，优越的家庭环境让他养成了散漫的习惯。但是自从学习了传统文化后，他的心灵受到了很大的震动。每天放学后，他学会了帮助爸妈整理房间，在父母出差的时候，他还担负起照顾生病的奶奶的任务，每天坚持给奶奶喂饭、梳头、洗脚。在班级他成了名副其实的“小主人”，班级活动积极参加，同学有困难，他第一个去帮助。他的变化令他的家长倍感欢喜，也带动了全班同学一起进步。“在学校做一个好学生，在家里做一个好孩子，在社会做一个好青年”现在这句话在铁岭得到了落实，同时我也更加认定了只有德厚才是学生成长路上的一块坚定的基石。现在很多学校只是一味的只抓智力，而常常忽视学生的德育教育和发展。万学德为先，我们学校不光是要培养一个智力好的学生，同时也需要一个德智体美全面优秀的学生，如果一个学生光在智力上发展优越而在德智上有缺陷，那么这样的学生在社会上又会带给社会什么贡献呢！铁岭的德智教育上也让我认识到在以后的教学中要时刻综合发展学生，让一些优秀的传统文化和诗文歌画多多在校园流通！为学生在成长的道路上打下一个坚定的德育基石！

读《中国教师报》让我接受了先进的教学理念，同时思想为之一振，犹如行走在沙漠的人遇见了绿洲一般。，不断地享受在带给我带来的快乐和收获，作为一名年轻教师，在《中国教师报》的帮助下我茁壮成长，也努力使自己以后成为一名优秀的人民教师。

第五篇：合川土场曹氏《有甫堂》中秋贺词

合川土场曹氏《有甫堂》中秋贺词

中秋贺词

曹氏家谱文化网、兴旺群网、合川贵传及有甫堂群网的宗亲们，中秋节快乐 金秋九月，丹桂飘香，又是一年一度的中秋佳节。中秋是我们中国人企盼团圆、庆祝团圆的节日。值此佳节到来之际，我代表合川《有甫堂》全体族人，向群网的本家致以节日的祝福，同时向节日期间仍然坚守岗位的宗亲表示感谢，为了曹氏的文化和发展，你们辛苦了。

今年我们合川《有甫堂》通过曹氏家谱文化网及兴旺、贵传等群网络的邦助和支持下，让合川土场《有甫堂》扩大了影响，让全国曹氏及天下曹姓人，知晓了我们合川土场曹氏支系的历史和情况。

特别是通过与曹继选家门的联系，我们召开了合川地区曹氏宗亲联谊会，该联谊会开得很成功，此事件将载入我家史册。

要赞美的第二件大事，是中囯曹氏家谱文化网曹诗平总编一行宗亲，对我支系至湖广填四川，入合川三百年来的宗祠、家谱文化及曹姓住居地风土人情的考察。为此我们《有甫堂》宗亲对你们所作的贡献深表谢意，我们还有更多的曹氏族人尽职尽责、兢兢业业，脚踏实地的在做曹氏家族发展及文化工作，在为曹氏的兴旺贡献自己的力量。

最后祝大家、百业兴旺、身体健康，家庭幸福、合川土场曹氏《有甫堂》

曹正刚

2013年9月18